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ALQUIMIA ,LA RESURRECION :

¿QUE ES LA ALQUIMIA? (F.ASCANIO)-CIENCIA ALQUIMICA (RYART)-ALQUIMIA: CIENCIA Y ARTE SAGRADO-


ALQUIMIA (MITOS Y SINTESIS)-ALQUIMIA,APUNTES (F.R)-ALQUIMIA (ESENCIA DE LA OBRA)-La Mística y la
Alquimia-AQUELLO QUE LOS PUEBLOS DESCONOCEN-Ensayo sobre el Arte de la Alquimia-ALQUIMIA,HISTORIA Y
EVOLUCION-LA ALQUIMIA - UN ARTE SAGRADO-LA ALQUIMIA DESVELADA (HELIODORO)-EL TRABAJO
ALQUIMICO DE TRANSFORMACION-EL TRABAJO METALICO EN LA ALQUIMIA INTERNA-EL SÍMBOLO DEL
DRAGÓN EN LA ALQUIMIA-AZUFRE,SAL Y MERCURIO EN ALQUIMIA-LAS 3 FASES DE LA ALQUIMIA-Piedra
Filosofal(DEFINICION)-TRABAJO ESOTERICO,ALQUIMIA Y SUBCONCIENTE-TRANSMUTACION Y RAZON DEL
SECRETO-EL LABORATORIO DEL ALQUIMISTA(F.R)-EL JARDIN DEL FENIX(F.R)-Kabalah y Alquimia-LA ALQUIMIA
INTERIOR-Los Grandes Principios de la Alquimia-MAXIMAS ALQUIMICAS HERMETICAS -LA EVOLUCION DEL
ALQUIMISTA-SOBRE EL ORO DE LOS ALQUIMISTAS-LA ALQUIMIA Y EL MISTERIOSO POTE DE ORO DEL MANA-
LA FANTASTICA ALQUIMIA VITAL-DE MAGNUM OPUS SOLIS-LUCIFER Y LA ALQUIMIA ESMERALDINA-ALQUIMIA
DEVELADA POR SAMAEL-MERCURIO Y SEMEN-SUSTANCIA,ANTIMONIO Y ARCHE (EL ARCANO-AZF)-ALQUIMIA
POR PAUWELLS Y BERGIER-ALQUIMIA O TRANSMUTACION DE LAS AGUAS (SABATIEL)-LAS 13 CLAVES DE
FLAMMEL REVELADAS-LA ALQUIMIA EXTERIOR

¿QUE ES LA ALQUIMIA? (F.ASCANIO)

Según una versión Alquimia proviene de "Al-Khem", voz árabe que era un antiguo
nombre para Egipto. Así que Alquimia puede ser entendida como "El Arte de Egipto".
Otra versión explica que Alquimia es una voz que se compone de Al, artículo árabe que
equivale a los artículos españoles "el" o "la", y del nombre sustantivo egipcio Kema,
que significa "ciencia por excelencia". Entonces Alquimia es "la ciencia por
excelencia".
Su definición exotérica, esto es, la contenida en los diccionarios y asumida por el
común de la gente, es la siguiente: "Alquimia, ciencia química medieval, cuyos grandes
objetivos fueron la transmutación de los metales comunes en oro, el descubrimiento de
la cura universal para las enfermedades y los medios para prolongar la vida
indefinidamente". La definición anterior es incompleta, principalmente porque la
Alquimia tiene dos campos de actividad; uno físico y otro espiritual. El común de la
gente lo que conoce de esta antigua ciencia es lo concerniente a su desarrollo material y
por eso la Alquimia es reconocida como la predecesora y madre de la Química
moderna. En su forma externa material, la Alquimia encaminó al hombre antiguo hacia
el estudio de los fenómenos de la naturaleza y aportó las bases para el desarrollo de la
mayor parte de las industrias. Después, ante el progreso de las mismas industrias, la
Alquimia fue cediendo su lugar a su hija, la Química, para refugiarse en su campo
interno, en el que se ocupa de los secretos del alma humana, de los procesos de la mente
y de la misión divina del Espíritu en el destino del hombre. Los verdaderos alquimistas,
tanto de la antigüedad como del medioevo, laboraron en los dos campos, pero la
búsqueda externa solo era un medio para llegar al descubrimiento de lo espiritual. De
manera que los frutos visibles materiales pueden ser considerados como premios
menores que atestiguan los avances logrados en el campo interno. Por otra parte, en
épocas de persecución religiosa, durante la Inquisición principalmente, el trabajo de los
alquimistas en sus laboratorios fue además una forma inteligente para ocultar la
investigación espiritual, pues esta última estaba penada con la hoguera. Cuando
incursionamos en el tema de la Alquimia es preciso mantener en la mente que entre sus
seguidores se han contado sabios eminentísimos, santos, observadores profundos,
alucinados, embaucadores y charlatanes.
Una definición más adecuada para la Alquimia, pues abarca sus dos campos, es: "El
Arte de la transmutación". Transmutar consiste en transformar algo en otra cosa que es
de una naturaleza superior. En el campo material la antigua ciencia se consagró a la
transmutación y purificación de las sustancias materiales, cambiando su carácter,
exaltando sus cualidades, para llevarlas así a un estado más avanzado de evolución. De
esta manera el alquimista llegó a crear productos que la naturaleza no habría
engendrado por sus propios medios. En el plano espiritual los alquimistas hacían lo
mismo, transmutando la naturaleza humana en naturaleza divina, significando esto el
cambio de lo ilusorio a lo real, del inconsciente al consciente, de las tinieblas de la
ignorancia a la luz de la verdad, de lo mortal a lo inmortal. La transmutación, tanto
física como espiritual, es consecuencia de la "elevación de las vibraciones". Una de las
premisas de la Alquimia es la unidad de la materia, esto es, que todas las cosas están
hechas de lo mismo. La física moderna, cuántica, comparte ese principio de unidad pues
afirma que todo está formado por "energía radiante". Otra premisa compartida es que
esa energía radiante o materia universal es inteligente. Lo concerniente a "elevación de
vibraciones" consiste en que la energía o materia universal manifiesta grados superiores
de inteligencia en la medida en que su propia frecuencia vibratoria se eleva. Los
alquimistas observaron que en la Naturaleza esa elevación de vibraciones es un proceso
automático, pues las plantas toman del suelo y del agua minerales y los transmutan en
células vegetales, las cuales son de un orden de inteligencia superior con respecto a las
partículas minerales. Observaron que, ascendiendo en la escala evolutiva, los animales
ingieren minerales y vegetales y transmutan esos alimentos en células animales, las
cuales son de un orden de inteligencia superior con respecto a la partícula mineral y la
célula vegetal. En la escala superior está el hombre, el que ingiere minerales, vegetales
y animales y los transmuta en células humanas, las cuales son de un orden de
inteligencia superior con respecto a las inteligencias de los reinos inferiores que le
proveyeron el alimento. Hasta aquí ese proceso de elevación de vibraciones y de
consciecia se da espontáneamente, pero los alquimistas intuyeron que había algo más
que lograr pues el hombre podía transformarse así mismo, consiguiendo con ello
elevarse de simple humano hasta la categoría de un ser superior capaz de expresar la
semejanza con su Creador. Pitágoras, el sabio griego, llamó a los humanos que
alcanzaron esa última condición "Miembros del Quinto Reino". Elevar la condición
humana es pues el propósito de la Alquimia en su campo interno, espiritual. En diversos
escritos se llamó "El Niño Alquímico" a la materia sometida a transmutación por el Arte
Regio o Alquimia. Los egipcios llamaron a ese niño Horus, el cual no es solamente
hombre sino que es el Hombre-Dios. Sobre él se dijo lo siguiente: "El Niño Alquímico
duerme en el reino mineral y en el vegetal comienza a soñar. En el reino animal sueña,
algunas veces medio despierto. En el hombre despierta y comienza a comprender el
significado de su vida. No obstante tiene un destino superior que realizar, la perfecta
unión con su Padre".
En la transmutación antes explicada está implícita la premisa de que el hombre tiene dos
naturalezas; una externa, humana, y otra interna, divina. Esta idea de la dualidad está
presente en el sustantivo "persona", palabra de origen griego cuyo significado es
"máscara", es decir, algo que oculta la verdadera identidad. El sustantivo sugiere que la
naturaleza humana y externa del hombre esconde al verdadero Yo, la parte divina. La
Alquimia asume que la personalidad es el vehículo que le permite al Espíritu morador
expresarse en el mundo de las formas o plano físico. El propósito de la Alquimia
Espiritual es el logro de un estado de la personalidad transmutado y perfeccionado. En
un sentido figurado, el plomo de los alquimistas hace referencia a aquellos hombres y
mujeres que andan por la vida extraviados, sin rumbo, al igual que las hojas movidas
por el viento, ya que se perciben como unos esclavos de las circunstancias. Para ellos el
miedo es su estado natural y por eso el mundo se les asemeja más a un calvario que a
cualquier otra cosa. Ese mismo ser, por la operación del arte alquímico es transmutado
en el oro, metal que simboliza a la personalidad regenerada, la que ahora conoce
claramente cual es el sentido y el propósito de su existencia porqué encontró dentro de
sí misma la sabiduría que le permitió asumir la regencia de sus circunstancias. Como
consecuencia de lo anterior, seguridad y confianza son ahora estados permanentes y por
ello transitan por la vida con alegría y dignidad, haciendo de sus mundos un paraíso.

ORIGEN E HISTORIA DE LA ALQUIMIA

Todas las tradiciones coinciden en atribuirle la paternidad de la Alquimia a Hermes


Trimegisto, el inventor de todas las artes y ciencias de los egipcios. Es por ello que
también se le llama Arte Hermético. Una versión mitológica acerca de su origen es que
en los libros de Hermes sobre la Naturaleza se afirma que algunos ángeles, atraídos y
subyugados por el amor hacia las mujeres de la tierra, descendieron a ésta y les
enseñaron las obras de la naturaleza; los ángeles fueron expulsados del cielo y quedaron
en la tierra, y como señales de su paso apareció la raza de los gigantes, que nacieron de
su comercio con las mujeres terrestres, y un libro que contenía sus enseñanzas. Este
libro se llama Kema o sea, la ciencia y el arte por excelencia. Esto lo dice Zózimo en su
libro "Imuth", tratando los orígenes de la Alquimia. Egipto, Asiria y Babilonia, fueron
la cuna de la Alquimia. En sus comienzos la Magia, la Astrología y la Alquimia
estuvieron mezcladas y cultivadas por unos mismos hombres, que formaban una sola
Ciencia Sacerdotal, un solo cuerpo doctrinal con los conocimientos de Medicina, de las
virtudes de las plantas y aun de las Matemáticas. Estas últimas fueron las primeras en
separarse y formaron ciencia independiente; pero las primeras marcharon mucho tiempo
unidas, hasta los mismos fines de la Edad Media. La tradición alquímica se extendió
más allá de Egipto y Mesopotamia. Apareció en China y antes del siglo VI A. de J.C.
hay vestigios de su presencia en la India. Se sostiene que Alejandría, en Egipto, fue
propiamente la cuna de la Alquimia Occidental y que en su formación, ideas traídas a
ese centro de cultura por instructores errantes procedentes de la India, Persia y China, se
mezclaron con la magia egipcia, filosofía griega y la tradición esotérica hebrea
(Qabalah).
Entre los emperadores romanos encontró la Alquimia mucha oposición. Alquimistas,
astrólogos, magos y matemáticos eran considerados como embaucadores perjudiciales y
fueron perseguidos. La expansión del pueblo árabe, cuando se adueñaron de Alejandría,
fue un paso importante para su resurgimiento pues los árabes cultivaron la antigua
ciencia con gran éxito y la hicieron progresar extraordinariamente en todos los países
que ocuparon, especialmente en España, centro de su poderío en Europa.
Posteriormente, los cruzados también fueron agentes importantes para la difusión del
Arte Hermético en toda Europa. La aparición de Teofrasto Paracelso, en el siglo XVI,
con sus aplicaciones de la Alquimia a la disciplina de la Medicina ocasionó una
revolución que llevó su fama por toda Europa. Después de Paracelso, el Arte Regio y el
ardor de sus seguidores parecieron amortiguarse un poco, y con el fin del siglo XVIII
desaparece, cediéndole su lugar a la Química. Ese ocaso solo sucedió en el campo
externo y material de la Alquimia, pues en lo interno y espiritual su llama siempre ha
permanecido encendida en las Escuelas de Misterios, herederas de las antiguas
tradiciones iniciáticas.

LA GRAN OBRA

La Gran Obra es la operación secreta descrita en los libros de los verdaderos


alquimistas. Esta es realmente una operación química, llevada a efecto bajo la dirección
de la autoconsciencia del hombre. Comienza en la mente, pero es realizada por medio
de cambios efectuados en su cuerpo físico y personalidad. A consecuencia de estos
cambios, el operador llega a ser una nueva criatura, capaz de ejercer poderes que son
desconocidos para el hombre promedio, tales como los expresados en la definición
exotérica de la Alquimia. La Gran Obra es "la dirección de energía derivada de la
esencia espiritual de acuerdo con las percepciones de una inteligencia despierta".
Eliphas Levi, el gran mago del siglo XIX, dijo: "La Gran Obra es preeminentemente la
creación del hombre por sí mismo, esto es, la plena y completa conquista que él hace de
sus facultades y de su futuro".

LA PIEDRA DE LOS FILOSOFOS

Al estado transmutado y perfeccionado de la personalidad humana se le llama "La


Piedra de los Filósofos". Es por medio de esa personalidad transformada que el
alquimista consigue el dominio sobre todas las formas y fuerzas del plano físico. La
Piedra de los Filósofos es un estado de consciencia que convierte a quien lo alcanza en
un co-regente con Dios, por lo que su confección es la condición para ser un miembro
del Quinto Reino. El sustantivo piedra, en lengua hebrea, es el símbolo literal para ese
estado de la personalidad transmutado y perfeccionado. Su escritura se forma con las
letras Alef-Bet-Nun, en la que las dos primeras ?? forman la palabra padre (Ab), y las
dos últimas ?? hijo (Ben). De modo que "Piedra" designa "la unión del Padre y el Hijo",
esto es, la unión consciente de las naturalezas divina y humana que coexisten en el
hombre. Nota: La lengua hebrea se escribe y lee de derecha a izquierda. La confección
de La Piedra Filosofal es uno de los temas que mayor cobertura tiene en la literatura
hermética. Me valdré de una analogía para explicarte lo medular de ese trabajo interior.
Todos los humanos tenemos una dimensión espiritual que es nuestro Yo más interno; la
chispa divina que es el centro y esencia de nuestro ser. Supongamos que esta parte
nuestra es como un disco que contiene el pensamiento de Dios, es decir, la verdad
acerca de todo y, además, que ese disco está grabado en 33 revoluciones por minuto.
Tenemos, por otra parte, una dimensión humana o personalidad conformada por mente,
emociones y cuerpo físico. A esta última la voy a representar con un aparato tocadiscos,
cuyo plato puede girar a una velocidad sujeta a graduación. El caso de la gente común
es que el plato del tocadiscos gira a mucha menor revolución que las 33 en que está
grabado el disco. Consecuencia: los mensajes del disco se distorsionan y lo que se
reproduce es pensamiento erróneo. Mientras la personalidad vibra, gira, a bajas
revoluciones, entonces el hombre se equivoca en lo concerniente al por qué, el para qué
y el cómo de las cosas. Analógicamente, la confección de La Piedra de los Filósofos
consiste en elevar gradualmente la velocidad a que gira el plato del tocadiscos hasta,
finalmente, lograr las 33 revoluciones por minuto. En esta nueva condición el
pensamiento del hombre reproduce con exactitud las ideas del Ser Supremo y, entonces,
ese hombre o mujer puede decir, al igual que lo dijo Jesús: "Mi Padre y yo somos Uno".

IMPORTANTES ALQUIMISTAS

En opinión de Holmyard, el libro más antiguo sobre la Alquimia conocido fue escrito en
Egipto por Bolo Demócrito alrededor del año 1.000 a. de C. HERMES TRIMEGISTO,
Tres veces Grande, es reconocido como el padre de la Alquimia y es el nombre que los
griegos dieron a Thot, divinidad de los egipcios, el creador de las artes y las ciencias.
Los griegos creyeron también que podría tratarse de un personaje histórico, un antiguo
rey de Egipto, autor de numerosos tratados esotéricos. En realidad los "Libros
Herméticos" son los únicos testimonios que conocemos de lo que podría considerarse
como filosofía egipcia. Esos libros, escritos en griego, pertenecen seguramente a algún
autor de la época alejandrina, a un Egipto fuertemente helenizado y en vísperas de
convertirse al Cristianismo. En las doctrinas herméticas encontramos una exposición
filosófica, síntesis entre la egipcia, griega y judía, que en forma de revelación de
Hermes, enseña una cosmogonía y una antropología semejantes en muchos puntos a las
doctrinas gnósticas. Los libros de Hermes Trimegisto gozaron de gran autoridad durante
los primeros siglos de la Iglesia. Los doctores cristianos invocaban a menudo sus
testimonios y ellos consideraban a Hermes como una especie de revelador inspirado.
Sus escritos pasaban por monumentos auténticos de la antigua teología de los egipcios.
Los eruditos del Renacimiento creyeron encontrar en los Libros de Hermes la fuente
original de las iniciaciones órficas, de la filosofía de Pitágoras y de Platón. De los textos
de Hermes el más famoso es la Tabla Esmeralda. Al parecer la Tabla se componía de
dos columnas de mármol verde según algunos, o de una placa de esmeralda artificial
según otros. Se han tejido muchas leyendas sobre su origen. Se la relaciona con el
Diluvio y se piensa que fue hallada al final de éste en una gruta rocosa y que su texto, en
caracteres fenicios, estaba grabado sobre una tabla esmeralda. La Tabla constituye una
especie de discurso pronunciado por el propio Mercurio acerca de la manera como se
lleva a cabo la Operación de la Piedra.

ZOSIMO DE PANOPOLIS. Escribe alrededor del año 200 de nuestra Era la primera
enciclopedia sobre la Alquimia en 28 tomos, en los que recopila textos anteriores, de
gran heterogeneidad y variedad, que no han llegado a nosotros. Zózimo moviliza a los
metales como personajes y los carga de vitalidad, sometiéndolos a un proceso de
transformación y dando como resultado unos textos en los que se une como en ninguno
el espíritu con la materia.

GEBER. Máximo exponente de la alquimia árabe, se dice que fue el príncipe Omeya
Khalid Ibn Yazid. Con su nombre aparecen diversos tratados que se refieren a muchas
ciencias- Medicina, Astrología, Matemáticas, Música, Filosofía -, lo que ha hecho
pensar que se trataba de la obra conjunta de un grupo con el sobrenombre de "Hermanos
de la Pureza". De todas formas, los especialistas siguen considerando a Geber como un
alquimista real y no como un mero nombre. Sus libros más famosos son "El libro de los
hornos" y "La suma de la perfección". CALID. Alquimista árabe que vivió alrededor de
los años 660 - 704 de nuestra Era. Sus obras más importantes son "El libro de las tres
palabras" y "Secreto de la Alquimia".

MORIENUS. Alquimista alejandrino que vivió como eremita en Jerusalén y que


después le enseñó al rey Calid los secretos de la Alquimia.

ROGER BACON (1211- 1294), ejemplo del alquimista clásico: hombre de gran
erudición, viajero incansable y también varias veces perseguido y hecho prisionero.
Perteneció a la Orden de los Franciscanos y estando encarcelado escribió su famosa
obra "Opus Majus", la cual envió y dedicó al Papa Clemente IV. Murió en Oxford.

BERNARD TREVISAN. Debió vivir en la segunda mitad del siglo XIV y cuenta la
leyenda que fue uno de los alquimistas que más dinero gastó en los experimentos. Y sin
fruto. Pero, al parecer, después de más de 56 años de dedicación y haber dilapidado una
fortuna, logró el éxito.

NICOLAS FLAMEL (1330 - 1418), francés, fue el arquitecto de la iglesia parisiense de


St Jacques. Uno de los más famosos alquimistas y sobre el cual se ha tejido una leyenda
sorprendente no sólo por su enriquecimiento repentino sino porque se le ha visto en dos
ocasiones dos siglos después de su muerte. Flamel en su obra cuenta detalladamente
como consiguió la Piedra Filosofal y la cuenta a través de un viaje posiblemente
alegórico.

NICOLAS MELCHIOR CIBENENSIS, fue un capellán que en 1490 se hallaba en la


corte del rey Vladislao II, rey de Hungría y de Bohemia. Tiene el mérito de haber sido
uno de los primeros alquimistas en utilizar los símbolos de la doctrina cristiana para
representar los procesos alquímicos; realizó un paralelismo entre la Misa y la Gran
Obra.

WENCESLAO LAVINIUS DE MORAVIA. Vivió en el siglo XVI y fue uno de los


herederos del esoterismo egipcio. Puso de manifiesto la necesidad de acomodar la
realización de la obra alquímica a unas determinadas influencias astrales y planetarias.

ARNALDO DE VILLANUEVA (1245 - 1313), medico pontificio que nació en


Valencia, España, y que fue uno de los grandes alquimistas del Medioevo. Aportó a la
Obra elementos de origen qabalístico y fue maestro de Raimundo Lulio. Viajó y estudió
mucho, y fruto de un intenso estudio de la Alquimia fue la consecución, según fuentes
muy autorizadas, de la transmutación del metal en oro. Entre sus múltiples
descubrimientos se encuentran los ácidos sulfúricos, nítrico, clorhídrico; perfeccionó,
además, los métodos de destilación. Fue lumbrera de su siglo y una de las más fuertes
columnas de la ciencia occidental.

RAIMUNDO LULIO (1235 - 1315), nació en Mallorca y se le llamaba "el


Iluminado".Fue un caso sorprendente de fecundidad literaria a la vez con una vida
intensa y azarosa, se le conocen 242 libros. En el año 1305 realiza una transmutación
frente al rey Eduardo III. De padres ricos llevó una vida aparatosa hasta los 30 años en
que, a causa de un desengaño amoroso, se entregó a la vida ascética. A la edad de 56
años concibió la idea de ir a predicar a los musulmanes, lo que hizo. Después predicó
también la religión cristiana a los judíos. Muere lapidado por el pueblo musulmán.

JUAN BAUTISTA VAN HELMONT (1577 - 1644), fue un hombre versado en toda
clase de ciencias - Química, Fisiología, Medicina. Seguidor ferviente de Paracelso y
especialmente conocido porque fue quien empleó por vez primera la palabra "gas".
Existen varios testimonios de transmutaciones que logró realizar.

HELVETIUS (1625 - 1709), su verdadero nombre era Johan Friederich Schweitzer y


fue un hombre muy culto. Se destacó porque en vez de poner énfasis en la
transmutación lo hizo en la búsqueda de la Piedra, que cura las enfermedades y procura
la inmortalidad.HENRY CORNELIUS (1436 -1535), llamado también Agrippa, un
nombre que formó con el nombre de su ciudad natal: Colonia, antes Colonia Agriperia.
Contemporáneo de Paracelso, para quien fue una autoridad qabalística fundamental, la
vida de Agrippa se caracteriza por sus continuos viajes y su amplia erudición; era
considerado una autoridad en Teología, Jurisprudencia y Medicina. Hizo sus primeros
estudios en París y su obra cumbre fue "La Filosofía Oculta o la Magia", considerada
como la primera enciclopedia conocida de ocultismo.

PARACELSO (1493 - 1541), su verdadero nombre era Aureolus Philipus Teofrastus


Bombastus von Hohemheim y fue el alquimista de mayor renombre y prestigio. A los
dos años, jugando con un cerdo queda eunuco de un mordisco. Este pormenor empieza
a formar en él un carácter taciturno y colérico, pero al mismo tiempo audaz y estudioso.
Critica a los médicos y realiza enormes adelantos para la medicina. En su categoría de
hombre "puente" recopila todo el saber alquímico y ocultista de los siglos anteriores,
llegándose a convertir en la mayor autoridad en estas ciencias. Ha sido frecuentemente
estudiado, tanto por médicos, como por psicólogos, como por los Adeptos de las
ciencias ocultas y especialmente la Alquimia.

BASILII VALENTIN, fue un monje perteneciente a la Orden Benedictina de San Pedro


de Erfurt y vivió a principios del siglo XV. Al parecer este nombre sólo era un
seudónimo que viene a significar "Rey Valiente", tras el cual se esconde como posible
autor Johan Toide de Turinga. Su obra empezó a ver la luz a partir de 1602. Fulcanelli
le reconoce como su maestro. Sus libros famosos son: "El Azot o modo de obtener el
oro oculto de los filósofos", "El Carro Triunfal del Antimonio", "Doce llaves de la
Filosofía", "La revelación de las Tinturas de los Siete Metales".

EL COSMOPOLITA, sobrenombre del alquimista escocés Alexander Seton, que viajó


por toda Europa y realizó gran número de transmutaciones, de las que ha quedado
constancia. Fue prendido en Dresde y torturado para que revelara el secreto de la
proyección. Aunque fue salvado por su discípulo Sendivogio, falleció a causa de las
heridas en 1604.

IRENEO FILALETEO (1622 - 1666), enigmático personaje que algunos identifican con
el alquimista inglés Thomas Vaughan. Otros alquimistas prominentes fueron el abad
Tritemio, de Maguncia; Isaac el Holandés (1408); Lambsprinck; los ingleses Thomas
Norton y George Ripley

Francisco Ascanio

CIENCIA ALQUIMICA (RYART)

La Alquimia ha sido una ciencia que ha despertado siempre muchas inquietudes.


Cualquiera que haya leído una obra alquímica, habrá terminado con un gran
interrogante en su mente. Los símbolos, procesos y técnicas empleados, son algo que
nos puede resultar muy extraño.

Mezclas, separaciones, calcinaciones, licuaciones, fijaciones, soluciones de elementos


como Mercurio, Azufre, Sal, Metales, etc. Trabajos con el Fuego, el Aire, el Agua y la
Tierra. Sublimación de materiales densos. Transmutación de energías groseras en
energías más volátiles, es decir, más espirituales. Todo ello, entre otros aspectos,
conforma la ciencia alquímica.

El Andrógino de los alquimistas

Esta gran cantidad de símbolos nos está indicando una gran Sabiduría velada. Quien
quiera realizar dichos procesos o experimentos químicos al pie de la letra, no
conseguirá, ni mucho menos, realizar aquello a lo que están destinados: a la
consecución del "Opus Magnum" o la Gran Obra.

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La Piedra Filosofal

La Piedra que se suponía podía fabricar Oro, es la misma a la que se refiere la Biblia:
"tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia". El Plomo que es convertido en
Oro mediante la Piedra Filosofal, equivale a la materia que es transmutada en el oro del
Espíritu mediante el trabajo con el "Segundo Factor", magistralmente velado por tan
enigmática ciencia.

Algunos nombres importantes dentro de la Alquimia fueron Bernardo Trevisano,


Nicolás Flammel y esposa, Arnaldo de Vilanova, Ramón Llull, etc.

Se dice que el alquimista Roger Bacon (1214-1292) fue el mismo Francis Bacon que
vivió entre los años 1561 y 1626.

El símbolo de la serpiente enroscada ascendiendo, nos recuerda al símbolo alquímico de


la serpiente y el cáliz, y simboliza el Kundalini hindú

En "el Sueño Verde", de Bernardo Trevisano leemos en su primer párrafo: "En este
Sueño todo parece sublime; el sentido aparente no es indigno de aquél que nos oculta; la
Verdad brilla en él con tanto esplendor, que no cuesta mucho trabajo descubrirla a
través del velo que se ha pretendido utilizar para disfrazarla". Vemos aquí claramente la
intención premeditada de los alquimistas de velar sus obras escritas.

ALQUIMIA: CIENCIA Y ARTE SAGRADO

Introducción
¿Qué es la Ciencia y Arte de la Alquimia?

INTRODUCCION

En el transcurso de la historia de la Química todos los autores que tratan sobre esta
ciencia coinciden en conceptos semejantes de que la alquimia es el precursor de la
química moderna. En innumerables tratados se observan concepciones un tanto
confusos entre lo que realmente es la alquimia, creyendo a ésta como aquella pseudo-
ciencia que se ocupaba por obtener oro y algo que los mismos alquimistas denominaban
como Piedra Filosofal, quimeras éstas que se atribuían por causa de una época lleno de
incertidumbres y con temores frente al rígido y dogmático clero.
Estos conceptos están admitidos en la época actual como una verdad aparentemente
demostrada, mientras que el Arte Alquímico perdió su razón de ser en la faz de la Tierra
como una verdadera Ciencia y Arte, pero que , no obstante escapa de los científicos,
dado que es propiedad de aquellos que "piensan" con la intuición y no con la razón y el
intelecto de la comprobación, demostración y corroboración estadística de algo..., sino
el de la evolución, y la imitación de la Naturaleza (con mayúsculas).

Por lo tanto, la mayoría de los químicos modernos sonríen en forma despreciativa y con
escepticismo cuando se refieren o cuando escuchan el término "alquimia"... y sin tener
conocimiento alguno del real sentido de la misma, pensando que este Arte se trata de un
precursor de la química; que los alquimistas buscaban producir oro a partir de metales
imperfectos y que perseguían conseguir la Panacea Universal o Piedra Filosofal.

