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Este documento presenta tres paradigmas fundamentales en el campo del conocimiento jurídico: el ius naturalismo y dos variantes del ius positivismo que enfatizan el fenómeno normativo o el fenómeno sociológico. También describe dos principios gnoseológicos para determinar los objetos de conocimiento de cada paradigma: el principio de causalidad y el principio de imputación. Finalmente, discute que debido a los constantes cambios sociales, las teorías jurídicas que buscan validez universal solo pueden ser de carácter formal y
Este documento presenta tres paradigmas fundamentales en el campo del conocimiento jurídico: el ius naturalismo y dos variantes del ius positivismo que enfatizan el fenómeno normativo o el fenómeno sociológico. También describe dos principios gnoseológicos para determinar los objetos de conocimiento de cada paradigma: el principio de causalidad y el principio de imputación. Finalmente, discute que debido a los constantes cambios sociales, las teorías jurídicas que buscan validez universal solo pueden ser de carácter formal y
Este documento presenta tres paradigmas fundamentales en el campo del conocimiento jurídico: el ius naturalismo y dos variantes del ius positivismo que enfatizan el fenómeno normativo o el fenómeno sociológico. También describe dos principios gnoseológicos para determinar los objetos de conocimiento de cada paradigma: el principio de causalidad y el principio de imputación. Finalmente, discute que debido a los constantes cambios sociales, las teorías jurídicas que buscan validez universal solo pueden ser de carácter formal y
Aguachica Cesar 2015 METODOLOGÍA PARA LA INVESTIGACIÓN JURÍDICA Puede decirse que en el campo del conocimiento jurídico existen fundamentalmente 3 paradigmas, que se entiende en términos generales como las estructuras conceptuales y valorativas que sirven de guía fundamental al trabajo de una comunidad científica.
El primero es el IUS NATURALISMO, los otros 2 se encuentran dentro del
IUS POSITIVISMO que en sentido lato comprende el paradigma que destaca el fenómeno normativo y el que subraya el fenómeno sociológico. Para presentar de manera mínima y sistemática los diversos paradigmas jurídicos se deben emplear criterios de semejanza y distinción para determinar mejor sus respectivos objetos de conocimiento, estos son:
1. Principio gnoseológico de causalidad.- es la actitud mental para poder relacionar los hechos como causa y efecto 2. Principio gnoseológico de imputación.- es la aptitud mental que posibilita conocer lo normativo, la autoridad y el deber ser.
La teoría del conocimiento racionalista sostiene que en virtud de que
la sociedad está cambiando constantemente y de que el derecho positivo debe adecuarse siempre a las circunstancias específicas de tiempo, lugar y modo, o contenido de este derecho, este derecho no puede determinarse Por lo que las teorías del derecho que busca validez universal no pueden más que de carácter formal e independientemente del material empírico del derecho positivo, demasiado confuso en su vanidad, se debe basar en el razonamiento lógico y hace por principios de la teoría del conocimiento