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    CARTA PRIM a >, a CLEMENTE A Log Ot ORINTIOS Saux. Teen. d¢ Dion ane ta oa, ae lea i smo eB per ae al ae re dBi oat RM tng mo oratory en : astera en ides en Ta voluntad Jesu. EXciSASE POR TA ranpanza EN INTERVENIR, J. A causa de Ins repentinas y sueesivas ealamidar des y tribulaciones due nos han sobreveniie, ee hermanos, haber vuelto algo tardiamente nucsice erent cidn a los asuntos diseutidos entre wusolios, New or rimos, carisimos, a la sedicién, extrafa y ajena alos eee idos de Dios, abominable y suerilega, que ums court sujetos, gentes arrojadas y arrogantes, han encendido hse, KATIMENTOE POS KOPINGIOYS 4. AW becdsgate a0 Oe magn Pa i sapunotin igen, asa heamabvas pelos futn Toes Nason’ pee ta ws or AT Ne a es neo 3s agin ak ening ve al ae saboats, Geadion ‘Renta oh sh saones avosroutcos se ss we vuestro nomby salen a ve unto tal de insensster “het amor de todos jog Reta Ber ees rs bres ha venido Lace ron uc una vex hubiera pasad 2. Porque, {uit Westra fe, tan adornanla a ot re Zsatros, no aprobs vuestra fe, nada de toy ‘como nme? cQuign no, admiré wuestra piety cam anata y templada? ZQuién no. presttd en Sil, tan srombre de vuestra hospitalidad? eae 1a magn ae vuestraclencia, cabal y segura’ Fe efecto, To hacials sin mitamento a pep. son,» caminabas eh las ordenaciones de Dios, se ier sestros drigntesy tributando ef debias fers 1s etaneseonstituldos entre vosotros. Recomers, fal ctra 2 yucstros JOvenes, sentimientos de mods rti'y revorenels, y mandabais a vuestras mujeres ner implgan fodos sus deberes en concleneta infackalit fvetente y pura amando del modo debido a sus man? dos, y las envedtbais a trabajar Teigiosameate, ela ines dela sumisi, en fodo To atarente ‘sues, fuardando toda templanza, TL. Todos eras, oltost humildes, sin arrogancia de ninguna clas, amigos antes de obedecer que de mands, Inds pesto yalegres en dar que en recibiss contentos aleniog al viatco que Cristo 0s da para el viaje de Ia Via. Sus palabras es tenfais cuidadosamente erabsdse én Yuestros pechos y metas en vuestras enteafas, 9 as Dadecimintos estan ante vuesttos ojos, tric eon 4 te mein soy wal BeSainy tiv ciony ods vi eh Bah Sr ht aor emer Boa eerie ae as hance boon Senicn dh ety et Sioa at me ei a Sek ee va Five taorheh oe GR Sco ape ie Animo para’ el bien, levantabais eon igdeee nes foo ema Consecvencta pnospenupan Y BIENANDANZA: "IRUCALCHTRO Et IIL, Didseos toda gloria y dilalacion y vino a eum plirse lo que esta escrito: Como y bebia j se dilaté y se engordé y recalcttré et amado, 2. D woul wl bone Slop a actor Serta Sp Tie snelng iui bre Pies hia sal needa, 2 ye tryin, val See 15 info a ake, 3 ay sedi, persecuc wa ¥ Ssh se levantaron 1! + 3s sin gloria contra toy it som ensatos, Ton jgyal= az huyeron lejos de vo i Afonado el temor de Dat, donate la fe en #1. Yang tos 0} f° ss mandaintents itm a Snape ge nqucta Coney yeredas por donde le! is end J malvado, concebid qe ns i oa ss 88 rt ella ell por Ia roan net undo. te rams: 14 28, ram cb cOMNTIA eh escalated depts ded Pas ey a ioe de es Pts dee aut Can te table Toe priest de a ‘vet ecte nl tent sae mleipatada, oes ile ot torte tes Sane re bin lee nt coer, se Be ee tle fe devs es HST a LO pcan i cea eee RIT ceva lima ma ee seri aps, vari elie aly sv deus en ert wi He ‘ABE Hea ‘icin 2 aah a ek Bdge aod, ot Be Sy ek Katy ay a al eer b abe rab Katy “hast ‘anne sh pbaurin no x By He AnTA PRIMERA om si CLEMENTE at caste?” 5, Esta tranguilo: Hacta ti seré ou vuelta y tit fe dominards, 6, ¥ dijo Cain a Abel, su hermano: “Sal- ggamios al campo.” ¥ sucedid, cuando ambos estaban en Tcampo, qe Ctn san sobre su hermano Atel y Te 1 Ya veis, hermanos, emo la emulacién y envidia produjeron un fratriidio. 8. A causa de la envidia, nus: fro padre Jacob tuvo que huir de la presencia de su her- nano Esai, 9. La envidia hizo que José fuera perseaul Hurhasta punto de muerte y Tegara hasta [a esclavitud. Jo. La enidia obligd. a Moisés a huir de ta presencia de Farasm rey de Egipto, al oir a uno de su misma tri- Per sQuidh' te fia consttuldo drbitro y Juez entre nos- a eideasn quieres ti matarme a mi, af modo que ma- ae ber al eipelo? 11. Por la envidia, Aarén y Maria reer de acampar fuera del campamento, 12. La en- tatoo bajar vives al Hades a Datin y AbirOn, por reperee rebelado contra el siervo de Dios. Moisés. 13, Por babracion no solo tuvo David que sufrir envidia de par- Ema os eatranjeros, sino que fue perseguido por Sail, rey de Israel. nde iis Bw RE. fn Seeeh ni ven = ogee et Shoah een, yer em et aoe Pee aory Kab EL “ABeh tn diene ea Sach aise, dichgl pee al Gone Bedpmrovny 2 Bate Ta eg mace fab and dtl 8 renin Te sckgas ato fy Ghosts Tuoi harm One Baas ala ear Mey £8 Rv Oephaee Lhe ib in Dvvgitan, 2 0 ware ne ents Eso 1 BABE. « tos ejemplos antiguos y vy dias def qe han visido,m8s Proximoy ‘BAM og rros: tomemos ; me * jon y nvidia fueron persegui ey Por conucisn x onsidia Cerone “in : mes 3 ma an misimas Ye hasta la muerte. 3. Ponrslsig sro os santos Apéstoles. 4 "fox res ont, uo de soportar ny jor inde nds trabajos. Y después de dae anne ehd al Tugar de la gloria que Te erg nn Maida ‘Walidad mostréPabiotct bin, 9. Po" Sonela 0. Por se, veces Tu eargadoS lardia de moeterrado, apedreado; hecho heraige canas: 1a de recidente,aleang6 ta noble face Ete ren 3 Osi e gbl any su fes7.y despre Styegado hasta el limite del Oceigert que sos quien. fi dos, Au estimonio, justicin ¥ de ste Ue o filly deeiado de paciene os winrimes noxsxos B40 NERON. Vi. A-estos hombres que Hevaron una conducts de sunfidad vino a agregarse una gran muchedumbre de es- cogidos, los cuales, después de sufrir por envidia me ‘hos ulirajes y tormentos, se convirtieron entre nosotros en ef mas hermoso ejemplo. YA ba sv dgrton Searcy raved, Pen ei kcama rab oasis Mbtuey Tg peeks fb Soka 33M Con ale ok peor val Pp ate aces ee peng bP» Fabvig Shine 4. Heap, be 8 Bia ak Scions bedete no 3 0 it ip “tg ing 8 © atin Dake facta heath cy Becta heme rats Pid) al 95 Fen ‘i cong Tina si ayreugnas fe NS ang tatensioy dave woth ag eee NTS 7, Tes Sohhig aba sal Saghvons ba Ch EEN lll CATA PRIERA De sas Lue bet suidas mujeres, nuevas spues de sufrir tormene faron a la firme earrera DO, recibieron generoso > arte 5. envdia enajens tas casadas 4, vol dl revi dicho por uestin padre Aisne Re ff ale hneso de ais Iucaay y carne de mi corre nvidia y contienda han asolado grandes ciudades atrancado de vale grandes naciones, nes sane 3 EXHORTACION 4 LA PENITENCIA. VIL. Todo esto, carisimos, o8 lo eseribimos no sslo ara amonestaros ‘a Vosotros,’ sino tambien pura weak Gimmosto. a nosotros Tismos, puss hemos, Vajada sta misina arena y tenemos delante el mist combate. 