El prof. Justus Von Liebig dice: "Nunca fue la Alquimia algo diferente de la Química..."
. Pues bien; veamos lo que dicen otros en contra de lo dicho por este profesor: "...
estamos de acuerdo con esto en cuanto ambas se ocupan en cosas substanciales que
tienen ciertas afinidades, y no con algo que exista fuera de la Naturaleza. Pero mientras
que la Química/Física ordinaria emplea fuerzas y energías meramente físicas con el
objeto de componer y descomponer sustancias materiales sin hacer crecer nada nuevo,
la Alquimia emplea el poder de la vida y se sirve de las fuerzas animadas, estableciendo
condiciones bajo las cuales algo visible puede crecer de algo invisible, en el mismo
sentido que un árbol crece de una semilla en el laboratorio alquímico de la Naturaleza".
Por lo tanto, os puedo decir que para hacer química se requieren solamente "poderes
físicos y conocimientos científicos"; en cambio para poder practicar Alquimia se
necesitan poderes espirituales vivos y sabiduría. Por un lado la química pertenecería al
hombre terrestre; por lo contrario, la Alquimia, al ser humano regenerado
espiritualmente después de pasar la muerte mística a la resurrección de la vida inmortal
y verdadera. Quizás estas ultimas palabras no sean del todo comprensibles para aquellos
que no quieren comprender, ni tampoco para los que no pueden, a causa de la ceguera
carnal, cuyo foco de atención se halla puramente en lo material, y por el gran apego a
sus quehaceres y a sus propiedades terrenales, así como también abrumados
inconscientemente por las pasiones y no las virtudes. Pues entonces, existe en el Arte
Alquímico un patrón, un código de Vida ( en mayúsculas), cuya expresión se manifiesta
plenamente en el excelso texto de Hermes Trismegisto "La Tabla de Esmeralda" , en la
Plancha I del Mutus Liber, el cual se ve concretada el sentido de ese código en la
Plancha XV del mismo texto ; y por sobre todos éstos a lo largo de toda la lectura de la
Santa Biblia.

Quizás, con lo antedicho, y al recurrir a los textos arriba mencionados, os daréis cuenta
bien qué es la Alquimia...
Sin embargo, pese a que debería ser comprendido por quien desea comprender, lo que
es la Alquimia en el siguiente capítulo.

¿QUE ES LA CIENCIA Y ARTE DE LA ALQUIMIA?

Se habla mucho por doquier sobre lo que es y lo que no es la Alquimia. Algunos


pregonan sobre una supuesta "Alquimia Mental", otros lo caratulan como "Alquimia
Psicológica", y así también lo consideran como meramente "espiritual", rechazando de
esta manera el requerimiento de un laboratorio alquímico...Según ellos dicen que "no
necesitan un laboratorio para hacer Alquimia".
Estos conceptos, si bien tienen que ver en cierto aspecto con este Arte Sagrado, no
obstante están parcializando y desechando puntos importantes y cruciales de lo que
realmente es la Alquimia.
No es mi intención el engendrar polémica alguna, puesto que cada uno tiene su propia
verdad....Sin embargo, la Alquimia ni es espiritual ni es material....LA ALQUIMIA
SON LAS DOS COSAS EN UNA, tanto en lo externo, así como también en lo interno.
Sin la Materia el Espíritu no podría nunca coagularse; esto es "materializarse" en este
plano de conciencia y que es el físico, ni tampoco la Materia no podría existir sin las
fuerzas sutiles que provienen de lo espiritual. Pues ambos "se necesitan" en este plano
físico...para el proceso de Purificación.

Observemos a los Antiguos Maestros y Adeptos Alquimistas y nos daremos cuenta que
para hacer Alquimia se requiere de un laboratorio alquímico....Sin éste, no se puede
denominar Alquimia los que se dedican a "filosofar" o realizar ciertos rituales o
métodos para tratar de depurarse "espiritualmente" su interior. Esto mas bien sería más
allegado a lo que actualmente se denomina "Meditación Trascendental", así como
también aquellos métodos que usan los yoguis de las diversas Escuelas, y que son bien
respetadas, porque son otros Caminos para acercarse poco a poco a la Luz.

Sin embargo el Camino del Alquimista es procurar mejorar su ser a través de la


simulación de las operaciones que la Naturaleza, - fiel reflejo del acto del Espíritu-
Santo- , realiza dentro de su laboratorio, y según lo que "engendre" o resulte de sus
operaciones, ESE es EL en ese momento....Puesto que la Alquimia es un ESPEJO de
uno mismo. Entonces frente a los resultados fallidos que tenga, el alquimista debe
continuar con su trabajo dentro de su laboratorio hasta la obtención de un resultado
óptimo.

En una primera etapa, el aprendiz de este Arte debe conocer las diversas operaciones
usadas en la Alquimia, el instrumental utilizado, la forma y construcción de los hornos,
leer y re-leer ciertos libros que lo acercan a un lenguaje simbólico-jeroglífico que es
menesteroso tenerlo presente. Así también, debe conocer, al comienzo con dificultad, y
luego con diferentes lecturas, con mayor facilidad, el sentido de cada palabra escrita por
los Adeptos...Escuchen bien: digo...."el sentido de las palabras", y no las palabras....
Paralelamente a todo lo antedicho, debe procurar adentrarse en él para "concientizar"
sus errores, pasiones...De esta forma comprenderá más si toma nuevamente los libros de
los Adeptos....El "orar" es importante para todo Alquimista, previa a cada operación que
realice....Esto "mueve" las fuerzas sutiles que está dentro y fuera de su ser.
...Y siempre debe ser ayudado por un Maestro o bien un Alquimista caritativo, que lo
guíe hasta cierto punto en el Camino, para luego dejarlo, una vez maduro, caminar solo,
sin prisa pero sin pausa, y con cautela y perseverancia, evitando las "piedras brutas" que
se hallan en este Camino arduo.

Con todo esto, me preguntarán entonces: ¿con lo que dices estáis hablando de una
Alquimia Espiritual?....Sí y No. Porque esto sucede en un laboratorio alquímico....y
paralelamente en UNO MISMO.

Continuando, en esta primera etapa, se debe conocer como realizar la SOLVE ET


COAGULA....;esto es, la base de toda operación que al comienzo será
Espagiria....("span"= disolver; "ageyron"=reunir). Conocer los grados de fuego es otro
punto muy importante para el aprendiz de Alquimia....y depende de que vía se trate....o
bien qué Camino eligió para realizar su Obra....si la húmeda...o la seca...o la mixta....etc.
.
En este punto, debe manejar muy bien las operaciones inherentes al Reino
Vegetal....para luego adentrarse al Reino Mineral....y finalmente comenzar a "tocar" las
manipulaciones previas para empezar luego a los procesos de la llamada Gran Obra....A
estas manipulaciones previas muchas veces se los conoce como "Los Trabajos de
Hércules", haciendo alusión al viaje de los Argonautas para buscar el Vellocino de Oro.

Empero, todo esto sucede en el laboratorio....y paralelamente en UNO MISMO....Sin el


primero, no existe el segundo, y viceverza....

Por lo tanto el Alquimista simula la Obra de la Naturaleza, fiel reflejo y Manifestación


Física de la sutil Energía del Tercer Aspecto de la Trina Divinidad en UNA....Y la
Energía o Aspecto que interviene en todo esto no es más que el Espíritu Santo, cuya
Fuerza y Aspecto es la del Espíritu-Materia.

Este es pues EL CAMINO DEL ALQUIMISTA....Y NO OTRO.

ALQUIMIA (MITOS Y SINTESIS) :

Es el estudio de la doctrina de los metales, minerales y aromas y su transmutación de


metal impuro en puro (oro).
Es la primera de todas las artes y todas las ciencias.

La raíz de la palabra Chem es egipcia, y significa negro , pues así eran las tierras del
Nilo en contraposición a las rojas del desierto.
El Primer maestro de este arte fue el misterioso Chemes al que se le atribuye la
paternidad del Chema , el tratado usado por los ángeles caídos para enseñar Alquimia a
las bellísimas hijas de la tierra, de Chemes , y de la palabra Chema , se derivó el término
griego Chemia , hasta que los árabes añadieron el artículo al formando la palabra
alchemia.

Una de las primeras químicas en emplear este arte fue María la Hebrea , que Zósimo de
Panópolis identifica con Miriam , la hermana de Moisés. Suyo es el descubrimiento del
doble sistema de ebullición conocido como baño María , la lechera que mantiene el
calor durante cierto tiempo (el Termo de nuestros días), y el jarro cerrado en una caja
llena de cenizas calientes para mantenerlo a alta temperatura (nuestra olla express).
Otro gran maestro del arcano alquímico fue Hermes Trismegisto, Hermes es el
mensajero griego de los dioses que encontró, no se sabe cómo, toda la verdad y
Trismegisto significa tres veces grandísimo. Los griegos identificaron a su deidad
Hermes con Thot, el divino inventor egipcio de la magia. De aquí procede la doctrina
hermética, en la Tabla de la Esmeralda los alquimistas creyeron ver las distintas fases
del proceso para fabricar oro. Esta transmutación se acompaña de otra más sublime, la
del hombre, ya que los siete escalones o estados del proceso alquímico no eran más que
los símbolos que facilitan el camino hacia la gracia divina.
Estos siete escalones son: Visita, Interiora, Terrae, Rectificando, Invenies, Occultum,
lapidem. que se resume en la frase: " Explora el interior de la tierra y, rectificando,
encontrarás la piedra oculta ". Esto es, ir de la putrefacción a la resurrección, " Haz el
volátil fijo, y reúne a la hembra fugaz con el macho fijo ".
El elemento más alto de la vida terrenal puede unirse tan sólo con el elemento más bajo
de la vida divina, esto es, el Oro uniéndose con el Sol.
El alquimista pasaba su vida tras la búsqueda de la materia prima (la Piedra Filosofal: la
Quintaesencia) , la panacea de Paracelso, la fuente de la eterna juventud, el volátil fijo,
el Vellocino de oro.

Ouroboros; el Leviatán, la pérfida serpiente del Edén, se convirtió en el emblema


alquímico por antonomasia; el cuerpo de esta, medio oscuro, y medio claro, enseñaba a
los iniciados que el Bien y el Mal se unen en el mundo a través de la materia. La materia
es tan sólo una, y el uno es el todo.
La serpiente se representa mordiéndose la cola, no existe descanso en el trabajo de la
naturaleza, los metales más perfectos sometidos a transformaciones se convierten en
bastos de nuevo. Para realizar esta transformación era necesaria una sustancia que los
transmutase en oro, esta sustancia era la Quintaesencia, existen cuatro esencias en el
Universo: fuego, aire, tierra y agua. Quien sepa cuál es la materia en que se halla
contenido este quinto elemento tendrá en sus manos el poder creador que Dios a
conferido al mundo material.

El elemento activo masculino generativo (el Sol), el alma, simbolizada por la


salamandra; y el elemento pasivo femenino vegetativo (la Luna), el espíritu,
simbolizado por el águila, tienen que reunirse en el horno cósmico para componer la
perfecta unidad andrógina (Hermafrodita).

El símbolo de la Serpiente se cambió por el del Dragón con un cuerpo hecho de luz y de
oscuridad.
En el trabajo alquímico la primera fase es la putrefacción, (el cambio del color del
mercurio), y se busca la muerte del dragón, " Sacrifícalo, despedaza su piel, separa la
carne de los huesos, y encontrarás lo que buscas. ", no podemos llegar al estado de
gracia, sin antes no haber destruido las pasiones corporales, que es en definitiva lo que
busca el practicante de la alquimia.

" Acercad un erizo al seno de una mujer, para que chupe la leche, y la mujer morirá
cuando el erizo esté saciado ".
" Cuando el color negro de la Bestia se desvanezca en el humo, los sabios se alegrarán.
"

Los practicantes de la Gran Obra descubrieron que la parte líquida daba eterna juventud
y la llamaron Elixir de la Larga Vida, que además curaba todas las dolencias.
Y a la parte sólida la llamaron Piedra Filosofal, huevo de vidrio amarillento
transmutador de metales y almas, que encontraron entre otros: Helvetius, Elías,
Fulcanelli, Geber...

ALQUIMIA,APUNTES (F.R)

* Extraido de LA RESURRECION DE LA ALQUIMIA (F.R)

La alquimia es un vocablo que proviene del arabe: alkiya ,la piedra


filosofal.Su origen es oscuro y ciertos estudios la referen a China y
Egipto. Su constitucion fue en Europa, en la ‚poca medieval;si tomamos la
etimologia de la alquimia, ‚sta fue traida desde los paises musulmanes.
Es un conjunto de pr cticas y doctrinas que buscaba,
objetivamente,pero en vano ? , la transmutacion de los metales
innobles como el plomo,en oro y plata,acudiendo a la substancia
imaginaria o segundo arcano, sinonimo de secreto, denominado piedra
filosofal; obtencion de la panacea universal o el elixir de la vida, para
sanar enfermedades y prolongar la vida humana.
Se le puede vincular, en diferentes aspectos, a la religion
por su car cter magico, cerrado y herm‚tico; a la astrologia,
en relacion al int‚res de los alquimistas por los astros y los metales
finos, y a la medicina.
Historicamente, es sabido que los que cultivaban la alquimia fueron los
precursores de la quimica moderna. Descubrieron, por ejemplo, la
formula del fosforo y la polvora,entre otros elementos.
La alquimia presenta una doble vertiente, pr ctica y especulativa. Se la
puede considerar como una quimica embrionaria, ya que est influenciada
por la idea de Aristoteles de que las comhinaciones entre los cuatro
elementos
fundamentales solo divergen por la forma y no por la materia,
que es £nica e indistinta, y de que los elementos son solo modos de
informarse. Los alquimistas utilizaban aparatos para destilar y sublimar,
tales romo alambiques, retortas,etc. , y verificacion experimental de
enunciados teoricos,extraidos de textos medievales cripto simbolicos .

Alquimistas para la posteridad

Han pasado a la fama, como alquimista, Paracelso; Zosimo el Panopolita;


Bolos de Mendec, por su principio de simpatia y antipatia y el de unidad
de la materia primera;
Marcus Graecus, Albeþtus Magnua, que escribio su tratado
"De mineralipus"; Roger Bacon; Ramon Llull; Arnau de
Vilanova y Basilus Valentinus.
Es muestra de importancia sobre la alquimia la obra del
afamado psicologo Carl Jung, "Psicologia y Alquimia"
(1944), que es un discutido an lisis del simbolismo alquimi-
co y de las clases de experiencias psiquicas ligadas con lo
metafisico.
Vale la pena hablar de la biografia, quiz s del m s
afamado alquimista a trav‚s de los tiempos, cuyo nombre
verdadero era Theophrastus Bombastus von Hohenheim, que
ejercio como m‚dico y alquimista. Era de nacionalidad
suiza; Se doctoro en la facultad de medicina de Ferrada. Su
af n de conocer lo llevo a viajar permanentemente por
numerosos paises y a tratar sus gentes y costumbres . Intento
establecerse en la ciudad de Salsburgo , Pero tuvo que aban-
donarla en 1525 , por su supuesta adhesion al alzamiento del campesinado.
Se traslado a Basilea, donde fue nombrado profesor de la universidad.
Insolitamente, impartio sus ense¤anzas en idioma alem n, esto no era lo
indicado para la Epoca en que las clases se daban en latin; Dada su
declarad aversion a los clasicos como : Hipocrates,Galeno y Avicena,
como asimismo su extravagante existencia y su concepcion de la vida y la
ciencia,le accarearon un fuerter cumulode enemistades,or lo que tuvo que
huir;Paracelso (1493-1591 escribio muchas obras rechazando la
e intent6 explicar la fenomenologia a traves de la experiencia, que para
el no era m s que la intuicion directa del mundo insensible.
Creia Que el hombre es como un, microcosmos integrado de todos los
procesos , ritmos y fuerzas de la naturaleza y que ,por tanto, la
practica m‚dica debia apoyarse en cuatro pilares: la filosofia, la
asþonomia, la virtud y la alquimia;
Dios, el sumo boticario, habria dispuesto en la naturaleza
una serie de remedios especificos de cada enfermedad, que el
alquimista tenia que conocer y aislar.
Ejercio notable influencia en las escuelas y otros quimicos
del siglo XVII.

La atavica alquimia :

La alquimia es la ciencia que tiene por base el conocimiento de Dios,


de la naturaleza y el hombre. El conocer perfecto de uno de estos tres no
se puede obtener sin haber conocido los otros dos, pues la triada forma
un solo e inseparable todo
La alquimia no es -nicamente una ciencia intelectual,sino tambi‚n
espiritual.
Lo perteneciente ai espiritu se puede conocer por un camino: la
espiritualidad.
no obstante, trata de la materialidad, porque el espiritu y
la materia constituyen dos polos opuestos de la unicidad y de
la eternidad .
La alquimia es un arte y, como es indispensable ser artista
para hacer arte, de igual manera est ciencia divina, que es
arte, solamente la pueden ejercer quienes posean el poder
divino que para ello se requiere .
Es cierto que las manipulaciones previstas para producir
algunas preparaciones alquimicas se pueden ense¤ar, como lo
mismo los procedimientos quimicos al capaz de razonar
pero los resultados que obtendria este cuasi alquimista, no
tendrian vitalidad , puesto yue exclusivamente aquel en quien
se ha hecho nacer la verdadera vida puede despertarla de su
sue¤o en la primera materia, para que emerjan del caos de la
naturaleza formas visibles .
La alquimia, principalmente, persigue obtener la regeneracion
espiiritual del hombre . Ense¤a el metodo para transformar en Dios al ser
humano; m s claramente dicho , como deben establecerse las condiciones
imprescindibles para desarrollar las virtudes divinas del hombre, a
objeto de que el ser humano se convierta en Dios por el poder de Dios .
Igualmente, la semilla crece y fructifica con la ayuda de los cuatro
elementos tangibles y de la accion invisible del quimico.
En sus rostro materialista, la alquimia presta educacion
acerca de como pueden engendrarse los minerales, los metales , las
plantas , los animales y los hombres . Da ense¤anza para acelerar la
generacion ,que lentamente ocurre , de acuerdo con las leyes naturales, y
como deben dirigirse con el conocimiento espiritual del hombre.
Es indudable que se puede hacer oro alquimico, seg£n los creyentes de
esta cofradia. Dicen que para que el ‚xito corone las experiencias , debe
llevarlos a cabo un absoluto alquimimista, porque a ‚ste no le atrae el
oro y lo obtiene con su poder espiritual necesario para corporizar este
arte.
los creyentes no intentan demostrar a los esc‚pticos que la alquimia es
verdad ni argumentar para que los incr‚dulos se persuadan. No sirve para
nada creer en una existencia que se ignora. Sin embargo, los que tengan
elementales conocimientos espirituales sacados de la alquimia, tal vez
porque la estudiaron en una encarnacion anterior, sacar n provecho al
leer esta cronica que les recordar lo que ya saben en el
inconsciente sobre este asunto.
Pret‚ritas m ximas alquimicas hablan de la dualidad del conocimiento
del hombre:
La parte que pertenece al espiritu se denomina Budhi y ia intelectual,
Manas.
El primero es la quinta esencia de lo aprendido por el hombre en sus
encarnaciones anteriores , el segundo es el que adquiere en la
encarnacion actual. Si el hombre consigue elevarse hasta la esfera
espiritual, unir Budhi a Manas , su inteligencia participar
consecuentemente de los conocimientos que pone el espiritu .
Alegan que no debe confundirse la alquimia con la quimica. La quimica
es una ciencia que se ocupa de lo externo, de lo material. Jam s produce
alguno nuevo. Dos o m s cuerpos quimicos se podr n combinar y descomponer
en miles de ocasiones y hacerlos aparecer en diversas formas , pero al
fin de cuentas la substancia no habr aumentado ni obtenido algo
m s que la combinacion de elementos mezclados .
Por el contrario, la alquimia no mezcla ni combina nada.
Hace que crezca y pasa al estado activo lo que existe en latencia. Ella
es comparable m s a la bot nica y agricultura que a la quimica; porgue
realmente el crecimiento de una planta o de un animal es un proceso
alquimico, hecho en el alquimico labotarorio de la naturaleza por el
dsesignio del gran alquimista, del poder activo de Dios en la naturaleza.
Viene al caso extender la cita del epigrafe de Johannes Tritheim; abate
y alquimista.
"Dios es un fuego esencial, oculto en todas las cosas y especialmente,
en el hombre. Este fuego es el generador de todo. ha sido su generador y
seguir si‚ndolo siempre, y lo que ha sido engendrado es la verdadera
Ilama divina y eterna.
Dios es fuego; pero en la naturaieza no puede arder fuego
alguno, si le falta aire que active su combustion. El Espiritu
Santo que mora en nosotros debe obrar, igualmente, como "un aire" o soplo
divino, procedente del fuego divino que aventa el fuego del alma para que
aparezca la luz, pues la luz debe alimentarse con fuego y esta luz es el
amor y la alegria de divinidad eterna. Esta luz es Jes£s, que emana de
Jehov en la eternidad. Quien no tiene en si esta luz, est dentro de la
Ilama sin luz; pero si tiene en si la luz, entonces tiene en si al
Cristo, y toma forma en ˆl. Entonces conocer la luz tal como existe en
la naturaleza".
"Todas las cosas, tales como las vemos, est n en su fuego
y en su luz interiores . La esencia del espiritu se encuentra oculta en
sus reconditeces. Cada cosa es una unidad de fuego, luz y aire. Es decir,
"El Espiritu", "El Padre", es la luz manifestada, y "El Espiritu Santo",
es el aire y el movimiento divino superesencial. El fuego tiene su hogar
en el corazon desde donde envia sus radiaciones al cuerpo del hombre,
infundi‚ndole vida; pero de este fuego no puede brotar luz alguna, si se
carece del espiritu de santidad.
Estos pensamientos, en sintesis, exponen que las cosas
son por ellas producidas dentro de lo gue nombran como pensamiento
universal, que es la luz astral. Las cosas existen debido a la voluntad
que siernpre se halla en estado latente.Su accion creadora acrecienta los
poderes. Esta situacion se efect£a, rodeada por lo favorable, por la
actividad, lenta e inconsciente, de la voluntad universal que se moviliza
en la naturaleza;pero si interviene un alquimista,la velocidad se
desencadena porque su voluntad es conciente,sin embargo antes que una
persona pueda realizar este prodigio en las cosas exteriores eas
obligatorio que su voluntad alcance a ser consciente en si misma. La luz
que resplandece en el centro del corazon debe vivir, iluminar,
anticipadamente al hecho de poder intervenir en las substancias con que
opera el alquimista. El que no ha vitalizado la
luz divina de Cristo (Atma) , se encuentra virtualmente dormido en el
espiritu y no puede actuar en las cosas espirituales, a semejanza de un
hombre dormido, a quien le es imposible manejar en el sue¤o substancias
materiales .
Los sabios y los superficiales racionalistas que se creen estar
despiertos, completamente, desconocen y les es imposible este acto. Por
qu‚? Respuesta: Los secretos alquimicos son enigmas, misterios
indescifrables para ellos.
La alquimia viene desde los tiempos m s remotos de la humanidad. Para
los iniciados egipcios y antiguos brahamanes no era un secreto. Si se
hace una lectura de la Biblia junto a los principios de la C bala, se
observara que es la descripcion de un procedimiento alquimico. El Aleph
es la imagen de unas llamas de fuego y no es m s que una letra. El
contexto de la magia, su signifcado es AOH, el Padre, que es el
creador de todo lo dem s, desde el alfa al omega, el principio
y el fin. El aire precipita que el fuego arda. El Espiritu Santo
que con su ausencia nada se realiza, permite que se manifieste la luz
divina de Cristo, alimentando con el alma el fulgor divino. Igual
traduccion tienen las tres primeras letras hebreas que se escriben :
Ben,el hijo y Ruach,el espiritu,individual o Santo,
o sea, una trinidad conformada por el Padre, el Hijo y el Espiritu.
alude al simbolo del fuego de Dios,el fuego modelador de las cosass,el
fuego esencial en cada cosa y el alma como un fuego viviente,el espiritu
Santo es como un fuego,tambien;
en el mismo Cantar de los Cantares atribuido a Salomon,que describe una
mezcla de procedimientos alquimicos,simbolicamente detallados,los colores
de las operaciones,la preparacion y purificacion,el fuego,la
putrefaccion,la sublimacion y destilacion y la caracteristica de la
sustancia,la coagulacion,la fijacion,la multiplicacion,el aumento y la
proyeccion,desde el canto I al VIII,ademas describe a la amada con sus
colores y a la boda,que es la boda alquimica,tal como los arabes luego lo
describiran;

Empero, no se crea que la operacion recta de la alquimia se limita al


ejercicio de la voluntad y de la imaginacion o que sus productos sean
exclusivamente imaginarios , intangibles o invisibles para los ojos de
los morales. Al contrario opuestamente ning£n procedimiento alqufmico,
puede realizarse sin la presencia de materias,construidas en lo fisico.
Puntualicemos que para esta arcana fraternidad, la alquimia es la
espiritualidad de la "materia".
No se trata de la transformacion de "materias" en "espiritu", porque
cada uno de los siete principios permanecen en su propio centro. Las
tinieblas no pueden transformarse en luz aunque pueda encenderse la luz
en las tinieblas para que ‚stas desaparezcan . de esta manera, en cada
forma material ,dormitan el espiritu divino y la luz, que pueden traerse
a la vida activa, iluminando al cuerpo y d ndole vital crecimiento
la quimica ignora los poderes y cualidades de esta luz carece de medios
para decribirla. En la Biblia y en otros antiguos libros de Oriente se
enumeran las siguientes cualidades:

Una substancia y otra invisible.


Un agua tangible y otra imperceptible por los sentidos fisicos.
Un fuego visible y un fuego m gico que es invisible.

Ninguno de ‚stos realizar nada sin el otro. En la prƒctica de la


alquimia, igual que en la regeneracion del hombre, lo que est arriba
debe penetrar en lo que est abajo, para que pueda ascender a un estado
m s elevado de existencia.

La materia primordial

Conociendo la naturaleza, se conoce a Dios; pero a El no se le puede


conocer antes del autoconocimiento de nuestro propio yo divino. La
substancia espiritual de la cual la naturaleza visible no es sino una
expresion imperfecta, ha sido denominada materia primordial . Con ella se
estructuran una tierra y un cielo nuevo. En comparacion con nuestra
tierra material es como agua o un oc‚ano cristalino . Tambi‚n
es a la vez fuego, agua, aire y tierra. Es material en sus
esencia e inmaterial en lo relativo a nuestras formas corporales .
Ella contiene, como el Caos, los g‚nnenes, semillas o potencialidades
de la totalidad que ha existido y existir , Es El alma de la naturaleza
que se puede extraer de todas las substancias y hacerse material y
visible con ayuda del fuego m gico . Esta es una unidad , pero asimismo
una trinidad compuesta de azufre,mercurio y sal , seg£n sus aspectos . La
trinidad constituye cualidades distintas y caracteristicas del
espiritu de laluz, al mismo tiempo, es la esencia de ella, la
luz, que es la naturaleza eterna o el alma del mundo .
La materia primordial atesora los poderes que confluyen enb la formacion
de los minerales,de los vegetales,de los animales y de todo aquello que
respira;en sus honduras se halan oculta de todas las formas y
consecuentemente es el inicio del todo;
Es el campo de batalla de las influencias astrales completas que
proceden de las estrellas, y el lugar de nacimiento de los seres que
habitan en el plano astral y de los que nacen en el mundo visible. Es la
matriz de la naturaleza eterna de donde surge el todo existente por
el poder del espiritu que act£a interiormente;Su suelo fertil
cosecha buenos y malos frutos , plantas comestibles y venenosas ,
animales £tiles y da¤inos , pues Dios no distingue entre las personas ni
favorece a un animal del otro. Cada cual recibe su parte de vida y de
voluntad, de acuerdo con su capacidad receptiva. Entonces, cada uno acaba
por ser lo que le permite su car cter.

El espiritu universal :

Sin el que no puede concluirse ninguna experiencia alquimica;


Frantz Hartmann

Johannes Tritheim, al cual ya hemos citado extensamen-


te, hace comprensible la alquimia cuando explica:
"El poder la palabra divina, que es el espiritu divino o el
soplo que emana de la fuente divina, ha creado todas las cosas. este
soplo es el espiritu o alma del mundo y se denomina 'spiritns mundi ' .
Al principio era como el aire y se contrajo hasta forrnar una nube o
substancia nebulosa para transformarse en agua (akasa), que era por
completo espiritu y vida en el comienzo, pues el espiritu lo traspasaba y
vivificaba. Era siembra en la profundidad; pero la luz nacio en ella por
la accion del espiritu y, entonces, se iluminaron las tinieblas y nacio
el alma del mundo (luz astral) . Esta luz espiritual o alma del mundo, es
el cuerpo espiritual que puede quiz s hacerse visible con ayuda de lo
alquimico; pero como su estado normal de existencia es invisible, se le
denomina espiritu;
Es un fluido viviente y universal diseminado en toda la naturaleza; es la
m s sutil de las substancias y, tambien, la m s poderosa, por sus
inherentes cualidades que penetran en todos los cuerpos y da vida a todas
las formas en que act£a su accion, libera la imperfeccion a las formas,
purifica las impuras , perfecciona a las imperfectas , y convierte lo
mortal en inmortal . "
Este espiritu emana, en su origen, del centro y est incorporado en la
substancia que forma el mundo. Es el Sol de la Tierra, sin cuya presencia
no brotarian las plantas ni habria verdor. Cuando m s concentrado,
condensado y coagulado, se halla este espiritu en las formos y asi las
hace m s resistentes.
Esta substancia del espiritu es la m s sutil de todas las cosas . Es
incorruptible e inmutable , es en su esencialidad,llena la infinitud del
espacio . E1 Sol y los terrenos celestiales son estados condensados de
este principio universal. Distribuyen la abundancia con las pulsaciones
de sus corazones ,envi ndola a las formnas de todas las cosas de los
mundos inferiores en la que act£a a txav‚s de sus propios centros e
impulsando que las formas se eleven por la esc...la de perfeccion. Las
formas en que se fija este principio vital se perfeccionan y hacen
permanentes en una modalidad en que no quedan susceptibles a cambio ,
oxidacion ni decandencia cuando se las expone al aire . Estas formas no
pueden disolverse en el agua, ni ser consumidas por el fuego ni ser
devoradas por los elementos de la tierra.
Se obtiene este espiritu del mismo modo que las estrellas
lo han comunicado a la tierra, o sea, mediante el vehiculo del
agua. No es la piedra filosofal, pero se puede preparar con
ella una forma que inmoviliza lo vol til.
Para finalizar esta fase, por £ltima ocasion, citamos al
abate y alquimista Tritheim: "Os recomiendo que os fj‚is
atentamente en la ebullicion del agua y que no permit is que
vuestro espiritu se distraiga en cosas de menor importancia.
Hacedla hervir lentamente y dejad que se descomponga hasta
que tome el color deseado , pues en el Agua de la Vida reside
el germen de la sabiduria;el arte de la ebullicion transformara
el agua en tierra;
esta tierra se cambiara en un fluido cristalino y puro que produc•r un
buen fuego r•jo ; pero esta agua y este fuego , confundidos o unidos en
una sola esencia,dan la gran Panacea , el producto de la humildad y la
fuerza: el cordero y el leon reunidos en uno" .

