Natalia Chona Rodríguez

10·B

El realismo mágico a través de los personajes novelescos de la literatura del siglo XX
El realismo mágico es un movimiento mediante el cual escritores del siglo XX lograron plasmar numerosos hechos de la historia de Latinoamérica, a través de sucesos mágicos, fuera del alcance de la naturaleza. En el realismo mágico, los autores, reconocen la realidad histórica y sociopolítica que los rodea y a partir de ésta, por medio de elementos mágicos establecen relaciones entre el hombre y las circunstancias que lo rodean, se permite expresar emociones, a través de elementos fuera de lo común producto del contexto en que se vive. Este movimiento se ve en Gabriel García Márquez con “Cien años de soledad” y Carlos Fuentes en “Aura” en los personajes principales por medio de la personificación de situaciones familiares como sucesos y personajes que han participado de la historia de Latinoamérica, a través de sucesos o individuos se presentan como si fuesen eventos sobrenaturales, lo cual alcanzan a través del uso de la hipérbole, la exageración y el tiempo no lineal. En este ensayo se desarrollarán dos tesis mediante las cuales se explicará de forma más completa ésta relación entre los personajes principales de las novelas mencionadas y el realismo mágico. En primer lugar, se desarrollará la hipérbole como un recurso que haciendo uso de la exageración en los personajes principales, representa sucesos reales de Latinoamérica. En segundo lugar, se emplea el tiempo no lineal en los personajes, que permite expresar el complicado proceso histórico en Latinoamérica. El objetivo principal es analizar a fondo todos los caminos que llevan al realismo mágico en los personajes principales de los dos textos literarios planteados y establecer de éste modo relaciones claras y completas entre la literatura de este siglo y el realismo mágico. Se busca lograr una conexión más profunda entre el realismo mágico y las novelas mencionadas que permitirá entender más a fondo la situación que vivió en Latinoamérica en éste período. Para cumplir con estos objetivos es necesario analizar profundamente el realismo mágico y todas la ramas mediante las que se representa en la literatura Latinoamericana, luego estudiar la situación que se vivía en el momento y su relación con los relatos de las novelas, para luego relacionar este contexto con el realismo mágico y finalmente relacionarlo con las actitudes de los personajes principales de los textos. La exageración es un aspecto que resalta en ambas novelas y es en otras palabras parte esencial del desarrollo de la historia. Ésta exageración aunque parezca ser parte del estilo de los dos escritores, tiene un propósito muy importante en la obra y es representar en forma asombrosa e irreal, algo corriente. A continuación, por medio de la hipérbole se explicará cómo se ve el realismo mágico en los personajes principales de “Cien años de soledad” y “Aura”. La hipérbole, según el diccionario de figuras literarias es una forma retórica que consiste en exagerar un aspecto de la realidad para conseguir mayor expresividad (Hipérbole, 2012). Ésta es usada por ambos

éste reclamó por sus derechos y no permitió. “La historia de México es a de ho re que usca su fi iaci n.2001. además de esto Apolinar Moscote es el primero que siembra violencia en Macondo. n su excéntrica carrera qué persigue a tras su catástrofe: quiere vo ver a ser so . . hacer tu vida. no llevaría a pensar mas allá de la historia. éste mandaba a pintar todas las casas de azul. La hipérbole en el realismo mágico se relaciona con los personajes principales de “Cien años de soledad” y “Aura” pues sólo ésta da el carácter necesario a los personajes para ejemplificar hechos en una novela. Tienes que renacer. Por medio de la exageración que ésta provee. que no les permite seguir adelante.” (Fuentes. hispanista. que tomara provecho de Macondo. su origen. La hipérbole. vo ver a centro de a vida de donde un d a —¿en la Conquista o en la Independencia?— fue desprendido. que no era conocido por nadie. es lo mismo por lo que reclama Fuentes. El mexicano se queda atado a una búsqueda de un origen robado. y tratan de gobernar llo que no es suyo ni les incumbe. cosa con la cual muchos no estaban de acuerdo.autores como un método para lograr expresar sucesos del contexto de Latinoamérica. Es una denuncia donde Felipe hace un llamado a Aura a renacer para no quedar enterrada en vida. . indigenista. esta reacción es una clara muestra del desacuerdo frente a decisiones políticas. El relato muestra como un hombre. que de vez en cuando re a paguea. En “Aura” la exaltación exagerada por parte de Felipe Montero cuando quiere sacar a Aura de la casa de Consuelo: “Dime si la señora Consuelo te impide salir. los escritores pueden expresar aquellas verdades desmesuradas que sólo por medio de la imaginación es posible representar. ucesiva ente afrancesado. que se puede entender como una forma de representación de un suceso de la historia de américa latina. ¿por qué ha de estar presente cuando tu y yo?. llegó un día a Macondo a asumir el papel de corregidor.8). Este fuerte reclamo por parte de Felipe a Aura es realmente un reclamo al pueblo mexicano. Por otro lado en “Cien años de soledad” se puede ver por medio de la rígida actitud de José Arcadio Buendía. Apolinar Moscote era miembro del partido conservador fue enviado por el gobierno mismo para hacer cambios en Macondo. 