en la frontera norteamericana inmediata

a la lejana villa de jiménez coahuila

respondiendo al llamado del partido

liberal un grupo de mexicanos tomó una

temeraria decisión

y desafiar con las armas en la mano al

régimen de porfirio díaz

las ideas de libertad las propagaba

ricardo flores magón ginger radicaba en

eeuu periodista que sacudía el país con

el pensamiento liberal ricardo se había

exiliado por razones obvias de tanta

persecución que tuvo porfirio díaz desde

la primera manifestación que él hizo

como un joven estudiante de la escuela

nacional preparatoria en 1892 que fue

apresado por primera vez la prisión no

impidió a flores magón escribir

continuas denuncias y críticas contra el

gobierno dictatorial

en 1904 se tuvo que ir a eeuu y canadá

para refugiarse empezó a

editar regeneración en 1905 pero había

una provocación por parte del gobierno

de porfirio díaz para lograr que las

autoridades norteamericanas y

fronterizas
vetarán justamente la circulación del

periódico en ese periódico

ricardo escribió a sus artículos que

eran incendiarios estaban flameantes de

de anhelos de libertad

regeneración influyó en más de un

sentido para despertar el pensamiento

crítico de los mexicanos

creo que su labor es como una pedagogía

del cambio necesario de la revolución

porque regeneración tuvo un impacto

enorme el periódico que se publicaba con

problemas que es primero en méjico logo

desde el exilio pero que fue creando

como un clima propicio a la toma de

conciencia de muchísimos de los actores

futuros de la revolución lo que

prácticamente todo el mundo había leído

al menos algunos ejemplares de

regeneración

las ideas liberales de ricardo flores

magón tienen origen en los movimientos

anarquistas surgidos en europa en el

último tercio del siglo 19 estas ideas

llegaron a países de américa latina como

argentina uruguay y cuba en esas en esos

países hay un desarrollo más temprano en

mexico el desarrollo es más tardío entra

muy despacio entran muy despacio las

ideas socialistas europeas y en realidad

se van difundiendo con mucha lentitud y

con mucha dificultad sobre todo en un

méxico que está

en fin controlado

por un sistema autoritario que es el

sistema regido por porfirio díaz

las ideas del anarquismo se orientan a

la organización del trabajador tanto

urbano como rural buscan reivindicar sus

derechos alrededor de ciertos principios

económicos y sociales igualitarios para

que el obrero sea propietario de los

frutos de su trabajo

es un movimiento que se

define sobre todo por su propuesta de

abolir las instituciones tradicionales

en la época estaban dominadas por

sectores de las oligarquías locales

y sustituirlas por la participación

amplia de bases democráticas y sociales

más organizadas en asociaciones en

uniones en federaciones lo que luego van

a ser sindicatos obreros o campesinos

los flores magón en realidad se insertan

dentro de una corriente anarquista que

se llama a narco comunismo es decir una

corriente que propugna no sólo que los

productores que los trabajadores sean

dueños de su trabajo sino que ese

trabajo sea colectivo y pertenezca a

toda la comunidad que el producto del

trabajo sea comunal y además también

propugna mucho la autonomía de la

comunidad de la comuna

estas ideas sentaron las bases para la

conformación del partido liberal surgido

del primer congreso liberal de la

república mexicana instalado en san luís

potosí el 5 de febrero de 1901 cinco

años más tarde se difundió la proclama

del partido

y es lo que propone y que me parece que

eso es fundamental en la obra de flores

magón es exactamente todo este programa

del partido liberal que se va a dar a

conocer me parece que el primero de

julio de 1906 y en el cual hay una gran

proyecto de reforma económica y social

en el país es decir jornada de ocho

horas seguridad social

e igualar los salarios de extranjeros

con mexicanos reparto de tierras es

decir algo que nadie se había atrevido a

decir hasta ese momento ni siquiera

madero francisco y madero también

buscaba la libertad del pueblo mexicano

el encuentro entre ambos libertarios se

da en 1904 cuando madrid louis está

involucrado en la campaña local de

coahuila sabe de regeneración y comienza

en un breve intercambio epistolar sobre

todo lo que hace madera originalmente es

ayudar a flores magón con pagándole como

30 o 40 suscripciones para amigos y

familiares de regeneración por un año lo

pagará adelantado entonces ricardo

flores magón recibe más o menos 1500

pesos que le caen de maravilla porque en

ese año de 1904 flores magón ya está

exiliado en san antonio y se les está

viendo negras para sobrevivir con toda

la persecución que ha tenido de parte

del gobierno de porfirio díaz

sin embargo madero no compartía el

pensamiento anarquista de magón las

diferencias entre ambos personajes eran

profundas ricardo tenía un concepto de

revolución ajeno en ese momento al de

madero quien no creía en que los cambios

