FILOSOFÍA DE LA VERDAD

(Tomado de la conferencia SHSBC-392 Anatomía de la Línea Temporal

y el Banco impartida el 14 de julio de 1966 por L. Ronald Hubbard)

La verdad debe ser la verdad. Debe ser la verdad hasta el final. No puedes ir a
medias con la verdad. La actividad más suicida que puedes emprender es ir a medias
con la verdad. Tienes que ir hasta el final de la verdad. No hay medias verdades. La
cosa más peligrosa con la que puedes tener algo que ver es una verdad a medias.

Ninguna verdad puede ser abordada a medias. Si llegaras hasta ahí y no fueras
más allá, te caerías de bruces y estarías en un buen lío. No hay nada que sustituya a la
totalidad con respecto a la verdad. En otras palabras, hay que conocerla toda.

Lo aplicó al campo de la filosofía. El famoso brujo pone el pie en esta línea y

dice: "Realmente no hay tiempo" y no va más allá. Enseña a todo el mundo que
realmente no hay tiempo. Se ha puesto a sí mismo y a todos los que le rodean con un pie
en la cáscara de banana y el otro en la tumba, ves. No les ha dicho por qué no hay
tiempo, ves. Él no les ha dicho nada. Todo el mundo va por ahí diciendo: "Bueno, no
hay tiempo, así que no importa", pero sin embargo, resonando alrededor en su cráneo
está el hecho de que es verdad, no hay tiempo. Eso es una verdad, pero es muy poco de
la verdad. Sin alguien que vaya hasta el final, en realidad se vuelve bastante peligroso.
Toda la raza iría entonces simplemente a la apatía y eso sería el fin.

Y eso es lo que ha ocurrido en casi todas las filosofías de las que he oído hablar.
Verás, obtienen algún rincón de alguna verdad y luego no recorren ese camino y no van
más allá de esto. ¿Ves? Y se sientan en las cimas de las montañas mirando sus ombligos
y hacen cosas extrañas, y se preguntan por qué no están mejorando si saben tanto. Bien,
la razón por la que ellos no están mejorando, aunque ellos saben tanto, es porque ellos
empezaron en el camino a la verdad y ellos nunca lograron el pasaje. Habiendo
recorrido esa distancia, eso los hizo naufragar. Ahora bien, esto en sí mismo es
escalofriante para el alma.

Esto expresa algo muy interesante para ti. Puedes decir, bueno empezamos en la
Cienciología. Sí, comenzaste en un camino hacia la verdad, ¿no es así? Lo único fatal
que puedes hacer, si sabes esto de tus pcs, y lo sabes de los que te rodean, y lo sabes de
algunos de ellos caídos en el camino, lo sientes instintivamente. Habiendo empezado,
dejar de ir es una de las cosas más fatales que podrían hacer. Ahora miran esto con
cierta tristeza porque en realidad es una acción muy fatal.

Pero permíteme llamar tu atención sobre algo más. No es que Cienciología te

haya iniciado en el camino de la verdad. Empezaste el camino mucho antes, cuando te
sentaste en el anfiteatro de Grecia y escuchaste a alguien decir algo filosófico.
Empezaste a especular en esta dirección particular: ¿Cuál es la verdad en este asunto?
¿Cuál es la verdadera composición de este universo? ¿Cuál es mi verdadera identidad?
¿Quién soy yo? ¿En qué consiste? ¿De dónde vengo? Por supuesto, casi todo el mundo
se ha hecho esa pregunta desde que es un niño pequeño. Has iniciado el camino de la
verdad. Eso es peligroso, a menos que se recorra todo el camino.

Tomemos a Einstein. Einstein andaba por este camino. Finalmente había llegado
a un punto en el que intentaba integrar la vida en sus otras ecuaciones y andaba a
tientas, a tientas, a tientas y dejó uno de los líos más completamente notables para que
las generaciones venideras se dieran cuenta de que nunca te importó tener algo que con
eso. Cuando murió tenía un montón de cálculos. Iba hacia algo que lo explica todo, y no
había llegado más cerca que a un montón de símbolos. Después de haber calculado sus
diversos equivalentes de las constantes, y las velocidades de la luz, la materia, la
energía, el espacio y el tiempo, después de haberlos calculado, estaba tratando de
exprimir la vida en esto de una manera u otra, y dejó una horrible mezcolanza de figuras
que todo el mundo adora en Princeton. Y ahora están ocupados tratando de hacer algo
con esto y es todo muy complejo. De hecho, todo el mundo por allí está medio dando
vueltas, qué demonios fueron estas últimas ecuaciones que escribió Einstein. Él estaba
tratando de integrar la vida con el universo. Eso es, todo el mundo diría, una sobre-
simplificación. No, no lo es, es una afirmación más veraz. Eso está más cerca de la
verdad que ellos. Sólo estaba tratando de integrar la vida en el universo
matemáticamente. Eso es todo.

La vieja Enciclopedia Británica dice que para entender el espacio y el tiempo, es

mejor entender la mente porque es muy a menudo, muy posible, que el espacio y el
tiempo son simplemente generados por la mente, cómo sabemos. Interesante. Eso está
en la edición de 1890 de la Enciclopedia Británica. Maravillosa visión. Muy bien dicho.
Me di cuenta de que no ha sido seguido por nadie más. Te das cuenta de que la ciencia
hoy en día dice que la mente está tan equivocada, es tan inexacta, es tan esto, que no es
nada en mecánica en absoluto, sino que la masa es todo y la mente no es nada, ves. El
universo es todo, y las cosas materiales en la existencia son esto y entonces él es sólo
una combustión espontánea a partir del barro, y esto es todo lo que es, y es sólo un vago
pésimo, y hablas con uno de estos chicos y toda su orientación es en esta dirección. El
dirá, "Oh una computadora, oh bien una computadora nunca comete un error. Esta es su
carrera, pone todas estas cosas maravillosas, mira estas cosas maravillosas. La mente
humana, agh, el ser humano agh..." [murmura]. Sí, escucha a estos chicos. He intentado
de vez en cuando, tímidamente para mí, decir: "¿Quién alimenta los datos a esta
computadora?", "¿Qué alimenta los datos a esta computadora, y obtiene una respuesta
de ella y quién inspecciona esa respuesta después de que ha sido impresa sino la mente,
el ser, la persona, el individuo". Yak-yak-yak, no pueden entender este punto en
absoluto, ves.