6). La respuesta por parte de José Arcadio Buendía no fue positiva. un llamado a desatarse de aquella búsqueda eterna de un origen perdido. según los planteamientos de Eliade. Esta fuerte reacción poder ser vista como una forma más de usar la fuerza de la hipérbole para expresar algo del contexto histórico del momento. cruza a historia co o un co eta de jade. seria “Un receptáculo de una fuerza mágica y extraña que lo diferencia de su medio real y le da sentido y valor” (Eliade. lo que se evidencia en las actitudes de los personajes principales de ambas novelas. no tendría la misma fuerza ni el mismo impacto creado en el lector. Aura. frente a la llegada del corregidor. donde sin la exageración otorgada por la hipérbole. pues en éstas hay una enorme presencia de exageración por parte de los personajes. donde miembros del gobierno se toman derechos que no deberían. .” (Paz. pocho . El planteamiento de Paz. donde deja de hallarse tanto en su origen como en su contexto pues no sabe lo que desea. por ejemplo. 2010. 43). ni a considerar un fondo producto de la realidad en Latinoamérica. 1962. dime que te irás conmigo en cuanto. Trata de enterrarte en vida.

Denuncias de tal impacto sólo pueden ser representadas con caracteres o sucesos fuertes en las novelas. esto se debe además a que el autor usa objetos y situaciones familiares en los cuales muestran propiedades mágicas.” ( i ate. que fueron exterminados en una sola noche. pero que al leerlo se asuman como si fueran naturales. 1). donde al entrar en el lenguaje del autor. 131). novecientos pesos mensuales. representan sus denuncias e inconformidades por medio de lo irreal y mágico. El realismo mágico se preocupa por mantener un estilo en el cual se transforme lo corriente en algo irreal. La hipérbole como se puede ver a través de estos dos argumentos. a uti izaci n de e e entos co unes en a realidad. esta exageración es la que permite que estos personajes que. Por otro lado. a setenta y tres e oscadas y a un pe ot n de fusi a iento” (Garc a Márquez. Para mantener esto es necesario que la hipérbole sea permanente en todos los aspectos de la historia. pues sin esta dejarán de percibirse como naturales los elementos irreales. antiguo ecario en a or ona. son producto de los conflictos sociopolíticos de la época. incluso temáticas naturales como los roces entre partidos políticos se mantienen en un grado de exageración. es decir.Gran parte de las representaciones de hechos reales en estas novelas. sólo por medio de la hipérbole es posible mantener una normalidad. Parece dirigido a ti. 64). Escapó a catorce atentados. Pero aún falta relacionar esta hipérbole general con los personajes principales. Hasta en los aspectos más comunes o que se reflejan del mismo modo en el mundo real se debe mantener la exageración. profesor auxi iar en escuelas particulares. 2012. Tuvo diecisiete hijos varones de diecisietes mujeres distintas. el carácter necesario para ejemplificar hechos de tal magnitud en la novela. 2000. 1962. dentro de lo irreal. donde la represión de las masas y la violencia eran cada vez elementos más comunes en la sociedad. es esencial para establecer una relación entre el realismo mágico y los personajes principales de “Cien años de soledad” por Gabriel García Márquez y “Aura” por Carlos Fuentes. Esta es la razón por la cual estos escritores. presentan carácter fuerte sean percibidos también como reales. es por esto que sin la hipérbole esto no sería posible. cuando las dictaduras habían tomado el poder en Latinoamérica. como se aclaró anteriormente. elementos que usualmente son presentados pero que se han convertido en visua ente invisi es por su extre ada fa i iaridad con a rea idad. acostu rado a exhu ar pape es a ari entos.” ( uentes. También en “Aura” se ve la hipérbole en todo momento desde el comienzo de la historia: “Lees y relees el aviso. e so icita e ipe Montero. “ os rea istas ágicos uti izan o que os for a istas rusos a an desfa i iarizaci n. sólo esta otorga a los personajes. historiador cargado de datos in ti es. a nadie ás… o fa ta que as etras as negras y a ativas de aviso infor en e ipe Montero. Ésta es la que permite que estas figuras sean personificadas para representar temáticas fuertes de la historia en Latinoamérica. la historia se percibe como normal. como las innumerables disputas que llevó a cabo el coronel Aureliano Buendía: “Pro ovi treinta y dos guerras y las perdió todas. . hechos sobrenaturales. La técnica que usan estos escritores es escribir desde el comienzo de forma exagerada. y además hace que estos no dejen de ser realismo mágico por medio de una exageración general en todos los aspectos de las novelas.

