TRABAJO PRACTICO 2

Alumna: Bosetti, Ma. Milagros

Materia: Religiones comparadas.

Profesora: Bossi, Claudia.

Año: 4to.
Introducción:
En este trabajo se hablará sobre la doctrina de la Iglesia Universal, enseñanzas y creencias, las
cuales son consideradas erróneas. Para realizar este trabajo obtuve información en páginas Web, en
el libro “Historia General de la Iglesia en América Latina” de Russel, Enrique, Editorial Cehila.
También se hará un análisis de sobre esta “secta”, identificando su desviación doctrinal, pero sin
antes hacer una breve reseña histórica, para saber de dónde proviene y a que cultura pertenece esta
“Religión”.

Breve reseña Histórica:

La Iglesia Universal del Reino de Dios fue fundada el 9 de julio de 1977 por el autodenominado
obispo Edir Macedo Bezerra, en Río de Janeiro. Surgió a partir del movimiento evangelista
pentecostal, basado en la manifestación carismática del Espíritu Santo.
En aquella época, Edir Macedo Bezerra abrió una puerta deseando enseñarle "al pueblo a tener fe en
un Dios vivo". En sus comienzos, el movimiento fue llamado "Cruzada del Camino Eterno", para
luego pasar a ser "Iglesia de la Bendición" y finalmente, "Iglesia Universal del Reino de Dios".
Sin las condiciones económicas necesarias para alquilar un local, las primeras reuniones se
realizaron en la calle en un anfiteatro del jardín del barrio de Meier en Río. Por aquel entonces, las
ceremonias comenzaron a ser frecuentadas por una gran cantidad de personas de tal manera que,
lentamente, le permitieron a Macedo alquilar los primeros lugares.
Los planes para la IURD siempre fueron grandes. Desde las predicaciones en el anfiteatro de Meier,
Macedo decía frecuentemente que la Iglesia Universal tenía por objetivo predicar el evangelio en
todo el mundo, y que para eso sería necesario utilizar los medios de comunicación.
Determinado y con un liderazgo absoluto, Macedo lo logró, por intermedio de la televisión, la radio,
libros, diarios, revistas y películas que la IURD fue produciendo a lo largo de su historia.
Inicialmente "El Despertar de la Fe" con 15 minutos de duración fue emitido por la Radio
Metropolitana. En seguida, el programa fue transmitido por medio de la extinta TV Tupí, canal 6 en
Río de Janeiro, comenzando a ser retransmitida en San Pablo y los demás Estados. Después la
Iglesia alquiló algunos espacios y asumió la dirección de otras emisoras, creando así una cadena de
radios y de TV que divulgaban su trabajo.
No conformes con su crecimiento, los fundadores de la IURD decidieron expandirse fuera de Brasil.
La primera sucursal en el exterior de la "Universal Church", como se la conoce, fue fundada en
Estados Unidos, en un amplio galpón de Mount Vermont, Nueva York, por el propio obispo
Macedo. A partir de ahí partió para Manhattan, Brooklyn, y otros barrios de Nueva York, llegando
también a otras ciudades y Estados norteamericanos.
Desde Estados Unidos se expandió hacia Canadá y México, llegando a casi todos los países de
América Latina, Central y el Caribe. La IURD desembarcó en Argentina, Paraguay, Venezuela,
Uruguay, Bolivia, Colombia, Perú, Chile, República Dominicana, Guatemala, El Salvador,
Honduras, Jamaica, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Ecuador.
Creencias:
La Iglesia Universal cree en todas las doctrinas fundamentales del cristianismo como la deidad de
Jesús, la resurrección, la salvación por gracia a través de la fe y la infalibilidad de la Biblia. Sin
embargo, a pesar de su ortodoxia, se ha desviado en prácticas secundarias que han derivado en un
sincretismo religioso.
La Iglesia Universal pregona que cada institución cristiana tiene su filosofía, su manera de
interpretar, entender y colocar en práctica las enseñanzas de la Biblia. La IURD dice tener los
mismos principios doctrinarios que las iglesias evangélicas pentecostales, diferenciándose sólo en
algunas costumbres y dando énfasis a algunos aspectos relacionados con "el ministerio del señor
Jesucristo y sus apóstoles".
Su doctrina se basa en los siguientes principios: "Hay un sólo Dios, vivo, verdadero y eterno, de
infinito poder y sabiduría, creador y conservador de todas las cosas visibles e invisibles". Para ellos,
Dios está compuesto de "tres personas distintas, de existencia eterna, iguales en santidad, justicia,
sabiduría, poder y majestad" a las que llaman Dios-Padre, Dios-Hijo y Dios-Espíritu Santo.
Para ellos, la Biblia es considerada "la palabra de Dios" y creen que "fue escrita por hombres
divinamente inspirados".
Dentro de sus ceremonias también incluyen el bautismo que es catalogado como "una experiencia
adquirida por la fe de aquel que desea la purificación y la santidad en su vida". El bautismo es
"realizado personalmente por el Señor Jesús y tiene por real evidencia la transformación del
carácter humano por el carácter de Dios además de poder hablar en lenguas extrañas", según ellos
sostienen.
El bautismo debe ser realizado "en las aguas por inmersión, en el Nombre del Padre, del Hijo, del
