Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Nace en 1998 con el discurso inaugural de la APA de Martin Seligman con su interés por una
psicología más positiva buscando fortalecer y hacer más productiva la vida de las personas.
Propone que la psicología no solo es el estudio de la debilidad y el daño sino también el
estudio de la fortaleza y la virtud. El origen de este postulado está en un encuentro entre
Seligman y Mihaly, donde compartieron su frustración por el enfoque sobre la patología de la
psicología de entonces.
En principio propuso que el enfoque fuera sobre la prevención, para lo que junto doce
investigadores. Pronto decidió que el enfoque correcto era hacia las fortalezas y virtudes,
reconocerlas y desarrollarlas.
Gancedo propone que Seligman tuvo la capacidad de cristalizar un enfoque que se venía
gestando en las ciencias sociales: el enfoque salugénico.
Este se configura como el opuesto del modelo médico tradicional centrado en detectar y curar
los males del cuerpo, eventualmente enfocado en prevenir la enfermedad. Eventualmente la
salud es definida como la ausencia de enfermedad, siendo visible esta solo cuando se pierde.
En el enfoque patogénico la enfermedad da entidad a la salud. Se encuentra relacionado con
diagnóstico, prevención y curación.
La OMS describió en 1947 a la salud como “el estado completo de bienestar físico, mental y
social y no solo la ausencia de enfermedad”. La definición tiene carácter utópico y no como un
proceso dinamico.
Hacia los años ochenta aparece el concepto de promoción de la salud, anticipando el enfoque
salugénico.
Apunta a la enfermedad
Propicia un status quo que solamente alude al mantenimiento del estado de salud o
bienestar actual
Las acciones preventivas recaen sobre grupos de riesgo
Se configura una visión del psiquismo humano en donde la salud psíquica esa aquello que
se hacía visible solo con relación a la enfermedad psíquica. La naciente ciencia adopta el
modelo médico.
1. Entiende a la ciencia como ciencia positiva, adhiere al positivismo clásico con fuerte
pensamiento inductivo sin teoría previa, cuando el método propio de la ciencia es el
deductivo. Gancedo postula que es imposible que no haya teoría previa. A su vez, no
presenta una teoría unificada y coherente que guíe la investigación.
2. Su práctica cimentada en el refuerzo positivo de la corriente cognitivo conductual. En
este sentido se empobrece al no integrar el conocimiento de otras corrientes.
3. Visión dualista y dicotómica de la realidad donde se privilegian los aspectos positivos
y se descalifican e ignoran los negativos. Como producto de EEUU, se encuentra bajo la
tiranía del optimismo y el pragmatismo de ese país. Cae así en lo que critica: una
visión parcial del psiquismo humano.
La búsqueda de la felicidad como derecho humano. Los estudios indican que cada persona
tiene un rango de felicidad determinado, como el peso. La psicología positiva apunta a vivir
dentro del rango más elevado posible de ese rango de felicidad. Seligman discute la doctrina
de que los rasgos positivos de la conducta humana, no son auténticos, sino que compensan los
rasgos negativos. Propone que no hay pruebas de que la fortaleza y la virtud tengan su origen
en motivaciones negativas. La verdadera felicidad deriva de la identificación y el cultivo de
las fortalezas más importantes y de su uso cotidiano en el trabajo, el amor, el ocio y la
educación de los hijos.
Propone que las fortalezas y virtudes actúan de modo de barrera contra la desgracia y los
trastornos psicológicos y pueden ser clave para aumentar a capacidad de recuperación. Los
mejores terapeutas no solo curan los daños sino que ayudan a identificar y desarrollar
fortalezas y virtudes.
Seligman menciona el estudio de las monjas sobre longevidad. Es importante por las variables
controladas en el estudio (mismo estilo de vida por ejemplo). Menciona como factor principal
la diferencia entre los relatos de vida. El 90% del grupo más alegre seguía vivo a los 85 años,
mientras que solo el 34% del grupo menos alegre.
Menciona también dos tipos de sonrisa, la sonrisa Duchenne que es genuina, con la comisura
de los labios levantadas y la aparición de arrugas de expresión en el contorno de ojos. La otra
sonrisa, denominada sonrisa Pan American es fingida y no presenta los rasgos de la anterior.
Hicieron un estudio sobre fotos del último año de secundaria y la relación de la sonrisa
Duchenne como predictor de una vida más feliz.
Estos dos estudios resultan en que un registro momentáneo de emoción positiva predice la
longevidad y la satisfacción marital.
