Liceo Eugenia Subercaseaux

Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

EVALUACIÓN LENGUA Y LITERATURA

“LA EPOPEYA”
Octavos Básicos

Nombre: Curso: Fecha:

Puntaje prueba: 64 pts. Puntaje obtenido: Nota:

Objetivos a evaluar:
OA 03 Reconocer elementos en común con obras épicas.
OA 06 Leer y comprender epopeyas considerando sus características y el contexto en que se enmarcan.
OA 08 Interpretar textos literarios considerando su contexto histórico.
OA 11 Leer y comprender textos no literarios

I.- Comprensión lectora: (24 pts.)

Lee los siguientes textos y luego encierra e un círculo la alternativa correcta:
TEXTO 1
“Ulises y el Cíclope”

Tras la guerra de Troya y durante tres años narra Ulises las aventuras que vivió en
la Odisea. Relata cómo llegaron a Tracia, donde estaban los Cicones, allí matan a todos los
habitantes de la ciudad de Ismaro excepto al sacerdote de Apolo, Marón, que le obsequió en señal
de agradecimiento doce vasijas de vino dulce.
La batalla con los Cicones había dejado 72 bajas entre los hombres de Ulises, parten y llegan al
país de los Lotófagos, ahora bien, el loto es un fruto sin cuesco, de color de azafrán y del tamaño
de una haba, que crece en racimos dulces y saludables, aunque tiene la propiedad de hacer que
quienes lo comen pierdan por completo el recuerdo de su país; Ulises aunque sintió la tentación
no lo probó.
Luego llegó a una isla fértil y boscosa, habitada por innumerables cabras montesas, y mató a
algunas para alimentarse. Resultó que era el país de los feroces y bárbaros Cíclopes, llamados
así a causa de un gran ojo redondo que tenían en el centro de la frente. Habían olvidado el arte de
la herrería que practicaban sus antepasados para Zeus y ahora eran pastores sin leyes,
asambleas, naves, mercados ni conocimiento de la agricultura. Vivían hurañamente separados
unos de otros, en cavernas ubicadas en colinas rocosas. Ulises entra en una en la que colgaba
una rama de laurel, sin saber que pertenecía a Polifemo, hijo gigante de Poseidón y la ninfa Toosa
al que le encantaba comer carne humana.
Los griegos encendiendo una gran fogata se acomodaron, y luego mataron y asaron varios
cabritos que se hallaban encerrados al fondo de la caverna; se sirvieron también abundante queso
que había en unos cestos colgados de las paredes, comiendo alegremente. Al anochecer llegó
Polifemo a su cueva, introdujo a su rebaño y colocó una enorme roca cerrando la entrada, sin
advertir a los no invitados huéspedes, se sentó a ordeñar a sus cabras y ovejas. Levantó la
cabeza y vio a Ulises y a sus compañeros, y les preguntó furioso que hacían en su casa, Ulises
dijo: "Amable monstruo, somos griegos que volvemos a nuestra patria después del saqueo de
Troya. Te ruego que recuerdes tu deber con los dioses y nos trates amablemente". Como
respuesta Polifemo cogió a dos marineros, les saltó los sesos sobre el suelo y se los comió
crudos, gruñendo mientras lamía los huesos. Ulises pasó la noche ideando una manera de
escapar del terrible monstruo, ya que no podían mover la piedra de la entrada. Para desayunarse
Polifemo les rompió el cráneo a otros dos marineros, saliendo después de la caverna con su
rebaño pero sin olvidar poner la terrible losa. Ulises cogió una estaca de madera de olivo verde, y
afiló y endureció su extremo. Por la noche volvió el cíclope y comió dos más de los doce
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

