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VII Congresso Internacional de

Acupuntura de São Paulo

ACUPUNTURA DE LOS
PUNTOS EXTRAORDINARIOS
DE LOS CANALES
REGULARES DE
“MASTER TUNG”

Dr. Tze Yu Sheng

Dr. Tung Ching Chang

Nació en el año 1916 en la Provincia de ShanDong,


China, y falleció en el año 1975 en Taiwan.
A lo largo de su trayectoria atendió a más de 40 mil
personas y transmitió sus valiosos conocimientos a 73
discípulos. Autor del libro “Sistema de Puntos Extras
de los 14 Canales Regulares de Tung” y creador de
este fabuloso sistema acupuntural (incluye sistema
especial de Sangría) donde es mundialmente
reconocido por su rapidez y efectividad.
El discípulo directo más reconocido por Master Tung
y actual máxima autoridad a nivel mundial, Dr. Young
Wei Chieh, ha agigantado dicho sistema acupuntural al
revelar muchos secretos que no han sido explicado en
su momento. Sus principios están basados en el
Yí Jing y el Néi Jing, donde el núcleo esencial de
dicho sistema es la teoría de Zhang Fû Bié T´ong
(Extrarelación de los Zhang Fû), seguida por Tî Yín
Chuén Xi Zhen Fâ (Teoría Holográfica de
Correspondencia Tisular Análogas).
Tung Shí Zheng
Jing Chí Xúe

Características principales. Diferencias


con los Puntos Extras Ordinarios y Puntos
de los 14 Canales Regulares

Puntos Extras Regulares

Característica: Ubicación fuera de los 14 Canales Regulares.


No poseen sistematización nomenclaturada.

Cantidad: Conformado por uno o varios puntos a la vez


S´ Shen Txon (EX-
(EX-1),
1) S´ Fong (EX-
(EX-UE10) y Jia Jhi (EX-
(EX-B2)

Localización: Ubicaciones particulares como cavidad bucal o


fosas nasales.

Uso: Forma especial de empleo como el San Jî


Jîao Jiou
(EX-
(EX-69) (Moxibustión en Triángulo) y Er Bai (EX-
(EX-UE2)

Acción: La mayoría de los puntos extras poseen efectos


terapéuticos especiales.
Puntos Extras de Master Tung

Características: Ubicación fuera y dentro de los Canales Regulares


Sistematización compleja y nomenclaturada.

Cantidad: 206 nomencladores (393393 puntos totales)


Sector 1-1 (Dedos de la Mano): 26 puntos
Sector 2-2 (Palma de la Mano): 11 puntos
Sector 3-3 (Antebrazo): 16 puntos
Sector 4-4 (Brazo): 17 puntos
Sector 5-5 (Dedos del Pie): 4 puntos
Sector 6-6 (Pie): 17 puntos
Sector 7-7 (Pierna): 28 puntos
Sector 8-8 (Muslo): 32 puntos
Sector 9-9 (Oreja): 8 puntos
Sector 10-10 (Cráneo-Facial): 25 puntos

Puntos Extras de Master Tung

Cantidad: Sector 11-11 (Espalda): 17 puntos


Sector 12-12 (Tórax-Abdomen): 5 puntos
Sector 13-13 (Puntos Póstumos): 5 puntos

Localización: No es A-Shí
Shí y la mayoría tiene estrecha
relación con los puntos regulares de los 14 Canales
conformando un sistema propio y paralelo al anterior.

Uso y Acción: Emplea puntos del propio canal, de canales Pîao-Lî y


de mismo nombre (Por Ej. Yang Ming de la Mano y del Pie).
Se basa en Zhang Fû Fû Bié
Bié T´ong y Tî Yín Chué
Chuén XíXí
donde puede tratar varios canales a la vez y, a través de las
relaciones Mano-
Mano-Pie/Yin
Pie Yin--Yang/Superior
Yang Superior--Inferior/Zhang
Inferior Zhang--Fû,
se obtiene el equilibrio, la conducción, la dispersión y la
conexión corporal en forma de redes y no como efecto
únicamente lineal de los 14 canales regulares.
Puntos Extras de
Master Tung

Patrón de Localización y Características


de los Puntos Extras

Patrón de Distribución

 Distribuidos por sectores secuenciados.

