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 tx EDI URIAL BETANIA

 

¿N I T AN S OL O UNA HORA?
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© 1990 EDITORIAL CARIBE
P O Box 141000
Nashville TN 37214 1000 Prefacio 7
Publicado originalmente en inglés con el título de SECClON I
COULD YOU NOT TARRY ON E HOUR?
Copyright © 1987 po r Creation House
L A P RE PARACION
Publicado po r Creation House
Altamonte Springs Florida 32714 E.U.A.
1. ¡No   llama INRI 13
2 Un cambio radical 17
Versión castellana: Adriana Powell de Bedoian 3. Lea las letras rojas y ore pidiendo poder 23
Editor en Jefe: Raquel Boqué de Monsalve 4. El llamado má s elevado 27
5 Una progresión divina 33
ISBN 0 88113 053 2 6. Señor enséñanos a orar 37
7 ¿N i t an s ól o un a hora? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..  43
Reservados todos los derechos.
Prohibida la reproducción total o parcial ya se a mimeo- SECCION  

grafiada o po r otros medios sin la previa autorización escrita

de la Editorial Betania PROMESAS:  Padre nuestro que estás en los cielos
santificado sea tu nombre.  
A m eno s q ue s e i nd iq ue 10 contrario todas l a s c it a s bíblicas
fueron tomadas de la Versión Reina Valera revisión de 1960 8. Apropiándonos de los nombres de Dios . . . . . . . . . . . .   49
© 1960 Sociedades Bíblicas Unidas. 9. Apropiándonos de las promesas de Dios 59
ex libris eltropical
SECCION 111
Printed in U.S.A.

E mail: caribe@editorialcaribe.com PRIORIDADES:  Venga tu reino. Hágase  u voluntad.  

  a Impresión
10. El reino de Dios en u st ed y su familia . . . . . . . . . . . . .   73
www.caribebetania.com 11. El reino de Dios en su iglesia y su país 83
 

S EC CI ON I V

PROVISION:  El pan nuestro de cada dla dánoslo hoy.  

12 Viviendo en la voluntad d e Dios .........   95

13 Respondiendo a los requisitos de Dios 103

S EC C IO N V

 Perdónanos nuestras también

nosotros perdonamos   nuestros deudores.  

14 Llevándonos bien con la gente 113

 ref cio
SECCION VI

PODER:  No nos metas en tentaci6n mas lfbranos del mal.  

15 Colocándonos la armadura de Dios 125

16 Construyendo un cerco de protección 135
En la fría y oscura noche e n q ue Jesús fue traicionado, s us
SECCION VII discípulos no lograron velar un hora con él en oración. En el
huerto de Getsemaní, mientrasJesús oraba en tal agonía de eSI?íritu
ALABANZA:  Porque tuyo es el reino y el poder y   gloria que su s ud or se volvía gotas de sangre, s us d is áp ul os , ajenos
por todos los siglos.   tot a mente a los acontecimientos et ernos q ue se est ab an po r
producir, donnían. Jesús, con el espíritu dolorido y acongojado, los
17 Obedeciendo el mandamiento más dinámico de Dios   143 despertó y les preguntó: ¿Así que no habéis podido velar conmigo
un hora? Mateo 26:40
SECCION VIII Reflejada en aquella trágica escena, podemos contemplar la
situación difícil de la iglesia en nuestros días. Jesús, nuestro sumo
REQUISITOS PREVIOS, MODELOS, PARTICIPACION sacerdote, está intercediendo po r nosotros en oración; sus  isápu-
los d ue rm en , y Satan ás es tá g an an do un b at al la t ra s ot ra, p o r
18 Poniendo lo primero, primero 153 abandono. Sería imposible calcular los fracasos, las reputaciones
19 Modelos para seguir 163 arruinadas, las derrotas, los hogares deshechos y muchas otras
20 P or am or a diez 169 tragedias que podrían haberse evitado si los creyentes hubiesen
Guía   e oración 175 orado. Sería imposible medir la destrucción que podría haberse
evitado y el juicio que se hubiera eludido, si tan sólo el pueblo de
Dios se hubiese tomado tiempo para orar. Yo soy culpable, y usted
también lo es.

 

  ¿ tan sólo una hora?
Pero no h e escrito este li bro p ar a q ue se sienta carg ad o d e
culpa.  o he escrito porque sé   que significa sentirse perseguido
por el llamado a la oración y porque sé lo que significa pennitir
que las interrupciones la fatiga y las presiones ahoguen ese
llamado. Dios me persiguió durante seis años con el llamado a la
oración antes de que finalmente le obededera y velara con él un
hora diaria respondiendo a su ruego. Pero cuando lo hice mi vida
y mi ministerio se transformaron radicalmente.
Quiero hacerle una promesa: Cuando usted ora una hora por
día ocurre algo sobrenatural. No ocurre de la noche a la mañana
sino que lenta casi imperceptiblemente el deseo de orar seimplanta
firmemente en el terreno de su ser por medio del Espíritu de Dios.
Este deseo supera las malas hierbas de la apatía y la negligencia
y va m ad ur ando hacia una disciplina de la oración. Luego un día
usted descubre que la oración ya no es simplemente un obligación
o un rutina; en lugar de ello la disciplina de la oración ha dado
el fru to d el deleite Descubre que añora que llegue el momento de
su encuentro diario con Dios.
La o br a sobrenatural de la or aci ón cont inú a y comi en za a
tomar y r ef ormar cada esfera d e s u vi da. Us ted ad vi er te q ue s u
corazón ya no está ajeno a las promesas y a la presencia de Dios.
Descubre cómo determinar mantener y emplear en la oración las
prior id ad es de Dios en su vida; aprende cómo apropiarse de la
pr ovisi ón d e Dios p ar a s us necesidades. La v id a en tr a e n un
nueva d imen sión a medida que u st ed e mp iez a a e xp er ime nt ar
mayor g ozo y plenitud en sus rel aci ones c on o tr as per so nas . A
medid a q ue empieza a caminar ya no en la carne ino en el
Espíritu descubre cómo avanzar en el poder de Dios y mantenerse
en el plano de la victoria· que Jesús ya conquistó p r usted.
¿Cómo lo sé?  o séporqueesoes lo qu e pasó conmigo cuando
obedecí el l lamado a la oración. Lo sé p or qu e eso es lo q ue p as ó
con los creyentes después de la ascensión de Jesucristo. Piense en
ello: ¿Qué fue lo qu e transformó a los aletargados disdpulos a los
creyentes desanimados y vacilantes seguidores qu e senos muestran
en los últimos capítulos de los evangelios en el ejército decidido
motivado y unificado del libro de  os Hechos? ¿Qué hizo de ellos
un ejército espiritual poderoso capaz de transformar las dificulta-
des en oportunidades capaz de tomar dedsiones claras y agudas
en lug ar d e debatirse en reflexiones co nf us as y b ru mos as ; un
Prefacio / 9
ejército qu e al cabo d e un generación había transformado el
mundo en el nombre de Jesús? Fue la oraci n La or aci ón q ue
liberaba el poder de Dios y utilizaba sus infinitos recursos.
¿Qué es lo que va a transformar a los discípulos inactivos y a
los creyentes dubitativos y a los seguidores vacilantes de nuestros
días en un ejército poderoso y combatiente cuyo himno sea la
liberación y que lleve sanidad en sus manos? Es la oración Es l a
oración la qu e a rr eb ata d e l as g ar ra s ambi ci osas d e Satanás las
victorias qu e Jesús ya obtuvo para nosotros.   oración que resuena
a las puertas del infierno.
 i usted no estáorando un hora diaria de manera sistemática
pero quisiera hacerlo aprópiese de lossecretos sobre la oración que
el Esp íri tu Sant o m e en señ ó a   mientras estaba de rodillas y
empiece a practicarlos. A medida que aprenda a orar en la forma
q ue Jesús n os ens eñó a hacerl o s u v id a d e o raci ón d ejar á d e ser
un experiencia frustrante de éxito incierto; en cambio velar un
hora con el Señor en oración llegará a ser algo fácil y natural.
¿Por qué no inclina ahora mismo la cabeza y ora? Jesús pon
e n mi corazón el dese de orar. Ay údame a ad op ta r un horario
regular de oración diaria. Cambia mi vida de oración para que en
l ugar d e un obligación sea un deleite. H az d e m í un vigoroso
soldado en tu ejérdto de oración.  
¿Pronunció la oración? ¿ a hizo sinceramente? Entonces
soldado es mejor que saque el uniforme de entre las naftalinas
saque brillo a los botones de bronce y lustre las botas porque el
ejérdto de Dios se está poniendo en marcha.
 

SECCION

L PREP  R ION
 

CAPITULO UN O

¡No se llama INRI

Tenía diecisiete años en   968 cuando las pesadas puertas del

pabellón psiquiátrico del hospital Mother Frances en Tyler Texas
se cerraban con llave detrás de mi. Por entonces tenía un auto
convertible y una hermosa novia; tenía un a beca como jugador de
golf a nivel naciona ; vivía en una enorme casa en la que el
segundo piso me pertenecía por completo: tenía dos dormitorios
dos baños y un escritorio. Tenía de todo. Pero perdí totalmente el
juicio en ese ambiente porque tenía de todo en lo externo pero
nada en lo interno.
Semanas antes había buscado ayuda de mi padre que había
hecho una fortuna con el petróleo.   jAyúdame papá l e había
suplicado.
Pero mi padre era un alcohólico que no conocía a Jesús; su
corazón estaba tan vacio como el mío. Todo lo que hizo fue
mirarme un instante sin poder creer y luego exclamar exasperado:
  Larry cualquier muchacho que tiene todo lo que tienes tú y se
deprime es porque está metido en las drogas.
Mi madre que sí era creyente acudió en mi defensa.   h
i ijo
no se metería en las drogas   replicó ofendida por la acusación de
mi padre . Debe tener un tumor cerebral o algo por el estilo.

 3

14 / ¿Ni t n s6 un hor
Durante ese período de terrible depresión fui un domingo a
la iglesia buscando ayuda. Estaba tan desesperado por ayuda que
al final del culto caminé hacia el frente mientras todos mis
compañeros me observaban desde la última fila. Le dije al pastor:
  Señor ¿tiene algo para mí? Estoy perdiendo el juicio y no sé
cuál es la causa.
¿Saben lo que hizo el pastor? Simplemente me palmeó el
hombro y me susurró confortándome:   Y a te sentirás mejor hijo.
Eres un buen muchacho. Ven, llena esta ficha.
Todo lo que mi padre podía ofrecerme era dinero y todo   sentido. Caí de rodillas y empecé a clamar:  ¡Jesús ¡Jesús ¡Miseri-
que la iglesia tenía para mí era una ficha para llenar. No sabía
dónde más recurrir de manera que cuando mi madre insistió en
que debía haber alguna anomalía física, me rend y fui al médico.
Después de exhaustivos exámenes que comprobaron que no había
razones físicas que explicaran mis profundos problemas emociona-
les me admitieron en un hospital psiquiátrico y entonces comenzó
la ronda de pruebas psicológicas.
Poco después el médico entró a la habitación y me dijo en
tono comprensivo: Estás deprimido ¿verdad? Esto te ayudará. Y
me dio cuatro tranquilizantes y entonces pude comprobar que
cada cuatro horas alguien venía y me entregaba cuatro pequeñas
pastillas. Y eso fue el final. últimas lucecitas de realidad
apagaron y me invadió la neblina. Los médicos   llamaban crisis
nerviosa pero en realidad se trataba de una crisis moral . Yo era
un pecador que no había entendido que Cristo había muerto por
el pecado. No sabía que la vida pudiera tener un propósito.
Durante las seis semanas que pasé en el hospital ni siquiera
vi el sol. Parte del tiempo   pasaba en un estado de sopor
provocado por las píldoras con los ojos en blanco. Cuando volvía
en mí se me ocurría que la mujer de color que limpiaba el piso era
mi madre y que el paciente de la otra cama era el médico. Allí
estaba heredero de una fortuna pero había perdido la razón. Con
temor mis desconsolados padres solicitaron mi admisión en el
hospital psiquiátrico estatal.
Pero antes que me transfirieran un día pasé distraídamente de
mi habitación a la sala central donde observé un crucifijo. Sintien-
do curiosidad quité de la pared y logré concentrar mis ojos y mi
mente en él lo suficiente como para leer la inscripción en latín:
INRI. Sintiéndome muy confundido anduve divagando por los
¡No se ll m NR / 15
pasillos de ese hospital católico recolectando crucifijos y tratando
de interpretar esas enigmáticas letras. Por supuesto cuando las
monjas me vieron con los crucifijos apretados contra el pecho
corrieron a recuperarlos. Con las monjas persiguiéndome a toda
prisa empecé a correr y mis rezongos aturdidos se fueron
amplificando hasta transformarse en un alarido:  ¡N o se llama
INRI. .. No se llama INRI ¡SU nombre es Jesús
Varios días más tarde en mi habitación pareó recobrar el
cordioso Jesús No era una oración muy religiosa que digamos.
Simplemente invocaba a Dios una y otra vez suplicando llorando
sollozando mientras   nombraba.
De pronto sentí una voz interior que le hablaba a mi espíritu.
Me dijo: Ahora eres mi hijo. Llevarás mi mensaje a esta genera-
ción. Serás mi portavoz y mi siervo. Luego la voz me dijo que
podía levantarme e irme a casa.
Yo ya estaba bien pero no podía marcharme porque estaba
bajo llave. El médico llegó al día siguiente y me dijo e n tono de
rutina:   ¿ C ó m o te va Larry?
  Estoy mejor   l contesté.
Perplejo el doctor vaciló un instante y luego me preguntó en
tono práctico:   ¿ P o r qué piensas que estás mejor ahora?
De la misma manera le respondí:   Porque ayer hablé con
Dios.
El doctor enarcó las cejas y murmuró escéptico:   S í claro.
Pero como no podía negar la paz que había reemplazado mi
confusión interior pronto me dio de alta.
Ese hospital psiquiátrico fue un extraño lugar para iniciar mi
camino con el Señor pero cuando clamé Jesús entró por las
puertas cerradas y las ventanas enrejadas a mi corazón y me llamó
para servir a mi generación. Como un ternero recién nacido parado
sobre débiles y cojeantes patas salí del hospital y entré nuevamente
a la vida. Pero esta vez ya no caminaba solo. Desde ese momento
Dios nunca dejó de cuidarme.
¿Por qué cree que estoy dispuesto a abrir las polvorientas
páginas de mi vida y compartir este relato con usted? Porque ese
drama ya es cosa del pasado está olvidado y en su lugar hay una
paz permanente y un propósito divino. Ycreo que usted es parte de
ese propósito. Dios nos ha acercado para que pueda compartir
 

16 / ¿ tan sólo una hora?

parte de la gracia que él me ha concedido.

No sé en qué punto mi experiencia se cruzará con la suya, o
e qué punto la Palabra del. Señor se hará oír en usted, pero 1
hará, y la verdad 1 hará libre. Hábitos arraigados que le impiden
recibir la plenitud de Dios maneras anticuadas de considerarse a
sí mismo y a los otros, tradiciones muertas que 1 dominan a pesar
de que hace tiempo que la verdad las ha superado, todo se verá CAPITULO DOS
desafiado por el Espíritu de Dios que hace nuevas todas las cosas.
Por 1 tanto, 1 invito a compartir su gracia y aprender,
mediante la amigable y suave instrucción del Espíritu Santo, 1 que
yo he aprendido a través de las dolorosas pero hermosas experien-
cias de mi vida.
¿  usted? ¿Es su situación tan desesperada como 1 era la mía?   c m io r dic l
¿Está en un a situación en la que no pu ede hallar u na salida, y
tampoco queda una puerta abierta por detrás? Quizás no. Quizás
sólo está en un estado de inercia espiritual. Ya nada le parece
novedoso. Hace años que se convirtió, y ya piensa que  1 sabe
todo . Dios ya no dice nada nuevo, murmura con escepticismo. H an pa sa do cas dos décadas des de ese día e n el hospital
Bien permítame darle u consejo: Deje de pensar en su psiquiátrico cuando entré llorando a la presencia de Cristo y su paz
problema, o de simplemente esperar que pase. Ore por su proble- inundó mi ser. Ahora sé qué fue lo que me sanó. Por primera vez
ma. en mi vida, percibí que Dios me veía tal como era, me conoda, me
Su situación puede o   ser desesperante, pero sólo cuando necesitaba, y que tenía un propósito para m vida, y que yo lo
usted esté 1 suficientemente desesperado como para caer de necesitaba a él.
rodillas, confesar su necesidad a Dios e invocar su nombre, Estas mis mas necesidades son esenciales p ar a todo ser
entonces él traerá paz a su persona y a sus problemas. Ese es el humano, incluyéndolo a usted. Usted necesita que alguien lo vea
primer paso que debe dar. Hágalo ahora mismo, amigo. Hágalo. necesita que alguien lo necesite y necesita un propósito al cual
Y cuando 1 invoque, recuerde: ¡SU nombre es Jesús consagrar su vida No es suficiente entregar su vida a otro ser
humano. Volcarse a una profesión   los bienes no saciará la sed
de su corazón. Siempre pendería de la ventana de su alma u
letrero con la palabra vaáo· .
 

Cuando descubrí a Jesús, la vida pareció empezar a latir con

u sentido, con un significado. No podía guardarme esa verdad
para mí mismo. Tenía que compartirlo que había descubierto. Pero
existía u problema. Los pastores no me dejaban predicar en sus
iglesias porque creían que mi evangelio era producto de u
desequilibrio mental, de modo que predicaba en la heladería o en
cualquier sitio donde alguien quisiera escucharme. Por fin me

17

18 / ¿ tan s6 una hora
dieron una oportunidad, cuando me permitieron predicar por una
vez, en la Primera Iglesia Bautista de Kilgore, mi ciudad natal.
Ese domingo había un hippie escuchando mi predicación.
Sabía por su mirada extraviada que su cerebro ya estaba dañado
por las drogas, o bien se había drogado allí mismo.   ndetermina
do momento me di cue ta que el hippie era Jerry Howell, el
tecladista de un conjunto local de rock. El conjunto tenía la canción
número uno de la lista de éxitos en esos días. Los muchachos de
la ciudad idolatraban a Jerry, pero sus padres pensaban que era la
peor de las plagas.
Al final del culto, Jerry se acercó y me dijo como al pasar:
  Realmente me sentí identificado con   que dijiste.
  Jerry ¿se puede saber qué haces en la iglesia?   l epregunté
mientras estrechaba la mano que me tendía.
Suspiró.   Sabes mi padre murió hace seismeses, y le prometí
e n el lecho de muerte que vendría de la Universidad de Texas
todos los fines de semana, para llevar a mi hermano menor a la
iglesia. Sólo estoy cumpliendo la promesa que le hice a mi padre.
Jerry hizo una pausa y bajó la voz.   L o que dijiste es lo único
que he oído en estos seis meses que ha tenido sentido para mí.
Más tarde no podía sacarme a Jerry de la cabeza. Advertía que
estaba pidiendo ayuda, de modo que   llamé y le pedí que fuera
a la iglesia conmigo.   Jerry   empecé vacilante-, eh te habla
Larry Lea.
Silencio total del otro lado de la línea.
  E s t e...Jerry, estoy encargado de los jóvenes en una iglesia de
New London. (No le dije que era la única iglesia en el pueblito.)
Jerry   s e g u í más confiado ¿por qué no vienes a tocar el órgano?
Puedes tocar Maravillosa gracia , ¿verdad? Yo cantaré mientras tú
tocas, y la iglesia estará llena de jóvenes.
 ¿Yo m e respondió . ¿Quieres que yo toque el órgano en
una iglesia
Yo no estaba al tanto de que durante cuatro años Jerry se había
drogado, día tras día. Después supe que cuando sonó el teléfono,
Jerry había estado en el jardín contando las briznas de césped y
tratando de mantener la cabeza en equilibrio.
  S í Jerry, necesito tu ayuda   l e aseguré . Tienes mucho
talento, y Dios puede usarte. El te ama, y tiene u n plan p ar a tu
vida. Yo te recogeré en el auto esta noche. ¡Hasta te conseguiré una
  n cambio radical / 19
cita le dije esperando ver cómo reaccionaba.
  ¡ U n a citaexclamó . ¿Con una chica de la iglesia?
A las siete de la tarde pasé a recoger a Jerry para ir a la
reunión. Estaba vestido con un vaquero desteñido y una camisa de
algodón. Tenía largos cabellos rubios hasta la cintura, pero la
coronilla calva. Frente a su casa estaba su vieja camioneta, de esas
que tienen cortinas en las ventanas, con un complejo sistema de
estéreo a pleno volumen y la música de Jimi Hendrix y Led
Zeppelin. y allí estaba yo, con mi cabello bien recortado, mi
cassette del himno  El Padrenuestro , y la Biblia de familia sobre
el tablero de instrumentos. Cuando Jerry subió a mi auto, sus ojos
se fijaron en la Biblia, luego en mí, de nuevo en la Biblia, y luego
directo al frente. Sí que estaba callado. Pasamos a recoger a las
chicas, pero Jerry casi no dijo una palabra.
Cuando entramos a la iglesia, le señalé la plataforma, y le dije:
  Jerry allí está el órgano. Tú sabes qué hacer.
¡Jerry tocó Maravillosa gracia como nunca se tocó antes ni
se volverá a tocar Yo canté y prediqué, y tuvimos u na bu en a
reunión.
Eran alrededor de las once y media de la noche cuando
llegamos a su casa, después de dejar a las chicas. Jerry habló
prácticamente por primera vez en toda la noche.   Larry ¿hay algo
de cierto en Jesús?   preguntó con sinceridad.
Casi no supe cómo contestarle, porque Jerry estaba confundi
do, en medio de un a crisis nerviosa, sumido en drogas, pero
musité una oración pidiendo ayuda. Durante la primera parte de
nuestra conversación esa noche, Jerry hizo muchas preguntas a las
que yo no tenía respuestas. A veces respondía honestamente: No
lo sé, Jerry. Pero Dios me dio palabras, y continué compartiendo
a Jesús.
Cuando dejamos de hablar, eran las tres y media de la
mañana. Jerry miró fijamente hacia adelante, suspiró hondo y dijo:
  bien, ¿cómo puedo recibir a Jesús?
y yo (sintiéndome creyente maduro y gran ganador de almas),
le dije:   oque haces es abrir tu Biblia en Mateo 5, 6 Y7 (que era
la única parte de la Biblia que yo conocta), luego te arrodillas y
empiezas a clamar: ¡Jesús, Jesús, Jesús , y cuando sientes que te
conmueve, entonces ya   has recibido.
y bien, Jerry Howell entró a su casa e hizo exactamente eso,
 

20 / ¿   tan sólo una hora? Un cambio radical / 21

pero antes de que llegara a arrodillarse, Dios ya   había salvado, Ahora, quiero hacerle una importante pregunta. ¿Qué hay
libera o de cuatro años de ser esclavo de las drogas, y   había un
llamado a ser un predicador. Cuando concluyó, Jerry marchó a la su corazón? ¿En su casa? ¿En sus relaciones? ¿Está cansado de las
casa de su mejor amigo, Max, el baterista del conjunto. Eran las seis dudas y l incredulidad? Jesús lo ve allí mismo donde está. Ello
d e la ma ña na de u n día feriado y Max estaba en el fondo de s u necesita para algo especial que sólo usted puede hacer. Y usted lo
casa dando de comer a los conejos.   a verdad es que eran gente él.
extraña.) Cuando Jerry apareció por la esquina de la casa, Max le Jesús cambió a Larry Lea, un muchacho de diecisiete años
echó una mirada y le dijo:   Jerry ¿qué te ha pasado? internado en un hospital psiquiátrico. Jesús cambió a un hippie de
Jerry sonrió y le explicó:   Conocí a ese tipo raroque se llama Texas llamado Jerry Howell. Y puede cambiarlo a usted también.
Larry Lea, y pasamo la noche hablando de Jesús. Ni siquiera necesita leer Mateo 5, 6 Y 7. Simplemente póngase de
  Hombre ¿y cómo puedo yo también saber algo de Jesús? rodillas e invoque a Jesús. (Y no se preocupe, ¡se dará cuenta
Jerry apuntó directo.   Tomas tu Biblia, lees Mateo S, 6 Y 7, cuando ocurra )
luego te pones de rodillas y....
A las siete y media sonó el teléfono en mi casa. Era Jerry.
 ¡Larry, lo recibí ¡Lo recibí Y vine a decirselo a Max, y él también
lo recibió. Pero ya sabes cómo es de raro. ¡Sería mejor que vinieras
y te cercioraras
Ese no fue único llamado que hizo Jerry ese día. El peluque
ro no había abierto porque era feriado, pero Jerry lo llamó a su
casa.   S e ñ o r Buck   l dijo vacilante-, soy Jerry Howell. ¿Me
cortaría el pelo?
El peluquero no vaciló. Como un relámpago, le contestó:   P o r
supuesto, muchacho. Te espero en seguida   y no pudiendo resistir
agregó : Hace mucho tiempo que estoy esperando cortarte el
cabello.
Seis semanas más tarde, un Jerry Howell bien afeitado y con
el cabello bien cortado partió hacia un seminario bíblico junto con
el tipo raro·· que se llamaba Larry Lea. Un día Jerry anunció:
 Larry, Dios me ha llamado a predicar, y debo r a atender un a
reunión de avivamiento. Y eso fue exactamente lo que hizo. Seis
meses después de su propia conversión, Jerry había llevado mil
personas a los pies de Jesucristo.
Jerry es hoy pastor de la Iglesia sobre la Roca, en Kilgore,
Texas, la misma ciudad donde en otro tiempo lo consideraban la
escoria de la tierra. ¿Qué fue lo que produjo ese cambio ta n
radical? Pues bien, Jesús se acercó y le dijo:  Yo te veo Jerry
Howell, escondiéndote detrás de tus murallas, yo te necesito para
una tarea especial. Tengo algo por lo cual puedes consagrar tu
vida. Todo lo que necesito es oírte decir que me necesitas.
 

CAPITULO TRES

Lea las letras roj as

y ore p i i n o po r

Jerry Howell y yo dos nuevos convertidos deseosos de crecer

éramos compañeros de cuarto en el Seminario Bautista de DalIas.
Además de asistir a clase lo que llevó todo nuestro tiempo durante
tres años fue leer las letras rojas y orar pidiendo poder .
Devorábamos las palabras de Jesús que estaban impresas en letras
rojas en nuestras Biblias de tapa negra. Jerry y yo nos sentíamos
cautivados por los milagros de Cristo su compasión y poder para
ayudar a los necesitados. Anhelábamos lo que él tenía. Deseábamos
hacer lo que él había hecho. Estábamos sedientos y hambrientos de
Jesús.
Una noche dejé el dormitorio y salí a dar una caminata. Era
una noche clara serena y el reflejo de las luces en el lago que
había en el valle al pie del seminario proporcionaba una vista
apacible. Deambulé por la falda de la ladera hablando con Dios.
Después de un tiempo me detuve y volví la vista hacia las
estrellas; pero el deseo que consumía mi corazón llegaba mucho
má s lejos que esas motas de luz que tintineaban.  Oh Dios

24 / ¿Ni tan 56 una hora?
supliqué, el rostro empapado en lágrimas, quiero tener todo 10 que
tienes para mi. Por favor, Padre, si hay p od er e n t u evangelio,
dámelo. Dámelo, Señor.
Me imagino que ya saben que es peligroso hacer un a oración
de esta índole. Inmediatamente me di cuenta de que mis
asombrados oídos escuchaban que mis labios hablaban un idioma
que nunca había aprendido. Asombrado, me puse la mano sobre
los labios, y pensé: Oh, Dios, nosotros no creemos en estas cosas.
¿Está e n c ontra de sus doctrin as teológicas? No se aflija; estaba
también en contra de las mías. No entendía lo que había ocurrido,
pero se parecía mucho a lo que los disópulos habían experimenta-
do en el Libro de los Hechos.
No permití que volviera a ocurrir durante un tiempo. Pero un a
noche visité el hogar de un pastor, que oró por mí. Y allí mismo,
mi n ue vo lenguaje de oración se hizo oír otra vez. Esta vez
simplemente lo dejé fluir. Sabía que era el Espíritu Santo, y que
había llenado e inundado mi ser en respuesta a un a oración
h onest a y urgente. Dios también le d io a Jerry el bauti smo del
Espíritu Santo. Aunque tratábamos de que no 10 notaran, y n o
hicimos mucha bulla respecto a nuestras experiencias, la notici
acerca d e los dos muchachos q ue orab an e n l eng uas extrañas
pr nto corrió entre los 4 seminaristas qu e vivían en los
dormitorios del seminario. Las reacciones fueron diversas: fría
indiferencia, cálido interés, abierta hostilidad y toda la gama entre
estos extremos.
C ua nd o nos arrodillábamo s de n oche j un to a n ue stra cama
para or ar , p odíamos oír que se en tr ea br ía n l as p ue rtas a lo l ar go
del pasillo. Podíamos oír las pisadas cautelosas, que se detenían
abrup ta me nte frente a nuestra p uer ta. U na no che Jerry se p us o
suavemente de pie, se deslizó a hurtadillas y abrió de un golpe la
puerta. Apretados frente a nuestro umbral, nos dimos con varios
colegas perplejos y sorprendidos.
Todos nos reímos, y los muchachos supieron que aunque Jerry
y yo, en la intimidad de nuestra habitación, a veces orábamos con
otros l enguajes de oración , n o p or eso no s co lgábamos d e l as
lámparas o nos arrastrábamos por las alfombras. Simplemente
estábamos experimentando la alabanza y la intercesión en un a
nueva y poderosa dimensión. Y los muchachos q ue estaban
interesados, pronto descubrieron que estábamos dispuestos a hablar
Lea las letras rojas   ore pidiendo poder / 25
acerca de nuestra experiencia de plenitud, si querian tomarse el
riesgo de hacerlo.
Por un tiempo, pareció que Jerry y yo ibamos a poder
llevamos bien con la mayoría de esos otros estudiantes. Pero un o
de mis profesores en el seminario supo acerca de   bautismo en
el Espíritu Santo y trató de hacerme entrar en razón.   H i j o   m e
dijo está bien si quieres hablar en lenguas en tus devociones
pri vadas; p er o no vayas p or ahí di fun di end o tu experiencia y
didéndoles a otras personas cómo redbirla.
Mis ojos se llenaron de lágrimas y le respondí suavemente:
  opuedo hacer eso, señor.
La m an díbu la se le p us o r íg id a, y l as p al ab ra s c ui da do sa s y
predsas que pronundó me cortaron el corazón como con un a daga.
  n ese caso, Larry, no hay lugar para t en el ministerio.
Ese profesor no era la única persona preocupada acerca de mi
bautismo en el Espíritu Santo. Cuando mi padre supo de mi nueva
experiencia, me advirtió: Larry, vas a terminar bajo una carpa con
un puñado de gente lunática que arroja espuma po r la boca Por
un tiempo parecía que podía tener razón.
Pero 1972 fue un gran año para mí: me gradué en el seminario;
me casé con mi esposa, Melva Jo; y Howard Conatser, pastor de la
iglesia de Beverly Hills, en DalIas, me sorprendió con una generosa
invitación a desempeñarme como encargado de los jóvenes.
A un qu e a gr ad ed s u o fredmient o, yo r eal men te n o q uer ía
trabajar con jóvenes. Mi anhelo era llegara ser un evangelista como
James Robison, y así se 10 dije al pastor Conatser. No se molestó en
abso lut o. Po te a or ar , Lar ry , me dijo confiadamente con su
áspera voz de bajo. De manera que oré, y p ar a   sorpresa, el
Señor me orientó a aceptar su ofrecimiento.
Po r esa época yo no era de los q ue an da ba con r od eo s si se
p od ía deci r algo d e frente. C ua nd o s up e q ue el g ru po j uv en il se
mantenía con un programa permanente de fiestas sociales, me
presenté ante cincuenta pares de ojos que me miraban con recelo,
y anuncié:   V a m o s a terminar con todo eso. amos a leer las
letras rojas y vamos a orar pidiendo poder.
 La respuesta fue tremenda ¡ n una s ol a j or na da el g ru po
p as ó d e 5 a 14 ¡Un crecimiento espectacular
y para rematarlo, una chica se me acercó con un a mueca en la
cara y fuego en los ojos, y me amenazó:   Oiga si usted no quiere
 

  ¿ tan s6 una hora?

hacer lo qu e nosotros queremos hacer, lo vamos a echar d e la

misma forma que echamos a cuatro directores juveniles antes de
usted.
Contuve la res piradón, ordené a todas mis visceras q ue
dejaran de temblar, oré pidiendo que la muchacha no advirtiera el
temblor en mi voz, y le ofred una opción.   Hermana   l dije
mirándola fijamente a los ojos tú no puedes echarme de aquí,
porque tú no me has traído. Estoy aquí porque Dios me ha dicho
qu e viniera, y no me voy a ir. Será mucho má fácil que ustedes
cambien de iglesia de que yo me mude de aquí.
Fue el final de esa conversación y el comienzo de una nueva
etapa para muchos jóvenes.
Ese grupo de catorce jóvenes comenzó a reunirse los martes,
miércoles, jueves, y domingos por la noche. Hada el final del
verano, habíamos pasado de 14 a 140. Al finalizar el segundo año,
teníamos mil adolescentes en nuestros servicios juveniles, y muchos
más que se adherían a los conciertos cristianos que auspiciábamos.
Dios honró mi obediencia a su llamado, y el celo con que
testificaban estos jóvenes. Muchos de ellos son ahora miembros de
la Iglesia sobre la Roca.
Pero me sucedió una de las cosas más peligrosas que pueden
sucederle a un pastor. Alcancé el éxito como predicador sin haber
afianzado mi propia vida de oradón. No meentiendan mal; a veces
oraba con fervor, hada plegarias sinceras, pero   vida de oradón
era esporádica e inconsecuente.
Por fuera todo parecía grandioso. Predicaba a multitudes de
jóvenes por mes. Teniamos un servido de conciertos que
congregaba a miles de adolescentes todas las semanas, y que era
televisado en una red nacional. Pero algo ocurría dentro de mí. Mi
pro ia predicación me acusaba. Una y otra vez, después de
predicar ante la congregación, me encontraba solo en una
habitación al fondo de la iglesia, llorando delante de Dios,
arrepentido por m falta de regularidad en la oración.
Son los dias más desdichados que puedo recordar. Pero Dios
se prepara ba pa ra darme u na oportuni da d d e obedecer otro
llamado: ¡El más elevado de todos
CAPITULO CUATRO
  ll m o más elev o
Después que murió Howard Conatser en 1978 recibí la
invitación de ser pastor de su i lesia, la cual tenía tres mil
miembros. Era un ofrecimiento muy tentador para un pastor de
veintiocho años encargado de jóvenes, pero de inmediato Dios me
hizo saber q ue esa invitación no er a p ar a mí. Un hombre d e la
comisión se me acercó con una propuesta que expresaba algo así:
  Hijo vamos a triplicarte el sueldo, incluirte en programas de
televisión, y hacerte rico y famoso.   oúnico que tienes que hacer
es dar mensajes que hagan que la gente venga al altar, jugar bien
tus cartas, y nosotros te aseguraremos el éxito.
Esta era otra de esas conversaciones intimas, cara a cara, a las
que ya me estaba empezando a acostumbrar, de modo que ergui
los hombros y le contesté directamente:   Mire dejé de jugar a las
cartas cuando me convertí.
Bueno, esa respuesta me aseguró el regreso a Kilgore. Aunque
me estaba por graduar del seminario, y mi esposa y yo teníamos
tres hijos pequeños por entonces, me trasladé al mismo dormitorio
que habla oaJ pa do siendo adolescente, cuando cursaba la
enseñanza media. Mi futuro parecia haberse desmoronado de
golpe. Dios sabe cómo motivarnos a la oración, ¿verdad?

