UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

Escuela:
Escuela de negocios
Carrera:
Contabilidad Empresarial
Asignatura:
Filosofía general
Nombre:
Yuleisi Martínez Sime
Matricula:
100054711
Facilitador:
Mario torres
Tema:
Filosofía y ciencia
Fecha entrega:
05 de junio 2022
Santiago, Rep. Dom
Síntesis

El concepto de filosofía viene de dos términos griegos: (Philo = amor) y

(Sophia = sabiduría) amor a la sabiduría. Es tener el deseo de buscar el
porqué de las cosas a través de la pregunta.

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca

de los cuestionamientos como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moral, la mente y el lenguaje.
La filosofía se basa en la razón, en tener un conocimiento racional, en buscar el
porqué de las cosas, sin embargo el mito es un pre-conocimiento. Más que
conocer se cree en manifestaciones divinas.

La filosofía como ciencia tiene dos objetos de estudio:

 objeto material
 objeto formal

El objeto material se basa en todo lo que existe (hombres, animales,

naturaleza, Dios), mientas que el objeto formal se basa en buscar la razón y
causa de todo, porque, para qué, de donde viene el ser humano y hacia dónde
va.

Método de estudio de la filosofía

 La mayéutica: la mayéutica es el arte de la investigación en común.

Pretende ayudar a dar a luz al conocimiento verdadero a través de
preguntas y respuestas que conducirán a la persona a darse cuenta de
sus propios errores y encontrar las preguntas lógicas hasta llegar a la
verdad.
 La dialéctica: la dialéctica trata sobre el raciocinio y sus leyes, formas y
modo de expresión. Plantón fue el primero en usar y señalar a la
dialéctica como técnica y método para responder algo, ya que a través
de esta se puede llegar a la verdad.
 La lógica: la lógica es la disciplina filosófica que tiene carácter formal,
ya que estudia las estructuras y formas de pensamiento con el objeto de
establecer razonamientos o argumentos válidos.
 La duda: la duda es la forma que encontró descartes para para
encontrar un principio evidente. Dudar de todo para llegar a verdades.