UNIVERSIDAD DE MARGARITA

ALMA MATER DEL CARIBE

VICERRECTORADO ACADÉMICO

DECANATO DE ESTUDIOS GENERALES

UNIDAD CURRICULAR: Técnicas de Estudio

¿De qué manera repercute la creación de los kibutz

en el origen del Estado de Israel
entre los años 1900 a 1948?

ELABORADO POR:

Manuel Casique C.I. 29864784

EL VALLE DEL ESPÍRITU SANTO,11 DE MAYO DE 2022

 INDICE
• Introducción................................................................................................................. .2
• Capítulo I: Historia y antecedentes del territorio judío y la formación de los kibutz.......4
• 1.1 Inmigración hacia Palestina.................................................................................... 4
• 1.2 Surgen los kibutz..................................................................................................... 5
• Capitulo II: Origen y creación del Estado de Israel en
1948...........................................7
• 2.1 Participación de los kibutz ante la partición..............................................................7
• 2.2 Efectos................................................................................................... ..................9
• Conclusión................................................................................................................... 11
• Referencias..................................................................................................................
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1
Introducción
La presente investigación se refiere al estudio de la región de Israel y Palestina cuya
historia inicia a partir de 1880. Es de relevancia destacar el movimiento sionista
expuesto como movimiento judío por Nathan Birnbaum en el último decenio del siglo
XIX y su búsqueda de la reconstrucción de un estado propio donde se respetarán sus
sentimientos religiosos y políticos ante las prácticas antisemitas. El pueblo de Israel
jamás perdió su esperanza de la restauración de Sion, (nombre hebreo), el cual se
basaba en la ciudad de Jerusalén. Aunque dispersos por el mundo, los judíos pudieron
mantener sus tradiciones y la religión fue de gran ventaja para adquirir a Palestina. Si
bien los judíos fueron rechazados en sus múltiples intentos por comprar u obtener
estos territorios desde los tiempos del Imperio Otomano (1299-1923), no se dieron por
vencidos y fueron inmigrando como peregrinos a esta región hasta que se consolidó
una pequeña comunidad judía a inicios de 1900. Desde entonces grupos judíos
siguieron llegando a Palestina, construyendo pequeñas comunidades en Jerusalén,
Hebrón, Safed y Tiberiades. A partir de 1910, la población judía con un número
creciente cerca de los cien mil habitantes, ya contaba con beneficios como escuelas,
bancos, comercios y medios de comunicación bajo su control; Sin embargo, los
problemas continuaban debido a la aridez del terreno y se les hacía difícil el cultivo de
la tierra, por esta razón tuvieron que abandonar Palestina.

Con la idea de solucionar este problema y unir al pueblo judío en Palestina surgen los
kibutz constituidos por sionistas revolucionarios formados académicamente en Rusia.
Influenciados por diversos factores como: la Primera Guerra Mundial, movimientos
izquierdistas de jóvenes hebreos y la búsqueda de una tierra propia. Primero
construyeron granjas colectivas donde trabajaban y compartían las instalaciones,
alimentos y beneficios; decidieron contratar mano de obra barata y aclimatada; optaron
por trabajadores nativos de Palestina ya que nadie sabía hacerlo mejor que ellos;
tuvieron éxito inmediato lo que causó que los granjeros nativos se quedaran sin trabajo
ante la fuerte competencia judía y muchos optaron por venderles sus tierras y trabajar
para ellos. La pregunta central de esta investigación es ¿De qué manera repercute la
creación de los kibutz en el origen del Estado de Israel entre los años de 1900 a 1948?

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La trayectoria inicial de este conflicto no es muy conocida ya que se presenta como una
problemática lejana, confusa y sin fin. Incluso hay opiniones que se contrastan sobre la
creación del Estado de Israel en 1948. Es por esto que el objetivo de esta investigación
es indagar sobre la instauración de los kibutz en Palestina con la llegada y el
crecimiento de los judíos. Y analizar si estos contribuyeron al surgimiento del
movimiento sionista y de la creación de un Estado judío en el año 1948. La importancia
radica en el análisis de un conflicto que viene desde 50 años atrás, y que aún sigue
latente en la actualidad ya que las implicaciones de la creación de los kibutz aún
afectan esta región y se sigue luchando por ello.