27

 8 ¿ tan s610 una hora?
Fue p or entonces que conocí a Bob Willhite pastor de la
Primera Asamblea de la Iglesia de Dios en Kilgore Texas quien
me invitó a dirigir unas reuniones de avivamiento en su iglesia.
Algo de ese caballero de maneras suaves y cabello gris captó mi
interés. Supe de inmediato que ese hombre sería mi pastor y se lo
dije.
Durante siete semanas dirigí las reuniones de avivamiento
como me había pedido y vimos cómo se salvaban quinientos
adolescentes. Fuimos testigos de la conversión de una clase comple-
ta de estudiantes de una escuela secundaria. Pero lo más
extraordinario que ocurrió durante ese avivamiento fue un cambio
muy singular en mi vida ya que pasé a interesarme más por la
oración que por ninguna otra cosa. Ocurrió como sigue.
Una noche dije:   Pastor Willhite entiendo que usted es un
hombre de oración.
  Correcto   respondi6 siempre oro. He estado le an-
tándome temprano a orar durante más de treinta años.
Se me aceleró el pulso y me dije a mí mismo:  Oh Jesús aquí
hay uno de verdad. Disimulando mi entusiasmo le pregunté:
  Mientras se lleva a cabo este avivamiento ¿me permitiría ir a
orar con usted de mañana?
  P o r supuesto   c o n t e s t 6 . Pasaré a recogerte a las 5:00.
Debo confesar que cuando llegaron las 4:15 de la mañana y
sonó ese estridente despertador yo no sentía una pizca de unción
para orar. Ningún ángel se paró a mi lado para ordenarme:  Ven
a orar hijo mío. Vayamos juntos hacia el sitio de oración. Lo único
que quería hacer era taparme bien con la frazada hasta la cabeza;
pero logré llegar hasta la ducha y estar vestido y despejado
cuando el pastor llegó a mi casa.
Mientras ibamos hacia la iglesia esa mañana antes del
amanecer no me imaginaba lo que Dios estaba por hacer en mi
vida pero estaba absolutamente seguro de que respondía al más
vital de los llamamientos el llamamiento a la oración.
Ese llamado nos va a perseguir a cada uno de osotros hasta
que lo obedezcamos. Me había perseguido a mí durante seis años.
Pero cuando lo obedecí esa elección marcó el punto crítico en la
historia d e mi ministerio. Desde ese día en adelante seguí
levantándome temprano todos los días para orar. Por cierto yo
buscaba la mano de Dios rogándole:  Señor haz ~ t o aquello por
El llamado  á elevado / 29
mi. Pero cada vez más buscaba también el rostro de Dios sediento
de su amistad y comunión hambriento de que su carácter santo
amoroso compasivo se fuera desarrollando dentro de mí.
Me sentia como una criatura que no distingue s u mano
derecha de su mano izquierda. Sabía que había muchísimo para
aprender acerca de la oración y la comunión con mi Padre. El
clamor de mi corazón era: Enséñame a orar Padre. Enséñame a
orar. Una mañana durante ese período de dos años en que viajaba
como evangelista mientras estaba en oración el Espíritu Santo
empezó a revelarme verdades acerca del Padrenuestro que quiero
compartir con usted en los próximos capítulos.
Yo estaba en el Canadá dirigiendo un encuentro de
avivamiento para jóvenes cuando el Señor me dijo claramente: ·Ve
a Rockwall para establecer allí mi pueblo. Rockwall una población
que no pasaba de los 11.000 está enclavada en un acantilado que
mira hacia el Lago Ray Hubbard a unos treinta y cinco kilómetros
hacia el este de DalIas. Es un pueblo pequeño en el condado más
pequeño de Texas. Si Dios me hubiera ordenado: Despéñate de la
faz de la tierra no me hubiera sorprendido más que esta otra
orden. En realidad en ese momento las dos órdenes hubieran
podido entenderse como si fueran sinónimas.
Pero me mudé con mi familia a Rockwall y empecé a aplicar
los principios que Dios me había enseñado acerca del crecimiento
de la iglesia. Iniciamos la Iglesia sobre la Roca en 1980 con trece
personas. Muy pronto la casa donde nos reuníamos nos resultó
chica y nos trasladamos a la Pista de Patinaje de Rockwall donde
tuvimos 200 personas el primer domingo. Pronto ese lugar se nos
hizo pequeño de modo que la iglesia empezó a realizar sus cultos
en el auditorio de la escuela secundaria de Rockwall. Creciendo a
ese ritmo sabíamos que necesitábamos con urgencia un local
propio de modo que empezamos a ahorrar todo lo más posible.
Un día P.   Titus nativo de la India amigo de largo tiempo
y un ministro muy consagrado entró a mi oficina presentándom
una necesidad urgente. El Señor había puesto en su corazón la
carga de iniciar un seminario bíblico en la India y necesitaría
20.000 dólares para el proyecto.
Mis pensamientos se fueron de inmediato a los 20.000 dólares
que había en la cuenta de ahorro de la iglesia para nuestro nuevo
local y empezó una lucha dentro de mi. Sabiendo que tenía algo

30 / ¿   tan s6 una hora
crítico po r lo cual orar le pregunté a Titus si p od ía v ol ver al d ía
siguiente para conocer mi dedsión.
Mientras buscábamos la voluntad del Señor el Espíritu Santo
me impulsó a sembrar hasta la última semilla en lugar de
ahorrarla. Pero no estaba prepa ra do par a l a reacción d e Ti tus.
C uan do al d ía siguiente regresó a mi oficina y le en tr eg ué un
cheque por 20.000 dólares rompió a llorar y los sollozos sacudían
su pequeña figura.
Cuando estuvo en condicione de hablar me dijo po r qué ese
cheque significaba tanto para él.  Le dije al Señor que si me daban
los 20.000 dólares para empezar el seminario bíblico dejaría los
Estados Unidos donde he vivido estos últimos años regresaría a la
India y pasaría el resto de mi vida sirviendo a mi pueblo.
T it us e stá haciendo exact ament e eso. Tu vi mo s el valor d e
sembrar nuestra preciosa semilla en lugar de comerla o acumularla
p r nosotros mismos y en respuesta el Señor le h dado a la
Iglesia sobre la Roca un o de los dos principales seminarios bíblicos
en la India donde Titus está capacitando a hombres y mujeres para
alcanzar a su nación para Dios. Pero mientras él salía de mi oficina
con todos nuestros ahorros yo no sabía qué iba a resultar de eso.
Todavía teníamos los servicios en un auditorio alquilado y ahora
volvíamos a cero en nuestras finanzas. Yo sabía que Dios proveerla
pero no estaba preparado para redbir su provisión po r medio del
instrumento que él había escogido usar.
Un domingo después del culto un genuino vaquero se acercó
y me dijo l entamente:  O has venido directamente del cielo o
directamente del infierno. No me gustan los predicadores pero me
caes bien. Dios me dijo que vas a ser mi pastor. Luego me llevó
hasta su camión y me arrojó en las mano s un vieja b ot a d e
trabajo. Advirtiendo mi perplejidad me explicó: He sido creyente
po r muchos años pero po r andar en rodeos durante los últimos
ai\os no he tenido una iglesia pennanente. Por eso iba poniendo
mis diezmos en est a vieja bota. Ahora Dios me dice q ue debo
dártelos.
H ab ía más de 1.000 dólares en esa bota. Cuando miré dentro
de ella el Señor me hizo saber inmediatamente que él iba a usar
ese incidente para su gloria.
Llevé la bota al próximo culto y compartí con la congregación
lo qu e había sucedido. Espontáneamente la gente comenzó a
  l l la ma do m ás e le va do / 31
acercarse y a depositar dinero en la bota para la construcción del
edificio q ue t an to necesitábamos. Domingo t ras do min go se
m an tu vo ese mil agro . T enni na mo s el edifi cio si n p ed ir d in er o
prestado y nos trasladamos sin deberle n a nadie.
Como la m ul ti tud s up er ó la c ap aci da d del n ue vo a ud itor io
desde el· primer domingo tuvimos que celebrar dos servicios
dominicales luego tres cuatro cinco para dar lugar a todos.
También tuvimos que agregar martes y jueves po r l a n oche p ar a
complementar los servidos del día miércoles que no daban abasto.
Nuestros archivos indican q ue la iglesia creció d e trece
miembros a 11.000 con un equipo pastoral de 32 personas y más
de 460 cél ul as e n hog ar es. P ar a al ber gar e st a ex tr ao rd in ar ia
cosecha h sido necesario construir un edifico capaz de dar cabida
a 11.000 personas.
  como si esto no fuera suficiente para estremecer el corazón
de un pastor de 36 añ os d e ed ad en l a p ri ma ve ra de 1986 Oral
Roberts me invi tó a i ncorpor arme como vicepresi dente d e l a
U ni ver si da d Oral Roberts y a s er vi r allí co mo d ecan o   e la
división de asuntos espirituales y teológicos. Cuando le manifesté
qu e no dejaría mi iglesia ese experto ministro de 68 años se inclin6
hacia mí y me dijo: No q ui er o q ue dejes t u iglesia. Q ui er o q ue
traigas el espíritu y la vida que fluye de tu iglesia aquí a la
Universidad Oral Roberts.
Los ancianos o diáconos me h n liberado de las tareas
a dmi ni st rat iv as y d e aseso ramient o q ue p ue de n c on su mir el
tiempo de un pas to r y ten go d is po nibl e mi t ie mp o p ar a o ra r y
p re di ca r e n n ue stra iglesia. Tambi én c on du zco un programa
nacional de avivamiento en la oración según Dios me h indicado
hacer y trabajo capacitando líderes espirituales por medi o d e la
Universidad Oral Roberts.
¿Se h a d et en id o a lg un a vez a p en sa r e n la m ag ni tu d   e un
s im pl e per o decisiva elección hecha años at rás ? Yo pi enso a
menudo en esa elección que hice y le doy gr s a Dios p or qu e
respondí al llamamiento que es  ú n más extraordinario que mi
llamado a predicar: El llamado a la oración.
No t od o cr ey en te qui z s sea l lam ad o a p red ic ar per o t od o
cr eyen te e s l la mad o a orar. O ra r es n ue st ra obligación. Ora r es
nuestro privilegio. Orar como el aire el agua y la comida son
necesarios para nuestra supervivencia y crecimiento. Pero hay
 

32   ¿  tan s6 una hora

muchos creyentes que consideran que la oración es una actividad

optativa.
 o me ten Boom, la amada autora de muchos libros cristianos,
a veces planteaba esta pregunta a los creyentes: ¿Qué es la oración
para usted: una rueda de auxilio la rueda motriz el tim6n que  
conduce? Medite en esta pregunta en la intimidad de su coraz6n,
y recuerde que hay un llamado más elevado, que es el llamado a
CAPITULO CINCO
la oraci6n. ¿Ha respondido a ese llamado?

  na progresión divina

Antiguamente la gente escuchaba la voz de Dios, yeso era

bueno. Pero también es esencial que escuchemos hoy su voz.  Si
oyereis hoy su voz ...   (Hebreos 3:7, cursivas añadidas). El Espíritu
Santo está hablando hoy a la iglesia. Dios está convocando a su
iglesia a orar, y sería mejor que prestáramos atenci6n, porque la
clave de todo lo que va a acontecer de ahora en adelante es lo
siguiente: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu
(Zacarías 4:6 .
Es importante que entendamos que el deseo de orar noes algo
que podamos producir en nuestra propia carne; es más bien un
deseo que el Espíritu Santo hace nacer en nosotros. Si él ya ha
implantado ese deseo en su corazón, deténgase ahora mismo
agradezca a Dios por ello. Si no, pídale que lo haga. Y luego pida
a Dios que le ayude a transformar ese deseo divino en una
dis iplina diaria. A medida que la disciplina d e oración se
desarrolle dentro de usted, esa misma disciplina acelerará la
marcha . La oraci6n dejará de seruna obligación o una rutina. ¡Será
un deleite supremo
Dios anhela ver su corazón transformado en un a casa d e
oración. ¿Por qué? Porque él desea hacer muchas cosas en usted

33

34 / ¿ tan sólo una hora
por medio de usted. Por o tanto, cuando empiece a orar, dentro de
us ted irá ocurriendo u n progreso d ad o p or Dios. Permítame
explicarle   que quiero decir.
Era un día normal de negocios, como todos los días, hasta que
Jesús entró en el templo de Jerusalén. A su tristeza se le unió la ira
santa. Después de fabricarse un látigo con unas cuerdas, Jesú se
encaminó intencionalmente hacia los cambistas y mercaderes de
bueyes, ovejas, palomas, y desalojó del templo, tanto a ellos como
a su mercadería mugiente y balante . Antes que los sorprendidos
espectadores pudieran reaccionar, Jesús ya estaba de regreso, esta
vez para trastornar las mesas y sillas de los cambistas y vendedores
de palomas. Todavía estaban rodando las monedas, cuando Jesús
dijo con una voz de trueno:  Mi casa, casa de oración será llamada;
mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
Sabiendo que sólo los culpables tenían motivos para temerle,
los ciegos y los cojos atestaron el templo, y Jesús los sanó allí en
medio de las risas y los alegres aleluyas de los niños. Cuando los
principales entre los sacerdotes y los escribas demandaron airados
que Jesús hiciera callar a los niños, él se opuso con calma: ¿Nunca
leísteis: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste
la alabanza? Ver Mateo 21:12-16.)
Tome un momento para observar la hermosa progresión que
hay en estos versículos. Primero, Jesús limpió el templo para que
fuera una casa de pureza  v. 12). Luego declaró: será llamada casa
de oración  v. 13). Luego el templo fue transformado en una casa de
poder donde los ciegos y los cojos recibieron sanidad de parte de
Jesús  v. 14). Y finalmente, el templo llegó a ser casa de alabanza
perfeccionada  v 16).
¿No deberíamos ver este mismo desarrollo en la iglesia y en
la vida individual en nuestros días? Para hacer eco de las palabras
del apóstol Pablo: ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el
Espíritu de Dios mora en vosotros? 1 Corintios 3:16). Usted y yo
somos parte de a iglesia que es la morada de Dios, por medio de
su Espíritu (Efesios 2:20-22). Pero lamentablemente, nuestros
templos a menudo están contaminados p or la ambición, la
manipulación, los pecados del egoísmo.
Es una burla que un creyente hable de una forma y viva de
otra. Dios no va a bendecir una iglesia impura. Su iglesia no será
casa de poder y de oración perfeccionada mientras no permita que
Una progresión divina / 35
el Espíritu Santo purifique su alma santurrona y la transforme en
casa de oración.
Escuche la solemne advertencia que Dios hace a su iglesia:  Si
oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la
provocación, en el día de la tentación en el desierto ...   (Hebreos 3:7,
8). Estos versículos indican que puesto que los hijos   e Israel
oyeron pero no o edecieron, se les impidió cumplir la misión de
tomar posesión de la tierra de Canaán.
Dios había prometido esa tierra a los hijos de Israel. Pero,
cuando diez de los doce hombres enviados por Moisés a espiar· la
tierra regresaron temerosos y desalentados porque la tierra parecía
imposible de conquistar, toda un generación murió en el desierto.
Aunque dos de los espías, Josué y Caleb, afirmaron confiadamente:
 Subamos luego, y tomemos posesión de ella; porque más
podremos nosotros que ellos (Números 13:30), cuando llegó el
momento de votar, los diez contaron más que los dos.
Dios no actúa según nuestros itinerarios. Estaba listo para
guiar a su pueblo a cruzar el río Jordán, pero el pueblo estaba
at rap ad o en sus mezquinas rutinas. Un líder con ambiciones
personales declaró con suficiencia:  ¿Lo han notado? Moisés h
perdido la unción divina. Una esposa insatisfecha regañaba a su
pr eocupado marido: ¡Tienes qu e conseguir más m aná p r
nuestros niños Un bien intencionado anciano advertía: Josué y
Caleb se están deslizando por una tangente   e  superfé ¿Cómo
puede ser que anden por ahí proclamando que podemos vencer,
cuando todos sabemos que el enemigo es superior a nosotros?
Temían a los gigantes en vez de a Dios. Prestaban más
atención a los problemas que a las promesas. Veían ciudades
amuralladas en lugar de ver la voluntad de Dios. Y por no captar
  que el Espíritu les deda, deambularon cuarenta años por el
desierto. Murieron allí, dejando sus huesos en el desierto.
La situación no es diferente hoy. Estamos aquí para
adueñarnos de la tierra, amigo mío, pero en lugar de eso estamos
ocupados remodelando la casa, mirando fútbol, tratando de pagar
la hipoteca y preocupándonos por nuestros asuntos. Mientras tanto,
el Espíritu de intercesión nos lama a orar, y nosotros no le
prestamos atención.
La iglesia contemporánea se h alejado mucho del cristianismo
bíblico. La mediocridad h invadido el Cuerpo de Cristo, y
 

36 / ¿  i t n sólo un hor

nosotros pensamos que es nonnal. Dios está acelerando todo en

estos últimos días, pero el 99 de nosotros nos vamos retrasando
y quedando atrás. Añoramos ver el p od er d e Dios, p er o p ar a que
el poder de Dios se pueda revelar, nosotros debemos desarrollar la
disciplina de oración.
No sé si alguna vez habrán susurrado una oración como ésta,
pero yo lo he hecho:  Dios,quiero que quites todo lo q ue h ay a e n CAPITULO SEIS
mi vida que no se identifique con Jesús. No quiero que haya en mí
nada que no glorifique y engrandezca a Jesucristo como Señor.
Par a q ue esa oración se convier ta en u n a r eal id ad, las cosas q ue
pueden ser sacudidas deben ser sa cu di das p ar a q ue q ue den las
inconmovibles Hebreos 12:27). Y seguro que hay mucho p ara
sacudir.   eñor enséñanos a orar
Si usted pudiera hablar conmigo ahora mismo, me confesaría
quizás: Larry, d ur an te estos últ imos años Dios h sacudido
muchas cosas en mi vida. A lgunos pueden decir lo mismo
respecto de las iglesias ~ las q ue h an est ado   o n ~ r i e n d o
habido mucho que sacudIr, que remover, que cambIar. ¿Por que?
Después del funeral de su padre, mi amigo Bob Tyndall se
A fin de que podamos dar el paso siguiente en esta progresión
puso a hojear la vieja Biblia que había sido un de las más
dada por Dios.
constante compañías de su padre. Sus ojos cayeron sobre las notas
Si h oy oye su voz llamán do lo a la oración, n o e nd ur ez ca s u
escritas a mano en el margen: Jesús no nos enseñó a predicar; no
corazón. Pídale al Espíritu Santo que no le dé descanso hasta que nos enseñó a cantar. Nos enseñó a orar.
s u vida d e oración pase de ser un anhelo, a s er u na d iscipl in a Su padreestaba en   cierto.   oración era un prioridad para
diaria un deleite sagrado. Deje queJesús desaloje y trastorne las Jesús. Respecto del comienzo del ministerio de Cristo, el evangelio
cosas d e s u vida que están impid ie nd o q ue s u t emp lo sea casa d e
de Marcos nos dice: Levantándose muy de mañana, siendo  ún
oración. Los bueyes malolientes, las ovejas que balan, las palomas
muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba Marcos
y su s arrullos, y las monedas sin lustre, n o p od rán r eemp lazar
1:35). Hacia la mitad de su ministerio, después de la alimentación
jamás la presencia de Dios, santa y plena.
milagrosa de los cinco mil, Mateo 14:23 d ice q ue Jesú s fue solo a
Enfréntese con los hechos. Si usted no empi eza a orar, n o
un lugar en el monte, a orar. Y hacia el final de su ministerio
podrá gozar en el futuro de u na co mu ni ón m ás í nt im a de la q ue
terrenal, Lucas nos dice que Jesús salió, como era su costumbre, a
goza ahora mismo. Siempre tenemos que pasar por la agonía de la
orar Lucas 22:39-41).
elección an tes de la promesa del cambio. ¿Qué v a a resu lt ar: la
Jesús h á de la oración un hábito, y enseñ ó a otros a or ar
rutina de siempre, o está usted listo para dar el siguiente paso con
t an to p or s us p al ab ra s co mo por s u ejemplo. En los ev an gel io s
Dios?
descub rimos q ue l a tarea m ás a rd ua d e Jesús fue la oración; y
Jesús lo está esperando p ar a orar: Señor, h az d e mi t em pl o
luego, r eb os an do u nc ión y co mpasi ón , sal ía de esos sitios de
un casa de pureza, de oración, de poder, y de alabanza
i nt er cesi ón p ar a r eci bir l os f ru to s d e l as b at al las y a g an ad as e n
perfeccionada, para   gloria. El está listo p ar a emp ezar esa
oración, grandes milagros, revelaciones profundas, sanidades
progresión en su templo ya mismo. ¿Está usted listo?

37

38 / ¿ i tan s6lo una hora?
maravillosas y poderosas liberaciones. Puesto que la oración era un
hábito establecido en su vida, no resulta sorprendente que,  ún
cuando enfrentaba las burlas y escarnios de quienes se le mofaban
al p ie d e l a cruz, las primeras p al ab ra s q ue p ro nu nc ió m ie nt ra s
pendía allí fueron un oración Lucas 23:34).
Jesús enfrentó la muerte d e la mi sma fo rma q ue en fr en tó l a
vida: sin temor. Mientras agonizaba, encomendó su espíritu al
Padre y dijo: Consumado es Uuan 19:30), pero no debemos pensar
qu e la muerte de Cristo señaló el fin de su ministerio de oración.
El a ut or de la carta a lo Hebr eos n os dice q ue el mi nist er io
que Jesús cumple actualmente en los cielos es la intercesión: Por
l cu al p ue de también salvar p er pe tu am en te a los q ue p or él se
acercan a Dios, viviendo si empre p ar a interceder p or ellos
Hebreos 7:25). El ministerio constante de Jesús en los cielos es la
oración. Yo estoy en su lista de oración, lo mismo que usted.
Jesús nunca haría nada que careciera de valor, que fuese árido
o aburrido, y tampoco le pediría a usted que lo haga. Ahora
mismo, él le hace el más excelso d e los l lamami ent os Le está
rep it ie nd o a usted lo que les dijo a s us d iscí pul os e n el H ue rt o d e
Getsemaní:  ¿Así que no habéis podido velar conmig un hora?
Velad y o rad, p r que no ent réis en tentación; el espí ri tu a l a
verdad está dispuesto, pero la carne es débil Mateo 26:40, 41).
Jesús quiere que usted aprenda a pasar tiempo con él, a velar con
él un hora en oración.
Creo que sé cómo se siente al leer estas líneas. Yo le dije tantas
veces que sí a Jesús. Tenía el deseo, pero me faltaba la disciplina.
Recuerdo u na noche en la que prediqué en un encuentro
juveni l e n una pista de bowling. Había tres il adolescentes en el
auditorio esa noche, y cuando pronuncié la invitación a aceptar a
Cristo, vimos a quinientos de ellos acercarse para ser salvos. Nunca
lo olvidaré. Mientras estaba frente a ese mar de rostros sinceros, y
les indicaba: Arreglen sus cuentas con Dios , algo dentro de   me
preguntó: ¿Cuándo vas a arreglar tus cuentas con Dios? Cuando
bajaba   e la plataforma, algunos pensaron que me dirigía a hablar
con los nuevos convertidos, pero en realidad me estaba dirigiendo
a la habitación de fondo para postrar mi rostro delante del Señor.
Me sentía frustrado sobre el tema de la oración. Ahora qu e lo
pienso, creo que se trataba de una frustración santa. El Espíritu de
Dios simplemente no dejaría que me sintiera conforme con ninguna
Señor enséñanos   ora r / 39
otra cosa que no fuera el ministerio de la oración.
No quiero dejar un impresión errónea. Allí en Beverly Hills,
acostumbrábamos a orar. A veces orábamos durante toda la noche.
Orábamos para tener un gran cosecha. j n cuatro años, la iglesia
creció de cuatrocientos miembros a mucho más de tres mil Pero
Dios m e p ed ía q ue t oma ra la disci pl in a d e l ev an ta rm e c ad a d ía
temprano, que orara hasta llegar al lugar d e la victoria, y que
caminara en la autoridad y la unción de Dios. Necesitaba orar día
a-día, no un carrera frenética para ponerme al día en la oración
antes de un acontec miento especial. .
En esa época en qu e trabajaba entre los jóvenes, me invitaron
a un encuentro de avivamiento juvenil en otra ciudad. Desde mi
conversión, siempre había deseado ser un evangelista; me sentí
muy complacido po r esa invitación. Todas las denominadones
menos un estaban colaborando en esa ciudad, de manera que cada
un de las reuniones se iba a celebrar en una iglesia distinta.
El avivamiento no comenzó del todo bien.  a primera noche,
fuimos a la Iglesia de Dios. Afuera h á frío, y adentro también.
Pr edi qué lo mejor q ue p ude , hice l a invitación, p er o n ad ie se
adelantó a recibir a Jesús.
La noche siguiente fuimos a la Asamblea   e Dios. Tuvimos un
b ue n servicio d e al ab an za y ad oraci ón, p er o l a p red icaci ón y el
llamado fueron como el de la noche anterior. Sentía como si todo
el mun o se preguntara:   Cuándo vas   hacer algo? ¿ Cuándo va  
ocurrir algo? Eso mismo era lo que yo estaba pensando.
La tercera noche fuimos a la iglesia metodista. Me aseguré de
llegar un poco más temprano para estar a solas con Dios.
Justamente cuando buscaba un sitio para orar, entraron po r la
p ue rt a t ras er a d os mo nj as cat ól icas co n un guitarra. Vinieron
derecho a donde yo estaba y me preguntaron: Hermano, ¿podría
templarnos la guitarra?
Perplejo po r el extraño pedido, simplemente me qu edé
mirándolas y les dije: Bueno...yo ...este ...sí, cómo no. ¿Cómo se les
pue e decir qu e no a dos monjas católicas?) De modo que
entramos en una habitación lateral y les templé la guitarra.
Advirtiendo mi estado de nervios a edida que se me
escapaba el tiempo de preparación previa, un de las monjas puso
la m an o en el br azo y me dijo rec nfortándome: No se aflija,
hermano Lea. Nosotros h emo s es tad o o ra nd o h oy po r usted
 

4 2 / ¿ Ni tan sólo una hora?

s
Yo me reí ju n to con él, p e ro d e n tr o de m í e sta b a re p iti en d o su
palab ras. Esa  s l  clave   m u r m u r é   Eso es  Ora y obedece 
arry 

Ora y obedece
n as
N u n c a o lv id aré s u s pala b ras. Com o sabe, h a y m u c h a s p e rso
n as q u e
q u e q u ie re n obedece r, p e ro n o oran. Y h a y alg u n a s p e rso
n la
oran, p e ro n o ti enen el v a lo r d e obedec er. P er o la oració
y la u n c ió n C A P IT U L O SIETE
o bed ien cia d eb en ir ju n ta s si q u ere m o s recib ir el poder
del E sp íri tu d e Dios.
to s
Esto y co n vencido d e q u e lo s d is á p u lo s no e ran muy distin
earse la
d e u ste d y d e m í. Igu al q u e noso tr os, tu v ie ro n q u e g o lp
Je sú s y
cab e a co n tra m á s de un m u ro , antes d e v e n ir h asta
p ed ir le:  S eñor, en sé ña no s a orar. 
p e ro
¿  i ta n s ó lo
Lo m is m o o cu rrió conm ig o. Traté d e o ra r por m i cuenta,
sab ía q u e falta ba algo. S eguía c1am ándole a Dios:   Señor, en sé ñ am e
ia d o estas
u  hor a 
a orar. E n séña m e a orar. Y un día, ap en a s h a b ía p ro n u n c
pala bra s, e m p e za ro n las leccio nes.

una
C u a n d o le p e d í al S eñor q u e me en señ a ra a ve la r con él
a d o a su s
h o r a en orac ió n, recordé q u e Je sús le s h ab ía e n se ñ
m i Biblia
discíp ulo s:   Vosotro s, pu es, o raré is así  M ate o 6:9 . A brí
em o s llegado a conoce r co m o   P adre nuestr o  y
en el pasaje q u e h
m ed it é e n esta s 71 palab ras:

nom bre.
Padre nuestro que está s en los delos, santifi cado se a tu
asi
V en a   reino. H ágase t u voluntad , co m o en el cielo,
o hoy. Y
ta m bién en la tie rra . El pan nuestr o d e cada dia , dánosl
p erdo na-
perd6 nanos nu estr as deudas, com o tam bién nosotr os
m s
m os a nuest ros deudores. Y no nos m eta s en tenta ción,
gloria ,
líbra nos del m al; po rq ue tu yo es el re ino, yel poder, y la
po r todos siglos. A m én  M ateo 6:9-13 .

decir
M e sen tí pe rp lejo   así   expresé .   Señor, esto lo puedo
m in u to y
en v e in tid ó s se gu n do s, y c a n ta n d o   puedo h ace r en un
r co nti g o
m ed io. ¿C óm o p u e d e ser q u e esto m e a y u e a v ela
d u r a n te una hora?  

44 ¿  tan s6 una hora?
y el Espíritu   e Dios me respondió: Lee l-e-n-t-a-m-e-n-t-e.
Como un chico obediente, comencé a recitar las conocidas
palabras, haciendo un pausa después   e cada breve frase: Padre
nuestro   q ue e st ás e n los cielos   Santificado sea tu nombre   Hechos 1:14. Usted recordará que los discípulos, junto con María,
Apenas habían salido estas palabras de mi boca, el Espíritu   e Dios
e mp ez ó a dejar caer e n mi corazón un serie   e revelaciones y
visiones que me plantaron de un vez para siempre la disciplina   e
la oración, y convirtieron mi tiempo de oración en un deleite total.
Espero que no le moleste a nadie qu e d ig a a qu í q ue t uv e un
visión. Casi puedo ver cómo levantan las cejas. ¿Sabe qué es lo que
es tá fallando en los creyentes de ho y en día? H em os e st ud ia do
t an to t ie mp o la falsificación, q ue ya n o re conoc emos l a v er si ón
original. i Es un vergüenza que un mu cha cho q ue asis tió a la
iglesia   e un u ot ra forma d ur an te diecisiete años, h aya i do a
p ar ar a un sala psiquiátrica antes   e descubrir que Dios habla
Si t an sólo hubi ese conocido a alguien como aquellas d os
hermanas católicas que he mencionado. Una de ellas se me acercó
hace un tiempo y me preguntó con un sonrisa: ¿Sabes cómo sé
las cosas que sé?
Le devolví la sonrisa y pregunté: ¿Cómo?
Ella me respondió con tono natural:  ¡Lo sé a través   e mi
'conocedor'   fluir en su vi da, como fluía e n l a vi
Si u st ed es un creyente, usted también tiene un   conocedor .
Es el testimonio del Espíritu Santo.
Después   e que hice la pregunta: Señor, ¿cómo pue o velar
contigo un hora? , el Señor me hizo un promesa. Cuando
aprendas a velar conmigo un hora , prometió, algo sobrenatural
ocurrirá en tu vida. Y luego me mostró que lo q ue l la ma mo s
  Padrenuestro , es en realidad un bosquejo   e oración.
Como us ted sabe, los rabinos d l p ri me r siglo e ns eña ban
comunicando núcleos de verdades. Formaban un lista de temas,
y p r cada tema ofrecían un bosquejo. En su oración modelo,
Jesús enumeró los temas y dijo: Ustedes orarán así (Mateo 6:9-13).
Hemos aprendido de memoria, citado y cantado el Padrenuestro,
pero no hemos considerado esta oración como un conjunto   e seis
temas para seguir en oración bajo la guía del Espíritu Santo.
Mi amigo Brad Young h escrito un libro acerca del trasfondo
hebreo en el Padrenuestro. Dice que hay algunos escritos antiguos
que d ej ar on los p ri me ro s cri st ianos , q ue co nt ien en o ra ci one s
¿  tan s6 una hora? / 45
basadas en el Padrenuestro, y qu e requieren alrededor de un hora
p r ser pronunciadas.
También hizo un interesantísima observación basada en
la m re de Jesús, los hermanos   e Jesús , y o tr os creyent es , se
reunieron en el Aposento Alto después   e la ascensión del Señor,
en o be di enc ia a s u o rd en   e que esperaran el Espíritu Santo. La
Escritura registra: Todos éstos perseveraban unánimes en oración
y ruego. Young señala que el griego no dice en oración ;
l it er al me nt e, e st e ve rs íc ul o e xpr es a lo s igui ent e: Todos és tos
perseveraban unánimes en 'la oración' y ruego. Dice Young que
la literatura antigua a menu o se refiere al Padrenuestro como  La
Oración .
Hoy, un nueva generación   e isápulos está descubriendolos
principios, el propósito y el p od er q ue s e ocul tan de trá s   e las
conocidas palabras del Padrenuestro. Y en la me i que redescu
brimos el po er y la ne ces idad   e la oración, nuestra vi e
oración va pasando   e un deseo, a un disciplina, y   e al lí a un
deleite.
A me i q ue u st ed se discipline y t ome este bosquejo   e
oración p r entrar a la presencia de Dios, la oración comenzará a
e Jesús y   e los primeros
creyentes. Pero debo advertirle: Esta no es un ver e débil
intensidad; es un poderosa revelación de profundísima intensidad
q ue p ue e iluminar su templo con la gloria   e Dios y transfonnar
su casa   e oración en un casa   e poder y   e alabanza perfecciona
da. Si usted está preparado, sólo tiene que conectarse.
 

SECCION  

PROMES S

Padre nuestro que estás en los cielos

santificado sea tu nombre.
 