deberían darse a través de la lucha

armada el rompimiento era inevitable y

se da en torno a las elecciones de 1905

en coahuila ahí en 1905 ante esta

decisión es cuando cada quien toma un

camino diferente y obviamente cada uno

va a criticar al otro por los métodos

que utiliza para ese cambio que necesita

el país que indudablemente es el único

punto en común que tienen los dos

obviamente los dos están opuestos a la

dictadura de porfirio díaz la proclama

de la junta del partido liberal

obtendría en coahuila una de las

primeras respuestas al llamado de la

doctrina social magonista

el movimiento de jiménez de septiembre

de 1906 y dos años posteriormente con

los movimientos de las vacas y

posteriormente ahí mismo en ese año en

Viesca

allí podemos encontrar en la lista de

los ciudadanos que participaron en esos

movimientos armados pre revolucionarios

en él podemos ver ciudadanos que habían

emigrado de los pozos de carbón y que

llevaban la influencia de los flores

magón del partido liberal mexicano

cuando nace el movimiento armado

pronto el carbonero deja deja su pico y

pala

toma el máuser toma el fusil y

principalmente la dinamita porque los

carboneros tenían que conocimientos

tenía la especialidad de saber

utilizar los explosivos

el 26 de septiembre de 1906 menos de un

centenar de liberales atacó la villa de

jiménez coahuila a orillas del río bravo

lo primero que hicieron los rebeldes fue

reducir la prisión al tesorero y al

secretario del ayuntamiento

durante la breve escaramuza se derramó

la primera sangre de la revolución

liberal

pues allí murió un revolucionario de

quien la historia sólo recoge el

apellido almaraz

de jiménez los rebeldes partieron con

rumbo a la hacienda de la victoria

ya los esperaba un piquete de soldados

que sorprendió a la avanzada magonista

mientras cortaba la línea telegráfica

los desprevenidos rebeldes cayeron

prisioneros

mientras tanto el resto del grupo abrió

fuego contra los soldados federales

se armó una desorganizada balacera sus

rectos se dispersaron se detonó así el

primer estallido contra el gobierno de

díaz el que respondió con una feroz

persecución en ambos lados de la

Frontera

perseguidos y dispersos los rebeldes

parecían vencidos por siempre sin

embargo no dejaron de luchar por las

ideas libertarias que a menos de dos

años después detonarían nuevos brotes

revolucionarios en otros pueblos

coahuilenses

uno de los prisioneros logró escapar

otro de nombre antonio villarreal fue

fusilado en el acto

la noche del 24 de junio de 1908 la

población de 10k se conmovió con el

tronar de las carabinas y gritos de

'viva la revolución viva el partido

liberal

los alzados ocuparon la presidencia

municipal asaltaron la sucursal del

banco del nuevo león en la casa del jefe

público muy pronto el gobierno logró

someternos

el levantamiento en las vacas hoy ciudad

acuña ocurrió en el amanecer del 26 de

junio de 1908

los magonistas atacaron el cuartel

ocupado por las tropas federales

todos deben aparecer

bueno

pero hay que llegar hasta cortes

todo todo llegamos

la cárcel no fue obstáculo para que

ricardo flores magón escribiera y dejara

libres sus ideas que una vez traspasados

los muros de la prisión impidieron que

méxico fuera el mismo

el magonismo allanó el camino a otra

revolución la maderista

las ideas sociales de flores magón

abonaron el terreno para que el

maderismo encendiera al país en una

guerra civil y obtuviera un triunfo

histórico

el problema de ricardo fue que la

ideología anarquista específica que se

pregunta no pudo ser entendida en la

gran comprensión que tenía ricardo del

anarquismo por los revolucionarios en

razón de que ellos como no comprendían

perfectamente la ideología de riccardo

decidieron asumir ser maderistas y

posteriormente constitucionalistas

preso o en libertad ricardo flores magón

continuó luchando por el ideal

revolucionario

murió tras los muros de la penitenciaría

federal de delaware eeuu antes de

cumplir su condena

sin embargo sus ideales permanecieron

vivos el programa social de la

revolución mexicana adoptado por

venustiano carranza y plasmado en la

constitución de 1917 se nutre en buena

medida del manifiesto del partido

liberal de 1906

en las vacas se inició la retirada paso

a paso fueron reuniéndose los

supervivientes y abandonando el pueblo

nadie quería dejar una victoria que

imaginaban suya

pero no había parque un rebelde se negó

a retirarse tenía algunos cartuchos

escogió un lugar y permaneció solitario

frente al enemigo hasta las tres de la

tarde con la cartuchera desierta se

alejó intocable para las balas a

continuar la lucha por la libertad más

tarde el nombre de este héroe y los de

todos los que tomaron parte en los

ataques de jiménez y es que las vacas se

escuchará cuando de sacrificios y

grandezas se hable

fracaso murmuran algunas voces

ejemplo enseñanza estímulo primer

episodio de una revolución destinada a

triunfar