2." Demos, por tanto, ge mano a nucstray vatias 7 ‘vanas preocupaciones y solvamos als gloriosa 9 tens, Tanda regla de nuestra tradiign, 3. Y veamos qué cy fo Duenc, qué to agradable, que to acepto en lo fees de nuestro Greador. 4, Fijemos nuestra mirada en ia Sangre. de Cristo, y conoscamos cum preciosa es los ojos del Dios y Padre suo, pues, derrumada por aues- tra salvacin, aleanad gracia de penitenia para todo el mundo. '."Recorramos todas las generaciones y aprenda- se nba wire bbe by Ha. 2B Sve alo Fooinss Matic al Soldner ak dee ate EL Trae novean Lbuoy oun arbbtnen al bdr yee ere fl deoate sone 8 ee epson re Say mak Spanner 6B vob Spe Ne MeN yal oe be He npc one Shey knee ova satire slew THE Totes ercret Sh nbn ake oe aa} al Lapals Tectaipeee” fie eb ie na SH SUPER AG RES BEE aeede at 0 i Sonia al Tings il dy eich edn empabioe FE RUNPS Sa aay acts mt Wein nl 2 wens Fe a ate ee loeat de ain as Ma See esp cal aie by Bd i htt ga a ep ol wi pt pr 8 ROR 8 fe er net 2 eres de youd a yo ernie SSS ype Hg i Pahoa Enero le sip: 13, fo, a 1s arose i ane m acid en generacion, dis Iq. at Seo, Erin converse aE. 6 Nog sian sos oPPnitencia 8 To tue Te escuchaFon, Se salyac mespeiac tai a pe ; red as ann 1S ecadas,obtUVETOD, @ Tueray jos de 808 Toy aleanzaron ‘salvacion, 1. DE PERDON AL, PECADOR. itenca hablaron Jos que fueron mi. VIL, Pe a ent por el epi Santo, 2 08 dee Br Ser de todas Ins cosas habl6, otros), SL enim frat: Porgue wy yo de el i ero ta muerte or, sino que ide ona sntenla Bena: 8. Arrep rote als de ouestra iniguidad. Die a low 1 pun cuando ouestros pecaos aleansa- et ao elo fueren mas rojos que la esca- renee ercgrot que un manto de piel de cabra y o4 lol Pereira mt de toda wuestra alma y me dijreis: See og exeucharé como @ un pueblo santo. AUY'en olvo hngar dive asi: Lavaos y purificaos, quitad 4 ee Mea eras aimee de deante de mis os, dened Tenino eouestras malades; aprended a hacer et ien‘bascad el fico, Hbvad al oprimido, juzpad al hur. 6: ie ipso lore noo (ens naruespopiy bxipubey’ ol Be yerwvotitres Erk vols auapeh SEES, tntooal a nape ete See Ue se VILL Ot iavcoupyal 2s paperoc ro5 Oo’ Buk mvelnarog dyloy weet ese Bdinsay, 2. ral af 5 ee ee Foie ok Gans bc op cnet mela ba FeeeS eorae, a Teeth bh Ae bag pe to Ts ts Nae wow "Bay val uapin Suan ds H Kos Sy sll tll rpg nl el ral es Site ole ic plage ge ‘oma 2 bias Tata ape ty te utes ett el elle eeu Sy us le Ean ebb on ln Beh 9S sep se mi mat hei wae Pace ie et Elec ipl eke dt, St Tiare te a ee eS 1 Peg 3 ca, | ano, hace jastcia a away vend y scatamo, dice {i Seior. Yat onestros pecs [ueren Soma pape, 40 fos dejaréBtanos como nieve: y's ucren Como ear. lat, go tos volveré Maneos como vet de tana, Ys auisiereis y me escuchares, comers los blenes de ta Herma oars ie chr ra cho estas onsen, ee 5. Queriendo, pues, el Sefor que todos tos que #1 ama tengan parts fn la penitenca lo confab Gon aa omnipotente volunta. EXHORTACION 4 LA OBEDIENCIA, IX. Obedezeamos, por tanto, a su magnifico y glo- rioso designio y, acudiendo como suplicantes a su com- pasién y beniginidad, prosternémonos en su presencia y isricordias, después de dar de mano volvimmonos a sus a lodo vano afin, toda contienda y a la eavidia, que conduce a la muerte. 2, Fijemos nuestros ojos en aque- te gloria. 3. Tomemos por ejemplo a Enoc, quien, ha- Iado justo en la obediencia, fué trasladado, sin que se hallara rastro de su muerte, 4. Noé, hallado, otrost, jus- lo, predied por su servicio al mundo la regeneracin y por su medio salvé el Sefior a los animales que entraron fen concordia en el area, Fa ee eet ay tee Sort, fan a ttc Sort, Wr Ganctieeee rage nate ee bes fet bees tet ne sot selva roars pate fe 5 BREE Sree thee a bi bre sa ice nwon we ih at pte pithereen ye sy, fb ash Ser ecole te “h Frog “A Noe mares egebelg ba vIg Dvwnelag abnvh made (Gay eloup bripsznn sl owns BY abe & Bondy A ee ore Brians Gong ty Sa ; 5 syassicot ns 6 exch suo ve LA OBIE poi et oe reno amigo de Dios, 148 en rom, que 106 ee ent alas palabras de onesie de ou era y SiR Abram, eg es pare, para heredar oc Ae oct 8 cau try Se romens de Dist 2 CH casa pequedia que aban- renee feo: 3 Sel det rea y de ta elo: 3 Sala terrae yo sr Nd fe mostrare Ute cornet bre y sends bendecido, tect y eran ijeren y maecté@ Ts que eg fe Rene es ids sendeeren Vem oe ‘al separarse Abraham de Lot, le dijo 4M ata ee onal cielo y mira, desde el ingar en Dios: Levant soca el norle y el sur, al oviente y al ee deg satis pare sempre. 5. ¥ haré tw deseendencia descendent, Si hay quien pueda contar come Pre goloo dela tierra, entonces serd tambign czactamente Pa 4 bra ver ie fa Es oad te dan ie: Levanta tas os ac Ae oi aya ella, Pues aa serd tn es X. ‘Nii. te roms see te il ee Se TSE Bet bal esrb der al ola ay mips shower i bene vo Ort Be eh FORDER octal Ee sisorroincon al bese ey tape cov 6 Ts oh bly ol tw oe Bet Teen hos ot el ean fed on al on Shoots ‘alain sehr eal near lc mga v0 ligt easily leyn al Belek hae enw BOE ebb ke ‘edd go ted vo moa 08 vv 0) cy mgd Brepdy ra ipa wi bards val eon, tn shoxy chy thy fy ob tok, etl Bowe EAST tpl on fog dlrs tau Sosa to 1b lig ete downto tap te agen he Gr tttin at Beartipesns 8 ee ibe tices afin sa elgnir el il HT we 4 8 ants PRIMERA DE Sw cLeMENTE st cendencia.” ¥ Abraham creyé a Dios y le fué reputado a justia, 7. Por su fe y hospitalidad le fué concedido un hijo cn la veler, y por obediencia le ofreié en sacrifieio a Dios sobre uno'de los montes que £1 le most. [EJEMPLOS ¥ PREMIO DE LA ‘MosprraLipap: Lor. XI, Por su hospitalidad y piedad, fué salvado Lot de Sodoma, cuando toda la comarca en torno fue juzga- dda por el fuego y el azufre, eon lo que puso el Sefor de Jadifiesto que no abandona a los que confian en El, ¥ que castiga y alormenta a los rebeldes. 2. En electo, juntamente con Lot, salié su mujer; ‘mas como no tenfa un mismo sentir ni estaba en armo- ‘nia con el, quedé converlida en estatua de sal hasta el ‘ia de hoy'para seial por la que todos conozran esta ver~ Gad: que los dobles, de alma y que dudan_acerea poder de Dios se convierten en juicio y esearmiento pat {odas les generaciones. EL evmurto pe Raras, IL. Por su, fe y hospilalidad, se salvo Rahab, por sobrenombre la Ramera. 