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TRABAJO FINAL

Materia: SOCIOLOGIA DEL DELITO

“Especialización en Criminología”

Universidad Virtual de Quilmes”

Prof. Esteban Rodriguez Alzueta

A fin de cumplir con las pautas del presente, y teniendo como eje central el film “
El Odio” puedo decir que el mismo transcurre en la ciudad de Paris, y relata las vivencias
durante 24 horas de tres jóvenes, siendo los más centrales Vinz (judío) Huber ( negro);
el film se centra en las horas posteriores a una revuelta de jóvenes que ocasionaron
daños a la comisaría local al personal policial; tras el repudio de la violencia policial
ejercida a otro joven - Abdel- a raíz de un “interrogatorio” en la dependencia policial,
violencia que lo dejo internado y luchando por su vida; eso desata el odio de Vinz quien
promete dar venganza - dando muerte a un uniformado con un arma de ellos mismo que
encontró en la revuelta- en caso de que Abdel pierda su vida
Se observa el transcurso del tiempo, hasta que se da la noticia de la muerte de
Abdel; Vince durante todo el rodaje es disuadido por Huber quien resulta ser el más
racional, para que abandone la idea de venganza, entregándole el arma a Huber.
Paradójicamente, luego de entregar el arma, sin haberla utilizado, es detenido
arbitrariamente, por un policía de la ciudad, para hacer un cacheo, quien en medio de la
burla y hostigamiento hacia Vince se le escapa un tiro provocándole la muerte, quedando
enfrentados Huber y el efectivo policial apuntándose con el arma, escuchándose solo la
deflagración del arma de fuego-

Que teniendo en cuenta la consigna del trabajo en cuanto a las posibles


motivaciones y factores externos que podemos tener en cuenta para comprender porque
estos jóvenes derivan hacia esas transgresiones / experiencias. -

Comienzo por resaltar el del territorio o barrio asignado a los actores principales;
esto en un barrio marginal, ubicado en la periferia de la ciudad de Paris, en el que se
observa las paredes llenas de grafitis, vendedores y consumidores de drogas, las azoteas
con jóvenes que se reúnen a comer, escuchar música, y a charlar, enfrentamiento entre
bandas ( autos incinerados, clubes, y escuelas dañadas), se observan las recorridas
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policiales, es un barrio estigmatizado, entendiéndose por tal el proceso por el cual un


