UPNFM

“Educar para transformar”

Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán

UPNFM
Clase:
Historia de Honduras
Catedrático:
Lic. Yenni Henríquez
Alumno:
David Alonzo Ramos Funes
Registro:
809-1997-00031
Fecha:
02/05/19
“Estudia y no fallaras”
 Trabajo de historia de honduras
Actividad Nº 1

Se le presentan una serie de preguntas que debe resolver únicamente del texto de clase como
base.

¿Cuál es la teoría más aceptada actualmente sobre el origen del humano americano y
porque?

La más aceptada es la teoría asiática por explicar como el hombre llega a américa y por restos
arqueológicos que se han encontrado. Aunque hay muchas confusiones con las otras teorías.

¿Por qué se sostiene la hipótesis o teoría de una procedencia múltiple en relación del
poblamiento de América?

Porque todas dan diferentes cuestionamientos de la teoría del hombre en América de su

origen humano.

A)- Teoría del poblamiento de América.

Instrucciones:

El cuadro deberá elaborarse tomando como base la lectura sobre el poblamiento de honduras
y seguirá el siguiente esquema.

Teoría del Exponente /Autor Rutas de Argumentos

poblamiento poblamiento expuestos

1- Asiática Aleš Hrdlička Que viajaron por el Sostenía que por la

estrecho de Bering cercanía del
continente asiático
con el americano. el
hombre americano
se originó en este
continente como
producto de una
evolución propia o
autóctona y que de
ésta se originaron el
resto de las razas.
Esto lo planteó en
1890 basándose en
restos óseos
encontrados y que
los adjudicó a la Era
Terciaria.
2- Oceánica Paul Rivet La distancia entre Planteó la
Australia y el semejanza de
extremo sur de pueblos melanesios
América se acorta si y polinésicos con
en lugar de navegar otros de América
 el océano en línea del Sur y reveló que
recta, se aprovecha estos primeros,
un puente formado siendo excelentes
por las islas de navegantes, desde
Tasmania, Australia y Oceanía
Auckland, Campbell en dirección este,
y otras para arribar a habrían atravesado
la Península
el Océano Pacífico
Antártica y de ahí a
para arribar a las
las islas del Cabo de
Hornos. Méndez costas
Correia afirmaba sudamericanas
que hace unos 8.000 (altura de Nazca,
años las condiciones Perú). La población
climáticas indígena americana
favorables pudieron es el resultado de
haber hecho posible cierto número de
tal recorrido y que la migraciones, unas
excepcional por el estrecho de
adaptación de los Bering y otras a
pueblos través del Océano
magallánicos a Pacífico, se basa en
aquellas heladas la raza y las
regiones sería costumbres.
testimonio de una
prolongada
experiencia su
antártica.
3- Australiana Antonio Méndez Primeramente, De acuerdo con lo
Correa Antonio Méndez expuesto por él,
planteó en su teoría América fue
migratoria que el poblada por una
grupo de islas corriente migratoria
situadas al sur de proveniente de
Australia fueron Australia y que
usadas como un entró al continente
puente natural para por la parte más
completar la primera austral del
fase del viaje. En continente
esta primera fase, americano (Tierra
los aborígenes del Fuego).
australianos
cubrieron la
distancia entre Ahora bien, la teoría
Australia y la australiana no estaba
Antártida. sustentada por
hallazgos de restos
arqueológicos. Sin
embargo, presentó
una posible ruta de
 poblamiento. El
delineado de esta
ruta se basó en
similitudes físicas y
semejanzas
lingüísticas y
culturales halladas
entre pobladores
americanos y
australianos.
4- Autóctona Florentino Ameghino Se originó en el Dice que el hombre
continente nació en África, y
americano como que fue migrando
resultado de la hacia todas partes
evolución. La del mundo. Los
inmigracioncita: que primeros humanos
fue planteado en el llegaron a América
siglo pasado por el cruzando el estrecho
autor Max Uhle, se de Bering hace
vió favorecido por aproximadamente
los estudios de 40 mil años y fue a
Darwin sobre el partir de allí que se
origen del hombre. extendieron por todo
el continente.

