ALQUIMIA LITERARIA: EL ARTE DE MARCO TULIO AGUILERA GARRAMUÑO

Author(s): Peter G. Broad

Source: Hispanic Journal, Vol. 22, No. 1, SPECIAL ISSUE: IN HONOR OF JUAN CRUZ
MENDIZÁBAL (SPRING, 2001), pp. 329-338
Published by: Indiana University of Pennsylvania
Stable URL: https://www.jstor.org/stable/44284667
Accessed: 06-07-2022 22:35 UTC

JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide
range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and
facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at
https://about.jstor.org/terms

Indiana University of Pennsylvania is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and

extend access to Hispanic Journal

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 ALQUIMIA LITERARIA: EL ARTE DE MARCO
TULIO AGUILERA GARRAMUÑO

«La literatura no puede alimentarse ni de ideas, ni de

hechos históricos, ni de datos estadísticos, sino que
halla su sustento en los seres contingentes, en el
pequeño suceso, en la nadería cotidiana. La diferencia
es que estos seres, sucesos y naderías, son elevados,
por medio de una muy especial alquimia, a un nivel
universal. De modo que al final resulta que lo
cotidiano deja de ser lo cotidiano y se transforma en lo
significativo» (La cuadratura del huevo 11).

Marco Tulio Aguilera Garramuño escribió estas palabras hace más

de veinte años en la "Nota preliminar" a una colección de ensayos literarios.
Dudo que haya cambiado de opinión en este respecto desde entonces,
pues esta caracterización de la literatura es aplicable más que nunca a lo
que está escribiendo últimamente. En sus cuentos para niños y en su
Libro de la vida, los pequeños detalles de la vida de todos los días se
elevan a un nivel de verdadero arte literario. Aguilera Garramuño no
aborda las grandes corrientes de la historia en su obra. No pretende
defender una ideología o criticar una política a través de su literatura, sino
que busca en las interacciones de sus personajes un acercamiento a las
ideas filosóficas y psicológicas que nos afectan en lo más personal de
nuestra experiencia.
En su vida personal, Aguilera Garramuño ha sufrido los trastornos
de la pérdida temprana de su padre, el desarraigo de los cambios bruscos
de patria, y los efectos de una crisis profunda de adolescencia. Una
versión de esta historia, que le ha dado a Aguilera Garramuño una espe-
cial apreciación por las experiencias psicológicas de los personajes que
crea, se presenta en El juego de las seducciones. Si agregamos a estas
experiencias los estudios de filosofía que siguió en Cali, tenemos una idea
muy clara del origen del fondo psico-filosófico de la mayor parte de la
obra garramuniana.

329

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 330 HISPANIC JOURNAL

También, como he insistido e

preocupa, en sumo grado, el art
muy estrecha entre la literatur
y nunca ha podido, por mucho
una separación entre las dos.
publicó sus ideas sobre lo que e
fecha dando conferencias y tall
de escribir. En la propuesta que
Creadores de México para sol
para las novelas que componen
gran complicación formal, sino
una construcción milimétrica de la estructura. Buscaré básicamente la
transparencia en la escritura y la claridad expositiva en las ideas.»
Abundan ejemplos del cuidado con el que Aguilera Garramuño
escribe y pule sus textos. Después de la prosa algo desbordada de Breve
historia de todas las cosas, ha ido descubriendo más y más la forma de
presentar sus ideas de la manera más eficaz, creando un lenguaje literario
cada vez más directo en su expresión, pero sin perder la originalidad que
siempre ha caracterizado su escritura. Esta preocupación por la expresión
de sus narraciones refleja el cuidado con el que desarrolla las ideas que se
presentan en ellas. En la continuación de la misma propuesta citada arriba,
describe de forma muy clara su manera de acercarse a su escritura:

«Será (y esto no lo he mencionado) una novela de ideas: exploración en

temas como el amor, la muerte, el erotismo, la naturaleza de las mujeres (si
es que la tienen diferente al hombre, lo que creo firmemente), la naturaleza
del hombre, los objetivos de la vida, Dios o su ausencia, etc. Muy importante
será el trabajo sobre la tensión novelística: intentaré no repetir lo que
considero errores que cometieron autores como Proust, Durrell o Miller
(los excesos discursivos, la insistencia en temas históricos, las descripciones
demasiado detalladas, el tono profético. . .). El trabajo que haré quiero que
sea a alta presión: nada sobrante, solamente lo significativo, tendra lugar en
las novelas.»

