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m QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUTERES? WiLIAMS, Fannie Barter (1987), * ves: narratives of black women 18 Cannon, Eliza inbotham y “The costs of exclusionary practices in P-290-303, Carta abierta a la academia* Michele Gibbs Russell waco como hablae en jergat na para s6lo sobrevivie Nina Simone, Revolucion I Los puntos de parida para mis comentarios sobre ls mujeres en Ja academia son histéricos y situacionales, personales y politicos; categorins estas que el movimiento de las ranjeres nos ha alentado Hablo come alguien que nacié dentro: {que ha definido la ensefianza como el traba- jo de sw vida y que, por una gran variedad de razones,realiza ese fuera del marco institucional de un: ata 2QUE SON 105 ESTUDIOS DE MUJER Para empezar, es preciso hacer algunas reflexiones sobre la si- tuacion actual de la academia. En mi opinién, la academia se ha ido en un pabellén psiquiditrico, en una torre de marfil ura gradual inducida por el aisla- 4 predispuesta a concebir uerta como buena y ido. Como e contacto di- el aspecto principal del “privile- de esto, Este santuario entre los siglos xv y {a revolucién bur- le para acercarse a en tanto nos definimos en lo que la academia edifica como Cuando asi se hace, la tnica cons guesa, apenas propor In realidad de hoy en ese proceso al prin mujeres occidentales y la aca, europeas y an ue domestican a la gente sometida, a ada a los ni 444s por biblias y espadas, CARTA ABIERTA ALA ACADEMIA Los ejemplos de este proceso pueden documentarse ad 1 Para la gente negra, el péndulo opres oscilado llamado ambiente liberal de ‘tsidades estadounidenses, resultaba claro, como escribf nces, hace casi diez aos, que: ck Studs (de eta negres, aunque al spo de laa por ls "derechos Estados Unidos con el proceso mediante el cual los neyros som atraidos a insttuciones de educacin st stable ‘idas. Los paralelismos son impresionantes instrxtives. En las primeras etapas dela colonigacin africana ocu pie noes ea se 2 una dispora de de la separacidin sis- is y tribus, proceso ese haan ina con eee : ‘Una ver instalados en las plantaciones del N de toavia debian pasar otras prucbas, Después de un pe ae QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUIERES? igro en que nos congregaramos, pero solo pat es, como las ceremomnias religiosas, consideradas periferi- «as y no antagénicas con los servicios para el amo. mente, con la emancipaciOn ~el final de nuestra estancia forzada en la plantacion como trabajadores cabire amends 040 senor al cae de suber dos de las lades e incurrir en una deud: i clea qe on un Mientras que para nosotros las lecciones de ver con fuerza CARTA ABIERTA A LA ACADEMIA 37 este proceso, las han confundido. Su opresién y explotacién han sido enmascaradas con mas boradas con mis delicadeza, ron recompensadas con pequefieces por la complicidad d6cil activa en nuestra deshumanizacién. En el fondo, el riesgo de bién las explot6 era demasiado grande como para cor sobrevivencia de la raza dependia de su capacidad reproductora: su disposicién para parity Si creen que exagero, de las mujeres en Italia, que se enfrentaron a la le fascista aprobada en 1930 pero todavia en vigencia, una legisla- cién que declara explicitamente que “el aborto es un crimen en contra de la santidad de la raza”. Mientras que Ia furci6n repro- ductora ha sido la Sinica raz6n de su relativa proseccion en el proceso de colonizacion, la nuestra, por el contra fl cuchillo que el colonialismo coloca en nuestros cuellos y vien~ tres. Observen la esterilizacién masiva aprobada por el gobierno en Puerto Rico, Nueva York y Brasil. ww its diserepancias entre nuestras condiciones no para cculparlas ni sugerir que estin cegadas ante las ™ te proceso. También sabemos que la historia est plos dde'mejeres blaneas que rechazaron el chantajeexltural yecondmi- So que las mantavo en fa servidumbre, Abandonaron sus empleos: fen el hogar, en los molinos y las minas, en ‘Ocasionalmente, pequeias we