El fuego secreto :

En su libro titulado "La voz del Silencio", H.P. Blavatsky hace una
descripcion del fuego secreto de los alquimistas , al cual nombra como
kundalini , que es el poder de la serpiente o anular, porque progresa en
el cuerpo de yogui,describiendo una espiral. Lo muestra como poder
electrico,igneo y oculto. En otras palabras, como gran fuerza primordial
desapercibida en toda materia org nica e inorg nica.
Tambi‚n este autor expone: "Es una fuerza electroespiritual,un poder
creador que al ponerse en movimienlo , es tan capaz de matar como de
crear".
Por esta razon, los secretos alquimicos no se revelan a los
curiosos . Unicamente lo conocen quienes poseen el dominio
de si mismos . A estos elegidos , los maestros los instruyen
para que despierten en sf este m ximo poder.
Los rosacruces opinan ,al referirse a este fuego secreto
o sagrado, lo que sigue:
Las potencialidades de la natureza se revelan por la
accion del fuego secreto difundido por el fuego elementario.
E1 fuego secreto es invisible y est contenido en todas las
cosas . es el fuego m s potencial y poderoso, con el que no
puede compararse el fuego visible externo . Es el fuego con el
que Moises quemo el Becerro de Oro , y que escondio Jeremias y
encontraron los saabios seterta a¤os mas tarde convertido en agua densa
(2,Macabeos,I y II)
sin oser este fuego magico es imposible efectuar ningun experimento
alquimico;

********************************************************************

Es inagotable la Sabiduria Divina. la limitacion estriba


solamente, en la incapacidad de la forma para recibirla.

Comentario :

En los rios , doctrinas , leyes y pr ctica de la alquimia se


cruzan ideas religiosas orientales y oeeidentafes. Se encade-
na con el cristianismo, la c bala, los rosacruces, el budismo,
el mahometanismo , la reencarnaci n , el confucionisrno , a
traves de una cornunicacion repleta de mensajes simbolicos
dificiles -hasta imposibles- de interpretar con conocimiento
de causa; seg£n el lenguaje alquimico, desborda alegorias
herm‚ticas y glosas que llegan a la abstraccion, las cuales
pueden dar p bulo a muchas contrarias y diferentes especula-
ciones .

Receta para la Quintaesencia dada en " Las 12 Puertas de Ripleo " :

Hay que iniciar la operacion en la puesta del sol,cuando el esposo rojo y


la esposa blanca se unene en en espiritu de la vida para vivir en el amor y
la tranquilidad,en la proporcion exacta de agua y tierra;desde el Occidente
avanza,a trvaes de las tinieblas,hacia el Septentrion,y altera y disuelve
al marido y la mujer entre el invierno y la primavera;trueca el agua en
tierra negra;elevate a traves de variados colores,hacia Oriente,donde se ve
la Luna llena;despues del purgatorio aparece el Sol blanco y radiante: es
el verano tras el invierno,el dia tras la noche;
la tierra y el agua se han transformado en aire,las tinieblas se han
dispersado;la luz ya brilla;el Occidente es el inicio de la practica,y
Oriente empieza la teoria;el principio de la destruccion esta comprendido
entre Oriente y Occidente;

la piedra filosofal,en su esencia es preparado de azufre y mercurio;ademas


estas palabras designan como en la Kabala categorias de materia:el mercurio
es todo lo que se volatiliza,el azufre todo lo que se quema y la sal lo
restante;
las operaciones a realizar son :

Purga
Sublimacion
Calcinacion
Exuberacion
Fijacion
Solucion
Putrefaccion
Separacion
Conjuncion
Multiplicacion
Fermentacion en el elixir

detalle de las operaciones :

a)destilacion : la conocieron los egipcios y restantes civilizaciones;segun


Geber,celebre alquista arabe,del siglo VIII,(descubrio el nitrato de
plata,el agua regia,l sublimado corrosivo,etc;) se conocian distintos
metodos de destilacion,a saber: por ascenso de vapores en un alambique
,mediante la accion directa del fuego,lo mismo que por un ba¤o de cenizas
o agua;destilacion por descenso,en la que la separacion se hacia por fusion
y subsiguiente filtrado de liquido;

b) calcinacion: era el proceso que tenia como fin lograr que el principio
venciera al volatil;a este principio de calcinacion por fuego,debe unirse
otro,el denominado "por la sal fuerte ",que consistia en atacar el oro o la
plata con acidos y luego secar la solucion;

c) fermentacion : a este proceso llamado tambien resucitante o de


animacion,se le puede definir como la rarefaccion de un cuerpo por
dispersion de aire en sus poros;

e) coagulacion o solidificacion ; era la conversion de un liquido en


solido;comprendia la actual solidificacion y tambien la cristalizacion y
formacion de una combinacion solida a partir de un liquido;

f) putrefaccion o mortificacion : este era el proceso que quitaba a los


metales sus propiedades tipicas convirtiendolos en una masa amorfa;

g) revivifiaccion o resurreccion ; era la segunda fase del proceso


transmutativo;

h) Copelacion o examen cineritii : era el tratamiento termico realizado en


un crisol de madera,llammado Copela;

ademas se hacian una serie de operaciones adicionales para obtener


sales,que con particulas e oro genuino,generalmente amalgamadas con
mercurio o combinadas con otros metaloides,en forma de sales,que tenian la
propiedad de atacar o concentrar las propiedades de la materia y los
elementos;especialmente merece atencion el llamado ROCIO,como un preparado
que se obtenia del rocio natural,en un solo dia determinado del a¤o y que
se utilizaba para producir una pasta clara,con la que se trataba los
metales nobles como la plata y el oro,y elevaban el grado de su
pureza,procedimiento aun utilizado por pocos y en secreto,en Africa y en
zonas de Arabia y en el sur de India;

simbolos alquimicos : basados en la astrologia,y las alegorias religiosas y


mitologicas,ademas de las caracteristicas de colores y forma geometrica,
la cruz,union del principio masculino y femenino,simbolo de la vida;
el traingulo de Salomon representa la sabiduria asi como tambien la
transmutacion y el azoe o nitrogeno;
los ciclos de la naturaleza basados en la astrologia,los ciclos de los
planetas conocidos y los procesos bilogicos como las temporadas del clima y
las migraciones de los animales;un rey vestido de rojo,significaba el oro
logrado por metodos alquimicos;

leyes de la Alquimia :

Como todo arte o ciencia,tenia leyes,principios,analogias y


correspondencias simbolicas;estos eran 5 principios fundamentales :

1) unidad de la materia : esta creencia en un principio unico,motor de


todas las cosas,divinas y humanas,es el Dios Padre,cristiano,hebreo o
islamico,en sisntesis,decia que si habia un principio del que todo habia
salido,todasa las cosas participabande ese principio y tendian hacia el;
asi si bajo diversas formas todo era lo mismo y poseia un sustrato profundo
comun,la transmutacion era por tanto posible;

2) los pares de opuestos : aun siendo todo uno,los antiguos descubrieron


en la naturaleza la accion de fuerzas antagonicas;era la pugna entre el
bien y el mal,lo masculino y femenino,esta lucha entre opuestos se dan en
las religiones,Ormuz-Ariman en Persia;y los angeles y demonios en su lucha;
para los alquimistas el concepto se traducia en la utilizacion de 2
elemntos opuestos llamados polos generadores: azufre y mercurio;

3) el ternario : la 3era fuerza conciliadora entre los opuestos;


es la trinidad de todas las religiones y la division en espiritu,alma y
cuerpo,en azufre,mercurio y sal;

4) analogia : es la ley fundamental de los alquimistas,era el consejo que


Isis dio a Horus de acuerdo con las ense¤anzas del angel Annael : " el oro
reproduce el oro y he aqui todo el misterio".y lo important era hallar ese
fermento de oro capaz de producir mas oro,algo asi como la levadura se saca
del pan para hacer mas pan,en la masa;

5) los elementos : los 4 elementos que los griegos sistematizaron con


Aristoteles,utilizaron esta consideracion pero agregando que los metales
eran productos de la accion de 2 principios o fuerzas espirituales:azufre y
el mercurio,sumados a la sal dieron la " tria prima " :
mercurio,mentalidad,liquidez,volatilidad,no iflamable,olor;
azufre,volatilidad,inflamable;
sal,fijeza,concistencia,sabor,incombustibilidad;

Estas operaciones deben realizarse ademas bajo ciertas circunstancias


astronomicas y astrologicas;respecto a los instrumentos tambien son
heterogeneos,los recipientes y las retortas,llamados azores,que son
recipientes cerrados,como jarras que se colocan al fuego,con extra¤as
formas simbolicas y los hornos especiales llamados atanor,que tambien
imitan la forma simbolica del cuerpo humano y de la matriz;
La garan obra alquimica es ante todo una sintesis de los elemntos macho y
hembra de la naturaleza;
Roger Bacon dice que la piedra filosofal es la proyecion de la semilla del
sol en la matriz del mercurio,ntonces la semilla obtenida transforma todas
las cosas imperfectas en perfectas,puesto que no solo es la transmutacion
dl oro lo que pude obtenerse con el polvo sacado de la pidera filosofal
sino tambien el elixir de laraga vida,la curacion de todos los
enfermos,etcetera;en una palabra la supresion de todo mal y dolor;
el factor espiritual es la clave que le permite al alquimista tener
exito,ya que descubre el oro en el mismo,este es el factor que le impide
a los cientificos lograr el resultado final en la materia y en si
mismos,asi los cinetificos trabajan con cuerpos burdos y basicamente
tambien sus aspectos misticos y espirituales son limitados;
al respecto en el Verdadero Filaleteo ,leemos :

" Recordad,hijos de la ciencia,que el conocimiento de nuestro magisterio


viene mas alla de la inspiracion del cielo que de las luces conquistadas
por nosotros mismos;esto e sreconocido por todos los filosofos,por lo cual
no basta con trabajar,sino que es preciso orar constatemente,leyendo
libros ejemplares,y meditando dia y noche sobre las operaciones de la
madre Naturaleza y sobre lo que es capaz de hacer cuando se la ayuda con
el socorro de nuestro arte,y es por este medio que triunfareis en vuestra
empresa ;"

Es decir el estudio,la oracion,cierto estado de perfeccion,la voluntad


firme de lograr el principio del conocimiento,un ideal caritativo,la
concentracion de todo el ser en la busqueda de lo absoluto,ese absoluto que
es indispensable,ademas de la estricta observancia de las reglas y
circunstancias adecuadas,sirven para la realizacion de la gran obra;
los ocultistas saben sobradamente que la tension continua de la voluntad
crea una fuerza magnetica,muy eficaz;las recetas,valen solo para quien las
aplica;

Las mejores obras de la Alquimia y los Clasicos :

El Apocalipsis Alquimico, de Basilio Valentin;


Las 12 Llaves de la filosofia ,de Basilio Valentin;
El Carro Triunfal del Antimonio,de Basilio Valentin;
El Espejo de los Secretos ,de Roger Bacon de Verulano;
La Medula Quimica de Roger Bacon de Verulano;
La Clavicula,de Raymund Lully;
El Deseo Deseado,atribuido a NIcolas de Flammel;
La Palabra Abandonada,del Trevisano;
El Rosario FIlosofico ,de Arnaldo de Villanova;
La Flor de las Flores,de Arnaldo de Villanova;
El Libro de la Luz ,de Roquetaille;
El Verdadero Tesoro de la Vida Humana,de Du Soucy;
El Toque de Trompeta de Hermes Trimegisto;
El Color del Sol y la Luna,de Hermes Trimegisto;
El Color de las Piedras Preciosas,de Hermes Trimegisto;
El Triunfo Hermetico de TH.Norton;

Las obras que aparecieron mas adelante en especial en el siglo XVII y que
obtuvieron mas nombradia fueron :

La Salamandra Ardiente y el Quimico Despierto;


El Sol Esplendido en el firmamento Quimico del Horizonte Aleman;
Llave para abrir el Corazon del Padre FIlosofico;
La Entrada Abierta al Palacio del Rey,de Ireneo Filelateo;

algunas obras recientes de recopilacion son destacables como :

La Alquimia de Titus Buckhardt


La Alquimia de Elvira Marteles
El Gran Arte de la Alquimia de Jacques Sadoul

y algunos trabajos serios ,especialmente de los franceses y cabe destacar


las traducciones y recopilaciones que estan haciendo los espa¤oles;

La Alquimia igual que la Astrologia influyeron sober muchos personajes


celebres,como reyes y papas,algunos conocidos son Silvestre II,Juan XXI,
Alberto Magno y Tomas de Aquino;
a Federico ,emperador de Alemania,los reyes de Sicilia y Jaime I de
Aragon,que tuvieron de consejeros a los alquimistas Michel Scott y Arnaldo
de Villanova;ademas el apoyo de reyes de Espa¤a,en el Escorial,y los apoyos
de los Luises franceses,sin olvidar a Federico,el Zar ruso y la
Zarina,fanaticos de los personajes misteriosos,igual que la mayoria de los
personajes poderosos e intelectuales del siglo XVI al XVIII,con Saint
Germain,Cagliostro,Casanova,Althotas,Nostradamus,Etteilla,Paracelso,etc;
tal vez los ultimos magos romanticos adorados por la sociedad hayan sido
Eliphas Levy y Aleister Crowley,todos conocedores de altos temas de tarot y
alquimia;

Alquimia y Fisica Actual :


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Si bien los cientificos son prestos a reirse de los que lo contradiga,


las viejas concepciones de los alquimistas estan haciendo que a los
cientificos no les de ana de reirse y si les da dolores de cabeza con sus
matermaticas cartesianas que no sirven en los reinos de muy grande y muy
peque¤o y no explica la finalidad;
la certeza,es relativa,ya que ciertos calculos de Einstein estaban errados
y la mecanica cuantica de Plank las contradecia odiosamente,la fisca de
particulas sabe que en el reino de los electrones y la microparticulas,no
se habla de certezas sino de posibilidades como en el caso de los neutrinos
y las persadillezacs particulas aun mas peque¤as que parecen contradecir
las chatas leyes fisicas normales,ademas explicar el universo or azar es
imposible,por que sabemos hoy que el encadenamiento de factores necesarios
para que esto salga asi,necesita una cantidad de tiempo demasiado grande y
el tiempo de existencia es ridiculamente poco,es decir esto se hizo a
proposito y tiende a ordenarse,la entropia no existe,esto lo demuerstra la
teoria del fractal que no explica el caos,sino como el orden esta en todo y
sabemos de los patrones en todas las formas de la naturaleza :
ondas,planetas,burbujas,moleculas,el adn,la forma de las costas,el relieve
geografico,el viento,las precipitaciones coloides,y ya se va preparando a
la gente para que admitan que hay una relacion entre todas las cosas y que
el poder del pensamiento,actua realmente produciendo efectos,esta es una
preparacion de la gente para que admita la nueva fisica teorica que por hoy
es subterranea,y que debera aceptar algunos Odiados postulados de la
alquimia,como que ciertos fenomenos solo se producen en ciertas fechas
astronomicas y que el ser humano mantiene una relacion que participa del
experimento y que influye y puede ser influido por este;
la unidad de la materia esta en la busqueda del campo unificado o
Superfuerza,que Einstein buscaba y que los grandes fisicos retomarom luego;
pero pasemos a consideraciones mas candentes,todos los manuales de
alquimistas insisten en destilar mil veces el agua que debia servir en la
reparacion del elixir,pero esta crencia en realidad explicada actualmente
afirma que el refinamiento y purificacion practicados innumerables veces en
un metal o metaloide hace llegar a este a un punto critico,denominado "
fusion de zona ",en la cual se preparan por ejemplo el germanio y el
silicio puros UTILIZADOS EN LA CAPTACION DE ONDAS
ELECTROMAGNETICAS,e
INTRODUCIENDO EN ELLOS ALGUNAS MILLONESIMAS DE GRANO DE
IMPUREZAS,CUIDADOSAMENTE ELEGIDAS,SE DA AL METAL TRATADO
PROPIEDADES
REVOLUCIONARIAS;esta tecnica analoga en la refinacion del agua,se EN LA
PRODUCCION DEL AGUA PESADA...cual es la conclusion LOS ALQUISTAS
LLEGARON A
CONCOER LAS REACCIONES Y ENERGIA ATOMICA,ESA ERA LA FUERZA O
FUEGO SAGRADO
DEL QUE HABLABAN,Y LA FISION FRIA YA SE VERIFICO EN MUCHAS
EXERIENCIAS
DISTINTAS Y SENCILLAS;de hecho BASTAN CIERTAS DISPOSICIONES
GEOMETRICAS DE
MATERIALAES EXTREMADAMENTE PUROS PARA DESENCADENAR LAS
FUERZAS ATOMICAS SIN
NECESIDAD DE LA ELECTRICIDAD O LA TECNICA DEL VACIO Y LOS
CICLOTRONES;
y AHORA ENTENDEMOS PORQUE SE HACE SILENCIO RESPECTO A LA
ALQUIMIA,PORQUE ES
PELIGROSA,PORQUE ES REAL,PORQUE LA ALQUIMIA DESCUBRIO Y ACTUA
POR
PRINCIPIOS MAS SUTILES Y AVANZADOS QUE LOS FISICOS,RELACIONADOS
CON LO
MENTAL,Y SOBRETODO PORQUE IMPLICA UNA DISCIPLINA MORAL Y NO
PUEDE SER
ADQUIRIDA Y MANEJADA POR CUALQUIERA...
esta fue la causa del alejamiento y desaparicion de FULCANELLI,el mas
grande alquimista del siglo 20 y uno de los mejores de todos los
tiempos,surgido en Francia en los 20,dio precisiones sobre procedimientos
claves en la alquimia,y desperto un furor,pero las guerras estan demasiado
cerca y el peligro del uso del atomo lo obligo a desaparecer,se sabe que el
gobierno aleman y el americano lo buscaron diligentemente pero
infructuosamente,aunque fue visto por sus alumnos a mediados de los '50,hay
gente que lo identifica groseramente con Saint Germain;
de lo que no hay duda era que ambos poseian la piedra filosofal y estaban
cerca de ser inmortales o por lo menos habian vivido mucho tiempo,dominaban
muchos de los procesos de la naturaleza y tuvieron que fingir su muerte
tras la que fueron vistos luego de mucho tiempo sin envejecer;

El Alquimista no busca solamente recrear las imagenes del caotico


inconciente colectivo,busca recrear en su intencion los simbolos del
mundo,de lo que esta detras de lo parente;
el simbolismo y riqueza de la alquimia no brota de regiones ignotas
del alma y el inconciente,sino mas bien del espiritu y lo esencial,que
esta oculto no por estar abajo del conocimiento racional,sino porque
se encuentra por encima de el;
El oro es un simbolo del sol y del oro interno,simbolo de la realidad
interna;la palabra arabe ALKIMIYA proviene del egipcio KEME O CHEMYAH
que significa tierra negra,y del griego CHYMA,que significa fundir o
derretir;
el legado posteriormente y decadenete del final de Egipto,sucumbiendo
a la invasion de los grandes imperios y esto explica ademas la mezcla con
los filosofos alejandrinos,que culmina con las recopilaciones del CORPUM
HERMETICUM,que abarca los textos atribuidos a HERMES-TOTH,llegaron hasta
nosotros en lengua griega y arabe,redactado en estilos gnosticos y neopla
tonicos;
del mismo modo la TABLA de ESMERALDAS,llego en versiones arabe y latina;
al alquimi atiene una doble doctrina,una mistica y otra artesanal,que
relaciona el alma con las operaciones de trabajo artesanal,esa doble
explicacion de la alquimia,que se refiere tanto a la naturaleza externa
o mineral como a la naturaleza interna o del alma;
asi las religiones como el cristianismo,judaismo,islamismo,consideraron la
alquimia como un espejo natural de las verdades reveladas,la piedra
filosofal,que convierte los metales ordinarios en oro o plata es la
representacion de Cristo y su obtencion por medio del fuego que no quema,del
azufre y del agua consistente de mercurio,simboliza el nacimiento del
Cristo Emmanuel,creyendo que la contemplacion simultanea de la naturaleza y
del alma,conduce a la veradera gnosis;
en el mundo islamico,fue aun mas facil la aceptacion de la alquimia en esas
epocas,pues se eran respetuosos y curiosos del elgado de antiguos profetas,
ademas eran sensibles al oro y consideraron que el arte de elaborar oro,
no podia ser diabolico,como mas tarde consideraron los catolicos;
en el mundo islamico,la alquimia siempre fue considerada como una de las
ciencias de la sabiduria (HIKMAH),por ello en el mundo islamico se equipara
a menudo a Hermes Trimegisto con Henoch (IDRIS);
la doctrina de la unidad del Ser (WAHDAT-AL WUDJUD),es la interpretacion
esoterica del Islamismo;
El patron de los Alquimistas cristianos es San Juan,que en el 2do capitulo
de su Apocalipsis habla de la piedra blanca,que es la piedra de los sabios;

ALQUIMIA (ESENCIA DE LA OBRA)

por Rubén H. Tmolín

Es ésta una nota en la que se quiere presentar al lector, una vez más, esta antiquísima
ciencia, la que refleja filosofíayarte, y manifestar su importancia, señalando sus
diferentes aspectos.
Sobre esta disciplina se pueden encontrar innumerables leyendas, cuentos, relatos
históricos y hasta crónicas de alquimistas verdaderos, tal el caso de Alberto el Grande
(1193-1280), Toefrasto de Hohenheim, llamado Paracelso (1493-1541), Roger Bacon
(1214-1294), quien debido a sus conocimientos fue llamado al "doctor Maravilloso", y
Basilio Valentín. Pero dado el trastorno en que nos hallamos, fruto de una ciencia
positivista del siglo pasado, se han invertido aquellos términos, calificándose
especulaciones científicas como verdades irrefutables y denegando relatos,que en su
fondo contienen una verdad histórica. Esto no ocurre solamente con la Alquimia, sino
con otras ciencias que recién hoy están reapareciendo, a pesar de fuertes oposiciones.
Por estas razones y debido a la ignorancia y al mal empleo de su racionalismo, hombres
de ciencia de¡ pasado siglo y del presente han criticado y hasta calumniado a este arte
ciencia, creando en el hombre de la calle y aun en el facultativo una imagen falsa de los
objetivos perseguidos por los alquimistas.

Cualquier persona, al oír hablar de Alquimia, inmediatamente imagina a un hombre


rodeado de elementos Y dispositivos diversos, ubicados aparentemente en un desorden
al que le hace evidenciar: un fanático, que sólo quiere encontrar la forma de convertir
metales innobles en oro. Pensamiento pordemás erróneo.
En verdad, como muchos sabrán, la Alquimia persigue un objetivo más elevado,
quedado su carácter, quizás pueda determinarse como de orden espiritual, quedando la
transmutación de un metal en otro como caso particular, como ejemplo para comprender
en qué consiste la Gran Obra (1).

Un hombre, considerado por personas expertas y especializadas, como el más célebre y


tal vez el único alquimista vrdadero de estos tiempos, que fue conocido bajo
el'seudónimo de Fulcanelli (2) dijo: "El secreto de la Alquimia es éste: existe un medio
de manipular la materia y la energía, de manera que se produzca lo que los científicos
contemporáneos llamarían un campo de fuerza. Este campo de fuerza actúa sobre el
observador (el alquimista) y le coloca en una situación privilegiada fente al Un¡verso.
Desde este punto privilegiado tiene acceso a realidades que el espacio y el tiempo, la
materia y la energía, suelen ocultarnos. Es lo que nosotros llamamos la Gran Obra".
Vemos entonces que alcanzando esta meta, el alquimista se transmuta, pasa de un
estado a otro, que de 'acuerdo con lo antes citado, le otorgaría un estado de conciencia
superior. Adquiere en ese estado una visión completamente distinta del mundo que lo
rodea, se transforma su pensamiento y.descubre verdades, antes ocultas por los
prejuicios, por ideas obsoletas y tan arraigildas y por lo rutinario, que nos hunde en el
'fango del olvido, alejándonos de la realidad y de la verdad, las que nos cuestan tanto
volver a encontrar.
Volviendo a los postulados alquimistas; éstos nos revelan la gran sabiduría que encierra
y
encerró por centurias esta ciencia.
En lo referente a la física y química, los alquimistas sostuvieron durante siglos: la
transmutación de los elementos; el paso del mercurio al oro; la variabilidad de las
propiedades químicas de los cuerpos, en relación con las variaciones de los
movimientos de las estrellas; la destilación repetida del agua, con lo que se conseguiría
el ,,elixir"; como también la transmutación d 1 e los elementos partiendo de operaciones
de química orgánica.
Todo esto ha sido confirmado por la ciencia actual. La transmutación del mercurio en
oro es factible debido a la proximidad de los mismos en la escala atómica (3), proceso
ya realizado en los laboratorios de altas energías, mediante el bombardeo de electrones
y protones, adicionando de esa forma las partículas necesarias; Piccardi ha demostrado
que las propiedades químicas varían en relación con la posición de nuestro planeta en la
galaxia; se ha comprobado que la innumerable destilación del agua conduce al "agua
pesada" (4); además como lo ha mostrado Kervrain, es posible la transmutación de los
elementos por vía biológica.

En el campo de la biología existen versiones de investigadores alquimistas -por ej.


Paracelso- que hablan de la creación del "homunculo", este ser era generado y se
desarrollaba, al parecer, en forma análoga a lo enunciado en un proyecto de avanzada,
que hace poco tiempo presentaron científicos de probidad, en lo que respecta a la
"creación de
la vida humana en tubos de ensayo o probetas", pero este tema por su complejidad
necesitaría un tratamiento aparte.

En el orden psicológico -propio de la psiquis del alquimista- se experimenta la Gran


Transmutación; la que pacientemente, después de largos años de experimentación
consigue el Adepto, para lo cual ha tenido que estudiar minuciosamente los antiguos
tratados, interpretarlos y recién comenzar las manipulaciones de la materia

(5), repetir las operaciones infinidad de veces hasta que salga con éxito y continuar con
otras, y un día, quizás, "despertar" ante un Universo totalmente diferente, para compren
der cosas,que eran para él impenetrables, será entonces poseedor de facultades que sólo
lo guiarán hacia el perfeccionamiento. Habrá realizado lágran Obra. La pregunta surge
de inmediato: ¿en qué se convierte? Fulcanelli contestó a esto: "Tal vez algún día lo
sabré".

Como vemos, la Alquimia aún guarda grandes secretos, y debido a las comprobaciones
de lo que hemos hablado es obvio que posee sólidas bases y fundamentados
conocimientos. No debemos caer nuevamente en el positivismo inútil, rechazando por
no conocer. Se debe segu r investigando, el material es abundante, sólo falta la voluntad
de hacer . Debe recordarse, ante todo, que la ciencia no se hace aislando, limitando y
eliminando; todo guarda su estrecha relación, aunque ésta no sea evidente.
Lo ocurrido con la Alquimia también se puede extender a ot.ras ciencias, no menos
¡mportantes; es imperante escudriñar nuevamente el pasado, que con seguridad
encontraremos asombrosas verdades.

(1) De esta fo rma llamaban los alquimistas a su principal objetivo.


(2) Fuicanelli es autor de Las Moradas Filosofales y El Misterio de las Catedrales.
(3) El oro es el elemento n.79 y el mercurio el n.80 (consultar Tabla Periodica).
(4) El "agua pesada" es empleada como moderador en determinados reactores nucleares,
tal el caso onne (USA), del de Argentina construido durante la Segunda Guerra
Mundial.
(5) Gracias a estas experiencias fueron descubiertos diversos compuestos químicos,
como ser el bicarbonato potásico por Raimundo Lulio (12351315), el óxido de estaño
por Della Porta (15411615), el sulfato de sodio por Johann Glauber (1604-1668), la
pólvora atribuida a Bacon, etc.

Bibliografía :

La Vida Extraterrestre José Alvarez López Ed. Kier


El Retorno de los Brujos Pauwels y Bergier - Ed. Plaza y Janés

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* HERMOSA NOTA EXTRADIDA DE SUPLEMENTO DE CUARTA DIMENSION.

La Mística y la Alquimia

En qué se unen y en qué se separan.