Es decir, piensa con mucho cuidado lo que va a presentar, está consciente

de las ideas detrás del desarrollo de los personajes, y construye
meticulosamente los episodios que forman sus narraciones. El resto, el
mundo alrededor de sus novelas, no entra como elemento importante en
sus consideraciones.

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
ALQUIMIA LITERARIA 331

Aguilera Garramuño sí está consciente, p

histórica; es decir, escribe desde la rea
siquiera ficcionalizarla, y no ignora los con
en las vidas de sus personajes. Por otra
importancia para sus novelas y cuentos.
destaca en cierto modo el realismo de las n
como parte de una postura ante el mund
palabras, pero lo central en todas las obras,
y lo que revelan en lo más íntimo de su co
En su primera novela, Breve historia
comentaristas vieron una crítica de la situ
En esa novela Aguilera Garramuño se burl
satiriza a los norteamericanos que llega
Panamericana y para explotar la bauxita, y
institucionalizada. Representa a toda la gam
los pueblos de Latinoamérica -los mercader
prepotentes, las prostitutas, los que se presu
reales y fingidas, los rufianes y los tímid
lo hace con el fin de hacer una crítica sin
historia divertida, derivada de la compleji
que se mueve la narración.
Paraísos hostiles, de modo parecido, pod
parodia alegórica del mundo latinoamer
representan al obrero explotado, al altruis
aplastante y la rebelión tímida. Vemos tam
diversos componentes de la sociedad pop
filósofos autodidactas, y muchos más-,
lucha por la supervivencia. Pero, la novela
psicológico de unos individuos realment
una consideración filosófica sobre la nat
como ideología sino como ontologia. Lo
novela, sin embargo, son historias de las i
En Mujeres amadas sería difícil encon
social, aunque sí hay una especie de comen
por parte de la burguesía. Además, Agui
más de una ocasión que en esta novela c
mujer latinoamericana, aunque tal cr
representación de un sólo personaje. Así q

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 332 HISPANIC JOURNAL

que la condición de la mujer,

novela. Mujeres amadas se carac
con la relación entre la vida y
Homero, uno de los críticos m
que verdaderamente importa [e
todo es literatura» ("La libera
trasfondo de filosofía erótica y
pero, lo que el lector nota m
interesantísimos que se desar
egoísta.
El mismo tipo de narrador, ahora sufriendo los efectos de una crisis
psicológica, es central en El juego de las seducciones. Esta novela también
está inscrita en un mundo real, del cual incluye, hasta cierto punto,
observaciones críticas. Satiriza cruelmente el mundo de las clases altas
bogotanas. También hace ima crítica muy severa de todo el sistema de
educación rural en Costa Rica, y, en menor grado, condena la marginación
y abuso de la población indígena. Sin embargo, la novela se enfoca casi
siempre en los detalles más pequeños de la vida y psicología del personaje
central.
Con Los placeres perdidos, Aguilera Garramuño de nuevo escribe
una novela poblada por toda una gama de personajes que captan la atención.
El mundo de la novela es el de Cali en los años de revueltas políticas y
estudiantiles. Hay, de forma paródica, comentarios sobre las decisiones
administrativas de la universidad, sobre el creciente papel de las drogas en
la sociedad, y sobre el papel de la clase adinerada en las instituciones
culturales. Al final de la novela se anuncia la esperanza de un futuro
mejor para Colombia. Pero la novela es, más que nada, una representación
de unos personajes que buscan una libertad personal absoluta como modo
de existir felices dentro de un mundo caótico. Lo que se destaca no es el
fondo socio-político sino las aventuras de los personajes "frenápeteros"
(una palabra inventada por Aguilera Garramuño de raíces griegas para
significad de "mente alada.").
En Buenabestia / Las noches de Ventura, primer tomo, único
publicado, de El libro de la vida, Aguilera Garramuño vuelve al mundo
intimista de un narrador egoísta cuya preocupación principal es consigo
mismo. Muchos de los personajes secundarios de la novela son
identificables como personas reales del ambiente xalapeño en que se sitúa
la acción, y hay una parodia constante de las pretensiones y de los poses