 Son 12 sectores interconectados desde los dedos de la mano, brazo


entero, dedos del pie, pierna entera, rostro-cabeza, espalda y tórax-
abdomen.

 Los puntos más importantes se encuentran por debajo de los codos y de


las rodillas (especialmente manos y pies) al igual que los Wû Shu
Shú
Shúe.
Se debe a la importancia de las áreas reflejas en la
corteza cerebral que éstos representan y relacionan.

 Las ubicaciones de los puntos y sus acciones terapéuticas guardan


estrechas relaciones con los 12 Canales Regulares.
Patrón de Denominación

Todos los puntos poseen un importante significado terapéutico en su


nombramiento:

 Localización: ZhengJin(77.01), LingCû(22.05), ZhengHuey(1010.01),


JienZhong(44.06), CzéSanLî(77.22), S´HuaZhong(77.09), etc.

 Acción terapéutica principal: FúKe(11.24), PiZhông(11.18), Yîen Huang(11.23),


GanMen(33.11), ChangMen(33.10), etc.

 Acción terapéutica con su ubicación: ShôuJîe(22.10), ZhîShen(11.15).

 Relación con el Wû Xín: T´ûShûey(22.11), MúShúe(11.17), Shûey Jhin(1010.20),


MúHûo(11.10), etc.

 Relación con el Zhang Xían: MingHuang(88.12), T´ienHuang(88.13),


FeiShin(11.11), ShinXi(11.09), etc.

Selección Terapéutica

 Según las alteraciones morfológicas patológicas:


Cambios de Coloración (ppalmente sombras oscuras y opacas)
 Frecuentemente en palma (WûHû(11.27), TchongZî(22.01) y Tchong Xien(22.02))
y rostro (ShûeyJhin(1010.20) y ShûeyTong(1010.19))
 Teoría similar al SanCuangTzên (Pulsología Infantil-Dr. Wang Chau-Dinastía
Tang) proveniente del Dx´
Dx´ del Yu Jí
Jí (Néi Jing).
 A mayor presión negativa intravenosa, más sombras oscuras y opacas generan,
denotando signos importantes de hipoxia tisular.

Alteraciones Venosas (Várices)


 Signos de éstasis venoso (Hipoxia Tisular/ ↑ Carboxihemoglobina) con coloración
azulada violácea en puntos de acupuntura (WêiZhong, ChîZé, YuJí, etc) y sectores
anatómicos (ambos hipogastrios, flancos, pared abdominal, etc).
Segú
Según la Teorí
Teoría Holográ
Holográfica (Microsistema)

 Basado en el Concepto Integral de la MTCH.


MTCH

 Cada sector o fragmento corporal puede representar a la totalidad

 Acupuntura Escalpeana, Auriculopuntura, Rinofaciopuntura, Acupuntura del 2do


Metacarpeano, etc.
 Cada sector de los 12 creados por Master Tung puede realizar tratamientos
corporales integrales y depende de lo siguiente:
 Ubicación de los grupos de puntos (Por Ej. LingCû(22.05) + Tá Bai(22.04)):
representan el Jiao Sup, 1/2 e Inf (incluy. HeCû en el medio)
 Profundidad de inserción de los puntos: inserción transfixiante donde atraviesa
distintas capas de tejido que representan los 3 Jiao.
 Dirección y sentido de inserción: cercanía del periostio y/ o articulaciones donde
aceleran la transmisión energética.
 Técnicas especiales de punción: (Dá
(Dáo Mâ Zhen Fâ, Fâ Ton Chí
Chí Zhen Fâ y Chien YîYîn
Zhen Fâ)

Segú
Según la Teorí
Teoría Holográ
Holográfica (Microsistema)

 El tratamiento de los Wû Zhang están representados por 5 grupos diferentes de puntos


localizados en el muslo y la pierna, donde cada uno está conformado por 3 puntos
distribuidos con la connotación de representar al San Jiao (Horizontal y Vertical).