Espíritu Santo" y aunque consideran que no es un medio exclusivo de la salvación, si advierten que
es parte de ella. Para los seguidores de esta doctrina, el bautismo en las aguas es un acto de
profesión de fe pública con vistas a sepultar el cuerpo del pecado para vivir una nueva vida.
Consideran que después del bautismo es necesario que suceda obligatoriamente un cambio en la
presona. Por ejemplo, el bautizado no deberá continuar con los mismos hábitos equivocados que
tenía antes, como vicios, mal carácter y egoísmo. También practican la comunión a la que ellos
denominan "la santa cena" y es la ceremonia más importante ya que sirve para la renovación de los
votos religiosos.
En la organización, "los diezmos y las ofrendas son tan sagrados, tan santos como la palabra de
Dios". Los diezmos significan "fidelidad y las ofrendas, el amor del siervo hacia el Señor". En la
IURD, los pastores y obispos predican que cuanto más grande sea el diezmo o la ofrenda que se
entregue, mayor será la respuesta que Dios dará. Para ellos, cuando uno se compromete a ser
"diezmista", esta es una promesa que no puede romper nunca, estableciendo una relación directa por
la cual si uno da menos, recibirá menos de Dios. Han llegado a decir que el dinero es la sangre de la
iglesia, sin el cual nada se hace y que el dinero es para la iglesia lo mismo que la sangre es para el
cuerpo físico.
Los obispos y pastores sostienen que "Jesucristo concedió autoridad espiritual a sus seguidores (...)
para curar a los enfermos y expulsar a los demonios". Así, dentro de la organización, ciertas
personas están autorizadas para realizar exorcismos para sacar al diablo del alma de la gente.
Proclaman que "la primera cosa que debe hacerse con alguien, para traerlo hacia el Señor, es
liberarlo del poder y de la influencia del diablo y de sus ángeles, los demonios".
La promesa de prosperidad es uno de los fuertes de esta Iglesia que sostiene que "Dios desea
bendecir (las personas) física, espiritual y económicamente". Es por eso que anuncian que "en este
mundo, donde la sociedad estableció el dinero por viga maestra, sin el cual, infelizmente, casi nada
puede ser hecho, la Iglesia también, desde su nacimiento con el Señor Jesús, necesita usarlo para el
desarrollo de sus actividades sean evangélicas, como sociales".
La Iglesia Universal del Reino de Dios no establece normas con relación a la forma de vestir, a los
cuidados del cuerpo o con la apariencia física, por entender que todo eso son cosas muy personales.
Recomienda sólo que "tanto hombres como mujeres se vistan y se presenten con decencia y
dignidad, especialmente en las reuniones de la Iglesia".
A pesar de sus prédicas, es notable el sincretismo religioso que profesan. La IURD ha sido acusada
por muchos evangélicos de mezclar doctrinas bíblicas con creencias supersticiosas. Así, los
miembros de la organización caen en constantes contradicciones. Por un lado condenan la idolatría
y niegan adoración a ídolos de madera, cerámica o plástico como los que se veneran en las
religiones umbanda o los mismo santos de la iglesia católica, y por otro, son fervientes adeptos a los
"souvenirs" como pueden ser los frascos de "tierra del Monte Sinaí" o de "aceite santo de Israel".
Entre los símbolos que utilizan se encuentra:
la "rosa bendita" que puede ser encontrada en diferentes colores según el fin que se busque. Así se
puede hallar una rosa roja para cuestiones de salud, una rosa amarilla para cuestiones de
prosperidad y una blanca para cuestiones sentimentales. Para eso se basan en Cantares 2:1 “Yo soy
la Rosa de Sarón y el lirio de los valles”.
Del mismo modo emplean la "alianza bendita", la "sal bendita", "semillas benditas", "agua del Río
Jordán" que recomiendan beber para obtener resultados positivos en asuntos similares a los de las
rosas, "arena de la playa del Mar de Galilea", "aceite del Monte de los Olivos" con el que untan
fotos de familiares para obtener favores de Dios, la "vara de Jacob" y el "pan bendito" que asegura
la prosperidad del cuerpo, del espíritu y de lo económico.
Lo cierto es que las doctrinas que evocan tienen un gran parecido con los principios de la Alianza
Evangélica Portuguesa, pero sus dichos, costumbres y prácticas, colocan la IURD fuera del universo
tradicional, teológico y práctico de la iglesia evangélica. Sus principales puntos de desviación son:
el liderazgo basado en una rígida jerarquía con poderes unipersonales de los obispos y pastores; la
inmunidad y el poderío de sus líderes, que son personas comandadas directamente por Dios, a
quienes les habla por sueños y visiones; la práctica de métodos de apariencia mágico-sacramentales
como el uso de artefactos sincrónicos para recibir milagros tales como "piedras de la tumba de
Jesús".
En sus reuniones se afirma que "las cosas" bendecidas durante las mismas, al ser llevadas al hogar,
transportan la presencia de Dios para bendecir lo que fuere.