CAPITULO OCHO

propián onos  e los

nom r s  e ios

 Disciplina es un a palabra detestable p ar a muchos d e

nosotros. La mayoría de las personas, cuando piensa en la
disciplina de oración, adoptan una expresión solemne   resuelta,
aprietan los dientes y prometen:  ¡Lo haré aunque me mate l' Es la
misma cara que puso mi pequeño hijo, John Aaron, cuando le dije
que comiera la espinaca. Papito , me dijo con el tono más natural
de hombre a hombre que pu do usar. No me gust pero puedo
comerla. ¿Cuántas veces le ha dicho usted lo mismo a Dios:
 Padre, no me gust orar, pero puedo hacerlo ? La oración no
necesita ser una obligación. ¡Puede ser un deleite
¿Ha observado alguna vez qu el Padrenuestro empieza y
termina con una alabanza? Debemos entrar por sus atrios con
alabanza, dice el Salmo 100:4. Jesús sabía eso cuando nos enseñó:
  Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea   nombre ..   (Lucas 11:2),
Por fe decimos Padre , y por amor decimos nuestro , El Dios
omnisciente, omnipotente Creador que habita la eternidad, nos in-

49

50 / ¿ tan sólo una hora
vita a los creyentes a que lo llamemos Padre.
La pa la bra santificar n o es u na p ala bra corriente, p er o
significa Hacer a u no santo. Dedicar a Dios   a cosa . Es la
expresión de un intenso deseo   e que el nombre de Dios sea
reconocido, puesto aparte y adorado.
No solemos detenernos a reflexionar que el nombre del Señor
pue e ser santificado o profanado por nuestra conducta. Pero los
documentos antiguos muestran que, puesto que la muerte   e un
creyente por martirio con frecuencia in uó a o tr os a gl ori fi car a
Dios, la expresión hebrea santificar el nombre , frecuentemente se
entendía como sacrificar la vida po r la propia fe. Q ué v er da d t an
poderosa. Santificamos a Dios po r el ejemplo de nuestra vida justa,
t an to como lo hacemos p or las pal abra s con q ue lo al abamos y
adoramos (Mateo 5:16 .
Cuando aprendemos a seguir el bosquejo d e la oración d e
Cristo, y separamos el nombre de Dios, y lo alabamos y adoramos,
nuestra oración dejará de ser un deseo frustrado o un disciplina
rigurosa, y llegará a ser un santo placer.
La disciplina de la qu e estoy ha bl an do lo llevará a la sant a
presencia   e Dios, y lo hará c ami na r s eg ún las p ri or id ad es d e s u
reino. Lo ayudará a orar par a recibir lo qu e necesita y a llevarse
bien con sus semejantes en todo momento. Lo ayudará a enfrentar
al diablo y a dejarlo sentado de un golpe. Lo ayudará a ser la
c abe za y no la cola, a estar a rr ib a y n o abajo. ¡Lo a yu da rá a a ndar
  e victoria en victoria todos los días de su vida
Pero para santificar el n om br e d e n ue st ro Pa dre, d eb emos
entender que la naturaleza y la voluntad de Dios para sus hijos se
nos revela en sus nombres. Los nombres de nuestro Padre revelan
lo qu e él h prometido ser en nosotros y lo que h prometido hacer
para nosotros y por medio de nosotros.
Bendiciones qu e n os h a tr aí do la s ang re   Jesús
A medida que Dios me iba revelando su bosquejo de oración,
me dio un clara visión acerca   e lo q ue él nos h provisto. Vi a
Jesús levantando un gran vasija   c ami na ndo haci a lo q ue me
p re un enorme altar de piedra, detrás del cual brillaba una gran
luz. Mientras contemplaba, el Se ñor d er ra mó el c onte ni do d e la
  propiándonos de los nombres   Dios / 51
vasija sobre el altar, y advertí qu e el líquido vivoy burbujeante que
caía sobre el altar era su propia sangre.
La palabra de Dios inundó mi mente.
Sabiendo q ue fuisteis rescatad os de v ues tr a v an a
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con
la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación  1 Pedro 1:18,19).
Repentinamente, todo armonizó:
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios
e nv ió a s u Hijo, nacido de mujer y n o bajo la ley,
para que redimiese los que estaban bajo la ley, a fin
de que recibiésemos la adopción dehijos. Ypor cuanto
sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu
de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre (Gálatas 4:4-6 .
Contemplé esa sangre y exclamé: ¡Padre, Padre , porque en
mi e sp íri tu e nt ró un c ál ido y mar av il los o t es ti mo ni o de q ue ,
c ua nd o recibí el per dó n d e Cristo, fui a do pt ado en la familia de
Dios y a cept ado como hijo y here de ro. Dios e ra mi P adr e po r
mérito de la sangre de Jesús. Luego me pareció como si esa sangre
viva sobre el altar me hablara acerca de las promesas del pacto que
había conquistado para mí.
En primer lugar, testificaba que mis pecados estaban perdona-
dos, y recordé: Mas él herido fue po r nuestras rebeliones, molido
po r nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y po r
su llaga fuimos nosotros curados (Isaias 53:5 . Contemplé la sangre
y ll oré d e d ol or y g oz o a la ve z, p or qu e s up e q ue m e había lavado
los pecados con su propia sangre (Apocalipsis 1:5), y que el pecado
ya no tenía dominio sobre mí (Romanos 6:14 .
L ue go la s an gr e dec la ró q ue graci as a la s an gr e del C or dero
pue o entrar valientemente en el lugar santísimo (Hebreos 10:19 .
Mi cuerpo es ahora el templo del Espíritu Santo, que vive en mi,
y que es el don que Dios me ha   o  1 Corintios 6:19 . Alabé a
Dios p or qu e la sa ng re d e Jesús m e h abierto un camino nuevo y
vivo p r experimentar la plenitud del Espíritu Santo.
Luego, la sangre me aseguró que po r las heridas y sufrimien-
tos de Cristo recibo salud e integridad (Isaías 53:5; 1 P ed ro 2:24;

  ¿ Ni tan sólo una hora?
Mateo 8:16, 17), sanidad espiritual, física, mental y emocional. Jesús
es el Gran Médico, el Compasivo Jesús.
y l ueg o la s an gre m e h iz o v er q ue Cri st o m e h librado de la
ley d el p ec ad o y d e la m ue rt e Romanos 8:2). Jesús cargó sobre si
la maldición que pesaba sobre mi fracaso e incapacidad Gálatas
3:13), y a ho ra s ie mpr e m e   victoria en Cristo  2 Corintios 2:14).
Por último, la sangre era testimonio   e mi relación del pacto
con Dios mi P adre , y q ue eso m e l ibera del t em or a la m ue rt e y   l
infierno. Jesucristo abolió la muerte y trajo la vida y la inmortali-
  a la luz, por medio del evangelio  2 Timoteo 1:10).
A medida qu e el Espíritu del Señor me revelaba lo q ue la
sangre h hecho po r nosotros, repentinamente advertí los nombres
he breos de Dios en el A nt ig uo T es tam ent o q ue se f on na n po r
combinación con el nombre Jehová.
Cuando Dios deseaba hacer una revelación especial acerca de
si mismo, usaba el nombreJehová. En ese nombre se revelaba como
el Dios verdadero y eterno, el único, el que tiene existencia en si
mismo, el que no cambia.
El s igni fic ado y o ri ge n del n om br e Jehová se expresan   e
manera mu y especial en la revelación que Dios   de si m is mo a
Moisés en la zarza ardiente Exodo 3:13-15). A lo l argo   e cuatro
siglos de opresión en Egipto, los hijos de Israel habian creido en la
existencia de Dios, pero no habían experimentado su presencia.
Dios le proclamó a Moisés que él personalmente habia descendido
pa ra liberar a su pueblo de la esclavitud y guiarlo a la Tierra
Prometida. Pero antes de que su siervo Moisés pudiera conducir   l
pueblo   e Dios, debía saber quién era y quién es Dios.
Cuando el Señor le proclamó por primera vez a Moisés  YO
S OY EL QUE SOY , el nombre que usó para sí mismo fue conside-
rado demasiado sagrado por los traductores hebreos como para
pronunciarlo eh voz alta. De manera que usaron las consonantes
YHWH o JHVJ, que podemos leer como Yahwéh o jehová. Yahwéh
implica má s q ue la me ra existencia d e Dios; i mpli ca s u presencia
personal e intima. El nom bre d e Dios Jehová revela su buena
v ol un ta d d e s al va r a su p ue bl o y p ro ce de r e n fa vor d e ellos. El
nombreJehouí o YO SOY EL QUE SOY, puede traducirse  Yo estoy
contigo, listo p ar a salvarte y p ar a actuar, como s ie mpre lo he
estado.
A ho ra bien, e n el A nt igu o Te st ame nto, h ay oc ho n om br es
Apropiándonos de los nombres   Dios / 53
compuestos con el nombre Jehová:jehová-tsidkenu jehová-m kaddesh
jehouí sama Jehová sa 10m jehová rophe jehová jireh jehová nisi y
jehouí-rohi. Cada u no   e e st os n om br es e s un revelación del
carácter y la naturaleza   e Dios.
En Exodo 6:3, 4, Dios vincula su nombre Jehová   lpacto que
es tabl eci ó c on A bra ha m, Is aac y Jacob. P ero l os oc ho n om br es
compuestos de Dios en el Antiguo Testamento también correspon-
  en a la quíntuple promesa que Dios hace a su pueblo en el Nuevo
Pa cto o N ue vo Tes tame nt o. M ie nt ra s q ue los n om br es   e Dios
revelan diferentes dimensiones   e su carácter, también señalan su
cumplimiento pleno en la persona y obra de Jesucristo.
¿Cuáles son las cinco promesas o beneficios en el Nuevo Pacto
con los cuales se corresponden los ocho nombres compuestos   e
Dios? ¿O de qué cinco cosas dio testimonio la sangre en el altar?
Los beneficios que disfrutamos en el Nuevo Pacto tienen qu e
ver con cinco esferas vitales. Para hacerlas fácilmente recordables,
las empezaré todas con la letra  p :  1) perdón: perdón del pecado
y l iber aci ón de l d omi ni o d e pec ad o;  2) plenitud: plenitud del
Espiritu Santo;  3) promesa: promesa   e salud y sanidad;  4) poner
fin: p on er fin a la m ldición   e la ley respecto   e su fracaso e
insuficiencia;  5) poder: poder sobre el temor a la muerte y al
infierno.
Cuando el Espiritu del Señor me reveló lo qu e la sangre habia
hecho po r nosotros, empecé a entender lo que significa orar: Padre
nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.  
Consideremos ahora cuáles son los cinco beneficios que nos fueron
d ad os e n v ir tu d d e la m ue rt e   e Jesús.
Perdón del pecado y liberación
de l  ominio del pecado
El primer beneficio del que usted disfruta en el Nuevo Pacto
a consecuencia de ser un hijo de Dios po r l a s an gr e d e Jesús , e s el
perdón de sus pecados. ¿Cómo puede un persona pecadora ser
limpiada   e su maldad y quedar justificada delante   e Dios? En el
Antiguo Testamento, la pe na de muerte que correspondía al
pecado, recaía sobre un ví ct i a i noce nte c uy a j us ti ci a s eri a
atribuida al pecador.

54 / ¿ Ni tan sólo una hora?
Pero no hay ningún ser humano inocente y justo, y la sangre
de animales no puede quitar el pecado. Por lo tanto, era necesario
proveer un remedio divino. La provisión de justicia se hizo en
Jesucristo, el Hijo único de Dios, que murió en nuestro lugar (2
Corintios 5:21; 1 Pedro 3:18).
El nombre combinado de Dios,jehová-tsidkenu significa Jehová
nuestra justicia (véase Jeremías 23:5, 6). Este nombre revela la
faceta del carácter de Dios que opera la redención por medio de la
cual la humanidad queda plenamente restaurada en su relación con
Dios.
Jesucristo, nuestro jehová-tsidkenu, ocupó nuestro lugar
(Romanos 5:17-19). El nombre Jehová nuestra justicia revela el
método de nuestra aceptación por par te de Dios ( El que no
conoció pecado fue hecho pecado por nosotros ...  ), y la medida que
seria tomada para nuestra aceptación ( para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en él , 2 Corintios 5:21).
Por ello, cuando ore San ificado sea tu nombre jehová
tsidkenu , agradezca a Dios que él ya ha tomado u na decisión
respecto de nuestros pecados. En su mente, él ya nos dice:  T e
perdono. Todo lo que usted tiene que hacer es acercarse y aceptar
ese perdón, porque la Biblia d ice  Si confesamos nuestros pecados,
él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de
toda maldad (1 Juan 1:9).
¿Se da cuenta? justificación jesucristo más nada  E n
él estamos completos (Colosenses 2:10). ¿Recuerda las palabras del
antiguo himno  Roca de los siglos ? No traigo nada en mis manos;
sólo me aferro a tu cruz. ¡Eso es Permítame compartir u relato
para ilustrar' esta profunda verdad.
Hace algunos años, estaba predicando en una iglesia de gente
de color, lejos de casa. (A mí me gustaría poder predicar como los
predicadores de color. ¡Qué libertad ) Mi padre, que se había
convertido unos dos años y medio antes, después de haber sido
alcohólico durante quince años, vino hasta el hotel don de me
alojaba, para llevarme hasta la iglesia.
Yo estaba ansioso por verlo, pero cuando atendí la puerta, mi
corazón se encogió.
No llovía, pero ahí estaba él, totalmente empapado. Tenia el
cabello chorreando, y el costoso traje azul y los zapatos estaban t
empapados que formaban charcos en el piso junto a la puerta. Mi
Apropiándonos de los nombres  e Dios / 55
primer pensamiento fue: j Papá se emborrachó y se cayó en l piscina
Pero   o quise decir nada an es de escuchar alguna clase de
explicación. Lo invité' a pasar, le alcancé una toalla y con mucha
calma, le pregunté: Papá, ¿estás bien?
Mientras se secaba el agu del rostro, me explicó   que había
pasado.
Iba subiendo la escalera hacia mi habitación cuando alcanzó a
ver el cuerpo inerte de un niño en el fondo de la piscina. Sin dudar
u instante, saltó del balcón, pasó por encima de la baranda de la
piscina y se zambulló en el agua. Alzó al niño por uno de sus
miembros,   sacó del agua; le suministró respiración artificial,
logró que se recuperara, y entregó al asustado niño a su agradecida
madre.
Me sentí muy orgulloso de mi papá ese día. Nunca olvidaré
ese incidente, porque eso fue lo que jehová-tsidkenu,  el Señor
nuestra Justicia , hizo por mí y por usted. Estábamos muertos
dentro del agua, muertos en delitos y pecados, pero él saltó dentro
del pozo nos salvó. El que no conoció pecado fue hecho pecado
por nosotros para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en
él (2 Corintios 5:21).
Si usted puede salir nadando, o puede pagar pa ra que lo
saquen, o puede satisfacer a alguien cumpliendo con u mera
confesión, entonces usted no necesita u Salvador. Pero si usted
está muerto dentro del agua, necesita a Jesús. Debe cambiar su
obtener la vida eterna.
Yo no sé cuál es su situación, pero cuando recuerdo cómo
Jesús cargó mi pecado y murió por mí e n la cruz, no tengo que
hacer ningún esfuerzo para santificar su nombre jehová tsidkenu el
Señor mi Justicia .
Pero Jesús es más que nuestra justicia. No sólo ofrece perdón
por nuestros pecados; nos ofrece liberación del dominio del pecado,
porque Jesús es nuestro santificador. Ahora bien, ¿qué significa
eso? El significado básico de la palabra hebrea que traducimos
santificar es separado para el servicio de Dios . Los creyentes
deben ser diferentes, separados del mundo, por su obediencia a los
mandamientos de Dios.
Dios es santo, separado (distinto) de su pueblo, sin embargo,
él nos santifica para que podamos tener comunión con él. En

56 / ¿Ni tan s610 una hora?
Levítico 20:8, se le l la ma jehová-m kaddesh el Señor qu e santifica .
El Santo Espíritu de Dios vive en los creyentes y los capacita
para v iv ir v id as s an ta s y para ser espiritual y moralmente puros.
 Vea 1 Corintios 6:11; 1 Tesalonicenses 4:3,4; 1 Tesalonicenses 5:23).
P or lo t an to , m ie nt ra s u st ed m ed it e e n el n om br e de Dios, Jehová
qu e santifica , ofrézcale alabanza porque la sangre de Jesús no sólo
quita su s pecados, también destruye el poder del pecado en usted.
Agradézcale porque la sangre de Cristo no pasa po r alto el pecado;
lo vence. Vea Romanos 6:17,18; Hebreos 13:12; 1 Corintios 6:9-11).
Santificado sea tu nombre Jehová-m kaddesh el Señor qu e santifica .
Plenitud d el E sp ír it u S an to
Puesto Dios e s n ue st ro P ad re , el s eg un do b ene fi cio qu e
disfrutamos en el N ue vo Pa cto e s la p le ni tu d d el Espíritu Santo. El
nombre compuesto de Dios, jehová-salom significa Jehová es paz
ver Jueces 6:24). La palabra hebrea salom es traducida la mayoría
de l as ve ces, y c on p ro pi ed ad , c om o paz , y r ep re se nt a la s al ud y
armonía con Dios, y satisfacción y plenitud en la vida
La redención de Cristo es la base de nuestra pa z con Dios. La
humanidad no podía reconciliarse antes con Dios, alguien debía
pagar el precio del pecado, qu e era la muerte. Jesucristo pagó ese
p re ci o, y la c om un ió n e nt re Di os y el h om br e qu e el pecado había
roto, fue restaurada p or s u sangre ver Colosenses 1:20-22). Pero
él fue he rido po r nuestras transgresiones, molido po r nuestros
pecados. El castigo de nuestra pa z fue sobre él, y p or s us llagas
fuimos nosotros curados Isaías 53:5).
Cuando Jesús murió y su sangre derribó la barrera del pecado
qu e nos separaba de Dios, ocurrió algo sobrenatural en el templo
de Jerusalén. El velo qu e separaba el lugar santo del lugar santísi
mo  el lugar donde moraba la presencia de Dios, y qu e contenía el
arca y el propiciatorio manchado po r l a s an gr e de los animales
sacrificados qu e el s um o s ac er do te p re se nt ab a allí un a ve z po r
año), se rasgó de arriba abajo, abriéndose el camino para entrar al
lugar santísimo: la misma presencia de Dios vea Hebreos 10:19-22).
El historiador Josefo nos informa que este grueso cortinado de
10 an de e sp es or , q ue se r en ov ab a a ño a a ño , no p od ía s er r ot o n i
t ir an do d es de a mb as p un ta s con caballos. I mp ed ía a cc ed er a la
Apropiándonos de los nombres de Dios / 57
presencia de Dios a todos excepto al sumo sacerdote; pero cuando
repentinamente se rasgó de arriba abajo en el momento de morir
Jesús Marcos 15:37, 38), fue porque había quedado a bi er to e l
camino hacia Dios para todo el qu e se acercara po r medio de Jesús.
Santificado sea tu nombre, jeh ová-sa 10m el Señor es paz .
Gracias po r restaurar la pa z c on D io s a la humanidad qu e se había
interrumpido a c au sa de la caída.
Otro de los nombres compuestos de Dios es jehová-sama y
significa Dios está aquí ver Ezequiel 48:35). Sama e s l a p al ab ra
hebrea qu e significa  el omnipresente, el Uno qu e todo lo llena .
E sta es la p ro me sa de un Dios santo qu e habita en medio de su
pueblo. Es la promesa de su presencia.
La presencia misma de Dios está en los creyentes, qu e s on el
templo santo de Dios. Su presencia vive y crece po r m ed io d e su
Espíritu ver Efesios 2:20-22). La palabra qu e se usa para  templo
e n el v. 21 no se refiere al templo en general, sino al santuario .  
el santuario se levantaba el altar del incienso, y en el lugar
santísimo estaba el propiciatorio, cubierto po r la presencia divina
shekinah. de
llenos de la gloriosa presencia de Dios.
Agradezca a Dios porque sus pecados ha n sido perdonados y
po r eso usted puede ser llenado, inundado por Dios mismo: usted
puede po r no es ha
prometido: No te desampararé, ni te dejaré Hebreos 13:5). El ha
énviado su Espíritu Santo, el Consolador, el qu e fortalece, el qu e
intercede, el qu e tiene comunión, para estar con nosotros. Santifica
do sea tu nombre jehová-sama el Señor está allí .
Recuerde: usted está santificandoel nombre de Dios po r lo qu e
él es y po r lo q ue h a hecho po r usted. Mientras medite acerca de
los distintos nombres de Dios el Padre, afiance su fe, transforman
do su s reflexiones en declaraciones de fe y alabanza.
 Padre, tú eres jehová-tsidkenu. T ú e re s mi justicia. Me pongo
de pi e delante de ti, justo y perdonado po r la sangre de tu   mado
Hijo. Tú eres jehová-m kaddesh el Señor qu e santifica. Tú me
transformas a la imagen de tu Hijoy destruyes el poder del pecado
sobre mí. Tú eres jehouí-salom m i p az . Je sús h iz o la pa z mediante
su sangre en la cruz, y me reconcilió contigo. Ahora tu paz, qu e
sobrepasa todo entendimiento, guarda mi c or az ón y mi m en te . Tú
eres jehová-sama. Tú me has llenado con tu presencia, y n u nc a m e
 

58 / ¿ t n 56 un hor

dejarás ni me abandonarás. Gracias por vivir en mi Señor.

Ese es un ejemplo de lo que significa santificar el nombre de
Dios y hacer declaraciones de fe basadas en lo que él es y lo que
ha hecho por usted. Pero hay mucho mucho más por lo que usted
debe santificar el nombre del Padre.

CAPITULO NUEVE

Apropiándonos de las
promesas de Dios

Por favor no me interpreten mal. Laoración no es algo mágico

ni es algo fácil. Pero da resultados. Cuando reconocemos a Dios en
todas las esferas de nuestra vida El satisface los anhelos de nuestro
corazón.
Un tiempo después de que me convertí mi madre me confesó
que estaba planeando dejar a mi padre.   a r r y   s u s p i r 6 tu
padre y yo hemos estado casados desde hace mucho y   sido una
vida insoportable. No puedo soportar más su alcoholismo. No
puedo seguir viviendo así.
  Mamá por favor no lo dejes   r o g u é consternado.
  úy a n o estás en casa   replicó ella y ahora tu hermana
  crecido y se ha ido también. ¿Por qué no v a y a irme yo?
  P o r q u e he estado leyendo las letras rojas de mi Biblia
Mamá.
  ¿ Y qué significa eso?   preguntó preocupada con un dejo de
exasperación en la voz.
  Significa que en Mateo 8: 9 Jesús dijo:  Si dos de vosotros

59

60 / ¿   tan sólo una hora?
s e p us ie re n d e a ru e rd o e n la tierra acerca de rualquier cosa qu e
pidieren, les será hecho po r m i P ad re qu e está en los cielos. Yo
so y uno, Mamá, y contigo somos dos. Po de mo s ponernos de
aruerdo y   vamos a lograr.
Pero ella no compartía mi entusiasmo. Suspiró profundamente
y admitió:   otengo ni siquiera suficiente fe para creerlo.
  oimporta  r e s p o n d í o No dice:  Si do s están de acuerdo
y creen. Sólo dice:  Si dos están de aruerdo. Si hace falta creer, yo
  v oy a h ac er po r los dos.
Puse mi brazo alrededor de ella, y oramos juntos.
¿Saben lo que sucedió después de esa conversación? ¡Las cosas
s e p us ie ro n peor aún ¿Le ha ocurrido alguna ve z? ¿ Ha orado
alguna vez con mucha firmeza, y las cosas se ha n puesto p eo r q ue
antes?
Una noche q ue P ap á se había emborrachado y chocado con el
auto, me arrodillé a su lado y traté de hablarle acerca de Dios, pero
me empujó c on el d or so de la mano y r ug ió: ¡No q ui er o o ír nada
acerca de Jesús
Esa noche derramé copiosaslágrimas orando en mi dormitorio.
J es ús h ab ía e nc en di do en mi c or az ón el a rd ie nt e d ese o po r la
conversión de mi padre, y yo no e st ab a d is pu es to a r en di rm e.
Tenía la promesa: Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá
las peticiones de tu corazón (Salmo 37:4).
Eso no significa q u e p u ed o tener un auto último modelo esta
semana, un o má s el me s qu e viene y un a casa nueva el añ o
próximo. No estoy hablando de manías carnales. Estoy hablando
d e p er de r la vida po r Jesús y dejar qu e él siembre en nosotros sus
deseos.
A la semana siguiente, entré a la cocina y encontré a mi madre
llorando. Mi primera reacción fue pensar qu e algo terrible había
orurrido.  ¡Madre exclamé alarmado . ¿Qué ha ocurrido?
Se secó un poco las lágrimas y respondió.   osé mu y bien.
Sólo sé q ue t u p ad re s e h i zo a un lado en la ruta, estacionó alIado
d el c am in o y se ba jó a orar diciendo: Jesús, si   puedes hacer algo
po r un viejo b or ra ch o c om o yo, t e d oy mi vida.
En po co s d ía s má s re cibí la l la ma da de un hospital al qu e
h ab ía n a dm it id o a mi padre, p or qu e s u ruerpo estaba totalmente
deteriorado po r el alcohol. La conocida voz paternal me ordenó:
  Hijo, tráeme un a Biblia.
Apropiándonos de las promesas   Dios / 61
Sorprendido p or s u petición, le dije: Papá, ¿qué te ha pasado?
Perplejo pero a la v ez o rg ul lo so de su reciente decisión, me
respondió con firmeza: Tú sabes   que me ha ocurrido. Y
suavizando la voz, repitió: Tráeme un a Biblia.
Co n un a Biblia bajo el brazo salí corriendo hacia el Centro de
Recuperación. Cuando e nt ré a su habitación, p a pá m e abrazó. Las
primeras palabras qu e me dijo fueron: ¿Orarías po r mí?
Juntos nos postramos, y lloramos, y oramos. Eso sucedió hace
m ás d e quince años. Mi papá no ha vuelto a t o mar desde entonces,
y es el mejor amigo qu e he tenido. El y mi madre son miembros de
mi iglesia, aunque tienen qu e viajar 100 kilómetros de ida, y otros
tanto de vuelta t od os l os d om in go para a si st ir a l as r eu ni on es .
Todo esto o r u rr i ó p o rq u e m i fiel J es ús i mp la nt ó en mí el s an to
deseo d e v er s an o a mi p ad re , de cuerpo, mente y espíritu. Ese es
el tercer beneficio del que disfrutamos en el Nuevo Pacto: la salud
y la sanidad.
Promesa de salud y sanidad
El nombre compuesto jehová rophe significa Jehová sana .  
palabra rophe significa restaurar, curar o sana r, no sólo en el
sentido físico sino también en el sentido espiritual y moral . Eso es
  qu e Dios hizo po r mi p ap á.
En mis clases de teología sistemática en e l s em in ar io , l os
prófesores trataban decirme qu e Jesús sana la actualidad;
y luego trataban de convencerme de qu e este Nuevo Pacto es mejor
qu e el Antiguo. No le s creí, y usted tampoco debiera creer eso.
Dios sigue siendo el Dios qu e sana .
¿Necesita u st ed sa nidad, o l a necesita alguie n q ue u st ed
conoce? En ton ce s e mp ie ce a a gr ad ec er al S eñor qu e usted es
sanado po r su s heridas (Vea Isaías 53:5; Mateo 8:16, 17). La salud
es un hecho en la mente de Dios  1 Pedro 2:24). Haga un a declara-
ción de fe. Concéntrese en la sangre de Jesús, n o e n sí mismo o en
cómo se siente. Concéntrese en   qu e él es y lo qu e él ha conquis-
tado para usted. C u an d o u ste d   alabe, él será para usted lo qu e
usted necesita: será jeholXÍ rophe el Señor qu e sana .
Póngase en una actitud de fe delante de Dios. Recuerde, la
mayor expresión de fe es decir gracias . Por   tanto, cobre ánimo

62  ¿ tan sólo una hora?
y agradezca las heridas que él recibió para darle salud. Santifique
su nombre ]ehová rophe y agradézcale por lasalud y la sanidad que
son suyas en Cristo Jesús.
P on er f in a la m al di ci ón   e la l ey s ob re
nuestro fracaso e incapacidad
El cuarto beneficio del que usted disfruta en virtud del pacto
con Dios el Padre, es libertad de la maldición de la ley.
C ua ndo yo estaba creciendo, mi amb ient e h og ar eñ o n o er a
mu y favorable. Mi p ap á salia sacud ir la cabeza di sg ust ad o y
murmurar: Probablemente tenga que sostenerte toda mi vida. Y
y o e n p arte le creía. Me sentía condenado al fracaso; realmente no
esperaba tener éxito en la vida. El verdadero Larry Lea no p re
satisfacer las esperanzas de nadie.
Yo pensaba que me ocurría únicamente a mí. No sabía que el
propio Pablo lo había declarado llanamente en Romanos 3:23:  Por
cuanto todos pecaron,   están destituidos de la gloria de Dios.
Nuestros pecados nos condenan al fracaso. Todo hombre y mujer
e st á d es tituido constantemen te, e n t od as las esferas d e l a vida:
moralmente, emocionalmente, financieramente, socialmente, espi-
ritualmente y físicamente. Ningún mortal h satisfecho jamás todos
los requisitos de la ley.
En Gálatas 3:10 leemos: Maldito todo aquel que no permane-
ciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Sin embargo, Romanos 8:2 declara: Porque la ley del Espíritu de
vida en Cristo Jesús, me h librado de la ley del pecado d e la
muerte. Y en Gálatas 3:13, Pablo dice: Cristo nos redimió de la
mal di ci ón de la ley, hecho p or n oso tr os mal di ci ón p or qu e e stá
escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero). ¿Cuál es la
maldición de la ley de la cual nos ha redimido Cristo? Para
responder a esa pregunta, debemos volver al1ibro del Génesis y a
relato sobre la caída del hombre.
La decisión de Adán y Eva de desobedecer a Dios, que motivó
la caida de nuestros primeros padres, tuvo consecuencias de largo
alcance. Por su acto de desobediencia, el pecado y todas sus
temibles consecuencias entraron en el mundo. La imagen de Dios
en el hombre quedó distorsionada y manchada, los sere humanos
Apropiándonos de las promesas   Dios / 63
q ue da ro n s ep ar ad os d e s u C read or , y t od a l a h um an id ad q ue dó
bajo sentencia de muerte.
P or m ed io d e Moisés, Dios l e d io s u ley a l a h um an id ad , por
la cual establecía las únicas pautas de justicia aceptables para Dios.
La ley mosaica, que es un pacto po r obras, sentaba el modelo para
la conductahumana; sin embargo, al carecer de poder p r cumplir
ese modelo perfecto, la humanidad nunca h podido satisfacer los
requisitos divinos. La maldición de esa ley incumplida condenaba
a la hwnanidad a vivir una vida de fracaso y desesperanza.
Pero cuando la humanidad cayó en pecado, también caímos·en
los brazos misericordiosos y redentores de Dios. Jesucristo, el hijo
uni géni to d e Dios, y el úni co ser h um an o perfecto, se ofreció
voluntariamente para morir en la cruz, cargando la pena de muerte
qu e pesaba sobre nosotros, cumpliendo todos los requisitos de la
ley, y dándonos un pacto nuevo y mejor. Los creyentes del Nuevo
Pacto e stán li br es d e la co nden aci ón d e l a ley, p or qu e se les h
adjudicado la justici a d e Cristo. Además, como r es ul ta do d e l a
expiación d e Cristo, los man damien to s d e la ley dejan d e s er
exigencias imposibles para transformarse en obligaciones deleita-
bles y privilegios que pueden ser cumplidos voluntaria y eficaz-
m en te p or un p ue bl o r ed im id o q ue p os ee el p o de r d e Es pi ri tu
Santo.
Pero eso no es todo lo que Jesucristo obtuvo p r nosotros
c ua nd o q ui tó la mal di ción q ue p es ab a s ob re l a h um an id ad . P or
m éd io d e Jesús, l as r iq ue zas d e Dios p er ten ecen al pueblo del
pacto, riquezas que suplen cualquier necesidad qu e podamos llegar
a tener sobre la tierra. De acuerdo a Gálatas 3:14, Cristo nos
red imi ó d e la maldición d e la ley a fin d e qu e las bendiciones de
Abraham pudieran alcanzarnos. ¿Cuál era la bendición de Abra-
ham? Génesis 24:1 n os dice q ue el Señor bendijo a Abraham en
todo. Pablo reflexiona:  El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino
que   entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con
él todas las cosas? Romanos 8:32).
En Deuteronomio 28 se detallan las bendicionesque Dioshabía
d isp ues to q ue alcanzaran a t odo s los creyentes obedientes,
bendiciones que son nuestras por medio de Jesucristo. Permítame
mencionarle algunas. Las bendiciones de Dios alcanzarán a usted,
a su familia, y a sus bienes materiales  v. 4). Dios h ar á q ue s us
enemigos sean derrotados  v. 7 ). E l Señor bendecirá sus depósitos
 

64   ¿  i tan s6lo una hora?