y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo" (García Márquez. que más adelante se comprende cuando se explica el pasado de éste. En “Aura” el tiempo se organiza cuando se revela mediante las cartas del Coronel que Aura no es más que un intento por parte de Consuelo de ser joven eternamente y que Felipe Montero es realmente el Coronel. que comienza planteando dos momentos históricos: el momento en que Aureliano fue a conocer el hielo de niño. Se puede ver tan solo con el primer párrafo del libro. Latinoamérica es víctima del robo de un origen o una forma.El tiempo es otro elemento clave cuando se habla del realismo mágico. a través del tiempo no lineal. . Ji énez. Este tiempo no lineal se evidencia en ambas novelas. "Muchos años después. y otro momento que se da muchos años después cuando el coronel Aureliano Buendía se encuentra en el pelotón de fusilamiento. un ejemplo claro de esto cuando Aureliano segundo reconoce a Melquíades. “ n esta novela parecería no existir intento alguno de unificar la descomposición de la realidad en partes heterogéneas…Tan frag entaria u que radiza es a vida interior de os protagonistas como su mundo circundante. precisa ente e tie po…”(D. En “Cien años de soledad” el tiempo cambia constantemente. Se alcanza un nivel completo del sentido cuando se acude al recuerdo para hallar el origen. El mundo era tan reciente. por medio del recuerdo de su antecesor el Coronel Aureliano. De este modo la novela fragmentada pasa a tener sentido con el paso de las hojas. blancas y enormes como huevos prehistóricos. nunca sigue una línea paralela. este puede mostrar hechos de un futuro muy lejano. por tanto tampoco es fácil ordenar los sucesos por los que ha pasado. pues por los numerosos sucesos que se han presentado en la historia. Más adelante llega a un orden en el cual los personajes. 2012. que muchas cosas carecían de nombre. los sucesos y la historia comienzan a tener sentido. En este ámbito es importante la biografía de los personajes pues ésta es la que logra ordenar el caos del tiempo. el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. el hombre latinoamericano carece de una identidad definida. con el paso del tiempo comienzan a organizarse y a tomar sentido a medida que el tiempo también comienza a verse de una forma más organizada. Lo que quiere decir Jiménez es que los personajes que están en un principio “fragmentados”. Para los países latinoamericanos resulta ya imposible encontrar una forma que acoja todas sus particularidades. este tiempo no es un tiempo lineal pues por los sucesos de la historia en Latinoamérica es difícil ordenar todo cronológicamente. El realismo mágico se ve en los personajes principales. antes fragmentados cobran sentido en la novela y cumplen con su papel personificador. En “Cien Años de Soledad” como en “Aura” el tiempo es manejado de forma similar: el orden de los sucesos se ve al principio desordenado y sin sentido y sólo cuando se ve en la historia que está regida por el tiempo cíclico. PG 5). del contexto latinoamericano. El único principio unificador es. pues el tiempo es el único que unifica los personajes fragmentados. frente al pelotón de fusilamiento. 1). Macondo era entonces una aldea de 20 casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas. junto a su padre.

