La Iglesia moderna y sus diferentes movimientos

La Iglesia moderna
Como último periodo que citaremos lo llamaremos iglesia moderna que
abarca desde 1648,fin de la guerra de los treinta años hasta a principios
del siglo XIX..

Poco después de la Reforma tres diferentes grupos aparecieron en la Iglesia

Inglesa: el elemento romanista, el anglicano y el grupo radical protestante que
anhelaba una iglesia a la establecida en Ginebra y Escocia, este grupo se
conoce como "puritanos" (1654)

Los puritanos tenían también una división interna: los que favorecían la forma
presbiteriana y los que buscaba la independencia de cada sociedad local,
llamados "independientes" o "congregacionalistas"
Por orden del Parlamento, una asamblea de ministros puritanos celebrada en
Westtminster en 1643 prepara la confesión de Westtminster y los dos
catecismos.
Un puritanos accede al poder, Oliver Crowwell(1653-1658) por medios
truculentos (decapitación del rey)
Del movimiento puritano surgieron tres iglesias: la presbiteriana,
congregacionalista y bautista.
Aparece en escena Juan Wesley (1703-1791), padre de la iglesia metodista y
uno de los más prestigiosos ministros cristianos. El, Carlos Wesley, su
hermano, Jorge Whitefield y un grupo, de predicadores, despertaron
espiritualmente a la iglesia inglesa. Whitefield era el más poderoso predicador.
Carlos Wesley era compositor de himnos, y Juan Weslwy era el líder y
estadista. Durante mucho tiempo la, iglesia por el fundada, la iglesia
metodista, fue la mayor en número de fieles
Johan Semler (1725-1791) inicio el movimiento que interpretaba las escrituras
de manera puramente racional, o sea lo que aceptaba la razón, llamados
"racionalistas"

El movimiento misionero
Otro aspecto del cristianismo moderno fue el movimiento misionero

El fundador de las misiones modernas de Inglaterra fue Guillermo Carey.

Trabajaba como zapatero y era autodidacta y llego a ser ministro bautista en
1789.Dedico su vida a la obra en el extranjero.

Tomas Cartwright (1535-1603) puede considerarse el fundador del

puritanismo. Llego a ser profesor de teología en la universidad de Cambridge
en 1569.
Jhonatan Edwards (1703-1758)se le considera el primero de los
estadounidenses en metafísica y teología, y uno de los más grandes teólogos
del siglo XIX.
Desde su pulpito salió el Gran Despertamiento, un avivamiento que se
esparció por las trece colonias.

Juan Enrique Newman (1801-1890), líder del movimiento anglo católico del
siglo XIX.
Ahora vamos a enfocarnos en los sucesos de la iglesia en los estados unidos.
La entrada permanente de la iglesia inglesa fue en 1607, con la primera
colonia inglesa en Jamestown, Virginia.

Los puritanos emigran a América

En 1620 desembarcaron del buque "Mayflower" los "peregrinos", en
Plymouth, en la bahía de Massachussets. Eran de rama "independiente" o
"congregacionalistas" del movimiento puritano ingles. Buscaban un hogar en
las tierras despobladas del nuevo mundo.

Se establecieron dos universidades, la de Harvard en Cambridge y la de Yale

en New Haven.

Los bautistas
Uno de los mayores y más ampliamente esparcidos grupos o iglesia cristianas
en Norteamérica es el grupo bautista que asciende (alrededor de 1950) veinte
millones de miembros comprendidos en sus diez mayores denominaciones.

Son congregacionalistas en su sistema, cada iglesia local es absolutamente

independiente. El iniciador de esta denominación en Norteamérica fue Roger
Williams.

Los cuáqueros
De todos los movimientos surgidos de la gran Reforma, el que más se alejo
del prelado y del gobierno de la iglesia fue el de "los Amigos" llamados
"cuáqueros".Surgió de la enseñanza de Jorge Fox en Inglaterra (1647)
Influencias en el gobierno de la iglesia
Después de la Reforma bajo Martín Lutero, las iglesias nacionales que se
organizaron en Alemania y los países escandinavos tomaron el nombre de
luteranas. El primer sínodo luterano en Alemania se organizó en 1748. En
doctrina todos aceptaron la confesión de Augburgo

Las iglesias presbiterianas en América del Norte surgieron de dos fuentes. La

primera fue la iglesia Presbiteriana de Escocia y otra fuente fue el movimiento
puritano de Inglaterra. Los elementos escoceses, irlandeses e ingleses
ayudaron a formar y a levantar la Iglesia Presbiteriana en América.

Las iglesias metodistas en el Nuevo Mundo datan de 1766. Una figura

importante del metodismo en América fue Francisco Asbury (1771)

La teología de las iglesias metodistas son firmemente arminianas o del libre

albedrío. En oposición a la doctrina calvinista de la predestinación.

Otra rama de la iglesia protestante en América es la iglesia de los "Hermanos

en Cristo", surgió en Pensilvania y Maryland.

Otra denominación es la de los "Discípulos de Cristo" o "Iglesia Cristiana"

También están los unitarios, que se le consideran casi una secta, pues se alejan
de la ortodoxia en su doctrina, negando la divinidad de Cristo y no creen en la
trinidad de Dios.
Otro elemento interesante es la iglesia de la Ciencia Cristiana, que la
componen quienes aceptan las enseñanzas d la Sra. María Baker Glover Hedí
(1879)