Alegría
Fluidez
Regocijo
Placer
Satisfacción
Serenidad
Esperanza
Éxtasis
Seligman diferencia una persona hedonista, que desea el máximo de buenos momentos y el
mínimo de momentos malos, la teoría de la vida hedonista seria aquella que busca máximo
placer y mínimo displacer. Las emociones positivas obtenidas por actividades ajenas al
carácter provocan desolación, falta de autenticidad y depresión.
Los rasgos a diferencia de los estados, son características positivas o negativas que se repiten
a lo largo del tiempo y en distintas situaciones. Están relacionados a sentimientos
momentáneos.
Las fortalezas y virtudes son las características positivas que aportan sensaciones positivas y
gratificación.
Para definir cuáles eran las fortalezas y virtudes a investigar, se buscó que:
1. A nivel individual: Opera como psicología social, teniendo como objeto de estudio la
salud y analizando las perspectivas de los sujetos blanco de campañas sanitarias,
mediante métodos cualitativos, recoge discrepancias entre usuarios y operadores, se
enfoca en tendencias emergentes.
2. A nivel institucional: Se ocupa de las interconexiones entre institución, cuidado y vida
cotidiana, la eficiencia de las instituciones sanitarias.
3. A nivel funcionamiento de la sociedad: Evalúa casos de epidemiologia, contextualiza
resultados, casos en comunidades e investigaciones sobre intervenciones en materia
de salud pública sobre desigualdades en la salud.
4. A nivel de profesionalización: Evalúa la especificidad de la propia contribución dentro
de las ciencias de la salud y los cambios en las profesiones relacionadas.
“Para conseguir un estado de completo bienestar físico, mental y social el individuo o el grupo
debe poder individualizar y realizar las propias aspiraciones, satisfacer las propias necesidades
y modificar el ambiente, adaptarse a él. La salud es, por lo tanto, vista como un recurso para la
vida cotidiana, no como objetivo de vida. La salud es en consecuencia un concepto positivo
que insiste sobre los recursos sociales y personales además de las capacidades físicas. En
consecuencia, la promoción de la salud no es responsabilidad exclusiva del sector sanitario,
sino que supera también la mera propuesta de modelos de vida más sanos para aspirar al
bienestar”.
Promoción de la salud desde la OMS: proceso que permite al individuo controlar en primera
persona la “propia salud” mejorándola. Sería entonces una responsabilidad no exclusiva del
sector sanitario. Así entendida coloca al individuo en condiciones de conseguir un estado
completo de bienestar físico, mental y social individualizando y realizando las propias
aspiraciones personales, satisfaciendo las propias necesidades y modificando el ambiente al
que pertenece con el fin de adaptarse.
Turchi señala que -más allá de estas precisiones- no es posible identificar una definición
unívoca de la “Psicología de la Salud”. Esto resulta problemático debido a la existencia de
diferentes definiciones del objeto de investigación
Epistemología: La rama de la teoría general del conocimiento que se ocupa de los problemas
de los fundamentos, los limites, la naturaleza y las condiciones de validez del saber científico.
Trata sobre cómo se genera el conocimiento científico. Entiende a la ciencia como una
modalidad de conocimiento, no un modo de sancionar datos de hecho, y debe ser evaluado.
En cambio el sentido común es autorreferencial, se auto-legitima sin fundamento. Organiza
estereotipos y prejuicios. Se compone de afirmación mientras que el conocimiento científico
utiliza aserciones con fundamento y argumento.
Ciencias “ICA”: Como la química, matemática, física, se caracterizan por acuñar lenguaje propio
con valor simbólico establecido, como el signo “+”.
Ciencias “LOGOS”: Como la sociología, psicología, etc., no tienen lenguaje propio separado del
común utilizado, sino que utilizan lenguaje cuyo significado es construido en la interacción.
Ambas tienen criterios de demarcación que las diferencian del sentido común.
Turchi señala que la “psicología” en cuanto logos sobre la “psiquis” constituye una ciencia que
para estructurar el propio aparato de conocimientos utiliza el “lenguaje ordinario”, no hace
referencia a objetos de investigación adscribibles al plano empírico-factual.
El autor señala que las distintas teorías psicológicas pueden estar referidas en distintos planos
de realismo (monista, hipotético, conceptual) de acuerdo al modo en el que se individualice el
objeto de conocimiento.
Por lo tanto, ante la falta de una definición compartida de “salud” y en virtud del hecho que las
distintas propuestas han considerado la salud como “ausencia de enfermedad” o como
“bienestar psico-físico y socio-relacional”, y estas definiciones contemplan elementos de orden
biológico como elementos no referibles al plano orgánico, es necesario individualizar los
criterios de demarcación entre sanidad y salud, como primer pasaje para la definición del
objeto de investigación “salud”.