determinado espacio queda reducido a ciertos atributos negativos, que aparecen
magnificados, estereotipados, produciendo como resultado una devaluación o
desacreditación social del mismo” (Gabriel Kessler, jóvenes, policías y estigmatización
social pág. 225)
Como dijera el odio de Vince hacia las fuerzas policiales se debe a la violencia
policial desplegada en el joven Abdel; en palabras de Kessler “.. tanto la violencia policial
y la estigmatización territorial son dos procesos que se retroalimentan. La estigmatización
pareciera habilitar o legitimar practicas policiales que aparecen como inaceptables para
otros ámbitos socio-espaciales … esas fuerzas policiales con alta propensión a recurrir al
uso de la fuerza física y al abuso de su rol institucional, encuentran en esos barrios
estigmatizado s - zonas bárbaras - y en el marco de la mayor demanda de seguridad,
cierta legitimada para esas prácticas.” (hostilización castigo físico “mano dura” )
presentadas como “preventivas” ( pág. 226Gabriel Kessler, jóvenes, policías y
estigmatización social pág.) .Practicas más que preventivas su función es mantener el
orden operando la eliminación ( teoría Malthusiana) mediante la exclusión geográfica
vigilando que lo jóvenes permanezcan en el barrio sin ser visibles, sin ser tan ruidosos ,
criminalizando la pobreza mediante el uso de la legislación contravencional y de faltas ;
evitando de que copen el resto de la ciudad; desplegando acciones en franca colisión con
los derechos humanos; y con la ley esto sucede en el pasaje del film cuando los jóvenes
salen del barrio hacia el centro residencial de la ciudad, “ zonas de vulnerabilidad”
( Foucoult 1978) donde son vistos como invasores donde luego de salir del departamento
de Asterix son llevados, porque sí, a una dependencia policial por policías vestidos de
civil, lugar en donde Huber y Said son humillados, golpeados y retenidos arbitrariamente, “
lo que les está diciendo es que no los quiere ver otra vez por allí “ ( Tolerancia cero,
intervención policial en zonas civilizadas Clase 12) .-
Ese estigma territorial, a su vez se hace extensivo, los jóvenes que habitan
en él; quienes son conscientes de los estereotipos sociales negativos que recaen sobre
ellos, en particular el que asocia su condición de jóvenes y pobres con delincuencia y
violencia.
De esta manera los jóvenes de barrios estigmatizados, los incivilizados,
son tratados como objetos, por el grupo dominante de la sociedad, estigma certificado con
el actuar policial; con todas las connotaciones negativas que ello conlleva; el estigma
social, juega un rol importante en la construcción de la propia imagen de estos jóvenes;
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quienes las transforma en atributos positivos que permite una afirmación identitaria y
comienzan a adoptar y a utilizar elementos simbólicos ( contra estigmatización), La ropa
vestida, la música escuchada, los lugares frecuentados.. configuran signos y rituales de
un tipo hegemónico de identidad juvenil. Ajeno al futuro y al pasado “.( sergio Tonkonoff
pag 1/5) que los aproxima a una identidad desviada desde el punto de vista de la policía;
estos jóvenes convierten las descalificaciones en emblemas o insumos morales para
construir su identidad que terminara agravando las conflictividades sociales; se recuperan
como sujetos, viendo al otro, como objeto.-
Otra de las motivaciones y/o factores serian la pobreza, la degradación
del núcleo familiar (la transformación de la familia, de la familia nuclear con jefatura
masculina a la familia monoparamental o agregada con jefaturas femenina, que son
percibidas por la criminología conservadora como la crisis de autoridad) y la deserción
escolar (aunque estos jóvenes pareciera que terminaron sus estudios secundarios, no?).
Vince y Huber no concurren a la escuela, ni tienen empleo (Huber si,
trabaja por cuenta propia en un gym dondonde entrena, es decir, es alguien que pendula
entre el trabajo precario (el gym) y el delito amateur (venta de drogas ilegalizadas al
pormenor: entonces el delito como estrategia de sobrevivencia, para resolver problemas
concretos (pagar servicios de la casa o ahorarr para mudarse de barrio). Aunque también
es cierto que Huber deriva hacia algunas transgresiones para motorizar la grupalidad y
divertirse (ver las escenas en la galería) ellos reside junto a sus madres, ambas familias
monoparentales (Exacto), con escasísimos recursos, también desempleadas, en muchos
de los casos las mismas familias de las que provienen los inducen implícitamente, o
expresamente a que aporten “ de la manera que sea” al sostenimiento del hogar—( mama
de Huber )( pag 48, Gabriel kessler)
En estos territorios la retirada de las instancias institucionales no
coercitivas – en especial la escuela. Ha colocado a la policía en el lugar de agencia
preeminente de control social ( Montero Augusto, Niñez , exclusión social y propiedad
policial en la ciudad de santa Fe” pág. 37 ) como se dijo más arriba, a través de las
prácticas policiales de mano dura hacia los jóvenes, de las zonas bárbaras y/o
territorios estigmatizados os y de tolerancia cero en las zonas vulnerables, la policía
demuestra o el poder de “iniciación” a través de lo cual buscan fijar el lugar que cada uno
ocupara en el futuro de esta relación, por medio del verdugueo – maltrato verbal, etc, no
interesa “tanto la aplicación del derecho como el mantenimiento del orden usando el
derecho como un recurso entre otros” ( Pag. 45 Augusto Montero Niñez, exclusión social
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y propiedad policial en la ciudad de santa Fe”); siendo los niños sujetos de no derecho
consiguen a través de sus practicas desanclar la intervenciones policiales del sistema de
justicia penal juvenil ( se observa en lo ocurrido con Abdel joven de 16 años golpeado
por la policía en un interrogatorio en dicha dependencia)
La falta de esas instancias de mediación, (la escuela, la familia nuclear, el
trabajo) en los barrios marginales son reemplazadas en el caso de la película por las la
azotea y ciertos lugares de uso público los cuales aparecen como “..ámbitos centrales en
la constitución identitaria de estos jóvenes son espacios donde el intercambio , el contacto
y el habla son fines no medios. Donde la sociedad solo está presente como fantasma”. (
Sergiop Tonkonoff tres movimientos para explicar pro que los pibes chorros lucen ropa
deportiva pág. 1 a 5)
Conforman bandas - que pasa a ocupar el lugar de la familia-; la banda
es una institución natural, que actúa como remedio de la desorganización reinante; el
individuo busca relacionarse con otros similares. Pero la banda le queda grande a este
grupos de amigos que parece que pendula entre varios grupos. En el caso de Vinz está
esa demanda: por eso invierte mucha energía moral y empotiva en la construcción de un
personaje (tipo duro), para acumular prestigio que le permita gantarse la atención y el
respeto de los pares (los chicos de la terraza). Acaso por ello quiere ir a la cárcel: recorda
la discusión que tiene con Hubert en la terraza cuando Vinz le dice que prefiere ir a la
cárcel que hacer trabajo social, porque “aca todos estuvieron en la cárcel”. Es decir, Vinz
vive a las transgresiones como una estrategia identitaria.
La asociación con pares precede a los comportamientos delictivos,
produciéndose un proceso de socialización subcultural, lo que se ha dado en llamar
asociación diferencial (pág. 61Sociologia del delito Amateur , Gabriel Kessler) . “ Ahora,
fuera o en los márgenes del mercado laboral, y más lejos aún del sistema de educación
formal , muchos de los miembros biológicamente joven de los sectores populares urbanos
no tienen más remedio que ser también socialmente jovenes. Y sin otro logar que el ocio
forzado, deben pugnar por construir su identidad a través de elementos pasibles de ser
significados positivamente …” ( SergioTonkonoff tres movimientos para explicar pro que
los pibes chorros lucen ropa deportiva pag 1 a 5) Claor, Vinz pendula entre el ocio forza y
alguna que otra transgresión. Y lo mismo parece Sayid, no?
“Si bien la pobreza da lugar a situaciones más extremas de exclusión y
marginalidad; la marginalidad da lugar a la formación de individuos y les sirven como
disparador de acciones para lo que ya se encontraban previamente dispuesta
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“( Ciafardini Mariano pág. 34 Delito Urbano en la Argentina ); no es la pobreza en si la