2, Porque habiendo Josué, hij de Navé, enviado espias a la ciudad de Jeried, se did cuenta el rey de aquella tierra de que habfan venido pa explorar el’ pais, y despaché gente para prenderlos y, 84 : eta tae aes Soe sn ne Sl Aa a wae ome Capra meen a ee bt: 10 oe Sots SEO See, ee aeashe ah eh ee ee ee eae rd Gear ee eet eves wel ig ro fee Bkiews ce wes wat eg emul os wel tear SAT sae tend ate aS esc Na teen dee hee pa hy a ke efeie's 5 1s fn pam mreoursion chy abi eotGe, sal sus AvosTOLICOS uitarles I vida. 3. Ahora bic atandooe acoaido, To oeuts , raajo. unos montones, de ein ta cf piso alte de si ise luego los emisarios del re; Sh ath. sets Miao ep ee fe Jian nt 888M anda etry.” Respond tra tierra: siealos, PUCT “Thi casa han entrado los hom. bres ue ase te les sefialaba la direceis: So st can io a los exploradores: "Con tod utara, 5 10680 eh serio Dios 08 entrega esta tice ccerleza conor Tf y espanto vuestro ha caido sobre sus ti fe eon A fa de que os aereamos, ret ues arenas J fuyos bajo tu feeho y 8 salvaran: pues Fis ios se hallaren fuera de tu casa, serdn extermina- su ria Hata is oso ae. a hs ris deel, 88 ante: vinos whee, ibe anerglon Blow Ere, nh ‘ibtog brjidor sal mera, , omc abe i bas cb galls er iv bxbreer seis exons a fe, Basten eval tov exo 705 Pi dag 2 Da al 10 we Sel i ae cone rie ive re abet great om Armaan By penne Ba the coins, Ercarm at spain a ai an tens bene EE dan atch boa nbyaon nore, 5 wb ae 1s mi ea lv seri tal non Bp sn ioe, apn Ob on la Aa a mpg ao ton bes rs bas ARTA PRIMERA DE SAN CLEMENTE, 9 EXHORTACION 4 LA wosLD4n, XII. Seamos, pues, humildes, hermanos, deponiea- do fod jacana, dsentacn, insnsatcey erebatos de ira, cutaplamos lo que esta ‘escrito. Dice, en efecto, el Espiritu Santo Na se glorte ef sabioen ot sabduriy ot el fuerte en su [uersay nel rico en su rigueza, sino el {que se olore, glories en el Seton, para buscar a 81 Y practicar el juicio y la justicia; mas que mas, si tene- fos presente las palabras del Sedor Jess, aquellos que hhabid ensenando la benignidad y longanimidad, 2. Dio, tefeco, de esta ianera: Compodectos y serdis compa decides; ‘perdonad, para que te oF perdone a vosolrs. Dea nianera que vovolros iclertis, cai ae hard tambien con’ vosolros, Como ieels, ast se’ os dard a vosolros: fomo Juzgarels, ast seréis fuzpados; como usarets de be- ‘ignidad, as la usarén con oosotrot, Con tar medie que Inldterels, se of medird a vosotro. 3."Con este mandamiento y con estos preceptos, for taleredmoros a nosotros pirity de humid {tue dice la palabra Sobre quien fi aloe sino sobre of manao g quite y gue tem mis ode iil Cette i onion at set decal alot Sl wey aren = is ad He Tae isons tl naib hte ah, ADX 8 reaxypduevos by xuplay xxudaBee, toi bxgarety abrov xa noty 5 Rh coos sag nn Sesneee Seite Sipe gerettaren eae aca sree ely opr bling ahs ea ie as Se tere opera Baie eipabieere abe ke yeh eral al pe pen a alee gets taro ee wo roel cng Bag 26 ‘Erementar ive genres et ue 6B Nr CHE coe Lapp, has ate fon wat ebuo tos sh donee Tier we B24 1 Mag 2.1051 Cor 1.85.8 Gor. 10, 17 Sie 8 BREE BAU aSheh Deeb abe » nuns aostities oe MaNSEDUMBRE: ato eg por nde, HEFMANOS, Ue se. XIV, Justo y #2010 5 Pre ng seguir a quienes pur ie ak et 1 art nd como quiera, 3m site a los designios de esos hone entregamos (emer validad y sedielones, €on el fin de bres, que apuntan ong. Seamos Dlandos ¥ benign: apartarnos de Ie gin las entrafias de bondad y la dul. os sm ess Creer Pore est est Fs Be. ura de moeniran la tierra y los inocentes serdn dejados gr habia no serinexterminads ela BO ter aies Vial implo ezallado y eleondo sobre ras det Libano, y ase y ya no era, busqué su I er a ua ta inacenca iene ata {ugar Moves ef hombre pacifico tiene sescendencia, |ALERTA CONTRA. LOS IHIDGCRITAS DE LA PAZ. XV. Consguientemente, unimonos a Tos que pine sapenie antlnen Ta par, no 2 los que Ia. quieren hic Plestamente, 2 Porgue dice en alg lugar a Bserit Hetiae pueblo me honra com tus Tabios, pero su core XIV. tur ne i oes Ade Sean ag add poet oh OG Bek at nor estes ihe ore emt phi le oh oy soon en rag yn, te oso bye Ene ee cr bile eg Elemente wal ern de Hanae fren 3 pro 2 hci wl ples ot nog ae Bre lr riot fee eS rgnn ete a mpmeire sh hiorm: tt eicige at vo pe be 2 it be Si ai Aout nap oral Body ob hy wal teeGheyen 9 ao siete np wie pinane bear ate ilo, ta foe treet bli Coach vs eu rc Baht’ Cen 285 ote er eth AG wel’ Soxeaces Bouhoutvae eaheme. 2 ‘po sObn0g int aap su gle hts nl Ml bus —SEAPRMENA DE se cumemere gin ayn de 3 ¥ 3, anv: Cn ce inden ny ht tO fee raj nse change i til fi an 2" at Bt a te ay ie yt fa ln to, ¥ otra vez: Aniquile el Sefior todos lor labios per tit es ew en ae eee ae, ac a ea sie ul ner a reg gt dese ge ee Fees iat fe eet te See data Exeurios pe usiLpap: 4) Esewruo be Jesvcnisto, XVI. Porque a los humildes pertenece Cristo, no a los que se exallan sobre su rebaiio. 2. El cetro’de la {randeza de Dios, el Sefior Jesueristo, no Vino al mundo ‘con aparato de arrogancia ni de soberbia, aunque pudie- 10 en espiritu de humildad, conforme lo habia de EL sho el Espiritu Santo. Dice, en efecto: 3. Seon, gquién dio, crédito a lo ofdo de nosotros? ¥ el brazo del Sehor, ca (quién fué revelado? Respecto de #1 anunciamos: “Como tin nifo, como ralz en tierra sedienta”" No tiene figura ni 2 gl iy Tp ora sity theo, of lly abt Tretveas 4 ak mid Reyer Hbpaepay wav ‘Yitogn aba Bpebnreo ani, Re napa aba ox eta per a, on pes i ga he, acces Sar eee eee ee Bee teat ites te Seatac A ee wea Se ae ae tata tt a eer een eae ta at Shae WRT eTON Teer Scart Te eer rl oly coe i tre, yee Be oe eee tra ni hermosira, sing ao enle Feifea ae a fgtra de ras, Pere gue eatd em el azole y en in os i flag, 1S tr be de setorato V n0 86 {400 Cuenta deena pees W 10” nos nea namsteranos que eslaba nosotetaent. 9, Bl [8 lage molcstras igi dex tpn mets re ent at se BL Bu een it sm ein Ig i 1 gn entra pa cag, ove 9 cae puestros_pecados;, mas tel Seon te EU" maltratat, Fué Mevado come fo a fy como eat ud corey ca ein a me Sr tampoco Bl au boca. En su fi iran 80 gue tevantada. 8. Su gener inact condige Porgae au vida es guilada de again I cept iden dem pueblo va le 2. Part ierttados por su separa U [oe aur 10 tig ert. Pre Blo obed evga ries a cab onan boca. ¥ el Sor auiere lbrarle ae alld nga rea anette el, ue tel aol len descenenca. 12 ¥ ef Sehr gulere tra ry deat am, mostrar luz formarie uur el taba irlear af Jasto que sii bien a mk- muerte. 