No se puede ser Alquimista sin ser un santo místico ya que la Piedra es un Don
de Amor del Altísimo, pero todos los místicos y todos los santos no son
Alquimistas. Podemos decir incluso que, proporcionalmente, entre los santos el
número de Alquimistas es tan ínfimo como el número de santos entre los hombres
vulgares. Solamente se conocen tres Alquimistas entre todos los santos que la
Iglesia Católica ha llevado a sus altares : El Bienaventurado Raymundo Lulio,
San Alberto el Grande y Santo Tomás de Aquino. Para el hombre caído, hay, en
efecto, dos caminos que conducen fuera de este mundo mezclado : son el Amor y
el Conocimiento. El Amor va a menudo sin el Conocimiento, pero éste último no va
nunca sin el Amor.
Digamos en pocas palabras que el Santo se preocupa de la salvación de su alma
por la unión de amor con Dios. Algunas veces recibe las primicias aquí abajo en
el éxtasis, que es un maravillamiento en espíritu, fuera del cuerpo. En efecto,
al místico le es imposible, mientras se encuentre enlazado al cuerpo
corruptible, quedar totalmente liberado de las consecuencias de la Caída. El
éxtasis no es la visión beatífica, es como un gusto anticipado de ella; no es,
de todos modos, sino un estado pasajero. El Santo no se preocupa de su cuerpo
carnal más que para intentar liberarse de él como de una prisión. Su verdadera
realización es en espíritu, aunque
pueda realizar milagros en el mundo sensible, por el Espíritu Santo. Su espíritu
es un espejo de agua pura en el cual se refleja el Cielo aquí abajo; pero el
jarro que la contiene permanece frágil, grosero y perecedero.
Cuando la muerte lo libera de él, su espíritu y su alma, indisolublemente unidos
permanecen en la visión beatífica : El Paraíso. Por el contrario, el Arte
Hermético tiene por objeto la metamorfosis completa del ser entero : alma,
espíritu y cuerpo, en una indisoluble fusión que hace el milagro de una sola
cosa : La Piedra de los Sabios. Provisto desde aquí abajo del cuerpo glorioso de
la Resurrección, el Adepto que ha concluído la Gran Obra puede salir de este
mundo cuando le place sin pasar por ninguna muerte, o, si muere, resucita al
tercer día.

¿ Cómo puede hacerse ésto ?

Mediante la Medicina Hermética que no es otra cosa sino El Cristo Eterno, único
capaz de salvar al hombre de la maldición que pesa sobre él desde la Caída de
Adán. Esta Medicina no cura solamente los espíritus sino también los cuerpos y
toda esta parte de la naturaleza que el hombre había arrastrado con él. Es el
buen Pelícano realizado plenamente, al derramar su sangre por aquellos que ama,
la promesa de redención total que nos libera incluso de las consecuencias de la
Caída.
Pero ¿ Quién busca todavía la Medicina de Dios y sus Misterios ?
¿ Quién cree en ella ?. Esta indiferencia y este olvido son la mayor maldición
que pesa sobre la humanidad en el momento actual.
El Cristo Eterno ha sido descrito magistralmente por un Alquimista del siglo
XVIII en un libro recientemente reeditado: D'Eckhartshausen "La Nube sobre el
Santuario"
En L.'.V.'.X.'.

Basilio

Alquimia Mental
http://www.megatrones.com/alquimia.htm

AQUELLO QUE LOS PUEBLOS DESCONOCEN

Cuando se habla de alquimia algunos creen que la alquimia de nuestros días y la del
pasado son sinónimas. Presentaremos algunas pruebas históricas sobre lo que realmente
era la antigua alquimia. Se habla mucho sobre la alquimia como si fuese el arte y la
ciencia de transmutar el ser interno. Aunque esto tiene algo de verdad la antigua
alquimia era el arte de transmutar literalmente los bajos metales en metales preciosos
como la plata y el oro. La razón por la que se desconoce esta verdad se debe a varios
factores. El sistema de siglos pasados trató de suprimir la información por que existía un
gran problema de la manufacturación ilegal del oro y la plata. Esto representaba un
problema para el estado por que algunos podía enriquecerse de tal manera que podían
representar una amenaza para el estado. Sin embargo cuando la producción del oro era
para incrementar el tesoro del estado, no había inconvenientes para la transmutación de
los bajos metales en oro refinado.
Otro factor que contribuyó para que esta ciencia fuese desconocida para el público
general lo fue el poder legal y judicial de siglos pasados. Algunos preguntará; ¿y cuál
era ese poder legal? ¡El Vaticano! No es sorpresa saber que el Vaticano y algunos Papas
utilizaron la alquimia como método de estudio para la producción del oro aunque los
escritos oficiales del Vaticano prohibía y condenaba el uso de la alquimia. Para que
podamos tener una mejor base en relación al uso de la alquimia recomiendo que pasen
por el web Conciencia Celeste bajo la sección Megatrón donde se explica con lujo de
detalle algunos misterios sobre el uso de la verdadera alquimia.
En el año 1919 el físico inglés Ernest Rutherford se unió a las enseñanzas de los
alquimistas y logró transmutar por primera vez un elemento con propiedades alteradas
en otro elemento. Hasta esta fecha la enseñanza general de la ciencia era que los
elementos eran estables y por consiguiente inmutables. Sin embargo este científico
rompió con la "ley científica" de la época y logró transmutar nitrógeno en hidrógeno
utilizando rayos alfa y ciertas cantidades de oxígeno. Por consiguiente esta acción
produjo el derrumbamiento científico de la época de que los elementos pesados eran
estables.
El núcleo de un átomo se puede alterar si se bombardea con partículas de rayos alfa,
entre otros. Cuando se bombardea varios gases con partículas alfa se produce una fusión
que altera el núcleo del átomo original y produce protones que son cargas de partículas
positivas. En la actualidad conocemos que el mercurio puede transformarse en oro tal y
como lo enseñaban los alquimistas de siglos pasados. La NAZA al igual que otros
centros de investigación han logrado realizar estas transmutaciones. La dificultad es que
el método que se utiliza (método nuclear) es sumamente costoso. El núcleo de un átomo
se puede romper con el propósito de producir una fusión que logre cambiar un elemento
en otro como es el caso del neutrón cuando se usa la parafina o el agua. Semejante
método puede incrementar o reducir la cantidad de protones, y es de esta manera en la
que los elementos son transformados literalmente en otros elementos. Algunas de estas
pruebas han sido realizadas en laboratorios en Europa (Italia, Francia, Alemania) y
también en los EE.UU. de Norte América. En la tabla de los elementos la estructura
atómica del mercurio y la del oro están relativamente separadas, son elementos vecinos.
No es asombro alguno que la transmutación entre estos elementos es posible.
Guillermo de Rozmberk (1535-1592) instaló laboratorios alquímicos en distintas partes
de Krumlov, Trebon, y en Roudnice. Zagic Hazmburk instaló su laboratorio en Praga.
Dos de sus documentos alquímicos se conservan en un museo. En Chequia el
astrónomo, matemático e iniciado de una orden internacional Tadeas Hajek instaló su
laboratorio de alquimia en Europa.
En el añ290 de nuestra era el emperador romano Dioclesiano prohibió los escritos del
"arte de la transmutación" por que la producción del oro podía producir enormes sumas
de dinero suficientes como para financiar una gran rebelión contra el imperio romano.
Esta es parte de la historia de la antigua alquimia que provino de Egipto donde los
iniciados experimentaban y realizaban algunas transmutaciones de elementos buscando
incrementar sus conocimientos. La alquimia se usaba también como medio terapéutico
ya que abarcaba ciertas áreas de la medicina y el conocimiento de la anatomía humana.

LA ALQUIMIA Y EL VATICANO

"Conozco tus secretos y todos tus misterios Roma." [Megatrón]

En el año 1317 el Papa Juan XXII decretó el ya conocido documento histórico Spondet
Quas Non Exhibent o Spondent Pariter un documento del Vaticano que prohibía
oficialmente el uso y la práctica de la alquimia. Si el Vaticano rechaza algo por
calificarlo el producto de charlatanes y hechiceros es obvio que debe ser consistente en
su modo de proceder y debe rechazarlos por completo. El documento se produjo en una
época en la cual al Iglesia gozaba del poder judicial. El propósito del documento era
paralizar la práctica de la alquimia por que se producían ilegalmente monedas espurias.
Estas se usaban para el intercambio del comercio y en algunos casos se estafaba a los
comerciantes. Este fue uno de los motivos por el cual el Vaticano actuó de inmediato.
Sin embargo si se condena algo por ser "diabólico" la conducta debe ser siempre
consistente, este no fue el caso del Vaticano. La alquimia se desarrolló en el antiguo
Egipto por los iniciados que buscaban el conocimiento profundo. No es sorpresa que el
Vaticano ha estado siempre en oposición de lo que estas sociedades practican por que
rompía el monopolio de la Iglesia. Sin embargo después de prohibir oficialmente el uso
de la alquimia el Vaticano la usó clandestinamente para sus propios fines. Se necesitaba
de una economía sólida para poder financiar las guerras de las cruzadas. La ganancia de
la guerra no generaba la producción del florín en grandes escalas.
El Papa Juan XXII escribió Ars transmutatoria (el arte de la transmutación) y narra
como manufacturó 200 barras de oro llegando a pesar cada una un quintal. Con esta
acción el Vaticano mostró su gran ambivalencia por que públicamente condenaba la
alquimia, pero clandestinamente y bajo el manto del secretismo hacía uso de la
alquimia. Esta ciencia era una de las artes de las escuelas inicíaticas que el Vaticano
persiguió durante varios siglos bajo la fábula de que éstas practicaban asuntos
nebulosos. La verdadera razón por la cual el vaticano perseguía estos movimientos
inicíaticos era para apoderarse de sus conocimientos y mantener así el monopolio de la
Iglesia.
Con la persecución y la guerra de las cruzadas se perdieron muchas vidas y un
sinnúmero de textos alquimistas de la época. En su lucha por mantener el poder y el
control de las masas el Vaticano no reveló los resultados posteriores sobre el estudio
que realizaron de la alquimia violando sus propios escritos. En el año 300 DC el
alquimista Zósimo habló sobre el templo de Menphis, Egipto donde se practicaba la
alquimia. Química y Alquimia provienen del mismo vocablo khemt que significa
Egipto. en el siglo VIII el alquimista árabe Geber (Jabir en algunas versiones) comentó
que la Alquimia tuvo su origen en Egipto. A Geber se le conoce como el padre de la
alquimia de esos tiempos. En sus escritos él explica como debía ser la forma del
laboratorio de un alquimista y la disciplina mental que debía practicar. Aseguró a sus
estudiantes que "el cobre se puede transmutar en oro y con nuestros equipos podemos
producir plata." Juan Helvecio (1625-1709) era el físico del príncipe de Orange. Se le
conocía por que producía la transmutación de varios metales los cuales convertía en oro.
El inspector de Holanda Porelio en una ocasión visitó el laboratorio de Helvecio y
observó el proceso de producción y la transmutación del oro. Tomó luego una pequeña
porción del oro y lo llevó a un joyero para que realizara un análisis. El joyero concluyó
que el oro era de gran calidad.
Nuestra Ciencia Y La Transmutación
El plutonio era un elemento que no se encontraba en la tierra de forma natural hasta que
se descubrió en 1940. Sin embargo el plutonio se puede crear de forma artificial
utilizando los métodos de la física nuclear. En la tabla numérica de los elementos el
número atómico para el oro es 79, el de mercurio es 80, y el del plomo es 82. Estos
átomos son vecinos y solo se requiere un "pequeño empujón" para que su estructura
molecular se altere y ocurra la transmutación de los elementos. Paracelso descubrió el
zinc utilizando la alquimia y fue el primero que logró identificar el hidrógeno. La fama
de Paracelso como gran alquimista era de tal magnitud que se dice que después de su
muerte algunos de sus admiradores abrieron su tumba en busca de algunos escritos
secretos de la alquimia. Se dice la espada de Paracelso tenía símbolos pero desapareció
después de su muerte. Nicolas Flamel (1330-1418) fue otro de los grandes alquimistas
que experimentó con la ciencia de la transmutación. En su obra Figuras Hieroglíficas
narra sobre un libro que se le atribuía al patriarca Abraham. Nicolás Flamel compró el
libro por una gran suma de dinero. El 17 de Febrero de 1382 a la edad de 52 años
Flamel logró transmutar media libra de mercurio en plata. Y el 25 de Abril del mismo
año logró la transmutación de oro. Estos eventos son casos históricos de lo cual existe
evidencia.
El cardenal Richelieu sintió tanta inquietud por la alquimia que ordenó una búsqueda de
textos alquímicos en el hogar de Flamel y en varias iglesias. El cardenal fue visto en una
ocasión leyendo un libro que tenía como título El Libro De Abraham el Judío. El libro
tenía connotaciones escritas por Nicolás Flamel. El museo de Viena contiene varios
manuscritos y documentos relacionados a la alquimia. Existe un medallón ovalado de
40x37 centímetros que tiene un peso de 7 kilogramos. El disco se compone de plata y
oro.
En 1934 los científicos Szilard y Chalmers bombardearon yoduro de etilo con
neutrones. El experimento proporcionó un conocimiento mayor en el campo de la
ciencia. Joliot y Curie argumentaron que el uranio podía dividirse al menos en dos
fracciones. Semejante argumento demostró que se puede romper (dividir) el núcleo de
átomos considerados estables y transmutarlos. Algunos científicos alemanes lograron
probar que el átomo del uranio 235 puede ser dividido cuando se bombardea con
neutrones lentos, esta es una forma de transmutación artificial. El lantano se compone
de 40 protones mientras que el uranio se compone de 92 protones. Pensar que el lantano
se puede cambiar a uranio es difícil de creer por que existe una enorme diferencia entre
ambos elementos. La diferencia entre el lantano y el uranio es de 52 protones. Sin
embargo Joliot y Curie lograron cambiar estos elementos.
Al romper el núcleo de un átomo si se le aplica el bombardeo de ciertas partículas
atómicas la transmutación es inminente. Esta es la verdadera alquimia antigua, la
transmutación de bajos metales en metales preciosos como el oro y la plata. Conocemos
esta realidad gracias al conocimiento y al estudio sobre esta ciencia y las evidencias
históricas que existen. La química moderna y la fusión nuclear han ayudado esclarecer
estos misterios. Aunque algunos documentos antiguos narran sobre la realidad de la
alquimia algunos pensaban que se trataba del producto de charlatanes. El Vaticano se
encargó de suprimir la información utilizando su autoridad y la ciencia de la época.
Debemos prestar atención cuando leemos asuntos que nos parecen raros y más aún si
existe una gamma de documentos que expresan un mismo sentir. Al final del camino de
la búsqueda encontramos que los manuscritos antiguos nos hablan la pura verdad. Es
por esto que los iniciados y adeptos conservan algunos documentos y libros por que
proporcionan ciertas verdades que algunos niegan aún en nuestra época presente.

Al desaparecer la práctica de la transmutación de los metales (Alquimia) su otra


parte, la Alquimia Esotérica tomó un nuevo Camino. Esta se concentró en como
poder realizar el desarrollo y el beneficio espiritual. Comenzó a dársele
énfasis a la parte mental ya que es a través de este "vehículo" que se obtiene
el desarrollo interno. Así pues nació y floreció el desarrolló de esta rama de
la Alquimia. Con el transcurrir de los siglos la Alquimia transmutatoria de los
metales pasó paulatinamente al olvido. Es pues así que los pueblos desconocen en
su mayoría los orígenes de la Antigua Alquimia conociendo solo una parte de esta
Ciencia.
El desarrollo de la Alquimia Mental viene con la búsqueda profunda del
conocimiento esotérico. La misma es una herramienta muy útil cuando se utiliza
con el mejor de los deseos y se aplica para el propio bienestar y el desarrollo
interno. Conocemos hoy día el porqué de las cosas en cuanto a la anatomía del
cuerpo humano. Cuando se logra balancear las polaridades de energías se obtiene
el estado de armonium (armonía). Las glándulas juegan un papel importante en la
manifestación y en el alcance de este estado.
La glándula pituitaria la cual se encuentra en la parte superior de la corona
cerebral es considerada muy importante. Cuando el calor de kundalini sube desde
la base de la espina dorsal hacia el hemisferio del cerebro e impacta la
glándula pituitaria y la glándula pineal, éstas comienzan a vibrar produciendo
una secreción. El impacto del calor más la secreción de ambas glándulas abren la
parte misteriosa del cerebro produciendo un estado de éxtasis. Los efectos son
distintos en cada individuo debido a que el subconsciente manifiesta a la vez
sus propiedades. La combinación de éxtasis más las manifestaciones del
subconsciente dan paso a la apertura de la catedral del alma. Es pues de esta
manera que el místico adquiere su conocimiento ya que la barrera tridimensional
ha sido superada. Este es el medio que utilizan las Inteligencias Superiores
para impregnar sus conocimientos a la raza humana.

El geomagnetismo juega un papel importante en los seres vivientes de nuestro


planeta. Los antiguos observaron que cuando ocurría el ciclo de Luna Llena se
producían ciertos cambios más que en otras fases lunares, de ahí viene el nombre
de lunático. Lo cierto es que la fase de Luna Llena no produce necesariamente un
estado de ánimo inverso. Lo que sí hace es que incrementa las energías internas
de los seres vivientes. Esto se debe a que cuando la Luna se encuentra en su
fase de Luna Llena ésta se encuentra más cerca de la Tierra. Por ende, las
vibraciones magnéticas se hacen sentir con más ímpetu. Si la persona se
encuentra en un estado de ánimo positivo, alegre, lleno de júbilo, pues entonces
esas emanaciones magnéticas aumentan las vibraciones de ese estado creando un
efecto positivo. Si la persona se encuentra en un estado de depresión, de enojo,
o negativo, esas mismas emanaciones magnéticas aumentan esa negatividad creando
una condición negativa y un estado peor en las emociones de la persona. Así que
los efectos magnéticos de la Luna son relativos, todo depende de la condición
interna del individuo.

LA GLÁNDULA PITUITARIA

La parte enblanquecida de la ilustración muestra la localidad de la glándula


pituitaria en el cuerpo. La misma se encuentra en el mismo nivel que el hueso de
la nariz. El desarrollo de gran parte de la estructura del cuerpo depende en
parte de esta glándula. Si existe alguna anormalidad una persona podría
experimentar un crecimiento gigantesco. De igual manera una persona podría
enfrentar dificultades en el crecimiento anormal de las manos y los pies.
Cualquier infante que pese más de 9 libras al nacer, debe ser observado
cuidadosamente para analizar cualquier anormalidad de la glándula pituitaria. La
misma está cubierta en su exterior por huesos que la protegen. Anormalidad de
esta glándula puede producir obesidad en la persona al alcanzar la edad adulta.
Una región de esta glándula controla la parte fisiológica del cuerpo y emite
hormonas importantes sin las cuales el cuerpo no podría operar de forma eficaz.
(Hormona de crecimiento controla la estructura al igual que la longitud del
esqueleto).
Esta glándula está relacionada a la hormona sexual, la cual es enviada a través
de la corriente sanguínea y es dirigida a los ovarios o testículos estimulando
la hormona gonadotropina en el hombre o la hormona de los ovarios en la mujer.
Existe otras relaciones entre esta glándula y sus efectos en el cuerpo humano.
Esta glándula segrega una sustancia llamada pituitrín. La misma viaja a través
de la corriente sanguínea y ejerce unos efectos extraordinarios. Cuando esta
glándula realiza contacto con otra sustancia que segrega la glándula pineal y el
calor de kundalini se produce el estado de iluminación. Las técnicas para
producir este estado en el ser humano son reservadas y conllevan a la vez mucha
práctica. Cuando el místico habla de iluminación puede referirse a una de estas
dos categorías; el estado de madurez a través del conocimiento o el estado de
éxtasis experimentado utilizando medios arcanos. De esta forma existe una
explicación exotérica y una esotérica para el significado de iluminación.
Las glándulas operan en ciclos que son controlados por la pituitaria. La
medicina aún no percibe la parte metafísica de la función de estas glándulas.
Sin embargo los ciclos de estas glándulas están relacionadas a los ciclos de la
Luna. En algunos de estos ciclos la glándula injecta más cantidad de pituita en
la sangre y en el sistema nervioso que en otros ciclos. Tanto la ciencia
esotérica y la ciencia médica están deacuerdo en que la glándula pituitaria es
la glándula principal.

LA GLÁNDULA PINEAL

La glándula pineal se observa en la ilustración en la parte iluminada. Esta


glándula aparenta cesar su función física aproximadamente a los 14 años de vida.
La medicina desconoce su función total. Sin embargo la relacionan con el
desarrollo sexual, algo que los místicos han enseñado de forma consistente. El
"fuego de kundalini" energía sexual sube a través de la columna vertebral
utilizando el sistema nervioso para subir y llegar hasta la región del cerebro
donde estas glándulas ( pituitaria y pineal ) son impactadas por el calor de la
energía reproductiva. Esto hace que las glándulas comiencen a vibrar soltando
una secreción de la cual la medicina aún no comprende plenamente. Al ocurrir
esto ciertas células del cerebro que están "adormecidas" son cargadas con este
tipo de energía. Así pues se expande la capacidad de la conciencia al igual que
la capacidad cerebral y el individuo puede mediante este estado percibir ciertos
elementos que no son visibles bajo un estado ordinario de la mente.
La combinación del uso de la facultad de la glándula pituitaria y de la glándula
pineal es lo que se conoce en misticismo como "el tercer ojo." Esta es la región
a la cual se le refiere como el chakra de la corona. Las glándulas son físicas,
pero los chakras no lo son. Los chakras son centros de energía localizados en el
cuerpo etérico. Chakra es una palabra sánscrita que significa vórtice o rueda de
energía. Sin embargo estos centros energéticos se encuentran cerca de estas
regiones. Los niños infantes ven personajes mayormente durante los primeros 7
años de sus vidas; al igual que ven colores y testifican tener amigos que entran
en los cuartos, etc. Algunos padres incomprensibles regañan a sus infantes por
éstos declarar que ven "amigos" o seres de otros planos. Algunos padres le hacen
pensar a sus infantes que tales personajes no existen. Esto crea un estado de
inseguridad y confusión en el infante. Sin embargo los niños están conscientes
de la existencia de estos personajes ya que los han visto con sus propios ojos.

PRACTICA DE LA ALQUIMIA
El poder dominar la Alquimia Mental con destreza requiere mucho tiempo para su
pleno desarrollo. Dicha práctica conlleva despertar o activar las células
cerebrales que están adormecidas, en especial las del área del subconsciente.
Esta Ciencia es una herramienta muy útil la cual puede aplicarse para fines
múltiples. Los exotéricos solo visualizan la parte externa de dicha aplicación
desconociendo los verdaderos misterios que proporciona la Alquimia Mental. Es la
destreza de activar ciertos elementos que nos rodean; al igual que la
realización del balance con la naturaleza. Es la habilidad de poder penetrar en
"zonas desconocidas por las masas" al igual que la receptividad de frecuencias
mayores.
Con la práctica de la Alquimia viene el desarrollo de la visualización, la
realización y cristalización de lo que se construye en los planos mentales.
Aquellos que la practican adquieren control de su personalidad manteniendo una
paz interna que proviene de lo alto. Esta es la Ciencia capaz de despertar los
poderes internos almacenados en las profundidades de los átomos superiores. El
ser humano es sin dudas una criatura que tiene que descubrir más acerca de su
verdadera naturaleza. Dentro de pocos años la Ciencia podrá entender más las
zonas desconocidas del cerebro y tendrá un mejor concepto acerca del cuerpo
humano.