que está relacionada con el delito en forma directa sino el desajuste económico abrupto
de un estrato social o grupo respecto de otro que le ocupan espacios adyacentes
( injusticia social) ( Ciafardini pág. 47) .-
Que, en dichas zonas estigmatizadas, insustentables, los controles
policiales tienden a relajarse (tolerar incivilidades, permitir ciertas ilegalidades), la función
policial pasa a ser la de regular el delito. La policía través de las prácticas de
averiguación de identidad, de paseos en patrullero, de hostilidad a los jóvenes, de
humillación, del empleo de mano dura, lo que busca es vulnerabilizar a los jóvenes más
pobres ( que carecen de capital social, económico) , con el fin de vincularlos a las
economías ilegales; el desarrollo de estos circuitos delictivos empieza a ser percibido por
estos jóvenes como la oportunidad de hacer frente a los problemas materiales y de
identidad
De esta manera las actividades informales, marginales, u ocultas tiene que ver
con maneras ilegales de obtener ingresos. La economía informal, y las actividades de
crimen convencional terminan por coincidir: lo informal tiende a ser absorbido por lo
formal, en el sentido en que practicas ocultas, operaciones paralelas y formas de
conductas lícitas son cada vez más requeridas para dar frutos en la economía oficial
( Vincenzo Ruggiero pág. 83) .-
“Esta es la mano de obra que esta disponible para cometer los ilícitos que
están en la base de la cadena delictiva, son los más fáciles de visualizar; otros son
elementos imprescindibles de la llamada delincuencia organizada (venta de drogas entre
otras) ; esto termina teniendo incidencia determinante en la elección de la carrera delictiva
de muchos jóvenes que toman contacto con ella” ( Mariano Ciafardini, pag 52/53)
“La policía es una banda más y mejor armada y mas potente “( pag 236
Kessler).
Para terminar, y a modo de resumir los factores por el cual los jóvenes derivan
en conductas desviadas, lo encuentro en las palabras de Mariano Ciafardini , en el El
delito urbano en la argentina pág. 46/47, “ El deterioro económico social no deriva,
directa e inmediatamente, en violencia delictiva sino a través de complejos procesos de
degradación de las formas de organización económica y social que incluyen aspectos
individuales y familiares y también institucionales y políticos. Tanto uno como otra tienen
en su base la destrucción económica y social. Todo ello se agrava se complejiza y se
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complementa negativamente con el rol de un estado deteriorado profundamente en la


calidad del funcionamiento de sus instituciones.

El accionar de las instituciones policiales en estas circunstancias no solo es


altamente ineficaz en cuanto a la prevención del delito, sino que aumente la cantidad de
violencia delictiva y produce graves violaciones a los derechos humanos. A la vez
refuerza el aislamiento de los sectores marginales de la población, que la ven como el
enemigo inmoral que pretende utilizarlos como chivo expiatorios de la emergencia en
seguridad ” .-

“En todo caso tenemos que modificar a la sociedad para dar cabida a todos “ ( pág.
27 Ciafardini Mariano).-

Pelaez Anabella

DNI 29139287

COMISION B

7 (siete)

Nota final 8
7

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