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Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales


Maestría en Derechos Humanos
Dr. Carlos Enrique Culajay Chacach

Comprensión de Lectura: Los Derechos Humanos en la Sociología Política


Contemporánea.

Lic. José Vidal López Portillo


(1985 44251 0315) 200151567

1. ¿Que es la sociología Política Contemporánea desde el punto de vista de


giro constructivista:

La autora hace mención de que anteriormente las ciencias sociales con la


subdisciplina sociopolítica se centraba en el estudios de las relaciones
estructurales del Estado y la sociedad, esto pone en manifiesto el
desinterés que existía en el análisis de los componentes que integran a esa
sociedad, tomándola como una estructura conexa al órgano de
administración de esa estructura representada por el Estado; el giro
constructivista consiste en una revolución de ideas con el objeto de estudiar
no a la estructura social, en virtud de que esta es muy basta y se encuentra
integrada por sujetos sociales, cada sujeto social con diferentes
connotaciones, necesidades, etc. de cómo estos sujetos se van
transformando de acuerdo a su relación con el poder del Estado y las
instituciones de derecho internacional; con el objeto de mejorar esas
relaciones y así mismo que cada uno de los sujetos sociales puedan
mejorar sus condiciones sociales y políticas frente a los órganos de poder.

2. ¿Cuál es el punto de vista del autor Fields con respecto a la “Resistencia y


la Rebelión” en dos contextos?

Fields argumenta muy acertadamente dos situaciones que se dan respecto


a los derechos humanos, considerando que se han creado instituciones
nacionales o transnacionales que velan “aparentemente” por los derechos
humanos pero que la realidad es muy distinta, son instituciones que se
crean con el objeto de engañar y garantizar el statu quo, Fields afirma que
es necesaria la Resistencia y la Rebelión, en dos contextos uno para luchar
por los derechos humanos y el dos para suprimir o reformar a esas
instituciones nacionales o internacionales que son falaces protectores de
los derechos humanos. Estoy totalmente de acuerdo con Fields y también
considero necesaria la Resistencia y la Rebelión para lograr cambios que
beneficien a los sujetos sociales.

3. Según los autores Bhambra y Shilliam a que se refieren al concepto


“silencios?

Considero que cuando se refieren al concepto silencio referido a la defensa


de los derechos humanos, podemos encontrar discursos pro humanistas
que manifiestan la necesidad del respeto de estos derechos pero enfocados
a conveniencia personal o institucional, en que cada sujeto social lucha de
forma egoísta en que se respeten SUS derechos humanos, pero hacen
silencio respecto a los derechos de los demás o de otros sectores menos
afortunados y representados, obteniendo resultados previstos pero no
integrales, y allí surge la relación mencionada por Bhambra y Shilliam
puesto que el silencio dentro de un discurso, dentro de un estudio generará
consecuencias fácticas negativas en la aplicación de las políticas que
surjan de ello.

4. ¿A qué se refiere la ciudadanía externa, con respecto a las tres formas de


incorporación que reconfiguran a la “Ciudadanía Nacional”

La nacionalidad, el origen, la cultura y todos los matices que representa y


hacen a una persona única e irrepetible debe de ser respetado y tomado
como una riqueza, encontramos en el mundo una obligada transculturación
en donde las personas de otra cultura que confluyen en otra distinta se ven
obligados a abandonar la propia bajo presiones de la nueva cultura, con el
objeto de una mejor aceptación, en tal virtud se pretende reconfigurar la
Ciudadanía Nacional, debiéndose integrar a las otras culturas que
confluyen en una misma nación, que deben de aceptarse si necesidad de
transculturalizarse, que se debe de superar la barrera del Estado Nación
por una aldea global, en donde el ser humano es ciudadano del mundo,
respetado y no discriminado en la toma de decisiones de la nación en
donde se encuentra.

Esto implica una reforma a las políticas públicas actuales que han tomado
más auge que nunca con el fortalecimiento del Estado Nación y la
respectiva exclusión a todos aquellos que no son congéneres, ni siquiera
hablamos de nacionales puesto que actualmente se está poniendo en tela
de duda de acuerdo a la política de los Estados Unidos el derecho de un
nacional sin linaje puro.

5. En palabras del autor: Vitale Cual es la Perspectiva Revolucionaria del


“Derecho a la Migración”?

De acuerdo Vitale debemos de superar la barrera ideológica que crea


fronteras inexpugnables, imposibles de franquear, considero que la idea
principal se fundamenta en que el ser humano no debe de encontrarse
limitado a permanecer en un lugar determinado, que la migración es un
derecho humano y este no debe de ser vedado, mucho menos
criminalizado, puesto que las personas tienen el derecho de movilizarse,
por voluntad o por necesidad, debe de transformarse la idea de la
nacionalidad a la idea de género humano, la nacionalidad terrestre, sin
tomar en cuenta las diferencias que aportan las casualidades que
representa el lugar de nacimiento, el color de la piel, etc.

Para llegar a ser de nacionalidad Humana, con derecho a estar en donde


quiera estar y de que sus derechos serán garantizados en cualquier lugar
en donde se encuentre.

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