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Encabezado: TÍTULO ABREVIADO DE HASTA 50 CARACTERES 1

Ensayo documento basta ya

Juan Sebastian Hurtado Cadena

Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central

4/11/2021
TÍTULO ABREVIADO DE HASTA 50 CARACTERES 2

Las lesiones socioculturales son lesiones o cambios que ocurren en las conexiones o

relaciones sociales. Estos daños que afectan colectivamente a la comunidad son el resultado

de prohibiciones u obstáculos explícitos, y de la lucha por mantener relaciones, conexiones e

intercambios entre los individuos y comunidades que participaron en la construcción de la

identidad y el conjunto del grupo. Desde 1986, las guerrillas del ELN y las posteriores FARC

han dinamizado el oleoducto de Colombia cientos de veces, derramando miles de barriles de

crudo en ríos y bosques, dañando gravemente la naturaleza y la economía de la región. País.

Además del GMH, el Taller de Reconstrucción de la Memoria del Caribe y las lesiones

mencionadas anteriormente, se han agregado pérdidas físicas aún no calculadas en tamaño,

que incluyen tierras, viviendas, infraestructura, maquinaria, equipos y animales. La retirada

masiva de la población y la quiebra de los comerciantes debido al chantaje armado y los

daños han tenido un impacto grave en la economía local. Los daños materiales también

incluyen el deterioro del ciclo y la dinámica de la producción. Esto también puede deberse al

abandono provocado por el desplazamiento.

Guajira, en Bojayá en el departamento de Chocó y en el departamento de Cauca, se

identificaron los repertorios y motivaciones de aniquilación cultural utilizados por las fuerzas

armadas en los territorios de comunidades indígenas y afrocolombianas. Los delitos

cometidos han buscado deliberadamente socavar y socavar la existencia misma de estas

comunidades, sumándose al daño causado por la exclusión social, la explotación económica y

la discriminación que histórica y sistemáticamente han sufrido. INFORME GENERAL

Centro Nacional de Memoria Histórica La presencia de actores armados también ha

implicado una injerencia en los sistemas normativos de los pueblos y comunidades indígenas

y afrocolombianos. En particular, las comunidades se refieren a los efectos que tuvo en los

jóvenes la imposición de formas extranjeras de socialización y regulación social. Durante la


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investigación de campo en Chocó se pudo observar cómo los actores armados interfirieron en

la vida cotidiana de las comunidades. Los grupos armados o la cooptación y corrupción de

líderes sociales han sido particularmente dramáticos y perjudiciales para el orden

sociocultural interno. Las comunidades indígenas y negras han experimentado severas

divisiones, rupturas en las relaciones entre comunidades y pueblos, e incluso violentas

agresiones internas por las denuncias que generan las tensiones propias de la vida en medio

de la violencia. Para las comunidades indígenas, el asesinato de líderes espirituales que

practican prácticas curativas tradicionales y portan el conocimiento de sus antepasados causa

un daño profundo y sufrimiento colectivo. La desaparición forzada es una modalidad de

devastadoras consecuencias para las comunidades indígenas y afro-tribales. Modalidades de

violencia como la construcción de minas antipersonal y los desalojos forzosos han tenido

graves efectos en los pueblos y comunidades indígenas y negros. Tales recesiones diarias

han provocado la desaparición de ciudades y la destrucción de riquezas.

El desplazamiento forzado es uno de los delitos que afecta de manera masiva a

millones de personas en Colombia.

El Salado 98

El desplazamiento forzado es, por tanto, un evento complejo que altera

significativamente la existencia y los proyectos de vida de cada uno de los miembros

de una familia. Yo cuando llegué acá a Medellín, tuve por ahí unos tres meses que

me levantaba en un rincón a llorar de pensar la vida, así uno sentado a que le den

un bocadito de comida, a que le den de pronto una ayuda.


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A los cuatro meses ya me vine y en la casa la familia me decían

Ante esta situación de desplazamiento forzado, las víctimas enfatizaron su

sensación de desubicación, desorientación y extrañeza, que a su vez les despertaba

sentimientos de ansiedad, desespero y aburrimiento. Este limbo que deja el

desplazamiento entre quienes lo sufren se debe, principalmente, a que el espacio

habitado no solo funciona como lugar de desarrollo social, sino como lugar de

desarrollo identitario. Según lo documentó el trabajo del GMH sobre el

desplazamiento en San Carlos, se.

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