(su tesoro) y todos sus proyectos  v . 8). Le concederá su crédito de
manera que usted pueda prestar y no pedir prestado  v. 12). Usted
t en dr á éxito, p or qu e Dios h ar á q ue u st ed sea cabeza y no cola.
Usted estará por arriba y no por debajo  v. 13).
Sin embargo, si el pueblo del pacto no obedece a Dios en todos
sus caminos, Dios asegura que frustrará toda empresa que inicie y
permitirá que sufra maldiciones, confusión, pobreza, fracaso y
enfermedades devastadoras (Deuteronomio 28:15-45).
Así es qu e Jesús, como hemos visto, tomó la maldición d e
nuestro fracaso e insuficiencia, y Begó a ser nuestra fuente de éxito
y bendición, nuestro]ehová jireh. El nombre]ehová jireh significa  el
Señor que ve o Dios proveerá (ver Génesis 22, especialmente el
v.14).
Dios nuestro Padre ve nuestras necesidades de antemano y
provee para su satisfacción. Su nombre ]ehová jireh es la revelación
de la disposición de Diosy de su capacidad p r satisfacer nuestras
n ec es id ades y limpiar nues tr os pecad os. P ues to q ue Jesú s h
quitado la maldición, estamos libres del fracaso moral, financiero,
emocional, social o espiri tual , p or qu e Dios h ordenado que
tengamos éxito. Todo podemos hacerlo en Cristo (vea Filipenses
4:13).
Por lo tanto, cuando santifique su nombre ]ehová jireh
agradezca a Dios porque está libre de esa maldición. Declare en
a lab an za que Jesús, que fue hecho mal di ción p or u st ed ,   ha
liberado y ya no tiene que vivir bajo la maldición de la ley. ¡Dígalo
¡Créalo
Po de r so br e e l t em or a la m uer te   al infierno
El quinto beneficio que usted disfruta en la nueva relación del
pacto con Dios el Padre es el poder sobre el temor   la muerte y al
infierno.
El nombre compuesto de Dios, ]ehová nisi significa Jehová mi
estandarte (ver Exodo 17:15). La palabra estandarte también puede
traducirse como mástil, emblema o pendón. Entre los judíos esta
palabra también denota milagro . Como insignia o estandarte, era
un señal convocatoria, para estimular la esperanza y el esfuerzo,
un señal levantada en un sitio elevado para una ocasión especial.
Apropiándonos de las promesas de Dios / 65
El estandarte representaba la causa de Dios, su batalla, y era señal
de liberación y salvación.
Isaías predijo que saldría un vara del tronco de Isaí, que sería
un pendón (bandera o estandarte) para el pueblo (Isaías 11:10). Ese
retoño de lsaí es Jesucristo (Romanos 1:3). Jesús, nuestro estandarte
de redención y lucha, fue crucificado sobre un rústica cruz en el
monte Calvario. El ha marchado delante de nosotros y h conquis
t ado el mun o y ha dominado el poder que éste ti ne para
dañarnos Uuan 16:33). Dios ha exaltado a Cristo m uy p or encima
de cualquier otro gobernante, autoridad o poder, h puesto todas
las co sas deb ajo d e s us pies y lo h a p ue st o po r cabeza de la iglesia
(Efesios 1:19-22). Jesús emprende la bataBa po r los creyentes, les  
la victoria y los hace vencedores  1 Corintios 15:57).
Jesucristo, nuestro estandarte, cuando fue resucitado   e los
muertos, abolió la muerte y trajo la vida y la inmortalidad a la luz,
po r medio del evangelio (ver 2 Timoteo 1:10). Ya no tenemos po r
qué temer a la muerte, porque la uerte y resurrección de
Jesucristo han dejado sin poder a aquel que tenía el dominio de la
muerte, Satanás (Hebreos 2:14, 15). El estandarte que Cristo pone
so br e n os ot ro s es el amor , y el a mo r n un ca deja d e ser.
Otro nombre compuesto de Dios, ]ehová rohi significa Jehová
mi pastor (ver Salmo 23). El significado primario de rohi es
  alimentar o on duci r a pastur as, como el p ast or hace co n su
rebaño . También puede traducirse como compañero o amigo .
J esú s es el p as to r d e su p ue bl o Uuan 10:11; Hebreos 13:20), y
él alimenta, conduce, protege y cuida a sus ovejas. Puesto que él es
n ue st ro p ast or , no tememos a la m ue rt e (ver Salmo 2 3:1 , 4 , 6; 1
Corintios 15:55-57).
Cuando medite en la cruz, alabe al Señor po r estar libre de la
muerte y del infierno porque su pecado fue quitado en el Calvario.
Alabe Dios porque usted nunca va a perecer sino que tiene vida
eterna. Concéntrese en Jesús que fue crucificado, y declare: Con
C ri st o es to y j un ta me nte cruci fi cado, y y a n o v iv o yo, m as v iv e
Cristo en mí; y lo q ue ahora vivo e n la carne, lo vivo e n la fe del
Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí
(Gálatas 2:20).
Piense en lo siguiente. Si u sted es un creyente, y alguien
tomara un revólver y le disparara ahora mismo, su cuerpo mortal
 

  ¿ tan sólo una hora? Apropiándonos de las promesas de Dios /   7

mente a la presencia de Dios (vea 2 Corintios 5:8). Una vez que su en el Espíritu Santo, que se levante y se acerque al altar. El orador
espíritu capte la verdad   e q ue u st ed es un ser e te rno q ue no va a estaba acertado. Jesús es nuestra justicia, nuestro santificador,
mo ri r, u st ed vi vi rá   e un fonna diferente, hablará diferente, nuestra paz, nuestro sanador, nuestro proveedor, nuestroestandar
 n rá diferente. Usted es un s er q ue ti ene v id a et ern a, que ya te y nuestro pastor, y es el omnipresente qu e llena nuestro ser.
disfruta   e esa vida eterna. Padre nuest ro que estás en los cielos, san ificado sea tu
A gr ad ez ca a Dios q ue es su estandarte y que h vencido la nombre. Ayúdanos, Señor, a no tomar tu nombre en vano.
mue rte, el infierno y la tumba. Alabe al Señor po rq ue él es su
pastor que lo guiará po r el valle de sombra de muerte hacia la casa Pregunta de repaso
  e Dios, donde morará para siempre. Santificado sea tu nombre,
]ehooo nisi el Señor mi estandarte . Santificado sea tu nombre, 1. ¿Por qu é podemos llamar Padre al Dios del universo?
]ehooo rohi el Señor mi pastor .
Filipenses 2:9-11 dice: Por lo cual Dios también loexaltó hasta
lo sumo, y le dio un n om br e q ue es s obr e t od o nom br e, p ar a q ue
en el nombre de Jesús se doble toda rodilla e los q ue e st án e n los 2. Trace unlínea qu e conecte a cada nombre hebreo   e Dios en el
cielos, y e n la t ierra, y de bajo de la ti erra; y t od a l en gu a confi es e Antiguo Testamento con su traducción correcta:
que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. La rodilla de
todo enemigo debe doblarse y reconocer la suprema autoridad de Hebreo Traducción
Cristo, s u p o e r y dominio. El ca rá ct er y la n at ur al ez a p le na d e Jehová-tsidkenu Jehová mi pastor
Dios el Padre se encuentran en el nombre de Jesús. Los nombres de Jehová-salom Jehová está allí
]ehooo se aplican a Jesús, que dijo:  Yo he venido en nombre   e mi Jehová-sama Jehová qu e santifica
Padre Uuan 5:43). Colosenses 2:9 dice: Porque en él habita Jehová-m kaddesh Jehová es p z
corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Jehová-jireh Jehová proveerá
P or c re er e n Jesús, nac emos de n ue vo Uuan 1:12, 13), y po r Jehová-rohi Jehová mi estandarte
creer en su nombre vivimos en victoria. Debemos sometemos al Jehová-ni si Jehová mi sanador
señorío   e Jesús y al do mi ni o d e es e n om br e en todas las esferas Jehová-rophe Jehová mi justicia
  e nuestra vida, porque Pablo dijo: Apártese de iniquidad todo
aquel que invoca el nombre   e Cristo 2 Timoteo 2:19). 3. En el espacio proporcionado, escriba la letra qu e corresponde a
Si permitimos cualquier cosa en nuestra vida que no corres cada uno   e los beneficios que nos brinda el Nuevo Pacto.
pon a la naturaleza y a la voluntad   e Dios, tomamos su nombre
en vano. No santificamos su nombre, lo profanamos. Por lo tanto, Palabra Beneficio
debemos someternos al señorío   e Jesús y al do mi ni o   e su a. Espíritu La p ro me sa d e per ón d el p ec ad o y
nombre en cada esfera   e nuestra vida, porque Dios h ordenado: liberación del dominio del pecado.
 No tomarás el nombre   e Jehová tu Dios en vano; porque no dará b. Salud Plenitud del Espíritu Santo.
po r inocente Jehová al que tomare su nombre en vano (Exodo c. Pecado La promesa   e salud y sanidad.
20:7). d. Exito La promesa   e ser liberado de la maldi
En el gran avivamiento conocido como  El avivamiento   e la ci ón d e la ley.
calle Azusa a comienzos de este siglo, en California, EE.UU., se e. Seguridad Libertad del temor a la muerte y al
pronunció la siguiente invitación desde el altar:  Cualquiera que infierno.
esté interesado en recibir perdón, santificación, sanidad y bautismo
 

  ¿  tan s6 una hora? Apropiándonos de las promesas   Dios /  9

4 Maldecir y usar el nombre de Dios de manera profana es un de E Beneficio 5: Seguri dad - p od er sobre el temor a l a mu er te
las fonnas en que la gente usa el nombre de Dios en vano. y al infierno
Explique otra forma en que podemos tomar el nombre de Dios en   Santifique su nombre.
vano.
a. jehová rohi: Jehová mi pastor.
b jehová nisi: Jehová mi estandarte.
2 Haga sus declaraciones de fe

¿Estoy tomando el nombre del Señor en vano?

Un   osquejo de oración A Pídale al Esp ír itu Santo q ue le rev el e esferas e n l as q ue
usted podría estar tomando el nombre del Señor en vano.
  Padre nuestro que estás en los cielos B Sométase al señorío de Cristo.
A Elabore una imagen mental de la sangre derramada por
Jesús en la cruz. IV Or e e n el Espí ri tu ad or an do y e nt on an do a la ba nza en su
B Agradezca a Dios que puede llamarle Padre gr d s a corazón hacia el Señor.
esa sangre.

  Santificado sea tu nombre

A Beneficio   : Pecado - p er dó n del p eca do y li beración del
dominio del pecado
  Santifique su nombre.
a. jehová tisdkenu: Jehová nuestra justicia.
jehová m kaddesh: Jehová que santifica.
2 Haga sus declaraciones de fe
B Beneficio 2: Espíritu plenitud del Espíritu Santo
  Santifique su nombre.
a jehová salom: Jehová es paz.
b. jehová sama: Jehová está allí.
2 Haga sus declaraciones de fe
C Beneficio 3: Salud - p romesa d e sal ud   sanidad
  Santifique su nombre.
a jehová rophe: Jehová sana.
2 Haga sus declaraciones de fe
D Beneficio 4: Exito - p on er fin a la maldición de la ley
  Santifique su nombre.
a jehová. jireh: Jehová proveerá.
2 Haga sus declaraciones de fe
 

SECCION  

PRIORID DES

Venga   reino Hágase tu voluntad

 

CAPITULO DIEZ

  r no  e  ios
en usted   su familia

En la   ekilta un antiguo manuscrito que incluye un

comentario de la mayor parte del libro del Exodo encontramos la
siguiente parábola.
Un hombre vino a una provincia y le preguntó a la gente si
podía ser su gobernador.
  ¿ Q u é bien has hecho por nosotros?   l preguntaron o ¿Por
qué habríamos de aceptar que nos gobernaras?
Como respuesta el hombre les construyó una muralla. Les
trajo agua. Combatió para defenderlos. Luego les volvió a
preguntar:  ¿Puedo gobernarlos?
  ellos le respondieron:  ¡Sí ¡Sí
La parábola continúa diciendo que así fu con el Omnipresen-
te Redimió a Israel de Egipto. Dividió las aguas para ellos. Les dio
maná. Les proveyó un pozo. Les envió codornices. Libró la batalla
de Amalee en su favor. Les preguntó:  ¿Puedo reinar sobre
ustedes?
Le respondieron:  ¡Sí ¡Sí

73

74 / ¿ i tan s6 una hora?
La parábola se detiene allí, pero no su aplicación. Dios el Padre
viene hasta nosotros y nos pregunta: ¿Puedo reinar sobre
ustedes?
A menudo nuestra  ud z réplica es: ¿Quién eres y qu é bien
has hecho po r nosotros para que tengamos qu e aceptar tu reinado?
Dios no necesita respondernos, pero po r su amor, lo hace: Soy
tu Padre, el Dios Creador, y amé tanto al mundo qu e d i a mi únic o
Hijo para que todo aquel que cree en él no se pierda sino que
tenga vida eterna. La sangre qu e él derra mó les dio a us tedes
justificación y santificación, paz y entrada a mi presencia. Por los
azotes en su espalda, ustedes fueron sanados y recibieron plenitud.
 E l los h redimido de la maldición del fracaso. El se anticipa
a sus necesidades y provee para satisfacerlas. El es su estandarte
que se adelanta en la batalla y les a re el camino. Ustedes no
d eb en t em er a la m ue rt e ni al i nfi erno p or qu e él es el buen Pastor
que dio su vida po r s us ovejas, aboli ó la m ue rt e y trajo la v id a y
la inmortalidad a la luz.
entonces Dios pregunta un vez más: ¿Puedo reinar sobre
ustedes?
Dios reina sobre nosotros cuando le obedecemos, aceptamos
gobierno y autoridad en nuestra vida y participamos activamente
en el movimiento del reino de Jesús p r derrotar el mal, redimir
a los pecadoresy traer a la humanidad las bendiciones del reino de
Dios. Esto es, esencialmente, lo que sinceramente deseamos cuando
declaramos: Venga tu reino. Hágase tu voluntad. Nos estamos
sometiendo a Dios e invocándolo p r realizar su v ol un ta d e n l a
tierra.
Observe los verbos en estas dos afinnaciones: Venga tu reino.
H ág as e t u vo lu nt ad así en la tierra como e n el cielo.  n griego,
como en castellano, estos verbos aparecen al comienzo de las dos
afirmaciones, para darles énfasis. No puedo t ra du ci r m ej or el
significado qu e compararlo con un hombre que asienta el pie con
firmeza y decisión, y dice: ¡Venga, reino de Dios ¡Hágase,
voluntad de Dios Permítame ilustrar la idea.
En un transacción comercial, o en un relación, quizás usted
h ay a di cho a lg un a vez: No p as o de aquí. Se h ar á d e e st a f on na .
Así es c om o se h ar á. A quí m e pl an o. Es a e s la i de a en estas dos
afirmaciones. Por lo tanto, no es ni a rr oga nc ia ni pr es un ci ón ,
declarar con valentía: Venga tu reino. Hágase tu voluntad.
El reino de Dios en uste su familia / 75
Dios tiene un propósito p r cada día d e s u vida; po r lo   ~ t o
afírmese en oración. En lugar de musitar constantemente debl1es
súplicas, tales como:  ¡Oh, Jesús, ayúdame , ~ p i e ~ e a declara; con
v al or l as p ro me sa s d e Dios, af írme se e n l a v l c t o ~ q ~ e Jesus h
conseguido p r us ted. N o deje q ue los m ez qu mos Intentos de
Satanás po r intimidarlo impidan que se   u m p ~ los p o d e r o ~ o s
propósitos de Dios. Declare que la   v o l u n t a ~ de DIOS se C U ~ P ~ I : á
que vendrá su reino. ¿Y q ué e s e l r em o de DIOS? Pablo nos dice. El
reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, p z y gozo en
el Espíritu Santo (Romanos 14:17). .
Queremos qu e las prioridades de Dios se establezcan  
n ue st ra vida, p er o con frecuencia po ne mo s las cosas al reveso
Alguien lo h rotulado lila tiranía de lo urgente , significand? con
ello que pennitimos que muchas cosas qu e ~ o s producen anSiedad
y preocupación prevalezcan sobre las cosas Importantes, cosas que
debieran tener absoluta prioridad.
. No le ha ocurrido alguna vez abotonarse l chaqueta
s l t e ~ o el p ri me r b ot ón ? U st ed e ch a un mi ra da, v e q ue t odo
está fuera de línea, y qu e tendrá que desabotonarse y empezar todo
de nuevo. La vi da es así. Si Dios no está a la cabeza de sus
pri ori da de s, t odo lo d emá s qued fuera de línea. Su sa lud,
emociones, metas y relaciones quedan mal c e n ~ r a d a s .
·Cómo lo sufrí en carne propia En los prImeros años de mi
m ~ i m o n i o y ministerio, mis prioridades estaban confundidas.
Estudiaba en un s em ina ri o a 50 kilómetros de casa, estaba
encargado de los jóvenes y del evangelismo en la iglesia y era
p dre de tres iños pequeños.. . . . .
C ua nd o t ení a q ue a dm im st ra r mi tIempo, l as p rI on da de s s e
acomodaban más o menos así: la iglesia primero, mis estudios en
segundo lugar, mi familia en el tercero, y la oración y comunión
con Dios al último. Yo s abí a q ue J esús o rd ena ba : Mas b us ca d
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os
serán añadidas (Mateo 6:33), pero yo h ó exactamente  
contrario. Estaba ocupado buscando todas estas cosas en lugar de
buscar primero el reino de Dios. Pero cuando puse a Jesús en
primer lugar, él e mp ez ó a a co mo da r t od as la s d em ás c os as en el
l ug ar q ue les c or re sp on dí a, y la co nf us ió n y el d es or de n f ue ro n
reemplazados po r la tranquilizadora p z de Dios.
A m ed id a q ue p as ab an los a ño s y mi p ro gr am a de trabajo se

  ¿ tan s6 una hora?
iba congestionando y complicando, se me hizo necesario estar más
tiempo alejado de mi familia, pero Melva y yo sabiamos qué hacer.
Sometíamos nuestros programas de trabajo en oración, y Dios nos
mostró soluciones especiales para nuestro particular modo de vida.
Lo que dio resultado para mí dará resultados para usted. En
la medida en que usted le dé prioridad a la oración, y busque la
sabiduría de Dios, el Señor empezará a corregir y realinear su
programa de trabajo, revelándole soluciones para los problemas
que plantea la administración del tiempo.
Es importante ordenar las prioridades en cuanto al tiempo pero
luego usted debe determinar prioridades para la oración Al orar,
usted debe declarar que venga el reino de Dios y se haga su
voluntad en estas cuatro esferas especiales: 1. usted mismo; 2. su
familia; 3. su iglesia; 4. su nación. ¿Cómo se ora respecto a estas
cuatro importantes esferas?
Asi como el timón determina el rumbo de una nave, la lengua
determina el curso de la propia vida, ya que la lengua es el timón
de la vida ver Santiago 3:3-5 . Una declaración sin sentido no logra
nada, pero cuando la lengua concuerda con el Espíritu de Dios y
declara con sinceridad y con fe:  Venga tu reino. Hágase tu
voluntad , se establece el rumbo correcto en la vida. De manera
que cuando ore cada día, declare que venga el reino de Dios y que
se haga su voluntad en cada una de esas cuatro esferas centrales.
Usted mismo
Comience con usted mismo. Santiago 5:16 dice: Confesaos
vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis
sanados. La oración eficaz del justo puede mucho. A menos que
usted esté en buenos términos con Dios, su oración no será eficaz.
Ore cada día pidiendo que el reino de Dios su justicia, gozo y
paz), se establezcan en usted, y pida que su voluntad para usted
ese día sea implantada en su espíritu.
~ ~ t necesita de la sabiduría y revelación divinas para poder
admInistrar correctamente su casa, su trabajo, sus recursos, etc.
Cuando ora: Venga tu reino; hágase tu voluntad , invite a Jesús a
asumir el lugar que le corresponde en el trono de su corazón, y a
gobernar su espíritu, alma y cuerpo. Yluego ore sobre cada asunto
El reino de Dios en usted y su familia /  
especifico en que se verá involucrado ese dia.
Pídale al Espiritu Santo que lo invista de habilidad, eficacia y
poder. En palabras de Judas: Edificándoos sobre vuestra santísima
fe, orando en el Espiritu Santo v. 20 . Quédese en la presencia de
Dios hasta que esté fijado el curso de ese día, y el Espiritu de Dios
esté activo en usted. Esto es de vital importancia, porque si Jesús
no es Señor en usted no será Señor en la segunda prioridad, que es
su familia.
 u familia
Si usted es casado, ore por su cónyuge. Ore pidiendo que la
justicia, la paz y el gozo gobiernen la vida de su pareja. Haga la
declaración de fe:  Venga tu reino. Hágase tu voluntad , y ore por
las necesidades de su cónyuge hasta que el Espíritu le dé libertad
para avanzar en la oración. Esto es esencial, porque si usted pierde
su propia casa, su labor en la casa d e Dios se verá seriamente
dificultada.
Un joven evangelista cuya esposa estaba a punto de dejarlo,
parecia estar más preocupado por su reputación y p r s u programa
d e reuniones qu e p or ser solícito con su esposa y buscar la
restauración de su matrimonio. Mientras se arrodillaba a orar por
el gran servicio que quería llevar adelante para Dios, el Señor puso
ante este joven siervo una pregunta punzante: ¿Qué te hace pensar
m si
siquiera la tuya?
Nuestras familias deben tener precedencia en nuestra vida.
Algunas de las personas con más remordimiento que conozco, son
personas que trataron de ganar el mundo para Dios pero perdieron
a sus propias familias en el camino.
¿Cómo debe orar por su familia? Si tiene hijos, declare: Venga
t u reino. Hágase tu voluntad , en cada u na de sus vidas. Haga
peticiones especificas. Preste atención a lo que el Espiritu de Dios
le dice respecto de sus hijos.
El Señor empezó a hablarme respecto de nuestro hijo, John
Aaron, cuando todavía estaba en el vientre de su madre, y todo lo
que el Espiritu de Dios me dijo va sucediendo en su vida.
Cuando tenía 11 años, JoOO Aaron me dijo: Papito, ¿te acuer-

78   ¿ Ni tan sólo una hora?
das de Mickey, el chico en la escuela a quien nadie quiere porque
es disléxico? No puede leer, y los chicos di cen q ue e s un tonto.
Bueno, hoy   llevé a Jesús.
¿Sabe por quéocurrió eso? Porque cada día de lavida de JoOO
Aaron, yo he declarado: Venga tu reino en mi hijo, Señor. Que tu
voluntad se haga en éL Cada día oro po r mi hijo y mi s d os hijas,
Joannay Joy Elizabeth, y hago esta declaración respecto a cada un o
de ellos.
También oro por las personas con la que eventualmente secase
c ad a uno, y pido que no se alejen d e la p erf ect a v ol un ta d d e Dios
para sus vidas. ¿Por qué? Porque he visto que vale la pena orar así.
Aquí está el mejor ejemplo que conozco respecto de orar po r los
hijos y por las personas que se habrán de casar con ellos.
Mi esposa, Melva Jo, es licenciada en música; es soprano de
ó per a, y una increíble sol ista q ue h a c an tad o en t od o el m un do .
Nos conocimos cuando asistíamos a la universidad. Ahí estaba ella,
en los círculos altos de la universidad, cantando para el presidente
de nuestra denominación, y yo en cambio, era un simple mucha-
chón que ni siquiera sabía combinar sus medias. Los dos cantába-
mos en el coro, así que yo había tomado nota de ella, po r supuesto.
Pero yo estaba saliendo con una chica de mi pueblo, y ella estaba
comprometida con otro muchacho.
Nuestro coro viajó alrededor del mundo ese año, y Melva y yo
nos hicimos amigos. Una noche ambos íbamos en mi auto hacia un
concierto, cuando de pronto anunció:   Bueno me v a y a casar.
Yo asentí y dije:   Deberías casartecon ese pobre chico, Melva.
Has estado comprometida con él po r tres años ya.
Melva guardó silencio un momento, y luego res po nd ió
suavemente:   S í p er o n o me vaya casar con él.
Algo en la forma en que lo dijo hizo que dentro de mí sintiera
un a fuerte impresión. No dije una palabra, y ella tampoco agregó
nada, pero también debe haberla impresionado a ella, porque no
quiso queyo la llevara de regreso en mi auto esa noche. Dehecho,
hizo algo que demostró mucha madurez: Se escondió en el baño
para que yo no pudiese encontrarla.
¿  al día siguiente? Pues bien, no queda i r a clase p or qu e n o
quería enfrentarse conmigo. Pero yo sabía dónde trabajaba, de
modo que yo también hice algo realmente maduro. Me dirigí al
l ug ar y me escondí detrás de un árbol. Cuando salió del trabajo,
El reino de Dios en usted   su familia / 79
salté delante de ella y le ordené:   M e l v a Jo Bryant, no te muevas.
Ella sonrió, se encogi ó d e hombr os, y me dijo suavemente:
  ovoy a ninguna parte.
Nos dirigimos a un a colina tranquila para conversar. El sol se
estaba poniendo, era un momento realmente romántico. Igual que
Ped ro, q ue n o sabía q ué decir c ua nd o e s t ~ en el mont e de la
Transfiguración, me despaché:   ¿ T e d as c ue nta q ue p od rí am os
casarnos? (Esa era una de las primeras cosas serias que le decía.)
Devolviéndome la mirada, me dijo pensativa:   S í creo que sí.
Larry, si esto realmente es del Señor, mi novio me va a llamar y v a
a romper el compromiso.
Ya se   imagina. Tres d ías m ás t ar de el mu ch ach o llamó.
 Melva , confesó. Hace varias semanas que quiero llamarte, pero
n o q uer ía ca us ar te dolor. Estoy s al ien do con u na chica aquí , y
quisiera romper mi compromiso contigo. No creo que debamos
casarnos.
El chico se d eb e h ab er s en ti do s or pr en di do p or el t ono d e l a
respuesta de Melva.  ¡Bien , dijo, conteniendo un a plegaria de
gratitud.  ¡Bien
Melva me buscó y me contó lo que había pasado, agregando
enfáticamente:   E s t a es la voluntad del Señor.
Y yo pensé:  ¡Soy demasiado joven para morir
Luego Melva anunció:   Tenemos q ue h ab lar co n mi p ap á.
  ¿ T u papá?   mascullé tratando de no atragantarme.
De manera que nos dirigimos al pueblo donde Melva se había
criado. Llegamos esa noche tarde, y sus padres nos recibieron en
la puerta. Melva me presentó y anunció con satisfacción:   P a p á
este es el hombre con el q ue m e v oy a asar.
El señor Bryant me miró de arriba abajo y murmuró:   ¿Este?
¿Este? ¿Este es el hombre po r lo cual he estado orando durante casi
cuarenta años? (Esa n o es la v er da d exacta, p er o m ás o m en os así
fue.)
Luego me hizo sentar en el comedor de diario y me relató un a
hi stori a q ue n un ca olvidaré. Hijo , empezó con cariño, los
médicos le dijeron a la madre de Melva que nunca podríatener un
hijo. Pero lloramos delante de Dios, de la misma manera qu e Ana
imploró por Samuel. Durante veinte años estuvimos orando, Dios,
danos un hijo. Que e cumpla t u voluntad en nuestro hijo .
Después de veinte años de matrimonio, le hicimos un a promesa a
 

80 / ¿   tan s6 una hora?

El reino de Dios en usted y su familia / 81
Dios. Dijimos: Dios, si el hijo que nos das es un varón, te lo
dedicaremos para el ministerio. Si es una niña, la dedicaremos para voluntad. Te invoco para que tu perfecta voluntad se cumpla en
que sea la espo a de u pastor. mí, en mi cónyuge, en mis hijos, en mis seres queridos. Pongo tu
El señor Bryant hizo una pausa, y yo pensé:  ¡No tengo   menor voluntad por encima de mis propios deseos.
posibilidad Hay todavía otras importantes prioridades que se deben fijar
Luego el pa dre de Melva continuó el relato. Cuando mi y mantener. Reflexionemos sobre éstas, mientras continuamos, cOn
esposa llegó a los cuarenta años, concibió por primera vez. Durante u sincero anhelo, pronunciando esta poderosa súplica: Venga tu
siete de los nueve meses de embarazo, debió permanecer en cama. reino. Hágase tu voluntad.
Pero cuando dio a luz una saludable niña, sostuvimos nuestro bebé
delante del Señor, y prometimos: Jesús, cada día d e s u vi da
declararemos que tu voluntad sea hecha en ella.
¿Se da cuenta? La decisión de Melva: No voy a casanne con
él , era el resultado de cuarenta años en que sus padres se habían
afirmado en oración, declarando: Que se haga tu voluntad en la
vida de nuestra hija.
Por eso es que los insto a interceder por sus hijos, y a orar
p ar a que n o se salgan de la perfecta volunta d de Dios p ar a sus
vidas. Mientras sus hijos aún son pequeños, pídanle a Dios que le
revele sus planes para el futuro, de manera que usted p ue da
educarlos en ese camino. Atesore en su corazón las cosas que el
Señor le dice respecto de cada uno de sus hijos, y clame a Dios por
sabiduría diaria para orientar y fonnar a sus hijos.
Pida al Señor que ponga en su corazón a otros miembros de
 u familia. Pennita que se amplíe el círculo de su preocupación  

compasión.
Es probable que en algunas ocasiones se quede pendiente en
la oradón, sin poder dejar de orar por la misma persona. Cuando
eso ocurra, sea sensible al Espíritu Santo, porque él sabe que esa
persona necesita oración ese día. Evite pronundar una rápida
oración como pura fónnula, mas bien ore hasta que el Espíritu
Santo le imparta tranquilidad.
Si se le ha agotado el tiempo para orar,   no ha podido abarcar
todos los temas del Padrenuestro, interrumpa y luego retome en el
punto   ~ dejó, en cualquier oportunidad que tenga durante el dia,
mientras conduce el auto, mientras hace las tareas del hogar, antes
de dormir. Deje que su vida se vuelva u na vida de oración.
Aprenda a orar pagando el precio por aquello que necesita.
  cada día, cuando Dios pregunte: ¿Puedo reinar en tu vida? ,
declare con gozo:  ¡Sí ¡Sí ¡Venga tu reino, Señor Que se haga t u
 

CAPITULO ONCE

  r ino os
en su iglesia   su país

En 1974 entrevisté a Richard Wunnbrand un judío cristiano

que había p asado tres años en un calabozo rumano donde  
torturaron po r su fe S r . Wunnbrand   l epregunté ¿piensa
usted que los creyentes de los Estados Unidos van a pasar po r  
que pasó usted?
Su respuesta me dejó perplejo o   d i j o pensativamente .
N o cr eo q ue les est é   r ocurrir Creo que ya les está ocurriendo
En los Estados Unidos siento un a opresión demoníaca espiritual
que me empuja a retroceder diez veces mayor que la que sentí en
el calabozo
Este es un hecho indiscutible Como creyentes usted y yo
somos parte del ejército de Dios y estamos en una guerra Es hora
de qu e co mp ren da mo s q u el ejército d e Dios se ha convocado
para la lucha no para mostrar sus brillantes botones de bronce y
s us b ot as lu st rosas Dios n os ha llamado p ara que seamos
guerreros para que integremos un ejército de liberación que
reparte salud con sus manos Podemos perder esta guerra po r no

83

84 / ¿ tan s6 una hora
presentarnos a la batalla, pero no podemos perder si luchamos
Pablo, un o de los generales de Dios, nos ordenó pelear l/la
buena batalla de la fel/  1 Timoteo 6:12). Observe que Pablo no dijo:
 Peleen si sienten deseos de hacerlo. Peleen si tienen esa inclinación
e n s u personalidad. Todo creyente debe pelear la buena batalla de
1/
la fe. Satanás nos ha declarado la guerra a los creyentes, y él no
pelea limpio.
El diablo no titubea en atacar a los indefensos, a los inocentes,
a los qu e no tienen experiencia en la lucha. Usted y su familia son
ta n codiciada presa para Satanás como   puede ser su iglesia o su
país. Por lo tanto, es esencial que usted aprenda a or ar cada dí a
sobre las cuatro esferas vitales, y declare:  ¡Ven, reino de Dios
¡Cúmplase tu voluntad
He mos ha bla do acerca d e cómo puede usted establecer y
mantener prioridades adecuadas en cuanto a su propia persona y
su familia. Ahora vamos a dirigir nuestra atención hacia otras do s
esferas críticas, su iglesia y su país, para descubrir cómo podemos
derrotar allí al diablo.
Su iglesia
Su tercera prioridad en oración es su iglesia. Ore po r su pastor,
po r los líderes de la iglesia, po r la fidelidad de sus miembros, po r
la cosecha.
Pastor Cuando ore po r su pastor, pídale a Dios que lo unja,
qu e le hable y lo oriente. Pídale a Dios que le dé corazón de pastor
hacia su s ovejas, qu e le dé sa biduría c ua nd o esté en oración
estudiando la Palabra, qu e le haga ser un cauce p ur o p or el cual
fluyan los dones   el poder del Espíritu Santo.
LIderes Nombre a sus líderes en oración. Mientras ore po r
ellos, uno por uno, el Espíritu Santo le mostrará a menudo
necesidades específicas. Ore po r las personas de su iglesia que
cumplen ministerios que afectan su vida de forma particular. Ore
pidiendo a Dios que los distintos grupos y organismos de la iglesia
sean cuerpos sanos. Pídale al Señor que les muestre cómo nutrirse
po r la comunión y fortalecerse po r el evangelismo.
Fidelidad Ore pidiendo que las personas de la iglesia sean
fieles a sus familias, a la visión qu e Dios ha dado a su iglesia, a
El reino de Dios en su iglesia y su pafs / 85
Jesús. Implore al Espíritu Santo qu e los arraigue en la casa del
Señor, para produzcan frutos ganando almas e i n t r ~ i n o
po r otros. Ore p a ra q u e sean fieles en la entrega de s u ~ dIezmos y
ofrendas, y qu e sirvan a Dios como él merece ser servIdo.
Cosecha Dios me dio un pasaje de Isaías para clamar cuando
estuviese orando por la oosecha de la iglesia:
 No temas, po rq ue yo estoy contigo; del riente tra eré
generación, y del occidente te recogeré. Diré al norte: Da acá;  
al sur:  o te detengas; trae de lejos mis hijos,   mis hijas de los
confines de la tierra, todos los llamados de   nombre; para
gloria mía los he creado, los formé   los hice (Isaías 43:5-7).
 or lo tanto, cuando oro po r mi iglesia, hablo a los poderes y
principados del aire qu e operan en los hijos de desobediencia (ver
Efesios 2:2). Estos poderes y principados sostienenlas riendas sobre
ciertas esferas, de modo que hablo a la esfera norte de mi iglesia
como si fuera un a persona, y le digo: l/Norte, ordeno en el nombre
de Jesús qu e liberes a cada persona qu e debe llegar a ser parte de
este cuerpo. 1/
Luego hablo al sur, al este y al oeste, y en el Espíritu los miro
directo a los ojos. Les ordeno liberen a cada uno (no a algunos)
qu e Dios haya dispuesto qu e sea salvo, plantado, fortalecido y
afirmado en mi iglesia. Me demoro allí en oración hasta que siento
qu e mi espíritu se libera y sé que los poderes malignos  
escuchando y liberando lo qu e me pertenece.  or el Espmtu,
enfrento esas esferas geográficas y las desafío hasta qu e sueltan las
riendas de control. Y luego en el nombre de Jesús, le pido a Dios
qu e envíe ángeles para ministrar a los herederos de la salvación
(ver Hebreos 1:13, 14).
Esto les puede pa re cer ra ro a alg una s personas. Pe ro n.o
caigamos en el hábito de calificar cualquier caso qu e se   ~ e e
ligeramente de lo habitual, como un a señal de qu e es un a falsIÍlca-
ción; puede ser lo auténtico. Recuerde qu é poco convencionales les
paredan a los fariseos los métodos que usaba Jesús, en tanto ellos
se consideraban expertos religiosos. Como dijo un a vez Donald
Gee, un sabio pastor y maestro de Biblia: l/Aquellos qu e pretenden
juzgar en asuntos espirituales deben estar p re pa ra do s p a ra
presentar sus credenciales de personas experimentadas en esos