 Sistema Hepático: QiHuang(88.14), MingHuang(88.12) y T´ienHuang(88.13)


 Sistema Cardíaco: TongCuaen(88.01), TongShan(88.02) y TongT´ien(88.03)
 Sistema de B-P: FúT´ienHuang ó ShenCuaen(77.18), DíHuang(7.19) y
RenHuang(77.21)
 Sistema de Pulmón: SíMâShang(88.18), SíMâZhong(88.17) y SíMâXía(88.19)
 Sistema de Riñón: TongShen(88.09), TongWéi(88.10) y TongBéi(88.11)

 La aguja superior representa al Shán Jiao, la del medio representa al Tzong Jiao y la
inferior representa al Xía Jiao.

 Según la patología y la distancia de los órganos a tratar se decide la profundidad y el


ángulo de inserción de las agujas. Muchas veces son flotantes (modific).
Segú
Según las Correspondencias de las Extremidades

 Correspondencia simétrica:
Dolor en un Qu Chî, se punza el opuesto.

 Correspondencia entre Mano y Pie:


Patologías de cadera puedo usar Jien Zhong(44.06) para tratar; las gonalgias puedo usar
Shin Men(33.12) para tratar; en un esguince de tobillo puedo emplear Xiao Jie(A.05) con
gran efectividad como también los puntos Wû Hû(11.27) para los dolores digitales.

 Correspondencia entre Mano y Pie Invertida:


LingCû(22.05) y TáBai(22.04) como tratamiento de base para todo tipo de
lumbociatalgia que luego se les pueden sumar WânShuenYi(22.08) y
WanShuenEr(22.09) ó Zhong Bai(22.06) y XiaBai(22.07) según el canal energético más
afectado.

 Correspondencia entre Mano y Tronco:


La fórmula más importante y efectiva de Master Tung para tratamiento de esterilidad
femenina es la combinación de FúKe(11.24) y HuanChao(11.06).
Ambos ubicados en los dedos de la mano pero sin embargo tratan trastornos
ginecológicos.

Segú
Según las Correspondencias de las Extremidades

 Correspondencia entre Mano y Tronco Invertida:


NéiCuan(Pc6) es efectivo en las patologías cardiológicas y digetivas principalmente por esta
correspondencia. También Master Tung utilizaba puntos en el hombro para trastornos
ginecológicos (Por Ej. TienZhong(44.10) para la leucorrea).

 Correspondencia entre Pie y Tronco:


Los puntos de Master Tung más importantes se encuentran en la pierna y el muslo, sobretodo
los que se utilizan para tratamientos sistémicos anteriormente mencionados. Otros ejemplos
son: DáDun(H1), YînBai (BP1) y SanYinJiao(BP6) para trastornos genitourinarios.

 Correspondencia entre Pie y Tronco Invertida:


ZhenJin(77.01) y ZhengZhong(77.02) para las cervicalgias y Síndrome del latigazo. Los
puntos Shu-Arroyo de los 3 Canales Yang del pie para cefaleas de diferente ubicación.
 Correspondencia entre Cabeza y Cóccix: BâiHuei(Du20) para prolapsos
 Correspondencia entre Cabeza y Pie: YônChuen(R1) para la cefalea.
 Correspondencia Anterior-Posterior: ChengJian(Ren24) para las cervicalgias.
Según las Correspondencias Tisulares Análogas
(acoplado al Wû Xín)

 Con el Hueso trato al Hueso: creado para tratamientos osteoarticulares


degenerativos (osteoartritis, hernia de disco, artrosis c/ osteofitos, etc). Para su indicación
se debe punzar pegado o contra el hueso, estimulando así al periostio.
Combinando este concepto con el Wû Xín: con el hueso trato a Riñón.
 Con el Tendón trato al Tendón: entrando la aguja pegado a las inserciones
tendinosas puedo tratar diferentes patologías tendinomusculares.
Combinando este concepto con el Wû Xín: con el tendón trato a Hígado.
 Con el Músculo trato al Músculo: eligiendo los puntos ubicados en los grandes
grupos musculares son propicios para diferentes trastornos motores.
Combinando este concepto con el Wû Xín: con el músculo trato a BP.
 Con los Vasos trato a los Vasos: estimulando a los vasos sanguíneos puedo tratar
las patologías circulatorias.
Combinando este concepto con el Wû Xín: con los vasos trato a Corazón
 Con la Piel trato a la Piel: haciendo sangría en la superficie ejerzo efecto cutis-
visceral y de esta forma regulo los Zhang Fû.
Combinando este concepto con el Wû Xín: con la piel trato a Pulmón.