1. sev: hogeciagey bari Be ear thes wig nit AE, Sa log a eb sh sal Seen elon Fetin def BR loner sin eo tS ta ask hele co iran fr in inert 8 Tie eoae tu ate acinar footnote wai que ue & Tiree aD tenn, 7. value yet 320 or fat kg BA 3) et lt 2 6 ov ran bn a pe sn 20 le Sib eve et lice 2 betiean bars Te Sgt op de he Oe grb nal cng shonin ak Festzory oitt icin Bono by 8 Thocen ain ve ‘ily Ue ont wang i0™ igre Posen deals I tok lon whe Gye abe BAL “Tai ride vf erdans, Bicieons Buumsn ¢ Rovdavrree ROM fe com Wat hos. ¥ Bl levard sobre alos pecados de ellos 18. Por sro heredard «'machos year tor despolos de {ee acres por haber sido ediegada su einai me. tr er ln cnt ete ain Hf “van peenoe de muchos, por Tos pesos te eos fad entregado. eee Be Plea vee dice #1 mismo: Yo, empero, soy un qusann 4 roan hombre, oproblo de Tos hombres per sepa Hache Aeros Tos que me mitabon se Mole fete fe Pet ban'con ous bony monan fe pa ee ten, gue Bebe, que Bf sal ve, pues le quiere.” FT Micad, earisimos, qué dechado se_nos propone Pues ai hasta este extremo se humilld el Sefior, gque sera Bien que hagamos nosatros, los que por EI nos hemos puesto bajo et yugo de su gracia? b) Evewpios De HUMILDAD DE 108 Proretas, bE ApRAMAM, Jon ¥ Morsés. os también a los que iban vestidos de pieles de cabra y de ove indo la venida de Cris fo. Nos referimos a Elias’ y Eliseo, a Evequiel, otrosi a Ins profelas y, aparte de_éstos, a euantos fueron por Dios atestiguados. 2, Atestiguado con grande testimonio Tué Abraham, y amigo de Dios fué llamado, y, sin em- argo, mirando a la gloria de Dios, dice eon espiritu de XVIL_Imite pote na sh pag alin atts lt 18. sobre he SSPE TA iggasoe asst aa A" ov meen de veal Son ign ws Bers neh abeet wa Bee dene Born. ve abe pices al BA. Te Auxgcias abot sagehilns Eat vik Babores, § UL Beoreirte ue Bee Ee gett tairoms mxpaihy | “HARE “i 1, Bre esas Thane Bae Sa bt acs on Co hag Ears ain es Ee eer wlasinay ozs oy Beyaaw ayes eat dla tae spumnorec rv Ecooy 708 Apres Meyer ee Tscanth, aie eeaghiag mb Jcbeve, 2, Bagman uerdntg "Ate wal 13 "aa Sp Feeney Buby 208 0 vig 6 wine st 10 yumilda ouildad: se es prochable, ar 4. Siemens, ‘alo dia. ceniza. 8 mun cuando ob, empero, era i a: 100. ipartadto. de todo mal. rdaderoy Pra si mismo, dielendo: Nadie Sobre Job, otros, to @ irre: ‘su vida sea de un , ig tama fil en lode su casa por su 6, Maa fa ito por medio de plagas tor sce a ig a eat as mentos. i in ailorificado, hablo. arrogantemente, Si randemente 10m arculo desde I. nary ihe: aque me envies? Yo soy debi dijo: de voz y Galen sy 90 Pa vie de lengua. 6. ¥ otra vex dice: Yo soy sélo ipor de un puchero hirviendo. ¢) Eseweto pe HuMILDAD DE DAVID. vi a¥ aut divemos de David, atetiguado por AVILA Sj Dios: He hallado un hombre, Dios? Re segun mi corazon, David, hi dia elerna le he ungido. 2. ‘Dios: Compadécele de mt, oh Dios, cordia, de Isai: Con misericor- in embargo, también él dice segiin tut gran miseri- “Jegin la muchedumbre de tus compasiones, bora smi tniquidad, ‘a mittee 8. Ex aE wal zee Oe date sal ian, ibe, eon ee eke tit ait arb renee fe Sih spiny ts an hh aby 8 Met tear btw cad bn, i benpenag a0 Bones Fie Nteron bh ty priya iv abet abrir aa ‘eine Dnfae ueyBiag bm tueynogubyyen, BX eTeen be shes A i Me ec heres tee ene hese SMH cue iB ray bk 3 ‘et igor oe wa Ale yd Ait a icin tle phan Slay ton ainivs 2. Da wa ai Daye VEdbial sete rn valk abe eee ol rn pee Die on, val 9 ep Bg) Mee 8.45 art ag 2B ‘arg rv ogo" ARTA PRIGERA OE 6 cuEsEsTE os 3. ioame més y mis de mi inigui 'y de mi pecado purificame. 14 Porque po conosco mi tntjuidad mi pecado estd delante We mi siempre 4.) Contra ti solo he pecado 7 idle el ee ef ma: ara que quedesjasificado'eh tas paler 3 encas euando irs nz fea pelchras 5.) Porque he aqui que en iniguidades fui concebido iy em pecudos me leben st seno mt madre ou ‘Porque he aqui que has cmado Ta veriad; to oscuro 4) oculo de tu sbiduria me bes mostrado am, 7. Me rociards con hisopo y quedaré limpio; “ ‘ma lavards y quedaré mds blanco que ta nieve. aie herds ver regocijo 9 alegras ‘e"reooetiardn tos huevos hamillaos. a” Agana ta rostro de mis pecades iy borra todas mie iniuades, 18. Gren entra un corazon pur, of ioe mo, Wy renueva en mis entrofas an esprit recto. ll "No'me arrojes deta presencia tj novapartes de mi tu Espiritu Santo, 1d "pebucveme ef reget deta salacisn aftancame un esprit de principe 13, “Bracraré To inenos tos camtnos log impos ae conver 1d “labrame de sangres, ok Dios mi, ‘oh Diow de mi sation 1 Mi lengua se regoljardé en tu jst ote i aaprwe veal ob Wrate oou wat wea Br Dapagbr, val by dso icin ain Ei Ti eet raion By ona a 7 eee alah orig ve, 18 Basie ve 18 seein tel ae. M4. am we aT 1a ayatatoetn yao Pettis yoni anOsrOLICS fp eece ee Lee eee ere eee efor aris mi boc, a tg ana, en Cc tte ont Ce re tay hemlan oxen sib ¥-THANSICION: Bait anc weit Ener. a a ws) unl ct Sia Hep I ee a Cr ee Ln tices det ei, 3 onl yon Sons, sal B30 dy an "Ig ba & Wéhyone Osan, hasta Gia he eiboxkese. 17. Oui to be een our vaplioy onrpadivy wal cesses 8 Ut oben None va sor val sis ueputgeni ea toe ne : rete: nat reyathnong wer spe cei epee wn, bey ay 5 Mies wl eollbent spies, 2. Gany ebohy sak ag Rivas pl Benet es dasa he oe stew ynnp lan eli wpa, ne Mecrog Sata See no | } EL ODEN DE LA Navunateza, ENSERANZA DE SUIESION, XX. Los cielos, movidos por su disposicién, le es tan soimelidog en pan. El de y Ta mophe necorten a earrera por él ordenada, sin que muluamente te impi- dan. 3. HL sol y'la tna y ls cores de las estrellas. &- ran, conforme a st ordenacidn, en armonia y sin trans gresién alguna, en torno a lor'imites por €l sefalados. ka terra, germinando ecnforme a su yoluntad, Dro- ace a sus_debidos tiempos copiosisimo sustento’ para Ames 9 easy para foo n ainain quem ue Yen sobre ella, sin que jam se rebel ni mude nada de Suunto fué por Bl deeretado. 5. Con las mismas ordena- Clones se mantienen las regioncsinsondables de los abis- hos y los parajes ineserutables bajo la terra 6, Lacon Tividad del mar inmenso, contraide por arifiio suo {reunion de las aguas, no traspasa jams las cerradu= tas que le fueron puestas en torno suo, sino que, como Dios le ordend, ast hace, 7. Dijoe, en efecto: Hasta aqat Tegards. J tus olas en ti se ramperdn, 8. El océano, in- Nedeable-a los hombres, los mundos mas alla de él se Misigen por las misinas ordenaciones del Seior. 