una creación nueva. 15). Es así como. el mito arcaico de la regeneración anual (y. es posible lograr un alcance a nivel real y eterno. y encontrar. Este proceso es evidente en Cien años de soledad cuando Remedios la Bella se baña para limpiar su espíritu y purificarse. las actitudes. lo cual. todos bautizados con el mismo nombre y el apellido materno. haciendo que éstas cualidades específicas del primer Aureliano se repitan de forma cíclica en sus descendientes. se representa a la perfección eso que pretende mostrar el tiempo cíclico.Como segundo argumento se tiene. implica también. como todo en el realismo mágico es mostrado en forma de hipérbole e irreal. . quien por medio de los juegos de ésta. el tiempo la muerte y la realidad. todos mostraban un aire solitario. “Asistimos así a un supremo esfuerzo hecho para librar a la historia del destino astral o de la ley de los ciclos cósmicos. donde partiendo de la cosmogonía como centro por medio de la repetición se llega a lo real y lo eterno. que sólo con el mismo Coronel podía compararse. se ve cómo el tiempo cíclico intercede. en este proceso. en este caso. Esto se puede ver en “Cien años de soledad” mediante las exageradas repeticiones: los nombres. únicamente por medio de la conmemoración del mito. plantea una expulsión anual de los demonios enfermedades y pecados que representan la purificación. éste por medio de la repetición del acto primordial logra llegar a lo real y eterno que es. estos diecisiete a pesar de tener distintas madres. esto se basa en la observación del movimiento del cosmos lo cual está asociado a la purificación periódica y a la regeneración de la vida. 2001. se medita y hay un encuentro consigo mismos. no catastrófica) del Cosmos por medio de su eterna recreación por el Soberano” (Eliade. él es el difunto esposo de Consuelo. los personajes principales de “Cien años de soledad” y de “Aura” al igual que lo demás se ven marcadas por este proceso también. El tiempo cíclico según Eliade. por el mito de la renovación eterna de Roma. son un claro ejemplo. especialmente. Por otro lado. el tiempo cíclico. Según los planteamientos de Eliade los años nuevos o la cosmogonía representan un corte en el tiempo. para algunas culturas asociado a los rituales que marcaban el fin de un periodo y el inicio de otro. la victoria y la creación ocurren en este mismo instante y de manera cíclica y constante. La lluvia de cuatro años también implica un proceso de limpieza para el pueblo donde se calman los desenfrenos de algunos. el tiempo cíclico se puede ver en “Aura” cuando Felipe Montero se da cuenta de que él es el general. logró volver a ella siendo ya otra persona. En éste encuentro donde Felipe y Consuelo vuelven a estar juntos como lo estuvieron en una vida pasada. una repetición del acto cosmogónico. la relación de estos dos personajes que sobrepasa las dificultades de la edad. cada nuevo. estas purificaciones toman sentido debido a que son una purificación de los pecados y de las faltas de los individuos y miembros de la sociedad. que plantea el problema de la abolición de la historia. Los hijos del Coronel Aureliano Buendía. La abolición del pasado como negación de la historia y del tiempo transcurrido son una constante con la repetición de nombres y actitudes de los personajes. hijo da inicio a un nuevo ciclo. el combate.

Por eso alguien como Remedios la Bella carece de demonios puesto que a pesar de que vive allí no presta atención a la vida que se da en ese lugar y se encuentra mas cerca de la esencia divina. La casa de Aura al estar llena de demonios y no tener un control divino permite que Consuelo pueda completar el ritual y así logra conservar su juventud. se encontraba cerrado. En ambas novelas se puede ver esto de forma muy clara. al ser un pueblo creado por el hombre y no por una divinidad se ve expuesto a que los demonios traigan a él el fracaso y por eso cuando se abre a que lleguen cosas como la compañía bananera o los gitanos se ve expuesto totalmente a que éstos entren. permitiendo así que entren en él demonios tanto en el mundo como en cada personaje y en sus espacios. 54). que la ha llevado a heredarlas. misas. Macondo y la casa de Aura son espacios demoniacos pues al dividirse y alejarse de lo divino dan paso a los demonios que como ya se dijo anteriormente mantienen a los personajes en una constante lucha entre el éxito y el fracaso. distintos tiempos que ha vivido. repite aquellas formas que conoce. es decir en la épica. y rezos al purificar evidencian la victoria sobre el mal y la creación se da con cada nuevo día como una nueva oportunidad para crear y vivir algo nuevo. La novela. no existen búsquedas fuera de él ya que hay un solo sentido. los rituales ya sean baños. Por otro lado la casa de Aura también se puede considerar un espacio demoniaco pues al no tener una guía divina Consuelo