La importancia de la difusión:
Edir Macedo y sus colaboradores advirtieron rápidamente que la clave para el crecimiento de la
iglesia era llevar sus pensamientos y creencias a la mayor cantidad de personas posibles. Fue así
como se apoyaron en los medios de comunicación para alcanzar su objetivo. Radios, programas de
TV, diarios y hasta Internet forman parte de su plan de divulgación.
Cuando el "obispo" Edir Macedo fundó la iglesia, una de sus primeras acciones fue ordenar que se
repartieran una enorme cantidad de volantes en los que instaba a la gente a unirse a su
congregación. Los folletos surtieron efecto y en poco tiempo el primer templo les quedó chico.
Entonces, Macedo y el pequeño grupo que lo asistía en aquel momento, se dieron cuenta de la
importancia de seguir difundiendo sus ideas. Por aquellos tiempos, Macedo acostumbraba a decir
que la IURD tenía por objetivo predicar el Evangelio a los cuatro puntos del planeta y, para eso,
sería necesario usar los medios de comunicación. Así llegaron los primeros programas de radio, las
tímidas emisiones de TV y un periódico llamado El Universal.
En Brasil, la IURD es propietaria de 30 emisoras de radio y de la red de televisión Record de San
Pablo junto con 17 estaciones de TV más, tiene dos diarios y dos imprentas, un estudio de
grabaciones y una fábrica de muebles. En Estados Unidos transmiten un programa de televisión
diariamente por Telemundo; publican dos periódicos: uno titulado Universal News -con una
circulación de más de 100.000 ejemplares- y otro llamado Pare de Sufrir.

¿Cómo hacen su recaudación?

