Resumen[editar]

Eleguá, también nombrado como Liguá, Liwaa, Leguá y otros, es el dueño de los caminos y el
destino, es el que abre o cierra el camino de la vida, prosperidad, felicidad suerte o desgracia
e incluso puede determinar sobre las influencias de otros egguns; es muy travieso y su
nombre significa «el mensajero príncipe». [cita requerida]

El orishá[editar]
Es la protección primera, ya que es él quien abre los caminos para continuar en la religión.
Los no iniciados o aleyos deben recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un
camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo
detiene. Eleguá es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es el primero del
grupo de los cuatro guerreros (Elegguá, Oggún, Ochosi y Osun), y ganó con Olofin, Obbatalá
y Orula suficientes privilegios para ser el primero. 3 En la naturaleza está simbolizado por las
rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el
mensajero fundamental de Olofi.[cita requerida]

Familia[editar]
En uno de sus caminos fue hijo de Okuboro y Añagui, reyes de la región de Egbá y en otro, de
Obatalá y Yembo, hermano de Dada, Ogun, Ochosi y Osun, y hermano ejemplar
de Shangó y Orunmila (ilde orula).[cita requerida]

Ofrendas y bailes[editar]
A Elegua se le ofrece pescado y jutía ahumada, maíz tostado, coco, manteca de corojo,
aguardiente, tabaco, dulces juguetes y caramelos de todo tipo. Sus elekes son de cuentas
rojas y negras alternadas. Se le inmolan chivos , gallos, pollos, jutías[cita requerida] —en las
ocasiones que lo ameriten— y otros animales que conllevan ceremoniales más complejos.
[cita requerida]

Patakki de Elegua[editar]
Furibundo con sus descendientes al saber que Ogún había querido tener relaciones sexuales
con su propia madre, Obatalá ordenó ejecutar a todos los varones. Cuando nació Changó, su
hermano Elegua se lo llevó escondido a su hermana mayor, Dadá, para que lo criara. Al poco
tiempo nació Orula, el otro hermano, Elegua, también temeroso de la ira de Obatalá, lo enterró
al pie de la ceiba y le llevaba comida todos los días. El tiempo transcurrió y un buen día
Obatalá cayó enfermo. Elegua buscó rápido a Changó para que lo curara. Luego de que el
gran médico Changó curó a su padre, Elegua aprovechó la ocasión para implorar de Obatalá
el perdón de Orula. Obatalá accedió y concedió el perdón. Changó lleno de gozo cortó la
ceiba y de ella labró un hermoso tablero y junto con él le dio a su hermano Orunmila el don de
la adivinación. Desde entonces Orunmila dice: «Maferefun (bendición) Elegua, maferefun
Changó, Elegbara».[cita requerida]

Aspectos Relevantes[editar]
Eleggua es un ser que forma parte de «los primeros», es uno de los seres que más poder
autoritario posee sobre otros egguns u orichas. Casi todos los orichas por obligación deben de
respetar a Eleggua, ya que su poder sobre el control de los caminos y en cierta manera de los
destinos abarca hasta los poderes de ellos mismos.[cita requerida]
Su símbolo, el círculo y las flechas, está presente en su totalidad en todas las casas de ifá y
su jerarquía alcanza niveles superiores a Changó, ya que él es perteneciente a la hermandad
de Ochosi, Oddúa y Oggún. [cita requerida]

Atributos[editar]
Eleguá se asienta en una otá —piedra—, otá conchífera, de arrecife, otá con carga, caracol
cobo con carga, un coco seco o de masa con carga. Se coloca en una vasija plana. Sus
atributos son:

 Los cascabeles
 Un garabato, bastón, de guayaba
 Una trampa de ratón
 Monedas
 Juguetes de niño: bolitas, pitos, matracas, trompos, cometas
 Sombrero de guano o paja
 Una maraca pintada con sus colores
 Llaves de puertas
 Pepitas de oro
 Monedas de plata
Sus elekes, collares, son de cuentas rojas y negras alternadas. 4

Diloggún[editar]
Habla por todos los odú por este pertenecerle, pero fundamentalmente lo hace por Oddi,
Okana Sode y Ojuani Shogbe.[cita requerida]

Sincretismo[editar]
Como parte de la transculturación y del peligro que vieron los esclavos traídos a Cuba de
perder sus raíces, cada santo adoptó el nombre de un santo católico. También está el hecho
de que los esclavos venían de diferentes partes de África y en cada uno se le llamaba
diferente.5