Ensayo sobre el Arte de la Alquimia

La búsqueda de la Piedra Filosofal no está de moda hoy en día. Un alquimista del


siglo XVII, Alejandro Sethon, más conocido por el nombre de «el Cosmopolita»,
escribía ya en su época:
"Se considera la Piedra filosofal como una pura quimera y las personas que la
buscan son tomadas por locas. Este desprecio, dicen los filósofos herméticos,
es un efecto del justo juicio de Dios que no permite que secreto tan precioso
sea conocido por los malvados y los ignorantes."
Antaño era una locura para la mayoría de los hombres; en nuestros días es un
absurdo. Esta ciencia ha caído en un descrédito tal, que casi todos ignoramos
tanto su finalidad como sus medios.
Si abrimos al azar un viejo libro de Alquimia el estilo nos parece confuso, las
fórmulas extrañas, la química fantasiosa y sin fundamento; nos sorprendemos de
que tantos hombres de otros siglos hayan podido pasar su vida en estudio tan
quimérico. Éste es el juicio somero que hace el hombre del siglo XX a propósito
de la enseñanza de los antiguos Sabios. Podemos preguntarnos, sin embargo,
leyendo estos libros, si se trata de charlatanes que esconden su ignorancia bajo
las apariencias de una jerga presuntuosa, o de Sabios que ocultan celosamente su
sabiduría tras las espinas de un estilo oscuro con el fin de poner a prueba la
sagacidad y la constancia del lector.
Ambas hipótesis son ciertas.
La mayoría de los alquimistas no han sido más que usurpadores de este título,
sopladores de carbón, como se decía antes. Han errado toda su vida y se han
arruinado en la búsqueda de una quimera, porque no conocían la verdadera materia
sobre la cual debían trabajar, ni la naturaleza del Fuego de los Filósofos. Los
más afortunados han acabado descubriendo alguna sal purgativa, algún
procedimiento para la fabricación de porcelana o de cerillas de azufre. Son los
antepasados de la ciencia moderna. Nuestros hombres de ciencia, guardando las
distancias, han hecho progresar los conocimientos humanos en el mismo terreno.
Pero también ignoran, digan lo que digan, la verdadera materia y la naturaleza
del Agente universal. Su ciencia no ha dado a los hombres el conocimiento, sino
el extravío; no la libertad, sino una esclavitud mayor; no los ha enriquecido
tampoco porque sus deseos se extienden cada día más.
Pero hay otros además de los sopladores; no todos han sido charlatanes. Algunos
alquimistas de antaño firmaron su paso aquí abajo y atestiguaron la realidad de
su ciencia con verdaderas transmutaciones metálicas.3
Aunque el Arte de los Sabios no tenga que pedir ninguna confirmación a la
ciencia moderna, subrayemos que nuestros sabios saludan de pasada las
«intuiciones geniales» de los antiguos alquimistas, desde que han descubierto la
unidad de la «materia», que, en efecto, el Arte de las transmutaciones postula.4
Un defensor moderno de la Alquimia escribe al respecto estas líneas pertinentes:
Puesto que hablamos de la Gran Obra, aprovechémoslo para volver sobre un punto
capital ya tratado superficialmente; sobre el abismo que la separa de los
intentos de transmutación por la vía físico-química, intentos a los que la
disolución atómica de actualidad. De entrada, subrayemos con qué gastos, con
qué despilfarro de energía, en qué laboratorios titánicos (que ninguna fortuna
privada podría permitirse el lujo de financiar) operan masivamente nuestros
modernos Faustos. Todo ello para conseguir «transmutaciones» del orden de una
diezmillonésima de gramo.
Es el parto de las montañas alumbrando un ratón.
Comparativamente, la Gran Obra física no necesita más que algunos cuerpos
bastante comunes, un poco de carbón, dos o tres vasijas muy simples, ninguna
de las fuentes de energía que la ciencia moderna consume como un verdadero
ogro, y puede ser realizada enteramente por un solo hombre con paciencia y
tiempo. Esto para obtener transmutaciones eventualmente masivas.
Y el autor concluye sus reflexiones con estas palabras:
A pesar de una terminología bárbara que aumenta cada día, donde los iones, los
electrones, los protones, los neutrones, los deutones y otros ingredientes de
la cocina nuclear juegan un papel impresionante, la materia sigue siendo
«tierra ignota».
Los abismos que separan a la ciencia moderna de la Gran Obra son absolutamente
infranqueables y ésta es la razón por la que nuestra época ha perdido su
nostalgia y casi su recuerdo. Mientras nos dirijamos hacia la Alquimia con los
prejuicios de un hombre del siglo XX, esta ciencia nos estará «herméticamente»
cerrada.
Los Adeptos dicen que su ciencia es la de Dios mismo; que sin su inspiración es
imposible llegar a la posesión de esta bendita Piedra de los Sabios que confiere
a quienes la poseen la salud, la riqueza, el señorío sobre toda la naturaleza;
que les socorre en todas sus necesidades, que les asegura incluso la posesión
inalienable de la vida, eternamente fijada en sí mismos.6 Su piedad, su fe, su
amor por Dios Todopoderoso, separan radicalmente a los Sabios de nuestros sabios
modernos que no acostumbran a solicitar la inspiración del Espíritu Santo. Todos
los libros de los verdaderos Adeptos están llenos de exhortaciones al lector
para recomendarle que se vuelva hacia Dios. El profeta Daniel ya proclamaba:
Bendito el nombre de Dios de siglo en siglo; porque suya es la sabiduría y la
fuerza. Y Él es el que muda los momentos y los tiempos; quita reyes y pone
reyes; da la sabiduría a los sabios y el saber a los inteligentes. Él revela
las cosas profundas y escondidas, conoce lo que está en las tinieblas y mora
con Él la luz.
Recurrid a Dios, hijo mío -se exclama Alano-, volved vuestro corazón y vuestro
espíritu hacia Él más que hacia el Arte; pues esta ciencia es uno de los
mayores dones de Dios con el cual favorece a quien le place. Amad pues a Dios
con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma y a vuestro prójimo como a
vosotros mismos; pedid esta ciencia a Dios con insistencia y con perseverancia
y os la concederá.
Hojeando los viejos libros de Alquimia, se podrían citar infinidad de textos de
este tipo.
También se separan de la ciencia moderna por su amor a lo secreto. La ciencia de
nuestros días, múltiple y complicada, está abierta a todo el mundo. Los Sabios
estaban celosos de la suya. Si su arte parece arduo a aquel que lo busca, para
quien lo conoce es tan fácil como un trabajo de mujeres y un juego de niños. Por
ello han tenido tanto cuidado en esconderlo. Querían evitar que cayera en manos
de los malvados, de los orgullosos, de los mediocres. Este Arte solamente se
revela en la simplicidad, la pureza y el amor.
Sería una locura alimentar a un asno con lechugas u otras hierbas raras, dicen
varios Filósofos, puesto que los cardos le bastan. El secreto de la Piedra es
lo bastante precioso como para hacer de él un misterio. Todo lo que puede
volverse perjudicial para la sociedad, aunque de por sí excelente, no debe ser
divulgado y solamente debe hallarse de ello en términos misteriosos. (Harmonie
Chymique).
Los sabios de hoy en día se inspiran en la misma discreción.
Te juro por mi alma -escribe Ramon Llull- que si desvelas esto serás
condenado. Todo viene de Dios y todo debe regresar a Él. Si, por algunas
palabras ligeras, dieras a conocer lo que ha exigido tantos años de cuidados,
serías condenado sin remisión en el juicio final por esta ofensa a la majestad
divina.
Los Sabios de antaño han recorrido el mundo envueltos en oscuras vestiduras.
Poseedores del secreto divino, no se han preocupado, sin embargo, de parecer
sabios. El vulgo sólo se fía de las apariencias. Los Adeptos han vivido
ignorados casi siempre. Eran la prudencia misma: querer descubrirse al mundo,
incluso para salvarlo, equivale a condenarse con seguridad a la tortura y a la
muerte. Los Adeptos han ido sin hablar, salvo en algunas ocasiones y aun así en
términos enigmáticos, a modo de parábolas. Pocos entre sus contemporáneos han
sospechado su secreto. Ahora, ya no se cree en absoluto en él. ¿Tanto se ha
alejado nuestro espíritu, que nos hemos vuelto incapaces de dirigirnos hacia
este secreto?
Muchos buscadores, ávidos de esoterismo, clasifican a la Alquimia o Arte de las
transmutaciones entre las ciencias ocultas al mismo nivel que la astrología, la
magia, la medicina, las artes adivinatorias, etc. En realidad, la Alquimia no es
una de las armas del esoterismo, es su llave o su Piedra Angular. Algunos
Adeptos han operado públicamente transmutaciones metálicas mientras que otros
nunca lo han hecho. Aquel que posee la Piedra Angular de los Sabios, descubre
sin esfuerzo el medio de metamorfosear en oro los metales vulgares, así como la
práctica de todas las Artes particulares y el secreto de todas las medicinas
propias para mejorar las naturalezas mineral, vegetal y animal; pero esto le es
dado por añadidura, como está dicho en los Evangelios. Buscar primeramente el
oro vulgar es pues un error fatal inspirado por la más sórdida de las codicias:
ella ha extraviado a todos los vividores de este mundo para los cuales el polvo
de proyección no era sino un medio para adquirir riquezas materiales y elixir de
vida, para conservar una juventud licenciosa. Aún actualmente, mucha gente dice:
«busquemos primero el "ganarnos la vida", luego buscaremos la sabiduría». Los
desgraciados no se dan cuenta de que aquellos que quieren ganarse la vida, a fin
de cuentas la pierden, ya que todo acaba en la fosa. Los avaros no son nunca
ricos; los Sabios, al contrario, poseen la fuente de todos los bienes, tanto de
los «bienes materiales» como de los demás.
Otros consideran la ciencia Alquímica o Hermetismo como un conjunto de símbolos
metafísicos y abstractos. ¡Esta es, en efecto, la tendencia de nuestros
espíritus! Desde Descartes sobre todo, el espíritu humano sigue un proceso de
desencarnación cada vez más acelerado que tiende a reducir el saber a fórmulas
abstractas. La creciente influencia de la lujuriosa metafísica hindú, mal
comprendida por otra parte por muchos occidentales, no ha hecho sino reforzar
esta tendencia. El prejuicio de la abstracción se ha vuelto una enfermedad de
nuestro espíritu y el hombre más ignorante de la calle hace «abstracción», como
Mr. Jourdain hacía prosa sin saberlo, vive en lo abstracto y muere a causa de él
como un sabio teólogo o metafísico, sin haber visto nunca que es el sol quien lo
anima e ilumina. Ahí reside quizás el mayor mal y la más grande vanidad del
mundo: en el orgullo del espíritu.
El verdadero conocimiento no es abstracto sino operativo y «encarnado». Los
maestros de la Alquimia hablan de la Gran Obra, del Arte operativo y de las
manipulaciones a las cuales se han entregado. Hay aquí algo muy diferente a un
juego de abstracciones. Por otra parte, ninguna época se proclama tan
materialista como la nuestra, y sin embargo ninguna ha estado tan alejada de la
verdadera realización material propuesta por la Alquimia: el Arte de las
transmutaciones de la materia para llevarla a un estado de fijeza perfecta,
excluyendo la alternativa de generación y de corrupción que caracteriza a
nuestro mundo sublunar.
Finalmente, algunos no ven en la Alquimia sino un método de realización mística,
una especie de yoga occidental y secreto. Se habla fácilmente de una Alquimia
mística o espiritual: estos términos son correctos, como máximo, en su sentido
literal, pero se han vuelto equívocos después del uso abusivo que se ha hecho de
ellos. Para no aumentar la confusión más vale, a nuestro parecer, no asociarlos
a la Alquimia. Estudiando las relaciones entre la mística y la Alquimia
alcanzamos el corazón del problema que nos ocupa; vamos a ver en qué se unen y
en qué se separan ambas.
No se puede ser Alquimista sin ser un santo místico ya que la Piedra es un don
de amor del Dios Altísimo, pero todos los místicos y todos los santos no son
Alquimistas. Podemos decir incluso que, proporcionalmente, entre los santos, el
número de Alquimistas es tan ínfimo como el número de santos entre los hombres
vulgares. Solamente se conocen tres Alquimistas entre todos los santos que la
Iglesia Católica ha llevado a los altares: el bien aventurado Ramon Llull, san
Alberto el Grande y santo Tomás de Aquino. Para el hombre caído hay, en efecto,
dos caminos que conducen fuera de este mundo mezclado: son el Amor y el
Conocimiento. El Amor va a menudo sin el Conocimiento, pero este último no va
nunca sin Amor.
Digamos en pocas palabras que el Santo se preocupa de la salvación de su alma
por la unión de amor con Dios. Algunas veces recibe las primicias aquí abajo en
el éxtasis, que es un maravillamiento en espíritu, fuera del cuerpo. En efecto,
al místico le es imposible, mientras se encuentre enlazado al cuerpo
corruptible, quedar totalmente liberado de las consecuencias de la Caída. El
éxtasis no es la visión beatífica, es como un gusto anticipado de ella; no es,
de todos modos, sino un estado pasajero. El Santo no se preocupa de su cuerpo
carnal más que para intentar liberarse de él como de una prisión. Su verdadera
realización es en espíritu, aunque pueda operar milagros en el mundo sensible,
por el Espíritu Santo. Su espíritu es un espejo de agua pura en el cual el cielo
se refleja aquí abajo; pero el jarro que la contiene permanece frágil, grosero y
perecedero. Cuando la muerte lo libera de él, su espíritu y su alma,
indisolublemente unidos, permanecen en la visión beatífica: el Paraíso.
Un famoso maestro yogui recibió un día la visita de un discípulo que le rogó que
le instruyera. El maestro lo condujo a una celda y le pidió que permaneciese
allí durante un mes (o un año, poco importa), concentrando su espíritu en la
idea de que era un bisonte. El discípulo permaneció obedientemente en la celda
de la cual no salía nunca; cada día iban a llevarle su comida. Al cabo de un mes
el maestro volvió a verlo y se dio cuenta de que su discípulo había realizado
perfectamente el estado de bisonte. Le abrió la puerta y le dijo que saliera. El
discípulo no se movió. Como el maestro se extrañaba, el discípulo le dijo: «No
puedo pasar por la puerta, mis cueros son demasiado anchos». Había realizado tan
bien el ejercicio que sería, en efecto, haberse vuelto un bisonte, y lo era,
pero en espíritu. Su cuerpo seguía siendo el de un hombre.
Por el contrario, el Arte Hermético tiene por objeto la metamorfosis completa
del ser entero, alma, espíritu y cuerpo, en una indisoluble fusión que hace el
milagro de una sola cosa, la Piedra de los Sabios. Provisto desde aquí abajo del
cuerpo glorioso de la Resurrección, el Adepto que ha acabado la Gran Obra puede
salir de este mundo cuando le place sin pasar por ninguna muerte, o, si muere,
resucita al tercer día.
¿Cómo puede hacerse esto?
Mediante la Medicina Hermética, que no es otra cosa sino el Cristo eterno, único
capaz de salvar al hombre de la maldición que pesa sobre él desde la Caída de
Adán. Esta medicina no cura solamente los espíritus sino también los cuerpos y
toda esta parte de la naturaleza que el hombre había arrastrado con él. Es el
buen Pelícano realizando plenamente, el derramar su sangre por aquellos que ama,
la promesa de redención total que nos libera incluso de las consecuencias
físicas de la Caída. San Agustín podía, pues, escribir con gran verdad en La
Ciudad de Dios:
Nuestro muy verdadero y muy poderoso purificador y salvador ha asumido al
hombre enteramente.
Pero, ¿quién busca todavía la Medicina de Dios y sus Misterios? ¿Quién cree en
ella? Esta indiferencia y este olvido son la mayor maldición que pesa sobre la
humanidad en el momento actual.
Moisés nos enseña, en efecto, en su Génesis, que Dios, al crear el hombre, lo
colocó en el jardín de Edén, donde éste vivía alabándole y en un perfecto
contento, pues no tenía deseo alguno. Aunque era mortal, no moría, porque
disfrutaba del fruto del árbol de la vida. Este maravilloso alimento lo mantenía
protegido de la enfermedad, de la vejez y de la muerte. Cuando, por incitación
de la antigua serpiente, saboreó el fruto prohibido, el veneno de las tinieblas
y de la muerte penetró en él. Entonces le fue prohibido el acceso al jardín a
fin de que no pudiera extender la mano hacia el fruto del árbol de la vida, para
comer de él y vivir eternamente. Pues era la única Medicina capaz de devolverle
la inmortalidad primera. Fue precipitado al mundo animal. Arrastró a una parte
de la naturaleza en su caída: «El suelo está maldito por culpa tuya. Con un
trabajo penoso comerás de él todos los días de tu vida». Es en este mundo caído
y corruptible donde la humanidad vive ahora una existencia precaria y fugitiva,
sometida a la miseria, a la ignorancia, a todos los males, el principal de los
cuales es la muerte ineludible que trae con ella la disolución de todos los
compuestos. Así, pues, los hombres son enfermos debilitados, vampirizados por
una lenta y mortal consunción, aunque enfermos que generalmente lo ignoran, pues
a muy pocos de entre ellos les ha sido otorgado ver a un hombre de buena salud
con quien poder compararse. Pero, aún caída y oscurecida, la naturaleza del
hombre no ha sido modificada en esencia y en sustancia: subsiste en él como una
luz, enterrada en las tinieblas, como un fuego vivo, pero dormido, un
inalterable núcleo de inmortalidad. Es una semilla en el seno de la tierra que
el invierno ha enfriado. Es la Bella Durmiente del Bosque condenada a dormir
durante mil años hasta que el príncipe encantador venga a despertarla.
La nutrición que mantiene en nosotros una vida efímera es un acto análogo al de
la generación. Comer es, en cierto modo, una unión de amor. Adán, según comiera
el fruto de la vida o el fruto de la muerte, era engendrado en la vida o en la
corrupción. Según la célebre sentencia de Pitágoras, Sôma Séma, nuestro cuerpo
carnal es una tumba. Engendrado en la corrupción por el efecto de un alimento
corrupto, la carne no puede en modo alguno participar en la inmortalidad. Así
pues, el Hombre necesita un alimento espiritual, separado de la corrupción del
mundo mixto. El primer secreto de la Gran Obra consiste en encontrarlo. Ninguna
destilación, por sabia que sea, puede extraer de los mixtos esta muy pura
quintaesencia porque en ellos está indisolublemente unida a su corrupción. Es la
Prima Materia. El Creador la ha escondido cuidadosamente de la búsqueda de los
impíos.
Hay dos clases de fuego. Uno ayuda a despertar al otro y a ponerlo en
movimiento. Así como el sol de primavera viene a despertar a las simientes
dormidas en el sino de la tierra, este alimento enteramente espiritual,
preparado por medio del Arte, hace germinar en nosotros la semilla del fuego
celeste profundamente enterrada en las tinieblas de una tierra mugrienta e
impura. No basta, pues, con encontrar esta primera materia, sino que también es
preciso prepararla con Arte de modo que el Arte ayude a la Naturaleza para
elevarla al más alto grado de perfección. Todos, en este mundo, vivimos de ella
y sin embargo nos es desconocida. Ignorando el Arte de utilizarla, nuestra vida
permanece efímera: «No como vuestros padres que comieron el maná y murieron;
aquel que coma de este pan vivirá eternamente». Este maná escondido, hijo del
sol y de la luna, desciende del cielo como el rocío vivificando todas las cosas;
pero hay que captarlo en su estado puro, antes de que se mezcle con los mixtos.
Su naturaleza es volátil y no se fija fácilmente. Algunos santos místicos y
yoguis han llegado a descubrirlo; pero ignoran el arte de prepararlo para hacer
la Ambrosía de la que se alimentan los dioses inmortales.
Homero, en la Odisea, nos enseña los mismos misterios bajo el velo de una bella
fábula: Son las aventuras de Ulises y de sus desafortunados compañeros en el
reino de Circe. Los compañeros de Ulises preceden al héroe en la mansión de la
hechicera. «Allí, ésta canta con maravillosa voz y teje en el telar una tela
divina, una de estas deslumbrantes y finas obras cuya gracia manifiesta la mano
de una diosa. Les hace entrar, y sentarse en asientos y sillones; luego,
habiendo mezclado en su vino de Pramnos queso, harina y miel fresca, añade a la
mezcla una droga funesta, para quitarles todo recuerdo de su patria. Les trae la
copa; éstos beben de un solo trago. Entonces la diosa los toca con su varita y
los encierra en las pocilgas de sus puercos. Tenían cara, voz y cerdas de
puerco, tenían su aspecto, pero persistía en ellos su espíritu de antes. Helos
aquí encerrados. Lloraban y Circe les arrojaba para comer fabucos, bellotas y
frutos de cornejo, el pasto ordinario de los cerdos que se revuelcan en el
fango». Enterado del desastre, Ulises se pone en marcha hacia la mansión de
Circe, la maga, con la esperanza de liberar a sus compañeros. En el camino,
encuentra a Hermes, que viene hacia él, llevando una varita de oro. El dios le
advierte de los peligros que corre y le revela la existencia de una medicina que
le inmunizará contra las drogas funestas de la diosa: «Habiendo hablado así, el
dios de los claros rayos arrancó del suelo una hierba que me enseñó a reconocer
antes de dármela: su raíz es negra, y la flor, blanca como la leche; "moly" la
llaman los dioses, muy difícil de arrancar para los mortales, aunque los dioses
todo lo pueden». La historia no nos cuenta si los compañeros de Ulises habían
acabado organizándose confortablemente en su pocilga; si habían inventado una
moral edificante y complicada, una justicia social de la que les permitía
preparar de un modo cada vez más perfeccionado las bellotas, fabucos y otros
frutos de cornejo que les daba la maga. El poeta nos dice que al final, por pura
misericordia, Circe los liberó gracias a los ruegos de Ulises, su amante. Habían
engordado mucho: «Hubiérase dicho, por su grasa, que eran puercos de nueve
primaveras». La diosa los frotó con una droga nueva que los purgó del veneno y
recobraron su forma primitiva: «De nuevo -dice el poema-, helos aquí convertidos
en hombres, pero más jóvenes, más fuertes y más hermosos que antes».
Los Misterios cristianos no tienen otro objeto aparte de esta divina Medicina.
Los Evangelios no hablan sino de ella:
Tengo para comer un alimento que no conocéis.
Aquí Cristo es «el pan vivo descendido del cielo», y los judíos discutían
entre sí, diciendo:
¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?
Allá, es un tesoro enterrado en un campo:
«El hombre que lo ha encontrado lo esconde de nuevo y en su alegría va, vende
todo lo que tiene, y compra el campo», o una perla. «Habiendo encontrado una
perla de alto precio, fue a vender todo lo que tenía y la compró».
Es una levadura que una mujer pone en tres medidas de harina, o un pequeño grano
de mostaza. Es una semilla que un hombre arroja en su jardín. «Duerme y se
levanta de noche y de día, y la semilla germina y crece sin que él sepa cómo».
En este pequeño grano, en esta pequeña semilla, tan diminuta, es en lo que
consiste todo el Reino de Dios. Por pequeña que sea, es la única cosa necesaria.
«Marta, te inquietas y agitas por muchas cosas. Una sola es necesaria. María ha
escogido la buena parte que, ciertamente, no le será quitada». María, pues, ha
escogido, o sea, ha hecho una separación: la buena parte es la luz separada de
las tinieblas; es el bálsamo separado del veneno. Es una industriosa abeja, pero
a su manera, distinta de la del mundo: «La abeja saca de su seno una sustancia
líquida coloreada de diversas maneras y saludable para los hombres: signo
impresionante para los que reflexionan. Que el diligente escrutador de esta
ciencia sepa que las abejas tienen la industria de sacar su miel incluso de las
hierbas venenosas». ¿Qué hacía María mientras Marta se agitaba? «Tenía una
hermana llamada María que, habiéndose sentado a los pies del Señor, escuchaba su
palabra». Existe el trabajo de Marta, que se agita en vano, que se inquieta por
muchas cosas, excepto, naturalmente, por la buena, es el trabajo del mundo que
encadena, del mundo cuyas obras son malas. Existe el trabajo de María que
consiste en permanecer en reposo y recibir la Palabra. En nuestros días aquel
que escoge obrar como María, ¿puede preservarse fácilmente de un pequeño
complejo de inferioridad (sólo al principio) ante tanta gente seria, trabajadora
y útil a la sociedad?
Es, en efecto, una Palabra que viene en la brisa de la mañana. En ella están
todas las delicias del mundo. Algunos la reciben, pero ni la guardan ni la
calientan al suave fuego del Atanor Filosófico. «Mientras hablaba de este modo,
una mujer, alzando la voz en medio de la multitud, le dijo: "Feliz el seno que
te ha llevado y los pechos que te han amamantado". Jesús respondió: "Felices más
bien aquellos que escuchan la palabra de Dios y que la guardan". En verdad, en
vedad os lo digo: si alguien guarda mi palabra, no verá nunca la muerte». El
Prólogo del Evangelio según san Juan contiene en sí todo el misterio de las
transmutaciones. «En él estaba la vida y la vida era la luz de los Hombres. Mas
a todos aquellos que le han recibido él les ha dado el poder de volverse hijos
de Dios. Aquellos que no han nacido de la sangre ni de la voluntad de la carne,
sino de Dios.»
Había en Israel un doctor cuyo nombre era Nicodeno. No era como los de su casta:
conocía su ignorancia y buscaba la sabiduría. Por ello fue a ver a Jesús, aunque
de noche y en secreto, por temor a los Judíos, y Jesús le enseñaba por qué
misterios eran engendrados los hijos de María:
Nadie, si no renace del Agua y del Espíritu, puede entrar en el reino de Dios.
Pues lo que ha nacido de la carne es carne y lo que ha nacido del Espíritu es
espíritu. El viento sopla donde quiere y tú oyes su voz, pero no sabes ni de
dónde viene ni a dónde va: lo mismo ocurre con cualquiera que ha nacido del
Espíritu. Nicodemo le respondió: ¿Cómo puede ocurrir esto?. Jesús le dijo:
¡Eres doctor en Israel e ignoras estas cosas!
De este Agua, purísima sustancia, quintaesencia virginal de los Elementos, es de
lo que todo ha sido hecho por medio del Verbo del cual es el vehículo. Es un
agua seca que no moja las manos. Los Filósofos la llaman su Mercurio, su Azogue.
Ora es vapor, ora agua, ora tierra. Sube al cielo y desciende de nuevo.
«Asciende de la tierra al cielo y de nuevo desciende a la tierra y recibe la
fuerza de las cosas superiores e inferiores. Tendrás por este medio toda la
gloria del mundo y toda oscuridad se alejará de ti. Separa lo sutil de lo
espeso, suavemente y con gran industria».
«Si quieres, puedes oírme -dice el Mercurio al Filósofo-. Al exterior, ves mi
forma, no la necesitas. Pero sobre lo que me interrogas a propósito de mi
centro, has de saber que mi centro es el corazón muy fijo de todas las cosas,
que es inmortal y penetrante: y en él está el reposo de mi Señor.»
Las Palabras de Yahveh son palabras puras
Plata fundida en un crisol sobre la tierra
Siete veces purificada.
A aquel que quiere plantar un bosque, se le dice que la encina pertenece al
género Quercus, que sus flores macho están agrupadas en candelillas delgadas y
colgantes; que su fruto es más o menos ovoide, reposando la base en un involucro
en forma de cúpula; que su maduración es anual o bianual, que sus hojas son
caducas, lobuladas o bien persistentes y enteras, o poco dentadas; que su madera
es de varias clases. Se le enumeran las diversas variedades: la encina
pedunculada, el roble, el roble rojo de América, el chaparro, el alcornoque.
De este modo puede uno volverse muy experto con un poco de aplicación.
Pero ¿no sería mejor darle una bellota? La sembraría en un poco de tierra
preparada y luego dejaría hacer al sol y a la luna, al viento, a la lluvia, a
las estaciones, al tiempo. La bellota se convertiría en encina dando a su vez
otras bellotas. Así, aquel que sabe esperar, llega a multiplicar el bosque.
La verdadera simiente en la verdadera tierra, he aquí todo el arte de la
Alquimia.
Encontrar una bellota o la encina que la lleva, después de haber preparado su
tierra, equivale a descubrir el hilo de Ariadna para salir del laberinto. El
comienzo de la obra es oscuro, los Filósofos lo han escondido con cuidado.
Hay un tiempo para todo, no se siembra en todas las estaciones. Los antiguos
Sabios, que establecieron los fundamentos de la Astrología, tenían algo mejor
que hacer que levantar horóscopos: determinar el tiempo de las siembras, el de
la germinación, de la flor, del fruto, de las cosechas, de las vendimias, prever
el frío y el calor, la nieve y la lluvia fecundante, saber cuándo y cómo se
forma el humus humilde, cuándo se endurece la tierra bajo la mordedura de la
fría serpiente del invierno, cuándo se vuelve nutritiva y cálida bajo las
amorosas caricias del sol.
He aquí el Arte. Esto no son imágenes ni figuras poéticas.
Todos los Sabios Filósofos, todos los profetas de Oriente y de Occidente no
establecieron los misterios iniciáticos, no escribieron las Santas Escrituras
más que para transmitir a los hombres los elementos de este Arte agrícola. Aquel
que los desprecia su propia vida y la perderá.
Pero nos han dado su enseñanza sólo en términos velados: es un cofrecillo que
camina a lomos de asno a través de los siglos. La llave del cofrecillo está en
el poder de Dios Todopoderoso que la presta a quien quiere.
Los Sabios de todos los tiempos sólo han conocido un único misterio: el de la
Encarnación, de la Muerte y de la Resurrección gloriosa del Señor de vida. Ahí
coinciden todos. Ahí es donde son Sabios. Con diferencias de temperamentos,
climas o expresiones que extravían a los espíritus superficiales, no han
conocido sino a un niñito acostado en el hueco de una encina y a su madre que lo
lleva, al principio, con un gracioso saludo. Mucho podría escribirse a propósito
de ello, pero tememos ser arrastrados a escribir un grueso volumen en lugar de
un modesto ensayo. Además, no intentamos convencer a nadie. Los Misterios de
Isis, de Osiris y de Horus en Egipto, los de Demeter y de Perséfone en Eleusis
los de Dionisos, las comidas sagradas de los Pitagóricos, ¿tenían acaso otro
fin? Lao-Tsé, Krishna, Zoroastro y Mahoma, ¿han venido a traer otro mensaje a
los hombres?
Todos los misterios se reúnen en la Teofanía de Belén.
«El Sabio buscador debe considerar toda la Gran Obra -escribe Jacob Boehme-, en
relación con la humanidad de Cristo, a partir del momento en el que sale del
seno de su madre, María, hasta su resurrección y su ascensión. El Mago debe
guardar y observar esta sucesión relacionada estrechamente con la Gran Obra.»
«Yo soy aquel que es, que era y que viene», dice Cristo.
Abraham vuestro padre se estremeció de alegría porque tenía que ver mi día; lo
ha visto y se ha alegrado.» Pero era un escándalo par los judíos que cogieron
piedras para tirárselas. Sigue ocurriendo lo mismo.
Que el lector curioso, pero no convencido, estudie sin prejuicios (he aquí lo
difícil) los Misterios Antiguos, que lea de buen corazón las Santas Escrituras
de Oriente y de Occidente. Se dará cuenta de que existe una sola enseñanza, más
o menos oscurecida, en todos los pueblos del mundo. Puede decirse con una sola
frase: «El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros».
El agua es una excelente medicina, pero hay que saber fijarla, dicen los
Filósofos: «Se saca de la tierra que nos viene de arriba el movimiento perpetuo,
si se disuelve en su agua, mediante fuego filosófico, después de haber tomado de
nuevo la forma del caos que tenían los elementos antes de la separación de las
cosas elementadas».
Cuando esta preciosa materia, hija del Sol y de la Luna, es colocada en el vaso
filosófico, bien sellado, toma un color muy negro que los Artistas llaman Cabeza
de Cuervo. Es la putrefacción alquímica en el curso de la cual se hace la unión
del macho y de la hembra. Así pues, el color negro es el primer color de la
obra.
A continuación, la materia se blanquea poco a poco. Toma al principio el color
gris: es Júpiter (el estaño) que sucede a Saturno (el plomo). «Cuando aparece
puedes quemar todos los libros, dicen los Filósofos.» Finalmente es el color
blanco, Artemisa, Diana más blanca que la nieve y que sólo se muestra desnuda a
los cándidos amantes de la Ciencia. Los antiguos daban a Perséfone, raptada y
llevada a los infiernos por Plutón, el nombre de Perefata: que alimenta a las
tórtolas. Es, en efecto, madre y nodriza, pues el color negro alimenta al color
blanco, que es su salida, como la raíz negra de la hierba Moly alimenta a su
flor blanca. El color blanco es, pues, el segundo color principal de la obra. Es
la Piedra al blanco: tiñe los metales en plata. Se saca de ella el elixir al
blanco que es un remedio excelente para los espíritus.
Finalmente, después de haber pasado por diversos colores intermedios, la materia
pasa al rojo. Es la piedra al rojo con la que Neptuno había fijado sobre el mar
para servirle de refugio. Diana, la Piedra al blanco, que nació la primera de la
materia al negro, ayudó a su madre a traer al mundo a Apolo o a la Piedra al
rojo. El blanco y el rojo salen, en efecto, de una misma raíz, el negro, pero el
blanco precede al rojo.
Son los tres colores principales que los Adeptos observan en el vaso alquímico
durante la elaboración de la Gran Obra.
El niñito que los Sabios crían con esmero crece en edad y en sabiduría. Se
convierte en un príncipe muy poderoso: endereza lo que estaba torcido, cura a
los enfermos. Devuelve el movimiento a los paralíticos, la vista a los ciegos,
la vida a los muertos. Camina sobre las aguas. Hace toda clase de cosas
admirables. Es un juez excelente, un príncipe invencible que enriquece a sus
amigos con los despojos de sus enemigos.
Finalmente, es entregado a los judíos para ser crucificado. Su carne es
verdaderamente un alimento y su sangre un brebaje: con ellos alimenta a sus
amigos; les comunica su propia vida para que se vuelvan sus hermanos. Al tercer
día resucita gloriosamente y sube al cielo. Cada vez que lo judíos lo
crucifican, resucita y su poder se multiplica: cien veces, mil veces. Es
glorioso e invencible. Es un amigo fiel que socorre a los suyos en todas sus
necesidades. Basta a todo. Feliz aquel que haya encontrado el camino de su
palacio; en lo sucesivo ya no tendrá nada que desear.
Hemos bebido a la memoria del Bienamado un vino que nos ha embriagado antes de
la creación de la viña.
Nuestro vaso era la luna llena. Él es un sol; una luna creciente lo hace
circular. ¡Cuántas estrellas resplandecen cuando está mezclado!
Sin su perfume, no habría hallado el camino de sus tabernas.
Sin su resplandor, la imaginación no podría concebirlo.
Sí, un día, de él se acuerda un hombre, la alegría se apodera de éste y la
tristeza se le va.
La única visión del sello puesto sobre las jarras, basta para embriagar a los
invitados.
Si regaran con un vino como éste la tierra de un sepulcro, el muerto
reencontraría su alma y su cuerpo sería revivificado.
Estirado a la sombra del muro de su viña, el enfermo agonizante ya,
reencontraría inmediatamente su fuerza...
El descrédito en el que estos misterios han caído ha sido siempre motivo de
asombro para los amantes de la vida. Han llegado a la conclusión, con Heráclito,
de que el hombre por sí mismo no es inteligente, de que no puede ir
espontáneamente hacia el Misterio si Dios no le atrae. Los hombres, abandonados
en las tinieblas de la ignorancia, traicionan y se burlan de las palabras
santas. Por lo que la historia nos permite juzgar, los últimos ciento cincuenta
años parecen haber sido los de la máxima degradación del espíritu humano;
nuestro siglo, sobre todo, es especialmente rebelde a las enseñanzas de los
antiguos Sabios y esto por razones precisas que nos esforzaremos en recordar a
modo de conclusión.
Los Evangelios, y especialmente el de Juan, nos hacen frecuentes alusiones a una
oposición fundamental entre el Príncipe de este Mundo y el Reino de Dios
predicado por Jesús. Pero es el Profeta Mahoma quien nos da en un versículo del
Corán toda la solución del problema del mal:
Ordenamos a los ángeles que adoraran a Adán, y le adoraron. El orgulloso Eblis
se negó a obedecer y fue contado entre los infieles.
Engañado por la apariencia del barro con el que Adán había sido hecho, Satán
rehusó el misterio de la Encarnación. Por esta razón, después de la Caída, se
esfuerza por todos los medios en desviar a los hombres de la Medicina de
Salvación. Los desvía mediante los prodigios en verdad muy sorprendentes que
éstos realizan bajo su inspiración y que en realidad no son más que un inmenso
divertimento en el sentido pascaliano de la palabra.
Satán es un espíritu de ciencia muy sabio. No ignora que el saber humano es una
poderosa ilusión que desvía a los hombres de la ciencia de Dios.
Es un médico reputado. Por otra parte, su medicina ha realizado tales progresos
que hoy en día sólo sabemos de ella y no buscamos ya la de Dios y de sus santos.
Es un gran teólogo, muy quisquilloso en cuestión de ortodoxia: sabe que es la
mejor forma de separar a los hombres en sectas rivales y de dividir lo que Dios
quiere unir.
Es un metafísico sutil: por ahí el espíritu se pierde en sus propios
pensamientos, se separa de la tierra que lo alimenta y lo fija y se pierde en
las nubes.
Propaga muy a propósito, entre los fieles, el miedo al diablo. Sabe que este
miedo desvía muy eficazmente de la búsqueda de los misterios a aquellos cuya fe
está mal asentada.
Es un gran político, un diplomático, un estratega. Con el cebo de un poder
ilusorio y puramente externo fundado en la violencia, sabe hacer olvidar a los
hombres que habían sido concebidos para ejercer el Arte Regio.
Es un ardiente patriota. El término es, por lo demás, reciente: es una de sus
últimas creaciones. Para los hombres de hace tres siglos estaba desprovisto de
significado, pero eran bárbaros ignorantes del progreso, que no sabían hacer la
guerra tan bien como nosotros. El patriotismo es de una eficacia maravillosa
para hacer olvidar a los hombres el recuerdo de la patria.
Satán acaba de inventar otro disfraz. Es un reformador social lleno de ideas
generosas y seductoras y un economista distinguido. Está lleno de buena voluntad
hacia los hombres, quieren arreglar más y más la pocilga. Se interesa por la
justicia social, la reforma de «estructuras», la defensa de la propiedad, el
colectivismo, la prosperidad económica. Es alternativamente ora reaccionario,
ora progresista. Es conservador, demócrata, fascista, marxista, ¿y qué más aún?
Todo lo que altera, todo lo que embrolla, todo lo que desvía del Único
necesario, lleva agua a su molino. Producid, nos predica, para aumentar vuestras
riquezas y vuestro bienestar; consumid, para aumentar la producción. Id y llevad
a los pueblos «retrasados» la buena palabra y la civilización. Despertad su
concupiscencia: que el sol, la oliva y el dátil ya no les basten. Hacedles
consumidores, productores, esclavos. Glorifica todas las obras humanas y el
penoso trabajo de los hombres encadenados; habla de «redención» por el trabajo.
¿Quién dijo que era el simio de Dios? Quizás, en un rincón perdido, un sabio
aislado aún se contenta con el pequeño jardín que Dios le ha dado en herencia y
deja que trabajen para él el sol y la luna, el agua y la tierra. ¡Que Satán no
lo descubra! Lo denunciaría como un ser asocial que no tiene el sentido de la
comunidad. Invocaría incluso la necesidad de practicar la caridad para forzar a
nuestro sabio a entrar en la fila, en la agotadora danza de los locos. No está
lejos el tiempo en que aquel que no tenga en la frente y en las manos la marca
de la Bestia no podrá ya ni comprar ni vender. Ha conseguido incluso hacer
desaparecer de nuestras regiones a los mendigos, pero no a la miseria y a la
desesperación de los hombres.
En el nombre de la Ciencia, profana todo lo que toca. Viola las tumbas. Deshonra
a la mujer. ¿No acaba de descubrir la generación artificial, este odioso
simulacro de la partenogénesis? El Hombre era hijo del amor. Dentro de pocos
años ya no será cierto.
Satán es asegurador-consejero. Asegura contra todos los riesgo: robo, incendio,
paro, enfermedad. Hace también seguros de vida. Es un pequeño tráfico muy
productivo, pero que nunca ha impedido a nadie que muriera. Lo ha hecho tan bien
que hemos perdido el sentido de esta palabra: «Vuestro Padre sabe lo que habéis
menester antes de que vosotros se lo pidáis».
¿No son nuestras inauditas realizaciones de una naturaleza capaz de seducir, si
se pudiera, a los mismos elegidos? Nuestra ciencia, nuestra técnica, son
prestigiosas respecto a los tiempos antiguos. Y sin embargo, nos sentimos cada
día más solos, más inquietos por el día de mañana, más abandonados, más
desprovistos. ¿Qué psicoanálisis podría, pues, romper el muro de la angustia que
nos ahoga? Nos creemos civilizados: no somos más que bárbaros ignorantes,
armados con técnicas terribles.
Somos huérfanos abandonados que han perdido incluso el recuerdo de sus padres y
de sus padres y de su herencia, caídos cada vez más en un mundo vulgar y grosero
que no estaba hecho para nosotros. Hemos sido recogidos y educados por esclavos
sublevados; después de habernos impuesto sus concepciones de la vida, nos han
encadenado a sus trabajos ilusorios.
El canto de la tórtola ya no despierta a los hijos de Reyes.
El Hombre ha perdido el camino que conduce al palacio de su padre. Ya no sabe
que había sido creado para reinar en la alegría, las fiestas y los juegos.
Ya no sabe, pero le queda una oscura nostalgia. Por ello se esfuerza tan
apasionadamente en reencontrar con sus propias luces, la felicidad perdida a
causa de la Caída. Pero sus luces son las de un esclavo rebelde. El veneno está
en él, y toda su ciencia no conseguirá jamás separar la vida de la muerte. Sus
trabajos son tan ilusorios como los castillos de arena de los niños en la playa:
cada marea los disuelve y sin embargo se esfuerzan vanamente en mantenerlos;
después de cada desastre, un maestro de escuela presuntuoso les induce a
reanudar el mismo trabajo según un plan más perfeccionado.
¿No es ya tiempo, para aquellos que han comprendido, de abandonar este pequeño
juego?
Con la perspectiva del tiempo, la Revolución Francesa parece haber sido una
etapa importante de la historia del mundo. Siempre ha habido en el hombre un
trasfondo de rebelión incubándose como un fuego latente. Pero desde el siglo
XVIII ha tomado las proporciones de un vasto incendio que amenaza a todo el
planeta. El 21 de enero de 1793 caía París bajo la cuchilla de la guillotina la
cabeza del rey Luis XVI, último y desgraciado sucesor de los Faraones, de los
Reyes de Israel y de Judá. Señalamos únicamente un hecho: la Monarquía de
derecho divino que confiere la «santa unión» y el único fundamento legítimo del
poder político, desaparecía para siempre. A partir de este momento, los hombres
han renegado colectiva y públicamente de lo que viene de arriba para volverse
únicamente hacia lo que está abajo. ¿Es una coincidencia? Desde esta época. los
Sabios ya no han hecho hablar de ellos.
Hace ciento cincuenta años que padecemos todos sin discusión el más mortífero de
los dogmas: el del progreso científico. ¿Dónde están sus beneficios?
¿El Hombre? Dividido interiormente, vampirizado, proyectado fuera de sí mismo en
un carrusel infernal de tareas titánicas ofrecido periódicamente a apocalípticas
matanzas.
¿La Sociedad? Disuelta, reducida a la esterilidad de la arena humana que los
vientos acumulan y dispersan a su capricho en el desierto.
La materia, finalmente, desintegrada.
Se nos habla con angustia de una civilización cristiana amenazada, cuando ya no
hay civilización cristiana. Subsiste un vago perfume de cristianismo que se
disipa lentamente. El olor que le sucede es de otra naturaleza. El futuro es más
incierto que nunca y tememos nuevas carnicerías. Los Sabios no dicen nunca:
«Forjad armas, estableced pactos». Dicen más bien: «Convertios al amor de Dios.
Aquel que ha creado el cielo y la tierra hace todo lo que le place. Puede
también, si así lo quiere, disipar las tormentas».
El hombre de hoy en día está infinitamente triste. Se lo toma todo en serio: el
trabajo, la pobreza, la riqueza, el placer. Todo, excepto la libertad en el amor
y en la alegría. Cuando se divierte, es lúgubre. Se aturde como la ardilla
prisionera que hace girar su jaula, caída en la trampa de su propio juego. Esaú
trocaba sus derechos de primogenitura por un plato de lentejas y nosotros hemos
cambiado la almendra viva por las cortezas muertas.
Y habiéndole llevado el diablo encima de una alta montaña, en un instante le
mostró todos los reinos de la tierra y le dijo: Os daré todo este poder y toda
la gloria de estos reinos; pues me han sido dadas y las doy a quien yo quiero.
Satán, asegurador-consejero de la humanidad perdida, ¿dónde estarás en el Día
del Juicio? ¿El día en el que la obra de cada cual será sometida a la prueba del
fuego?
... Y será como un sueño, visión de la noche...
Como aquel que tiene hambre sueña que come,
Y al despertar su alma está vacía;
Y como un hombre que tiene sed sueña que bebe
Y al despertar está extenuado y aún sediento
Así ocurrirá con la multitud de todas las naciones
que andan contra la montaña de Sión...
Emmanuel d'Hooghvorst (Traducción: J. Peradejordi)
Artículo aparecido en la revista «Inconnues», nº 5, (1951)