marineros, y Ulises le ofreció cortésmente un cuenco lleno del vino fuerte que le había dado Maro,
por fortuna tenía un odre lleno, Polifemo bebió ávidamente y pidió más, y condescendió a
preguntar a Ulises su nombre: "Mi nombre es Odiseo -contestó Ulises- o así al menos me llaman
todos, para abreviar. Ahora bien, Odiseo significa nadie". Te comeré el último le prometió el
monstruo. Tan pronto como el cíclope cayó en un sueño profundo borracho, Ulises y sus
compañeros calentaron la estaca y se la clavaron en el gran ojo del monstruo, el ojo silbaba y
Polifemo lanzó un terrible gemido, que hizo que los cíclopes vecinos se acercaran rápidamente.
Polifemo ciego gritaba que lo estaba y que nadie tenía la culpa, sus congéneres afirmaban que
sería la fiebre y se fueron refunfuñando por el ruido. Polifemo retiró la roca de la entrada, mientras
Ulises ató un carnero a la espalda de sus marineros, asiendo la lana con manos y pies, y al
amanecer dejó Polifemo que su rebaño saliera palpando los lomos para que nadie estuviese
subido a ellos. Así logró Ulises liberar a sus compañeros y llevar un rebaño de carneros a la nave,
remando rápidamente Ulises se despidió con un grito irónico, Polifemo lanzó una gran roca y dijo:
"Si alguien te pregunta quién te ha cegado, contéstale que no ha sido Odiseo, sino Odiseo de
ítaca", El cíclope furioso suplicó a Poseidón: "Concédeme, Padre, que si mi enemigo vuelve otra
vez a su casa, sea tarde y mal, en nave ajena, después de perder a todos sus compañeros, y
encuentre nuevas cuitas en su morada". Poseidón escuchó a Polifemo y le prometió la venganza
pedida.
[Homero, Odisea, Madrid, Cátedra, 2000, págs. 167-183; Robert Graves, Los mitos griegos, Madrid, Alianza Editorial,
1980, 2 Vols, Vol II, págs. 244-246].

1.- Podemos catalogar de epopeya el texto 2.- Estos hechos ocurrieron después de:
leído ya que:
a) La Guerra de los mirmidones
a) el protagonista es humano y sin b) La guerra de Troya
virtudes. c) La batalla de Júpiter
b) la presencia de seres mitológicos. e) la muerte de Polifemo
c) corresponde a una narración actual.
d) las batallas presentes en el relato.
e) la ubicación geográfica de Grecia.

3.- Las virtudes de Ulises eran: 4.- Polifemo era hijo de:

a) la fuerza y su bravura. a) un guerrero de Esparta.

b) la valentía y la inteligencia. b) el rey Agamenón.
c) el miedo y la locura c) un pastor de la isla.
d) ser hijo de Zeus. d) un sacerdote troyano.
e) la traición y la angustia. e) el dios Poseidón.

5.- ¿Qué características tenían los cíclopes?: 6.- El conflicto que podemos mencionar del texto
leído es:
a) muy amables
b) grandes y peludos a) cuando Polifemo le pide a Poseidón que le
c) un solo ojo ayude a vengarse de Ulises.
d) poderes sobrenaturales b) que los soldados de Ulises se comieron unos
e) miedosos y cobardes cabritos de un cíclope.
c) cuando Ulises le clava el ojo al cíclope.
d) se acaba la Guerra de Troya.
e) la muerte de los marineros.
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