artioticas ¢ inteleetuales que mantenfan element ra independiente de las relaciones mercantiles do ociedad burguesa. Pero, por otra parte, esa historia la istencia~ todavia debe ser descubierta y ampliada por por todas ustedes que, por eso, son tan importantes. ‘sQué historias contarin ustedes? storia de la academia estadounidense jomento, en 10h En este momentos je la poblacién femenina es seecrionada y tuna parte sustancial de la pol si daa 318 2QUE SON LOS ESTUDIOS DE MUJERES? clige asumir la funcién de ci la de domesticar, Muchas de ustedes, incluso, provienen de origenes sociales que la academia considera sospechosos, de pasados que se supone * Qué versibn de la civi- Qué historias se contarén mutuamente y legaran 2 las generaciones futuras? ¢Qué verdades darn sélida- mente forma a su trama? gCémo se de | en relaci6n con los patrones centrales de di do y c6mo se alinearan del lado de ta I gor enfrentarén su propio pasado con todos st Si su campo es Is literatura, por ejemplo, y en lo pastoril como uno de los géneros ci6n occident tad? ¢Con cusinto ri- efectos? rin interesadas iterarios de Ia civiliza- ghasta qué punto sera el estado de Georgia cen- tral en st vi fo los bosques de Walden, o el Bois du Boulog- ne, ni Arcadia, sino el estado de origen del presidente Carter. En 1941, Georgia produjo la siguiente declaraciGn de Bill Los drboles surefios dan un ext Sangre en las hojas y sangre en la “Strange Fruit”. em 2 strange frit ‘Blood on the leaves and ood at the root CCARTA ABIERTA ALA ACADEMIA a Qué harin con eso? ;Permitirén que la academia la ignore como, tara por tratarse de una ca La degradarin co- storia por el origen s adora? ¢La ignorarit -amente porque no contiene una declaracion explicitamente "2 ¢La ensefarén en los propios términos de la can- | cidn, es decir, aprenderin ustedes cules son tn dispuestas a ir mas alla, a “Portrait in Georgia” (Retra to en Georgia), y ocuparse de las implicaciones histricas y cule rales de lo que evocan el rostro y la forma de las mujeres blaneas cen Jean Toomer, que eseribe en 19232: El cestefio trenzado, rizado como la cverda de an lin chador, cuerpo es Inegra después del fuego. _{Céimo tratardn esto, como la excepeién o como la regla? Y des- oes de romar esa dessin, Zen que contest aeprarn a a Te “primera dama de la tierra” como a una hermar Sper ama grsen gue ena calocrin {Nia Simone? storia yexinineresadas eh persistent vision social del trabajo heredada de la economfa de la acion, zqué rango le otorgarin a Washwoman's Blues de js swinging inthe So Hack bois ving the Sou segs and ower ytd Cane Nurs Tek Lie 951 {QUE SON 105 ESTUDIOS DE MUJERES? a0 Bessie S asignarin a la expresidn: “Sei 1 Gold Dust”. ¥ la aspiraci ese sentiran seguras je Jackson y no en el historia ynciencia de las mujeres ne- grasen su 9 peso le dar: ciencia que unié a mujeres negras y blancas bajo las condiciones: Les mujeres negeas se emplean exclusivamente en la prepa bajadoras negras les oportunidad de trabajo 0 empleo en las fabricacién, Las impresionat nes de trabajo, provecadas por rales, se implemen CCARTA ABIERTA A LA ACADEMIA Ba loras del trabajo, pueden descubrir que como legiadas en el proceso industrial, el papel eco- némico de las mujeres blancas, en contraste con las negras, ha si- do constantemente el de enfrentar la fuerza de trabajo que ierum- aumento de la productividad sin aumento de salario se y se racionaliza el intercambio y el fcil reemplazo de trabsjado- tas. El procesamiento de comida y el trabajo de oficina son dos ‘ejemplos de trabajo intensivo. Ya nes laborales especificamente ardua: consideradas “inace por as blancas, son objeto de m fas que se emplean 1 drea del trabajo do que bi jerdrquica, la expresion mis clara de El trabajo doméstico significa cocina y cuidar de aque! ‘Como procesos socializados bajo el ce patton. impiar, avar, planchar de esa labor. \derias. En el perfodo pos: ‘cuando las mujeres negras y snat las vacantes creadas por cl “regeeso a la normali- terior a la Primera bblancas vivieron