Las razones que justifican esta investigación se centran en indagar si los kibutz trajeron
beneficios a la población judía y dieron origen a la creación de un Estado en Israel en el
año 1948; Es de gran interés ya que este conflicto ha existido por siglos y las personas
lo conocen, pero no son conscientes de todas las secuelas que se provocaron desde
1948 por la creación en Israel de un Estado, dejando a los palestinos arrimados en su
propia tierra, dispuestos a luchar hasta conseguir lo suyo.

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Capítulo I

Antecedentes y características de la creación de los kibutz Los kibutces como

agrupaciones agrícolas surgieron en Israel desde la primera mitad del siglo XX. La Real
Academia Española (2015), define Kibutz como: “En Israel, colonia agrícola de
producción y consumo comunitarios.”(p.1), pero para comprender su origen, primero
hay que conocer el conflicto árabe-israelí y, más aún, explicar por qué surge un
movimiento sionista en dicho lugar. Según, el historiador costarricense enfocado en el
Medio Oriente, Marín (1985), “El sionismo político apareció en Europa a finales del siglo
XIX como resultado de la lucha de los judíos contra las ideas y prácticas “antisemitas”
(...) En Rusia se fundó en el siglo XIX la “Asociación de los Amantes de Sion” (p. 294).
En un principio esta ideología de carácter nacionalista pretendía la creación de una
región propia para ellos. A pesar de estar dispersos por el mundo, aun así, lograron
mantener arraigadas sus costumbres y las tradiciones religiosas fueran donde fueran.
Bajo esta ideología, el periodista austro-húngaro, Herzl crea el libro El estado Judío que
sería base para la creación de dos organismos de suma importancia; La Society of
Jews y la Jewish Company. Herzl alcanza definir el establecimiento de un Estado judío
en Palestina creando gran interés y esperanza para este pueblo.

Inmigración hacia Palestina

El pensador sionista, Kerem (1965) establece que en 1907, Cuando el primer grupo de
jóvenes judíos inspirados en el socialismo llegó a Palestina (...) encontró en el país una
comunidad judía, el grueso de la cual poblaba las ciudades dedicándose a oficios y
comercios tradicionales (...) Las pocas aldeas establecidas por los idealistas sionistas
hacía veinticinco años atrás experimentaban muchas dificultades. Los primeros
establecidos en las tierras palestinas tenían problemas económicos. No sabían mucho
y sufrían de malaria, hambre y fracasos ya que no eran buenos agricultores. Por esto,
muchos optaron por rendirse e irse, o buscar distintos trabajos fuera de la agricultura.
Los frutos de los que siguieron buscando se dieron en 1910, en la zona de Jerusalén
donde la mayoría de bancos, medios de comunicación y comercios de gran importancia
se encontraba bajo su control y dominio. De esta manera, empezaron a sobresalir en
actividades por las cuales se les caracterizaba mundialmente como judíos muy

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empresariales y entusiastas, dejando atrás las ideologías pre-sionistas del cultivo de la
tierra.

Surgen los kibutz

Con estas intenciones, muchos jóvenes con ideologías socialistas crearon uno de los
grupos más exitosos y la solución para los israelís. Así nacen los kibutz. El profesor de
la Universidad Nacional de Colombia, Montoya (2005), define el kibutz: “(...) un
organismo colectivo agrícola e industrial donde el trabajo se hace en común, con una
forma de vida colectiva en cuanto a educación, alimentación y servicios; (...)” (p.37). De
esta manera, el primer kibutz se estableció en 1910 por hombres y mujeres en
búsqueda de una vida de agricultura en Tel Aviv, al norte de Yaafa. Ellos descubrieron
que si se unían en comunidad las cosas resultarían mucho mejor; la seguridad y la
protección era evidente para el progreso y objetivo que tenían muy claro; poseer y
cultivar lo suyo.