Texto 2
La batalla de Termopilas

Los hombres podrán cansarse de comer, de beber e incluso de hacer el amor; pero no de hacer la
guerra. Aquella famosa batalla se ha convertido con el paso del tiempo en casi una leyenda; en el
valor y el coraje por defender su libertad ante una fuerza invasora muy superior en números. 300, el
número de espartanos que al frente de un grupo de otros 5.000 griegos llegados de otras ciudades,
hubieron de enfrentarse a un ejército de más de 250.000 persas, comandados por Jerjes
I, el dios de dioses, como era conocido , entre su pueblo. Parecía una misión imposible, pero los
espartanos eran famosos por su habilidad técnica y su valor en el combate. Leónidas, su rey,
planteó la batalla en el mejor lugar posible: el paso de las Termópilas, un angosto desfiladero que
separa al Sur del Norte de Grecia. Corría el año 480 a.C. 11 de Agosto. Jerjes I pretendía
expandir su imperio, invadiendo Grecia, por aquel entonces dividida en numerosas polis. Sus
arqueros eran temibles, y de ellos, Heródoto decía que "sus flechas cubrían el Sol". La victoria
parecía fácil, pero tras cuatro días de asedio, los 300 espartanos no se retiraban. Apostados en el
paso no retrocedían, y frente a ellos, los soldados persas caían a centenares. Las bajas griegas eran
mínimas. Desesperado e impaciente, Jerjes I acudió a sus "10.000 inmortales", soldados de élites
conocidos así porque cada vez que caía uno, otro se incorporaba al grupo, de modo que siempre
había ese número de soldados. Aún así, la batalla permaneció inalterable, y Leónidas y sus
espartanos seguían aguantando el envite. Hubo de ser un griego, Efialtes, el que traicionara  a su
pueblo, mostrando a Jerjes I un paso alternativo que sirvió para rodear a las tropas griegas. Atacado
por dos frentes, Leónidas se dio cuenta de su derrota. Allí, en el paso de las Termópilas sólo los 300
espartanos quedaron al frente, mientras el resto de los griegos provenientes de otras ciudades se
marcharon. El rey Leónidas, recordando al Oráculo al cual había consultado antes de la batalla,
ofreció la posibilidad de marcharse por mar hasta Atenas o bien morir con ellos, pues le habían
predicho que o bien Esparta sería devastada por los Bárbaros o bien su rey moriría. Entregando su
vida en el frente para evitar la devastación de su ciudad, Leónidas escribió: Mirad, habitantes de la
extensa Esparta, o bien vuestra poderosa y eximia ciudad es arrasada por los descendientes de
Perseo, o no lo es; pero, en ese caso, la tierra de Lacedemón llorará la muerte de un rey
de la estirpe de Heracles. Pues al  invasor  no lo  detendrá la  fuerza de los toros o de los leones, ya
que posee la fuerza de Zeus.  Proclamó, en fin, que no se detendrá hasta haber devorado a una u
otro hasta los huesos. Leónidas y sus 300 espartanos murieron poco después en aquel pequeño
desfiladero, pero su muerte sirvió para que Atenas, Micenas y otras ciudades griegas finalmente se
unieran y decidieran ir la guerra contra Persia, en la que finalmente vencieron.

Las Termópilas griego: gym30λαι), es un desfiladero en Grecia. Su nombre quiere decir: «fuentes calientes», debido a sus
numerosos manantiales naturales de aguas termales
Asedio: Operación militar en que un ejército o grupo armado rodea completamente un emplazamiento enemigo e impide la
entrada y la salida del mismo para lograr su rendición.
Envite: Provocación o incitación a una persona para luchar o competir con ella.
Oráculo: Lugar sagrado donde se acudía para consultar a los dioses.

7.- ¿Cómo podríamos describir a Efialtes, según 8.- Estos hechos ocurrieron en:
sus hechos en la batalla de las Termópilas?
a) Roma
a) valiente y fuerte b) Egipto
b) leal y humilde c) Grecia
c) traidor y desleal e) Esparta
d) servicial y patriota
e) amigable y sereno
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

9.- Los espartanos que lucharon es esta
batalla, cumplían con las caracterísitcas de
héroes de epopeya porque:
a) luchaban por su país a pesar del temor.
b) tenían armas y valor en el combate.
c) demostraron tener valor, valentía y
audacia.
d) seguían las órdenes de un rey.
e) pelearon contra fuerzas similares ambos
bandos.
10.- Cuando se menciona en el texto que “Las
flechas cubrían el sol”, se puede interpretar que:
a) el día estaba nublado.
b) los guerreros lanzaron muchas flechas.
c) los guerreros eran tantos que no se podía
verel sol cuando disparaban sus flechas.
d) esos arqueros usaban flechas muy
grandes.
e) Las flechas se lanzaban desde el cielo.

11.- Según el texto Leónidas era descendiente 12.- El conflicto que podemos mencionar del texto
de: leído es:

a) Zeus a) la ubicación geográfica del lugar de la batalla.

b) Perseo b) que los pueblos se unieran en contra de
c) Afrodita Persia.
d) Júpiter c) la traición de Efialtes que permite rodear a los
e) Aquiles espartanos.
d) los avandes tecnólogicos de los espartanos.
e) la muerte del rey Leónidas.

II.- Características de la Epopeya (40 pts.)

1.- A continuación de la lectura de los siguientes fragmentos de epopeyas, responde tomando en
cuenta las características del tipo de texto trabajado en esta unidad.

Texto 1

Roldán es esforzado y Oliveros juicioso. Ambos ostentan asombroso denuedo. Una vez armados y
montados en sus corceles, jamás esquivarían una batalla por temor a la muerte. Los dos condes son
valerosos y nobles sus palabras.

