TÓPICO ESPECIAL: LA TRINIDAD

Fíjese en la actividad de las tres personas de la Trinidad. Tertuliano utilizó por primera vez el
término "trinidad"; no es una expresión bíblica, pero el concepto está presente en:

A. Los Evangelios
1. Mateo 3:16-17; 28:19 (y sus paralelos)
2. Juan 14:26
B. Hechos - Hechos 2:32-33, 38-39
C. Pablo

1. Romanos 1:4-5; 5:1,5; 8:1-4, 8-10

2. I Romanos 1:4-5; 12:4-6
3. II Romanos 1:4-5; 13:14
4. Gálatas 4:4-6
5. Efesios 1:3-14,17; 2:18; 3:14-17; 4:4-6
6. I Efesios 1:3-14
7. II Efesios 1:3-14
8. Tito 3:4-6
D. Pedro - I Tito 3:4-6
E. Judas - vv. 20-21

En el Antiguo Testamento se hace mención en:

A. los PLURALES de Dios en el Antiguo Testamento

1. El nombre Elohim es plural, pero cuando se usa para Dios siempre lleva un verbo
en singular.
2. "Nosotros" en Génesis 1:26-27; 3:22; 11:7
B. El ángel de Dios como representante visible de la deidad

1. Génesis 16:7-13; 22:11-15; 31:11,13; 48:15-16

2. Génesis 16:7-13,4; 13:21; 14:19
3. Jueces 2:1; 6:22-23; 13:3-22
4. Zacarías 3:1-2
C. Dios y Espíritu están separados, Génesis 1:1-2; Génesis 1:1-2; Isaías 63:9-11; Ezequiel
37:13-14
D. Dios (YHWH) y el Mesías (Adon) están separados, Ezequiel 37:13-14; 110:1; Zacarías
2:8-11; 10:9-12
E. El Mesías y el Espíritu están separados, Zacarías 12:10
F. Los tres son mencionados en Isaías 48:16; 61:1

La deidad de Jesús y la personalidad del Espíritu causaron problemas a los primeros creyentes que
eran monoteístas estrictos:

1. Tertuliano - subordinó el Hijo al Padre

2. Orígenes - subordinó la esencia divina del Hijo y el Espíritu
3. Arrio - negó la deidad al Hijo y al Espíritu
4. Monarquismo - creyó en una manifestación sucesiva de Dios

La Trinidad es una formulación histórica desarrollada y sustentada por el material bíblico

1. La deidad total de Jesús, igual al Padre, fue afirmada en el 325 d.C. por el Concilio de Nicea
2. La personalidad total y la deidad del Espíritu igual a la del Padre y del Hijo fue afirmada por
el Concilio de Constantinopla (381 d.C.)
3. La doctrina de la Trinidad se encuentra expresada en su totalidad en la obra de Agustín, De
Trinitate
Verdaderamente aquí hay un misterio. Pero el Nuevo Testamento parece afirmar UNA esencia
divina con tres personas eternas.