TITULO

SANTIAGO MORA RODRIGUEZ

Clase del tabajo realizado

profesor

UNIVERSIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS
IPIALES
2021
“La negra aspira a ser admitida en el mundo blanco porque se siente inferior, En su
intento ira en busca, para ayudarse, de un fenómeno que llamaremos eretismo
afectivo.”1

La sociedad racista y esclavista que por mucho tiempo a destrozado y utilizado como
material de fuerza a las personas afro han hecho que se genere una inseguridad en
estas personas que por el simple hecho de tener un tono de piel diferente o porque no
luzcan igual que “los blancos” tienen un complejo de inferioridad que no debería ser así
puesto que en este mundo toda persona sea de la raza étnica que pertenezca,
nacionalidad, orientación sexual o alguna deficiencia física o mental debe recibir
respeto como cualquier persona común y corriente y debe tener la misma importancia y
los mismos derechos y deberes.

“Históricamente, sabemos que el negro culpable de haberse acostado con una blanca
era castrado. El negro que ha poseído una blanca queda tabú para sus congéneres
femeninas. Él espíritu condesciende fácilmente a perfilar este drama con una
preocupación sexual.”2

En esta frase que el autor nos narra que existe un problema muy grave de racismo o
discriminación hacia las personas negras y especialmente en este caso con los
hombres que hayan embarazado a una mujer blanca, estos hombres eran juzgados y
recibían un castigo de por vida el cual era que quedaban castrados, por el hecho de
que el bebé que la mujer blanca estaba esperando ya no iba a ser totalmente puro y por
tal motivo era causa de burla y discriminación, para el hombre negro tal acto era de una
gran satisfacción dado que su complejo de inferioridad que la sociedad global a
implementado hacia que el hombre negro se sienta por un momento superior por haber
contraído relaciones con una mujer blanca.

“Yo soy un negro, pero, naturalmente, no lo sé, puesto que lo soy. En casa, mi madre
me canta en francés romances en los que nunca se habla de negros. Cuando
desobedezco, cuando hago demasiado ruido, me dicen que "no haga el negro". 3

En esta frase podemos observar como la cultura de las personas “negras” ha ido
desapareciendo poco a poco, dado que la cultura de los “blancos” estaba por todo lado
1
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.49
2
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.59
3
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.158
haciendo una falsa suposición de como las personas debían ser y como debían
comportarse, en este fragmento nos relata que cantan canciones de romances de
blancos que nunca habla de negros, pero que cuando el hace algo malo de manera
despectiva le dices que “no haga el negro”, sin embargo algo interesante de esta frase
es que dice que hace “demasiado ruido” y es algo a resaltar de la cultura de las
personas negras es que son mucho más alegres, más felices y menos cohibidas por tal
motivo viven sin la preocupación o el estrés de estar pensando en el que dirán de los
demás.

“Yo hablo de millones de hombres a quienes sabiamente se les ha inculcado el miedo,

el complejo de inferioridad, el temblar, la genuflexión, la desesperación, el servilismo.
(A. Césaire, Díscours sur le colonialisme.)”4

La sociedad se a encargado de menospreciar y quitar el valor tan importante que las

personas negras poseen, por mucho tiempo han sido víctimas de maltrato, abuso,
utilizados como máquinas de trabajo o simplemente haciéndolos sentir como si un color
de piel decidiera quien en este mundo tiene más valor sobre el otro, afortunadamente
con el paso del tiempo ha venido cambiando y espero que sea un verdadero cambio
radical para que exista una sociedad incluyente en donde no quepa la discriminación ni
el odio hacia el otro donde la xenofobia no exista en el diccionario y una sociedad en
donde realmente se reconozca a las personas negras como lo que son, personas con
igualdad de condiciones.