Aparte de esto, los miembros de estas sociedades luchaban juntos por sus derechos
como obreros y de esta manera pudieron formar cooperativas. Poco a poco, estas
fueron creciendo como pequeños núcleos o sociedades; su ideal era la independencia
económica, aquí los jóvenes se inscribían en grupos militaristas; eran entrenados y
enviados a convivir ya sea en un nuevo kibutz o en uno existente con necesidad de
más población. Para asegurarse la equidad y que las tierras no se explotaran, en forma
colectiva, estos sionistas se basaban en el principio de que la tierra es propiedad de la
nación, además de que su financiamiento también estaba manejado por el Gobierno y
la Agencia Judía; solo así crecerían, era la única manera muy nacionalista de tener lo
suyo, de adquirir reivindicaciones en una región que paso a paso lograran dominar.

Estas cooperativas buscaban tener el control absoluto de todo en estas pequeñas

sociedades. Kerem (1965) explica como: “La base administrativa del kibutz es la
asamblea semanal de todos sus miembros. (...) La asamblea formula la política, elige a
los funcionarios, autoriza presupuestos, aprueba miembros nuevos y programa todas
las actividades de la comunidad” (p.10). Eligen una secretaría en la cual las comisiones
electas deben de tratar con todo acerca de los kibutz. Es así como logran establecer

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las bases desde cómo se organiza el trabajo incluyendo quien lo hace y donde, hasta
los servicios del kibutz que incluyen; la cocina, ropa y vestimenta, servicios médicos,
alojamiento y crianza de los niños.

Por eso estas granjas colectivas obtuvieron éxito casi inmediato y antes de 1914 ya
existían alrededor de 14 kibutz. El especialista en historia del Medio Oriente, Solar
(1985), afirma que “la instauración de los kibutz originó graves problemas con la
población nativa ya recelosa del poder que estaban consiguiendo los recién llegados”
(p.12). Queda demostrado que la organización política, el estilo de trabajo, la
perseverancia y lucha por sus ideales, llevó a los kibutz al triunfo rápidamente, al
comprarle las tierras de los nativos que ya no podían competir, adquiriendo cada vez
más poder, todo esto agregado al apoyo que recibiría de Gran Bretaña concluido la
guerra en 1918; potencia que tuvo el mandato de esta tierra y que tenía intereses muy
calificados para que los palestinos les ayudaran en la guerra contra Turquía, a cambio
los ingleses le concederían la independencia tan esperada.

Al llegar a Palestina, los judíos tenían dos objetivos claros: la colonización de las tierras
con el asentamiento judío, y una patria nacional reconocida de manera internacional y
con esto continuaron 3 Gran Bretaña mantuvo el mandato de Palestina tras derrotar el
ejército turco en 1917 y fue administrado militarmente hasta el fin de la segunda guerra
mundial. Emigrando hacia esta región por años. Según el profesor de historia de la
Universidad Estatal de Nueva York, Roselle (1973): “Entre 1919 y 1948, más de
450.000 judíos emigraron a Palestina, y los árabes se quejaron de que los recién
llegados estaban apoderándose gradualmente de su país”. De esta manera, buscaron
una forma de colonización inspirados en el socialismo el cual veían como forma de
sobrevivencia. Cada vez que llegaban más judíos, estos se asentaban en pequeñas
colonias y juntos seguían las mismas tradiciones y leyes establecidas por su religión y
costumbres en busca de una patria.

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Capítulo II

Origen y creación del Estado de Israel en 1948:

La región de Palestina ocupa un lugar estratégico en Medio Oriente ubicado en el

corazón del Golfo Pérsico en la Península Arábiga; en dicho lugar se iba a constituir
uno de los conflictos más candentes de la historia del siglo XX. Los problemas se unían
a los kibutz que ya formaban parte de la organización judía con una gran influencia en
la partición de Palestina. Por esta razón, a partir de la segunda mitad del siglo XX
cambiaron su estructura debido a una serie de acontecimientos como la guerra por el
Estado de Israel. Los británicos dejaron de apoyar a los judíos. Montoya (2006), habla
al respecto de estos ingleses, que: “Estos cambios se presentaron debido al
crecimiento demográfico, aldesarrollo y a las exigencias del kibbutz y sus miembros” (p.
130). El evento conocido como “la lucha” fue clave en la disputa antes del
establecimiento de Israel en el cual la situación política y militar fue de gran notabilidad.
Las pequeñas formaciones paramilitares, IZL y Lehi, empezaron una campaña
guerrillera en contra de los británicos con origen sionista. Estos constantes ataques
llevaron al gobierno británico a preparar medidas represivas en 1945 para restringir la
inmigración y evitar las ejecuciones de los objetivos sionistas perdiendo el apoyo de la
gran potencia con las acciones propias de estos mismos.