1. Fue torturado durante años por el elector de Sajonia, Christian II, que jamás
consiguió arrancarle su secreto.
2. Como Glauber. La sal «Glauber» es muy conocida en farmacia.
3. Louis Figuier, L'Alchymie et les Alchymistes ou Essai historique et critique
sur la Philosophie hermétique, París, Lecou, 1854. (Reeditado en la Biblioteca
Hermética de Ed. Retz, París, 1972. N. del T.) El autor, historiador
concienzudo, muy erudito, pero incrédulo según los prejuicios de su época, se
encuentra en un aprieto ante el relato que nos hace de ciertas transmutaciones
metálicas operadas por Adeptos de antaño; tanto más cuando estas experiencias
nos presentan garantías de control que nada tienen que envidiar a nuestros
métodos modernos. Figuier aún estaba en el dogma de los cuerpos simples en
química. En virtud de un a priori de conformidad con el prejuicio científico,
consideraba el arte de las transmutaciones imposible, llegando hasta negar la
evidencia de los hechos que relataba.
4. D. Mendeleiev (1834- 1907) descubrió a principios del siglo XX la
clasificación química de los cuerpos conocida bajo el nombre de Tabla de
Mendeleiev que sitúa los cuerpos simples según la gradación constante de su peso
atómico. Esta intuición. más que descubrimiento, deja un lugar vacío para varios
cuerpos presentidos por el sabio y que fueron efectivamente descubiertos más
tarde; echa por los suelos la concepción de la diversidad de la materia que
prevaleció durante los siglos XVII y XIX. La unidad de la «materia» debía ser
reconocida oficialmente en estos últimos años debido a las teorías atómicas en
las que solamente la variación de elementos intraatómicos determina tal o cual
cuerpo.
5. A. Savoret, Qu'est-ce que l'Alchymie?, Heugel. París, Ed. de Pshyché, 1947.
(Reeditado en Cahiers de l'Hermétisme, en el volumen dedicado a la Alquimia, Ed.
Albin Michel, París, 1978. N del T.)
6. No hay que confundir la «vida eterna», a la que hay que tomar en el sentido
más literal, con la supervivencia del alma después de la muerte. La muerte es la
disolución de un compuesto del cual ciertos elementos pueden sobrevivir. Pero no
es en esto en lo que consiste para el hombre la «vida eterna».
7. Daniel, II, 20, 21, 22.
8. Como A. Sethon en el siglo XVII, que pagó esta imprudencia con su libertad y
su vida, y Lascaris en el XVIII, que tuvo la habilidad de permanecer en la
sombra haciendo realizar las transmutaciones a jóvenes a quienes confiaba un
poco de polvo de proyección sin revelarles el secreto.
9. Lucas, XII, 31.
10. Es propiamente la crisopeya.
11. Esta tendencia ya existía en la Edad Media con la escolástica y el orgulloso
edificio de la teología razonadora. Los Adeptos siempre lo han denunciado.
Nuestra ciencia «materialista» y ciega ha nacido por una reacción. ¿No hay otra
actitud para el espíritu humano que arrastrase como una oruga sobre la corteza
terrestre, o perderse en las nubes del espíritu desencarnado? El dicho célebre
sigue siendo verdad: «Quien quiere hacer el ángel. hace la bestia».
12. Por lo demás, el término «metafísica» ha nacido del error de un copista que
intituló de esta manera las reflexiones sobre el ser que Aristóteles había
escrito al final de su tratado de física; en efecto, metafísica significa: lo
que viene después de la física. Los antiguos, contemporáneos de Aristóteles y de
Platón, nunca conocieron ni el nombre ni la cosa que hoy conocemos bajo ese
nombre. No nos acordamos lo bastante de ello cuando leemos sus obras y este
prejuicio falsea toda nuestra concepción de la antigüedad. Los antiguos no
conocían más que la Física, palabra formada de la raíz Phy, lo que crece, o
ciencia de la Naturaleza. Su ciencia era un saber verdadero que tenía por objeto
la sustancia de las cosas. La nuestra es una técnica que solamente se dirige a
alas apariencias. Para concluir con el monstruo metafísico, notemos también que
en el mejor sentido del término es una meditación que lleva a un conocimiento
abstracto de la esencia del Padre. Pero este conocimiento es puramente
especulativo y abstracto. El verdadero conocimiento está completo en el misterio
de la Encarnación: «Quien ve al Hijo ve al Padre y nadie puede ir al Padre si no
es por el Hijo».
13. Incluso las palabras pierden su sentido concreto, no hay más que eslóganes
cuyo poder es tal que resiste a todos los desmentidos de los hechos. Son las
ilusiones colectivas sabiamente mantenidas por todas las propagandas tan
poderosas hoy en día. H. Taine denunciaba ya este mal en los Origines de la
France Contemporaine, así como Le Bon. Sobre este tema véase el notable estudio
de M. Marcel de Corte, profesor de la Universidad de Lieja, Incarnation de
l'Homme (Psychologie des moeurs contemporaines), Ed. Universitaires, Bruselas,
1944. (Librairie de Médicis, París.)
14. El término «mística» procede del griego mystikos, calificando en los
misterios antiguos a aquellos que habían sido regenerados comulgando con la
Medicina Hermética. Evidentemente, en este sentido se puede hablar correctamente
de Alquimia mística. Espiritual, de Spiritus, soplo, tenía originalmente el
mismo sentido, ya que el hombre se vuelve espiritual recibiendo el viento que
sopla donde quiere; es la regeneración que Jesús explica a Nicodemo (Juan, III,
8). Pero estos términos han degenerado tanto de su sentido original a causa del
oscurecimiento de nuestros espíritus que nos parece más prudente no unirlos a la
Alquimia. Se habla con excesiva facilidad de espiritualidad o de defensa de los
«valores espirituales», los cuales nadie sabe en qué podrían consistir. Es otro
ejemplo de esta tendencia moderna a la desencarnación de la que hablábamos más
arriba.
15. Salvo ciertos apóstoles, discípulos directos y contemporáneos de Jesús.
16. Los dos últimos se han ocupado de Alquimia, pero no es absolutamente cierto
que hayan poseído la Piedra.
17. Empleamos esta palabra en el sentido edulcorado que se le da hoy en día.
18. Aunque espera ser revestido al final de los tiempos del cuerpo glorioso de
la Resurrección, no se preocupa de saber cómo estos pueden producirse
19. Es inútil extendernos sobre la triple constitución del hombre en alma,
espíritu y cuerpo, herencia de la enseñanza egipcia. Los griegos decían noûs,
psyché, sôma. Estas nociones le son familiares al lector. También se sabe que
hay dos muertes: la disolución del cuerpo material que vuelve a la tierra y la
del espíritu que vuelve a los astros de los que proviene. Después de la muerte
física, el santo atraviesa esta segunda muerte sin daño. Apocalipsis, II, 11. En
la tradición griega, ver Plutarco, De la cara visible de la Luna. Un buen
resumen de este tratado ha sido hecho por J. Mallinger, Les Secrets ésotériques
dans Plutarque, Niclaus, París, 1946.
20. Corpus Hermeticum, texto establecido por A. Nock y traducido por A.
Festugière, Soc. des Belles Lettres, París, 1945, 2 vols. Ver especialmente el
tratado XIII: Discurso secreto sobre la Montaña (Mateo, XVII, 1, 9). Atraemos la
atención del lector sobre el hecho de que estas dos revelaciones se hacen sobre
una montaña. Recientes descubrimientos arqueológicos han permitido situar la
composición de los libros de Hermes varios siglos antes del cristianismo, lo que
indica la perennidad de la inspiración Cristo-Hermética.
21. Génesis, V, 21; 2 Reyes, II, 1, 14; Juan, XI, 44; Apocalipsis, XX, 6. Los
judíos que nos han transmitido en la Biblia la enseñanza egipcia no han sido más
agradecidos con la tierra santa de Egipto de la que salieron, que sus
descendientes cristianos y musulmanes. Solamente los griegos se han acordado de
Egipto. Pero la enseñanza hermética se ha oscurecido más rápidamente para la
mayoría de ellos bajo un montón de fábulas mitológicas y de sutilezas
filosóficas.
22. No se puede escribir nada sobre este tema que no haya sido escrito ya, de
forma excelente, por un alquimista del siglo XVIII en un libro recientemente
reeditado: D'Eckartshausen, La nuée sur le Sanctuarire, trad. A. Savoret, ed. de
Psyché, París. A él remitimos al lector. (Editado en castellano por Ediciones
Obelisco, Barcelona, 1992. N. del T.)
23. Ed. y trad. Perret, París, Garnier. San Agustín escribe esta frase en un
pasaje donde ataca un tratado del filósofo neoplatónico Porfirio, el de Regressu
animae. Le reprocha el buscar la evasión mística, la huida del cuerpo que no es
más que una realización muy incompleta al lado del verdadero cristianismo que
nos propone incluso la salvación de nuestros cuerpos físicos. La argumentación
del Obispo de Hippona es perfecta como apología del cristianismo. Pero nos da
una idea muy inexacta de la filosofía de Porfirio, al que los misterios egipcios
y el arte de las transmutaciones parecen haberle sido muy familiares.
24. Génesis, III, 22.
25. Idem, III, 21.
26. Idem, III, 17.
27. «Y fue transfigurado ante ellos: su cara resplandeció como el sol y sus
vestiduras se volvieron blancas como la luz. Y he aquí que Moisés y Elías se le
aparecieron, conversando con él». (Mateo, XVII, 2.) El cuerpo glorioso de la
Resurrección no es el «cuerpo astral». (Juan, XX, 27.)
28. El Cosmopolita, Carta filosófica. Trad. del alemán de A. Duval, París, 1671.
(Edición castellana en Cuatro tratados de Alquimia, Ed. Visión Libros,
Barcelona, 1979. N. del T.)
29. El Hombre ya no sabe ni comer ni beber con amor, riendo y alabando a Dios.
30. Es en este sentido en el que hay que interpretar los innumerables pasajes de
la Biblia en los que se trata de la mujer casta y pura, de la mujer fuerte,
etc., o , al contrario, de la prostituta, de la mujer adúltera y corrompida que
no tendrá descendencia, etc.
31. Es el barro que recubre el grano de oro puro, la apariencia engañosa. Es la
vestidura oscura y mancillada de la que el Adepto se despoja en la Resurrección
como la mariposa sale de la oruga. Notemos que el cuerpo de la mariposa es tan
palpable como el de la oruga: lo mismo ocurre con el cuerpo glorioso.
32. Juan, VI, 63. Pablo, I Cor. XV, 50.
33. Los mixtos son las producciones sensibles que nos ofrece aquí abajo la
naturaleza caída; son los tres reinos: mineral, vegetal y animal que la medicina
hermética se propone curar de su lepra, tanto en el microcosmos como en el
macrocosmos. Están sometidos a la alteración por la corrupción. Cuando más
simple es una alimento, mejor es. La multiplicidad engendra la muerte, y la
simplicidad, la vida
34. Juan, VI, 58.
35. Ciertos santos han sido tales condensadores de vida que sus cuerpos no han
experimentado la corrupción de la muerte, e incluso en la tumba, irradian vida
curando las enfermedades. Es una primera etapa, por así decirlo, en la vía de la
Resurrección. Citemos al azar: el cura de Ars, Bernadette Soubirous,etc. La
prensa ha hablado recientemente de un piadoso solitario sirio, el monje Charbel,
fallecido en el siglo pasado. Su cuerpo parece dormir y desprende el olor de un
hombre en buena salud. Numerosísimas curaciones tienen lugar sobre su tumba.
¡Ciertos médicos han extraído parcelas de vísceras y de cerebro de este cuerpo
glorificado con el fin de estudiar «científicamente» este fenómeno! ¡Nuestro
siglo ya no retrocede ante ninguna profanación! Ver a este respecto II Reyes,
XIII, 21.
36. Homero, Odisea, Canto X. Los poemas de Homero y de Hesíodo son en realidad
tratados de Alquimia al estilo de los griegos e inspirados por el hermetismo
egipcio. Ulises es el Sabio Artista; sus compañeros, los buscadores imprudentes
cuyos errores debe sin cesar reparar el héroe; Penélope, el profano que deshace
durante la noche su trabajo del días; Circe, la Naturaleza corrompida pero que
puede ser vencida y sometida al deseo de un Sabio Artista, etc... Clemente de
Alejandría estimaba que los libros de Homero y de Hesíodo eran la Biblia de los
griegos. Valdría más leer los libros inspirados, los unos a la luz de los otros,
en vez de oponerlos como se acostumbra a hacer. A propósito de este mismo tema,
ver Tobías, VI, 17 y VIII, 4.
37. Es la generación de los mixtos.
38. Trad. Bérard. Lib. A. Colin, París, 1932, Ver también Lucas, XV, 16.
39. El Mercurio de los Filósofos, su Plata viva. Es el mensajero de los dioses.
Descendiendo del Cielo y vuelve a subir a él; los griegos habían hecho de él el
dios de la palabra.
40. Es el caduceo hermético.
41. Verso 302.
42. Sus encantos mágicos no tenían ningún efecto sobre el héroe poseedor de la
hierba hermética Moly; así pues le impuso fácilmente su yugo. Del mismo modo el
Sabio Artista poseedor del secreto hermético ejerce el Arte Real sobre toda la
Naturaleza. Pero es una realeza sin violencia. Es la del jardinero en su jardín
y la del esposo en la cámara nupcial. Todo se hace sin esfuerzo. Al contrario la
ciencia profana, actúa con violencia y constreñimiento. Los Adeptos recomiendan
al aprendiz que siga a la naturaleza, que reciba sus lecciones, que trabaje de
común acuerdo con ella, que la ayude sin jamás intentar violentarla.
43. Verso 390 y ss.
44. Juan, IV, 32.
45. Juan, IV, 51.
46. Juan, IV, 58.
Alberto el Grande, Biblia Marial: in Ev. sec. Mat. 11, distingue claramente
entre la realización mística y la realización Alquímica por la Medicina de vida:
«El noveno grado (de la pobreza de Cristo) consiste en darlo todo, su alma y su
propio cuerpo a los que está unida la divinidad, de darlos al prójimo para
alimento del alma, bajo un aspecto extranjero (sub specie aliena, dice el texto
latino, es el misterio Eucarístico, alimento esotérico y místico, alimento del
espíritu y del alma). El Décimo grado, darse a sí mismo, deidad, en cuerpo y en
alma bajo su propio aspecto en alimento del cuerpo y del alma con la beatitud
eterna (sub specie propia: realización alquímica operando en una unión
indisoluble la transmutación de los espíritus y de los cuerpos para hacer el
milagro de una cosa única que es la Piedra) como está escrito en San Lucas, XIV,
15: «Feliz aquel que tendrá parte en el banquete en el reino de Dios». Y el
Reino de Dios, como está dicho en los Evangelios, es una pequeña semilla, un
pequeño grano que crece invisiblemente cuando se siembra en su tierra. El Décimo
grado es la cumbre de toda realización, el número del Sol, la Década Hermética:
«Por la venida de la década, hijo mío, la generación espiritual ha sido formada
en nosotros. Y hemos sido divinizados por este nacimiento» (Hermes Trismegisto,
XIII, 10, op. cit.). Es también la gran fiesta cristiana de San Juan, el fuego
encendido sobre la tierra: «Al día siguiente, Juan se encontraba aún con dos de
sus discípulos. Habiendo mirado a Jesús que pasaba, dijo: He aquí el cordero de
Dios. Los dos discípulos le oyeron hablar y siguieron a Jesús. Jesús, habiéndose
vuelto y viendo que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis? Le respondieron: Rabbí
(lo que significa Maestro), ¿dónde habitáis? Les dijo: Venid y veréis. Fueron y
vieron dónde habitaba y permanecieron cerca de él aquel días. Ahora bien, era
alrededor de la décima hora. Este mismo número 10 que vuelve a llevar a la
unidad es también la cima de la Tetractys pitagórica donde se unen Apolo, el
Fijo, el Macho, y sus nueve hermanas, las Musas: el Volátil, la Mujer. La unión
de los dos produce la volatilización del Fijo (o espiritualización del cuerpo) y
la fijación del Volátil (o corporificación del espíritu), es decir, la Piedra.
47. Mateo, XIII, 44, 45. Los Tibetanos hablan de la perla en el loto.
48. Marcos, IV, 30. «Les enseñaba también por diversas parábolas según lo que
eran capaces de entenderle (Lucas XIII, 18, 20. Hay también este texto de san
Pablo, I Cor. XV, 35, demasiado largo para ser citado por entero pero
verdaderamente extraordinario por su precisión: «Lo que siembres no es el cuerpo
que será un día, es un simple grano, acaso de trigo, o de cualquier otra
semilla, pero Dios le da un cuerpo como él ha querido y a cada semilla le da el
cuerpo que le es propio, etc...» A él remitimos al lector.
49. Marcos, IV, 26.
50. Génesis, III, 23: «Y Yahveh Dios lo hizo salir del jardín de Edén para que
cultivara la tierra de la que había sido tomado». Ezequiel, XXI, 35: «Es en el
lugar en el que has sido creado, sobre la tierra donde has nacido, donde te
juzgaré...(Idem. XXII, 24.) Eres una tierra que no ha sido purificada, que no ha
sido lavada por la lluvia en un día de cólera».
51. Lucas, X, 41.
52. Corán: Surata XVI, 71.
53. Cosmopolite, Traité du Soufre, Prefacio, París, 1679.
54. Lucas, X, 39. ¿No son los hombres como las Danades, condenadas en los
infiernos a llenar toneles sin fondo en castigo por el asesinato de sus esposos?
Ya que no basta con recibir la Palabra, también hay que guardarla.
55. Jesús dice a éstos: «El Mundo no sabría odiarnos, a mí me odian porque doy
de él este testimonio, que sus obras son malas» (Juan, VII, 7).
56. «Y poseerás toda la gloria del Mundo», dice Hermes Trismegisto en la Tabla
Esmeralda.
57. Lucas, II-, 9 y XI, 27. Marcos, I, 9.
58. Juan, VIII, 51.
59. Ocurre lo mismo con la Tabla Esmeralda de Hermes Trismegisto.
60. Juan, III, 1, 21.
61. Génesis, III, 8: «Entonces oyeron la voz de Yahveh Dios pasando por el
jardín en la brisa del día.»
62. Los mismos Misterios son enseñados de una forma casi idéntica por Hermes
Trismegisto a su hijo Tat en el discurso secreto sobre la montaña (op. cit.) «Lo
que tiende hacia arriba como el fuego, abajo como la tierra, lo que es húmedo
como el agua, lo que sopla por todo el Universo como el aire... pero ¿Cómo
podrías tú percibir por medio de los sentidos, lo que no es ni rígido ni
líquido, lo que no puede ser ni encerrado ni insertado, lo que sólo es
aprehendido en los efectos de su poder y de su energía, lo que exige a alguien
que sea capaz de concebir el nacimiento en Dios?» Y el Maestro concluye
diciendo: «Atráelo a ti y esto vendrá». En efecto, los Filósofos poseen un imán
con el que atraen el agua de la luna. El discípulo hace también esta pregunta:
«Dime aún esto: ¿Quién es el que opera en la obra de la regeneración?», y el
Maestro responde: «El hijo de Dios, un hombre como los otros, por el querer de
Dios».
63. Génesis, I, 2. Es la Prima Materia separada del mixto.
64. Hermes Trismegisto, Tabla de Esmeralda. Es este objeto de la búsqueda del
Filósofo Hermético, la preciosa materia de sus trabajos.
65. Cosmopolite ou Nouvelle Lumière Chimique, París, 1669.
Hemos traducido por «encina» el término francés «chêne» que designa a la especie
botánica que incluye a robles, encinas y alcornoques. (N. del T.)
66. Sal., XII, 7.
67. Platón, Fedro, 275.
68. Es a gentiles, sin duda a helenizados, a quienes Jesús dice: «Si el grano de
trigo caído en tierra no muere, permanece solo; pero si muere, trae muchos
frutos». Ahora bien, ésta era la enseñanza de Eleusis. ¿Es un puro azar? (Juan,
XII, 20).
69. Herodoto, IV, 94, 95.
70. «Todo espíritu que confiesa a jesus-Cristo, venido en la carne, es de Dios;
y todo espíritu que no confiesa a este Jesús no es de Dios». (Juan, I, cap. IV,
2.)
71. Cosmopolita. Carta Filosófica.
72. Los Filósofos la llaman también «Floscoeli», flor del cielo, o «Nostoch».
73. Hablando de los misterios de Latona y de Artemisa, Plutarco escribe: «La
finalidad del matrimonio es la generación, es decir, una marcha progresiva de
las tinieblas hacia la luz». Fragm. IX-5 (ed. Didot, p. 18). Ver también Isaías,
VIII, 23 a IX, 6.
74. Porfirio, De abstinentia, IV-16. Ed. Nauck, 254, 22.
75. En provecho del lector interesado publicaremos en Inconnues dos obras
alquímicas. Éstas le permitirán familiarizarse con las operaciones de la Gran
Obra, con la tierra, el agua, el aire y el fuego, y los tres principios que han
salido de ellos; el azufre, el mercurio y la sal, que son principios
constitutivos de todas las cosas y que es preciso unir indisolublemente después
de haberlos lavado de su mugre. La primera de estas obras es una antología
extraída de un libro moderno inédito parcialmente: Le Message Retrouvé de Louis
Cattiaux, se publicó completo en 1956. La segunda data del siglo XVII: El Manual
de Física Restituida, de Jean d'Espagnet, filósofo bordelés.
76. Es imposible citar enteramente este maravilloso poema de amor, El Elogio del
Vino de Omar Ibn al Fâridh, que sus hermanos musulmanes habían apodado el
príncipe de los amantes. (Trad. E. Dermenghem y Abdelmalek Faray, Ediciones
Vega, París, 1931). (Existe una traducción íntegra de este poema en la revista
La Puerta, Sufismo, N del T.)
77. Satán.
78. Corán I-32, Trad. Savary, Gamier, París. (Ver el artículo de Carlos del
Tilo, «La Caída de los ángeles en la tradición musulmana» en La Puerta, Sufismo
(Obelisco, Barcelona, 1988).
79. Dr. Bertholet, Le Christ et la guérison des maladies, Held, Lausanne.
80. Juan, XI, 50. Hay una política enteramente divina, aquella cuyos fundamentos
nos ha dejado Lao-Tsé: se confunde con el arte del jardinero. Hoy en día ya no
es practicada.
81. «Soy la Inmaculada Concepción», dice la Virgen a Bernadette. ¡Oh poder de
evocación de las palabras que nos son dadas y que ya no recibimos!
82. Para Lao-Tsé, los mendigos eran los seres más estimables del mundo mientras
que los más viles eran los soldados. El mundo actual impone el servicio militar
a todos los hombres pero prohíbe la mendicidad. ¿Qué se puede decir de un mundo
donde el mendigo ya no es ni acogido ni comprendido? Es cierto que desde la Edad
Media esta admirable profesión ha sido a menudo deshonrada por individuos sin
escrúpulos. Hemos suprimido la mendicidad, pero la hemos reemplazado por esta
horrible institución que son los campos de D. P.
83. ¿No nos hemos escandalizado ante las hazañas de los desenterradores de
carmelitas en Barcelona? Así pues, ¿qué hay que decir de los desenterradores de
momias expuestas a la curiosidad de la canalla en todos los museos de Europa y
en otras partes?
84. Al menos en principio.
85. No hay que confundir la Consagración de los reyes de Francia y de los zares
de Rusia con el coronamiento de los emperadores de Alemania y otros soberanos.
Los dos primeros parecen haber sido los únicos monarcas teocráticos que Europa
haya conocido. En Asia y en América precolombina, las denominaciones de Hijo del
Cielo, Hijo del Sol, Hijo de la Luna, también manifiestan el origen alquímico
del poder de los emperadores de China y del Japón, de los reyes de Siam y de los
Incas del Perú. El orgullo y la violencia confunden siempre el buen meollo con
su corteza a veces carcomida. Según la expresión de San Pablo, no hay que
desechar lo que es bueno a causa de lo que es malo.
86. Se ha dicho, con razón, que es el opio de las masas
87. La expresión es de E. Renan.
88. Lucas, IV, 5.
89. Isaías, XXIX, 7.