“El negro ha pasado de un modo de vida a otro, pero no de una vida a otra. Cuando se
anuncia a un enfermo mejorado que pronto saldrá del asilo, ocurre a veces que el
enfermo recae; pues así también la nueva de la liberación de los esclavos negros
determinó psicosis y muertes súbitas.”5

Cuando se dio el grito de libertad hacia los esclavos negros, estos cambiaron de forma
de vivir más nunca cambiaron de vida, el autor con esta frase nos quiere decir que de
alguna manera u otra seguían siendo esclavos dado que no tenían posibilidad de
estudio, trabajo digno o una remuneración adecuada, por tal motivo pasaron de ser
esclavos de sus dueños a esclavos del gobierno, el cual siempre ha estado exprimiendo
a los más pobres y colocando impuestos a los que no tienen ni para comer, las
personas negras gozaron de una falsa libertad pero más no gozaron de el placer de
vivir una vida digna.
4
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.7
5
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.182
“Hace unos años conocimos un negro, estudiante de medicina. Tenía la impresión
infernal de no ser apreciado por su valor, no en el plano universitario, decía, sino en el
humano. Tenía la infernal impresión de que jamás llegaría a ser reconocido como
colega por los blancos y como doctor por los enfermos europeos.” 6

La raza negra se ha sentido por muchos años inferior a los demás simplemente por su
color de piel, este es un ejemplo donde un médico, una persona preparada y estudiada
tiene miedo por no ser aceptada en el mundo de los “blancos”, esta manera de pensar
debe cambiar inmediatamente no solo en Colombia sino en todas las partes del mundo
dado que las personas de color son muy capaces para realizar cualquier labor, son muy
inteligentes y gracias a ellas hoy en día gozamos de muchas comodidades.

“se propone separar los indígenas de los europeos, territorialmente, económica· mente
y en el campo político, permitirles edificar su propia civilización bajo la dirección de la
autoridad de los blancos, pero con un contacto mínimo entre las dos razas.” 7

El racismo no solamente se ha hecho presente hacia la raza negra todos aquellos que
eran o son considerados inferiores que los “blancos” han sufrido de racismo en algún
momento de sus vidas, este es un problema global y hay que erradicarlo de raíz, el
racismo no puede seguir existiendo porque simplemente no tiene razón de ser dado
que se debe promulgar la igualdad en la humanidad en donde toda persona debe ser
tratada con respeto y con un valor de humanidad.

“Vergüenza. Vergüenza y desprecio de mí mismo. Náusea. Cuando me aman me dicen

que es a pesar de mi color. Cuando me detestan me añaden que no es por mi color. '
Aquí y allá soy prisionero del círculo infernal.”8

Ha sido tan grande el racismo que se ha adoptado la forma en que el negro es inferior
al blanco, cuando en absoluto no lo es, sin embargo, hay una herida tan profunda en el
fondo que el negro se siente humillado o ultrajado cuando a menudo le recuerdan que

6
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.49
7
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.72
8
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.96
su trato no es por su color, esta forma está muy mal y simplemente habría que tratarlo y
ya sin recordarle su raza.

“El negro se ha contentado con dar las gracias al blanco, y la prueba más brutal de este
hecho está en la imponente cantidad de estatuas diseminadas por Francia y las
colonias en las que se representa a la Francia blanca acariciando la melena rizada del
buen negro al que se acaban de romper las cadenas.” 9

El negro ha dado las gracias a sus salvadores que cortaron las cadenas, pero no han
seguido peleando sino hasta mucho después para que las personas negras tengan
igual de condiciones de las personas blancas, tengan una vida igual de digna que los
blancos y vivan la vida no solo que vean pasar la vida.

“El negro no es. No más que el blanco. Los dos tienen que apartarse de las voces
inhumanas que fueron las de sus antepasados respectivos a fin de que haz una
auténtica comunicación.”10

Esta es una frase muy importante dado que muestra el valor del ser humano en si en
donde ni el negro es más que el blanco ni el blanco más que el negro, se trata de
convivir en un mundo donde prevalezca la igualdad donde no exista la discriminación ni
donde una persona sea juzgada por el color de piel, para eso existe la comunicación y
el dialogo es el arma más inteligente y fuerte del ser humano en donde podemos
unirnos para hacer de todos uno solo, en el mundo antiguo se pasó por etapas
primitivas y muy deplorables como la esclavización pero a día de hoy se trata de
cambiar a una etapa en donde todos sean importantes y tengamos la potestad para
opinar y crear una mejor sociedad.

9
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.182
10
FANON, Piel Negra, Máscaras Blancas. Buenos Aires: Editorial Abraxas. 1973.p.192