8 ¿  tan sólo una hora
asuntos. Desafortunadamente, muchas personas que condenan
e x p e r i e n ~ i s y m a n i f e s t a ~ o n e s producidas por el Espíritu Santo,
h an tenido poca expenencia personal en cualquiera de esas
disciplinas.
¿Cuántos   e ustedes saben que Jesucristo es el mismo ayer,
hoy y'p0r los siglos? ¡Y cuántos saben también que los fariseos son
 os mismos hoy, ayer, y por los siglos No seamos ignorantes e
mgenuos. Busquemos ser equilibrados, no rígidos. ¡Y ahora sujétese
el ~ m b r e r o teológico con firmeza, porque tengo algo más que
dearle
Un día, cuando estaba orando con intensidad en el Espiritu y
o r ~ ~ a n ? o al. norte   q ~ e liberara a cada persona que p e r t e n e c i e r ~ a
mi Iglesia,   en VISión una enorme criatura negra, cubierta de
moho. Medi unos tres metros, y ahí estaba de pie, sosteniendo
una cadena. El espíritu demoníaco me miraba con desdén
d e ~ p r e c i á n d o ~ e y burlándose de mí, como si dijera: ¿Hablas e ~
seno? ¿Estás dispuesto a pelear por lo que dices?
.Algo se. irguió en mi espíritu, y supe cómo podría haberse
sentido DaVid delante de Goliat. Me oí a mí mismo haciéndolo
r e t r ~ e d e r declarando que sí habría de liberar cada alma que el
ES,Plntu Santo estaba acercando a la igle ia de Dios. Se quedó
mirándome mientras yo resistía en el nombre de Jesús y luego
lentamente dejó caer la cadena y retrocedió. ' obedecer, como dijo Paul Yonggi Cho años atrás, y Dios se ocupará
Por esa misma época, ocurrió otra cosa. Una mañana yo estaba
~ a b l ~ d o al norte, al sur, al este y al oeste, ordenándoles que se
rmdleran. En ese momento, vi en visión un enorme ejército en
m ~ c h a ¡Estoy hablando de cientos de miles Iban vestidos de
uniformes de guerra y marchaban al unísono. Sorprendido
pregunté: ¿Qué es eso, Señor? ' Dios nos ha enseñado a orar primero, ordenando al norte, al
Y el Señor me respondió:  Hijo, ésa es tu iglesia. Por esa
época nu.estra iglesia no tenía más de 300 miembros, de modo que
exclamé mcrédulo:  ¿M i iglesia?
L ~ e ~ o el Señor volvió a hablar y me explicó:   Larry, cuando
oras pidiendo que el este se rinda, estás pensando en ciudades que
están a 50 Km, pero cuando yo digo este, estoy pe nsa ndo en
Alemania, en Jerusalén Yo soy el Dios de toda la tierra.
Me reí y s e ~ t í que   h a b í ~ dado en el pecho.   compartí
en n u ~ s t r a reunión matInal de mtercesión, y todos reímos al ver
que DIOS estaba pensando en Alemaniacuando nosotros declarába-
El reino de   ios en su iglesia   su   ís  
mos:  ¡Este, ríndete ¡No retengas a nadie
Pues bien, cuando el domingo siguiente hice la invitación al
final del culto, dije: Durante toda la semana he orado por ustedes,
y sé que ustedes han venido del este, del oeste, del norte y del sur,
porque hem s orado por ustedes. La Biblia dice que el Señor
aña día diariamente a la iglesia a los que habían de ser salvos.
¿Cuántos de ustedes sienten que el Señor los está agregando hoy
a esta iglesia? ¿Podrían p or favor levantar la mano y luego
adelantarse para que yo ore por ustedes?
Por el atrio se adelantó un apuesto hombre con su esposa muy·
rubia y dos pequeños y hermosos hijitos. El Espíritu de Dios me
susurró: Pregúntales de dónde son.
Obedientemente, señalé al hombre y le pregunté: Señor,
¿podría decirme de dónde son ustedes?
¡POCO faltó para que juntara los talones e hiciera la venia Dijo:
 D os años atrás estuve sirviendo en Alemania como oficial del
ejército norteamericano, y escuché una de sus cintas en las que
hablaba de orar por el norte, el sur, el este y el oeste. El Señor me
indicó que renunciara a mi comisión en el ejército, me mudara a
Rockwall, Texas, y me uniera aquí al ejército de Dios:'
¡Señores, esto es pura realidad Debemos aprender a orar y
de los detalles. No fue un bonito edificio ni un excelente programa
el que permitió añadir 4.789 nuevos miembros a la Iglesia sobre la
Roca durante 1985. En un solo trimestre de 1986 vimos más de 500
personas nacer de nuevo. Ese impulso espiritual sigue en aumento.
No es Larry Lea; es Dios.
sur, al este y al oeste, que se rindan. Luego pedimos al Espíritu
Santo que acerque las almas a Jesús, y liberamos ángeles para
ministrar a los herederos de la salvación. Oramos: No permitas
que las personas tengan inconvenientes cuando vengan a la iglesia.
No permitas que las familias entren ep discusiones que les impidan
venir a la casa de Dios. Derrama tu grada sobre las personas que
conducen hacia aquí. Y por último, declaramos el nivel de fe que
Dios nos ha dado.
¿Qué quiero decir con eso? Cuando hablo de niveles espiritua
les, no me estoy refiriendo a estímulos , actitudes mentales
positivas o metas creadas o motivadas por el hombre. Estoy

88 / ¿ tan sólo una hora?
hablando de metas fijadas por el Espíritu. El Espíritu de Dios pone
en mi espíritu un número especifico de almas por las que debo
pedir a Dios. Lo comparto con mi equipo, y empezamos a pedir
por ese número específico de nuevos creyentes. Al orar todas las
mañanas, nos ponemos de acuerdo sobre ese número especifico de
almas que serán agregadas a la iglesia.
A través de los años, hemos observado una notable correlación
entre el número de intercesores fieles que se reúne de mañana a
orar, el monto de diezmos y ofrendas, y el número de personas que
se agregan a la iglesia. Po ejemplo, en 1984 teníamos alrededor de
veinte personas intercediendo todas las mañanas en oración. (Había
más personas orando, pero estoy mencionando a los guerreros
  i ~ s de la oración.) Nuestras ofrendas eran adecuadas, y unas
veInte personas se agregaban a la iglesia cada semana.
El número de intercesores aumentó, y a mediados de 1984
Dios dijo: Quiero que tengan fe de que se van a añadir   en revolución o sufriendo hambre, etc. Permita que el Espíritu de
per sonas p or semana, que se van a triplicar las ofrendas p or
semana. Empezamos a tener unos setenta intercesores fieles, las
ofrendas se triplicaron, y tuvimos un promedio de 60 personas
nuevas agregadas todas las semanas a la iglesia.
El número de intercesores siguió creciendo, y en 1985 nuestros
niveles de fe eran de 100 personas nuevas por semana y el doble
de ofrendas. I?ios hizo que esto sucediera, y la correlación espiri-
tual se mant ene. Hoy tenemos muchos más guerreros de la
o r ~ i ó n Familias enteras vienen a orar cada mañana, y muchos
mIembros de nuestra iglesia que viven demasiado lejos para venir
hasta Rockwall todos los días para orar, han empezado a tener
reuniones de oración por la mañana en sus casas.
No estoy prometiendo que va a ocurrir   mismo en su iglesia,
pero sí le digo lo siguiente: si yo fuera usted, le pediría al Espíritu
Santo que purifique mis motivos. Luego trataría de comenzar una
reunión matinal de oración en mi iglesia si todavía no la hubiera
y liberaría a Dios para que él haga   que quiera en su medio. '
Haga de la oración por su iglesia una prioridad. Ore por la
fidelidad de los miembros y por la cosecha, y declare:  ¡Venga tu
reino ¡Cúmplase tu voluntad
El reino de Dios en su iglesia y su pafs / 89
 u país
Su cuarta pr ior idad en oración es su país. Ore pa ra q ue el
presidente tenga sabiduría de Dios, que los líderes espirituales
anden con sabiduría, sean personas de oración, y estén protegidas
po r el poder de Dios. Ore de manera específica, nombrando a los
líderes de su ciudad, de su estado, de su país. Interceda por su
país. Pida un avivamiento espiritual.
El Señor también nos or dena orar por la pa z de Jerusalén
(Salmo 122:6), de man r a que usted debe or ar p or el éxito de la
nación de Israel.
Usted quizás quiera pedirle a Dios que ponga otra nación del
mundo en su corazón como algún país comunista, o país que está
Dios amplíe los límites de su preocupación y compasión.
Al llegar a este punto, usted habrá orado por los dos primeros
temas de la oración modelo que nos dio Jesús: Padre nuestro que
estás en los cielos, santificado sea tu nombre ; Venga tu reino;
hágase tu voluntad así en la tierra comoen el cielo. Quedan cuatro
hitos restantes.
Quizás ahora advierte por qué es tan simple orar durante un
hora. Está aprendiendo a orar por un sinnúmero de cosas que antes
le producían temor, preocupación y frustración. Ahora, en lugar de
pensar: ¿ Cómo podré orar durante toda una hora? se estará preguntan-
do: ¿  C mo podré completar todo esto en una sola hora?
Como usted ve, nuestro problema h sido simple. No sabiendo
qué decir o hacer en la oración, nos agotamos en unos diez
minutos. Pero Jesús dijo: Oraréis así , y nos dio un bosquejo de
oración para que lo sigamos.
En el contexto de esta oración están los cinco temas más
importantes que han vuelto a ser vitales en la iglesia de nuestros
días. Son: alabanza y adoración; autoridad del reino; prosperidad;
relaciones; autoridad espiritual. Cada uno de esos temas está aqui,
y cada uno en un equilibrio perfecto. ¡Sí, en el contexto de esta
oración está todo lo que usted ne esita para vivir en plenitud y
libertad, en victoria espiritual
 

90 / ¿ tan s lo una hora El reino de Dios en su iglesia   su país / 91

Preguntas de repaso Un  osquejo de oración

1. La es el tim6n de la vida (Santiago 3:3-5 .   Haga un declaraci6n de fe:  Venga t u reino. Há ga se tu

voluntad, no solamente en el deseo, sino en la realidad.
2. ¿Qué es el reino de Dios? Romanos 14:17 declara:  El reino de
Dios no es comida ni bebida, sino   _ II. Cuatro esferas principales en las cuales establecer su reino.
  en el Espíritu Santo. A. Usted mismo
1. Asegúrese de estar en buenas relaciones con Dios.
3. ¿Cuáles son las cu at ro esferas pri ncipales en las q ue de be 2. P íd al e a J esús q ue o cu pe el t ro no d e su vida   gobierne
establecerse el reino de Dios? en cada esfera
a. b. _ 3. Permanezca delante del Señor hasta que el curso del día
c. d quede establecido, y el Espíritu de Dios esté activo
dentro de usted.
4. A menos que usted esté en buena relaci6n con Dios, su oración B. Su familia
no será eficaz, porque la Biblia dice:  La oración eficaz del
 
1. Su c6nyuge
puede mucho (Santiago 5:16 . 2. Sus hijos
Otros miembros de la familia
5. La tercera prioridad es la iglesia. ¿Cuáles son las cuatro esferas C. Su iglesia
espeáficas que debe incluir cuando ora po r su iglesia? 1. Su pastor
a. b 2. Los líderes de la iglesia
c. d 3. La fidelidad en las personas
4. La cosecha
6. Como recordatorio, en el espacio qu e sigue anote nombres de D. Su país
personas y temas específicos por los que quiera orar cuando 1. Los líderes políticos de la ciudad, del estado, el país
toque la cuarta prioridad, su país:, _ 2. Los líderes espirituales
3. El avivamiento

III. Pídale al Espíritu de Dios:

7. ¿Puede pensar en el tiempo que dedica a hacer cosas superfi- B. Q ue le a yu de a p on er la s en práctica.

ciales e innecesarias, a lo largo del día, y que podría dedicar
a la oración? Si es así, anote esos momentos aquí, y pídale al
Espíritu Santo qu e lo ayude, y le recuerde que puede redimir
ese tiempo., _
 

S ION IV

PROV S ON

I pan nuestro de cada día dánoslo hoy.

 

CAPITULO DOCE

 iviendo en
l volunt d e ios

Es poco frecuente que u n es udiante de tercer año d e un

seminario almuerce en un restaurante exclusivo pero ahí estaba yo
en esos elegantes ambientes por invitación del solvente caballero
sentado enfrente de mí Después de dar las gracias por los
  l i m ~ t o s quise tomar mi tenedor pero me detuve sorprendido.
Mi anfitrión estaba llorando. Este respetable millonario de sesenta
años inclinó la cabeza y dejó caer sus cálidas lágrimas sobre su
costosa corbata.
  S e ñ o r   d i j e en voz baja o ¿Le pasa algo? ¿Puedo ayudarlo?
Pas aron lentament los segundos ientras el hombre se
esforzaba por recuperar la compostura. Respiró profundamente y
me confesó:   Y o tenía 19 años cuando Dios me llamó para que
fuese predicador pero dije que no. Quería vivir mi propia vida
quería hacer dinero.   emodo que me negué a dejarle las riendas
de mi futuro.
Se le quebró la voz y le cayeron más lágrimas por las mejillas.
  P e r o no tengo paz   sollozó compungido he perdido el

 

9 ¿ Ni tan s6 una hora?
propósito de Dios en mi vida, y sufro muchísimo.
No pued o men s que imaginar q ue la escena de la q ue  u
testigo era la repetición de una situación similar que pudo haber
sido recreada por otro aristócrata pudiente en sus años finales, ese
hombre que hemos llegado a conocer como  el joven rico .
Ustedes seguramente recuerdan la historia. Jesús iba camino
a Jerusalén, cuando un joven bien vestido se le acercó corriendo y
se hincó ante él.  Maestro bueno , le preguntó con sinceridad, ¿qué
debo hacer para heredar la vida eterna?
arcos registra la decisión tremenda que tuvo lugar en los
próximos minutos:
 Al salir él pa ra seguir su camino, vino u no corriendo, e
hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno,
¿qué haré para heredar la vida etema?... Pero él, afligido por esta
palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones (Marcos
10:17, 22).
El joven rico era un hombre bueno, un hombre religioso, pero
h ~ í algo errado en él. Jesús sabía qué era, y puso el dedo ahí
mIsmo: el amor al dinero. Cuando le dijo al joven que vendiera
todo lo que tenía y lo siguiese, no es que Jesús estuviera tratando
de despo arlo de sus bienes. Estaba tratando de evitar que confiara
en sus rIquezas. Jesús le estaba ofreciendo el mejor consejo de
inversión que jamás recibiría, pero   desechó y se marchó.
Los principios de Dios son diametralmente opuestos a los del
mundo. Dios dice:  Den y se les dará. El mundo advierte: Toma
todo lo que puedas, y guárdalo:' Pero los caminos del hombre no
son los caminos de Dios.
¿Han notado alguna vez el hermoso equilibrio que tiene el
Padrenuestro? La primera preocupación se dirige a su nombre la
~ e g u n d a su reino y a su voluntad Luego nos dice que o r e ~ o s
Danos hoy el pan de cada día. Si buscamos primero el reino de
Dios y su justicia, todas las cosas nos serán añadidas. Debemos
entender que Jesús no estaba tratando de transformar al joven rico
en un viejo y pobre mendigo. Estaba tratando de romper el poder
con que la ambición y la mezquindad esclavizaban el alma de este
joven.
El propósito de este joven rico era contar su dinero de noche.
Viviendo en la voluntad de Dios / 9
Construía su vida alrededor de su dinero. Muchaspersonas son asi.
Tienen almohadones de seguridad, pero no pueden dormir de
noche ni disfrutar de un asado. Dios quiere liberar a sus hijos de
ese modo de pensar asfixiante.
No resulta sorprendente que los cuatro requerimientos básicos
de Dios para que nuestra oración por las cosas que necesitamos
tenga éxito, no sean las que el hombre natural se imaginaria.
¿Cuáles son esos requisitos?   n primer lugar, usted debe estar de
acuerdo con la voluntad de Dios Segundo, usted debe creer que es la
voluntad de Dios prosperarlo Tercero, usted debe hacer pedidos
especificas cuando ora diariamente por lo que necesita. Y cuarto',
usted debe ser tenaz
Estar de acuerdo con la voluntad de Dios
Estar de acuerdo con la voluntad de Dios implica cuatro cosas:
 1) comunión con Jesús por medio de la oración y la lectura de la
Palabra de Dios;  2) comunión con la iglesia de Dios;  3) hábitos de
trabajo equilibrados y diligentes;  4) obediencia en lo que respecta
a las ofrendas.
Comunión con Jesús Para estar de acuerdo con la voluntad de Dios,
es esencial que tengamos comunión diaria con Jesús a través de la
Palabra y la oración. Si, como el joven rico, usted tiene una religión
pero no tiene una relación con Dios, usted no sentirá la paz de
Dios, ni su propósito, ni su poder. Pero si usted tiene comunión
con Jesús, el Espíritu Santo le dará capacidad, eficacia y poder de
Dios para hacer su voluntad (ver Hechos 1:8).
Comunión unos con otros Se cuenta de una mujer que se dirigió
directamente a Dwight L. Moody al terminar su servicio, y le dijo:
 S e ñ o rMoody, quiero cantar en su coro.
 ¿Quién es su pastor? ¿Donde está su iglesia local?   l e
preguntó Moody.
La mujer frunció la nariz y contestó:   otengo iglesia local
ni pastor. Soy miembro de una iglesia universal.
Moody pensó un instante y luego le respondió:   usque
entonces al pastor de esa gran iglesia universal y cante en su coro.
Moody no fue grosero, fue realista, porque la Palabra de Dios
ordena:

98 / ¿ tan sólo una hora?
 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos
velan por vuestras almas, como quienes han   e   r cuenta; p r
que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no o s e s
provechoso (Hebreos 13:17).
Esla voluntad de Dios que estemos correctamente relacionados
con nuestros hermanos y hermanas en un iglesia local. También
deberíamos estar sometidos a un pastor local. Se nos ordena que no
dejemos   e r eu ni mo s; e n cambio, d eb em os e xh or ta rn os u no s a
otros (ver Hebreos 10:25). Ahora bien, exhortar significa amonestar,
i ns ta r a a lg ui en a s eg ui r un curso de acción. ¿No es maravilloso
q ue nos congreguemos con creyentes que pue den ins tamos
moralmente, estimularnos y urgimos a seguir adelante, y alentar-
nos en las buenas obras?
Hábitos de trabajo equilibrados   diligentes El siguiente requisito
p r estar en la voluntad d e Dios es tener hábitos de trabajo
equilibrados y diligentes. Pablodio instrucciones respecto al trabajo
(ver 1 Tesalonicenses 4:11, 12). Debemos ganamos nuestro sustento
con nues tras pr pias manos y no p as ar necesidad. Pablo nos
advirtió que no eludiéramos nuestras obligaciones ni cayéramos en
el cio, ocupándonos   e los asuntos de otra gente en lugar de
ocuparnos de los nuestros (ver 2Tesalonicenses 3:11,12). De hecho,
Pablo ordenó:  El que no trabaje no coma 2 Tesalonicenses 3:10).
Como pastor de una iglesia, he observado que los seres
humanos parecen estar divididos en dos grupos los dadores y los
recibidores. Sé también q ue hay momentos en que Dios p ue de
guiar a un creyente a vivir po r fe, y hasta mandará cuervos para
a li me nt ar a ese c re ye nte si fuera necesario. Sin embargo, con
demasiada frecuencia, el hermano o hermana que afirma: Dios me
dijo que viviera por fe , está en realidad diciendo: Quiero vivir a
c os ta d e l a fe de usted
Ese es un l ad o d e l a m one da. P ero el o tr o l ad o   e la moneda
tambié tiene su problema. Hay demasiados creyentes que toman
dos trabajos para no quedar por atrás   e sus vecinos o p r vestir
a sus hijos con ropa de última moda. ¡Seamos honestos Cantamos:
  Cuando hayamos estado allí 10.000 años, brillando como el soL. ,
s in p en sa r q ue los b ie ne s po r la cuales renunciamos al reino de
Dios, y po r los cu al es tr ab aj amos con t an to ahínco, se h ab rá n
evaporado dentro   e 10.000 años.
Viviendo en la voluntad de Dios / 99
Algunos creyentes son t adictos al trabajo qu e penniten que
las preocupaciones de esta v ida y la vani dad de las riquezas
ahoguen la Palabra   e Dios, y tornen su vida improductiva (ver
Mateo 13:22). El orgullo, el temor, la preocupación y la inseguridad
nos llevan a trabajar en exceso. Pero cuando reconocemos que Dios
n ue st ro P ad re . e s la fu ent e d e n ue st ro s re cu rs os  y no nosotros
m is mos , o n ue st ro s salarios, o las c ue nt as d e a horro), p od em os
es ta r contentos de hacer lo q ue nos es posible y dejar qu e él se
haga cargo de lo imposible.
Obediencia en las ofrendas El cuarto requisito p r estar   e
acuerdo con la voluntad   e Dios es la obediencia en las o f r e n s ~
En Malaquías 3:10, Di os p ro me te q ue si le e nt re ga mo s n ue st ro s
diezmos, él abrirá las ventanas del cielo y derramará tanta
bendición sobre nosotros que no podremos abarcarla. Reconocer a
Dios como nuestro proveedor y devolverle con generosidad, ayuda
a destruir la raíz de todo mal, que es el amor al d in er o (ver 1
Timoteo 6:10). Si destruimos la raíz del ma l, e nt onc es el m al no
dará frutos en nuestra vida.
Dios promete que si le en regamos nues tros diezmos, él
derramará bendiciones sobre nosotros. Por otro lado, Malaquías
3:8, 9, él promete maldecimos si le robamos en los diezmos y
ofrendas. Dios no v a bendecir algo que maldecido. Obedecer
en este aspecto es esencial si queremos recibir   bien   e Dios.
T am bi én d eb em os a dv er ti r q ue h ay un correcto
cuanto a   r y recibir. Primero, damos p r que haya alimento en
la casa de Dios; luego, él bendice nuestra casa Primero damos,
l ue go s e n os   (ver Lucas 6:38). Si buscamos primero el reino de
Dios y s u justicia, t oda s estas cosas n os s erá n a ña di da s (Mateo
6:33). Cuando le damos a Dios primero, en l uga r d e a tes or ar
nuestros míseros recursos, estamos reconociendo qu e Dios es
nuestro proveedor. Recuerde: no podemos pedir bendiciones de
Dios si e st amos viol ando este pri nci pio básico e n c ua nt o a la
prosperidad.
T am bi én de be mo s o be de ce r a Dios c ua nd o n os pi e q ue le
demos en forma extraordinaria o inesperada. Esto lo aprendí con
sufrimiento. Quizás usted pue aprender a través de mis errores.
Yo tenía 24 a ño s y e st ab a ca sa do, c ua nd o fui a l a I nd ia c om o
ministro de Dios. Estando allí, oré p or u n joven de 17 años, que
había estado ciega durante diez años. Dios la sanó al instante, y el

100 / ¿ tan s6 una hora
pueblo entero se volvió a Dios a raíz de ese milagro.
Tuve el privilegio de ministrar en aldeas donde la gente nunca
antes había oído el evangelio. Un día iba poruna calle polvorienta,
y el Espíritu Santo me preguntó: ¿Qué responderías si te dijese, t
como Jesús le dijo al joven rico, q ue ven das to do   que te
pertenece? ¿Lo harías, y darías tu dinero a las misiones?
Respondí muy suelto de boca: Señor, yo haría cualquier cosa
que me dijeras que hiciese. (Permítame aconsejarle que nunca le
d ig a a Dios que está dispues to a h acer al go a men os q ue   diga
con toda honestidad.) Yo di por sentado que se trataría de uno de
esos tratos tipo Abraham e Isaac , en el que Dios me probaba para
saber si yo estaba dispuesto, y luego dejaba el asunto a un lado.
Pero en lugar de eso, Dios me ordenó:  ¡Ve a casa y hazlo
Por esa época, Melva Jo, el bebéJohn Aaron y yo vivíamos en
un pequeño y modesto departamento de un segundo piso. En el
piso inferior vivían en forma ilegal siete extranjeros residentes. Lo
q ue quiero decir es q ue n o se trataba de un lugar acomodado en
absoluto. Trabajábamos para una iglesia, y todo   que teniamos
era un a cama, un colchón, m eno s del s ue ld o d e u na s em an a e n
aho rros, y un auto que ya no valía la p en a r ep ar ar .
Pero cuando Dios me p id ió q ue v en di er a   que teníamos y
diera el dinero a las misiones, descubrí que las personas que no
t ienen n ad a p ued en estar tan at ad as a sus bienes como las q ue
tienen de todo.
Cuando le dije a Melva   que el Señor me había dicho, ella no
sintió ninguna confirmación al respecto. De hecho, me dijo: No
creo que haya sido Dios, Larry. Oremos más sobre esto.
De modo que en lugar d e obedecer a Dios, o ra mo s un poco
sobre el tema y luego me inscribí en un seminario. Pero me
enfermé fisica y emocionalmente, y estuve t n deprimido durante
seis meses que casi sufrí una postraci6n.
m od o q ue me quedé en casa m ir an do un programa evangelístico
por televisi6n. Repentinamente, el evangelista gir6, apunt6 hacia la
cámara y anunci6 enfáticamente: Hay un hombre escuchándome
q ue qui ere ser profeta de Dios. Dios y a te ha dicho lo que debes
hacer, y no lo has obedecido. Amigo mío, estarás enfenno sin salir
de tu casa hasta que hagas lo que Dios te ha ordenado.
¡SU ded o largo y h ue su do parecia salir d e la pant all a p ar a
Viviendo en la voluntad de   ios / 101
apuntarme directamente ¿Se imagina lo que hice al día siguiente?
Me conseguí una camioneta y cargué todo lo que tenía en casa. Mi
suegro me encontró en la puerta.  ¿Se acuerda de él y de la terrible
primera impresi6n que yo le había causado?) Haciendo un gran
esfuerzo para mantenerse calmo y distante, meti6 las manos en lo
bolsillos y me pregunt6:   ¿ Q u éhaces, hijo?
  stoy cargando nuestro mobiliario, y lo voy a vender para
mandar el d in er o a la I nd ia   f u emi respuesta.
Se le agrandaron los ojos, y me preguntó:   ¿ Q u éhas dicho?
Pero yo ya estaba decidido. Estaba cansado de no hacer lo que
Jesús me ordenaba. Melva lloró un poco mientras me ayudaba a
cargar, la pobrecita, pero obedecimos.
No fue fácil. Melva Jo, John Aaron y yo dormimos en el suelo
p or un tiempo. Antes de que sacuda la cabeza y masculle: ¡Qué
fanático , permítame contarle el resto de la historia.
Dos años más tarde, trabajábamos e n la mi sma iglesia, y
estábamos terminando de pagar una casa. O cu rr i6 d e m an er a
sobrenatural. ¿Por qué? Porque Dios dijo: Dad, y se os dará
(Lucas 6:38). Esa es la mejor man er a de describir la a bu nd an te
provisión que Dios me ha d ad o a mí y a mi familia a lo largo de
los años.
y si usted se está preguntando respecto a mi relaci6n con mi
suegro, le aseguro q ue hay entre nosotros verdadero amor y
respeto. El y su esposa se han mudado para estarcerca de nosotros
y d e sus nietos, y ambos se h an ganado un lugar especial en el
afecto de la congregaci6n de la Iglesia sobre la Roca.
Es r eal men te m uy sencillo. Los r eq ui sito s p ar a es ta r de
acuerdo con la voluntad de Dios pueden sintetizarse en un solo
factor: el señorío de Jesucristo en su vida. Si él es Señor, u st ed
tendrá comuni6n con él en su vida pri vada de raci6n y en la
Palabra.Tendrá comuni6n con su iglesia. Será diligente y equilibra-
do en sus hábitos de trabajo, y obediente en el dar. Si estos
requisitos básicos para estar en la voluntad de Dios se afianzan en
su vi da, u st ed p ue de d ep en der de Dios p ar a l a satisfacci6n de
todas sus necesidades.
Este es el primer requisito para orar pidiendo la provisi6n de
Dios. Quedan otros tres. A medida que los analicemos, evalúese
m en ta lm en te y d et er mi ne las esferas m ás d ébi les en las que
necesita fortalecerse para que oraci6n seamás efectiva cuando diga:
 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
 

CAPITULO TRECE

 espondiendo a los
requisitos de Dios

Mi padre hizo una fortuna con el petróleo de modo que yo

 re d rodeado de lujos. Pero como los bienes nunca me habían
satisfecho reaccioné en contra d e las ri uezas y llegué a la
conclusión de que nadie que tuviera dinero o  cosas podía estar
en buenos términos con Dios.
Pero cuanto más estudiaba la Biblia, tanto más desafiaba mi
filosofía. Pensé. que al abrir las Escrituras me encontraría con un
puñado de pobres ascetas.   lugar d e ello leí acerca de las
riquezas de Abraham ver Génesis 24:35 . Leí acerca del hijo de
Abraham Isaac que sembró y cosechó en abundancia durante
épocas de hambre y acumuló una gran fortuna ver Génesis 26:1,
12-14 . Al estudiar las vidas del rey David y de su hijo Salomón
tuve que sacudir la cabeza sorprendido por sus inmensas riquezas.
Luego leí acerca de Job y cómo perdió todo y pensé:   hora
estamos lIegatldo al camino correcto Pero Job 42:10 revela que Dios
cambió el cautiverio de Job y le dio el doble de lo que había tenido
antes.

103

104 / ¿ i tan 561 una hora?
Leí las palabras de Moisés en Deuteronomio 8:18:
 Sino acuérdate de Jehová tu Dios, porque él te da el poder para
hacer las riquezas a fin d e confinnar su pacto q ue juró a t us
padres, como en este día.
Estudié las promesas de Malaquías 3, referidas a la entrega de
diezmos y ofrendas. Luego llegué al Nuevo Testamento y vi las
promesas de Jesús:
 Dad, y seos dará; medida buena, apretada, remecida y rebosan
do darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con
que medís, os volverán a medir Lucas 6:38).
y descubrí la promesa que les hace a quienes se sacrifican por
el evangelio:
 De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o
her man os , o her man as , o pad re, o mad re , o mujer, o hijos, o
tierras, por causa de   y del evangelio, que no reciba   en veces
más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres,
hijos, tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida
eterna Marcos 10:29, 30).
Por entonces descubrí el segundo requisito para orar pidiendo
la provisión de Dios. Usted debe creer que es la voluntad de Dios
darle prosperidad.
Crea qu e es la voluntad   e Dios prosperarlo
. ¿De dónde habremos sacado la idea de que fue Jesús quien
vIno a robar, matar y destruir?   a bendición de Jehová es la que
enriquece, y no añade tristeza con ella Proverbios 10:22). Pablo
prometió:  Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a
sus riquezas en gloria en Cristo Jesús Filipenses 4:19).
Algunas personas han tomado estas verdades concernientes a
la prosperidad y se han escapado por la tangente egoísta de la
bendición personal . Pero eso no invalida las promesas de Dios.
Nuestro ~ ~ r ha hecho esta promesa a sus hijos fieles que buscan
sus bendloones para poder darles a manos llenas a los necesitados:
Respondiendo   los requisitos de Dios / lOS
 Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda
gracia [todo favor y bendición terrenal], a fin de que, teniendo
siempre en todas las cosas lo suficiente, abundéis para toda
buena obra. Y [Dios} el que da semilla al que siembra, y pan  
que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera [recursos
para sembrar], y aumentará los frutos de vuestra justicia [que se
manifiesta en un activa bondad, generosidad y caridad], para
que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual
p ro du ce p or med io d e n os otros acción d e gracias a Dios 2
Corintios 9:8, 10, 11, corchetes añadidos.)
Dios no nos bendice para que podamos tirar abajo nuestros
graneros viejos y construir otros nuevos Los creyentes a veces
malinterpretan el propósito de las bendiciones de Dios, y se ahogan
en sus propias riquezas.
Dios sabe que el dinero es necesario. ¿Le sorprende saber que
la Biblia habla más sobre el dinero que sobre cualquier otra cosa?
Las Escrituras están repletas de instrucciones sobre cómo hacer,
ahorrar, dar y administrar el dinero. Como usted ve, Dios quiere
que sus hijos sean dadores, no recibidores; que sean cabeza y no
cola; que presten, no que pidan prestado.
Si usted todavía no está obedeciendo los mandamientos de
Dios respecto a l s diezmos, ¿por qué no empezar ahora mismo?
No sea como el joven rico que se alejó entristecido. Conságrese
totalmente a Jesús , y observe cómo él reprueba al enemigo.
Sáquese la duda. Crea que Diospuede prosperarlo, y luego reclame
sus promesas respecto a sus necesidades. Pida diariamente la
porción necesaria para cumplir el plan de Dios para su vida.
¿Qué hemos considerado hasta el momento? Primero, para
poder orar pidiendo la provisión de Dios, debe estar en armonía
con Dios. Segundo, debe creer que es la voluntad de Dios prospe
rarlo. Estos son requisitos tremendamente importantes para
presentar en oración sus necesidades, pero son incompletos si no
vienen acompañados de do aspectos más. Usted debe formular
peticiones espeáficas, y debe ser tenaz.
Sea específico
Un tercer aspecto en cuanto a orar por la provisión de Dios, es
formular peticiones específicas. ¿Presenta cada día a Dios necesida-

106 / ¿  i tan s6 una hora
des particulares, o simplemente espera que las respuestas lleguen
solas? Jesús nos enseñó a orar:  El pan nuestro de cada día dánoslo
hoy. Esto nos muestra que debemos orar diariamente por nuestras
necesidades espeáficas.
Inmediatamente después que Jesús les dio a sus discípulos esta
oración modelo en Lucas 11, relató una parábola ilustrando la
importancia de pedir en forma específica. Preste mucha atención a
sus palabras:
  Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche
y le dice: Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mio a
venido a mi de viaje, y no tengo qué ponerle delante Lucas
11:5, 6).
¿Se da cuenta? ¿Notó que el hombre pidió específicamente tres
panes? Cuando ore diciendo  el pan nuestro de cada día, dánoslo
hoy , diga cosas específicas.
Si usted tuviera que contar con una cifra semanal elevada para
cubrir el presupuesto, ¿se pondría nervioso? Eso es lo que me toca
enfrentar todos los lunes por la mañana, pero no me aflijo. ¿Por
qué? Porque hay más de mil miembros de nuestra iglesia que se
ponen de acuerdo conmigo en oración y piden po r el monto
espeáfico que necesitamos.
Primero usted debe orar haciendo peticiones concretas para
cubrir las necesidades de la casa d e Dios, luego debe or ar de
manera concreta por las necesidades de su propia casa. Cuando
usted ha sembrado su semilla en lo tocante a las finanzas en el
rei o de Dios, y ha sido fiel a Dios y a s u iglesia, p ue de p ed ir
confiado la respuesta a sus propias necesidades.
Sea tenaz
En Lucas 18:1-8, Jesús relató la parábola del juez injusto y de
la viuda que insistentemente le rogaba: Hazme justicia de mi
adversario. Por la tenacidad de la mujer, el juez injusto le dio lo
que pedía. Jesús recalcó este punto cuando les dijo a sus disápulos:
 ¿ y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día
y noche? ¿Tardará en responderles? v. 7).
Requiere una persistencia tenaz y osada el recuperar lo que
Respondiendo   los requisitos de   ios / 107
Satanás, nuestro adversario, nos h robado, pero hay muchos
creyentes que no están conscientes de esto.   lugar de ello, buscan
atajos espirituales. Por supuesto que puede haber ocasiones en que
para recibir una cosa, sólo hay que mencionarla y recibirla . Pero
también hay ocasiones en que tendremos que interceder ferviente-
mente, porque hay muchas necesidades y situaciones que requieren
un absoluta tenacidad para alcanzar la victoria.
Kenneth Hagin, el conocido maestro de la fe que pasó
incontables horas de su vida en intercesión, insta a los creyentes a
interceder. El explica:
Aqui es donde fallan algunas personas. No escuchan todo lo que
se les enseña, aceptan una fracción y so es todo. Hay algunas
cosas respecto de las cuales se puede hacer la oración de fe, es
decir se fonnula una sola oración y allí tennina. No tienen que
orar más; deben agradecer a Dios por la respuesta ... pero hay
otras cosas por las cuales no se puede hacer esa oración de fe ...
Para que Dios cumpla lo que él desea cumplir ... será necesario
resucitar el arte de la oración intercesora.
Aunque la respuesta que usted espera demore en llegar, sea
tenaz. Cuando Dios oye su oración de fe, concede la respuesta en
ese momento vea Daniel 10:12-14). Si la r espuest a d e Dios se
demora, siga llevando la petición en su corazón. No deje que la
carga le provoque ansiedad. No se desanime ni se rinda, porque si
lo hace no recibirá la respuesta que Dios h preparado para usted.
Esposible que haya oraciones que no se cumplan. Aquello que
se h concebido en el Espíritu, puede malograrse si perdemos la
confianza y nos negamos a esperar en el Señor.
Jesús refirió una parábola sobre la necesidad de orar siempre,
y no desmayar Lucas 18:1). Recuerde: Dios premia a quienes lo
buscan co diligencia Hebreos 11:6).
Para resumir, digamos que: para apropiamos de la provisión
de Dios, primero debe estar en armonía con Dios. Luego, debe
creer que es la voluntad de Dios darle prosperidad. Además, debe
ser concreto en sus pedidos, y tenaz en la oración. Así es como
Jesús nos enseñó a esperar y recibir la provisión de Dios.