Acá está la cuestión, A la IURD se le cuestionan sus doctrinas, sus costumbres y prácticas. Pero lo
que más ha llamado la atención desde sus comienzos ha sido su imparable expansión y su capacidad
para obtener fondos de sus fieles a través de un diezmo casi obligatorio.
Desde sus comienzos, Edir Macedo copió de los predicadores norteamericanos la llamada teología
de la prosperidad. Los fieles deben entregar sus diezmos para no ser conducidos a las garras del
diablo. Un pastor puede decir sin dudar frases como "hay una guerra adentro de cada uno de
nosotros. Dios quiere que usted de, pero el diablo sostiene su billetera. Venga, venga ahora. Mañana
usted podría estar muerto. Si usted no paga a Dios, usted paga al diablo".
En la Iglesia Universal las reuniones duran aproximadamente dos horas con la mitad del tiempo
dedicada a la Biblia y la otra mitad a recaudar dinero. Para ello, emplean dichos como "si quieres
salir de la miseria, si quieres obtener un empleo, si quieres sanarte de una enfermedad debes aportar
tu diezmo" o "cuando usted da su diezmo, Dios abre las ventanas del cielo y derrama bendiciones".
Durante las ceremonias se ha dicho que "el diezmo no es sólo del sueldo, también de su jubilación o
su pensión" o "saquen todas las monedas que ustedes tienen. Yo no quiero sacar diez centavos. Eso
no existe. Quiero todas las monedas porque ellas representan la miseria".
El tema de la recaudación de dinero ha sido sin lugar a dudas el gran invento de Macedo. A
diferencia de otros cultos pentecostales que prometen a sus fieles la felicidad en el '"Más allá",
Macedo asegura que Dios dará las gratificaciones de sus fieles aquí en la Tierra. De allí que si uno
entrega más dinero tendrá más posibilidades económicas en esta vida. Macedo dice: "Yo no sigo a
un Dios pobre. Si su Dios es pobre es porque sus pensamientos son pobres... La pobreza es del
diablo; no de Dios".
Un dato interesante es que no solamente la Iglesia Católica denuncia a la Iglesia Universal. Las
Asociaciones Evangélicas del Brasil los han denunciado por "utilizar métodos manipulativos para
obtener dinero". Martín Dreher, un prestigioso pastor luterano brasileño expresa que este grupo "es
contrario a todo lo que uno se imagina como Iglesia, pues hay una mezcla de lo comercial con lo
divino. La gracia y la comunicación dejan de ser temas centrales y también del pecado. Los
demonios son culpables por todas las desgracias del mundo. La función de la Iglesia es quebrar
hechizos, con un lenguaje que se aproxima mucho a los cultos afroamericanos".
Así, Macedo logró consolidar un verdadero imperio político-económico-religioso. Los suplementos
económicos de los diarios brasileños suelen dar noticias como: "La Iglesia Universal factura más
que Autolatina. En un año la Iglesia tuvo una ganancia de 735 millones de dólares mientras que
Autolatina sólo 337 millones, siendo la mejor empresa privada del país."
En poco más de 20 años, Edir Macedo convirtió un pequeño local alquilado de un barrio humilde de
Río de Janeiro en la más grande multinacional brasileña. La Iglesia Universal genera unos de 1.000
millones de ingreso anual libres de impuestos. Tanto dinero es generado gracias a la voluntad de sus
fieles que casi en su totalidad aportan el diezmo a la institución.

Conclusión:
A modo de conclusión, quiero destacar que más allá de la doctrina, los “Actos de fe” que realizan
en el culto, lo que más llama la atención de esta iglesia es lo económico. Los comparo como lobos
vestidos de corderos, disfrazan la Palabra, te pintan tal cosa, pero su intención es otra. Desde mi
punto de vista, esta Iglesia encaja perfecto en la definición de secta, ya que los líderes son muy
carismáticos, compradores y se aprovechan de las personas. Si bien nosotros en las reuniones, al
momento de la ofrenda, lo que generalmente de destaca es que Dios mira nuestro corazón y no la
cantidad, (a modo de ejemplo, la ofrenda de la viuda), pero ellos dan vuelta todo, ya que predican
que, mientras más das, mayor es la bendición.
También es válido destacar, que a medida que pasa el tiempo, varios pastores, en todo el mundo,
van rompiendo lasos con esta religión. Pero a nosotros, como hijos de Dios, debemos orar por
ellos, por los adeptos también, para que se les caigan las vendas de los ojos, y puedan conocer el
verdadero camino, Jesucristo.