Los felones sarracenos cabalgan furiosamente.

-Ved, Roldán, cuán numerosos son -dice Oliveros-. ¡Muy cerca están ya de nosotros, pero Carlos se
halla demasiado lejos! No os habéis dignado tocar vuestro olifante. Si el rey estuviera aquí, no nos
amenazaría tal peligro. Mirad a vuestras espaldas, hacia los puertos de España; podrán ver vuestros
ojos un ejército digno de compasión: quien se encuentre hoy a retaguardia, nunca más podrá volver a
hacerlo.

-¡No pronunciéis tan locas palabras! ¡Malhaya el corazón que se ablande en el pecho! En este lugar
resistiremos firmemente. Por nuestra cuenta correrán los lances y refriegas. (El cantar de Roldán,
Francia, Siglo XI)
Sarraceno: musulmán
Olifante: instrumento de viento tallado en un colmillo de elefante que utilizaban los caballeros durante la Edad Media haciéndolo
sonar como señal de aviso.
Denuedo: valor, energía, decisión con que ejecuta una acción
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

1.- Qué características de los personajes podemos 2.- ¿Qué elementos del Contexto de producción
encontrar en este fragmento? podemos identificar en el fragmento leído?

a) La lealtad de los personajes con los dioses a) la Ubicación geográfica

b) la valentía y la nobleza de los condes b) los adelantos tecnológicos
c) la inteligencia y la compasión c) la época que se señala en el texto
d) el miedo y el temor frente a la batalla e) información sobre el tipo de gobierno que había
e) el amor a Grecia en ese momento.

3.- Los condes Roldán y Oliveros cumplen con las 4.- Según el contexto histórico, estos hechos ocurren
caracterísitcas de héroes de epopeya porque: durante :

a) luchaban por su rey con valentía y nobleza. a) la edad Media.

b) tenían armas muy modernas. b) antes de Cristo
c) demostraron ser crueles con el enemigo. c) la época moderna
d) seguían las órdenes de un rey. . d) en el futuro.
e) pelearon contra fuerzas similares ambos e) el Renacimiento.
bandos

Texto 2
“Así dijo, aunque ellos ya deseaban rechazar al enemigo. Y troyanos y licios por una parte, y mirmidones
y aqueos por otra, cerraron las falanges, vinieron a las manos y empezaron a pelear con horrenda gritería
en torno al cadáver. Crujían las armaduras de los guerreros, y Zeus cubrió con una dañosa oscuridad la
reñida contienda, para que produjese mayor estrago el combate que por el cuerpo de hijo se empeñaba”
(fragmento La Ilíada, Homero.)

5.- Qué características de los personajes podemos 6.- ¿Qué elementos del Contexto de producción
encontrar en este fragmento? podemos identificar en el fragmento leído?

a) La lealtad de los personajes con los dioses a) la Ubicación geográfica

b) la valentía y la violencia de sus personajes
c) la inteligencia y la compasión
d) el miedo y el temor frente a la batalla
e) el amor a los dioses
b) Las armas y/o herramientas utilizadas
c) la época que se desarrollan los hechos
d) información sobre el tipo de gobierno que
había en ese momento.
e) Las descripciones fisicas que se mencionan

7.- ¿Qué elemento propio de la epopeya se 8.- Según el contexto histórico, estos hechos ocurren
presenta en este fragmento? durante:

a) La presencia de seres mitológcos. a) la edad Media.

b) Está escrito en prosa poética b) antes de Cristo
c) La presencia de dioses c) la época moderna
d) Los versos con rima consonante/asonante . d) en el futuro.
e) La magnitud de la batalla entre guerreros del e) el Renacimiento.
mismo bandos.