108 / ¿ i tan s6 una hora
PROVISION:
 El p n nuestro   e cada día dánoslo hoy
Preguntas   e repaso
1. ¿Correcto o falso? En el espacio consignado anote  c si
considera que la afirmación es correcta y  F si considera que
es falsa.
a Estar en la voluntad de Dios es un requisito
básico para que la oración sea eficaz.
b Para estar en la voluntad de Dios es esencial
tener comunión con Jesús p or medio de u na
activa vida personal de oración y por la lectura
de la Palabra de Dios.
c Si estamos en la voluntad de Dios estaremos
correctamente relacionados con nuestros herma-
nos y hermanas en una iglesia local y nos some-
teremos a nuestro pastor.
d Si u na persona desea estar en la voluntad de
Dios es importante que tenga hábitos diligentes
y equilibrados en el trabajo.
e Dios dice que debemos atender en primer lugar
las necesidades de nuestra casa. Y si luego sobra
algo debemos ayudar a atender las necesidades
de su reino.
f Para apropiarse d e la provisión d e Dios es
importante que usted crea que es la voluntad de
Dios prosperarlo.
g Dios sabe qué es loque necesitamos antes de que
se lo preguntemos. Por lo tanto no es necesario
que le pida específicamente todos los días lo que
usted necesi t
h Cuando pedimos algo a Dios sólo debemos
pedirlo una vez. Si él desea que lo tengamos él
nos lo dará sin que tengamos que seguir pidién-
doselo.
  Hay abundante evidencia en la Palabra de Dios
de que es su voluntad bendecir a su pueblo.
Respondiendo   los requisitos de   ios / 109
2.a. Para apropiamos de la provisión de Dios es importante que
estemos e n la voluntad de Dios q ue creamos que es su
voluntad prosperamos que pidamos diariamente po r nuestras
necesidades específicas y que seamos tenaces. ¿En cuáles de
estos aspectos se ha visto más débil?
b. ¿Qué es lo que va hacer para corregir esas debilidades?
Un bosquejo   e oración
  Estar en la voluntad de Dios.
A. Pídale al Espíritu Santo que le ayude a desarrollar un
vida personal de oración constante diaria y a pasar
tiempo en la Palabra para tener comunión diaria con
Jesús.
B. Ore pidiendo al Señor que lo arraigue en su iglesia local
y haga de usted una parte activa y sana dentro de ese
cuerpo.
C. Examine sus hábitos de trabajo. ¿Es usted perezoso? ¿Es
adicto al trabajo? Pida al Señor que le dé habilidad
eficacia poder y equilibrio.
D. Examine sus ofrendas. ¿Está obedeciendo al Señor
trayendo los diezmos y ofrendas a su casa? ¿O es usted
codicioso tacaño o un mal administrador? ¿Paga usted
sus cuentas y tiene reputadón de ser un persona honesta
que cumple con su palabra? Dése tiempo para orar sobre
estos asuntos.
n Crea que es la voluntad de Dios prosperarlo.
A. Aprenda de membria pasajes tales como Lucas 6:38 y
Filipenses 4:19 para usarlos como declaraciones de fe
cuando ore pidiendo por sus necesidades.
B. Medite en la Palabra de Dios hasta que comprenda
realmente y crea que es la voluntad de Dios bendedrlo.
 

110 / ¿   tan s lo una hora?

  Sea específico.
A. Presente diariamente necesidades específicas delante de
Dios.
  Decida or r en lugar de preocuparse.

IV Sea tenaz.
A. Reconquiste el terreno perdido qu e   diablo le h robado.
El desánimo   la incredulidad le h n impedido obtener SECCION V
respuesta a sus oraciones. Tome nuevamente esas peticio-
nes y persevere hasta qu e obtenga la respuesta.
  Alabe al Señor porque él esjehová jireh: El ve su necesidad
con antelación y provee p r ella.

LAS PERSONAS:
 Perdónanos nuestras deudas
como t m ién nosotros perdon mos
a nuestros deudores.
 

CAPITULO CATORCE

 levándonos  i n
con l gente

 ¡Nunca volverás a jugar al baloncesto en mi equipo , me

amenazó airado el entrenador del colegio, expulsándome del
campo. La furia de su rostro y la determinación de s u voz me
hicieron sentir que era más que una amenaza: era   hecho.
¿Por qué el entrenador no me había querido escuchar? ¿No
había visto que el otro chico pegó primero? ¿Por qué no me
suspendía por uno o dos partidos en lugar de expulsarme de forma
definitiva? Esas preguntas ocupaban mi mente durante el resto del
año, mientras inactivo llcalentaba   el banco, pero me consolaba el
pensamiento de que volvería a jugar para otro entrenador una vez
que pasara de curso.
Pero no ocurrió así.  l entrenador pasó junto conmigo, y tuve
que ocupar el banco ese año también,   el siguiente. Finalmente
tuvimos   nuevo entrenador y pude volver a jugar, pero el daño
ya estaba hecho. Las raíces profundas de la amargura habían
colmado mi corazón.
Años más tarde, cuandoestudiaba en el seminario, el Señor me

113

114 / ¿ tan sólo una hora
hizo recordar esa amargura, y le escribí al entrenador pidiéndole
que me perdonara por el rencor que yo había acumulado contra él.
¿Por qué era tan importante pedir perdón? Como creyentes,
usted y yo estamos en proceso de llegar a la plenitud en Dios.
Parte del proceso de ser maduros en Dios es aprender a
perdonamos unos a otros porque las relaciones con otros afectan
nuestra relación con Dios. Dios no tendrá misericordia hacia
aquellos que se niegan a perdonar (vea Marcos 11:25, 26 .
Si las esposas y los esposos aprenden a decir:  Lo siento. Por
favor perdóname , sus matrimonios seguirán creciendo. Si no, se
marchitarán. Esto es cierto respecto a cualquier relación; aprender
a perdonar es aspecto esencial del crecimiento.
u Tómese un momento para estudiar la pregunta que Pedro le
. ¿Puedo hacerle una pregunta? ¿Se le hace como una nube
oscura dentro de usted cuando piensa en determinadas personas?
Si es así, usted debe entender que Dios usa a las personas que nos
ofenden para enseñarnos a perdonar. Y no podemos perdonar a
otros hasta que nosotros mismos hayamos sido perdonados. Porque
somos perdonados, en el amor de Jesús perdonamos a otros. ¿Se da
cuenta porqué el perdón es una llave importante hacia la libertad
espiritual, la victoria y el gozo?
Al orar:  Y perdona nuestra deudas, así como nosotros
perdonamos a nuestros deudores , hay ciertas cosas que usted debe
hacer si quiere llevarse bien con todos.
Pída1e a Dios que 10 perdone
A menudo, mientras usted agradece a Dios por la sangre de
Jesús, el Espíritu Santo pone el dedo sobre algún pecado que usted
necesita confesar y perdonar. De modo que al orar: Perdona
nuestras deudas , pida a Dios que escudriñe su corazón. Si hay
pecados sin confesar que aparecen en este momento, confiéselos a
Dios y reclame su promesa en 1 Juan 1:9:  Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad:
En ese versículo, la palabra confesar significa hablar lo mismo .
En otras palabras, debemos estar de acuerdo con   que Dios dice
respecto de nuestro pecado, y dispuestos a abandonarlo.
Pero las deudas a las que se refiere Jesús cuando nos enseña
 levándorros bien con la gente / 115
a orar perdona nuestras deudas, como también nosotros
perdonamo.s a nuestros deudores , abarcan más que nuestros
pecados. El vocablo también se refiere a las deudas personales o a
las obligaciones morales vinculadas a nuestras relaciones con otras
personas. Eso nos trae al segundo punto que debemos cumplir si
queremos llevamos bien con los demás.
Perdone tantas veces como quiera que lo perdonen
hizo a Jesús: ¿Cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque
contra mí? ¿Hasta siete? ¿Cómo hubiera contestado usted?
Escuche la respuesta de Cristo: No te digo hasta siete, sino
aun hasta setenta veces siete (Mateo 18:21, 22 . ¿Qué es lo que está
diciendo Jesús? Estaba enseñando lo siguiente: perdone tantas
v ~ s ~ ~ sea ofendido. ¿Por qué haria Jesús semejante
aÍlnnaClon? Porque esa es la cantidad de veces que él está
dispuesto a perdonarnos a nosotros.
Luego, Jesús le contó a Pedro una parábola que revela
verdades sumamente importantes respecto del perdón. Esta
conocida historia está en Mateo 18:23-35, y nos enseña mucho
acerca del perdón.
Primero, Jesús usa la parábola para enseñarnos que Dios ha
perdonado nuestra enorme deuda de pecado, u deuda t
grande que jamás podríamos pagarla. El siervo de esta parábola
debía al rey 10.000 talentos, que serían alrededor de 10 millones de
dólares. Pero el rey perdonó al siervo y canceló la deuda.
Sin embargo, ahí no termina la historia. Otro siervo le debía a
su compañero una deuda pequeña (unos 20 dólares), pero el siervo
que ya había sido perdonado decidió no perdonar la deuda de su
compañero; en lugar de eso, hizo que   pusieran preso. ¿Qué nos
enseña esto? Que la deuda que nosotros tenemos con Dios es más
grande que la que cualquiera jamás tendrá con nosotros, y qu
cuando nos negamos a perdonar a otra persona, la estamos
poniendo en cautiverio.
el lo
una pregunta decisiva en el Nuevo Testamento: ¿No debías  
también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve

118 / ¿ tan s6 una hora?
Finalmente, encontré la solución. La dispersé Se la entregué a
Dios. La confesé y la olvidé. Me humillé delante de Di os y busqué
su perdón su limpieza y su fortaleza.
  l ue go , ¿ sa be n l o qu e hizo Dios? ¡LA dio vuelta La puso al
revés, y lo q ue p od rí a haber sido m i l áp id a s e t ra ns fo nn ó en un
peldaño para c re ce r h ac ia l a v ic to ri a y la madurez.
En Romanos 4:25 se no s dice qu e J es ús f ue entregado po r
nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación , no
sólo po r l as o fe ns as de o tr os c on tr a nosotros, sino po r todas
nuestras ofensas hacia él. El Calvario e s p er dó n . P or eso, antes se d
b en ig no s u no s c on otros, misericordiosos, perdonándoos unos a
otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo (Efesios
4:32
. C u a nd o u s t e d p e rd o na u s t e d libera en las manos de D io s a la
persona qu e lo ha ofendido. Usted deja c ae r l a ofensa, la s u e ~ t
renuncia a su derecho de herir a la persona qu e lo ha herIdo a
usted. Entonces se transforma en un candidato para   sobrenatu-
r al . L a p az d e Dios qu e sobrepasa todo entendimiento guarda s u ~
pensamientos y Di os mi sm o, a su ti empo, y a su manera obrara
justicia.
Años atrás, trabajé en una i gl esi a b aj o l as órdenes de un
miembro de equipo qu e pareda estar al acecho para encontrarme
en falta. Mantuvo un ojo crítico fijo hacia mí durante un a ño , e hizo
todo lo qu e pudo para hacenne quedar mal.
Una mañana en un a reunión de comisión, dijo: No tenemos
inútiles en nuestro equipo. Y luego m e m i ró y rugió: Larry, ponte
de pie. Preguntándome qu é estaría po r hacer, me puse lentamente
de pie.
Volviéndose h a ci a n u es t ro s colegas, anunció: La o t ra n o ch e
varios de nosotros f ui mo s a c om er , y Larry s e m a r ch ó si n pagar su
p a rt e . Q u ie r o comunicarles qu e en n u es t ro e q ui p o no vamos a
t e n er p e rs o n as qu e s e m a rc h en de un restaurante sin pagar.
Yo podía sentir los latidos de mi corazón. Luché para mante-
ne r la compostura. Yo no había salido si n pagar. Un empresario
miembro de la iglesia m e había susurrado al oído: Sé qu e se te
h a ce t a r de para grabar tu programa en l a televisión, d e m od o q ue
puedes irte. Yo quiero pagarte la cena: Le di l as g ra ci as y me fui.
Yo er a completamente inocente de las acusaciones de este
hombre. Y usar el a p el a ti v o d e  inútil es lenguaje provocativo en
Llevándonos bien con la gente / 119
Texas d on de m e crié. P er o y o h ab ía e st ad o o ra nd o a la ba nd o y
sumergiéndome en el.río del Espíritu e s a m a ña n a y el Espíritu
Santo no me dejó a br ir l a boca. De m od o q ue allí me quedé en
silencio, hasta qu e este hombre creyó q ue y a h ab ía c um pl id o s u
cometido, y me dijo q ue m e sentara. C u an d o l a r eu n ió n concluyó,
me fui a mi estudio, oré, perdonando y e n t re g a nd o e s te hennano
a Di os .
No pasó mucho t ie mpo , y l os comentarios de e s t e i n ci d en t e
llegaron hasta el empresario qu e había pagado la comida. Irónica-
mente er a do s veces má s grande y m ás m al o qu e yo. E n tr ó c o mo
un a tromba en la oficina d e e sa persona y le h i zo s a b er en términos
mu y precisos lo qu e había ocurrido e se d ía en el restaurante.
Cinco má s tarde, el otro, la lívida,
p r es e n ta b a e n mi oficina para pedir disculpas. Acepté su s excusas
y y no tuve ningún s e nt i mi e nt o m a l o h ac ia él, porque d í as a nt e s
había elegido perdonarlo y entregarlo a Di os. Cuando tomé ese
paso pasé a s e r c a n di d a to para lo sobrenatural, y Dios vino en mi
defensa tal como prometió hacerlo. Así que no los temáis; porque
nada ha y encubierto, qu e no h ay a d e se r manifestado; ni oculto,
q ue n o h ay a d e saberse (Mateo 10:26).
En Isaías 26:3, Dios promete:   Tú guardarás en completa pa z
a a q ue l c u y o p e n sa m i en t o en ti persevera; p o rq u e e n   ha confia-
do. Esta palabra   persevera significa literalmente   sostenido ,
  sustentado . No reniegue po r la ofensa. Apóyese, descanse y
confíe en Dios, y él v e nd r á e n su ayuda le ayudará a soportar y
le dará consuelo.
En este m i s m o m o me n to el Espíritu de Dios está desafiando
al espíritu de amargura de venganza y de rencor q ue h a goberna-
d o s u vida. Usted puede seguir maldiciendo, nutriendo y recordan-
do su o fe ns a, o puede dispersarla ahora mismo en oración y
p e n ni t i r q u e usted debeelegir perdonar
porque el perdón no es un a e m oc i ón s i no un acto de la voluntad.
U s te d t i en e un a elección qu e hacer respecto a esta prueba que
Dios ha pennitido qu e ocurra en su v id a. ¿ Cu ál será su reacción
c on l a o fe ns a q ue h a recibido? ¿Será un a lápida o un peldaño hacia
la victoria? Es su decisión. ¡Hágala valer

120 / ¿Ni tan s6 una hora?
Preguntas de repaso
1. A continuación hay afirmaciones respecto al perdón. Si la
afirmación es correcta, ponga un a  e , si es falsa, un a  F .
a. Di os u sa a a que ll os q ue p ec an c on tr a n os ot ro s
para enseñarnos a perdonar.
El perdón es un a clave importante para la victo
ria espiritual, la libertad, y el gozo.
C. La falta de perdón es causa de que nuestras
oraciones no sean contestadas.
d _·_ C ua nd o J ua n no s dice qu e confesemos nuestro
pecado  1 Juan 1:9), dice que debemos estar de
acuerdo con lo que Dios dice respecto a nuestro
pecado y que debemos estar dispuestos a renun
e.  ciar al pecado.
Jes ús le dijo a P ed ro q ue p er do na ra al hermano
que pecara contra él, pero no más de siete veces.
La d eu da de s u p ro pi o p ec ado contra Dios, es
m uc ho m ás gr and e q ue la deuda contraida po r
cualquiera que lo haya ofendido a usted.
g Cu and o n os rehus amos a p er do na r a alguien,
h.  estamos poniendo a esa persona en cautiverio.
Cuand no perdonamos, Dios nos entrega a los
tormentos, hasta que decidamos perdonar.
2. Resuma en el espacio que sigue, qu é es   q ue d eb e h ac er
diariamente para mantener una actitud perdonadora.
3. ¿Qué piensa usted que significa la siguiente afirmación:  El
p er dó n n o es u na emoción; es un acto de la voluntad ?
Llevándonos bien con   gente / 121
Un bosquejo de oración
I. P id a a Dios qu e lo perdone.
A. Resuelva sus pecados. Pídale al Es píri tu Santo q ue le
muestre las esferas de su vi da en las qu e no a gr ad a a
Dios.
B. Confiese su pecado. Póngase de acuerdo con Dios y diga
lo que él dice respecto de su pecado. Pídale qu e lo ayude
a odiar sus pecados con un odio absoluto, y que le ayude
a liberarse d e su d om in io . A la be el n om br e de Dios,
jehouí-m kaddesh El Señor que santifica .
C. N o se p er mi ta q ue lo i nv ad a un sentido de condenación.
Recuerde: usted es justicia de Dios en Cristo. Usted está
completo en él.
l Perdone tantas veces como desea ser perdonado.
A. Me dit e res pecto d e la e nor me deuda de pecado que Dios
le ha perdonado.
B. Imagine con realismo el sufrimiento qu e su p ec ad o le
causa a Jesús sobre la cruz. Busque un a imagen mental de
la sangre vertida para su perdón.
C. Por un ac to d e s u v ol un ta d, p er do ne a a qu el los q ue ha n
pecado contra usted, y entréguelos a Dios. Ore po r
aquellos que lo han ofendido.
l t Determineen su voluntad perdonar a cualquiera qu e lo ofenda
durante este día. .
A. Hágase el propósito de devolver bien po r mal, po r la
gracia y el poder del Espíritu Santo qu e habita en usted.
B. Formule esta declaración de fe:  Amaré a mis enemigos.
Bendeciré a quienes me maldigan y haré b ie n a quienes
me odian. Oraré po r los qu e me ultrajan y po r l os q ue m e
persiguen (vea Mateo 5:44).
C. Ore p id ie nd o que pueda empezar a experimentar en
m ay or m ed id a el fruto del Es pí ritu en su vida arnor
gozo, paz, paciencia benignidad, bondad, fe, mansedum-
bre, templanza (Gálatas 5:22, 23).  
 

SECCION VI

PODER:

 No no s metas en tentación

m s líbranos   el mal
 

CAPITULO QUINCE

 olocándonos l
rm dur de   os

¡Qué momento para sufrir un ataque al corazón Desafortuna-

damente, el pastor Conatser no tuvo oportunidad de opinar al
re pecto. Aunque la iglesia bautista de Beverly Hills estaba en
pleno crecimiento explosivo, y el único pastor que compartía con
él la tarea de predicar era un muchachito de 22 años recién salido
del Seminario Bíblico el pastor Conatser recibió indicación de
guardar reposo al menos seis semanas, y dejar que otro se ocupara
de la predicación. Yese otro resultó ser yo el joven predicador de
22 años.
Cuando la junta de diáconos se dirigió a mi y me dijo:  Larry
t od o est á e n t us manos , la p re si ón fue terri ble. De l a no che a la
maf\ana se m e dup li caron las responsabilidades, y lo m smo
ocurr ió con mis ansi edades y frustraciones. Muy p ro nt o u na
p eq uef \a n ub e n eg ra d e d ep res ió n e mp ez ó a s eg ui nn e, d ej an do
llover tristeza y pesadumbre en mi abatido espiritu.
Pero un día me visitó un pastor luterano, y mu y pronto llegó
  punto crítico de la cuestión.   ¿ e pones cada dia toda la

125

126 / ¿ tan sólo una hora?
armadura de Dios?   m epreguntó sin preámbulo alguno.
Ahora bien, yo era graduado del seminario con tres años de
griego en mi certificado, y quería impresionar a ese pastor y
mostrarle que no era ningún tonto.   ¡ O h sí exclamé
reclinándome en la silla y cruzando los brazos sobre el pecho .
Usted se refiere a esa hermosa metáfora paulina en el capítulo seis
de Efesios. Sí señor, estoy familiarizado con cada uno de sus
verbos, sustantivos y participios, porque hice la exégesis completa
de ese libro en griego.
De inmediato me di cuenta de que no lo había impresionado.
  ote estoy preguntando si conoces acerca de la armadura de
Dios   explicó con paciencia-o Te estoy preguntando si te lapones
todos los días.
Un tanto achicado, sacudí la cabeza y admití humildemente:
  N o señor, no lo hago.
La aguda respuesta del pastor me dejó asombrado:   Quizás
sea por eso que estás siempre deprimido.
La armadura completa de Dios
Después que se fue miré nuevamente Efesios 6:10-18 y, frase
por frase, tema por tema, estudié los nueve versíO.llos buscando
claves que me indicaran su aplicación para los creyentes del siglo
veinte. ¿Le gustaría acompañarme a repasar de manera simplificada
lo que encontré línea por línea?
 Fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. El creyente
que se prepara para el conflicto necesita poder. Aun ruando esté
totalmente vestido con la armadura que Pablo describe en los
versÍO.llos que siguen, primero debe tener el poder o de lo
contrario la armadura será de poca ayuda. ¿Dónde obtenemos ese
poder? A través de la comunión con el Señor,   en respuesta a la
oración.
 Vestfos de toda   annadura de Dios: Como soldado cristiano,
debe ponerse la armadura completa que se le provee, sin restar
valor a ningún elemento, sin omitir nada, porque, ¿Cómo puede
saber qué punto indefenso podrá atacar el enemigo?
 Para que podáis estar finnes. Pablo explica que   soldado se
coloca toda la armadura para poder resistir. Este es un vocablo
militar que se refiere a la actitud firme y preparada de un buen
Colocándonos la annadura de Dios / 127
soldado que se enfrenta valientemente con el enemigo .
· Contra las asechanzas del diablo. ¿Contra qué debe resistir el
soldado? Contralos engaños y las estratagemas del maligno, contra
las sutiles y peligrosas formas en que ataca el diablo.
· Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
No luchamos contra adversarios físicos visibles, sino contra
principados, contra las fuerzas organizadas de los poderes
malignos. Luchamos contra gobernantes cuya influencia sobre las·
tinieblas morales que invaden la humanidad, es de alcance
mundial. Luchamos contra huestes espirituales de maldad una
caballería espiritual, una horda de ladrones) en todas las esferas y
relaciones, y en la atmósfera que nos rodea.
 Por tanto, tomad toda   armadura de Dios, para que podáis resistir
en el día malo: No debemos confiar únicamente en precauciones y
defensas humanas, sino que debemos tomar toda la armadura de
Dios paraque podamos resistir en el día de la tentación, ese tiempo
especial o esa circunstancia espiritual o moral de prueba que puede
aparecer en cualquier momento, y para la cual es siemprenecesario
estar preparado.
 Yhabiendo acabado todo, estarfinnes. Estad, pues, finnes. Estando
en condiciones de librar una buena batalla, habiendo hecho todo,
debemos resistir, con el propósito de vencer.
 Ceñidos vuestros lomos con   verdad. Los lomos son esa parte
del O.lerpo que está entre las costillas y la cadera. El aparato
digestivo, los órganos reproductores y los intestinos que eliminan
los residuos), están contenidos en este sector.
La faja de cuero o prenda de protección que O.lbría los lomos
del soldado romano era la parte primera y más necesaria de su
armadura. No sólo servía para conservar la armadura en su lugar,
sino para sostener la espada.
Pablo enseña que nuestros lomos deben ser O.lbiertos con la
verdad, la verdad interior, la autenticidad, y la determinación de
propósito. El salmista dijo: He aquí,   amas la verdad en lo
íntimo, ye n lo secreto me has hecho comprender sabiduría Salmo
51:6).
Como creyente, debe estar saturado de la verdad de Dios; debe
ser una persona de total integridad y rectitud moral. Debe saber

128 / ¿   tan sólo una hora?
quién es en Dios, y quién es Dios en usted. Usted cubre sus lomos
con verdad, reafirmando la verdad respecto de usted mismo y
respecto de Dios, y luego actuando según esa verdad, en lugar de
actuar según sus emociones.
 Y vestidos con   coraza de justicia. La coraza era una parte de
la a rm adu ra que se usaba sobre el pecho. Los órganos vitales
quedaban protegidos por la coraza: el esófago lugar por donde
pasa la comida al estómago), la faringe, el corazón y los pulmones.
¿Qué es la coraza de justicia en el creyente? Es la justificación
de Dios p or medio de la fe. Es la justificación por la sangre de la
cruz. Esta justificación es el resultado de la renovación del corazón
por medio del Espíritu Santo.
La coraza es una parte importante de la armadura defensiva
de un soldado. El nuevo hombre justificado que está en el creyente,
resiste, se defiende, y se niega a fomentar sugerencias malignas. La
coraza de justicia cuida con diligencia el corazón del creyente,
porque del corazón nacen las decisiones de la vida.
 Y calzados los pies con el apresto del evangelio de   paz. n la
lucha cuerpo a cuerpo, la habilidad para estar de pie, para dar un
paso al costado, caminar y correr, son absolutamente esenciales.
Puesto que la lucha del soldado romano era mayormente cuerpo a
eran no sólo ajustadas con firmeza a sus pies y tobillos, sino que
las suelas se tachonaban con clavos de cabeza grande, para impedir
que el soldado resbalara.
Como participantede una guerra espiritual, debemos calzarnos
con la preparación  la disposición y capacitación, la estabilidad que
da el estar bien parado), que encontramos en el evangelio de la
paz. Al caminar diariamente en la voluntad revelada de Dios y
ordenar nuestra conducta y nuestra conversación de acuerdo con
su Palabra, experimentamos un sentido de unidad con Dios y una
seguridad de contar con la ayuda de Dios ante cualquier problema,.
Como creyentes, debemos caminar en la voluntad de Dios y
dejar huellas de paz por dondequiera que andemos.
 Sobre todo, tomad el escudo de   fe. El escudo era una parte de
la armadura que se cargaba sobre el brazo o en la mano, para
proteger y cubrir el cuerpo en su totalidad durante la batalla. Sin
embargo, las palabras sobre todo en este versículo no significan
que el escudo de la fe fuese la parte más importante del equipo del
Colocándonos la annadura de Dios / 129
soldado; era simplemente una parte de su armamento, que podía
ser levantada y colocada sobre todas las partes del cuerpo, según
se   necesitara.
Como creyentes en Cristo, la fe nos presta el mism servicio
que el escudo al soldado, pero, ¿cómo procuramos la fe? Efesios 2:8
dice que la fe es un don. Romanos 10:17 dice:  Así que la fe es por
el oír y el oír, por la Palabra  rhema) de Dios. Gálatas 5:22 dice
que la fe es un fruto del Espíritu Santo. Gálatas 2:20 dice que
vivimos por la fe en el Hijo de Dios, que nos amó y se entregó po
nosotros. Esa fe es el escudo del creyente.
 Con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. El
 maligno no se refiere a una fuerza impersonal, sino a Satanás y
a los enemigos malignos descritos en el v. 12.
El enorme escudo de los antiguos soldados se   á de madera
 para que fueran livianos), y cubiertos de cuero. Los cueros se
empapaban en agua, para apagar las flechas encendidas, que eran
los proyectiles más peligrosos del enemigo, disparados para
destruir y para herir mortalmente. Pablo asegura que  el escudo de
la fe previene contra los más peligrosos ataques de Satanás.
El creyente toma el escudo de la fe y declara: Esto confiando
 n ti, Señor, para que me protejas. Puesto que estoy refugiado en
ti, nada puede tocarme hoy si tú no lo permites.
Y tomad el yelmo de   salvación. El yelmo, que era laparte más
costosa de la armadura, su usaba para proteger la cabeza. El yelmo
de la salvación protege la mente y el pensamiento del creyente.
La palabra tomar en este versículo, significa literalmente
 recibir , tomar en las manos el yelmo de la salvación, que  es don
de Dios . Por lo tanto, el creyente debe pedir y recibir activamente
guardia sobre sus pensamientos ver Filipenses 4:7).
 Y la espada del Espíritu, que es   palabra de Dios.   La espadaera
un arma ofensiva con una hoja de filo adosada a una empuñadura.
Se usaba para herir o matar, y era símbolo de poder o autoridad,
especialmente para juzgar y dictar sentencia.
El poder y la autoridad del cristiano lo constituye la Palabra
de Dios. Al hablar d e la es pada del Espíritu o d e la Palabra de
Dios, la referencia aquí no apunta allogos o a la Biblia entera como
tal, sino al rhema, la escritura particular, la afirmación, mandamien-
to o instrucción que el Espíritu dirige a nuestro espíritu o nos trae

130 / ¿   tan sólo una hora?
a la memoria en momentos de necesidad. Para q ue p od am os
manejar la espada del Espíritu con eficacia, debemos llenar nuestra
mente de la Escrituras.
En el idioma griego se señala qu e el creyente debe recibir esta
palabra espeáfica de parte de Dios p ar a u n a situación concreta.  a
revelación especial puede ser usada entonces como un a afilada
espada contra el enemigo y sus ataques.
 Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espfritu
La última y poderosa pieza de la armadura de Dios es la oración en
el Espfn·tu Esto significa orar en y con el espíritu en su lenguaje
personal de oración, inspirado po r el Espíritu Santo (Hechos 2:4; 1
Corintios 14:2, 1 4, 15 ; Judas 20 .
Al no orar con la mente sino con el espíritu, es posible
obedecer el mandamiento de Pablo de  orar siempre (Efesios 6:18).
La única ma ne ra e n qu e se puede o ra r siempre, o sin cesar  1
Tesalonicenses 5:17 , es o ra nd o con el espíritu. La m ent e tiene
limitaciones; nos obstaculiza para orar como debiéramos. Pero el
espíritu, redimido po r la sangre de Jesús, y lleno del Espíritu Santo
de Dios, no tiene limitaciones. Al orar, el Espíritu viene en su
ayuda. Une sus fuertes ruegos a los suyos, e intercede ante Dios
po r usted y po r el bienestar de otros creye,ntes.  uando el   s í ~ t u
Santo   capacita a orar de acuerdo a la perfecta voluntad de DIOS,
su s súplicas llegan a la presencia de Dios (Romanos 8:26, 27).
Piense en lo siguiente: su espíritu tiene acceso directo a su s
cuerdas vocales, lo mismo q ue s u mente. Por lo tanto, usted puede
hacer voluntariamente un a oración pronunciada en lenguas y
nacida en su espíritu, pasa de lado la mente, pasa po r encima de
la lengua y llega directamente a Dios.  a respuesta de Dios a su
oración puede ser entonces registrada po r su mente, capacitándolo
para orar con entendimiento  1 Corintios 14:13-15).
¿Le ha pa sa do alguna vez estar rebuscando palabras,
consciente de la debilidad y de laslimitaciones de su propia mente,
m ie ntr as volcaba su corazÓn delante d e Dios? ¿No ha estado
alguna vez atrapado en situaciones tensas y urgentes en las q ue n o
había tiempo para apartarse a solas para orar? A mí me ha
ocurrido. Por eso me resulta tan preciosa esta séptima parte de la
armadura espiritual. La puedo usar como un rayo laser para
atravesar directamente el territorio del diablo, llegar hasta Dios y
recibir un a respuesta inmediata de parte de él en mi mente. Puedo
Colocándonos la annadura de Dios / 131
vivir en actitud constante de oración, independientemente de
dónde e sté o qu é esté haciendo. Puedo orar en v oz baja o en un
susurro; puedo orar solo o en medio de un a multitud. Dios sabe.
Dios oye.   Dios responde. Así es como un creyente equipado con
la armadura, puede mantener un a actitud de oración, y orar
constantemente, en todo momento.
 Velando en ello La expresión velando se refiere al cuidado
qu e el creyente debe tene r para no descuidar la oración, tan
esencial para alcanzar la victoria en conflictos espirituales. .
 Con toda perseverancia y súplica por todos los santos ingún
soldado debiera orar sólo po r sí mismo, sino también po r todos sus
camaradas, porque constituyen un solo ejército. El éxito d e u no es
el éxito de todos.
 uando Jesús nos indica qu e digamos no nos de es caer en
tentación , nos está diciendo qu e pidamos qu e las fuerzas qu e
escapan a nuestro control no nos pongan en dificultad. Nos está
ordenando qu e velemos y oremos p ar a n o caer en tentación po r
nuestro propio descuido o desobediencia.
La petición líbranos del mal va más allá del sentido d e u na
prueba relacionada con nuestra inclinación al pecado. Introduce la
súplica de ser librado del poder agresivo y potente del maligno,
qu e busca influir, dominar y enseñorearse, para luego hacernos
desviar. Esta súplica implica mucho más qu e el me ro pedido a
superar el deseo de pecar; también debemos derrotar las poderosas
fuerzas malignas qu e buscan obstaculizary destruir el plan de Dios
para nuestras vidas.
Por   tanto, en Efesios 6:11, 13, Pablo nos instruye qu e nos
pongamos la armadura completa de Dios, para qu e podamos
resistir los ataques del maligno.
¿Cuál es la otra cara de la enseñanza? Que si no oramos no
nos d jes caer en la tentación ma s líbranos del mal , si no nos
ponemos la armadura completa de Dios, n o p od em os resistir los
dardos del maligno. ¡No podremos mantenernos en pie
En su carta a los Romanos, Pablo vuelve a mencionar la
armadura. Allí nos instruye a ponemos  la armadura de luz y a
vestimos del señor Jesucristo (Romanos 13:12, 14).
La armadura que Pablo describe y e ordena al creyente qu e se
ponga, es en realidad el propio Señor Jesucristo. Jesús quiere ser
nuestra defensa y revestimos con su persona.
 