Ia experiencia de dad” en el trabajo doméstico era a Cuando se establecis en holes, restaurantes, teterts salano minimo en 16,50 dolares por una semana de cua- feata y Ocho horas y aument6 el nimeco de mujeres blan- as, las mujeres negras fueron despedidas en gran medida. rel servicio doméstico en general han doce meses (¢ dos lavanderias de Washington D. C. pagan hoy el El salario promedio en las otras lavande Has es de 9 delares y algunas empleadas reciben apenas 6 ma QUE SON 10S ESTUDIOS DE MUJERES? El 90% de estas empleadas son negras. Tan pron- lavanderias empezaron a ver que tendrian que comunidades inmigrantes esclavas y Y qué 8 desi ayudar a que la gente distinga entre cocinar y comer? la bivlogia, zc6r a veces acomps veces seguido por la muerte. lzabeth Ross Haynes, “Two Americ: 16, “Ellen Cantaro, “Abortion in aly”. | ARTA AMEREA 4 14 acaDENA bora cambiar estas condiciones? de Ia biisqueda de herofnas y momentos trascendens tes de victoria, zqué haran con la vide eoviiana? ¥, una vez que xlas decidan esto, zorientarin sus descubrimientos en forma turas que trabaj el turno dela ustedes a permitir que v05 y luego c6imo declan ida? Como maestrss, invesigado- fa que punto harin su conocimiento acce- no a un saber muevas, pero contestadas nuevamente por cada generacién cuyas s y encrgias s i hacia el futuro. Es un camino que jos que ps d lecer contactos que seri jor de los casos, esto se parece a nadar en un peor, ¢s como pedalear en el agua. Y,a pesar afios de préctica muchas de aosoiras hemos Jos para compartic efectivamente el conoci- portunidades de ensetunca deben crease ~e eoafe- ee aesba oS Sales Ences ‘o cuatro dias de interacc as veint- on elentos de personas reanidas. Con mis ico personas que pueden o pero que comparen una tro horas del earner no conocerse previamente entre MUJERES? _QUESON LOS ESTI comin, Nuestra intervencion busca irrumpic en el cardcter ‘mento en medio de miles que la mayoria de la ”, Requiere conocer masas de gente en su s propios téeminos. Interaccién. No bre” u “observaciones de”, sino “tra- tes presupuestaes, las redac anos y los de debe pei cidad de la experiencia digerida, no dos, Enseiiamos en ol vastadora. Dormi sponder po uestas en accidn, Digamos que deseamos interactuar con mujeres sparente, tenazas para de un contrato de da como dias de descanso los ‘ARTA ABIERTA ALA ACADEMIA as ensamble modular de autos y citugfa con silicona y, en ‘mento, relacionar todo esto con el fetichismo comer en el capitalismo. Debe: de Jane Fonda imprevista, Cua les no podemos decir con presunxit podemos decir: “No sé”. fas para comtar ~cuamto \guaje que nos acerque a nuestros En la mesa de la cocina, En oficinas donde le pie y esperan horas enteras s6lo p: jeron los documentos indicados para n que zecibimos de la gente de tal m : acercamnos a la integridad, Nuestra educacién deberia ca- 10s para hacer eso, a formacion académica no ayuda mucho. les espera si tienen en mente algo mas que su propia le lograrse en cuatro afios o tener éxito por des ‘despues de eximenes orales y escrites. Algunas de siones son sugeridas en comentarios que hizo Fidel du- antes del golpe: de un sus dimens rante su 326 cierto grado de referencia para sustentar tus de ‘cuando te enfrentes con estos problemas. Pues la vida, de Si los est que pueda proveer su. el cabello”, aislamiento a chen donde es medio necesario. Y para que todas nosotras accedamos al poder. 7 Fidel ex Chile (Nueva York, Monthly Review Press, 1971). indice Prologo. 5 El trifico de mujeres: notas sobre la “economia politia” Gel sexo, por Gayle Ruin 6 Para y sobre mujeres: la teoria y prctica de os esta rujeres en los Estados Unidos, por Macilyn J. BOXeT noe 73 127 Y. Elconcepto de género, por fill K. Conway, C. Bourque y Joan W. $20t€ eons 167 179 X Un diario de género, por Ann Snitow .. Los costos de k ‘mujeres, por Maxine Baca Zi Elizabeth Higginbotham y Bonnie Thornton 253 Jor Michele Gibbs Rus 313 Carta abierta a la academia, p

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