Objetividad

El naturalismo propone desprenderse de sentimentalismos y de una visión subjetiva de la realidad.

El texto, como documento social, debe ser lo más “objetivo” posible, presentando las situaciones
sin expresar opiniones.

Aplicación del método científico

Intentaron aplicar a la obra de arte técnicas del modelo científico.

En términos generales, se refería a que la representación de la realidad debía ser objetiva, alejada
de los valores éticos y morales de las sociedades burguesas. En consecuencia, valores como lo
bello o lo feo no eran juzgados; era la situación, y de una forma amoral (en el sentido de no
otorgarle valores de bueno o malo).

Apego a la realidad

En las descripciones, naturales o sociales, intentan apegarse lo más posible a lo real, incurriendo a
veces en lo escabroso y en el feísmo (sin adornar ni obviar escenas grotescas).

Interés en las clases bajas y la pequeña burguesía

A diferencia del romanticismo, y en parte del realismo, intentan reflejar o contar la vida de las
clases bajas y de la pequeña burguesía: amas de casas, empleados, prostitutas, funcionarios y
pequeños comerciantes.

Estilo no subjetivo y libre de lirismos

Los artistas naturalistas intentan mantener a raya el lirismo y buscan un estilo descarnado, lo más
objetivo posible. Generalmente los textos se narran en tercera persona, aunque algunos temas se
abordaron en forma de “autoficción” (en primera persona).

Reflejo de la ideología de los autores

A pesar de su pretensión de “objetividad” los textos naturalistas reflejaban la postura crítica de sus
autores, en torno a los distintos males que aquejaban a la sociedad.

Se contrapone al romanticismo. - Este movimiento al igual que el realismo rechaza la evasión

propia del romanticismo, enfocándose en la realidad material y cotidiana, a veces en forma
grotesca en cuanto al tratamiento de algunas temáticas.

Falta de Albedrío. - Se caracteriza por presentar al ser humano como determinado por la herencia
genética y por la influencia del medio en el que vive, ya sea para su elevación o su sobajamiento,
sin que el hombre tenga libre albedrío. La fisiología (herencia) es el motor de la conducta del
hombre, siendo incapaz de actuar por sí mismo, y se da una anulación del elemento espiritual en
el ser humano, en favor de las fuerzas deterministas naturales (mecanicistas) de la materia.

Es Descriptivo. - En la literatura naturalista hay una minuciosidad en las descripciones, tanto de los
personajes en sí como de sus personalidades, su forma de pensar y de ser, así como de las
situaciones, tiempos y lugares en los que se ubican las tramas, siendo la novela el género en el cual
más influencia tubo esta corriente. Camille Corot, Théodore Rousseau, y Charles-Francois
Daubigny.

Temáticas mórbidas o patológicas. -siendo temas recurrentes, las distintas facetas deplorables del
ser humano; un pesimismo en la temática y el desarrollo de las historias, tomando un aspecto
decadente de la sociedad y del hombre en sí, anulando los principios morales y sociales, y
haciendo una apología de los instintos naturales, siendo sus principales personajes, maniáticos,
criminales, prostitutas, depravados y desviados sexuales.

Uso de lenguaje coloquial o vulgar. - En las obras literarias pertenecientes a este movimiento, es
común encontrar el uso del lenguaje vulgar, sobre el lenguaje cortés o correcto, habiendo una
ausencia de lirismo. Esto se hacía buscando la abolición de las reglas literarias, a las que se tildaba
de producto de la tiranía académica.

Crítica social.- llegando al feísmo literario, criticando a la política de su tiempo, a la iglesia, así
como a la sociedad en general, exponiendo lo peor de la naturaleza humana y lo peor de la vida
social, a través de las enfermedades sociales, tales como el alcoholismo, prostitución y las
desviaciones sexuales, poniéndolos como parte central en sus tramas, aunque también se dio el
caso contrario, exponiendo lo más notable y loable de la naturaleza humana. A este respecto hay
que destacar que gran número de las novelas de esta corriente, no buscan divertir al público, sino
enseñar didácticamente, lo que el pseudo-cientificismo del naturalismo creía, era lo
científicamente correcto en cuanto a la naturaleza humana.