m QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUTERES?
WiLIAMS, Fannie Barter (1987), *
ves: narratives of black women 18
Cannon, Eliza inbotham y
“The costs of exclusionary practices in
P-290-303,
Carta abierta a la academia*
Michele Gibbs Russell
waco como hablae en jergat
na para s6lo sobrevivie
Nina Simone, Revolucion I
Los puntos de parida para mis comentarios sobre ls mujeres en
Ja academia son histéricos y situacionales, personales y politicos;
categorins estas que el movimiento de las ranjeres nos ha alentado
Hablo come alguien que nacié dentro:
{que ha definido la ensefianza como el traba-
jo de sw vida y que, por una gran variedad de razones,realiza ese
fuera del marco institucional de un:ata 2QUE SON 105 ESTUDIOS DE MUJER
Para empezar, es preciso hacer algunas reflexiones sobre la si-
tuacion actual de la academia. En mi opinién, la academia se ha
ido en un pabellén psiquiditrico, en una torre de marfil
ura gradual inducida por el aisla-
4 predispuesta a concebir
uerta como buena y
ido. Como e
contacto di-
el aspecto principal del “privile-
de esto,
Este santuario
entre los siglos xv y
{a revolucién bur-
le para acercarse a
en tanto nos definimos en
lo que la academia edifica como
Cuando asi se hace, la tnica cons
guesa, apenas propor
In realidad de hoy en
ese proceso al prin
mujeres occidentales y la aca,
europeas y an
ue domestican a la gente sometida, a
ada a los ni
444s por biblias y espadas,
CARTA ABIERTA ALA ACADEMIA
Los ejemplos de este proceso pueden documentarse ad 1
Para la gente negra, el péndulo opres
oscilado
llamado ambiente liberal de
‘tsidades estadounidenses, resultaba claro, como escribf
nces, hace casi diez aos, que:
ck Studs (de eta negres, aunque
al spo de laa por ls "derechos
Estados Unidos con el proceso mediante el cual los neyros
som atraidos a insttuciones de educacin st stable
‘idas. Los paralelismos son impresionantes instrxtives.
En las primeras etapas dela colonigacin africana ocu
pie noes ea
se 2 una dispora de
de la separacidin sis-
is y tribus, proceso
ese haan ina con eee
: ‘Una ver instalados en las plantaciones del N
de toavia debian pasar otras prucbas, Después de un peae QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUIERES?
igro en que nos congregaramos, pero solo pat
es, como las ceremomnias religiosas, consideradas periferi-
«as y no antagénicas con los servicios para el amo.
mente, con la emancipaciOn ~el final de nuestra estancia
forzada en la plantacion como trabajadores
cabire amends 040 senor al cae de suber
dos de las lades e incurrir en una deud: i
clea qe
on un
Mientras que para nosotros las lecciones de
ver con fuerza
CARTA ABIERTA A LA ACADEMIA 37
este proceso, las han confundido. Su opresién y explotacién han
sido enmascaradas con mas
boradas con mis delicadeza,
ron recompensadas con pequefieces por la complicidad d6cil
activa en nuestra deshumanizacién. En el fondo, el riesgo de
bién las explot6 era demasiado grande como para cor
sobrevivencia de la raza dependia de su capacidad reproductora:
su disposicién para parity
Si creen que exagero,
de las mujeres en Italia, que se enfrentaron a la le
fascista aprobada en 1930 pero todavia en vigencia, una legisla-
cién que declara explicitamente que “el aborto es un crimen en
contra de la santidad de la raza”. Mientras que Ia furci6n repro-
ductora ha sido la Sinica raz6n de su relativa proseccion en el
proceso de colonizacion, la nuestra, por el contra
fl cuchillo que el colonialismo coloca en nuestros cuellos y vien~
tres. Observen la esterilizacién masiva aprobada por el gobierno
en Puerto Rico, Nueva York y Brasil. ww
its diserepancias entre nuestras condiciones no para
cculparlas ni sugerir que estin cegadas ante las ™
te proceso. También sabemos que la historia est plos
dde'mejeres blaneas que rechazaron el chantajeexltural yecondmi-
So que las mantavo en fa servidumbre, Abandonaron sus empleos:
fen el hogar, en los molinos y las minas, en
‘Ocasionalmente, pequeias
we artioticas ¢ inteleetuales que mantenfan element
ra independiente de las relaciones mercantiles do
ociedad burguesa. Pero, por otra parte, esa historia la
istencia~ todavia debe ser descubierta y ampliada por
por todas ustedes que, por eso, son tan importantes.
