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CAPACIDAD DE CONOCIMIENTO; UN

PROBLEMA FÍSICO SIN SOLUCIÓN EXACTA

¿Es viable conocer la realidad?, ¿cuál es la fuente de los


saberes humanos?, ¿qué es la ciencia?, ¿cómo se
clasifica?, ¿con qué criterios se puede admitir que cierto
entendimiento sea verdadero o falso? Estas cuestiones
no fueron resueltas de forma definitiva. ¿A qué se
deberá?, ¿tendrán bastante más de una solución? De ser
de esta forma, ¿dichas resoluciones van a ser afines o
contradictorias y por qué? Alguna solución, ¿será mejor
que las otras?, ¿por qué? Mediante este artículo se
aportan ciertos recursos para la investigación,
explicación, descripción, interpretación y comprensión de
las preguntas mencionadas y se abre la controversia
realizando una invitación a los lectores para pensar sobre
los inconvenientes del entendimiento humano, las
facultades con las que tienen la posibilidad de solucionar
y, derivado de eso, los supuestos que se usan para tal
impacto.

En atención a que el abordaje de la problemática


mencionada es bastante extensa y rebasa la expansión
de un artículo, realizaremos un bosquejo general de los
primordiales inconvenientes del entendimiento y los
supuestos con los que tienen la posibilidad de solucionar
para, al final, concentrar nuestra atención en uno solo de
ellos: la probabilidad o posibilidad de conocer la verdad.
Por lo mismo, no relacionaremos la problemática con el
fenómeno educativo, únicamente abordaremos el
problema dicho en lo general.

En la primera parte , se hace un mapeo sobre las


primordiales problemas del entendimiento humano:
definición, propiedades, recursos, funcionalidad,
finalidad, razones, secuelas, categorización y otros
puntos; con miras a localizar la problemática del
fenómeno en análisis. Se aclara, a partir de ahora, que
los inconvenientes del entendimiento humano son
llamados de esta forma ya que son obstáculos del
entendimiento de la ciencia, el arte, la filosofía, o la
religión; son preguntas que se refieren al entendimiento
sobre las 4 modalidades de ejecución del espíritu
humano mencionadas.

En la segunda parte se hace otro mapeo sobre el término


«supuestos filosóficos»: definición, propiedades,
recursos, funcionalidad, finalidad, categorización y otros
puntos; y se estricta la interacción en medio de éstos y
las habilidades cognitivas del individuo cognoscente.

En la tercera parte se analizan las diversas modalidades


en que se puede solucionar el problema de la
probabilidad o posibilidad del entendimiento humano, por
medio de la implementación de diversos supuestos
filosóficos que se derivan de diferentes habilidades que
el individuo cognoscente puede colocar en juego una vez
que instituye una interacción de entendimiento con
cualquier objeto de análisis: su razón y/o sus sentidos.
En esta parte es donde está establecido la interacción
entre el problema de la probabilidad del entendimiento y
los supuestos filosóficos con los que es y/o podría ser
resuelto, dependiendo de los intereses ontológicos del
individuo cognoscente .

Si el presente artículo consigue despertar la curiosidad


de los lectores por explorar, explicar, describir, interpretar
y entender los inconvenientes filosóficos del
entendimiento humano, los supuestos con los que tienen
la posibilidad de solucionar y las diversas facultades
cognoscitivas de que se puede echar mano, con sus
respectivas secuelas epistemológicas y ontológicas,
entonces habrá logrado su cometido.

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