Texto 3

“Así dijo, y el velo de la muerte le cubrió los ojos y las narices. Patrocio, sujetándole el pecho con el pie, le
arrancó el asta, con ella siguió el diafragma, y salieron a la vez la punta de la lanza y el alma del guerrero. Y
los mirmidones detuvieron los corceles de Sarpedón, los cuales anhelaban y querían huir desde que quedó
vacío el carro de sus dueños.” (Fragmento La Ilíada, Homero.s. VIII a. C)
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

9.- Según el texto, la frase “el velo de la muerte le
cubrió los ojos y las narices”, la podemos
interpretar como:
a) La lealtad de los personajes con Sarpedón
b) la muerte de un personaje importante
c) la inteligencia y la compasión
d) el miedo y el temor frente a la muerte
e) el amor de los mirmidones a Sarpedón
10.- ¿Qué elementos del Contexto de producción
podemos identificar en el fragmento leído?
a) la Ubicación geográfica
b) los adelantos tecnológicos
c) las armas que utilizaban en esa época
d) descripciones sicológicas de los personajes
e) información sobre el tipo de gobierno que había
en ese momento.

11.- ¿Cuál es la importancia de Homero para la 12.- Según el contexto histórico, estos hechos
Literatura épica?: ocurren durante :

a) fue un personaje de la Ilíada. a) la edad Media.

b) tenía muchas historias. b) antes de Cristo
c) es el autor del Cantar del Mío Cid. c) la época moderna
d) se le atribuyen las creaciones literarias más . d) en el futuro.
importantes de la antigüedad. e) el Renacimiento.
e) no es importante.

Texto 4
El Cid Campeador
“Al abordar la figura de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, es necesario diferenciar
cuidadosamente entre los datos históricos firmemente documentados y la elaboración literaria de su figura,
cargada de elementos legendarios y adaptada a las necesidades internas de cada una de las obras en las
que de él se ha tratado. Todavía en nuestros tiempos es relativamente frecuente confundir ambos planos,
histórico y literario, y aunque siempre es necesario compararlos, jamás se ha de confundirlos.
En la historia, Rodrigo Díaz fue un miembro prominente de la corte castellana durante el corto reinado de
Sancho II el Fuerte (1065 -1072) y al inicio del de su hermano y sucesor Alfonso VI, quien lo casó hacia
1074 con una pariente suya, doña Jimena Díaz. Sin embargo, una desafortunada actuación en la frontera
toledana provocó el destierro de Rodrigo en 1081. Desde ese año hasta 1086, el caballero castellano,
como tantos otros en su situación, estuvo al servicio de un rey moro, el de Zaragoza en su caso, cuyo
territorio defendió frente a su hermano el rey de Lérida, aliado con el conde de Barcelona y con el rey de
Aragón. A ambos los venció, respectivamente, en las batallas de Almenar (1082) y Morella (1084).
Reconciliado con Alfonso VI, don Rodrigo regresó a Castilla en 1086, siendo pronto enviado a Levante
para proteger los intereses castellanos. Exiliado de nuevo por el rey en 1089, don Rodrigo empezó a hacer
la guerra por su cuenta, llegando en 1094 a conquistar Valencia, donde murió en 1099, siendo sus restos
trasladados al monasterio burgalés de Cardeña cuando la ciudad fue evacuada por los cristianos en 1102.
Esta biografía sirve solo de telón de fondo a la elaboración legendaria y así, por ejemplo, ni el Carmen
Campidoctoris o Poema latino del Campeador ni el Cantar de Mio Cid aluden en absoluto a los servicios
prestados por el Cid en la taifa de Zaragoza ni a las batallas de Almenar y Morella, mientras que el
segundo crea una ficticia campaña en el valle del Jalón centrada en la toma de Alcocer (un fortín cercano a
Ateca), que sirve de puente para un avance directo hacia el sudeste, rumbo a Valencia. De este modo, los
claroscuros del personaje histórico quedan lavados para presentar un luminoso héroe literario”.
Montaner Frutos, A. (s.f). El Cid Campeador. En Camino del Cid
 Liceo Eugenia Subercaseaux
Lengua y Literatura
Prof. Claudia Andreoli B

1.- ¿Quién fue Rodrigo Díaz de Vivar y qué características tiene? ¿Cuál es su importancia en la
Literatura Medieval Española? (6 pts.)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

2.- Señala la diferencia entre el personaje histórico y el personaje literario del Cid. (4 pts.)
Personaje histórico Personaje literario

3.- Menciona dos datos históricos que se dan a conocer en el texto leído. (4 pts.)
Dato histórico 1

Dato histórico 2

4.- ¿Qué le sucede al Cid en el año 1089? (2 pts.)

_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________