9, Las quienes de primavera y de verano, de otofo y de in lero, se suectden en paz unas a otras 10. Los escuadro- Ties de los vientos cumplen a debido tempo su servicio Ti estorbo alguno. Y las fuentes perennes, construld XX. 01 oppo Buren a nett yd ede won Set Meal etter a Sd Been Tata dad ie Wer rn ues Bana nm Go ea ce bmoatens aii inaues, meee S (oblon xxch wo Det aboo rls las wn Ce realm Bg Te ea Saal a oe Mien i pee 2 Do ee beh ol 8) alana ve bias lich doa 1 icomiien aera vate gh eee =r cielo Pm W Sec tors Ages Sa pk ee ons es ae Seat eM ete tem ita tee Celia aah ie ae toy 28 Pa oe al eer : sfrecen sin interruption sus YY los mas menudos rae a “que se mantuvieran er pee hoch se ye dio de nuestro Stior eordias por sy Ia grandeza por eter. MH'el sea la gloria y Ia exnonracids GENERAL ATA ips CRISTIANA jue sus beneticios, carisimos, no sea 4 ; eet pra nosolFos emt Ct mares gas de no, haces toda concord, Se denen ae je eto ae os bueno ¥ aera Hando contvegencia, 2. Dice, on efecto, en alguna parle peseauras Bl Enplrit del Senor €° dmpera que er los escondrtjos del vientre. : eros de nosotros esti y eémo io de muestros pensamientos ni {f Justo ¢s, por ende, que no ‘yoluntad nos ha asignado, hombres necios e insensa- xt, Vigilad ‘que son muchos, Ie oculla uno sol propésito que concibamos. Beserlemos del puesto que st 5: Mis vale que ofendamos a : fis engreldos y jactanciosos en la arrogancia de sus ya en ya ner ee Cae Mes ple Sen, ais ler LE ig al en Bete Se tee gee al hal Bec ha ag Siete din where Seas a oh a ee ec Spemepe eee ec yf a tf erawin oe see Pa SAE onle yal hl caged a sa ok Ciel Ele ting el poe ai poddal yor ‘ena al ebdeeo 0 brim ated ater uel uorig, 2 Dye yp rer Ten 1 Serer ee, PES ast tld Sete Rae ectae are ee Hl Era li Span ss eae i bev tm Bath i cay f Jos ae aoreneas boscenioe .a los ancianos; eduq Io a even oa ema MS stan equ Dien a nucstras mujeres. 7, Muesiren tae ne eeth fumbre de su castidad; manifiesten Ia sincera solasted delay mangedubre; tag ae or mei de ‘ile Gea levadas de sus naturales incinzoned ee oe {fata santamente por iguala todos los que teen «Dice 3 “Partezen miro ijs de aaron en Cr to. Aprendan eunta sea la Tuerss de a hace = etanto puede con Ele amr easos eutn bell : todos los que ear 3 San santamente en el con mente pura migARador eel Sefior de pensamicnss intetiones Sualiento esta‘con nosotros, y euando El quiera nos To quitard La re EN CRISTO, coNFimMACION DE ESTAS. VERDADES. XXII. Todas estas cosas las confirma la fe en Cris- to, pues # misino, por boea del Espiritu Santo, nos in- vita de esta manera: Venid, hijos, escuchadme, que 08 fquiero ensehar el femor de Dios. 2. menos mented El min, pet wad hay ae mate ra Dios fuera el meni, Renee, Doc sible Potro eu fe detonareuenla de que tod sd cede BL. 4. Con un plas desu magcenia 10 cere Todo y coun palbra Pace trstoraarlo sai 5. Quien le dni: Qud as hehe? 40 len come Aatard‘tafoerza desu poder? Todo 10 hata cuando asta canto quia yn ony pei te dee de came ule Syn de guanto fl ha deteado Todas ls eo pls fin‘deaate de yoda escapa a su. desta $ccmataairs qu fs cn euenta grade Dis 1 Gotimumentoanania fob de sts manos. El dia ae ate y ta nohe el cent et noche, 90 edtacurvn nt able en que nose gan ts ove aay of bnyeiag no. 2 he rey oil Bam 1 eal ont dae il Suen Ere iy ih eg i te bes So Peo Sth pntihnm a or pn 5 seep hac Beri at 2 hg esc 2 Se See Ny idee eid ata ieaee ee Teeee rho fea 9 bemetce ob fens SETS elt te no fre sb m4 Blow ee eps rm oe 6 2h Bem 0 Sere Ht goes Ack treater 5 itl mle te pa Pear ie sims & mare beam 2 a ety sah Ta eee I ey ean abe an eaban s ey Bert Ie vc art pow UMD MEL Tt brat anton po ine go. ones Arost6L1008 ee pre pueDE HAR bE DIOS. imi sceiee sia vn, Ahora pus, como Ave todo eg or Eiples deseos de malas obras, a fin de ser protege dtr pr se mierda eon juin vnideres. 2 Poe, a iri nadie de nosotros huir de st. poderos, oe dine pods oa era lon Gesertoren Fe Dink 2 magn oe tare hd 1 oe Ucn def fash Se we creer ately alll estas Tei; si me alejare hasta fos cone Pe ee te ee am te sol & shila, pot ents, a See ae ne ed oe rae ot Los catsriaxos, PUEBLO scocibo DE Dios. XXIX. Por Io tanto, acerquémonos a fl en santidad de ‘alma, levantando hacia £1 nuestras manos puras ¢ incontaminadas, amando al que es Padre nuestro cle. mente y misericordioso, que hizo de nosotros poreidn ‘suya escogida. 2, Porque asf esta escrito: Cuando el Al- Hisimo dividia las naciones, cuando esparcia los hijos ie Addin, puso tos limites de tas gentes conforme al niime- XVIIL Many Bert x denn, gence in vak daahirone, gabe oven wap Eabeaee bak ee Seen eect eae emer rpg eee yee Set ae eae Nae a paserairunetn lS wok Sie as ees Seek Fria a Sinn iis een een rol a a eo ea A Se ramorgiu ts Sedna CTO NaS Seghy Tet atin al re cat I paige Rae guts es Si Deiat re a et Weiser, lo helt tes pte, ee, 2 oe tea Udon Ayrton Oent,- Eyeviin wee MERA a Fern eCre eo rane eee ae ro de los dngeles de Dios; max ie fa pate de pueblo de Jacod; ta porcism de a Pat® el Sehor fa uy fn otro lugar dice: He agat que ujhteaela, Isreel 3, ¥ Bl de entre Los pueblos, omy ng et tte pa Ini de su eral y de ae eM a homie mice 0 sald et Sant eles PUES SOMOS PUEBLO saNro, YiVAMOS VIDA DE. SANTIDAD. XXX, hors, pus, como seamos una ta, practiquemos todo Io ataedera'a po, Milan Smt i impuro, dé las embriagueces y revusitie lester eae Hep endl, el ods aultetie 1 sate Has 2 Porgte Dios cet Exes na te Betics, pero «los mies daca 3. "tUndmonos, pus, aque aines ft dada gratin departed Dost tisimane ee Slanteniendonos en el expe de Renata era partados muy los Ue Lodg murmurs rt EL que mucho hhabla, mucho tencré, a su’ vez, que oir. 0 es que cree el charlatdn que por es0 es justo? 5. Bendito el nacido ide mujer que vive poco tiempo. No seas excesivo en tus palabras. 6. Nuestra alabanza ha de venir de Dios y no de nosotros mismos, pues Dios aborrece & los que se ala- vel tio tai lay vngacag eats Sn pipette mates at Eres dane fifties eco Beye eee Dio! sl era ae Clone oyna a ma 8 wo timasttistay mice rae al Basen Maes pierre tm, Paci pen 2 See ne etme Sires fod le Cai a et Regret tines Tous ag Srl Setar 1a i as Oh RISE SB hg vat eh at erat 1 ost Jo de nuestra buena ao, 7 Bi ct ta. dada nstio, otros, Some fegearo yn arrogane’’ fron Justos, & EI uidectdos or Dios: ig dG jehgannedumbe om. os ne ere e See cccsas ee aus an Jos camings Part oiencipio. 2. gPor que ne Gesamte geome fet bendeeldo Prseticado la justicia y laverdad por medis or haber practicade jgctend con certera lo por venis, Sete ae comet an crn tar, en Hema g ame tt acetate es Jesririeaciéw on LA PR Ex Jusuentsro. XXXIL._ Lo cual, quien particularmente lo considere lnceramente, vera iat maghificencia de los Bios Soncedidot Jaco Sacerdotes levity Dios: Juda, ios reyes y'principes ygobernantes; ‘np Slat rete otc on ey aston nse Sioa Om) cole a Bie el ‘atOdBena sexi SUG Raab pipe ees = rnonn a ot ae eh ee estpeig Nec A i ent Ba wo Be ein ag, ei tes te Hig eae tt ma agate Tee feb wn ateos ane FOTN Noe xray onary Raped. Beta, tr: Tea aie et ee = eTat es eee seman Sc tna tii ie fesion glenn,» ens pirainis Jai tote denial prep ara La JUSTIFICACION POR LA FE NO XXXIIL Ahora bien, gqué vamos a hacer, herma- nos? gVamios a ser desidiosos en el bien obrat’ ¥ aban Gonaremos la Caridad? No permita et SeRor que tal su ‘ceda, por lo'menos en nosotros, sino apresuremonos a Ievar it cabo toda obra buena con fervor y generosidad de dnimo. 2, En efecto, el mismo Artifice y Dueso de to as las cosas se regocija y complace en sus obras. 