INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRIVADA

Educación Inicial – Primaria – Secundaria

R. D. Z. 1457 – R.D.Z. 3273 – R.D.USE 1022
Av. Zarumilla Nº 532 – San Martín de Porres

DÍA DEL IDIOMA:

REFLEXIONES PARA SU COMPRENSIÓN

Joel Calua Torres, Director del Departamento de Humanidades de la Universidad

Privada del Norte en la sede de Cajamarca, nos invita a leer este artículo a propósito
del Día del idioma Español.

Todo ser vivo, tiene inexorablemente un proceso de vida. Es decir, nace, crece, se
reproduce y muere. Este principio también se puede asumir cuando nos enfocamos en
cuestiones sociales. Esto es, la cultura y todas sus implicancias. Así lo afirman los
antropólogos, los sociólogos y los lingüistas. Un caso especial de estas afirmaciones, lo
constituye el lenguaje humano, y más específicamente, una de sus manifestaciones más
complejas: la lengua.

Hoy que “celebramos el Día del Idioma” es

necesario aprovechar la fecha para poder
esgrimir algunas ideas que vayan más allá
del recuerdo de Cervantes y su
siempre homenajeada obra “El Quijote de la
Mancha” (que, por cierto, lamentablemente,
se ha convertido en una celebración en la que
todos mencionan bondades de la obra
cervantina, pero que casi nadie ha leído.
Peor aún, si nos referimos a nuestras nuevas
generaciones). Hoy como nunca debemos
asumir criterios científicos para poder analizar, cuestionar, enseñar y criticar todo lo
relacionado al uso de nuestro instrumento de comunicación que nos diferencia, nos
acerca, nos hace diferentes e iguales a la vez. Hoy es imprescindible comprender a
nuestra lengua como un ser viviente.

La primera reflexión que debo hacer se relaciona con la interrogante que encuentro en
mis estudiantes de primeros ciclos de la universidad: “¿Por qué se celebra el idioma?”.
Esta inquietud que aparentemente tiene una respuesta obvia, es más compleja de lo que
parece. Por ello, permítanme ofrecer una respuesta desde una perspectiva
sociolingüística.
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La conmemoración la estableció la RAE. Se la relaciona con la muerte de Cervantes.

Por lo tanto, tiene implicancias literarias, inclusive nacionalistas. Sin embargo, la
presente reflexión está orientada en términos lingüísticos. De esta manera, debemos
entender que una lengua constituye un conjunto de signos convencionalmente aceptados
por una comunidad. Esto quiere decir que existe una relación directa entre la forma en
que las personas ven el mundo, lo interpretan y lo comunican a otros a través de
entidades básicamente fónicas que resultaron de una estructuración social relativamente
larga. En otras palabras, más sencillas, la lengua revela cuál es la manera en que vemos
el mundo. Es el cristal a través del cual miramos el universo. Por lo tanto, el
hispanohablante tiene una perspectiva de su realidad distinta al del angloparlante.
Celebrar, entonces, el idioma es valorar la importancia de nuestra propia identidad.

Una segunda inquietud que deseo absolver es

la que expresan los docentes o padres de
familia en la siguiente interrogante: “¿Los
jóvenes están contribuyendo con la
destrucción de la lengua?”. Al respecto, es
importante retomar la naturaleza de la lengua
como una entidad que sigue un proceso de
vida. Es decir, ésta evoluciona y se adapta a
las realidades que va representando. Si la
realidad cambia, el instrumento para su
comunicación, obviamente tendrá que
cambiar. Por lo tanto, su cambio es
inexorable. Este cambio se observa con más rapidez en el habla de los sectores “poco
educados” y en nuestra juventud. Esto, porque, la comunicación en los sectores
populares no tiene límites en cuanto a conservación de formas y el cambio es constante,
pero imperceptible. En el caso de los jóvenes se explica, porque el cambio generacional
es muy grande, especialmente, en las últimas décadas. Este proceso ha sido y será una
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constante en toda la historia. Ahora bien, podemos afirmar, entonces, que nuestros
estudiantes asiduos de tecnología están “destruyendo el castellano”. En términos reales,
la respuesta es sí. Sin embargo, no debemos alarmarnos, puesto que es un proceso natural
en la evolución de las lenguas. Los jóvenes utilizan un tipo de habla que responde a sus
necesidades comunicativas. Por lo tanto, aquello no debe ser “criticable” en sí mismo,
sino cuando esta forma sale de dicho contexto comunicativo.

¿Qué debemos hacer ante la realidad descrita anteriormente? Prioritariamente, hacer

comprender que las lenguas son convenciones sociales. Que toda convención social,
cambia de acuerdo al tiempo y circunstancia en la que se lleva a cabo. Así, por ejemplo,
existen convenciones de tipo temporal que no le permiten vestirse actualmente como lo
hacía los pobladores de hace 100 años. Lo mismo sucede cuando intenta irse a la playa
con corbata y botas. De igual manera, sucede con el uso de la lengua. A nadie se le
ocurriría utilizar hoy en día formas lingüísticas que usaba Cervantes. Nadie, en su sano
juicio, utilizaría palabras propias de su intimidad con aquella que no sea su pareja.

Lo importante en el uso de la lengua es conservarla en los círculos que así lo ameritan.

Este es el caso de la ciencia o en espacios donde el contenido sea científico. En estos
contextos el código debe tratar de mantenerse, de conservarse (aunque con el tiempo
también tendrá que cambiarse. Pero este proceso es más lento y meditado) que es
justamente lo que hacen algunas instituciones como las academias de la lengua.

https://blogs.upn.edu.pe/comunicaciones/2013/04/23/dia-del-idioma-reflexiones-para-su-
comprension/