T3 PALEOCRISTIANA
Educación formal:agentes, instituciones, contenidos y niveles.
Educación formal:agentes, instituciones, contenidos y niveles.
Contenidos: eminentemente religiosa
Fundamentos: recogidos en Sagradas Escrituras.
Instituciones:
Familia: Diferencia radical con las anteriores. Se fundamenta en Pater
familias. Matrimonio como vía de santificación y colaboración con la obra
de Dios a través de la descendencia y la ed. de los hijos. Jesús enseñaba en
todas partes pero especialmente en la intimidad de las casas.
El catecumenado: La formación a la que se sometían los que querían
introducirse en el cristianismo; a través del bautismo. Temporalización: varía
según lugar y época. Constaba tres partes: 1.Se presenta al candidato y
examen para admisión a la comunidad 2. Formación
doctrinal, moral (cambio de costumbres) y ritual (introducción a la oración y
símbolos de fe) 3. segundo examen, importante los padrinos y preparación
del candidato. Finaliza con el bautizo un sábado santo.
La escuela Pagana: Según la relación pedagógica cristianismo-grecoromana,
los cristianos no fundaron escuelas laicas para la recepción de cristianos. Se
formaron en escuelas paganas; entrar aquí no significa aceptar su cultura,
los cristianos consideraron que la formación era extraña pero no
incompatible con la ed.cristiana. Pronto se aceptaron sus contenidos (sirven
de base para estudios cristianos). Los cristianos S.III y IV asistieron a escuelas
clásicas, abiertas. Orígenes: 1ªcristiano en abrir una escuela de gramática
para atender necesidades de su familia. Maestros cristianos ejercen en
enseñanza primaria,media y superior. Los cristianos tenían un papel
importante en el devenir de la escuela clásica para asumir el valor de la
ciencia y del conocimiento y no para transformar la escuela clásica en escuela
religiosa.
Escuela superior o catequética: la pedagogía paleocristiana no impulsó ni
creo escuelas elementales o de nivel medio, sólo crearon centros de
cultura superior filosófico-teológicos ya que el cristianismo exigía reflexión,
explicación y respuestas sólo abordables desde la filosofía y teología
(ciencia que trata de Dios y del conocimiento que el ser humano tiene de
él). Destacan Escuelas de Roma, Alejandría y la catequesis de Orígenes
(formación literaria y filosófica y estudio Sagrada Escritura). Después de la
escuela superior no hubo continuación de estudios institucional. La teología
pareció invadirlo todo. Los fieles reciben formación religiosa en templos
(catequesis elemental)
T4 EDAD MEDIA
Escuelas Monacales: Origen Egipto con los primeros monjes cristianos (San Pablo Ermitaño y San
Antonio Abad). Su Ideal cristiano: alejarse totalmente del mundo. Surge el anacoreta (ermitaño con
apoyo de otro eremita para ayudarse espiritual y materialmente)
Pacomio (soldado romano que se pasa al cristianismo) crea una regla para que los eremitas vivan
en comunidad (Regla San Pacomio). Facilitó creación de monasterios de varones y de monjas.
Otras reglas: San Agustín y San Benito fundaron la orden benedicta y la creación de red de
monasterios, motor de la cultura medieval hasta que apareció las universidades.
Regla San Benito: ORAT ET LABORA, vida del monje; trabajo, meditación y contemplación de las
Sagradas Escrituras y la sentencia de los padres de la iglesia. Escuela interna que formaba moral,
espiritual e intelectual a los futuros monjes. Formados por el magister principal. Inicio; 7 años con
dos niveles : elemental (lectura, escritura, canto, formación religiosa y moral) y superior (artes
liberales, teología,y otros disciplinas eclesiásticas)
Surgen dos tipos de escuela:
Escuela exterior monacal: caráct. Elemental, gratuíta, comprende el estudio de la lectura, escritura,
canto y formación moral.