3. Pues ‘con su Poder soberano aflanzd los ciclos'y con su inte ligeneia incomprensible los ordend. Separd la tierra del agua que la envolvia'y la asents en el eiiniento firme de SU propia voluntad y por su mandato tuvieron set los animales que sobre ella se mueven. Al mar y los anima: les que en'el mar viven, despues de erearlos, los encerra, 269 bntoyoram, Sayly 108 te, ee fora 2 artpie Hettetcets tenet teh ease save, Sod ad te fiers cheat EE a eee, NE SETS ye ectid inet nnines Wadeatine 9 orteite Sens oes Na AE ise hin a wae point ibia hk ol warner Tbe or 8 eertehoe te theatante "Gear WEE OS Ta ‘tloweg coy olden "4 . Nuealee Sir eros teh tg date Tsar oman Sar ti ee hom 8 ame Pelee hited eee ace enters ee int ert tne Stal “Sed i aes Sees tae orieg ah peeay pied eet nD, Septet eaibyovees ary GBar0¢ xxl Hapaaey ye ens ear (Sdar0¢ xat f8pacey Wiov Boudtuaros Veud mov Tak fevsi BueoaeOa 10 as ‘5 al hombre lura mis me nteligencia, imprimiéndole g rosa aldo ods estas Co8es, a8 a ee er a ot fengalanado con ellas, se ale. os ot Ser mismo, oe i, te decid, ‘sec se restcdn, tenendo et, decd fermi. soa ele Su ound,» com toda ns ms neremos bra Jui. La ESPERANEA DEL OATARDON, MOTIvD DE FERVOR. XNXIV, El buen trabajador recibe con libertad el pan de su trabajo; mas el pereznso y holgazin no se sievena mirar a la cara a su amo. 2, Bien esti, pues, ay seamos prontos y fervorosos para el bien obrar, pues deel aus siene todo, 3. Previénenos, en efecto: He aqut ar Senor y au reeompenea delante de su cara, a fin de vl sk yale Gin peering bor fh Exe Bove, 4: bak "Tei Bopdew at soy, puro ras legate wa Suis 1 obrg ae, b - at sesseen. EAHA PROEERAB eee ES cheer ap 0 coda Uno seg 3 trabajo, dae 4 gue creme co te 28 i 288.2 go amon premn me di Sdn el et i at ae ‘etamonos a su voluntad; consideremos cdma le aces gomelfiyen a SU ure loda Ia mucheh es len Jog, 6, Dice, en efecto, la Escsiur: Des il ine nd eatlan y mil miles le serotony pron: “Son dott, sant, See Sabt: ea ead acres en 1 stiae an. lata 1. Tambien nosis, conigvente ter. eunidos, consents de ns ier, en con atch sl ar. Tepe errant + i cara una ola boa, a fae Hegarsser pal amo eagles 3 soiosn promess, 8. Fore ds: $e Sfp old, nl ldo oy, nt inteligencia de hombre aean- Ni oi el Seton ha preparado para oqulor qe ee eran: ManxzcaMos 10s poxes vz Dios, XXXV. | Qué bienhadados y maravillosos,earisimos, son los. doneg de Dios! 2. Vida en inmortalidad, esplen- $F en Justicia, verdad en libertad, fe en confianza, con- finenia en santifieacién, y eso sélo lo que ahora alean- GoSyuestra inteligencia, 3. ;Pues qué seri lo que esti ‘parejado a los que le esperan? Silo el Artifice y Padre geting ey ebro. spnpteca oy fot alors ng SRT aerate wth rapt co io Er Sslna Bh sade fs sat roby nip raat 9 Oe 2 ant a armpteay meas 6 nmr hyert AL 3 - Sa yim ates Daigo Sigual beeror. se using ig Sac a Herevig eg 2b uscdyous tps yoo, sip egestas Th 8 BEE Fs ONEXV, "0g pnadaan val Onnyaged i Sem, eo5, dyaryrl aye er ah SE pcb ie ie Wheat EM ios te oy apnes aposrOtteos = rdo-Santo, 8610 BL conoce su de to ios, et TodoS8n; Por muss porter Fou lleza: 4. ANGE: Pimero. de los qu te syle ‘mos por hallarnos °" Trticipes de los dones prometiic™> afin de ser tambien Porto, earlsimos? Lograngt°® 5, ‘Mas acimo, Oetstra mente est ielmente aioe toa condita <° Endicén de que Dusquemes doquie™ sada, ‘eepto a £l; a condicién, finalmente i aarataie 267d aabado cuanto dice co GBS reprochables y sigamos el camino de la yee sins repr ejos de Hosltes foda injuslicia y me ads Surila, eontiendas, malicia y engatios, ot ee ara gn Dios, aoberbia y faetanctay va alae tid, b, Porgue tos que tales costs hace cance pins, no sélo los que fas hacen, sino qui atprucban y eonsienten, 7. Dice, en efecto, a Eseey lira a pecator,empero, le dijo Dios: cA qué fin ex. ‘ef is Jusificaciones y tomas en tt boca a eas. Fay Pucy tt aborrecste la daciptina y te echaste palabras ta espatda. Si velas un ladrén, corras parejat Fn dlp eon fos-aduiteros entrabas a ta parte. Tw basa Se deabords de matica tu lengua urdid engatos. Te pat tia de asento a heblar mal contrat hermano y contra hijo de tu madre ponias tropiezo. 9. Esto hiclste y go ‘alla Crest, moloado, que seria. yo semejante. a 10. Pues yo fe argiré fe pondré detante de tu props cara, 11. Bntended bien esto, los que ot olvidais de Dios to sa que os arrebate como un leon y no haya quien os sa lp whiny ry eos Sua seein ty ay cote fe te pened Errgete tarein 6 ne or ey speryrl; Uy hore 1 letter, tetsintan Shee a ae Sst pldssopheu 86 of Dhar each Tienes eal esti betaine amet a ee, inh Mehdi ve wal Apeotan, 8 seiee VLe ok npbocoriee ao 10 yy ag else ed Lm ce hy 89h a Eoneas rately nal Eelpnes i Whkeny,olipee sity Kriae tnddade ue, foul ook iy 9 al mpsorhow a ward nplourignn Il, 0 advluev 05 Gee, heave dproy Oy Hous . eee RA DE 9 causa ; - Un sacrificio de at wrt Pn en que tlabanza me jorific Id am i ey Sy¢RISTO, CAMINO DE NUESTRA bt SALVACION, XXXVI. Este 6 el camino, erg aE Wah tin ha deotra flaguera. 2 Por i ffm ae sSeaat de in alta te: por ene et sags ede Salm yom tS Mop abrieron 10s ojos del coranin; pos Brn, ae figencla, insensala y enenebrecda fuiee ones Ihr admirable: por €l quis el Duety serene ties det concn not etn oe andor de su grandeza es onto mayor gie ts age Panto ha Heredado nombre mas exedente, 3.” Eat, efectivamente, ely as Ei gue hace « sus mensojerosolentes a Ss ministos lana eae oA acerea desu Hijo tio empery et Stor. Bio mes Eres ty yo te he engendrato hay. Pleme y fe date ls racionés por herenca y por posal tua es eofies Geta terra. ola vz de: Sina mids, ate que poniga aus enemigos por eee de ts pe vet yi) 8 fds 12. Ouca abies Botion us aa a lead eb eriuoy 203 Os és RAVI Aéey 4 tive Spa, b sera uri fa HEEL eens at Hehe niin iat Prem neecs Eis bale iiaisatectoriina So aay woe dye hong re a tiene ties 9S SST an tat Boys NS Be 20. 5 abe 1 oseneuns DE Jagat DEL CU mmo PARA BE iiteros, Mite Gachables. 2. Consideremos a los oa Oi a banderas de nue, emerado aque 36 aie diseiplina, eon que prontitud, con qué su. es jo ejecutan cuanto se Tes ‘ordena! 