debe buscar su propio ideal de vida. Es esto lo que quiere representar el tiempo no lineal en las historias. en “Cien años de soledad” el caso de Macondo. ni una identidad específica. el cual es conservar su juventud. toma características de muchas culturas. son evidencia del caos. pues en ambas obras se ve en distintas situaciones a los personajes siendo obligados a tomar distintas decisiones completamente basados en su forma de pensar dejando entrar a los demonios. Se puede ver que Macondo y la casa de Aura son lugares demoníacos pues al no tener ninguna divinidad cada individuo se rige bajo sus propios pensamientos. Los excesos sexuales. Estando así constantemente expuestos al fracaso ya que no tienen una divinidad que les asegure el éxito (Lukács. del combate. al abrirse se divide y se aleja de lo divino. y se . Sólo mediante los ciclos se puede representar esta característica de Latinoamérica donde al no tener un origen claro. de la oscuridad. Pues este tiempo cíclico y desordenado a la vez tiene unos lazos muy fuertes con la historia de Latinoamérica. dejan que estos entren a ellos también. como se puede ver a través de los argumentos. Como el espacio está abierto a que entren demonios las personas que viven totalmente en relación con este mundo. de distintas épocas. al estar sólo con lo que tiene en sí mismo. pueden expresar esa esencia latinoamericana que busca un origen y una forma que acoja todo lo que es. En ambos se puede ver el concepto de Lukács del héroe novelesco. Cuando el mundo se hace heterogéneo se abre y cada sujeto se va en busca de aquel sentido personal . El tiempo no lineal y tiempo cíclico. las fiestas interminables. solo de este modo los autores.Lukacs establece que cuando el mundo era homogéneo. es esencial para establecer una relación entre el realismo mágico y los personajes principales de “Cien años de soledad” por Gabriel García Márquez y “Aura” por Carlos Fuentes. además del tiempo cíclico que muestra una Latinoamérica estancada o para hallar un sentido dentro de un caos cultural. 2010.

– Fuentes. Villate. pues estas son lo que va a representar una realidad histórica y sociopolítica que rodea a los autores en la época de forma y irreal y mágica. por medio de la exageración en sucesos y actitudes a lo largo de toda la historia. que representan los sucesos que han participado de la historia de Latinoamérica. D. el tiempo. aproximaciones a su influencia en el periodismo de Héctor Rojas Herazo y Gabriel García Márquez”. “La teoría de la novela”. (n. “El mito del eterno retorno”. Bogotá. Figuras literarias: http://figurasliterarias. el tiempo no lineal lo que permite por medio de este tiempo cíclico y desordenado es a la vez estrechar y representar de forma irreal la historia de Latinoamérica. y acogerse a ellas pues son lo único que conoce. a través de sucesos o individuos que se presentan como si fuesen eventos mágicos o fuera de lo común.pdf Lukács. (2012). http://www. Consultado el 20 de mayo de 2013. México. Buenos Aires: Ediciones Godot. y además hace que estos no dejen de ser realismo mágico por medio de una exageración general en todos los aspectos de las novelas. Colombia: Pontificia Universidad Javeriana. C. (2010). “La teoría de la novela”.    . Esta representación de los procesos que ha vivido Latinoamérica por medio del realismo mágico. (2012). Por otro lado. la exageración y el tiempo no lineal.pdf García. http://www. El realismo mágico determina las actitudes y los sucesos mágicos.d). 2013. Para terminar es posible afirmar que el realismo mágico se ve a través de los personajes principales de “Cien años de soledad” por Gabriel García Márquez y “Aura” por Carlos Fuentes. M.edu. de lo que se puede guiar para construir y seguir adelante.org/content/hipérbole. donde la hipérbole. (2001). C. “Cien años de soledad”.acoge a ellas pues son lo único que conoce. Bogotá. donde es necesario repetir aquellas formas que conoce. de lo que se puede guiar para construir y seguir adelante. (1962). 02.co/storage/folios/articulos/fol02_08arti. (2000). G. solo son alcanzados a través de la hipérbole. G. “El laberinto de la soledad”.javeriana. O.pedagogica. Jiménez. D. permite en la historia y en Latinoamérica hallar un sentido dentro de una cultura que pierde en su origen y su forma por la historia que lleva. Colombia: Grupo Editorial Norma. (2010).F: Fondo de cultura económica.co/biblos/tesis/csociales/tesis42. permite que estas figuras sean personificadas para representar temáticas fuertes de la historia en Latinoamérica. 25. Hipérbole. por medio de la personificación y relación a lo largo de la novela. fuera del alcance de la naturaleza que incumben a los personajes principales de ambas novelas. presentado de este modo. Paz. Bibliografía:      Eliade. “Realismo Mágico latinoamericano. Buenos Aires: Emecé. “Aura”.edu. Mexico: Grupo Editorial Norma.