Participación de los kibutz ante la partición

Ante la situación, Gran Bretaña decidió proponer la división de Palestina. Esta idea es
negada repetidas veces hasta que se le propone el asunto a la ONU en 1947. Para
empezar a buscarle una solución al conflicto, la ONU le impone a Gran Bretaña que
retire su mandato; este anuncia la retirada de Palestina en 1948.

Los kibutces fueron muy importantes para tomar decisiones en la construcción del
nuevo Estado; sus poblaciones tenían excelente organización y buen desempeño en
todo lo que hacían desde el punto de vista económico, político y social. “(...) su éxito
depende, (...) de la composición del grupo que lo integra, de su cohesión social y de la

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medida en que el idealismo se sobrepone a las vicisitudes de la vida cotidiana” (Kerem,
1965, p. 10). Se analizaron todos los actos de estos grupos ante la presente situación
en las asambleas semanales, por lo que sus acciones fueron muy acertadas y bien
vistas a la hora del gobierno buscar ayuda. Por esto durante la lucha por la
independencia, se decidió que cada kibutz tenía que dar el 7% de sus jóvenes para el
servicio militar. Con suerte, los kibutz contaban con un gran número de hombres y
mujeres con la edad adecuada. Estos muchachos tenían mayor prestigio y más
responsabilidades ya que no solo debían formar parte del ejército, sino que también de
cuidar a su comunidad dando como resultado sociedades más exitosas desde el punto
de vista individual, familiar y en la conformación de un estado con una unidad
económica autosuficiente e igualitaria basada fundamentalmente en lo agrario e
industrial.

Prevaleció la organización militar que causó grandes conflictos bélicos en Palestina; la

masacre en Acre al norte de la región, el ataque de 18 objetivos palestinos, agrediendo
cinco bases militares y diez carros militares y el asesinato de más de 200 aldeanos
palestinos en Dayr Yassin. De esta manera se aseguraban la salida de los palestinos.
Con esta persistencia violenta, Cattan (1974) expresa que: “A pesar de la oposición
árabe, la Asamblea General adoptó, el 29 de noviembre de 1947 por un voto de 33 a
13 (...), una resolución para la partición de Palestina (...) con algunas modificaciones
territoriales”. Sin un mandato mayor que les ayudara, los palestinos ya no estaban
capacitados para impedir una mayor inmigración judía en el Estado. (Ver anexo 3)
Todo esto, junto a la ayuda impuesta por los Estados Unidos, los cuales apoyaron a
Israel durante toda la lucha por beneficios propios en cuanto a la posición estratégica
de esta tierra y el apoyo de Israel como nación ante un ataque futurista, permitió que
los militarmente organizados, judíos, llegaran a alcanzar su determinación de
arrebatarle el país a sus dueños. El profesor de Relaciones Internacionales en la
Universidad Autónoma de Barcelona, Ferran Izquierdo Brichs (2003) explica: “Estados
Unidos, presionados por los sionistas y asumiendo su papel de superpotencia, definían
una política propia que si pasaba por la partición y la creación de un Estado judío en

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Palestina” (p. 4). El presidente Truman decidió apoyar la partición tras analizar lo
establecido por ambas partes y considerando los factores a favor, entre estos el
territorio estratégico y la necesidad del voto judío en las elecciones por venir; sin
embargo este declaró que apoyaba a los judíos principalmente por los sucesos en el
Holocausto, porque ellos se merecían un Estado propio.