Kimbis
St. Católicos Mayombe Abakuá Brillumba Arará Iyesá Gangá
a

Enkuyo Obiná Mañunga Tocoyo Yohó Elegbara Gew

S. Antonio de á
Lucero Efisá Lubamba Makeno
Padua
Ogguiri
S. Martín de Elú
Porres
Kenene
Sto Niño de
Atocha
 Ánima Sola

Atención[editar]
Elegguá ganó con Olofi y Orula suficientes privilegios para ser el primer Okana. Se le saluda
dando tres toques en el suelo delante de él. Elegguá reside en la puerta, que marca la frontera
entre dos mundos: el interno (tranquilidad del hogar) y el externo (peligro y perversidad).
[cita requerida]

Al comenzar su ofrenda el lunes, antes de las doce, se lava a Elegguá y le tiene un rato
expuesto al sol y así ya dispuesto a recibir su comida. Se derraman en el suelo ante él, tres
chorritos de agua de ritual y se dice:
Omi tuto, Ana tuto, Tuto okan, Tuto laroye, Tuto elei.
Se le habla, se le pide Salud (Didara), Suerte (Oriré), Dinero (Owó) y Prosperidad y se le
reza: Dueño de todas las 4 esquinas, mayor del camino, padre mío, llévate lo malo para que
pueda caminar con salud, que no haya enfermos, que no haya pérdida, que no haya
revolución, que no haya muerte, en el nombre de todos, le doy gracias padre mío
Elegguá. (Elegguá laroye asu comaché ichá fofá guara omi tuto, ana tuto, tú tu babami
cosi ikú, cosi aro, cosi ofó, arayé, cosi achelú, cosi éun afonfó molei delo omodei).
[cita requerida]

Al presentarle a Elegguá las ofrendas se le deben enumerar en voz alta. Se soba con manteca
de corojo (Epó), se le pone miel (Oñi), maíz tostado (Aguadó), jutía (Ekun) y pescado
ahumado (Ellá guí guí). Inmediatamente se toman 3 granitos de pimienta (Atare) y se le
soplaaguardiente (Oti) y se lanzan unas cuantas bocanadas de humo de tabaco (Hasha) y se
deja a su lado encendido. Se prende una vela (Atana). [cita requerida]
Saludo: Echú elewa oga gbogbo namirin ita alagbana baba mi nulo na buruku nitosi le
choncho kuelú kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo, kosi ku, kosi ano ni orukó mi gbogbo omonile fú
kuikuo odueve, baba mi elewa.[cita requerida]
Saludo: Te refresco a ti para que abras el camino con el permiso de mis padres mayores, yo
toco la maraca para que tú me abras la puerta para lograr la paz, prosperidad, evolución,
actividad profesional, dinero, amor, estabilidad, salud, firmeza, felicidad, abundancia,
armonía,sabiduría y buena suerte, para mí y para todos mis familiares y amigos. Contando
también con mi ángel guardián, padrino y todos los representantes del panteón Yoruba6

Caminos[editar]
Se dice que Elegguá tiene 21 caminos, aunque algunos sostienen que son 101 o más. En
cada uno de ellos tiene una característica o responsabilidad diferente relacionada con el lugar
de la casa o la naturaleza donde vive. A continuación se nombran algunos de ellos.

1. Elegua Abaile
2. Elegua Afrá
3. Elegua Agbanukué (Agbanuké).
4. Elegua Akéru
5. Elegua Agongo Ogo
6. Elegua Akesan
7. Elegua Alá Le Ilú
8. Elegua Alá Lu Banshé
9. Elegua Alaroye Akokelebiyú
10. Elegua Awó Bara
11. Elegua Elufé
12. Eshu Lode
13. Eshu Igide
14. Eshu Kaminalowá
15. Eshu Akarajéu
16. Eshu Aselu
17. Eshu Ijelú
18. Eshu Alalúbanse
19. Eshu Diki
20. Eshu Dare
21. Eshu Bara Dage
22. Eshu Afrodi
23. Eshu Abanunkue
24. Eshu Abalonke
25. Eshu Aberu
26. Eshu Aganika
27. Eshu Agomeyo
28. Eshu Agongo Olo Onya
29. Eshu Agongo Ogo
30. Eshu Alaguana
31. Eshu Anaquil
32. Eshu Ananaki
33. Eshu Aroni
34. Eshu Beleke
35. Eshu Batiye
36. Eshu Biri
37. Eshu Echenike
38. Eshu Ekileyo
39. Eshu Grillelu
40. Eshu Ekuboro
41. Eshu Loboni
42. Eshu Laroye
43. Elegua Laye
44. Elegua Okada
45. Elegua Sokere
46. Elegua Aye
47. Elegua Elefe
48. Elegua Manzaquillo
49. Elegua Elegbara
50. Elegua Odara
51. Elegua Agogo
52. Elegua Awala Boma
53. Elegua Oro
54. Elegua penesote
55. Elegua Alaketu
56. Elegua Isheri
57. Elegua Gogo
58. Elegua miguel