3, No todos son min lesen anne centuriones, i quina, rete 7d ems grado, so due cid any Fess ta manda po emer st og jefe superiores, 4. Las grandes no pueden or 3 ts quets mos pegueios sa lo gran subg Mop lela templansa y en ello radien la ullidad 0 “CRISTIANO pues, hermanos, con todo fer. XXXVI vor bajo SUS memos ef ejemplo de nuestro cuerpo: In ea ter 'sin tos pies no es nada y nada son igualmente los tes Gila eabeaa. ¥ ex que fos mds pequefioe miembros es siptno cuerpo son necesarios y itiles al conjunto y teres snapiran y todos se ordenan de consuno ala con- Servacion de todo el cuerpo. cr mon son ost bo eso raniuen of Cohn sbreie bas eae SOT Sota iy tes ate wnt be cet nig le tay i eter mts Sein yy, no bbe, oe on Eitcegeet diets Samer hed mere SRE ec ar ke na ote Sb egies Ene ol prt, Dis neat Samal rdiertey Cine tees rh te Spee ply aaa ay ere at pd i Oh sp Re Maer at erga de ae | ARTA PRIMERA a 90 e128 23 ‘somos TAMBIEN UN CUERPO EX Cuisto, XXXVIIL_ Ahora, pues, consérvese integro_nuests cuerpo.en Cini Jes, ysometne cada ns iPr cusTgonforme al Duesto en que fue eulgeado por st ae ie? gel fuerte cuide del hi ye debit respete al fer ie. rico suministre al pobre yeh pobre dé gracian a {s;,c que te depard quien remedie su necesidad. El sabio Diese su sabiduria no en. Palabras, sino en buenas muesiTel numnilde n0 se dé leslimonio’ a t mismo, sino urate olros atetigien por dl; el casio en su earme 90 dcie Ge fe serio, sabiende eomo sabe que es oo qulen $¢ Uru et don de la contnenco. or ceapacitemos, pues, hermanos, de qué materia uigos Tormados, qué tales. ramos al entrar en ese fuimos Ge. gue sepulero ¥ Uneblas nos sacd Dios, que lame ei rary noc no man nos Pla qnvemano, antes de ue nacieramos, nos tenia ol au dos sus fences. 4. Como qulers. pues qu Lor prepare gnas Ins tenemos desu mano, en todo tam as eetmnon dare gracias, Al sa la loti por los S- dios de tos sglos. Amen. INSENSATEZ DE LA ARROGANGIS ‘DE LOS. SEDICIUSOS. XXXIX. Necios ¢ insensalos, locos e incultos son Tos ‘quese burlan y mofan de nosoiros, mientras tatan de Wettarse a si inismos en sus pensamientos. 2. Mas ala Cxatind qué poder tiene ef mortal? ;Qué fuerza el seated lense? 3. Porque escrito esti: No habla figura XXXVI, ion by Nao’ "Td, ve oranatate be a sn Se wl Ratvob 2 Plog ee ie daa: Bogert Tetopeta & riotans ; rate Oy Hey a Solo Bovis Bote iy ova wre ht Bie i Eris ave spn tame, a me ica 3 Seoul oh “Enya ses ena, 2 ‘tok fas eat Arcos Ss chegecae aot a a alos ates, Protons As ety ein neato Si ob nivn Baio Crores Ue dener a ade ree gta rob aking ton lan, Be shee x her eee deena wot wel wn Aalbevrs TA fom sa eden bl oe Ese ag (te 4 ie Uarae THs ed aroha every) ni Ho BIN 34) tara 1 Hs 18s 4 1H peer 5 PADRES APOSTOLICOS mu og gino que percibt s6lo un susurro de ante mis of $00 0 gud? gAcasoestard el mortg I> a UP senor? gO serd el varén iFzeprochable en yt io ante ener fre sieroos no fla en sux dng et ore if, 5. Bl clelo no estd limpto detanig'st all co amends los que habitan casas de Barro, a eye ; yendnforenecemos n0s0lr0s, que fulmos hechoy @ nero, Per ias conauinis como poll, y de ta noc aniamo barre dno exlaen, PerecierOn POF Ro poder gate ta mafiana Veo. 6, Sopld sobre ellos Y se acabaron ee dare et sabidurta, 7. Invoca ahora, a ver si alguien 1, ro tere ovat ves a alguno de sus dngeles. Y es ast que of escuela la envidta quita fa vida al eat mec a.'Vo, por mi parte, vi a los necios echar raicey vind, § Yo, ey congas aa witenda, ten rari ver ici de la saloacién; sean despreciados en las puer. Jee ei tuenores y no Daya quien los libre. Pordue is ue fenlan elle preparado, se 10 comerdn los justos; may Stan'no se vend tbr de'sui males. hhallé cosa torel La JERARQUIA ¥ ORDEN DE LA ANTIGUA LEey, siMBOLO DE LA NUEVA JERARQUIA. XL. Ahora bien, como todo eso sea patente para nos- ctzos y como nos hayamos asomado a las profundidades del conocimiento divino, deber nuestro es eumplir cuan- to el Sefor nos ha mandado en sus tiempos diputados. 2 Porque £l mandé que las ofrendas y ministerios se ccumpligran no al aeasa y sin orden ni concierto, sino en pa Td: wh al fn ers wl § eh Tit: ete te fe pl Ee asin Seen see ence Ean iat Ge Tava ae te te eco alas rie Boos ee te a a ce el eng fic oor loa, db gpa en) Gmasot so eb lina pac ica i SS hans Se zene Fras A es en Bricbcinoay dnl Gipas Yooivun, xal aix tora 3 HEmpoiuevos’ & yi2 Wd, Mesbian by uv treun sobsan val teomvres ee ot fel 2 Ses rane, mie ke routy beth, bon b Beanies oe : val herpes faveltoby al oe G'S ietseas baer Vo 216 tat ait 08 i csmere determinados tiempos sanin nes quiere que se ejeciten, tf ate ¥ Por quik. ssu querer soberano, a fin de que, hacienydisrminé con mente, sea acepto eh heneplicitc gay seme todo santa. jentemente, los que en sus tiempos diosa be COBSE Sfrendas, 608 son aceptos y ‘be ads hacen sus n enaventurado; pues si Ggulendo tas ordenaciones dal Senor ners! RUE sk ecto, al sumo sacerdote de ig angie Bethe Shy Encomendadas sus props fanaa Stan seGalado los sacerdote oot fisteri ineumblan a Tos ewes fin por preceptos ais ests asda (CaDA UNO EN SU PROPIO PLESTO, XLL. Procuremos, hermancs, cada uno agadar Dios ent nuestro propio puesto, eonsernonat ce bat ba conciencla, procarando, on espn de resem fo tranagredi la regia desu propo minien 3 ts fn todas partes, hermanos, se otveten sacrifices pepe ft, o votives, o propicaterioeo pore pecao, ino tae famente en Jerusalém, y aun sf tumpoco se seen eh fodas parts, sino delate dl ssnluat, justo af altar, Aspnes ue ia vita fu examinada en us acho por ft sumo dacerdote y minlstoesntdichos. . Abra ben, foe que incen algo contra o que convene ls volutad de Dios, tienen sefitada pena de muerte &, Yala vas ihermanos: Cuanto mayor conoemientose‘dignd et Se- Rr concedernos tanto es mayor e elgro = que cl nos expuesos. Rppsteliy tof leer tax cei tele Sota SacBee ora ree Teepe ee ues Sir pemes eiaiies bsite aaey ara ta nth el ln meio ys eh ieee Talia ft eget Ree SE Tieton erga Romer ha ies ate em ert wee Ie coh wed wo w8 Omaarin wane Fee amt a rod dexeptig nat wor neocon, MATE TE a kei wom on Uae Co, ESENSEEe ri Ei snbL1008 puns wos a senanavla x onset r9-AOSTOOES. enstan 4 nos predicaron el Evangelio de , Los Anistles 9 Fesuersto fU8 envlada gy pret Seat Jeane Dore de Dios, y 1s Api nay obra cose Bo end es de parte 06 Ct por voluntad de Dios. 3. eden erenadamens Pe pecbido los mandaios'y resurrecciOn del Sefior 12. pnts asetados en 1a fe por la palabra de Di suit coe la certigumbre que ls infundi9 «| Heinws Santo, a dar ln alegre noticia de que el reing Esp se para llegar, 4. Y 28h 8e€60. regonaban oe Dis fey cidade Ta boena teva y bautlzaban Jor eedtclan al designio de Dios, Yban estabecin. {os que ose eranprimicias de ellosdespués de pro. te ae cal espiritu--por inspectores y ministros de los arsfublan de reer. 4 Y esto no era novedad, pues de Micha Hempo atris se habla ya escrito acerca de lales Rayecores 7 ministros, La Eseritura, en efecto dice asl ttigun lngar: Estableceré a fos inspectores de ellos en Justa y asus mintstros en fe. Ex eseurto ve Moists, UML ¥ qué tine de exrao que aquellos a que nes scott obra lal de arte de Dios, estableteran LO ees is cy bb ne Beret Rants ek Wl," PR tet 20 teod val ol acborodos db rob Xp sr ra Sainte Sane lnc ile eres ee Know 2 Ey in feat oh Eide ae. Sea ot i et good Xpeed 3a rn ‘el trate sal fiat vip ore Ta Rei ht wie ate Sotoobey a ‘iti ea 1s fea, beat ol by Kaen morebtieg mph Beeb teri ih rb ton ad ws eanTA pamnena om SN cLMEETE a 1 Jos susodichos, cuando el bienaventurado Moisés, et siervo fiel en toda su casa, consignaba en los libros sa- igrados todo cuanto le era por £1 ordenado? ¥ a Moises Siguieron los demas profetas, afiadiendo su testimonio @ To-que fué por #1 legislado. 