ser ciudadana y ciudadano

indígena
 Pueblos indígenas y originarios en el
Perú del siglo xxv
Hace un siglo, en el Perú, era impensable la
idea de que los pueblos indígenas fueran
importantes para construir el futuro del
país .
Para mayoría de las personas no indígenas,
estos pueblos eran desconocidosy quienes
los conocían pensaban pensaban que era
una población atrasada y que estaban
destinados a desaparecer como grupo
 la participación política de los
pueblos indígenas
como hemos visto, los pueblos indigenas eran casi inexistentes en
el escenario electoral hasta hace pocas decadas. de hecho, se
estima que, durante la primera mitad del siglo xx, a una alta
proporcion de la poblacion indigena ni siquiera se le consideraba
en los censos nacionales.
segun la constitucion actual, el estado peruano reconoce la
pluralidad etnica y cultural de la nación (constitución de 1993,
articulo 2, inciso 19). la ley 27734 del año 2002 promueve la
representacion de las comunidades indigenas en las estancias de
gobierno locar y regional.
algunas limitaciones y dificultades de
la cuota indigena

en el ámbito nacional no
funciona la cuota indígena
para las elecciones del
la participación
congreso. eso ha llevado a
que la presencia de las política indígena en
candidaturas indígenas el congreso nacional
dependa de la voluntad de
los partidos políticos.
 LOS DERECHOS COLECTIVOS

LA DEFENSA DEL LA EDUCACIÓN

TERRITORIO INTERCULTURAL BILINGÜE
A lo largo de los siglos, los pueblos Durante muchos siglos, los
indígenas han mantenido un vínculo pueblos indígenas no han
con el territorio en el que viene ellos accedido al sistema educativo,
y han vivido sus antepasados porque las escuelas quedaban
El tipo de ocupación de los pueblos lejos de donde habitaban y el
indígenas de estos territorios ha estado no destinaba el
ayudado a protegerlos de la presupuesto suficiente para cubrir
deforestación y otras amenazas.. el territorio nacional
CIUDADANÍA
INTERCULTURAL: Es asumir
plenamente esa manera de
construir la identidad y,
simultáneamente tomar
enserio la ciudadanía en su
sentido moderno.
LA CIUDADANÍA
INTERCULTURAL
CIUDADANÍA ÉTNICAS:
significa tener derechos y
obligaciones reconocidos
por sus pares, pero no son
solamente resultados de
historias particulares de
cada grupo, sino también,
en gran medida, producto
de las historias de los
grupos en ya relación con
otros pueblos
Los pueblos indígenas no somos la cuarta parte de la población, somos muchos
más. El Perú es reconocido como el tercer país latinoamericano con mayor
población indígena, después de Bolivia y Guatemala, y es evidente que las cifras
arrojadas por los censos nacionales no reflejan nuestra realidad. Nuestro país es
el último en Latinoamérica en haber incluido la pregunta de auto identificación
étnica en la cartilla censal. Lograrlo implicó una ardua lucha de las
organizaciones indígenas nacionales: vimos una oportunidad para visibilizarnos y
exigir derechos, pero también un gran desafío, porque existía el riesgo de que
los resultados de esa pregunta fueran distorsionados precisamente porque
cientos de años de discriminación y racismo atentan contra
la
 algunos resultados de la autoedificacion etnica en las regiones

Top 5 QUECHUA:
1.Apurimac 84,1 % Top 5 AFROPERUANO: Top 5 BLANCO:
Top 3 AIMARA: 1.La libertad 10,5 %
2.Ayacucho 81,2 % 1.Tumbes 11,5 %
1.Puno 33,7 % 2.Piura 8,9 % 2.Tumbes 9,0 %
3.Huancavelica 80,8
2.Tacna 32,9 5 3.Lambayeque 8,4 % 3.Lambayeque 9,0 %
%
3.Moquegua 21,0% 4.La libertad 7,4 % 4.Piura 8,1 %
4.Cusco 74,7 % 5.Callao 7,7 %
5.Cajamarca 5,8 %
5.Puno 57,0 %

Top 5 MENOR % DE MESTIZOS:

(En contraste a 17 de los 26 departamentos, Top 3 INDÍGENA DE LA Top 3 OTRO PUEBLO
donde la mayoría se considera mestizo.) AMAZONÍA: INDÍGENA.
1.Puno 5,5 %
1.Loreto 5,1 5 1.Apurímac 2,5 %
2.Apurímac 9,9 %
2.Madre de dios 2,8 % 2.Loreto 1,5 %
3.Ayacucho 13,1 %
4.Huancavelica 14,6 % 3.Amazonas 2,0 % 3.Moquegua 1,1 %
5.Cusco 18,7 %
Gracias