Efectos

Los palestinos quedaron con las manos atadas tras esta decisión. Denunciaron la gran
injusticia y las razones políticas y estratégicas detrás de la resolución. Henry Cattan
(1974) el cual fue testigo ante el Comité Angloamericano de Investigación sobre
Palestina y residente de la nación expresa: “La resolución de la ONU (...) fue una gran
injusticia para los habitantes del país, tanto en lo que se refiere al principio de la
partición, como a la forma de la división” (p.55). Esto se refleja en los datos de la
partición donde el Estado judío obtuvo más tierra con el 56.47% y ciudades importantes
como Haifa y Tel Aviv a lo largo del Mediterráneo, contra el Estado árabe con el
42.88% aunque hubiese una población menor de judíos que de árabes. La influencia
estadounidense se notó en la división y en los registros de propiedad favoreciendo a
los judíos y nunca a los palestinos. Por el contrario, el fundador de la independencia en
1948 y Primer ministro de Israel, Ben-Gurion (1967), estableció esta separación como
una gran victoria ante los planes y los esfuerzos de muchos años de judíos. Esto se
evidencia cuando expresa que: “(...) la noticia de la proclamación de la independencia
se propaló entre el público que salió a las calles, especialmente cerca del museo,
llevando banderas de color azul y blanco, los cuales eran los colores oficiales del
Estado que iba a nacer” (p.41). Se vio sembrada la semilla de esperanza y felicidad
entre los judíos que vieron sus sueños finalmente hechos realidad.

Pero, ante el evidente goce de los judíos, la disconformidad de los palestinos era aún
más evidente y clara. Cruzarse de brazos no sería lo mejor. Marín (2003), expresa: La
decisión de las Naciones Unidas de la partición de Palestina y la creación de dos
Estados (...) tuvo un decidido rechazo palestino en particular y árabe en general, lo que
llevó a una guerra en 1948 cuando los británicos evacuaron el territorio palestino. (p.21)
Estos no estaban bien preparados ante un equipo militar moderno lleno de jóvenes

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provenientes de kibutz bien formados, lo cual no significaría más que un triunfo para los
sionistas, pero la lucha no era opcional. Así queda demostrado como los palestinos
perdieron ante una población cada vez más creciente de judíos organizados los que
lograron formar hombres capaces de luchar por sus ideales contra ejércitos de más
experiencia como lo británicos. Reciben ayuda de Estados Unidos y quitaron a Gran
Bretaña del camino. Pero esto no sería el fin de la historia, ya que los palestinos
inconformes siguieron luchando y se han desatado grandes enfrentamientos y guerras
desde 1948 hasta la actualidad. Montoya (2006), expresa como los kibutz fueron de
gran influencia en el éxito de Israel. “Este movimiento se convirtió en una fuerza social
y política que eventualmente desempeñó un papel importante en la creación del Estado
de Israel” (p. 4). Para la década de los 90, los kibutz exportaban un 30% de su
producción y un promedio nacional de 25%. Así, poco a poco, estas comunidades
cooperativistas fueron ganando más importancia y eran cada vez más fuertes y los
migrantes se unían a ellos por conveniencia para sobrevivir y estar protegidos. De la
misma manera, los kibutz prepararon a su población moldeándolos por casi 50 años
para llegar a su meta a costa de trabajo, la unión de los civiles dentro de la comunidad,
sangre y sudor. Por esto, en 1948, el nacionalismo fue finalmente reconocido aunque
dejasen arruinados a los palestinos y jurisdiccionalmente y políticamente llegaría a
establecerse el Estado de Israel.

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Conclusión

A través de la investigación acerca del estudio de la región de Israel y Palestina, se