132 / ¿ tan s61 una hora? Colocándonos la annadura de Dios / 133

Cómo ponerse la  rm ur El escudo   e la fe Jesús, tú eres mi fe.  Con Cristo estoy
juntamente crucifi-
Este pasaje de Efesios no fue escrito simplemente como un cado, y y no vivo
bella metáfora. Fue escri to para que 1 obedezcamos y 1 yo, mas vive Cristo
apliquemos todos los días de nuestra vida. en mí; y lo que
¿Pero cómo puede un creyente colocarse una armadura que él a ho ra v iv o e n la
o ella no puede ver, tocar o perdbir? Por fe, hadéndonos una carne, 1 vivo e n la
fe del Hijo de Dios,
representación visual de cada una de sus partes. Nos ponemos la
el cual me amó y se
arm ad ur a al creer y confesar las p ro mes as d e Dios. C ad a día, el
entregó a sí mismo.
creyente debiera orar Efesios 6:14-17 y p or fe colocarse la armadura
por mí Gálatas
completa de Dios, parte p or parte. Tómes un m in ut o p ar a 2:20).  La fe es p or
aprender cómo colocarse la armadura de luz, el Señor Jesucristo. el oír, y el oír, p or
la palabra  mema)
ARMADURA DECLARACfON PROMESA   e Dios Romanos
10:17).
Los lomos ceñidos Jesús es mi verdad.  Yo soy el camino,
con l a verdad la verd ad, y la El y el mo d e l a Jesús, tú eres mi  Y habiendo sido
vida Uuan 14:6). sal7Xlción salvación. perfeccionado, vino
  n lo secreto me a s er a utor de eter-
has hecho compren- n salvación para
der sabiduría Sal t od os l os q ue l e
mo 51:6). obedecen Hebreos
5:9).  Jehová Señor,
La coraza de justicia Jesús, tú eres mi  Al que no conoció potente salvador
justicia. pecado, por noso- mío,   pusiste a
tros lo hizo pecado, cubierto mi cabeza
para que nosotros en el día de batalla
fuésemos hecho Salmo 140:7).
justicia de Dios en
él 2 Corintios La espada del Espf- Jesús, tú eres mi  Las palabras  rhe-
5:21).  Y vosotros   tu q ue es la p al a- palabra viviente. mal que yo os he
estáis completos en br a   mema ) de hablado, son espíri-
él Colosenses Dios tu y son vida Uuan
2:10). 6:63).

Los pies calzados Jesús, tú eres mi  T odo lo p ue do e n Orando siempre en Jesús, tú eres quien   ...él os bautizará en
con la preparación preparadón. Cristo que me forta- el Espíritu m e b au ti za e n el Espíritu Santo y
del evangelio de la lece Filipenses Espíritu. fuego Mateo 3:11).
paz 4:13).  Mas el que escu-
driña los corazones
s ab e cuál es la
 

134 / ¿ tan s6 una hora?

intención del Espíri-

tu, porque confor-
me a la voluntad de
Dios intercede por
los santos (Roma-
nos 8:27).

Ya hace muchos años que diariamente me coloco la armadura CAPITULO DIECI5EI5

completa de Dios, parte por parte, creyendo y declarando las
promesas de Dios.
¿Y usted? Seguramente no se le ocurriría ir a trabajar o a la
iglesia sin estar correctamente vestido, pero, ¿camina día a día con
su vestimenta espiritual? Si no lo hace, el diablo   ve a nda r  onstruyendo u n cerco
espiritualmente desnudo, y se ríe porque sabe que está indefenso
ante sus ataques.
Aprenda a colocarse la armadura completa de Dios, y hágalo
de protección
todos los días. ¡Niéguese a dejar que Satanás obstaculice o impida
los propósitos de Dios para su vida Ore construyendo un cerco de
protección alrededor de sí mismo y de sus seres queridos. Eso es
lo que vamos a aprender a continuación.
Cuando yo era niño, nunca me senté en el suelo con los ojos
hinchados y la nariz sangrante, exclamando:  ¡Esa si que ue un
buena pelea 1I
  Una pelea no era buena a menos que yo ganar
¿Por qué entonces le llama Pablo IIbuena batalla a la que
luchamos contra Satanás (1 Timoteo 6:12)? Se la identifica como
un buena batalla porque se supone que salimos victoriosos.
Vencemos cuando oramos: liNo nos metas en tentación, m as
líbranos del mal.   Vencemos cuando nos colocamos la armadura
completa de Dios y cuando construimos un cerco de protección a
nuestro alrededor.
¿Está cansado de morder el polvo de la derrota que le inflige
el diablo? ¿Le gustaría saber cómo dejarlo tirado en el suelo y

para mantenerse en la victoria queJesús y h obtenido para usted,

poniéndos e la ar ma dur a completa de Dios, y a pr endiendo a
levantar un cerco de protección.

135

136 / ¿Ni tan sólo una hora?
Construya un cerco   e protección
Construya diariamente un cerco de protección alrededor de
usted y de sus seres queridos, haciendo la declaración de fe que
aparece en el Salmo 91:2:  Diré yo a Jehová: esperanza mía, y
castillo mío; mi Dios, en quien confiaré Entonces  él te librará del
lazo del cazador, de la peste destructora .
Más adelante  vv. 9, 14) se establecen tres razones  o tres
 porqués ) por las que usted puede reclamar la protecdón de Dios:
 Porque has puesto ...al Altísimo por tu habitadón ; Por cuanto en
mí h puesto su amor ; Por cuanto ha conocido mi nombre.
Porque ha puesto al  ltís mo por tu habitación Cuando, como
creyentes, cantamos alabanzas al Señor, él se sienta entre nosotros,
entronizado por nuestras alabanzas. El Salmo 22:3 afirma: Porque
tú eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel.
Como Pablo conocía este secreto, enseñó: No os embriaguéis
con vino, en lo cual ha disolución; an tes b ien s ed llenos del
Espíritu, hab lan do en tr e vosotros con salmos, con hi mn os y
cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros
corazones Efesios 5:18, 19).
En otro pasaje, Pablo, que es un ejemplo para los creyentes,
decía q ue cantaba con el espíritu y con el entendimiento   cosa te falta ...   Lucas 18:22). A Marta le dijo: Marta, Marta,
Corintios 14:15). Usted, también, debe cantar al Señor con alabanza
y adoración. A veces, di sfrut ar á can tan do hi mnos y cánticos
tradicionales. Otras, tendrá deseos de crear sus propios cánticos y .
cantárselos al Señor. Y otras, el Espíritu Santo compondrá un
cántico espontáneo de alabanza, en un lenguaje que sólo Dios y
usted entenderán; cuando cante a Dios, él habitará en sus
alabanzas. Así es como usted hace del Señor su morada. Cuando
usted ande con él en el Espíritu, él será su refugio.
2 Porque ha puesto [en Dios] su amor También podemos
recl amar la protección de Dios p orq ue le hemos d ad o n ues tr o
amor. Le damos nuestro amor al concentrar nuestro afecto en él,
buscándolo a él en primer lugar. David declaró:
 Unacosa he demandado a ]ehovA, ésta buscaré; que esté yo en
la casa de ]ehovA todos los días de mi vida, para contemplar la
hermosura de JehovA, y para inquirir en su templo. Porque él me
esconderá en su tabernáculo en el d[a del mal m e ocu ltar á en lo
Construyendo un cerco de protección / 137
reservado de su morada; sobre un roca m e p on dr á en alto.
Luego levantarA mi cabeza sobre mis enemigos que me rodean,
y yo sacrificaré en su tabemAculo sacrificios de júbilo; cantaré y
entonaré alabanzas   Jehová Salmo 27:4-6, cursivas añadidas).
La palabra pabellón en el v.5, significa tienda temporaria,
transportable, o una construcción más permanente . Durante la
guerra, el pabellón real  la tienda del rey), se erigía en el centro del
ejército, rodeada permanentemente por un guardia de hombres
poderosamente annados.
David, que fue un rey q ue o cu pó u na d e t al es t ien das reales
durante la batalla, nos está diciendo:   n tiempos de dificultad,
Dios me ampara en su tienda real, en el c en tro mi sm o d e su
ejército, y me rodea de una constante guardia de ángeles. n el
Salmo 91:10, 11 se nos asegura: No te sobrevendrá mal, ni plaga
tocará tu morada. Y en el Salmo 34:7 se declara:  El án gel d e
Jehová,acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.
Si queremos estar rodeados por el cerco de protección de Dios,
debemos dirigirle nuestro amor.   nel Salmo 27:14, David declaró:
 Una cosa he demandado ....   ¿Ha notado alguna referencia en las
Escrituras que aluda a una cosa ? Jesús le dijo al joven rico: Una
afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo un cosa es
necesaria; y María h es co gi do la b ue na p ar te, l a cual n o le s er á
quitada Lucas 10:41, 42). Pablo declaró: Una cosa h ag o...  
Filipenses 3:13).
Nosotros, como Marta, a menudo estamos ansiosos y afligidos
po r muchas cosas, pero dejamos pasar un cosa importante. Nos
apuramos y andamos como ventarrones, ocupados en nuestros
propios asuntos, pero descuidamos los negocios del Padre. Aquí les
doy un ejemplo con el que quizás se puedan identificar.
Cuando mi hijo era más pequeño y yo le pedía que cortara el
césped del jardín, a veces dejaba el trabajo a medio hacer y se iba
a jugar. Yo no me molestaba de que jugara con sus amigos, pero sí
me molestaba la desobediencia y la tarea incompleta.
Creo que es lo mismo con nuestro Padre celestial. El nos dice:
 Quédate velando conmigo una hora , pero le damos prioridad a
nuestros propios asuntos. Y cuando menos nos damos cuenta, el
día ha pasado y no hemos estado con Dios. Es hora de que
 

138 / ¿Ni tan sólo una hora?

Construyendo un cerco de protecdón / 139
crezcamos espiritualmente y aprendamos a darle a nuestro Padre
la primera hora del día; luego tendremos 23 horas para ocuparnos es real. Tómese un momento y analice la queja que le hizo Satanás
de nuestras propias cosas. a Dios respecto a Job.
Necesitamos permitirle al Espíritu Santo que enfoque nuestras
 ¿No le has cercado alrededor a él y a su casa y a t od o 1 que
energías y nuestra atención en el Señor, que le entreguemos
tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto,
nuestro amor. En la medida que nos aferremos a él en absoluta
sus bienes han aumentado sobre la tierra Uob 1:10).
confianza, él será nuestra protección.
  Por cuanto ha conoddo mi nombre Torre fuerte es el nombre
Observe tres cosas que Dios hace por sus hijos: pone un cerco
de Jehová; a él correrá el justo, y será levantado (Proverbios 18:10).
a nuestro alrededor, alrededor de nuestras casas y e nuestras
El nombre del Señor no sólo significa quién es, sino lo q ue él
cosas' nos concede felicidad y prosperidad  no u na de las dos) e
quiere ser en nuestra vida.
el trabajo de nuestras manos; hace que nuestros bIenes se mcre-
No tome en vano el nombre del Señor. El es más que nuestro
menten, no que disminuyan.
Salvador. Es nuestra justicia y nuestra santificación. El es nuestra
De modo que cuando usted ore cada día: No nos metas en
paz, el que está siempre presente en usted. El es su sanador y s u
tentación mas líbranos del mal , declare que levanta ese cerco de
sustentador, su estandarte y su pastor. Conozca su nombre, porque
protección alrededor de usted, de sus amigos y de sus seres
es una torre invencible. Deje que él sea lo que usted necesita en su
queridos, su casa, y todo lo que posee. Pídale a Dios que le
vida.
conceda felicidad y prosperidad al trabajo de sus manos, y que
haga que sus bienes, tanto espirituales como materiales, aumenten
Declare qu está protegido po r el cerco   Dios sobre la tierra. ¡Aleluya
Vístase de la armadura de luz  el Señor Jesucristo), y pida que
Haga del Señor su habitación cada día, cantándole himnos de el cerco de protección de Dios rodee todo lo que usted aprecia. Y
alabanza. Ponga su amor en él y búsquelo en primer lugar, por cuando haya hecho todo eso, manténgase firme ... manténgase firme
sobre todas las cosas. Conozc y sométase a su nombre. Escudriñe en la victoria que Jesucristo ya obtuvo para usted.
su espiritu y asegúrese de estar viviendo de acuerdo con los tres
 porqués del Salmo 91. Preguntas de repaso
Entonces usted pu ed e ponerse de pie con s u a rmad ura y
afirmar:  Tú eres mi refugio, mi fortaleza, mi Dios. En ti confío.
1. En las siguientes afirmaciones, escriba una  c en las que son
Conozco tu nombre. Tú eres mi justicia, mi santificación, mi paz,
correctas, y una  F en las que son falsas.
mi sanador, mi sustentador, mi estandarte y mi pastor, y t
a Los creyentes pueden caer en la tentación por su
presencia mora dentro de mí. u
propio descuido y desobediencia.
Esa es la manera en que oramos para levantar un cerco de
b La armadura de la que Pablo habla en el capítulo
protección alrededor de nosotros y de nuestros seres queridos.
6 de Efesios, en realidad es la armadura de luz,
Cuando usted vive de acuerdo con esos tres porqués y declara
Jesucristo.
diariamente que Dios es su refugio y fortaleza, el cerco de protec
c Si no nos ponemos la a rma du ra completa de
ción del Señor se forma a su alrededor como el nido de un pájaro,
Dios, no podremos resistir contra el diablo.
o como la crisálida de una larva de mariposa.
Sé que hay algunas personas que se ríen de esta idea de un
2. ¿Por qué nuestra pelea con Satanás se llama u na buena
cerco de protección de Dios, pero el diablo no se ríe. El sabe que
pelea ?
 

140 / ¿ i tan 56 una hora

3. ¿Cuáles son las tres razones o porqués en el Salmo 91:9 14

que le permiten reclamar la protección de Dios?
a. _
b. _
c. _

Un bosquejo   e oración SECCION VII

  Póngase toda la armadura de Dios.
A. Ciña sus lomos con la verdad.
B. La coraza de justicia.
C. Los pies calzados con la preparación del evangelio
d e la paz.
D. El escudo de la fe.
ALABANZA:
E. El yelmo de salvación.
F. La espada del Espíritu que es la Palabra de Dios.
G. Orando siempre en el Espíritu.
 Porque tuyo es el reino
y el poder y l gloria
  Construya un cerco de protección. po r todos los siglos.
A. Tres porqués .
1. Porque hemos hecho del Señor nuestra habitación.
2. Porque le hemos dado nuestro amor.
3. Porque hemos conocido su nombre.
B. Declare:  El es mi refugio y fortaleza: mi Dios;
en él confiaré.
 

CAPITULO DIECISIETE

 bedeciendo el
mandamiento más
dinámico de i os

Como hemos observado antes, el Padrenuestro se inicia   se

ci er ra con u na alaban za. La alabanza es el mandamiento más
dinámico de las Escrituras. ¿Por qué   digo? Porque la alabanza y
l a ad or ac ió n r eg ular r es ta ur an al p ue bl o d e Di os  es decir, nos
restauran al nivel espiritual que Dios quiere para nosotros , y dan
vitalidad a los creyentes, o sea la energía y la fuerza sobrenaturales,
tan esenciales para la victoria, la integridad, y la armonia. Por  
tanto, necesitamos aprender cómo dejar que nuestros corazones se
el ev en a Di os e n al ab an za y g rat itud , a la ba nd o y e xa lt an do s us
perfecciones   sus obra poderosas,   agradeciéndole po r todos sus
beneficios.
La Biblia afirma que los impíos se niegan a ofrecer alabanzas
a Dios Romanos 1:21; Apocalipsis 16:9 , per o el pu eb lo d e Dios
siempre h sido   será un pueblo de alabanza. No nos sorprende
que la Palabra de Dios revele muchas formas   e expresar nuestro

143

144 / ¿ tan sólo una hora?
amor, gratitud y adoración al Señor. Un examen de las Escrituras
mu est ra q ue d bemos al abar a Dios con n uestro s labios, con
nuestros gestos corporales, y ejecutando y entonando música.
H ay tres pal abras hebreas en el Antiguo Testamento que
demuestran cómo deben usar los creyentes la boca para alabar a
Dios. Hallal significa: estar tremendamente entusiasmado, exaltar,
ufanarse, vociferar, celebrar. Esta clase de alabanza se hace a viva
voz. Barak es bendecir, declarar a Dios como fuente de poder para
alcanzar el triunfo, la prosperidad, la fertilidad; estar en quietud .
Esta alabanza puede ser suave, susurrada, mientras que una tercera
palabra hebrea que se traduce alabanza es shabach, que significa
 alabar, dirigirse a alguien a viva voz, gritar . C uan do n os
dis po nem os en nuestro corazó n al ab ar d ig nam en te a Dios, el
Espíritu Santo nos enseñará cuándo y cómo usar nuestra boca para
ofrecer alabanza a Dios.
Los movimientos corporales también se asocian con la
alabanza, como podemos ver en dos palabras del Antiguo
Testamento que aluden a la alabanza. Todah significa extender las
manos en gratitud . Yadah es adorar con las manos extendidas,
extender las manos hacia adelante, disfrutando de Dios .
Es hora de que el puebl o d e Dios ad vier ta q ue lev an ta r las
m an os en la adoración no es u na n ue va l ocu ra carismática; m as
bien se trata de u n principio bíblico. Por ejemplo, el salmista
ordenó: Alza vuestras manos al santuario, y bendecid a Jehová
(Salmo 134:2). Cuatro veces en el Salmo 107 se suplica con anhelo:
 Alaben  yadah a Jehová porque él es bueno, porque para siempre
es su misericordia.
De modo que cuando usted adora a Dios, obedezca la guía del
Espíritu Santo. No tenga miedo de ponerse de pie, arrodillarse,
inclinarse, danzar, aplaudir o levantar las manos para el Señor.
Cada una de estas formas de alabanza es totalmente bíblica si se
hace con decencia y en orden.
No sólo debemos usar nuestros labios y nuestros cuerpos para
adorar; también debemos emplear la música en la alabanza. zamar
significa: pulsar las cuerdas de un instrumento, o alabar con un
cántico , y tehillah es la palabra que significa cantar en el Espíritu
o cantar salmos. Podemos adorar a Dios cantando o ejecutando
cánticos de alabanza.
No d ebemos tener temo r de d ejar q ue el Espíritu Santo nos
Obedeciendo el mandamiento más dinámico de Dios / 145
guíe y nos enseñe cómo usar la boca, los movimientos corporales,
y la música para adorar al Se or.
Después que hayamos presentado nuestras peticiones a Dios
n ue st ro Pad re, d ebemo s d ar le n ue st ra al aban za. Las p al ab ra s
 po rq ue t uy o es el reino, y el poder, y la gloria, p or todos los
siglos , son palabras que carecen de sentido para la mayor parte de
las personas. Muchos creyentes no advierten que Dios amorosa-
mente nos ha invitado a participar de su reino, su poder y su
gloria.
El r ei no
 Porque el reino es del Señor , declaró el salmista, y Jesús dijo:
 Tuyo es el reino (Salmo 22:28; Mateo 6:13). Pero Jesús también
dijo: No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le h
placido daros el reino (Lucas 12:32).
Pablo también nos enseña que somos partícipes del reino de
Dios. Con gozo dando gracias al Padre que nos h ... trasladado
al reino de su amado Hijo..   (Colosenses A Timoteo, Pablo
le dijo:  Y el señor me librará de toda obra mala, y me preservará
para su reino celestial 2 Timoteo 4:18).
Por lo tanto, cuando usted ore: Porque tuyo es el reino , alabe
a Dios su Padr e que lo l ibró del p od er d e l as ti nieb las y lo llevó a
su reino de amor y de luz. Formule la declaración de fe: El Señor
me librará de todo mal y me llevará a su reino celestial. Alabe a
Dios porque   ha invitado a participar de su reino.
El po er
David escribió:  En tu mano está la fuerza y el poder 1
Crónicas 29:12), y declaró: IEngrandécete, oh Jehová, e n t u poder;
cantaremos y alabaremos tu poderío (Salmo 21:13). Dios h izo l a
tierra con su poder Oeremías 10:12) y gobernará con su poder para
siempre (Salmo 66:7).
Sin embargo, Dios nuestro Padre nos h hecho participes de su
poder. El   fortaleza y poder a su pueblo (Salmo 68:35), y nos da
poder para obtener su riqueza (Deuteronomio 8:18). D a p o de r a l os
débiles (Isaías 40:29) y n os g ua rd a p or s u p od er  1 Pedro 1:5). Dios

146 / ¿ tan sólo una hora
nuestro Padre, que levantó a Jesús, nos levantará po r la fuerza   e
su po er  1 Corintios 6:14).
Jesús declaró: He aquí os doy potestad   e hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y n os dañará
Lucas 10:19). Justamente antes de su ascensión el Señor instruyó
a su s discípulos: He aquí, yo envi aré la pro mes a d e mi P adr e
sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad   e Jerusalén,
hasta qu e seáis investidos de poder desde   alto Lucas 24:49). En
Hechos 1:8 leernos nuevamente las palabras de Jesús prometiendo
el po er del Espíritu Santo: Pero recibiréis poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último   e la tierra.
Pablo nos dice: Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en
el Señor, y en el p o er e su fuerza Efesios 6:10). Yen 1 Corintios
4:20 afirma: Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino
en poder.
Alabe a Dios su Padre porque él lo ha invitado a ser participe
  e su poder, y h h ec ho q ue s u po er esté disponible p r usted.
La gloria
 ¿Quiénes este Rey   e gloria? , preguntaba el salmista. Jehová
el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla Salmo 24:8).
 Alabanza y magnificencia delante de él; poder y alegría en su
morada 1 Crónicas 16:27). Dios mismo declara:  Yo Jehová; este
es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a
esculturas Isaías 42:8).
¿Qué es la gloria de Dios? Es la evidente perfección   e su
car áct er , e sp ec ia lm ent e s u just icia. Sabe mos q ue t od os h em os
que o destituidos   e la gloria   e Dios Romanos 3:23), y sin
embargo él nos ha invitado a ser participes   e su gloria. Jesús hizo
posible esto, como vemos en Hebreos 2:9, 10. Jesús, al sufrir po r los
pecados   e la humanidad, trajo muchos hijos a la gloria. Pablo nos
a se gu ra a los c re ye nt es q ue si sufrimos con él, también seremos
glorificados co él Romanos 8:17). El sufrimiento no era un gran
problema para Pablo, porque él sabía que los sufri ientos
presentes no pueden compararse con la gloria que finalmente será
revelada en nosotros Romanos 8:18).
Obedeciendo el mandamiento más dinámico de   ios / 147
Cuando contemplamos la gloria del Señor  el carácter y las
maneras que Dios mostró en Cristo), s om os l en ta me nt e
transformados a su imagen por el Espíritu   e Dios  2 Corintios
3:18), y el c ará ct er y l as m an er as del P ad re y de l Hijo s e g en er an
e n nosotros. Al llegar a ser semejantes a Cristo, alcanzamos
bendición eterna, porque Dios nuestro Padre nos h llamado a su
gloria eterna  1 Pedro 5:10).
¿Le maravilla que Pablo encargue a los creyentes qu e
 anduvi esei s como es di gno d e Dios, qu e os l la mó a su r ei no y
gloria 1 Tesalonicenses 2:11, 12)? Alabe a Dios p or qu e   h
invitado a ser partícipe   e su gloria.
David insta a los creyentes a testificar a otros acerca del reino
  e Dios, su po er y su gloria:
 Te alaben, oh Jehová, todas tus obras, y tus santos te bendigan.
  gloria de tu reino digan, y hablen de tu poder, para hacer
saber a los hijos de los ombres sus poderosos hechos, y la
gloria de lamagnificenda de su reino. Tureino esreino de todos
los siglos, y tu señorío en todas las generaciones Salmo 145:10
13).
Te alabamos, Padre, porque tuyo es el reino, y el poder, y la
gloria, po r los siglos de los siglos, y sin embargo nos has invitado
a p ar ti ci pa r   e ello. ue nunca entremos ni salgamos de tu
presencia sin inclinamos humildemente delante   e ti p r ofrecerte
sacrificios   e alabanza, Que proclamemos con David:
 Bendito seas tú, oh Jehová, Dios de Israel nuestro padre, desde
el siglo y hasta el siglo. Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y
el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas
que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová,
es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria
proceden de ti, y tú d omi na s s obre todo; en tu m an o es tá la
fuerza y el p ode r, y en t u m an o el hacer grande y el d ar p od er
a todos. Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos
  glorioso nombre 1 Crónicas 29:10-13).
ALABE: Porque tuyo es e l r ei no , y el poder, y l gloria, po r
todos los siglos.
 

148 / ¿ tan s lo una hora Obedeciendo el mandamiento más dinámico de Dios / 149

Preguntas de repaso   El poder

A. Alabe   Señor porque él lo ha invitado a participar d e s u
1. es el mandamiento más dinámico de la poder.
Palabra. B Medite acerca del p od er d e Dios su Padre. Compare su s
propios problemas frente a las obras poderosas y milagro-
2 Hebreos 13:15 establece: Asi que, ofrezcamos siempre a Dios, sa s de Dios, y a su g ra n a mo r po r usted.
po r medio de él, sacrificio de , e s dec ir, C.   ag ala declaración de fe:  Soy fuerte en el Señor y en el
fruto de labios qu e confiesan su nombre. p od er de s u fuerza.   esido llenado po r el p od er d e lo
alto. M ay or es el qu e e stá e n mi, qu e el qu e está en el
3 El Padrenuestro se inicia y se cierra con _ mundo Mi P ad re me da f ue rz a y p od er p ar a obtener
bienes. El da poder a los débiles. Este p o de r m e acompa-
ñará t od a la vida. El m e g ua rd a con su p od er . M e ha
d a do p o de r p a ra hollar serpientes   escorpiones,   sobre
4  . Dios ha provisto qu e compartamos su reino, s u p od er y su todo poder del enemigo. Nada podrá dañarme.
gloria. Esa provisión es _
La gloria
A. C on te mp le la g lo ri a d el Señor, el c ar ác te r y las maneras
de Dios exhibidas po r m e di o d e Cristo. Pidale al Espíritu
5 A ho ra q ue u st ed s abe q ué c ómo o ra r, ¿le pedirá al Espíritu Santo qu e lo t ra ns fo rm e a e sa m is ma i ma ge n, f or ma nd o
Santo que transforme su corazón en un a casa de oración? Si es a Cristo e n usted. Pi da se r t ran sf or ma do m ed ia nt e la
así, ¿por qu é no poner ese deseo en palabras en el espacio qu e renovación de su mente.
sigue? _ B P id a al Se ñor qu e le ayude a a nd ar d e manera qu e lo
honre   qu e lo ayude a s er vi rl o c om o é l l o me re ce .
C Alábelo y glorifiquelo.

ALABANZA: Porque tuyo es e l r ei no , y e l p od er ,   la gloria,

po r todos los siglos.

Un bosquejo de oración

1 El reino
A. Alabe al Señor porque él lo ha trasladado del reino de
tinieblas al reino del amor y de la luz.
B ag a la declaración de fe:  El Señor m e g ua rd ar á d e todo
mal, y me h ar á m or ar e n su reino celestial.
C. Alabe a Dios porque él lo ha invitado a participar de su
reino.
 

SECCION VIII

REQUISITOS PREVIOS
MODELOS
P RTICIP CION
 

CAPITULO DIECIOCHO

 oniendo lo primero
•
pr m ro

Los años 1972-1978 fueron un a constante lucha para M el va y

para mí mientras tratábamos frenéticamente de hacer malabaris
mo s con prioridades mal ordenadas y p l an e s de trabajo imposibles
de c um pl ir . C om o si el m il la r de jóvenes d e n uestro grupo juvenil
de la iglesia bautista en Beverly Hills no fuera suficiente para
mantenernos ocupados Melva viajaba 60 Km. d e i da p ar a trabajar
en su licenciatura en la Universidad Estatal de Texas en Denton
a la v ez q u e yo viajaba otro tanto para completar mi licenciatura en
el Seminario Teológico Bautista del Sur en Ft. Worth.  urante esos
años nacieron nuestros tres hijos en un a rápida sucesión. Nuestros
amigos probablemente aludían a Melva como la santa . Era
extraordinaria.   o en cambio no estabasiendoel hombre qu e Dios
qu e fuese.
¿Qué me preocupaba? La presencia ungida de Dios pareda ir

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154 / ¿Ni tan s61 una hora?
retirándose de mi vida. ¿Por qué? Porque no me levantaba
t emp ra no todos los dí as p ar a a do ra r a mi Padre, orando y
recibiendo lo qu e necesitaba de él.
 o comenzaba cada día presentándome en la presencia de
D io s c on ac ción de gracias y a su s atrios con alabanza. Estaba
perdiendo descuidadamente las extraordinarias promesas de Dios
po r las qu e nos hace partícipes de la naturaleza divina ver 2 Pedro
1:4). N o e st ab a p er mi ti én do le qu e sea en todo m om en to m i
justificador, mi santificador, mi paz, mi sanador, mi sustentador, mi
e st an da rt e, mi p as to r y la Prese ncia p le na d en tr o d e mí.  or lo
tanto, a menudo tomaba su nombre en vano.
Por no orientar el timón de mi vida  la lengua) acuerdo
las prioridades de Dios, declarando diariamente: Venga tu reino.
Hágase tu v ol un ta d e n mí, e n   fa milia, e n m i iglesia, y en mi
nación , mis prioridades parecían estar la mayor parte del tiempo
puestas al revés. Nuestras entradas no eran abundantes, de manera
qu e el dinero nos alcanzaba a duras p en as h as ta fin de mes.
D ie zm áb am os y o fr en dá ba mo s, p er o por no estar orando de
manera c onc re ta y t en az c ad a día:  El pa n nuestro de cada día,
dánoslo hoy , no prosperábamos en muchas esferas.
M as a ún , a r aí z de mis faltas y fracasos, también me ocurría de
tanto en tanto sentir qu e  no e ra a ce pt o e n el amado Efesios 1:6).
Continuamente le pedía a D io s q ue me perdonara po r cosas de las
qu e ya me había arrepentido mucho tiempo atrás, olvidando qu e
ya había sido limpiado de mis viejos pecados  2 Pedro 1:9). A veces
tenía la sensación de qu e Dios me tenía bajo examen, y qu e algún
día, si llegaba a ser lo suficientemente bueno, me aceptaría.
Por años, hice penitencia protestante . En la Iglesia Católico
Romana la penitencia se cu mple r ep itie ndo un determinado
número de veces un rezo indicado, para demostrar arrepentimiento
po r el p ec ad o y lle gar a sen tirse p er do na do . Pe ro en las iglesias
protestantes no hacemos eso.  Ya s ab e u st ed qu e somos má s
 espirituales .) En cambio, cuando hacemos algomalo, pasamos do s
s em an as o do s d éc ad as c as ti gá nd on os a n os ot ro s m is mo s. ¿ Me
equivoco? Eso es lo qu e llamo penitencia protestante . Pero en
realidad, Dios nos perdonó po r gracia en el momento en q ue le
confesamos nuestra falta.
 o me levantaba todos los días para decir:  Te confieso toda
falta de la qu e tengo conciencia, Señor, y au n las q ue n o sé q ue h e
Poniendo lo primero primero / 155
cometido. Acepto q ue m e hayas perdonado, y también dispondré
mi voluntad para perdonar a aquellos q ue h an pecado contra mí
P or e sa razón la verdad tardó m uc ho e n hacerse luz dentro de mí:
al roga rle a Dios q ue m e perdonara un a falta o falla, yo estaba
recordando lo qu e Dios había olvidado.
L uc ha ba c on tr a el t em or y l a d ep re si ón , pero la mayor parte
de lasveces salía perdedor. ¿Cómo pretendía ganarle a un enemigo
malvado y bien armado, mientras yo no llevaba armadura alguna,
ni sabía usar con eficacia la espada del Espíritu o usar con destreza,
el escudo de la fe para desbaratar su s violentos ataques?
¿ Có mo p od ía p el ea r l a buena batalla de la fe si no o ra ba a
diario en lenguas de adoración ni vivía en actitud de oración?
La alabanza no fluía de manera constante de mi espíritu hacia
Dios. N o sa bía q ue p od ía vestirme de alabanza  tehillah para
contrarrestar el espíritu de depresión, cantando himnos de alabanza
a Dios Isaías 61:3).
Todavía no se había registrado en mi espíritula v er da d d e q u e
Dios mi Padre, me había hecho partícipe de su reino, su p od er , y
su gloria.
Pero desde 1978, cuando el Espíritu Santo me mostró qu e la
or ac ió n de l Se ñor e s un mo de lo o un bosquejo de oración, he
entrado cada di a e n la p re se nc ia de Jesús. ¿Y qu é es 10 que he
recibido a cambio?
Promesas
T od os l os d ía s a gr ad ez co a D ios q ue , po r la sangre de Jesús,
yo puedo llamarle Padre. Alabo sus gloriosos nombres, me apropio
d e s us grandiosas promesas, y procuro santificar su nombre con mi
manera de vivir.
Prioridades
A pesar de qu ahora estoy m uc ho m ás o cu pa do q ue antes,
disfruto de paz en mi persona, en mi familia, y en mi i ~ e s i a ¿ o ~
qué? Porque oro a d ia ri o po r mí mismo, po r mi f a m l h ~ l?or mI
iglesia y po r mi nación, declarando qu e sean fijadas las pnorldades
de Dios respecto a esas esferas. Abiertamente declaro qu e se haga