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
ALQUIMIA LITERARIA 333

de esta gente. Pero el enfoque de la novela e

relación con la vida, de la naturaleza del am
de la experiencia humana, y de la búsqueda
vida artística con la relación amorosa. Las r
y las idiosincracias de éstos son lo que el lec
En los cuentos hay menos tendencia aún a
verse como sociales o políticos. En Alquim
"El ritmo del corazón" sí tiene algo de come
que se presenta un ideal de libertad íntima,
desarrollo o explotación económica, pero e
podría interpretarse así. En Cuentos par
podríamos identificar un comentario sobre e
contra natura", una observación quizás rom
la delincuencia urbana en "El suave olor de
guerra en "Próxima guerra en Alaska" . Per
se desarrolla realmente es una visión íntima d
humana. Estos temas socio-políticos h
Garramuño no ignora el mundo que le rode
más profundo que un simple comentario o c
Durante todos sus años como escritor, Ag
referencias repetidas a este aspecto de su obra,
para él son sus personajes y lo que revelan ac
grandes temas históricos; ante cualquier tema
su atención en lo íntimamente humano. Por
que le hizo el escritor argentino Mempo G
identificar la nacionalidad de su obra sostie

«La discusión de políticas culturales y de la existenc

es un asunto muy importante que, por el momen
paquete demasiado complejo, para el cual no tengo
ni autoridad, ni capacidad. Prefiero ocuparme de
la de los que me rodean».

Lo mismo afirma en la entrevista que fue p

nal : «Lo que yo hago fundamentalmente es c
a personajes» (242). Y, un poco más ampliam
hizo Cari Gutiérrez para la revista Chasqui,

«Yo pongo todo lo que soy en cada cuento; y todo l

todo lo que yo he podido chupar de la realidad. Y

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 334 HISPANIC JOURNAL

tenga objetivos nobles. Yo no quie

humanidad. Yo quiero hacer obr
violentas, inolvidables. En ese se
escritor romántico, no sé si trasn

He aquí lo fundamental de esta

sus experiencias, y se dirige
nivel estético y en la represen
Aguilera Garramuño recibi
influencia de autores de tipos
con respecto a sus cuentos, a
García Marquez, entre otros. S
las cosas, se escribió también
de las seducciones tiene ob
Dostoïevski. En otras obras se
escritores, tales como Poe, Cer
pero la influencia más clara
Henry Miller, autor a quien m
años de escritor, a quien cita t
proporciona un modelo para ll
a sus novelas y cuentos.
Henry Miller se conoce pr
autobiográficos en los que narr
reflexiones sobre ellos. Las n
noches de Ventura siguen en c
las seducciones Aguilera G
adolescente:

«las increíbles escenas en los libros de Miller (aquel judío lavándose la

verga después de follarse a la hermana de su mejor amigo; dos parejas
sentadas a la mesa y mezclando coitos con bocadillos de caviar; los polvos
veloces a judías de cejas pobladas y conos peludos frente a la puerta de la
casa de la madre furibunda; el lenguaje de la vida por vivir, tan posible, tan
difícil de entender)» (170).

