Nombre: Julieta Lovera

Matricula: Y19219
Cuestionario

1.      Explica cuál es el núcleo de la Ética

El núcleo de la ética es como debe comportarse el hombre para que sus actos le
lleven a la perfección personal ultima “según la medida que corresponde a la
plenitud en cristo”.
2.      En un cuadro establece la diferencia entre “actos del hombre” y “actos
humanos”

ACTOS DEL HOMBRE ACTOS HUMANOS

Pueden calificarse de bueno o malo El que ejecuta con conocimiento y
libertad

3. ¿Qué es el acto moral?

Es el acto propio del hombre, que puede clasificarse de “bueno” o “malo” porque ha
sido ejecutado de forma consciente y libre.

4. ¿Por qué no se puede separar cuerpo y alma, materia y espíritu en el

hombre? ¿Qué aporta la moralidad a esta unidad?
Ya que separarlo equivale a destruir el concepto de hombre.
La moralidad debe acentuar en todo momento la unidad radical del ser humano; es
el hombre de carne y hueso, informado por el alma, el que hace le bien o evita el
mal.

5.      Explique la sociabilidad de la persona humana en relación con la vida

moral
Tiene 2 consecuencias:
- No cabe plantear la vida moral del hombre, si no tiene en cuenta su
condición social, y la persona es, por naturaleza, un ser social. Por ello,
también son objeto de juicio ético las múltiples relaciones de la vida
social, económica, política, etc.
- Para valorar su sentido moral exige también considerar las influencias
reales que sobre la persona ejerce la vida social concreta en que
desarrolla su existencia. Así adquiere significado las expresiones de los
últimos documentos magisteriales acerca de los llamados “pecados
sociales” y “estructuras de pecado”

6. ¿Qué es la historicidad y cómo condiciona la vida moral

Son cadenas que marca un fuerte giro cultural tal puede ser nuestro tiempo en
relación con la tecnología.
Condiciona la vida moral en dos sentidos:
 - Su propia biografía esta enriquecida o empobrecida por la crónica de su
existencia. Las vivencias personales ejercen una gran influenza en la
vida moral de cada persona
- Para el hombre, inmerso en la historia, no siempre le es fácil superar las
ideas y las sensibilidades de cada tiempo. Por ello debe estar prevenido
para no juzgar como éticamente correcto los defectos morales de una
época concreta.

7. ¿Cuáles son las condiciones del Acto humano?

Se requiere que la persona sea consciente de la acción que se va a ejecutar, y que,
desde el punto de vista ético, advierta que es buena o mala.

8. ¿Qué se requiere para imputar moralmente a alguien?

Se requiere que la persona sea consciente de la acción que se va a ejecutar, que
desde el punto de vista ético, advierta que es buena o mala.

9. ¿Cómo se define la ignorancia?

La ignorancia es vencible cuando es fácil salir de ella mediante una información
adecuada.
10.  Describa las dificultades para el conocimiento necesario para la moralidad
El poco aprecio que nuestra generación tiene a la razón, se da un descuido a la
información escaso amor a la verdad.
Una vida desordenada que busca justificación a la mala conducta. No se da un
conocimiento claro o esta muy disminuido, lo que impide llevar a cabo “actos
humanos” (drogas, alcoholismo).

11. ¿Cuál es el elemento más determinante de la moralidad de un acto?

Explique su relación con la verdad
Es la Libertad, ya que la decisión del hombre no puede ser arbitraria, sino que debe
respetar el orden objetivo, que responde a la verdad de lo real.

12.  Explica la relación entre Libertad y Responsabilidad.

Toda acción auténticamente libre ha de ser también responsable (necesidad de
asumir las consecuencias que se derivan de nuestros actos).
Debemos afirmar la existencia de una responsabilidad real e ineludible en el sujeto
desde el momento que reconocemos en el mismo una libertad fundamental en el
modo como va tomando decisiones y opciones que orientan su vida.

13.  Explica cómo se debe juzgar la responsabilidad personal ante una

situación particular.
La responsabilidad personal ante una situación particular no puede ser juzgada sin
tener en cuenta los condicionamientos a que está sujeta la persona.
También en preciso no juzgar las acciones en forma aislada, sino en el marco de las
opciones personales globales que dan sentido al comportamiento en, una situación
particular, así como al hecho de que la persona no es una realidad dada y
perfectamente constituida, sino que siempre estamos sujetos a un desarrollo
progresivo en nuestra personalidad, a una gradual posesión de nosotros mismos y
de nuestra real libertad.
14. ¿En qué casos la ley no coarta la Libertad?
Si la ley es justa porque es fruto de la “recta razón y trata de proteger los
verdaderos valores morales de la persona, o de la convivencia social, entonces la
ley no coarta la libertad. Y cuando trata de la ley divina, entonces la libertad
adquiere su máxima dignidad.

15. ¿Qué es lo que permite que la vida social sea una convivencia de

libertades?
Esa distinción entre el “poder físico” y el “deber moral” es lo que permite que la vida
social sea convivencia de libertades