Escuela conventual: No es una institución monacal, el saber es un instrumento imprescindible para
la evangelización.
Escuelas parroquiales, episcópales, urbanas/migraciones intelectuales:
La iglesia crea la Escuela parroquial gracias a Concilio Vaison ( año 529) el cual pide a los sacerdotes
que fundaran sus propias escuelas para dar respuesta a necesidades pastorales de la sociedad rural.
Escuela episcópales: fin;formarse en disciplinas eclesiásticas. Destinada:adolescentes. Anciano
maestro en la doctrina es el encargado impartir la formación. Escuela urbana: Carlomagno-Concilio
Roma. Inicio de la escuela secular. Dio mayor estabilidad e impulsó a las ciudades, crecimiento
económico. Surgen así escuelas de gramática, teología, derecho, medicina, comercio.
La institución Universitaria: Institución más significativa de la Edad Media (universitas). En estudios
particulares: clases individuales, dirigidos a alumnos locales. En estudios generales: corporativos y
abiertos a estudiantes de todos los lugares. Primeros estudios generales en Bolonia, Oxford y París.
Dos grados: bachiller en arte (2/3 años) y maestro en arte (4/5 años). Temporalización : variable
dependiendo el lugar y la universidad. Máximo grado académico: El doctorado.
Ed. gremial: Caráct. Doméstico-pedagógico. Jerarquerizado: maestro-patrono, oficial y aprendiz).
Aprendizaje empírico (práctico). Inicio: 14 hasta los 20 años. Temporalización 4 años. Ahí aprenden
oficio y el maestro está obligado a alimentarlos y velarlos moralmente. En caso de enfermedad se
les envía a su casa para que sus padres corran con los gastos.
Ed. política: Tres períodos 1.asistemático, escasos productos literarios, pedagogía religiosa moral
2.sistemático, mayor producción literaria, la política se vuelve más teocrática, el gobierno colabora
con la iglesia en su misión religiosa 3. Preocupación secular, interés bien común. Nueva ed.política.
T1 GRECIA
Familia, mujer y educación familiar
Familia: institución que simbolizó la cultura griega. Se
inicia en el “oikos” (vida doméstica hogar). Importante
el principio de identidad biológica: lo que da identidad
es pertenecer a un origen/estirpe determinado. Este
principio estaba por encima del matrimonio (los
orígenes es lo primero). Varón el causante de la
estirpe, la mujer posición secundaria (recipiente
donde depositar la semillita).
Vida familiar se inicia con el matrimonio; pacto entre
hombres (motivado por intereses políticos,
económicos, militares…). La mujer era moneda de
cambio en favor a su padre y se limitaba a obedecer. El
divorcio era habitual; el padre una vez satisfecho podía
romper el matrimonio.
Una vez casados, la función de la mujer era llevar las
tareas del interior del hogar, el exterior era cosa de
hombres (generar bienes, guerra..). Si la mujer intenta
ponerse en contra de estas funciones era ir
contranatura y deshonra social.
Función educación familiar
Mujer inicio matrimonio 16//20 años, gestación hasta
los 40 años. Consejos para gestación: No constitución
demasiado atlética o maltratada. Necesario equilibrio
emocional, dieta equilibrada y largos paseos.
Hombre inicio matrimonio 25/35 años, gestación hasta
los 50 años. Consejos para gestación: no procrear
después de los 55 años, hacerlo en invierno y ser fieles
al matrimonio. No estar ebrios ni agitados durante la
fecundación y estar pendiente de las mujeres para
evitar hijos débiles o deformes.
La ed. familiar comienza tras el parto a los 7 años.
0 a 3 años: alimentación (leche materna),
psicomotricidad y equilibrio emocional (cantar al niño
cuando está inquieto).
3/4 a 6/7 años: comida sólida,niño centrado en el
juego, no prohibir llantos, niño debe ser ambidiestro,
cuidado moral.