evidencia que el movimiento sionista había iniciado en Europa muchos años atrás y
que los judíos estaban dispuestos a defender sus tradiciones religiosas. En la década
de 1910, finalizada la primera contienda mundial, emigraron al Medio Oriente y se
asentaron en el territorio árabe-israelí para construir el sueño utópico que los había
inquietado por tantos años: tener un nuevo hogar, algo autóctono, propio con identidad
nacional. Lo que los atrajo a dicho lugar fue su santuario, la ciudad sagrada de
Jerusalén. En Palestina establecen nuevas comunidades cooperativistas denominadas
kibutz, los cuales tuvieron un gran papel ante la partición de Palestina propuesta por
Gran Bretaña en 1947. Esta ha causado grandes conflictos y guerras entre Palestina e
Israel por años por las diferentes ideologías. El método de investigación del estudio de
los kibutces en Palestina con respecto a la creación del Estado de Israel ha sido
pertinente ya que se logra observar como la composición social, política y militar
jugaron un papel verdaderamente importante en la lucha por la partición de Palestina al
imponerse ante el mandato británico y los mismos palestinos de manera ordenada y
con una meta en común de todos los judíos, lo cual capto la atención de las grandes
potencias; Estados Unidos en específico, pero ¿Cuál era el interés real de esta
potencia en dicho lugar? Se vivía un momento clave de la guerra fría para los bandos
en pugna ideológica. Era fundamental adquirir nuevos satélites o países que les
ayudaran a conquistar la hegemonía mundial, por lo tanto con la creación de la ONU
desde 1945 el país del norte de América se aseguraba que muchas decisiones políticas
se hicieran a su conveniencia y el territorio de Israel no fue la excepción; esto le
aseguraba a los Estados Unidos un amigo en el Medio Oriente con una ubicación
primordial de ayuda ante cualquier conflicto en el Golfo Pérsico. Por esa razón los
palestinos quedaron aislados y sin ayuda de ningún tipo.

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Para muchos especialistas como, el profesor Montoya, los kibutces si fueron
preponderantes en la decisión de la ONU porque la época de guerra fría que se vivía
hizo que los Estados Unidos necesitara afianzarse un lugar seguro en el Medio Oriente;
Israel reunía todas estas características: gran capacidad militar, organización
económica, administración productiva, excelentes tierras de cultivo, lideres bien
organizados. Todo eso reunido en los kibutces, solidificaron el sí en la creación de un
Estado propio en el año 1948. Los intereses de la potencia del Norte con gran
hegemonía en ese momento no dudaron en asegurarse la posición geoestratégica en
Asia que tanto necesitaban para vencer a la URSS de ideología comunista que
amenazaba con adquirir dominio mundial en ese momento.

Todo esto ha sido enormemente juzgado por los palestinos los cuales según
historiadores como Cattan no quieren ceder pero los cuales tampoco están preparados
económica ni militarmente para defenderse ni reclamar lo que perdieron por lo que la
guerra que aún sigue en esta zona no es equilibrada dándole la ventaja a Israel. Por
otro lado, los problemas no resueltos en este estudio se deben a la limitación con
respecto a la cantidad de palabras, no obstante estos aspectos pueden estudiarse en
futuras investigaciones, tal es el caso de la Declaración Balfour; que revelan los
primeros movimientos árabes en contra del sionismo y data los primeros atentados
terroristas registrados en Palestina. Aún quedan cuestionamientos sin resolver que solo
a través del tiempo tendrán una respuesta: ¿Qué países apoyan a Palestina para
resolver este conflicto?, ¿Cuál es la posición de Estados Unidos al respecto?, ¿Quién
le hará justicia a los palestinos?, ¿Un Estado propio solo pudo decretarse para los
judíos?

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Referencias

Ben-Gurion, D. (1967) Años de lucha. México: Editorial Diana.

Cattan, H. (1974). Palestina, los árabes e Israel. México: Siglo veintiuno.

Izquierdo, F. (2003). El movimiento sionista ante la partición de Palestina. Scripta Nova,

7, 144.

Kerem, M. (1965). El Kibutz. Israel de Hoy. Jerusalén, 27.

Marín, R. (1985). La guerra civil en el Líbano. San José, Costa Rica: editorial Texto.

Marín, R. (2003). La ocupación militar israelí de Cisjordania y Gaza. San José, Costa
Rica: Editorial de

la Universidad de Costa Rica.

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Martínez, J, U. & Solar, D, (1985). El nacimiento de Israel. Así nació Israel. Cuadernos
historia 16. 47,

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Montoya, I. A., & Dávila, C. (2006). El kibbutz desde el periodo pre-estatal (1945-1948)
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13
del siglo XX. Innovar, 16(28), 129-156.

Real Academia Española. (23 de marzo de 2015). Kibutz. Recuperado de:

http://lema.rae.es/drae/?val=Kibutz / [Consulta 26 mar. 2015].

Roselle, D. (1973). Historia de la humanidad. Colombia: Editorial Norma.

14