Actividad Nº 2

Propuesta de memoria histórica

Visitar un lugar de memoria histórica

1) Definir de manera amplia el concepto de memoria histórica (citar con normas APA)

Memoria histórica
Memoria histórica es un concepto ideológico e historiográfico de desarrollo
relativamente reciente, que puede atribuirse en su formulación más común a Pierre
Nora, y que viene a designar el esfuerzo consciente de los grupos humanos por
encontrar su pasado, sea éste real o imaginado, valorándolo y tratándolo con especial
respeto.

Conceptos confluyentes son el de memoria colectiva, el de política de la memoria

(politics of memory) o política de la historia (Geschichtspolitik). Las formulaciones y
definiciones pueden ser muy distintas, como la planteada por Maurice Halbwachs en su
obra póstuma La memoria colectiva, en donde la define como la memoria de
acontecimientos no vividos directamente, sino transmitidos por otros medios, un
registro intermedio entre la memoria viva y las esquematizaciones de la disciplina
histórica.
 La aplicación del concepto suscita notables discrepancias, especialmente al implicar la
fijación de hechos y procesos históricos, de interpretación no unívoca, en algún tipo de
"relato", alternativo a otros, que en casos extremos puede convertirse en una "verdad
oficial" (cuya negación puede incluso ser perseguida legalmente) o en una verdad
"políticamente correcta" o "pensamiento único" (impuestos informalmente).

2) Seleccione dentro de su comunidad o alrededores un sitio de memoria histórica que

puede ser: un espacio geográfico, monumento, institución (nes), hechos, museo.

El lugar que seleccione es un sitio de memoria histórica que para mí pensar es como
un museo, su nombre es Iglesia Católica Santiago Apóstol de Lepaterique.

3) ¿Por qué el lugar es de memoria histórica?

EL templo de la iglesia católica es de memoria histórica debido a su gran

trascendencia a lo largo del tiempo, su primer dato de construcción data del año 1797,
así está inscrito en los libros para la liturgia enviados por España. Este templo reúne
una serie de características que lo hacen de suma importancia e interés entre estas
tenemos:

1- En este templo se encuentran una colección de imaginería, vasos sagrados,

vestimentas, objetos litúrgicos, entre otros. Los cuales datan del siglo XVI, que
lastimosamente no están a la vista de la gente por cuestiones de seguridad que
han intentado robarlos y es por eso que están en custodia del Noviciado de los
Frailes Carmelitas.

2- Otro aspecto que lo hace único es una campana llamada Don Lucas la cual fue
construida según reza sobre su relieve en el año de 1639 de igual manera hay otra
campana que data del año de 1836 las cuales en la actualidad se encuentran
amarradas con cuero y aun funcionan.

3- Otro aspecto de suma importancia es su altar mayor el cual data del barroco y
elaborado bajo la técnica Pan de Oro este altar fue elaborado a pura hacha
amarrado con cuero y clavos hechizos por herreros de la época en el centro del
mismo altar se encuentra la imagen del patrón Santiago Apóstol la cual fue traída
por los españoles en el siglo XVI. Cuenta también con otro altar mayor construido
en 1932 y 3 altares menores.

4- Las paredes de este templo poseen una anchura de más de un metro ya que es
una construcción con adobe cruzado, técnica usada en la colonia.

5- Cuenta con alrededor de 15 objetos que poseen el sello del Quinto Real, los cuales
son objetos de metal enviados por los reyes españoles a las iglesias que lograban
ciertas metas u obtención de predilección para ellos el sello del Quinto Real
consiste en una corona estampada en el metal y de esa manera ese sello
simbolizaba que ese objeto pertenecía a la iglesia y era un regalo de los españoles.
En conclusión este templo posee una serie de elementos y objetos los cuales son una
verdadera memoria histórica debido a su importancia y desarrollo del mismo a lo largo del
tiempo y hasta nuestros días, queda mencionar también que según algunos escritos data su
construcción del año 1797 y su primera reconstrucción data del año 1909 y su segunda
reconstrucción fue en los años de 1998-1999.

Propuesta como futuro docente de una actividad didáctica para realizar con sus
estudiantes sobre el rescate de la memoria histórica
Brindar charlas a los centros educativos y de igual manera información en trifolios para dar a
conocer la historia e importancia de esta memoria histórica y con ello crear en la población
interés por conocer la historia y presentación del lugar.

Evidencia del trabajo