‘sQué historias contarin ustedes?
storia de la academia estadounidense
jomento, en 10h
En este momentos je la poblacién femenina es seecrionada y
tuna parte sustancial de la polsi daa
318 2QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUJERES?
clige asumir la funcién de ci la de domesticar,
Muchas de ustedes, incluso, provienen de origenes sociales que la
academia considera sospechosos, de pasados que se supone
* Qué versibn de la civi-
Qué historias se contarén mutuamente y
legaran 2 las generaciones futuras? ¢Qué verdades darn sélida-
mente forma a su trama? gCémo se de
| en relaci6n con los patrones centrales de di
do y c6mo se alinearan del lado de ta I
gor enfrentarén su propio pasado con todos st
Si su campo es Is literatura, por ejemplo, y
en lo pastoril como uno de los géneros
ci6n occident
tad? ¢Con cusinto ri-
efectos?
rin interesadas
iterarios de Ia civiliza-
ghasta qué punto sera el estado de Georgia cen-
tral en st vi fo los bosques de Walden, o el Bois du Boulog-
ne, ni Arcadia, sino el estado de origen del presidente Carter. En
1941, Georgia produjo la siguiente declaraciGn de Bill
Los drboles surefios dan un ext
Sangre en las hojas y sangre en la
“Strange Fruit”.
em 2 strange frit
‘Blood on the leaves and ood at the root
CCARTA ABIERTA ALA ACADEMIA a
Qué harin con eso? ;Permitirén que la academia la ignore
como,
tara por tratarse de una ca La degradarin co-
storia por el origen s adora? ¢La ignorarit
-amente porque no contiene una declaracion explicitamente
"2 ¢La ensefarén en los propios términos de la can- |
cidn, es decir, aprenderin ustedes cules son
tn dispuestas a ir mas alla, a “Portrait in Georgia” (Retra
to en Georgia), y ocuparse de las implicaciones histricas y cule
rales de lo que evocan el rostro y la forma de las mujeres blaneas
cen Jean Toomer, que eseribe en 19232:
El cestefio trenzado, rizado como la cverda de an lin
chador,
cuerpo es
Inegra después del fuego.
_{Céimo tratardn esto, como la excepeién o como la regla? Y des-
oes de romar esa dessin, Zen que contest aeprarn a a Te
“primera dama de la tierra” como a una hermar
Sper ama grsen gue ena calocrin {Nia Simone?
storia yexinineresadas eh persistent
vision social del trabajo heredada de la economfa de la
acion, zqué rango le otorgarin a Washwoman's Blues de
js swinging inthe So
Hack bois ving the Sou
segs and ower
ytd Cane Nurs Tek Lie 951{QUE SON 105 ESTUDIOS DE MUJERES?
a0
Bessie S
asignarin a la expresidn: “Sei
1 Gold Dust”. ¥ la aspiraci
ese sentiran seguras
je Jackson y no en el historia
ynciencia de las mujeres ne-
grasen su
9 peso le dar:
ciencia que unié a mujeres negras y blancas bajo las
condiciones:
Les mujeres negeas se emplean exclusivamente en la prepa
bajadoras negras les
oportunidad de trabajo 0 empleo en las
fabricacién, Las impresionat
nes de trabajo, provecadas por
rales, se implemen
CCARTA ABIERTA A LA ACADEMIA Ba
loras del trabajo, pueden descubrir que como
legiadas en el proceso industrial, el papel eco-
némico de las mujeres blancas, en contraste con las negras, ha si-
do constantemente el de enfrentar la fuerza de trabajo que ierum-
aumento de la productividad sin aumento de salario se
y se racionaliza el intercambio y el fcil reemplazo de trabsjado-
tas. El procesamiento de comida y el trabajo de oficina son dos
‘ejemplos de trabajo intensivo. Ya
nes laborales especificamente ardua:
consideradas “inace por as blancas, son objeto de m
fas que se emplean
1 drea del trabajo do
que bi
jerdrquica, la expresion mis clara de
El trabajo doméstico significa cocina
y cuidar de aque!
‘Como procesos socializados bajo el
ce patton.
impiar, avar, planchar
de esa labor.