Acabado este período: Ed. formal (dimensión
intelectual) y la familia (toma el papel de ánimo, apoyo
y vigilar a los maestros de sus hijos.
T2 ROMA
Familia, mujer y educación familiar
Familia: Institución clave para entender la vida cultural y
social, igual que en Grecia.
Principal referente;la costumbre de los mayores, principal
agente ; pater familias. Hogar romano(domus) a
diferencia de la griega tiene bases jurídicas sometidas al
pater familias (tiene poder sobre la vida y muerte de todos
los miembros de la familia; hijos, esclavo, siervos). El
padre era juez, para el hijo romano la mejor honra era
obedecer a su padre debido a la admiración por la figura
paterna y las personas mayores.
Mujer: sometida a la potestad del padre, marido o tutor.
Considerada débil, escasa voluntad e ignorancia legal.
Función tareas del hogar con mayor autonomía que en
Grecia gracias a la practicidad latina (primero negocio
luego ocio). La mujer podía poseer fortunas, patrimonios
o herencias. Acompañaban a sus maridos a actos públicos.
Algunas tenían formación. Sólo el voto y las actividades
políticas les estaban prohibidas.
Objetivos del matrimonio: asentar la familia y la sociedad
mediante la creación de hijos (éstos heredan
propiedades). Extranjeros, esclavos, actores y los que se
dedicaban a la prostitución no podían casarse.
2 modelos de matrimonio: cum manu (la mujer pasa de
ser autoridad del padre a la del esposo, sin derecho a sus
bienes) Sine manu (sigue bajo la tutela del padre y tiene
derecho a herencias)
El hijo debía celebrar una ceremonia para ser aceptado en
la familia, la hija no tenía tanta atención.
Era habitual abandonar o matar a los recién nacidos, a los
desvalidos o deficientes.
Función educación familiar
0-7años del niño la crianza biológica, intelectual y moral
dependía de la madre. La hija aprendía dentro del hogar y
el niño labores fuera del hogar.
A partir de los 7-16/17 años comienza la educación con el
padre (leer, escribir, contar, cultivar el campo)
A los 16/17 años finaliza la etapa doméstica para
comenzar en el ejército.
T3 PALEOCRISTIANA
Familia, mujer y educación familiar
Familia: diferencia radical con las anteriores;
Grecia:estirpe
Roma: jurídico
Paleocristiana:carácter religioso y sacramental.Dios
instituye, alienta y sostiene la familia.
Matrimonio: unido el hombre y la mujer de por vida.
Oikos/domus existe como primer entorno comunitario
de identificación de la persona. El cristianismo acepta a
quien no abraza la FE. Las casas cristianas se convirtieron
en iglesias domésticas denominadas pater familias.
Aparecen S.II d.C catacumbas y otros edificios dedicados
al culto y caridad.
T4 EDAD MEDIA
Familia, Mujer ,Función educación familiar:
La mujer poseía la misma dignidad que el hombre, ser
criatura divina hecha a imagen y semejanza de Dios. Con
un fin común;alcanzar la felicidad eterna.
La mujer no era quien engendraba, era el varón. Ella sólo
prestaba el vientre. La mujer era en todo más débil que
el hombre (Platón). La mujer era igual que el hombre,
excepto por su carencia de juicio y fuerza física
(Jenofonte). Se excluye a la mujer de la excelencia moral
por su falta de fuerza (Aristóteles).
Ella debe ser enseñada por el hombre. Mujer= blandura,
hombre=fuerza. La mujer sigue la voluntad del varón.
Mujer campesina y urbana merecedora de educación
moral, religiosa pero sin acceso a enseñanza letrada
formal. Se dedicaban a las tareas del hogar y en su
tiempo libre podían leer, ajedrez, paseos a caballo. Mujer
nobleza podían recibir formación reglada.
T1 GRECIA
Educación formal:agentes, instituciones, contenidos y niveles.
