ESCULTURA EGIPCIA

Períodos y características

Historia del Diseño de Interiores y Equipamiento I

Prof. Lic. Graciela Valberdi
 ESCULTURA EGIPCIA:
•Tipos:
•Escultura de bulto estatuaria exenta: del faraón,
cortesana y popular.
•Escultura en relieve inscripciones jeroglíficas,
representaciones de dioses y faraones, de la vida
doméstica, de faenas agrícolas o escenas de ultratumba y
para conmemorar victorias de los faraones.
•Características generales:
•Nacieron como nexo con el más allá destinado a durar
toda la eternidad, unido a una exaltación del poder de la
persona representada .
•Funeraria: representación del difunto.
•Representación del poder: relieves en templos y estatuas.
•Esculturas y bajorrelieves se ceñían a convencionalismos,
cánones o normas, invariables en casi tres mil años.
•Características formales:
•Sujeción al prisma arquitectónico.
•Hieratismo: ausencia de expresividad y rigidez de
actitudes, signos de respeto y divinidad.
•Arte simbólico, trascendente.
•Geometrización de las formas.
•Estatismo: manera de transmitir la permanencia
(quieren mantener o fijar la vida)
•Ley de la frontalidad: contemplación desde un solo
punto de vista.
•Frontalismo: en relieves.
•Arcaísmo: ojos almendrados, muy grandes.
•Simetría.
•Jerarquía: figuras más importantes eran esculpidas más
grandes y detalladas
•Idealización de los personajes.
•Concepto de belleza.

•Materiales:
-piedra (granito rojo y negro, basalto, pórfido,
obsidiana, caliza)
- madera y barro.
-También marfil y bronce.
-Madera y caliza pueden policromar y llevar
incrustaciones.
•Mayor naturalismo durante el reinado de Amenofis IV
(Akenaton).
•Escultura de bulto: Pueden estar decorados con
jeroglíficos, en vestiduras o en la base sobre la que se
apoyan, lo que a veces, permite identificar a la figura
Clases de Esculturas:
•Estatua de pie: Hierática, mirada al frente, brazos a lo
largo del cuerpo, frecuentemente con los puños cerrados, y
la pierna izquierda adelantada ligeramente. (Ej: Estatuas
de Kaaper, Talla de Sesostris I, estatua de Akenaton…)
Estatua sedente: cuerpo estructurado en dos ángulos,
manos sobre los muslos, o una mano en el muslo y la otra
cruzada en el pecho. Una variedad de ésta son las
estatuas arrodilladas o en cuclillas, normalmente en
posición orante. (Ej.: estatua de Kefren, Estatua de
Zocer,Estatua de la reina Nofret, estatua de Amenhotep III)

Estatua sedente de Kefren.

Museo Egipcio de El Cairo.
"Retrato de Ramsés II" (Museo Egipcio, Turín), realizado en granito negro
Escultura oferente de Amenofis II (Museo Egipcio, El
Cairo).
Escribas: es un tipo especial de estatua, con estructura
piramidal, sentado en el suelo y con piernas cruzadas en
una perfecta simetría axial. (Ej.:Escriba Museo del Cairo,
Escriba Museo del Louvre, Escriba Nespaqashuty)

Escriba.
Museo Egipcio de El Cairo.
Retrato de busto: utilizado desde el Imperio Antiguo, tiene
su mayor apogeo en la época amarniana. (Ej.: Busto de
Nefertiti, Busto de Akenaton)

Busto de Akhenaton. Museo

Egipcio de El Cairo
 La reina Hatshepsut
(Museo Egipcio, El
Cairo), representada en
granito rosa. Dinastía
XVIII.

Esta reina se representa muchas

veces como hombre, con la barba
postiza típica de los faraones.
También destacan sus retratos en
forma de esfinge.
Retrato de Amenofis IV,
Akenatón
Representación de Meritatón hija de Amenofis IV”, exagera
hasta el extremo el apepinamiento del cráneo y remarca la
barbilla.
Otra "Cabeza de
Nefertiti“, esposa de
Akenatón realizada en
cuarcita rosa parece el
boceto de la primera.
"Cuerpo de Nefertiti",
en cuarcita roja, no
tiene cabeza, marca
mucho las formas del
cuerpo. Hay más
ejemplos de su
cuerpo.
Unidad familiar: representaba al matrimonio, y algunas
veces, a algunos de los hijos. La mujer aparece siempre en
un segundo plano, y en tamaño más pequeño, exceptuando
casos conocidos como Rahotep y Nofret, o diversas
esculturas de Amarna. (Ej.: Diversas esculturas familiares
del Imperio Antiguo, Akenaton y Nefertiti, el enano Deneb
y su familia)
Micerinos y su esposa (Museo
de Bellas Artes de Boston,
EEUU).
Triadas: no son muy frecuentes. En las triadas reales se
representa al faraón rodeado de dos dioses, y, en el
caso de las triadas divinas, se representa al dios
correspondiente con su esposa e hijo o hija. (Ej.: Triada de
Menkaura, Triada de Amon,…)
Triada: Mikerinos, la diosa
Hathor y una
representación de divinidad
provincial"(1532-1504 a.
Cto, Museo Egipcio, El
Cairo) 93 cm.
Pequeñas estatuillas: de materiales muy diversos,
normalmente de carácter funerario (caso de los ushebtis),
representando sirvientes que ayudarán al difunto en su
vida en el más allá.

Ushebtis de la tumba de Tutankhamon. Museo El Cairo.

Estatua-cubo: caso especial de estatua. Se trata de
imágenes masculinas, en las que el hombre está como
sentado en el suelo, con las rodillas dobladas y recogidas
contra el cuerpo. Del cubo solo sobresalen la cabeza y los
pies, excepto en la estatua-cubo de Senmut, en la que
también sobresale la cabeza de la pequeña Neferure. (Ej:
Estatuas cubo de Hotep, Senmut y Neferure, Si-Hator)

Senmut y Neferure.
Museo Egipcio de El Cairo
Estatua cubo de Senmut con gran
cantidad de jeroglíficos.
Esfinges: representaciones de animales, normalmente
leones, con cabeza humana, representando al rey.
Destaca por su tamaño colosal la esfinge de Giza. (Ej.:
avenida de las esfinges de Karnak)

Esfinge. Museo Egipcio de El Cairo

Estatuas colosales. Se trata de representaciones a gran
escala del faraón, que florecieron en el Imperio Nuevo y
estaban consideradas imágenes de culto, para que el
pueblo pudiera verlas, tocarlas y adorarlas. (Ej.: colosos
de Memnon, colosos de Abu Simbel, colosos de Ramsés II)

Colosos de Memnon
Cabezas de sustitución: cabezas de piedra esculpidas, lisas,
sin detalle, destinadas a sustituir la cabeza del difunto si
ésta se deterioraba. Se colocaba en el enterramiento en
lugar de en la capilla. Muchas fueron encontradas en Giza.

Cabeza de reserva. Museo Egipcio de El Cairo

Retrato y escena familiar de
Akenatón