\derias. En el perfodo pos:
‘cuando las mujeres negras y
snat las vacantes creadas por
cl “regeeso a la normali-
terior a la Primera
bblancas vivieron Ia experiencia de
dad” en el trabajo doméstico era a
Cuando se establecis en holes, restaurantes, teterts
salano minimo en 16,50 dolares por una semana de cua-
feata y Ocho horas y aument6 el nimeco de mujeres blan-
as, las mujeres negras fueron despedidas en gran medida.
rel servicio doméstico en general han
doce meses (¢
dos lavanderias de Washington D. C. pagan hoy el
El salario promedio en las otras lavande
Has es de 9 delares y algunas empleadas reciben apenas 6ma QUE SON 10S ESTUDIOS DE MUJERES?
El 90% de estas empleadas son negras. Tan pron-
lavanderias empezaron a ver que tendrian que
comunidades inmigrantes esclavas y
Y qué 8 desi
ayudar a que la gente distinga entre cocinar y comer?
la bivlogia, zc6r
a veces acomps
veces seguido por la muerte.
lzabeth Ross Haynes, “Two
Americ: 16,
“Ellen Cantaro, “Abortion in aly”.
|
ARTA AMEREA 4 14 acaDENA
bora cambiar estas condiciones?
de Ia biisqueda de herofnas y momentos trascendens
tes de victoria, zqué haran con la vide eoviiana? ¥, una vez que
xlas decidan esto, zorientarin sus descubrimientos en forma
turas que trabaj el turno dela
ustedes a permitir que
v05 y luego c6imo declan
ida? Como maestrss, invesigado-
fa que punto harin su conocimiento acce-
no a un saber
muevas, pero
contestadas nuevamente por cada generacién cuyas
s y encrgias s i hacia el futuro. Es un camino que
jos que ps d
lecer contactos que seri
jor de los casos, esto se parece a nadar en un
peor, ¢s como pedalear en el agua. Y,a pesar
afios de préctica muchas de aosoiras hemos
Jos para compartic efectivamente el conoci-
portunidades de ensetunca deben crease ~e eoafe-
ee aesba oS Sales Ences
‘o cuatro dias de interacc as veint-
on elentos de personas reanidas. Con mis
ico personas que pueden o
pero que comparen una
tro horas del
earner
no conocerse previamente entreMUJERES?
_QUESON LOS ESTI
comin, Nuestra intervencion busca irrumpic en el cardcter
‘mento en medio de miles que la mayoria de la
”, Requiere conocer masas de gente en su
s propios téeminos. Interaccién. No
bre” u “observaciones de”, sino “tra-
tes presupuestaes, las redac
anos y los de
debe pei
cidad de la experiencia digerida, no
dos, Enseiiamos en ol
vastadora. Dormi
sponder po
uestas en accidn,
Digamos que deseamos interactuar con mujeres
sparente, tenazas para
de un contrato de
da como dias de descanso los
‘ARTA ABIERTA ALA ACADEMIA as
ensamble modular de autos y citugfa con silicona y, en
‘mento, relacionar todo esto con el fetichismo comer
en el capitalismo. Debe:
de Jane Fonda
imprevista, Cua
les no podemos decir con presunxit
podemos decir: “No sé”.
fas para comtar ~cuamto
\guaje que nos acerque a nuestros
En la mesa de la cocina, En oficinas donde
le pie y esperan horas enteras s6lo p:
jeron los documentos indicados para
n que zecibimos de la gente de tal m :
acercamnos a la integridad, Nuestra educacién deberia ca-
10s para hacer eso,
a formacion académica no ayuda mucho.
les espera si tienen en mente algo mas que su propia
le lograrse en cuatro afios o tener éxito por des
‘despues de eximenes orales y escrites. Algunas de
siones son sugeridas en comentarios que hizo Fidel du-
antes del golpe:
de un
sus dimens
rante su326
cierto grado de referencia para sustentar tus de
‘cuando te enfrentes con estos problemas. Pues
la vida, de
Si los est
que pueda proveer su.
el cabello”,
aislamiento a
chen donde es
medio necesario. Y para que todas nosotras accedamos al poder.
7 Fidel ex Chile (Nueva York, Monthly Review Press, 1971).
indice
Prologo. 5
El trifico de mujeres: notas sobre la “economia politia”
Gel sexo, por Gayle Ruin 6
Para y sobre mujeres: la teoria y prctica de os esta
rujeres en los Estados Unidos, por Macilyn J. BOXeT noe 73
127
Y. Elconcepto de género, por fill K. Conway,
C. Bourque y Joan W. $20t€ eons 167
179
X Un diario de género, por Ann Snitow ..
Los costos de k
‘mujeres, por Maxine Baca Zi
Elizabeth Higginbotham y Bonnie Thornton
253
Jor Michele Gibbs Rus 313
Carta abierta a la academia, p