2. ¥ fué ast que Moisés, en ocasién en que habia estallado 1a envidia acerca’ del sacerdocio, y contendian las tribus sobre eudl de ellas Ihabla de engalanarse con este glorioso nombre, mand os doce eabezas de tribu que le trajesen sendas v2 as con el nombre de cada tribu escrito sobre ellas. Y tomdndolas ‘Moisés, hizo con ellas un manojo, selldlas con los anillos de los eabezas de tribu y las deposité en Ta tienda del testimonio sobre la mesa de Dios. 3. Y ha- Diendo cerrado la tienda, sellé las aves, lo mismo que hhielera eon las varas, y-dijoles: “Hermanos, aquella tri- bu cuya vara relofiare, ésa es la que se escogié el Seiior para el sacerdocio y para su servicio.” 5, Venida Ia ma- Rana siguiente, convoed a todo Israel, a aquellos seis- cientos mil hombres, y mostré los sellos a los cabezas de tribu; abrié luego Ia tienda del testimonio y sacé afuera las varas, Y hallése que la vara de Aarén no sélo habla relofiado, sino que llevaba, también frato. ®. {Qué os parece, carisimos? ;Acaso no sabia Moi- sés de antemano lo que habia de suceder? Si que lo sa- bia; mas hizolo ast a fin de que no se produjese desor- den en Israel y fuera glorificado el nombre del solo y Yerdadero Sear, 4°21 sea la gloria por los siglo de Tos siglos. Amén, sa tnauy bf oy Male ot Rare ao we: moped MS agent beta Lad i eusesnibete ie Sion oe EU ie eres cot oe Ieuan al Sean fn Palast aes ala oa tetnnte Cyc ens quidonous Renamvepiy ad SBtaug Emerg: abe: bxkorns Pe aoe RE en tl ieee aS LITO Beda ed wens Sp ety lappy e Sub, Gerke vias ¢ coe ee Ree OS 0 pal, Hig dv qudiis 4 p6B805 Blaathon, saieyy bedbdanrar 6 Debs cig vb rrebeww nat dartoueyely abr. 5. mpuitag 8 yevowivys cuvextbeoey Sees ies ee legato al bates op cpt pr SSM RSS PRE fash dele ied ee 8 a le ee tte!” ene Matec wat ee ein ignore OX be ph dxaractaala ea eho ce de bdaabe & ge v Nas Pa een ce ane ySTOLICOS. annss ArosmOLicOS 140 DE 10S Bt ona gg CORINTIOS. i008 ae estos Apéstoles tUvieron cong, xiv, Tambien mae'G? guestry efor Jsuerae cimiento, pot insPi spado. 2. Por es . establecieron_ ree ig por Veni 2 os nocimiento de fe Pmpusieron para. adelante iy 18 Hen muriendo ést0s, otros gue fueron te! a ee ete aS ie es ass To os ADEs, ra, put a pifos exanos varones con consentimien. teviormens Py entera; hombres que han servido de gl nebao de Cristo con espiitu de hy Brochableneae al te sndamente,atestigad, mild Pts macho tempo pot todos: a tles hom: sito fess, no eteemos que se fos pueda expufcar stimente de su minister. & Yes aa que comelere dsl pecado nage peqeto si deponemos de su uc in'geubhpes a quienes ntachable y religisamente han Shveigo tos ones. 5: elies Tos sncfanos que nos han precedid en el uaje a In eeraidad, ls cuales tovieron Un'in fructaoso y complio, pues ho tienen ya que te mer qu nae los eche del Kigar que oeupan. 8. Lo cus deiner porque vemos que vosolsos habla remowido de $0 minister a algunos que To honraron con conducts iota iveprochabl, UY, Hace foam Bp Tos Xeni tr hoe oe: BSR See sa cate Sle eam Seema egl Ta Sasa ee Te rs + Kr eg Stang die ese ea epee cn a oe en as spoil its nae nl aerate See a id a aria pret gece ier mals pone mba at He 1 pe ie ae Tata rere tetnge nese tins a ire tee Loe giao Sse aie er Se ea tee width, Se SA PRIMERA be sw cuneenme a1, (QUIENES 50% PeRsecuivones ‘DE Los sustos. XLV, Portiad, hermanos, y ivaaad seer convniente vcsrnslvactn 2" naa wre I ise Bocrturas Sagrada qos ata esinaees caomae Insplradas por el Espiritu Santo. 8. Sabela ‘muy en ae nade injsto i ale se eae eT ien,"no' malar, corto Gee, clas Foanusan por hues we Ista pen per {ciaos pero pores iplo fnnea neta, por los iransgresores de la eps fuston, Aaa eee Er pero po quoncs haben sei ae HiswPenda. Susendo foes ay chaminabe¢ Jon slorloummente 6 Porque joss trons ne, 1s fu Dante fut srojao log ae aera? fue lemlan a. Diet 1D Anata ene et ‘Reson ecto cocrdes cd hares he Zana nes praccaban ia reign magfice § gota a a IBEt be ges eee sewer ae ca hicieron? Fueron homies enor Srey ance de fod melds ies ens ae tn tl junio furor que eralenn's Werte Auener servi a Dos Sn segs repteai oe Sin Y eo que ignraian que @ Allsine eo aes txt de ees en pur consen oan sme Setiio, A elses la eoria yr bs Sin de Lon Glos Amin 8. Mas fo que operas coos fe XLV. Orndneet toe, edge, wal Spar ne by dpb stgowrnpan 2 eee he ls Yop 1c ite aed ‘oh mebunreg 00 byians & tlgrahe, bn ely Alin ob mapa Peabo Diainte. dy ebponce Rulove dob imttnac ES fotan 4 aybyon awe Ban tnd beduer Epae 5 abyeay, 3" eb none Pbiaow ins rapvduan dceebdy eh "Gung wal boven Cian down en mloyore, eboane 6. lr ete, Behgal; Baa. bb xy goBome (be hy Oey sy 1 Sdn eben 7. 9A al “Ate bal Mona nb 'sav bprgtevivt civ weysiergesh wal zor fone 10 xaley ob, Ofiazn recpayony le suse Topic; prfoute o8ee ‘Yhotra. veg eby of een Bplomresol arupyrl eal mn vag Ube ele rons tipi Guch, Gace sober Sly eal atu tp Sion osradovene np Ge aban varfadey uh eBdeee Om 8 Oho Selves al tenons tem oy b sae adie Mpc 15 ‘sor rb miaptcgigrn abr" 4 lke ee vole ava nv a He eet a enogtorce by exon Hobe val hy bape prones APOSTOLIC TS _ 20s sa, yaar, ese8- SFSU par Dios ge os sgt8- Am ors aoao: UX sienro Ata ONDA Lean un soko CISTO, ON sono Tsou EspintTv oxotros, hermanos, debemos, cone XEN Tange eae tales ejemplos. 2. Porque siguentemente, 2dr ge santos, porgie los que se ests esr: Jae antificarn. 3. otf vez, en otro Juntan con el & fembre inacente serds inocente; con suc hes Co fei, eon et perverso Le perortrdy €or fos imogentes y Justos, Porque 4, dunlémonos, Bijos de Dios. 9. A que vienen entre clos sons fee rinas, bandas, eseisiones y gue: vosatts Goniejae ao tenemos vn solo Dios y un Solo Tee ie seat espintu de aracia que fué derramadn Grito on sah Noves uno solo nuestfollamamiento en are ae ae in desgarramos y despedazamos los Crit og de Chstoy nos sublevamos contra nus pro. err iegands panto tal de insensalez que nos He fame ee somos fos unos miembros de los ‘otros? ‘\iutdaue de is polabras de Jesis, Sefor nuestro. 8. 2 oven efecto: Ay de aguel hombre! Mas Te valiera no Iter neeldo que excandalisar a uno solo de mis escogt ths Mejor te fuera que le colgaran una pledra de motino jn, cans ek Eas vr dk 0 Ob po wigtet de wean ton" Tani hy Gabe

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