156 / ¿ tan s6 u hora?
presente la justicia, el gozo, y la paz de Dios y que se haga su
voluntad.
Provisión
Ya no soy la víctima ansiosa de las circunstancias desalentado-
ras. En lugar de ello, porque doy por sentado las bendiciones de
Dios, estoy aprendiendo la experiencia de esperar abundante
p r o : ~ s i n de Jehová ji.reh aquel que ve nuestras necesidades por
antIcIpado y las satisface. Cada día en oración, dispongo mi
v o l u n ~ para. buscar el reino de Dios en primer lugar, y luego oro
por mIs necesIdades, clamando y recibiendo las promesas de Dios
de sustentarme, y cada día me da el pan que necesito. Usted
también puede experimentar más y más victoria sobre el desaliento
si pone sus prioridades en el orden correcto. Si obtener diariamente
  necesario para la vida le resulta una lucha diaria, no se aflija ni
se moleste. Dios me dio una promesa personal que usted también
puede reclamar.  El día que respondas a mi llamado a la oración
comenzaré a satisfacer tus necesidades.
Personas
Si usted está plagado de culpas y problemas con la gen e,
recuerde que debe perdonar. Eso no ocurre automáticamente. Cada
día. d e b e m ~ s p<:rdonar a nuestros deudores antes de que podamos
re lr la lImpieza de Dios y luego debemos disponer nuestra
voluntad para perdonar a quienes nos lleguen a ofender durante
el día. A medida que aprendemos a perdonar y entregar a Dios a
nuestros ofensores   nuestras ofensas, llegamos a ser candidatos
para   sobrenatural.
Poder
Si usted ya no quiere que el diablo lo siga acorralando si
quiere ponerlo contra el suelo, debe aprender a colocarse t ~ la
armadura ~ e Dios todos los días, y a orar para levantar un cerco
de proteccIón alrededor de usted, de sus seres queridos y de todo
lo que posee. Aprenda a vencer a Satanás por medio de la oraci6n
Poniendo lo primero primero / 157
a través de la sangre del Cordero y por lapalabra de su testimonio,
porque si no lo hace, usted será el vencido.
Estos son algunos de los beneficios que he recibido desde que
aprendí a darle prioridad a la oración en mi vida. Estos beneficios
también pueden ser suyos. La Palabra de Dios   deja absolutamen-
te en claro. ¡Si queremos ocupar nuestro lugar como partícipes del
reino de Dios, de su poder y de su gloria, debemos responder al
llamado a la oración
Piense en   siguiente: si Jesús necesitaba orar cada día, cuánto
más nosotros. Ahora bien, quiero que se detenga un momento  
medite conmigo en un día de su vida. Marcos, en el primer
capítulo de su evangelio, registra uno de esos días.
Después de caminar por la ribera del mar de Galilea y llamar
a Pedro, Andrés, Santiago y Juan a seguirle y transformarse en
pescadores de hombres, Jesús fue a la sinagoga en Capemaum. Allí
se dedicó a enseñar a la gente, concluyendo su mensaje con la
expulsión de u n espíritu in mu ndo de un hombre q ue había
interrumpido el servicio.
' Luego fue a la casa de Pedro y Andrés, y sanó a la suegra de
Pedro que estaba con fiebre. Esa tarde, cuando el sol se ponía, toda
la ciudad se reunió a la puerta de la casa de Pedro. Le trajeron a
Jesús todos los que estaban enfermos o poseídos por demonios, y
él los sanó
¿Se pueden imaginar lo cansado que estaría Jesús cuando
finalmente posó su cabeza sobre la almohada esa noche y se
durmió? Pero mire el versículo siguiente, Marcos 1:35:  Levantán-
dose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un
lugar desierto, y allí oraba.
Este programa se mantuvo durante todo el ministerio de
Cristo. Realmente, es en el lugar de oración que Jesú encontraba
el poder y la orientación que necesitaba para cumplir la voluntad
de su Padre todos los días. El era el Hijo de Dios, pero sin embargo
oraba. Jesús era el hombre más importante y ocupado que jamás
pisó esta tierra, y sin embargo la oración era primordial en su vida.
¿No es hora de que haga un pacto con el Señor para
encontrarse con él todos los días en el sitio de oración? Si se decide
por un horario temprano por la mañana, ponga el reloj. Cuando
suen'e la alarma, no se conforme apagándola, dándose vuelta y
mascullando todas las razones por las cuales necesita seguir

158 / ¿ Ni tan s6 una hora
descansando. Si procede así, en pocos días ni siquiera oirá la
alarma. En lugar de eso, cuando llegue la hora de orar, levántese
y vístase. Si tomar el café o el desayuno antes de orar le ayuda a
despabilarse y a concentrarse en   que está haciendo, esos minutos
extra en la cocina estarán bien invertidos.
Para desarrollar una vida eficaz de oración, usted debe vencer
estos tres enemigos de la oración: las interrupciones, la pereza, y
las distracciones mentales. Por   tanto, será mejor que aprendamos
ahora mismo cómo atacar y derrotar a estos enemigos.
Interrupciones
El teléfono y el timbre pueden llegar a ser terribles enemigos
del creyente que procura establecer una disciplina de oración. Esa
es la razón p or la cual muchas personas ocupadas eligen orar
temprano por la mañana, antes de que empiecen a producirse las
interrupciones. El salmista David no tenía teléfono ni timbre, pero
tenía por   menos ocho esposas, diez concubinas, veintidós hijos,
y u reino que gobernar. No resulta sorprendente, entonces, que
uno de sus horarios para orar fuese de mañana. David dijo: 1I0h
Jehová, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante
de ti, y esperaré Salmo 5:3 .
Por otro lado, Susana Wesley, madre de diecinueve niños dos
de los cuales fueron Juan y Carlos, que fundaron el movimiento
metodista), eligió un horario de tarde para encontrarse con el Señor
cada día. Todos los días, a la una, Susana Wesley cerraba la puerta
de su dormitorio, se arrodillaba junto a su cama, abría su Biblia, y
conversaba con Dios.
¡Piense en ello No había supermercados, ni escuelas primarias,
ni tiendas de departamentos, ni casas de comida ya preparada para
llevar, ni lavadoras ni secadoras automáticas, ni demás
electrodomésticos. Esta mujer, que además era la esposa de u
predicador, tenía que coser la ropa para su familia, lavarla, limpiar,
cocinar y enseñar las primeras letras a todos esos niños, y sin
embargo tomaba tiempo todos los días para pasar una hora con
Dios. ¿Cómo le explicaría usted a Susana Wesley p or qué n o
encuentra tiempo para orar?
Quizás me esté diciendo:  lLarry no es apropiado pa ra m
levantarme temprano a orar. Lo entiendo. Hay muchas personas,
Poniendo   primero primero / 159
incluidos los pastores, que no se acuestan antes de la medianoche.
Por   tanto, no estoy tratando de indicarle q ue debe o rar de
mañana temprano, aunque eso sea   mejor para mi. Ni tiene nada
de IIsagradoll orar a las cuatro de la madrugada. Lo importante es
que usted elija la hora que mejor le convenga y empiece a orar una
hora cada día.
Aprenda a coordinar su vida con el Espíritu Santo. Por
ejemplo, ha puesto el despertador para las 5:30 de la mañana, pero
el Espíritu Santo de Dios quizás lo despierte a las 3:30, y le diga:
IIEs hora de orar. O quizás su horario habitual p r orar sea a las
8 de la noche. Si a las 6:30 usted percibe que el Espíritu de Dios
impulsa a su espíritu y lo está llamando a orar, obedezca ese
impulso. No se ate al horario; sea obediente al Espíritu.
Como puede ver, la oración no es simplemente cuestión de u
horario cotidiano. Un horario es importante sólo si desarrolla en
nosotros una actitud de oración a lo largo de todo el día. Jesús
actuaba y servía en u n espíritu de oración, p or que la oración
ocupaba en s u vida mucho más que u na sola h or a solitaria de
madrugada. Eso es   que debe suceder en nuestra vida si
queremos llegar a ser guerreros victoriosos en lugar de adoradores
fatigados. Pablo   resumió cuando dijo: IIPorque en él vivimos, y
nos movemos, y somos   Hechos 17:28 . Así es, amigo mío. Ese es
el secreto. Que Dios no permita que nos conformemos con menos.
Sea que elija la mañana, el mediodía, o la noche como horario
regular de oración,   importante es que tenga u horario y u lugar
fijos para orar. Jesús, cuando enseñó a sus discípulos a orar, les
instruyó así: liMas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada
 
la puerta, ora a tu Padre que está en secreto Mateo 6:6 . Eso
significa que debe elegir un lugar tranquilo y privado para orar y
encontrarse con Dios todos los días. No tiene que se u lugar
elegante; basta con una silla junto a la cual se pueda arrodillar.
Pero el hecho de tener un horario y un lugar determinados, le
ayudará a derrotar esas interrupciones molestas.
Somnolencia
¿Cómo pueden vencer los creyentes el enemigo de la somno-
lencia cuando se disponen a orar? Alguno de los primeros líderes
metodistas de Juan Wesley, decididos a vencer este problema,
 

160 / ¿ tan s6 una hora? Poniendo lo primero primero / 161

llegaban al punto de empa pa r toallas en agua fria, ponerlas
alrededor de s us c ab ez as y di ri gi rs e a or ar . Ese n o e s m i mé to do ,
pero r ea lm en te a dm ir o la t en ac id ad d e e so s ho mb re s. Si usted
descubre qu e cada vez que se arrodilla, acomoda la cabeza en los
brazos y cierra los ojos para orar, se empieza a dormir, ¿por q ué n o
prue sentado o parado? ¿O po r q ué n o p ru eb a caminar mientras
o ra ? S aq ue la s illa o la m es a d el pa so, y c ami ne i da y v ue lt a po r la
habitación, o camine ida y vuelta po r un pasillo. Muy pronto se
acostumbrará al   sendero . Luego podrá concentrarse exclusiva-
mente en la oraci6n, y derrotar al enemigo de la pereza.
Distracciones mentales
Si sus pensamientos divagan y tiene dificultad para concen
t rars e mi ent ra s ora, de rr ot e ese enemi go o ra nd o en voz a lt a e n
lugar de hacerlo interiormente. Poner sus pensamientos en palabras
y pronunciarlos en voz alta ayuda a concentrar la mente en 10 que
ordenó: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre   (Lucas 11:2
Una vez que haya aprendido a derrotar las interrupciones, la
verá llorando e implorando p or u n necesidad urgente. A veces
prorrumpirá en cánticos de adoración o en risa, cuando la p z y el
gozo de Dios inunden su corazón. No trate de qu e dos m?mentos
de oración sean idénticos. Siga los suaves toque tos del
omnisciente Espíritu Santo así como sus impactos fuertes, porque
sus elecciones y su orientación nunca están equivocadas. De modo
que procure ser sensible. Sea flexible. Sea obediente. No entristezca
al Espiritu Santo po r insistir en su propio camino.
El pastor B Willhite, que es nuestro ministro de oración en
la Iglesia sobre la Roca, que se h levantado temprano p r tener
comunión con Dios durante más de treinta años, explica la oraci6n
de e st a m an er a: Ha y d ía s q ue p ar ec e q ue e st am os c av an do un
pozo. Otros días estamos plantando postes. Otros días extendemos
los cables. ¡Y un día el circuito se completa, y hacemos contacto
Dios nuestro Padre hace esta promesa: Cuando respondas al
llamado la oraci6n, yo empezaré a responder a todas tu
necesidades. ¿Qué le parece? ¿Está listo p r tener un encuentro
c on Dios t od os l os d ía s y b us ca r su rostro en oraci6n? S610 defina
el lugar y la hora. El no llegará tarde.

transformará en un disciplina de oración. Y en tanto ora con

disciplina, esa disciplina se transformará en un santo deleite
No s e p reo cup e si al gunos días, mi ent ra s ora, no derrama
lágrimas ni siente emoción alguna. En esas ocasiones e n q u e menos
siente la inclinaci6n a orar, es quizás cuando má s 10 necesita
Además, Dios no se v e t an conmovido po r s us lágrimas o s us
emociones, como po r su Palabra, y por la obediencia y tenacidad
qu e v e e n u st ed .
Sea siempre sensible al Espíritu Santo y ore po r c ad a t em a e n
la manera en qu e él se 10 indique, porque Dios h enviado a su
Espíritu Santo para que le ayude en la oración, y ruegue
intercediendo po r us ted con ge midos tan h on do s q ue r es ul ta n
indecibles (Romanos 8:26 A pr en da a s er sens ible, us nd o s u
prop ia lengua de oraci6n, orando en el Es pí ri tu y p re st an do
a te nc ió n a las s uge re nc ia s de l E spí ri tu Santo. En oc as io ne s el
Espíritu lo guiará a tomar versículos de las Escrituras y volcarlos
como petición o francas declaraciones de fe En otras ocasiones, se
 

CAPITULO DIECINUEVE

Modelos para seguir

En Waco Texas hicieron una encuesta y encontraron que

había más bautistas que personas. Eso es real. Si usted es bautista
y aun si no lo es seguramente ha oído acerca de W A CriswelI
un patriarca de la Convención Bautista del Sur. ¡Cómo aprecio y
amo a ese buen hombre
Después de desempeñarme varios años como pastor en la
Iglesia sobre la Roca Criswell me llamó y pidió que los ancianos
de la iglesia y yo nos reuniéramos con él en el centro de DalIas.
Resultamos sorprendidos y complacidos por la invitación que nos
hizo de visitar la Primera Iglesia Bautista que él pastoreaba.
Tuvimos con este amable y gentil siervo de Dios una charla
que duró unos treinta segundos. Luego Criswell me miró y me
dijo:  Quiero hacerle una pregunta. ¿Por qué usted no es bautista?
Yo había nacido entre bautistas me había criado y educado
como bautista del sur de modo que estaba preparado para ese
severo reproche.
Quizás porque percibió lo que yo sentía planteó la pregunta
de otra forma.   i no fuera por los bautistas usted no podría leer
ni escribir. ¿Por qué no es bautista?
  D r Criswell vacilante tratando de imaginar por

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164 / ¿   tan s6 una hora
q ué me lo preguntaba ¿dispone de tiempo?
  S í  respondió cortesmente.
De modo que compartí mi testimonio, cómo Jesús me había
salvado en medio de un a crisi de nervios en un hospital
psiquiátrico, cómo me había sanado y me había llamado a predicar.
Le dije a Criswell acerca de l eer los pa saj es en l et ra s roj as y ora r
pidiendo poder, cuando era estudiante en el Seminario Bíblico de
Dalias, y cómo me había encontrado hablando en un idioma que
nunca había aprendido, después de orar diciendo: ¡Señor, si hay
poder en el evangelio, dámelo
Continué compartiendo mi testimonio con este querido pastor,
contándole acerca de mi llamado a la oración, y cómo ese llamado
me había perseguido hasta que finalmente respondí. Le describí
cómo obedecí a Dios y empecé la iglesia en Rockwall, consagrado
al principio de levantarme temprano de mañana, para orar y luego
obedecer la voz de Dios.
Yo vacilaba, no sabiendo exactamente cuánto quería escuchar
Criswell. Entonces él se inclinó hacia mí, mientras las lágrimas
surcaban su arrugado rostro,   me hizo señas de que me detuviera.
  Suficiente   dijo sin e nt ra r a a rg um enta r so br e n ue st ra s
diferencias doctrinales. Tomando mi mano entre las suyas, me dijo
con sencillez:   o h as hecho como enseña la Biblia   l u e g o
lloramos juntos unos instantes.
  D r . Criswell   l e pregunté mientras me secaba las
lágrimas ¿cuál es su secreto? Usted ha pasado cuarenta años de
éxito constante en la misma iglesia.
No debía haberme sorprendido su respuesta.   M e levanto
cada día y paso las primeras cinco horas con Dios. La primera hora
en oración; las próximas dos en el estudio; la siguient e e n
meditación, ye n la última me de di co a p en sa r e n lo q ue t eng o q ue
hacer ese día.
Después de ese encuentro, y cuando ya salia, Criswell
preguntó:   ¿Conoces a ese hombre llamado Paul Yonggi Cho? He
~ í o todos sus libros y escuchado todas sus cintas, y estoy mu y
Intrigado po r él.
Le dije a Criswell que me habí a enc ontr ad o con C ho y que,
casualmente, me había invitado a predicar la semana siguiente en
su iglesia en Corea. Prometí decirle a Cho que Criswell deseaba
conocerlo.
  odelos para seguir / 165
La s ema na si gu ient e m e e nc on tr ab a s en ta do j un to a C ho en
un a cena. De pronto, se dio vuelta y me preguntó:   ¿Conoces a un
tal Criswell? He leído todos sus libros y escuchado todas suscintas.
¡Eso es alquimia santa Le dije:   D r . Cho, he hablado con el
Dr. Cri swell la s ema na p as ad a, y él dijo exactamente lo mismo
acerca de usted.
Apenas regresé a Dallas, llamé a Cri well y le pregunté:
  ¿ Q u é me diría si le digo que el Dr. Cho está dispuesto a predicar
un domingo po r la noche en la primera Iglesia Bautista de DalIas?
Sin dudarlo un instante, Criswell respondió:   Diría:  ¡Alabado
sea Dios ¡Hagámoslo
Así fue cómo, en otoño de 1984 acompañé a Cho a la primera
Iglesia Bautista en el centro de Dallas un domingo po r la noche.
Cho redicó, y después de la reunión, el equipo se escabulló
rápidamente y nos ubicó en un auto. Ahí estaba yo, junto a mis dos
héroes pastorales. Quería mantenerme silencioso como un r at ón y
absorberlo todo.
Criswell abrió la conversación:   Hermano Cho   empezó .
Lo he admirado durante años, pero quiero ser franco con usted.
Después de leer sus librosy escuchar sus cintas, había llegado a la
conclusión de qu e   que usted hizo en Corea era básicamente un
fenómeno sociológico, algo que probablemente no hubieraocurrido
en otro momento histórico o en otro lugar del mundo. Pero luego
conocí a este muchacho   h i z o un gesto señalándome . Así que,
d íg ame Lea, ¿me p ue de d ec ir c ómo h iz o para tomarlo de Seúl,
Corea, y traerlo aquí a Texas?
Lancé a Cho un a mirada cómplice, y respondí:   ¡ O r o y
obedezco
Esa noche tuve un tiempo magnífico durante la cena, porque
estos dos hombres eran tan honestos, tan transparentes.
Criswell dijo:   C h o h e o íd o q ue u st ed o ra.
Debo decirles que Cho había predicadoesa mañana en nuestro
servicio de las ocho. Antes de comenzar el culto, mis ancianos y yo
estábamos en un a pequeña habitación de oración detrás de la
p la tafo rma , i nt er ce di en do, c ua nd o Cho y su ayudante, Cha,
entraron a la pieza. Cuando los invitéa unirse a nosotros para orar,
Cho respondió suavemente:   Y a he orado. He pasado tres horas
orando esta mañana por el culto.
A pesar de ello, él y Cha se arrodillaron y oraron con nosotros

166 / ¿  i tan sólo una hora
u n tiempo más. Cuando comenzó el servicio, Ch o ministró co n un a
tremenda unción. Y sé q ue C ho p as ó d os h or as m ás o ra nd o a nt es
de ir a p r ed i c ar e n la Primera Iglesia Bautista esa noche. De modo
qu e Criswell estaba en lo cierto cuando dijo: ¡Cho ora
Es a n oc he durante la cena, C ri sw ell c on fes ó bromeando:
  C h o cuando yo o r o d u ra n te quince minutos siento como si ya
lo hubiera cansado a Dios, a d e má s d e cansarme y o m i sm o también.
¿ Có m o h ac e u s te d p a ra o r ar así? ¿Cómo lo logra?
Me alegro de que Cho no le diera a C ri sw el l un a respuesta
pentecostal tradicional, tal como: Yo hablo en lenguas y usted no.
En vez de eso, Ch o sonrió amablemente y dijo:   T o d a s las
mañanas   sa lg o a l a p is ta co n el Espíritu Santo, y corro alrededor
de la cancha. Yo sé c u án d o h e hecho la quinta parte del recorrido
cuándo he hecho las do s quintas, cuándo tres, y cuándo la he
completado. Después si m e q ue da tiempo vuelvo a correr un a y
otra vuelta de la misma forma qu e un corredor   haría en l a p i st a .
La conversación s e p r ol o ng ó algo má s es a n oc he . L a mañana
siguiente, Ch o y yo jugamos al golf. A l menos yo jugué al golf.
Ch o estaba ocupado manteniendo c o m u n ió n c o n el Espíritu Santo.
Le pegaba a l a p el ot a, l ue go g ir ab a s in fijarse siquiera adónde iba.
Fu e e l j u eg o de golf má s divertido q ue h e jugado en mi vida.
Finalmente, j u nt é v a lo r y le pregunté:  D r. C ho , ¿qué
pista de la c ua l l e hablaba al Dr. Criswell anoche?
Presté atención, asombrado de escuchar a C ho d es cr ib ir
r áp id am en te m uc ho s d e los principios qu e yo m is mo h ab ía
aprendido sobre la oración a t ra vé s d el E sp ír it u Santo. A lg o se
agigantó d en tr o d e mí, como un a entusiasta confirmación, cuando
Ch o me confió qu e esa  pista de oración es el P a d re n u es t ro ; l a s
  vueltas qu e él da alrededor de la p i st a s o n e so s seis t e m a s e t e rn o s
qu e Jesús di o a su s discípulos en su o r ac i ón m o d el o .
¿Siguieron esos primeros discípulos el modelo de oración qu e
Jesús les dio? Sí la documentación histórica lo registra. Es a antigua
obra judeo cristiana llamada Didaqué instruía a lo s primeros
creyentes a orar el Padrenuestro tres v ec es a l dí a  Didaqué 8:2, 3).
  e l d e se o de Cristo para su iglesia no ha cambiado.
La iglesia debe s er c as a de pureza de oración, d e p od er y de
p e rf e ct a a la ba nz a. ¿Dónde se encuentra us ted en es a santa
progresión templo de arcil1a del Dios altísimo? ¿En qu é nivel se
encontrará su vida de oración dentro de un año? ¿E n el n iv el d el
Modelos para s guir / 167
a n he lo ? ¿ De l a d is ci pl in a? ¿ De l disfrute? La opción es s uy a. Si
u s te d n o e mp i ez a a orar n o h a br á a v an z ad o nada co n el Señor de
aquí a un año.   l Espíritu de Dios añora enseñarle a caminar co n
el y u go q ue él ha dispuesto para usted.
Todos queremos cambiar pero el cambio requiere deseo y
disciplina antes de l1egar a se r un deleite. Siempre tenemos qu e
p a sa r p o r la agonía de la decisión antes de alcanzar l a p r o m es a de l
cambio. Po r l o t an to , debemos elegir d e m an era consciente y
deliberada andar co n Dios.
Si oramos el Padrenuestro como debe ser, e s t am o s e l i gi e n do ·
obedecer los principales mensajes de la vida y enseñanza de Cristo.
Santificamos el n o mb r e d e Dios e n n u es t ra adoración y e n n u e s tr a
v i d a. N o s a r r ep e n ti m o s u b i ca m o s las prioridades de Dios antes
qu e l a s n u es t ra s y llegamos a s er p ar te del movimiento de su
reino. Disponemos nuestra voluntad p a r a p e r d o n ar y para vivir en
u na relación c or re ct a c on Dios y co n los demás. Oramos
tenazmente haciendo pedidos concretos p a r a n u e st r as necesidades
cotidianas. Vestidos de la armadura completa de Dios y rodeados
.p or s u cerco de protección, resistimos la tentación y derrotamos al
diablo y a los poderes malignos. Y alabamos a Dios n u e st r o P a d r e
qu e no s ha h e c h o p a r tí c ip e s de su reino, s u p od er y su gloria.
Le do y m i p al ab r a. Ocurre a l g o s o b r en a t ur a l c u an d o u s te d
decide da r el paso siguiente co n Dios. El me sacó directamente de
u n hospital psiquiátrico.   lguió a u n h i p p ie l l am a d o J e rr y H o w el l
a l m i n is t er i o cristiano. Mi padre se tomó de la mano de Dios y
salió de un a vida de alcoholismo y desdicha. Si u st ed e st á
p r ep a ra d o p a ra q u e Dios haga algo nuevo en su vida debe da r el
p r ó xi m o p a s o co n él.
  ¿Ni ta n sólo un a hora? Alguien le está haciendo es a pregunta
en este mismo momento y su nombre es Jesús.
 

CAPITULO VEINTE

or mor diez

En una oportunidad Paul Yonggi Cho se lamentaba:  La gente

  su dinero entona cánticos construye edificios y predica pero
no ora. Pero gracias a Dios el Señor está cambiando esa situación.
El Espíritu de intercesión el Espíritu Santo de oradón está
superando nuestra carne.
Estamos e n los umbrales del movimiento má s ra di ca l  
transformador que Dios haya emprendido desde los comienzos del
mundo. Dios está iniciando un avivamiento de oración no una
doctrina no una enseñanza construida en tomo a los hombres
carismáticos sino un espíritu de intercesión que está penetrando en
la vida de su pueblo. ¿Por qué? Porque la gente deSOlbre la
alternativa: mediación o aniquilación.
¿Quién no está consciente de la tormenta de juicio divino que
se está avednando? El horizonte está encendido por losrelámpagos
y truenos de la ira divina y reverberan en la tierra los truenos
proféticos de la calamidad inminente.
Siglos atrás Abraham pu o observar los mismos nubarrones
de calamidad juntándose sobre Sodoma y Gomorra. Un día el
Sef\or entregó el temido mensaje a Abraham en la puerta de su
casa y en persona. De esa visita y de los acontecimientos que

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170 / ¿ i tan s6 una hora?
su cedi er on, podemos extraer c ua tr o p ri nc ip io s q ue i lu mi na n
nuestro entendimientoe inspiran nuestra intercesión.Los principios
atañen a la ignorancia predominante de los malos, y a la influencia
preservadora, la intercesión preservadora, y el poderoso impacto
de los justos.
La ignorancia predominante e los malos
Los inicuos no tienen conciencia de que Dios se mantiene al
tanto de la condición mortal de las ciudades, pero los versículos 20
y 21 de Génesis 18 confirman este asombroso hecho:
 QuizAs haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirAs
también y no perdonarAs al lugar por amora los cincuenta justos
que estén dentro de él? Entonces respondió JehovA: Si hallare
en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a
todo este lugar por amor a ellos (Génesis 18:24, 26 .
Cuatro veces más, Abraham reverentemente suplicó a Dios por
el bienestar de la ciudad, disminuyendo en cada ocasión el número
de personas justas requeridas para que Dios detuviera su mano,
modificara el juicio y evitara la destrucción. ¿Destruirá el Señor la
ciudad si hubiera cuarenta y cinco justos? ¿Cuarenta? ¿Treinta?
¿Veinte?
Abraham no estaba haciendo una especie de regateo con
Dios, quien no se complace en absoluto con la muerte de los malos
(Ezequiel 33:11 . Abraham conocía la natu raleza paci ente y
compasiva de Dios; por lo tanto, se mantuvo delante de él y o gó
un vez más que tuviera misericordia.  Y volvió a decir: No se
enoje ahora mi Señor, si hablare solamente un vez: quizás se
hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez
(Génesis 18:32 .
Los desagradeddos e impíos habitantes de Sodoma se
hubieran asombrado de saber el valor que el Señor a si gn a a los
justos.   ciudad entera se hubiera salvado p or amor a diez
personas justas que vivieran en ella; el h ech o es q ue sólo Lot, el
único hombre justo de Sodoma, y su familia, fueron rescatados
(Génesis 19:16 .
Si los habi tantes de Sodoma hu bi eran alcanzado a o ír la
Por amor   diez / 171
promesa que el Señor lehacía a Abraham de que si habia   menos
cincuenta, cuarenta, treinta, veinte o aun diez personas justas en la
ci ud ad , él n o la d estru irí a, h ub ie ra n q ue da do p as ma do s p o r esa
abrumadora verdad: no es la presencia del m llo que hace cesar
la misericordia y la paciencia de Dios; más bien, es la ausencia del
bien.
La influencia preservadora   e los justos
Los arrogantes enemigos de Dios que desvalorizan y persiguen
a los que viven renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos (Tito 2:12 , tampoco son conscientes de la influencia
preservadora de los justos.
El hi st ori ado r d e la iglesia del siglo XIX, William Lecky,
asegura que Juan Wesley evitó que en Inglaterra se produjera la
revol uci ón . A lo largo d e t od a la isla, Wesley h ab ía o rg an iz ad o
pequeños grupos de doce personas. Cada grupo tenía un líder, se
reuma un v ez p o r semana, y se a yu da ba m ut ua me nt e a v iv ir d e
acuerdo con los principios cristianos.
Juzgue usted mismo: ¿Habrá sido ese pequeña remanente, que
levantó el ni vel mo ral y esp ir it ual d e la nación, lo q ue ev it ó q ue
Inglaterra siguiera el m ism o cami no q ue Francia, d on de en el
m is mo siglo la r ev ol uci ón d er ro có al gobierno? ¿QUé hubiera
ocurrido si Francia hubiera tenido a un Wesley, o un avivamiento
espiritual que los preservara de la decadencia y la destrucción?
Recuerde: Dios hubiera salvado a Sodoma po r a mo r a diez.
Algunos afirman que esto hubiera significado aproximadamente la
décima p art e del u no p or ciento de la población de la ciudad,
apenas un puñadito de sal en medio de la corrupción masiva, un
rayo de luz en la total oscuridad. Sin embargo, a los ojos de Dios,
diez personas justas hubieran sido suficientes para no condenar a
Sodoma.
La significativa intercesión del remanente
La intercesión de Abraham por Sodoma fue el resultado de la
comunicación divina:  Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo
que v y hacer? (Génesis 18:17 . El Espíritu a veces inspira a las
 

  7 2  ¿  i tan sólo una hora? Por amor   diez /   73

personas a orar, mostrándoles los sucesos que se avecinan. Dios La iglesia es propensa a medir su influencia según el número
revela sus intenciones a sus amigos, invitándolos así a interceder.   e miembros y   e dinero que maneja. Pero no podemos usar las
Aunque Dios nos invita a interceder, nuestras oraciones deben matemáticas para evaluar el impacto   e los justos. Dios salva po r
estar en conformidad con el carácter   e Dios   con su pacto con la a mo r a m uc ho s o po r amor a pocos. Dios está poniendo un marca
h um an id ad . Ob serv e q ue c ua nd o A br ah am p re se nt ó a Di os l as sobre la frente de todos los que suspiran   gimen po r las abomina-
razones po r las cuales su súplica debía ser concedida, el motivo ciones   e la tierra Ezequiel 9:4-6). Y como en los tiempos de
que respaldaba su intercesión no era mezquino, pequeño o de corto Ezequiel, la destrucción no tocará a ningún hombre que lleve esa
alcance:  Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo marca.
con el impío? ... Lejos de   el hacer tal, que hagas morir al justo Que la promesa de Dios mismo se haga eco en nuestros oídos
con el impío,   q ue s ea el j us to t ra ta do c om o el impío; n un ca tal y nos mueva a arrodillarnos en su presencia:  ¡No traeré destruc-
hagas. El Juez d e t oda la tierra, ¿no h a d e ha ce r lo que es justo?
ción por amor   diez
Génesis 18:23, 25).
Dios está comprometido po r su naturaleza y p or s u pacto con
la humanidad; no puede hacer nada que no sea estrictamente justo.
Por lo tanto, Abraham apeló a Dios que preservara su nombre   su
h on or a nt e el mundo. También rogó po r la perfecta justicia de
Dios. Dios no des trui ría a los jus tos j un to con los inicuos, a los
inocentes con los culpables. ¿No era mejor qu e se a ct ua ra con
misericordia, salvando a los justos de la destrucción, que destruir
a los justos inmerecidamente?

El poderoso impacto   e los justos

Dios nos h o esta inconmovible promesa:

 Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado,

y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos
caminos; entonces yo oiré desde l.Js cielos, y perdonaré sus
pecados, y sanaré su tierra 2 Crónicas 7:14).

Pero Dios también nos h hecho esta severa advertencia:

 Y busqué entre ellos hombre quehiciese vallado y se pusiera en

la br echa del ant e de mi, a favor d e la tierra, p ar a q ue yo no la
destruyese; y no lo hallé. Por tanto, derramé sobre ellos mi ira;
con el ardor de mi ira los consumi; hice volver el camino de
ellos sobre su propia cabeza, dice Jehová el Señor Ezequiel
22:30,31).
 

G UI DE O R I ON

I Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu

nombre.
A. Hágase un imagen mental del Calvario, y agradezca a
Dios que puede llamarle Padre en virtud de la sangre de
Jesús.
B Santifique los nombres de Dios que corresponden a los
cinco beneficios del Nuevo Pacto, y haga sus declaracio-
n es d e fe

Beneficio Nombre Significado

Pecado jehová tsidkenu El Señor mi justicia

jehová  m kaddesh El Señor que santifica
Espíritu jehooo salom El Señor es paz
jehooo sama El Señor está allí
Salud jehooo rophe El Señor sana
Exito jehooo jireh Dios proveerá
Seguridad jehooo nisi El Señor mi estandarte
jehooo rohi El Señor mi pastor

  Venga tu reino. Hágase tu voluntad.  

A Usted mismo.
B Su familia cónyuge, hijos, otros miembros de la familia).
C Su iglesia pastor, líderes, personas fieles, cosecha).
D País líderes políticos y espirituales de la dud d estado
o provincia, un país específico).

III El p n nuestro de cada día, dánoslo hoy

A Manténgase en la v ol un tad d e Dios vida d e oración,
iglesia, hábitos de trabajo, obediencia en el ofrendar).
B Crea que es la voluntad de Dios prosperarlo.
C Sea específico.
D Sea tenaz.

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176 / ¿ tan s6 una hora?

IV P erdónanos nu es tr as de udas , como t ambién nos otr os

perdonamos a nuestros deudores.
A. P id a a Dios q ue lo p er do ne .
B Perdone y libere a otros.
C D is po ng a s u v ol un ta d p ar a p er do na r a q ui en es p eq ue n
contra usted.

V No nos metas en tentación, mas líbranos del mal.

A Póngase toda la armadura   e Dios, el Señor Jesucristo.
1 Ciña sus lomos con la verdad.
2 Coraza de justicia.
3 Pies c al za do s con la p re pa ra ci ón di spos ición) del
evangelio de la paz.
4 E sc ud o d e la fe
5 Yelmo de la salvación.
6 Espada del Espíritu que es la Palabra  rhema de Dios.
7 Orando siempre en el Espíritu.
B Ore para levantar un cerco de protección.  El Señor es su
refugio, su fortaleza, su Dios; en él confiará.)
1 Porque usted ha hecho del Señor su morada.
2 Porque le h d ado a él s u amor.
3 Porque h conocido su nombre.

VI Porque tuyo es el reino,   el poder,   la gloria, po r todos los

siglos.
A. Formule sus declaraciones de fe
B Vuelva a alabar.