Las descripciones francas de actos sexuales y a veces brutales que

manifiestan el gozo, o al menos la total falta de inhibiciones, del narrador
al rememorar lo que describe, que se encuentran en todas las novelas de
Aguilera Garramuño son evidencia en sí de la influencia de Miller.

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 ALQUIMIA LITERARIA 335

A esto podríamos añadir el homenaje qu

En esta novela, al situar la acción tempora
una aventura muy al estilo de Miller
estadounidense, con el nombre de Wendy S
hace repetidas referencias a Miller como m
ego, Ramos. Por ejemplo, el párrafo co
empieza así:

«Henry Miller con la toalla húmeda sobre la espalda y animado por un trago
mínimo de whisky -confesémoslo, tequila- y por la ausencia de Monna -
quien asume el nombre de Wendy Singer- está a punto de dar cima y poner
punto final a su monumental Crucifixión Rosada. Falta poco para que haga
coincidir su presente, el de la buhardilla en Guadalajara, con el instante en
que el narrador (H. Miller o Ramos) describe a un escritor que escribe. . .»
(111).

Luego, al ñnal del episodio, Aguilera Garramuño juega una vez más con
Miller:

«Está atardeciendo mientras escribo, y la gente está yendo a cenar. Ha sido

un día gris, tal y como se suele ver en el otoño de París. [. . .] Wendy Singer,
quizás a manera de venganza, me exprimió anoche hasta los últimos extremos.
Y todavía, a las cinco de la mañana, estaba pidiendo la del estribo. Mando
al diablo a París, al infierno las últimas páginas de mi Informe Genital y a
la verga a Henry Miller (de quien, lo confieso, son las dos primeras frases
de este párrafo)» (114).

Como se puede apreciar, en estas líneas, más que intertextualidad, se

observa un uso abierto de Miller como modelo para el tipo de aventura
que se describe. De esta manera, Aguilera Garramuño reconoce la
influencia del autor norteamericano sobre su obra.
Y es cierto que en el enfoque en los detalles de la vida cotidiana, la
representación de actos físicos y reacciones psicológicas, y en la
preocupación por la creación literaria, se puede ver algo parecido a lo que
escribiera Miller. Pero con todo esto, sería exagerado afirmar que la
prosa de Aguilera Garramuño sea imitativa de la del gran bohemio. Lo
que en Miller es, con frecuencia, sordidez y cinismo, en Aguilera
Garramuño se convierte en ordinariez y frustración; donde Miller ataca a
los demás, Aguilera Garramuño los satiriza, y donde Miller desprecia a
las mujeres, Aguilera Garramuño las adora. El tono prevaleciente en las

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
336 HISPANIC JOURNAL

obras de Aguilera Garramuño e

en que las cosas vayan a mejo
Miller, y por mucho que tamb
puede ocultar su optimismo in
En una entrevista con Rica
de sí mismo: «Soy básicamen
problema. Es decir soy op
circunstancial» (18). El idea
simpáticos es el del ser comple
que supera los conflictos con
Es decir, el "frenáptero" no se
En síntesis, es superior a la
por medio de la imaginación
El conflicto interno de los pr
es precisamente el de quere
Pensemos, sobre todo en Dulce
con las circunstancias; en Alej
de sí mismo; en Adolfo Montañ
Pero sobre todo, este ideal "
Ramos, de Mujeres amadas, y
Ventura. En estas dos últim
muchos sentidos, el mismo) vi
artística. El primero casi log
amada, pero al final, ella no
impone la sociedad, y Ramos
buscando liberarse de las caden
y el anhelo de un amor perf
Guzmán de Alfarache, en busca
En la segunda novela de la s
satisfacción artística y económ
lo cual lo lleva a continuar esc
llegar adonde la vida no lo de
Aguilera Garramuño quiere
"novela de ideas", que serían
naturaleza de las mujeres y d
existencia de Dios, y otras. Per
novelas) de filosofía. Como las
de los cuentos, en El libro de l