Puntos Extras de Master Tung y los Jing Lúo

 Puntos según los Canales Regulares:


Master Tung usaba el punto GanMen(33.11) que se localiza en el Canal de ID para tratar
hepatitis aguda. En este caso hay Humedad-Calor en el Jiao medio (GanMen está
ubicado en el centro del antebrazo y cerca de WânCû(ID4)) y, como el ID cumple la
función de digerir y absorber sustancias esenciales y una parte de los líquidos, el exceso
de humedad puede eliminar efectivamente dispersando a éste.
Otros ejemplos son: ZhengJin(77.01) y ZhengZhong(77.02) en el Canal de Vejiga para
las cervicalgias; Los 3 Reyes Inferiores (ShenCuaen(77.18), DíHuang(7.19) y
RenHuang(77.21) para las enfermedades genitourinarias, digestivas y ginecológicas;
QiHuang(88.14), MingHuang(88.12) y T´ienHuang(88.13) para las patologías
hepáticas.

 Puntos según los Canales del Mismo Nombre:


surge de las conexiones de los 6 Canales del mismo nombre entre ellos (ShanHanLú
(ShanHanLúen).
en)
Por Ej. TaiYin con TaiYin, YangMing con YangMing, ShaoYin con ShaoYin, etc.
Master Tung usaba WânShuenYi y Er(22.08 y 22.09) para tratar lumbociatalg.
del Canal de Vejiga como tb WûHû(11.27) para tratar dolor del Hallux sobre el Canal de
Bazo Páncreas.
Zhang Fû Bié T´ong
(Extrarelació
(Extrarelación de los Zhang Fû
Fû)
 Es el núcleo esencial del uso de los Puntos Extras de Master Tung.
 Yi Xue Rú Men (Introducción a la Medicina) del Dr. Lee T´îng (Clásico de la
Dinastía Ming)
 Yi Jing Jin Yí del Dr. Tang Zhong Hai (Teorías Esenciales de la Clásica Medicina
China)
 Hígado-
gado-IG, Corazó
Corazón-VB, Bazo PáPáncreas-
ncreas-ID, Pulmó
Pulmón-Vejiga y Riñó
Riñón n Triple-
Triple-
Recalentador.
En 1973, el Dr. Young Wei Chieh descubrió que el origen de esta compleja teoría
provenía del Nei Jing y, la Teoría de Kai-He-Shu (Apertura-Cierre-Pivote) que apoya a
la anterior, provenía del Yí Jing (Book of Change). A las extrarelaciones originales le
agregó una más para completar y cerrar correctamente este círculo.
(Estó
(Estómago-
mago-Pericardio)
 El Capítulo “Ken Jíe” del Ling Shu decía: “…Tai Yang es la apertura, Yang Ming es el
cierre y Shao Yang es el pivote…”, “…Tai Yin es la apertura, Jue Yin es el cierre y Shao
Yin es el pivote…”.
Con la solicitud de las semejanzas del Chí de los 3 Canales Yin y de los 3 Canales Yang,
se obtienen las debidas correlaciones entre manos y pies.

Los 3
Canales TaiYang TaiYang ShaoYang ShaoYang YangMing YangMing
Yang (Apertura) (Apertura) (Pivote) (Pivote) (Cierre) (Cierre)

(Pie) (Mano) (Pie) (Mano) (Pie) (Mano)


Vejiga ID VB TR Estó
Estómago IG

(1) (2) (3) (4) (5)*


(5)* (6)

Pulmó
Pulmón BP Corazó
Corazón Riñó
Riñón
n Pericardio Hígado
(Mano) (Pie) (Mano) (Pie) (Mano) (Pie)

Los 3
Canales TaiYin TaiYin ShaoYin ShaoYin JueYin JueYin
Yin (Apertura) (Apertura) (Pivote) (Pivote) (Cierre) (Cierre)
Técnicas Especiales de Punció
Punción. Caracterí
Características

 Tón Chí
Chí Zhen Fâ (Mé
(Método de Movilizació
Movilización Energé
Energética)
Inserción y De Chí en el punto contralateral a la zona afectada, luego se induce
la activación energética hacia el objetivo (la lesión) mediante movimientos
propios del paciente.