ALQUIMIA,HISTORIA Y EVOLUCION :
Alquimia

Alquimia Griega:

L
os orígenes de la química se pierden en la noche de los tiempos. Estos orígenes son
técnicos y mágicos a la vez. Cuando se funda la civilización griega, ya se conocen el
cobre, el bronce y el hierro; el oro y la plata se usan para ornamentos y el plomo fácil de
trabajar está lejos de ser ignorado. Se conoce la manera de obtener tintes (púrpura del
múrex), de fundir los esmaltes y desde la más remota antigüedad, se extrae el cinabrio
(sulfuro rojo), un líquido brillante como la plata, muy pesado y que posee todas las
propiedades de un metal.
Los primeros filósofos griegos, cuyo método de planteamiento de la mayor parte de los
problemas era teórico y especulativo, llegaron a la conclusión de que la tierra estaba
formada por unos cuantos elementos o sustancias básicas. Empédocles de Agriento,
alrededor del 430 a.C. estableció que tales elementos eran cuatro: tierra, aire, agua y
fuego. Un siglo más tarde, Aristóteles supuso que el cielo constituía un quinto elemento,
el éter. Los griegos creían que las substancias de la tierra estaban formadas por las
distintas combinaciones de estos elementos en distintas proporciones.
Los griegos se planteaban la cuestión de si la materia era continua o discontinua, es
decir si podía ser dividida y subdividida indefinidamente en un polvo cada vez más fino,
o si, al término de este proceso se llegaría a un punto en el que las partículas fuesen
indivisibles. Leucipo de Mileto y su discípulo Demócrito de Abdera (aproximadamente
450 a.C.) insistían en que la segunda hipótesis era la verdadera. Demócrito dio a éstas
partículas el nombre de átomos (o sea no divisible). Llegó incluso a sugerir que algunas
substancias estaban compuestas por diversos átomos o combinaciones de éstos.
También pensaba que una sustancia podía convertirse en otra al ordenar sus átomos de
diferente manera. Si tenemos en cuenta que es sólo una sutil hipótesis, es sorprendente
la exactitud de esta intuición. Pese a que la idea pueda parecer hoy evidente, estaba muy
lejos de serlo en la época en que Platón y Aristóteles la rechazaron.
En el 600 a.C. el filósofo griego Tales de Mileto descubrió que una resina fósil
descubierta en las playas del Báltico, a la cual nosotros llamamos ámbar y ellos
llamaron elektron tenía la propiedad de atraer plumas, hilos o pelusa al ser frotada con
un trozo de piel.
El pensamiento alquímico de la antigua Grecia se basó en teorías y especulaciones y
muy pocas veces en la experimentación. Muchas de las escrituras griegas del tema se
conservaron y despertó el estudio de ésta ciencia en la edad media.

Alquimia Árabe

L
a alquimia árabe es tan misteriosa en sus orígenes como la griega. Durante los califatos
de los Abasidas desde 750 a 1258, floreció en Arabia una escuela de farmacia. El primer
trabajo conocido de esta escuela es la obra que se difundió en Europa en su versión
latina titulada De alchemia traditio summae perfectionis in duos libros divisa, atribuido
al científico y filósofo árabe Abú Musa al-Sufí, conocido en Occidente como Geber;
este trabajo, que podemos considerar como el tratado más antiguo sobre química
propiamente dicha, es una recopilación de todo lo que se creía y se conocía por entonces
Algunos historiadores sugieren que la alquimia árabe desciende de una escuela asiática
occidental mientras que la alquimia griega desciende de una escuela egipcia. Esta
escuela asiática no es ni china ni india. Se puede afirmar que la alquimia árabe estaba
asociada con una ciudad específica en Siria, Harran, que, según parece, fue en la que se
desarrollaron la mayor parte de los conocimientos alquímicos árabes.
Los alquimistas árabes trabajaron con oro y mercurio, arsénico y azufre, y sales y
ácidos, y se familiarizaron con una amplia gama de lo que actualmente llamamos
reactivos químicos. Ellos creían que los metales eran cuerpos compuestos, formados por
mercurio y azufre en diferentes proporciones.
El alquimista árabe más grande fue seguramente ar Razí (850-923), un científico persa
que vivía en Baghdad. Ar Razí clasificó a los materiales usados por el alquimista en
cuerpos (a los metales): piedras, vidrio, sales, etc. Y espíritus: mercurio, azufre,
amoníaco, etc. El real objetivo de éstos alquimistas era el de producir oro por medio de
reacciones catalíticas de ciertos elementos. Ar Razí escribió un libro sobre las aguas
fuertes que según los estudiosos del tema no eran mas que soluciones de sal corrosivas.
Las escrituras de ar Razí representan el apogeo de la alquimia árabe. No se sabe si se
dedicó a la medicina que siguió siendo independiente aunque hubo una tendencia árabe
de dar mayor énfasis a los remedios minerales que a los provenientes de plantas que
fueron los remedios por excelencia en la cultura griega.
Allá por el año 670 d.C., un alquimista sirio, Calínico, inventó según se cree el fuego
griego. Era una mezcla de cal viva, petróleo y azufre a la que se le atribuye la salvación
de Constantinopla cuando los musulmanes le pusieron sitio por primera vez. Al entrar
en contacto con el agua la cal viva se encendía y el petróleo ardía en llamas.
Muchos de los escritos árabes revelaban un carácter místico que contribuía poco al
avance de la química, pero otros intentaban explicar la transmutación en términos
físicos. Los árabes basaban sus teorías de la materia en las ideas aristotélicas, pero su
pensamiento tendía a ser más específico, sobre todo en lo referente a la composición de
los metales. Ellos creían que los metales consistían en azufre y mercurio, no
propiamente estas sustancias que conocían muy bien, sino más bien el principio del
mercurio, que confería la propiedad de fluidez a los metales, y el principio del azufre
que convertía en combustibles a las sustancias y corroía a los metales. Las reacciones
químicas se explicaban en términos de cambios en las cantidades de esos principios
dentro de las sustancias materiales.

Alquimia Hindú

L
a Alquimia China está muy relacionada con la hindú, durante el auge de éstas
civilizaciones éstas se mantuvieron en estrecho contacto por lo que muchas ideas acerca
de la alquimia coinciden. Se cree que las heredaron de los Griegos traídas por Alejandro
Magno en sus conquistas.
Las Vedas (las más antiguas escrituras sagradas hindúes), contienen algunas pistas
sobre la alquimia en la antigua India que presentan semejanzas con la alquimia de la
antigua China. Los Chinos e hindúes planteaban la relación entre el oro y la larga vida.
El mercurio que fue tan importante en la alquimia occidental es mencionado por
Arthashastra durante los siglos III y IV a.C. se planteaba la posible conversión de
metales comunes en oro.
Pero la alquimia de la medicina y la inmortalidad eran los principales intereses de los
hindúes. No parecía muy importante la conversión de metales. En la India los elixires de
la inmortalidad no eran de gran importancia y se trataba de simples remedios minerales
para algunas enfermedades.
Los Chinos e Hindúes asociaban a la alquimia con el misticismo religioso aunque a
partir de los siglos X al XII esto cambió. Se encontraron escrituras claramente
alquímicas pertenecientes a estos siglos.
Los primeros pensamientos filosóficos hindúes (siglo V a.C.) planteaban a la naturaleza
como una concepción de elementos materiales (fuego, viento, agua, tierra y espacio).
China e India poseían grandes recursos de salitre.
Uno de los grandes descubrimientos fue la sal de amoníaco descubierto durante los
siglos I y II d.C. Su importancia se basó en su capacidad de sublimación disociándose
en 2 materiales corrosivos, amoníaco y ácido clorhídrico los cuáles atacan fuertemente a
los metales.

Alquimia China

R
esulta muy complicado determinar la aparición de la alquimia en el pensamiento
humano pero las evidencias parecen demostrar que ésta se desarrollo antes en China que
en Occidente. La alquimia china esta relacionada con propósitos más antiguos que la
metalurgia o la medicina. Planteaba la inmortalidad física y se remonta al siglo VIII a.C.
Para el siglo IV a.C. planteaba que esto se lograría con drogas mágicas denominadas el
elíxir de la vida, y lo planteaba como una solución de oro lo cual era hipotético por la
dificultad de disolver oro.
Son posibles las influencias indias ya que la alquimia china es muy similar a la india.
Talvez la alquimia se desarrollo en China como un asunto doméstico. Se le asoció al
taoísmo, religión mística formada en el siglo VI a.C.
Los tratados sobre alquimia más antiguos conocidos relacionan a la alquimia con las
matemáticas místicas de 64 hexagramas (figuras de 6 líneas usadas para adivinación).
La relación con la práctica química es tenue pero menciona algunos materiales e implica
operaciones químicas. El primer alquimista chino que fue razonablemente conocido fue
Ko Hung (283-343 d.C.), quien escribió un libro conteniendo obscuras recetas para
elixires, en su mayor parte compuestos de arsénico y mercurio. El libro alquímico chino
más famoso es el Tan chin yao chuen (grandes secretos de la alquimia), probablemente
escrito por Sun Ssu-miao (581-673 d.C.), y es un tratado práctico en la creación de
elixires (mercurio, azufre y las sales de mercurio y arsénico son prominentes) para
lograr la inmortalidad, plantea otras sustancias para la cura de enfermedades y la
fabricación de piedras preciosas.
Sin embargo, las igualdades entre los materiales usados en la alquimia china, hindú y
occidental son más sorprendentes que sus diferencias. De todas maneras la alquimia
china difiere de la occidental por sus objetivos. Mientras que en occidente los objetivos
principales eran la transmutación de sustancias y los elixires de inmortalidad, ninguno
de estos dos objetivos parecen haber sido muy importantes en China.
La alquimia china fue consistente desde el principio, y hubo una pequeña controversia
en su historia. Los alquimistas chinos han variado sus recetas para los elixires de la
inmortalidad o talvez sólo cambiaron sus nombre; de todas formas se han encontrado
aproximadamente 1000 recetas. En occidente había conflictos entre los partidarios de la
farmacia química y hierbal. En China los remedios minerales fueron siempre aceptados.
En Europa había conflictos entre los que pensaban que el objetivo principal de la
alquimia era hacer oro y los que creían que era el desarrollo de nuevas medicinas. En
China este último fue el dominante.
La alquimia china siguió su propio camino mientras que en occidente las numerosas
promesas religiosas de la inmortalidad hicieron que la alquimia no tuviera como
prioridad lograr la inmortalidad. Las deficiencias de la religión china le dieron a la
alquimia la oportunidad de llenar ese lugar. Muchos de los elixires desarrollados por los
chinos eran venenosos lo que llevó a los alquimistas chinos a moderar se peligrosidad
variando sus ingredientes o por medio de manipulaciones químicas. El gran deseo de los
chinos por la inmortalidad llevó al historiador inglés de la ciencia Joseph Needham a
realizar una lista sobre los emperadores chinos que murieron por envenenamiento a
causa de la ingestión de dichos elíxires. Finalmente una sucesión de muertes reales
hicieron a los alquimistas y emperadores mas cuidadosos y la alquimia china
desapareció. Talvez el pueblo chino adoptó el budismo que ofrecía formas más fáciles
de lograr la inmortalidad.
Uno de los descubrimientos químicos más grandes fue la pólvora desarrollada en China
(mezcla de salitre, azufre y carbón). Los chinos la conocían desde mucho antes que en
occidente aunque estos la usaban para hacer fuegos artificiales. La pólvora llegó a
Europa en el siglo XIII.

Piedra Filosofal

L
os alquimistas de la edad media creían que para lograr la transmutación de metales
como el plomo, sin gran valor, en oro o plata había que agregar y combinar una cantidad
justa de Mercurio para lograr la transmutación. Por otro lado también pensaban que para
que esta reacción se produzca tendría que ocurrir en presencia de un catalizador al que
se llamó piedra filosofal. La historia de la alquimia es básicamente la búsqueda de este
catalizador.

He aquí un tratado sobre la piedra filosofal de la edad media:

Pasos para lograr la Piedra Filosofal según autor anónimo de la edad media

Primera parte de la obra

Tomad doce partes del más puro menstruo de una hembra prostituida y una parte del
cuerpo inferior perfectamente lavado, mezcladlo todo junto hasta que toda la materia
sea amalgamada en un vaso ovalado y de cuello largo Pero es necesario añadir primero
al cuerpo dos o cuatro partes del menstruo, y dejarlo reposar aproximadamente durante
quince días, tiempo en el que se realiza la disolución del cuerpo.
Tomad después esta materia y estrujadla para extraer de ella el menstruo, que guardaréis
sobre el cuerpo que quedará tras la compresión, añadiréis una o dos partes de nuevo
menstruo, y lo dejaréis reposar aún ocho días, después de los cuales procederéis como al
principio, reiterando en lo mismo hasta que todo el cuerpo sea llevado a agua.
Todas estas operaciones se harán a fuego lento de cenizas y con el vaso bien cerrado
(bouché avec de la carte).

Segunda parte de la obra

Tomad toda el agua de vida y colocadla en un vaso cerrado como el de antes, y con el
mismo grado de fuego de cenizas, que es el primer grado de fuego, cada ocho días se
formará una piel negra que flotará en la superficie y que es la cabeza del cuervo, la cual
mezclaréis con el polvo negro depositado en el fondo del vaso, después de haber tirado
por inclinación el agua de vida.
Volveréis a colocar esa agua en el vaso y volveréis a proceder del mismo modo, hasta
que ya no se forme más negrura.

Tercera parte de la obra

Tomad toda la cabeza de muerto que habéis amasado y colocadla en el huevo filosófico
a fuego de cenizas de encina, y sellad herméticamente su orificio, pero usad una sola
pasta en las junturas de las dos partes del huevo a fin de que pueda ser abierto con
facilidad.
Durante los primeros ocho días, más o menos, no daréis más de beber a vuestra tierra
negra y muerta, porque está aún embriagada de humedad. Después, cuando haya sido
desecada y alterada, la abrevaréis con agua de vida en igual peso. Abriendo el vaso a
este efecto, mezcladlo bien y, a continuación, lo volvéis a cerrar y lo dejáis reposar, no
hasta que sea totalmente desecado, sino sólo hasta la coagulación; continuad después
embebiendo hasta que la materia haya absorbido toda el agua.

Cuarta parte de la obra

Tomad después esta materia y colocadla en un huevo a fuego de segundo grado,


dejándola así durante algunos meses hasta que finalmente, después de haber pasado por
diversos colores, se vuelva blanca.

Quinta parte de la obra

Una vez la tierra sea blanca, tendrá una potencia apropiada para recibir la semilla, a
causa de la fecundidad que ha adquirido por las operaciones precedentes. Tomad pues
esta tierra, después de haberla pesado, y divididla en tres partes. Tomad una parte de
fermento, cuyo peso sea igual a una de las partes de vuestra materia dividida y cuatro
partes del menstruo de la hembra prostituida, y haced una amalgama con el fermento
laminado, como antes, y con el menstruo, y haced la disolución a calor lento durante
catorce días, hasta que el cuerpo sea reducido a una cal sutil, pues aquí no se busca el
agua de vida.
Tomad después el menstruo con la cal del cuerpo y las tres partes de vuestra tierra
blanca, y haced con todo esto una amalgama en un mortero de mármol, amalgama que
pondréis en un vaso de cristal a fuego de segundo grado durante un mes.
Finalmente, dadle al fuego su tercer grado hasta que la materia se vuelva muy blanca, y
su aspecto será como el de una masa grosera y dura como la piedra pómez, pero pesada.
Hasta aquí llega la operación de la piedra al blanco. Para hacer la piedra al rojo se debe
operar de la misma manera, pero al final es necesario someterlo a fuego de tercer grado
durante más tiempo y de forma más vehemente que para la piedra al blanco.

Sexta parte de la preparación de la piedra para hacer la proyección

Son muchos los que han hecho la piedra desconociendo, sin embargo, la manera de
hacer la preparación para hacer la proyección. Y, sin embargo, la piedra hecha y
acabada no hace ninguna transmutación si no se hace que tenga ingreso en los cuerpos.
Por ello, romped vuestra piedra a trozos, moledla y colocadla en un vaso bien enlutado
hasta el cuello para que pueda soportar un gran fuego, como el de cuarto grado, y
sometedlo a fuego de carbón tan fuerte que la arena alcance una temperatura tal que al
lanzar sobre ella unas gotas de agua se oiga un ruido, y tan fuerte que no sea posible
tocar con la mano el cuello del vaso que está sobre la arena a causa de su gran calor.
Mantened vuestro vaso en este grado de fuego hasta que vuestra materia se convierta en
un polvo muy sutil y muy ligero, cosa que, de ordinario, ocurre en el espacio de un mes
y medio.

Séptima y última parte del aumento y multiplicación de la piedra

Una vez hayáis hecho la piedra, la podéis multiplicar hasta el infinito sin necesidad de
volver a hacerla de nuevo.
Una vez tengáis la piedra hecha y acabada por la quinta parte de la operación, tomaréis
la mitad de ella para usarla en la preparación necesaria para la proyección, y la otra
mitad la guardaréis para multiplicarla.
Pesad pues esta parte, y si pesa tres partes, tomad una parte, pero no del menstruo, sino
del agua de vida. Tendréis de este modo cuatro partes que pondréis en un huevo a fuego
de segundo grado durante un mes, después del cual pasaréis al tercer grado del fuego
hasta el final, como ya hemos enseñado antes en la quinta parte de la operación.

Importancia del Cinabrio en el pensamiento alquímico:

S
egún los alquimistas de la edad media una sustancia puede transformarse en otra
simplemente añadiendo y sustrayendo elementos en las propiedades adecuadas. Se creía
que el Mercurio era el elemento el que confería las propiedades metálicas a los
elementos y Creían que todos los metales estaban formados por diferentes
combinaciones de mercurio y azufre, que era el que convertía a las sustancias en
combustibles y corroía los metales.
A partir de esto dedujeron que agregando y combinando mercurio y azufre en
cantidades adecuadas con un metal base como el plomo, éste transmutaría en oro o
plata.
En la tabla periódica figura con las letras Hg ya que los romanos lo llamaban
hidragyrum que significa plata líquida

Tratado anónimo de la edad media acerca de la de la preparación y purificación del


mercurio.

"Tomad, pues, vuestro mercurio, y purificadlo bien pasándolo a través de un lienzo


plegado tres veces, cosa que haréis varias veces hasta que aparezca puro como el agua
límpida y cristalina.
Nosotros rechazamos todas las demás formas de purificar el mercurio, como aquellas
que lo purifican mediante el vinagre, la sal, la orina, la cal viva, el vitriolo y otros
corrosivos que destruyen la humedad del mercurio en lugar de exaltarla, y que más que
ser útiles, estorban."

Alquimia en la Edad Media


L
os sucesores de los griegos en el estudio de las substancias fueron los alquimistas
medievales, aunque sumergidos en la magia y la charlatanería, llegaron a conclusiones
más razonables y verosímiles que las de aquéllos, ya que por lo menos manejaron los
materiales sobre los que especulaban.
Durante la edad media, especialmente entre los siglos V y XV, la ciencia fue oscurecida
por las inquietudes religiosas. Sin embargo, en el siglo VII la ciencia reapareció con los
árabes, quienes habían acumulado los antiguos conocimientos de los egipcios y de la
filosofía antigua griega a través de la escuela alejandrina, fundando una práctica: la
alquimia, el precedente de la química.
La alquimia europea fue heredada de los árabes de esta forma:
1º- La influencia árabe penetró en occidente primero por España: el califato de Córdoba
alcanzó su apogeo durante los reinados de Abderramán II (912-961) y de al-Hákam II
(961-976). Se crearon escuelas y bibliotecas que atrajeron a los estudiantes de todo el
mundo mediterráneo. Según la tradición, el monje Gerbert, más tarde papa con el
nombre de Silvestre II (999-1003), fue el primer europeo que conoció las obras
alquímicas escritas por los árabes, aunque personalmente fuera sobre todo teólogo y
matemático.
2º- Pero fueron principalmente las Cruzadas las que pusieron al occidente en relación
con la civilización árabe y despertaron vivo interés por la ciencia oriental. Observemos
también que Scicilia constituye un nexo entre Oriente e Italia: el astrólogo Miguel
Escoto dedicó su De Secretis (1209), obra en la cual las teorías alquimistas estaban
extensamente desarrolladas, a su maestro el emperador Federico II de Hohenstaufen.
La alquimia comenzó a ponerse de moda en occidente a mediados del siglo XII, época
en la cual fue traducida del árabe al latín la obra conocida con el nombre de Turba
philosophorum (la turba de filósofos). Las traducciones del árabe aumentaron
progresivamente y suscitaron en el siglo XIII una extraordinaria boga literaria de la
alquimia.
Los alquimistas consideraron los metales como cuerpos compuestos, resultantes de 2
propiedades comunes: el mercurio, que era lo metálico, y el azufre, que era lo
combustible. Posteriormente consideraron un tercer principio, la sal, identificada con la
solidez y la solubilidad. Estos principios alquimistas sustituyeron durante la Edad
Media a los elementos de la filosofía helénica. Una idea inmediata fue la posibilidad de
conseguir la transmutación de los metales, mediante la combinación de esos tres
principios, pero esta transmutación sólo podía ser factible en presencia de un catalizador
al que se llamó piedra filosofal. La historia de la alquimia es básicamente la búsqueda
de la piedra filosofal. Por otra parte los alquimistas confundidos con magos y brujos,
sufrieron persecución por parte de las autoridades religiosas.
Tratando de explicar las diversas propiedades de las sustancias, los alquimistas
atribuyeron dichas propiedades a determinados elementos, que añadieron a la lista.
Identificaron el mercurio como el elemento que confería propiedades metálicas a las
sustancias, y el azufre, como el que impartía la propiedad de la combustibilidad.
Según aquellos alquimistas, una sustancia puede transformarse en otra simplemente
añadiendo y sustrayendo elementos en las propiedades adecuadas. Un metal como el
plomo, por ejemplo, podía transformarse en oro agregándole una cantidad exacta de
mercurio. Durante siglos prosiguió la búsqueda de la técnica adecuada para convertir en
oro un "metal base" y en esto se basó toda la alquimia medieval. En este proceso, los
alquimistas descubrieron sustancias mucho más importantes que el oro, tales como los
ácidos minerales y el fósforo.
Los ácidos minerales: nítrico, clorhídrico y, especialmente sulfúrico; introdujeron una
verdadera revolución en los experimentos de la alquimia. Éstas sustancias eran ácidos
mucho más fuertes que el más fuerte conocido hasta entonces (el ácido acético o
vinagre), y con ellos podían descomponerse las sustancias, sin necesidad de emplear
altas temperaturas ni recurrir a largos períodos de espera.
El primer ácido mineral en descubrirse fue probablemente el ácido nítrico, hecho por la
destilación de salitre, vitriolo y alumbre. El que presentó más dificultades fue el ácido
sulfúrico, que era destilado del vitriolo o alumbre solos pero requería contenedores
resistentes a la corrosión y el calor. Mucho más difícil fue el ácido clorhídrico que era
destilado de sal común o sal de amoníaco y vitriolo o alumbre.
De todas formas, pocos alquimistas se dejaron tentar por éstos importantes éxitos
secundarios, para desviarse de lo que ellos consideraban su búsqueda principal. Muchos
simulaban producir oro por medio de trucos de prestidigitación para ganar el apoyo
financiero de los mecenas.
Los trabajos de los alquimistas de la Edad Media , aunque infructuosos en el
descubrimiento de la piedra filosofal y del elixir de la larga vida, y por tanto estériles,
produjeron indudables progresos en la química de laboratorio, puesto que prepararon
nuevas sustancias, inventaron aparatos útiles y desarrollaron técnicas empleadas más
tarde por los químicos. Desde el punto de vista metodológico, se debe a los alquimistas
una operación fundamental en química: la operación de pesar. Sus filtros exigían una
dosificación minuciosa de los ingredientes que se mezclaban: así en sus laboratorios
"fáusticos", los alquimistas elaboraron lo que más tarde iba a ser el método cuantitativo.