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
ALQUIMIA LITERARIA 337

complejos, darles relaciones de diferentes ti

fracasos sean la exposición de perspectivas
de vez en cuando, expresan ideas filos
mencionadas, pero éstas siempre se presentan
donde no estamos seguros de cuál será la o
Estas expresiones hacen que el lector conside
acerca de los temas sin establecer una en part
Aguilera Garramuño tiene algunas opinio
comunica en sus obras. A veces estas ideas
de sus observaciones francamente machist
ocasiones las opiniones que expresa son
notablemente profundas. Aquí podemos incl
sus observaciones acerca de la naturaleza d
le queda al lector es la búsqueda de algo in
visumbra por medio del arte pero que es,
Citamos arriba lo que dijo que le causó una i
Henry Miller, «el lenguaje de la vida por viv
entender» (El juego de las seducciones 17
lenguaje que se siente al leer la obra de Agui
Marco Tulio es un escritor muy consci
Nunca pierde su perspectiva irónica que le
hace, sin tomarse demasiado en serio.
constantemente para conseguir esa "muy esp
la cual convierte lo cotidiano, las experien
arte literario. No hay mejor caracterización
la que se presenta en Buenabestia / Las noch
citamos aquí para concluir esta consideración
Marco Tulio Aguilera Garramuño.

«Se sentó ante la máquina. Pudo escribir un par

pulido, tiene más color, es más ambiguo y polifa
anteriormente. Se solaza en la descripción de a
pensamientos de los personajes. Le agrada esa esp
esa visión del mundo que se asemeja a la de una
Aunque teme repetir un tipo de literatura que ab
"es decir, de sentido", se dice que pretende ser m
de que el alma no está oculta, sino que yace a f
escrito, cree, la riqueza de su primera novela y el r
años. La realidad, le enseñó la vida, tiene puntos, y
tt ¿Qué será lo que estoy escribiendo? ¿Una especie

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 338 HISPANIC JOURNAL

humana, un inventario de seres cu

bestiario psicológico?"» (Las noch

Indiana University Peter

of G. Broad
Pennsyl

NOTAS

1 En una entrevista publicada en Visión en 1988, afirmó: «La idea básica es que la mujer
latinoamericana pone el máximo de trabas a la relación amorosa, precisamente porque ella
no es libre, y por eso las relaciones amorosas no pueden darse con plenitud en nuestra
sociedad» (L.Ch 62).
2 La cita viene de una fotocopia de un texto en el que no se identifica ni lugar ni fecha de
publicación que me facilitó Aguilera Garramuño.
3 Véanse las entrevistas que le hicieron Cari Gutiérrez (45) o, más recientemente, Ricardo
Rondón (18).
4 En este respecto, además de lo que dice en El juego de las seducciones , debe verse el
"cuento" que publicó en la revista La Casa Grande con el título "El señor de los sueños".
Aquí relaciona los sueños con el concepto de la divinidad en una variante sobre las ideas de
Unamuno, sobre todo las presentadas en Niebla.

OBRAS CITADAS

Aguilera Garramuño, Marco Tulio. La cuadratura del huevo. Monterrey: Instituto

Artes, Universidad Autónoma de Nuevo León, 1979.

1989.

Veracruzana, 1996.

Creadores de México. Manuscrito,

D.F. 1(1), 1996: 43.

"Conversación con Aguilera G
Giardinelli, Mempo. "Opinione
Gutiérrez, Cari. "Una entrevist
1989: 45-50.
Homero, José. "La liberación de los sentidos." El Semanario , Novedades. México, D.F.
4-XI-90: 8.
L.Ch. "Ardua búsqueda de amor y libertad. Aguilera Garramuño, prometedor novelista. "
Visión. México, D.F. 19-DÍ-88: 62.
Rondón Ch., Ricardo. "Cuentos para antes y después de hacer el amor". El Espacio.
Bogotá, 9-V-98: 18.

This content downloaded from 44.235.20.64 on Wed, 06 Jul 2022 22:35:56 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms