EL CONSTITUCIONALISMO LATINOAMERICANO Y LA CODIFICACIÓN EN EL SIGLO

XIX

En cuanto al ser y deber ser del constitucionalismo latinoamericano, es importante señalar

que la realidad política de los países de la región distaba del contenido normativo que
conllevó a ejercicio negativo de la interpretación de estas. A ello se le suma también que
los constitucionalistas de la época carentes de cercanía con la realidad, incorporaron
acciones constitucionales difíciles de aplicar e interpretar.
Podemos decir entonces, que las constituciones latinoamericanas nacieron como un
proceso que se ajustó a las necesidades de la época, pero su estructura y contenido
pretendieron acoger lo que en su momento se consideró necesario; sin embargo, estas
contribuyeron a la construcción político social y que se fue transformando en el transcurrir
del tiempo.
Ahora bien, es importante mencionar que cada constitución decimonónico latinoamericana
promulgada, cumplió con un propósito, toda vez que cada una de ellas fue la base para la
emisión de una nueva, con la que se buscaba cobijar las necesidades de cada territorio.
Pensar que cada constitución contempló la salvaguarda de derechos fundamentales o la
declaración de un estado social de derecho, no fue posible por las múltiples situaciones
particulares que el poder político acarreaba; no obstante, se reitera que estos
ordenamientos jurídicos, fueron evolucionando en la medida que las condiciones políticas,
sociales y económicas iban reconociendo derechos al ciudadano, así como sus
obligaciones.
Por otra parte, hablar del constitucionalismo latinoamericano es acotar sobre la fractura
definitiva de las colonias Latinoamérica con sus conquistadores, de los cuales se adoptó
la figura de la esclavitud. A través de estas cartas magnas, algunas de manera definitiva
y otras de manera más laxas, terminaron por el derecho a nacer libre, con independencia
de su origen.
Otro grupo poblacional marginado, discriminado de todo derecho y excluido del
ordenamiento constitucional al inicio de la promulgación de estas leyes, fueron los grupos
indígenas que a pesar de tener un número significativo de población y ser tenedores de
grandes extensiones de tierra, fueron marginados por parte de las instituciones existentes
pese al daño ocasionado en el proceso de colonización e independencia de los territorios
latinoamericanos.
Finalmente, es importante resaltar que este proceso de construcción constitucional no se
reconoció el multiculturalismo y el plurilingüismo del cual cada territorio disponía,
elementos esenciales que les permitía identificarse y diferenciarse de los demás grupos
poblacionales, lo anterior con el afán de generar un principio de unificación y unidad.