 Dáo Mâ Zhen Fâ (Mé


(Método de Corsé
Corsé Invertido)
Inserción en serie de 2 a 3 agujas sobre el mismo canal energético.

 Chien Yî
Yîn Fâ (Mé (Método de Tracció
Tracción y GuíGuía)
Consiste primero en la inserción distal (contralateral a la lesión) del punto
“terapéutico”, luego se coloca en el punto de “tracción y guía” del canal
energético donde está localizada la lesión. Se manipulan ambos a la vez luego
del De Chí y de esta forma el objetivo queda entre los dos puntos, recibiendo la
fluidez energética necesaria para liberar el estancamiento.

Método y Orden de Inserció


Inserción. Profundidad.
Tiempo de Permanencia.

 Punción simple con inserción perpendicular (90º), oblicua (45º), transversa (10º-20º),
superficial ó profunda.
 Dependiendo de la profundidad de inserción, mismo punto puede tratar diferentes niveles
corporales y órganos.
Por Ej. Los 3 Reyes Inferiores (ShenCuaen(77.18), DíHuang(7.19) y RenHuang(77.21)
insertándolos aprox. 1 cun trata al Bazo Páncreas. En cambio, insertándolos aprox. 2 cun
y a 45º hacia la cara interna de la tibia trata a Riñón (especial para DBT Tipo II).
ZhuSanLî(E36) insertándolo entre ½ a 1 cun trata el miemb inf; 1 a 1 ½ cun trata enf
gastrointest; 2 a 3 cun trata enf cardíacas y 3 cun en adelante trata enf craneofaciales.
 La profundidad de inserción además depende de: la localización de la enfermedad y su
afectación orgánica, del carácter (Calor-Deficiencia ó Frío-Plenitud), de la estación
climática y por último, del estado energético del paciente.
 El tiempo estándar de permanencia de las agujas según el Capítulo Wû Shí Yíng del
Ling Shu es de 28´ c/ 48´´ (se promedia 30 minutos de permanencia).
 Los puntos cuando están conformados por 3 unidades, primero se debe punzar el del
medio, luego el de arriba y por último el de abajo. Cuando se presentan relación de
Domin-Contradom entre los puntos selectos, primero se debe punzar los dominantes.
Puntos Extras de Master Tung y MTCH

 Teoría de Wû Xín y Zhang Xían Xúe Shuo


 Pí Wéi Xúe Shuo
 Sangría Acupuntural (Tz´ Lúo Fán Xûe)
 Cronoterapia
 Concepto de Singularidad y Pluraridad (Canales, Puntos y Tratamientos)

 ShûeyJhin(1010.20) y ShûeyTong(1010.19) para el tratamiento de incompatibilidad


entre metal-agua donde se manifiestan tos y expectoración, crisis asmática, eructo,
distensión abdominal, etc.
 Master Tung hacía mucha énfasis en dicha teoría.En ualquier tratamiento sistémico
siempre priorizaba la normalización del HóuT´ien. Trataba cardiopatías desde el Canal
de Estómago porque “el hijo puede respaldar a la madre”. Trataba patologías renales
desde el Canal de BP porque el HóuT´ien puede respalda al Shien T´ien.
 Era experto en dicha especialidad y además creo su propio sistema (localizados
principalmente en los sectores (11.11) y (12.12))
 Respetaba el cambio de los Líou Chí y el huso horario como prioridad terapéutica.
 “Un canal trata a varios canales”; “Un punto trata a varios puntos”; “Puntos seriados
engloban el efecto terapéutico del punto abarcado”.

GRACIAS POR SU
ATENCIÓN

Dr. Tze Yu Sheng


cmcjinlin@yahoo.com.ar

Dr. Young Wei Chieh


www.drweichiehyoung.com

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