Tres ciclos (literatura, ed. Física, artística, retórica y profesional)
Elemental (impartida en casa del maestro/didaskaleion) 14/15
años
General/enkiklios padeia hasta los 20/22 años
Terciaria/superior (carácter profesional y académico impartida
por rhetor y philosophós)
Formación Elemental: 7 a 14/15 años. Niños de diferentes
edades aprendiendo mismos contenidos. Triple formación:
gimnasia(flauta, lira), poético-musical, lectoescritura-cálculo.
Agente: maestro grammatistés enseñaba lectoescritura y cálculo.
Metodología: de lo simple-complejo. Empezaba por letras,
sílabas, palabras y textos. Pedagogía rígida, recursos mediante la
repetición, memorización, castigos corporales.
La profesión del maestro humilde y menospreciada.
Formación General: Tipo general y enciclopedista. Comienza
entre los 16/21 años. Impartida en edificios públicos(efebeion).
Formación Gimnasia (lucha, boxeo), musical, filosófica/científica
(retórica/geométrica, astronomía).
Ed. Literaria: dominio del lenguaje, técnicas de comunicación,
comprensión de ideas)
Ed. Científica: Gente culta estudió gramática, retórica, música,
mates.
Ed. Física: Elemento característico de la formación griega. Modo
de vida (higiene, médico, ética y estética de la padeia griega).
Juegos Olímpicos manifestación más importante del deporte. El
joven griego se ejercitaba desnudo y descalzo.
Ed. Artística: música. Poesía, canto y danza. Tocar instrumentos
lira y flauta; aprendían mirando al maestro, lo imitaban.
Formación Superior: permanente y profesional.
Estudios menores: arquitectura, medicina.
Estudios mayores: retórica/filosofía.
T2 ROMA
Educación formal:agentes, instituciones, contenidos y niveles.
Tres ciclos: (a diferencia de Grecia en Roma tenián reacción hostil
a la gimnasia y la música; Sustituyeron la gimnasia y la música por
higiene y formación militar. La música era el arte de agradar y
quedó para las mujeres. Se utilizó la música como espectáculo en
vez de arte)
La ed. Comenzó por iniciativa de los maestros o alentados por los
padres, luego formó parte del estado.Se acogen a niños y algunas
niñas de familias pudientes para formarlos en lectoescritura y
cálculo. Los niños esclavos no accedían a estudios.
Escuela elemental: 7 a 11/12 años. Local pequeño, a veces la
propia casa, a la interperie o en las calles. Enseñanza
privada.“Primer Maestro” cobra poco y tiene poco prestigio. Este
oficio era propio de personas humildes. Contenido: leer, escribir y
cálculo(como Grecia de lo simple-complejo). Metodología:
repetición, memoria..
Escuela media: 11/12 a 16/17 años. Escuelas más estables y mejor
decoradas (con mapas geográficos). Enseñanza privada. Accedía
únicamente muchachos y algunas muchachas (éstas solo hasta las
14 años). Agente: maestro grammaticus, mejor remunerado que
el primer maestro, pero sigue estando mal remunerado.
Educación bilingÜe (sabían griego y la lengua de su madre latín).
Contenido: dominio del lenguaje (sintáctico-morfológico),
explicación poetas clásicos (correcto uso del lenguaje oral/escrito,
geografía, historia, física, religión)
A los 16/17 años el joven romano debía decidirse entre ir al
ejército o continuar estudios.
Escuela superior: Agente:rethor. Contenidos:retórica y dialéctica,
derecho y filosofía. El rethor mayor estatus económico. Seguía
siendo una profesión ejercida por gente humilde. Se ubicaba en
mejores locales, muchas aulas al descubierto.
Objetivo: dominio retórico-dialéctico del lenguaje.
Derecho (sólo romano; pero los demás contenidos eran griegos)
como especialidad y filosofía como vocación.