Alquimia en el Renacimiento

D
urante el renacimiento alquimista se había convertido en químico y alquimia había
pasado a ser la ciencia llamada Química. Surgió un nuevo interés por las teorías griegas
sobre el tema. Las investigaciones realizadas por los alquimistas de la edad media
fueron usadas para fundar las bases de la química moderna. El conocimiento químico se
amplió considerablemente y los científicos comenzaron a explicar el universo y sus
fenómenos por medio de la química.
Comienzan a aparecer obras químicas en el sentido moderno de las palabra. Por otro
lado la alquimia alcanza su apogeo, y se asocia cada vez más con la cábala, la magia y
la teosofía
Todos los conocimientos químicos desarrollados durante la edad media comenzaron a
ser vistos desde otra perspectiva mas científica y se formaron las bases sobre las cuales
la química moderna se apoya. Sin embargo muchos químicos aceptaron algunas
doctrinas de la época como marco de trabajo lo cual retrasó el desarrollo de la química
aunque esta avanzó a grandes pasos durante ésta época.
En el brillante nacimiento de esta ciencia, uno de los primeros genios fue Robert Boyle,
quien formuló la ley de los gases que hoy lleva su nombre. En su obra "El Químico
Escéptico" (1661), Boyle fue el primero en establecer el criterio moderno por el cual se
define un elemento: una sustancia básica puede combinarse con otros elementos para
formar compuestos y que por el contrario éstas no pueden descomponerse en una
sustancia más simple.
Sin embargo, Boyle conservaba aún cierta perspectiva medieval acerca de la naturaleza
de los elementos. Por ejemplo creía que el oro no era un elemento y que podía formarse
de algún modo a partir de otros metales. Las mismas ideas compartía su contemporáneo
Isaac Newton, quien dedicó gran parte de su vida a la alquimia.
Un siglo después de Boyle, los trabajos prácticos realizados por los químicos
empezaron a poner de manifiesto que sustancias podían descomponerse en otras más
simples y cuales no. Henry Cavendish demostró que el Oxígeno se combina con el
hidrógeno para formar el agua, de modo que ésta no podía ser un elemento. Más tarde,
Lavoisier descompuso el aire (que se suponía en ese entonces un elemento), en oxígeno
y nitrógeno. Se hizo evidente que ninguno de los elementos de los griegos eran tales
según el criterio de Boyle.
En cuanto a los elementos de los alquimistas, el mercurio y el azufre resultaron serlo en
el sentido de Boyle. También lo eran el hierro, el estaño, el plomo, el cobre, la plata, el
oro y otros no metálicos como el fósforo, el carbono y el arsénico. El elemento de
Paracelso, la sal, fue descompuesto en dos sustancias más simples.
Desde luego, el que un elemento fuera definido como tal dependía del desarrollo
alcanzado por la química en esa época. Mientras una sustancia no pudiera
descomponerse usando las técnicas disponibles debía seguir siendo considerada como
un elemento. Por ejemplo, la lista de 33 elementos formulada por Lavoisier incluía entre
otros, los óxidos de cal y magnesio. Pero catorce años después de la muerte de Lavoisier
en la guillotina durante la Revolución Francesa, el químico inglés Humphry Davy,
empleando una corriente eléctrica para escindir las sustancias, descompuso la cal en
oxígeno y en un nuevo elemento, el calcio; hizo lo mismo con el óxido de magnesio
obteniendo oxígeno y un nuevo elemento: el magnesio.
A pesar del gran giro de esta ciencia en el renacimiento, todavía quedaba el gran
objetivo de hacer oro en estudio, fenómeno que recién fue desaprobado científicamente
en el siglo XIX. Al estar basado el poderío de un país en la cantidad de oro que poseía
en La metrópolis de la Alquimia, Praga, los emperadores Maximiliano II y Rodolfo II
financiaban y entretenían a todos los alquimistas de Europa para mantenerlos en su
poder y de poderse hacer oro ellos serían los dueños de éste.
Esto no Era una ventaja para los alquimistas. En 1595 Edward Kelley, alquimista inglés
junto con John Dee, famosos astrólogo, alquimista y matemático, perdieron su vida en
un intento de escapar de Rudolf II. En 1603 Christian II torturó a Scotsman Alexander
Seton quien había viajado por Europa haciendo transmutaciones. La situación era
complicada ya que los alquimistas estaban dejando la transmutación o la medicina para
convertirse en religiosos y científicos de las teorías griegas.
Entre los libros más influyentes que aparecieron en esa época había trabajos prácticos
sobre minería y metalurgia. Esos tratados dedicaban mucho espacio a la extracción de
los metales valiosos de las menas, trabajo que requería el uso de una balanza o una
escala de laboratorio y el desarrollo de métodos cuantitativos (véase Análisis químico).
Los especialistas de otras áreas, especialmente de medicina, empezaron a reconocer la
necesidad de una mayor precisión. Los médicos, algunos de los cuales eran alquimistas,
necesitaban saber el peso o volumen exacto de la dosis que administraban. Así,
empezaron a utilizar métodos químicos para preparar medicinas.
Esos métodos fueron promovidos enérgicamente por el excéntrico médico suizo
Theophrastus von Hohenheim, conocido como Paracelso. Al crecer en una región
minera se había familiarizado con las propiedades de los metales y sus compuestos, que
según él eran superiores a los remedios de hierbas utilizados por los médicos ortodoxos.
Paracelso pasó la mayor parte de su vida disputando violentamente con los médicos de
la época, y en el proceso fundó la ciencia de la iatroquímica (uso de medicinas
químicas), precursora de la farmacología. Él y sus seguidores descubrieron muchos
compuestos y reacciones químicas. Modificó la vieja teoría del mercurio-azufre sobre la
composición de los metales, añadiendo un tercer componente, la sal, la parte terrestre de
todas las sustancias. Declaró que cuando la madera arde "lo que se quema es azufre, lo
que se evapora es mercurio y lo que se convierte en cenizas es sal". Al igual que con la
teoría del azufre-mercurio, se refería a los principios, no a las sustancias materiales que
responden a esos nombres. Su hincapié en el azufre combustible fue importante para el
desarrollo posterior de la química. Los iatroquímicos que seguían a Paracelso
modificaron parte de sus ideas más extravagantes y combinaron las fórmulas de él con
las suyas propias para preparar remedios químicos. A finales del siglo XVI, Andreas
Libavius publicó su Alchemia que organizaba el saber de los iatroquímicos y que se
considera a menudo como el primer libro de química.
En la primera mitad del siglo XVII empezaron a estudiar experimentalmente las
reacciones químicas, no porque fueran útiles en otras disciplinas, sino más bien por
razones propias. Jan Baptista van Helmont, médico que dejó la práctica de la medicina
para dedicarse al estudio de la química, utilizó la balanza en un experimento para
demostrar que una cantidad definida de arena podía ser fundida con un exceso de álcali
formando vidrio soluble, y cuando este producto era tratado con ácido, regeneraba la
cantidad original de arena (sílice). Esos fueron los fundamentos de la ley de
conservación de la masa. Van Helmont demostró también que en ciertas reacciones se
liberaba un fluido aéreo. A esta sustancia la llamó gas. Así se demostró que existía un
nuevo tipo de sustancias con propiedades físicas particulares.
En el siglo XVI los experimentos descubrieron cómo crear un vacío, algo que
Aristóteles había declarado imposible. Esto atrajo la atención sobre la antigua teoría de
Demócrito, que había supuesto que los átomos se movían en un vacío. El filósofo y
matemático francés René Descartes y sus seguidores desarrollaron una visión mecánica
de la materia en la que el tamaño, la forma y el movimiento de las partículas diminutas
explicaban todos los fenómenos observados. La mayoría de los iatroquímicos y
filósofos naturales de la época suponían que los gases no tenían propiedades químicas,
de aquí que su atención se centrara en su comportamiento físico. Comenzó a
desarrollarse una teoría cinético-molecular de los gases. En esta dirección fueron
notables los experimentos del químico físico británico Robert Boyle, cuyos estudios
sobre el 'muelle de aire' (elasticidad) condujeron a lo que se conoce como ley de Boyle,
una generalización de la relación inversa entre la presión y el volumen de los gases.
A finales del renacimiento con el nacimiento de la química moderna, la alquimia se
había transformado en una ciencia con objetivos religiosos ocupando su lugar la
química moderna que llevaría a cabo descubrimientos sorprendentes durante los siglos
XVIII, XIX y XX.

Paracelso:

M
édico y alquimista suizo nacido en 1493. Estableció el rol de la química en la medicina.
Publicó el gran libro de la cirugía en 1536 y una descripción clínica de la sífilis en 1530.
Hijo de un medico y químico, su madre murió cuando era muy joven por lo que se
mudaron al sur de Austria donde su padre le enseñó la teoría y práctica de la química. El
joven Paracelso aprendió de los mineros de la zona mucho acerca de los metales y se
preguntó si algún día descubriría la forma de transformar el plomo en oro.
En 1507, a los 14 años, se unió a un grupo de jóvenes que viajaban por Europa en busca
de grandes profesores en las universidades. Asistió a varias universidades quedando
decepcionado con la educación tradicional.
Decía que las universidades no enseñaban todas las cosas que deberían por lo que un
médico debía concurrir a gitanos, magos, sabios, ancianos para aprender cosas de ellos.
Un doctor debe ser un viajero, la sabiduría es la experiencia.
Se dice que se graduó en 1510 en la universidad de Viena a los 17 años pero se cree que
se graduó en la Universidad de Ferrara en 1516 (los archivos universitarios de ese año
no se han encontrado). En Ferrara era libre de criticar la creencia de que los astros
controlaban las partes del cuerpo humano.
No era un hombre de establecerse en un lugar por toda la vida por lo que luego de
recibirse paso su vida en casi toda Europa. Participó como cirujano en las guerras
holandesas. Pasó por Rusia, Lituania, Inglaterra, Escocia, Hungría, e Irlanda.
En sus últimos años su espíritu viajero lo llevó a Egipto, Arabia, Constantinopla. Por
cada lugar que visitaba aprendía algo sobre la alquimia y medicina.
Luego de viajar por 10 años, regresó a Austria en 1524 donde descubrió que era famoso
por muchas curas milagrosas que había desarrollado. Se convirtió en El Gran Paracelso
a los 33 años y fue designado como el médico del pueblo y conferenciante de la
universidad de Basel y estudiantes de toda Europa concurrían a sus conferencias. No
sólo invitaba a estudiantes sino a todo aquel al que le interesara el tema. Las autoridades
se escandalizaron por su amplia invitación.
Tres semanas después, rodeado por una multitud de estudiantes que lo apoyaban quemó
los libros de Avicenna (el príncipe de los médicos de Arabia) y los de Galeno (médico
griego) en frente de la universidad.
Alcanzó la cima de su carrera en Basel. Su fama se difundió por todo el mundo
conocido. Escribió acerca del poder para curar de la naturaleza y como tratar heridas.
Decía que si uno prevenía la infección de una herida esta se curaría por sí misma. Atacó
severamente muchas de las prácticas médicas erróneas de la época y descalificó a las
píldoras, infusiones, bálsamos, soluciones, etc. Como tratamientos médicos.
Su triunfo en Basel duró menos de un año y había ganado muchos enemigos. Era visto
como un mentecato por los profesionales de la época. De repente se vio obligado a huir
a Alsacia. Pasó varios años viviendo con amigos y revisó viejos tratados y escribió
nuevos. Con la publicación del Gran Libro De La Cirugía ganó nuevamente la fama
perdida y aún más. Se volvió un hombre rico.
En mayo de 1538, en la cima de su segundo período de gloria volcó a Austria a ver a su
padre y descubrió que había muerto 4 años antes. En 1541 Paracelso murió a los 48
años de edad en circunstancias misteriosas.

Logros de Paracelso:

Sus descubrimientos médicos fueron muy importantes. En 1530 escribió la mejor


descripción clínica de la sífilis de la época aprobando el tratamiento de ésta enfermedad
por medio de la ingestión de pequeñas cantidades de mercurio cuidadosamente medidas.
Afirmó que la enfermedad de los mineros (Silicosis) era resultado de la inhalación de
vapores de los metales y no una venganza de los espíritus de las montañas. Fundó las
bases de la homeopatía moderna.
Fue el primero en conectar las paperas con la ingestión de agua con metales (en general
Plomo). Y realizó numerosos remedios para numerosas enfermedades.

Teoría del Flogisto:

A
fines del siglo XVII los químicos alemanes Johann Becher y Georg Stahl plantearon una
sustancia hipotética que representaba la inflamabilidad que usaron para explicar el
fenómeno de la combustión. La teoría del flogisto planteaba que toda sustancia
inflamable contiene flogisto y durante la combustión esta sustancia perdía el flogisto
hasta que se detenía. El mercurio, por ejemplo aumenta de peso durante la combustión
por lo que se le asigno al flogisto un peso negativo. Se pensaba que el carbón o el azufre
estaban formados exclusivamente por flogisto y de ahí derivaba su extrema
combustibilidad. El químico Ingles Joseph Priestley realizó experimentos con
combustiones y comprobó que lo que hoy llamamos oxígeno era necesario para la
combustión, pero describió a este gas como aire deflogistizado. La teoría del flogisto
comenzó a tambalear con el químico francés Antoine Lavoisier quien descubrió que la
combustión es una reacción en la cual el oxígeno se combina con otra sustancia. Para el
año 1800 la teoría del flogisto había sido desaprobada por todos los químicos
reconociendo como válido el experimento de Lavoisier.

La teoría del flogisto planteaba la siguiente fórmula:

metal (en combustión) ? Cal + flogisto.

Lavoisier Antoine Laurent de (1734-1794)

Q
uímico francés. Se le Atribuye el descubrimiento del oxígeno y se lo considera uno de
los fundadores de la química moderna. Estableció la ley de conservación de la materia y
demostró que el aire está compuesto por oxígeno y nitrógeno. Sostuvo que la
respiración no es una simple combustión del carbón, sino que contiene hidrógeno
quemado con formación de vapor de agua, descubriendo así que los seres vivos utilizan
el oxígeno del aire para la combustión de los alimentos, la cual produce energía. Realizó
importantes trabajos sobre la nomenclatura química. Colaboró con Laplace en una serie
de experimentos para determinar los calores específicos en cierto número de sustancias.
Durante la Revolución Francesa fue condenado por el tribunal revolucionario y
ejecutado en la guillotina.
Es considerado por muchos como el Newton de la química. Desarrolló nuevos métodos
que hicieron posibles análisis y descubrimientos más precisos. Decía que sólo cuando
los cuerpos eran analizados en las sustancias que los componen, sólo en ése caso, sería
posible clasificarlos. Fue quizás el investigador más decisivo en la conformación de la
química.
Lavoisier fue quien derribó la teoría del flogisto y fundó la química moderna. En 1774
reemprende un análisis del aire y descubre que está formado por 2 "aires" distintos. Uno
que mantiene las combustiones y otro en el cual los seres vivos mueren por asfixia
(experimentó con ratones). Realiza la síntesis del agua. También separó al aire en sus
componentes al agua sumergiendo en esta un hierro al rojo vivo. Lo llevó a cabo en
público y sus mediciones eran extremadamente precisas para la época.
La importancia de Lavoisier es que fue el primero en usar muchas de las técnicas de
investigación de hoy en día, que, para su tiempo eran novedosas. Derribó la teoría del
flogisto hasta ese momento aceptada por todos los químicos y que era errónea.

La Química del Siglo XVIII

L
a química del siglo XVIII se basó en interacción entre las substancias y la formación de
nuevas substancias desde un punto de vista totalmente científico. Tomó mucho de sus
problemas y puntos de vista de la óptica, mecánica de la luz y nociones de química
médica.
En esa época, aproximadamente, otra observación hizo avanzar la comprensión de la
química. Al estudiarse cada vez más productos químicos, los químicos observaron que
ciertas sustancias combinaban más fácilmente o tenían más afinidad con un determinado
producto químico que otras. Se prepararon tablas que mostraban las afinidades relativas
al mezclar diferentes productos. El uso de estas tablas hizo posible predecir muchas
reacciones químicas antes de experimentarlas en el laboratorio.
Todos esos avances condujeron en el siglo XVIII al descubrimiento de nuevos metales y
sus compuestos y reacciones. Comenzaron a desarrollarse métodos analíticos
cualitativos y cuantitativos, dando origen a la química analítica. Sin embargo, mientras
existiera la creencia de que los gases sólo desempeñaban un papel físico, no podía
reconocerse todo el alcance de la química.
El estudio químico de los gases, generalmente llamados 'aires' empezó a adquirir
importancia después de que el fisiólogo británico Stephen Hales desarrollara la cubeta o
cuba neumática para recoger y medir el volumen de los gases liberados en un sistema
cerrado; los gases eran recogidos sobre el agua tras ser emitidos al calentar diversos
sólidos. La cuba neumática se convirtió en un mecanismo valioso para recoger y
estudiar gases no contaminados por el aire ordinario. El estudio de los gases avanzó
rápidamente y se alcanzó un nuevo nivel de comprensión de los distintos gases.
La interpretación inicial del papel de los gases en la química se produjo en Edimburgo
(Escocia) en 1756, cuando Joseph Black publicó sus estudios sobre las reacciones de los
carbonatos de magnesio y de calcio. Al calentarlos, estos compuestos desprendían un
gas y dejaban un residuo de lo que Black llamaba magnesia calcinada o cal (los óxidos).
Esta última reaccionaba con el 'álcali' (carbonato de sodio) regenerando las sales
originales. Así el gas dióxido de carbono, que Black denominaba aire fijo, tomaba parte
en las reacciones químicas (estaba "fijo", según sus palabras). La idea de que un gas no
podía entrar en una reacción química fue desechada, y pronto empezaron a reconocerse
nuevos gases como sustancias distintas.
En la década siguiente, el físico británico Henry Cavendish aisló el 'aire inflamable'
(hidrógeno). También introdujo el uso del mercurio en lugar del agua como el líquido
sobre el que se recogían los gases, posibilitando la recogida de los gases solubles en
agua. Esta variante fue utilizada con frecuencia por el químico y teólogo británico
Joseph Priestley, quien recogió y estudió casi una docena de gases nuevos. El
descubrimiento más importante de Priestley fue el oxígeno; pronto se dio cuenta de que
este gas era el componente del aire ordinario responsable de la combustión, y que hacía
posible la respiración animal. Sin embargo, su razonamiento fue que las sustancias
combustibles ardían enérgicamente y los metales formaban escorias con más facilidad
en este gas porque el gas no contenía flogisto. Por tanto, el gas aceptaba el flogisto
presente en el combustible o el metal más fácilmente que el aire ordinario que ya
contenía parte de flogisto. A este nuevo gas lo llamó 'aire deflogistizado' y defendió su
teoría hasta el final de sus días.
Mientras tanto, la química había hecho grandes progresos en Francia, particularmente
en el laboratorio de Lavoisier. A éste le preocupaba el hecho de que los metales ganaban
peso al calentarlos en presencia de aire, cuando se suponía que estaban perdiendo
flogisto.
En 1774 Priestley visitó Francia y le comentó a Lavoisier su descubrimiento del aire
deflogistizado. Lavoisier entendió rápidamente el significado de esta sustancia, y este
hecho abrió el camino para la revolución química que estableció la química moderna.
Lavoisier lo llamó 'oxígeno', que significa 'generador de ácidos'.

La química del Siglo XIX:

A
principios del siglo XIX, al químico Inglés John Dalton contempló los elementos desde
un punto de vista totalmente nuevo. Por extraño que parezca, esta perspectiva se
remonta, en cierto modo a la época de los griegos quienes, después de todo,
contribuyeron con lo que talvez sea el concepto simple más importante para la
comprensión de la materia. Los griegos se planteaban la cuestión de si la materia era
continua o discontinua, es decir si podía ser dividida y subdividida indefinidamente en
un polvo cada vez más fino, o si, al término de este proceso se llegaría a un punto en el
que las partículas fuesen indivisibles. Los griegos llamaron a éstas partículas átomos (no
divisible).
La noción de átomos no fue nunca descartada de las escuelas occidentales. Dalton
demostró que las diversas normas que regían el comportamiento de los gases podían
explicarse tomando como base la naturaleza atómica de la materia. Según Dalton, cada
elemento representaba un tipo particular de átomos, y cualquier cantidad de éste
elemento estaba formado por átomos idénticos de ésta clase. Lo que distinguía a un
elemento de otro era la naturaleza de sus átomos. Y la diferencia básica entre los átomos
radicaba en su peso. Así, los átomos de azufre eran más pesados que los de azufre y
éstos más pesados que los de oxígeno, etc.
El químico italiano Amedeo Avogrado aplicó a los gases la teoría atómica y demostró
que volúmenes iguales de un gas, fuese cual fuese su naturaleza, estaban formados por
el mismo número de partículas. Es la llamada hipótesis de Avogrado. Al principio se
creyó que estas partículas eran átomos; pero luego se demostró que estaban compuestas,
en la mayor parte de los casos por grupos de átomos, llamados moléculas. Si una
molécula contiene átomos de distintas clases es una molécula de un compuesto químico.
Naturalmente era importante medir los pesos relativos de los distintos átomos, para
hallar los pesos atómicos de las sustancias. Pero los pequeños átomos se hallaban muy
lejos de las posibilidades ponderables del siglo XIX. Mas, pesando la cantidad de cada
elemento separado de un compuesto químico y haciendo deducciones a partir del
comportamiento químico de los elementos, se pudieron establecer los pesos relativos de
los átomos. El primero en realizar este trabajo fue el químico sueco Jons Jacob
Berzelius. En 1828 publicó una lista de pesos atómicos basados en dos patrones de
referencia: uno, el obtenido al dar el peso atómico del oxígeno el valor 100, y el otro
cuando el peso atómico del hidrógeno se hacía igual a 1.
El sistema de Berzelius no alcanzó inmediata aceptación; pero en 1860, en el 1er
congreso internacional de química, celebrado en Karlsruhe (Alemania), el químico
italiano Stanislao Canizzaro presentó nuevos métodos para determinar los pesos
atómicos con ayuda de la hipótesis de Avogrado, menospreciada hasta entonces.
describió sus teorías en forma tan convincente, que el mundo de la química quedó
conquistado inmediatamente. Se adoptó como unidad de medida el peso el peso del
oxígeno y no del hidrógeno puesto que el oxígeno podía ser combinado más fácilmente
con los diversos elementos. El peso atómico del oxígeno fue medido
convencionalmente, en 1850, por el químico belga Jean Servais Stas, quien lo fijó en
16, de modo que el peso del hidrógeno, el elemento más liviano, sería aproximadamente
de 1.
A lo largo del Siglo XIX y pese a realizar múltiples investigaciones que implicaban la
aceptación de las nociones de átomos y moléculas y a que, por lo general, los científicos
estaban convencidos de su existencia, no se pudo aportar ninguna prueba directa de que
fuesen algo más que simples abstracciones convenientes. Algunos destacados
científicos, como el químico alemán Wilhelm Ostwald, se negaron a aceptarlos. Para él
eran solamente conceptos útiles y no reales.
La existencia real de las moléculas la puso de manifiesto el movimiento browniano, que
observó por primera vez, en 1827, el botánico escocés Robert Brown, quien comprobó
que los granos de polen suspendidos en el agua aparecían animados de movimientos
erráticos. Al principio se creyó a que los granos de polen tenían vida; pero también se
manifiesta este fenómeno en pequeñas partículas de sustancias colorantes totalmente
inanimadas.
En 1863 se sugirió por primera vez que tal movimiento sería debido a un bombardeo
desigual de las partículas por las moléculas de agua circundantes. En los objetos
macroscópicos no tendría importancia una pequeña desigualdad en el número de
moléculas que incidieran de un lado u otro. Pero en los objetos microscópicos,
bombardeados quizá por sólo unos pocos centenares de moléculas por segundo, un
pequeño exceso, por uno u otro lado, podría determinar una agitación perceptible. El
movimiento al azar de las pequeñas partículas constituye una prueba casi visible de que
el agua y la materia en general tienen partículas.
A medida que, durante el Siglo XIX, fue aumentando la lista de elementos, los químicos
empezaron a verse envueltos en una intrincada maleza. Cada elemento tenía
propiedades distintas, y no daban con ninguna formula que permitiera ordenar aquella
serie de elementos. Puesto que la ciencia tiene como finalidad el tratar de hallas un
orden en un aparente desorden, los científicos buscaron la posible existencia de
caracteres semejantes en las propiedades de los elementos.
En 1862, después de haber establecido Canizzaro el peso atómico como una de las más
importantes herramientas de trabajo de la química, un geólogo francés, Aléxandre Émile
Beguyer de Chancourtois, comprobó que los elementos se podían disponer en forma de
tabla por orden creciente, según su peso atómico, de modo que los de propiedades
similares se hallaran en la misma columna vertical. Dos años más tarde un químico
británico, John Alexander Reina Newlands, llegó a disponerlos del mismo modo,
independientemente de Beguyer. Pero ambos científicos fueron ignorados o
ridiculizados. Ninguno de los dos logró ver impresas sus hipótesis. Muchos años más
tarde, una vez reconocida universalmente la importancia de la tabla periódica, sus
investigaciones fueron publicadas al fin A. Newlands se le concedió inclusive una
medalla.
El químico rudo Dimitri Ivanovich Mendeléiev fue reconocido, finalmente, como el
investigador que puso orden en la selva de los elementos. En 1869, él, y el químico
alemán Julius Lothar Meyer, propusieron tablas de los elementos que, esencialmente, se
regían por las ideas de Chancourtois y Newlands. Pero Mendeléiev fue reconocido por
la ciencia , porque tuvo el valor y la confianza de llevar sus ideas más allá que los otros.
En primer lugar, la tabla periódica de Mendeléiev ( llamada periódica porque
demostraba la repetición periódica de propiedades químicas similares) era más
complicada que la de Newlands y más parecida a la que hoy estimamos como correcta.
En segundo lugar, cuando las propiedades de un elemento eran la causa de que no
conservara el orden establecido en función de su peso atómico, cambiaba resueltamente
el orden, basándose en que las propiedades eran más importantes que el peso atómico.
Finalmente, y esto es lo más importante, cuando Mendeléiev no conseguía que los
elementos encajaran bien en el sistema no vacilaba en dejar espacios vacíos en la tabla y
anunciar, con lo que parecía un gran descaro, que faltaban por descubrir elementos los
cuáles rellenarían los vacíos. Pero fue aún más lejos. Describió el elemento que
correspondía a cada uno de los tres vacíos, utilizando como guía las propiedades de los
elementos situados por encima y por debajo del vacío de la tabla. Aquí Mendeléiev
mostróse genialmente intuitivo. Los tres elementos predichos fueron encontrados, ya en
vida de éste por lo que pudo vivir el triunfo de su sistema. En 1875, el químico francés
Lecoq de Boisbaudran descubrió el primero de dichos elementos al que llamó Galio. En
1879 el químico sueco Lars Fredrik Nilson encontró el segundo y lo llamó escandinio.
Y en 1886, el químico alemán Clemens Alexander Winkler aisló el tercero y lo llamó
Germanio. Los tres elementos mostraban casi las mismas propiedades que predijera
Mendeléiev.

Investigaciones Recientes en la Química:

La Estructura Atómica:

Dalton fue el primero que basándose en hechos experimentales construyó una teoría
científica en base a la existencia de átomos. En ella, se postulaba la indivisibilidad
atómica (los presentaba como diminutas bolitas homogéneas), idea que permitió el
logro de resultados extraordinarios.
Sin Embargo a fines del Siglo XIX y comienzos del siguiente, diversas experiencias
sugirieron que el átomo era divisible, es decir, se hallaba compuesto por otros
corpúsculos. En efecto, J. J. Thomson (1856-1940) observó que, en ocasiones,
escapaban partículas cargadas con electricidad negativa a las que denominó electrones.
A partir de ello Thomson concibió al átomo en 1898 como una esfera de electricidad
positiva en la que los electrones negativos estarían incluidos. Casi toda la masa del
átomo estaría asociada a la electricidad positiva, conclusión que se deducía al observar
como los fragmentos positivos de los átomos eran mucho más pesados que los
electrones. En 1911, Lord Rutherford llevó a cabo un experimento, hoy clásico, para
comprobar la verdad del modelo de Thomson: consistió en investigar la dispersión de
las partículas alfa al atravesar delgadas láminas metálicas. Según el Modelo de
Thomson, el metal estaría formado por átomos, que serían esferas positivas conteniendo
electrones negativos, es decir, que el metal sería un mar de electricidad positiva con
cargas negativas en su seno. Puesto que las partículas alfa poseen gran energía se pensó
que atravesarían en línea recta la lámina metálica, y dado que la carga positiva y la masa
estarían uniformemente repartidas por todo el metal no existía razón para que las
partículas alfa se desviasen de su trayectoria inicial y no se abriesen paso rectilíneo a
través del metal.
En el experimento las partículas alfa provenían de un elemento radioactivo, el Polonio,
una placa gruesa de plomo con un orificio permite el paso de un haz de dichas
partículas; en el trayecto de ese haz se coloca una lámina metálica, y finalmente, una
pantalla recubierta de sulfuro de cinc permite detectar la llegada de las partículas.
Conforme a lo esperado, el 99% de las partículas alfa pasaron línea recta, pero hubo
algunas que se desviaron ángulos bastante grandes, y un número muy reducido de ellas
se reflejaron y retrocedieron sus trayectorias. Para Rutherford el resultado era increíble.
He aquí sus propias palabras: "era casi tan increíble como si alguien disparase una
granada de 15 pulgadas contra un trozo de papel de seda, fuese rechazada y golpease al
lanzador". El modelo de Thomson no era capaz de explicar tan grandes desviaciones. Si
la carga positiva y la masa estuviesen uniformemente repartidas por todo el metal, una
partícula alfa no tropezaría con grandes obstáculos ni experimentaría repulsiones fuertes
en ningún punto de su trayectoria. Según Rutherford, la única posibilidad de espaciar
una desviación tan grande es admitir que la electricidad positiva y la masa se concentran
en regiones my pequeñas. Así Rutherford sugirió que el átomo posee un núcleo o
centro, en el que se encuentra su masa y su carga positiva con electrones girando a su
alrededor del núcleo en órbitas circulares (algo parecido a los planetas girando alrededor
del Sol).
Calculando el porcentaje de partículas que se desviaron, las que pasaron y las que se
reflejaron se pudo calcular el tamaño que ocupa el núcleo en comparación con el que
ocupan los electrones. Se dedujo que el núcleo ocupa una parte muy reducida del átomo,
que prácticamente está ocupado por los electrones. Estableciendo una comparación: si el
núcleo creciese hasta adquirir el tamaño del punto tipográfico con que termina esta
frase, la totalidad de átomo sería mayor que una casa.
La objeción más seria que recibió este modelo, y que obligó a su abandono, fue la de
que según las leyes físicas clásicas del electrón, poseedor inicialmente de una cierta
cantidad de energía, la iría perdiendo en forma de ondas electromagnéticas, lo que
provocaría la precipitación de dicha partícula sobre el núcleo. De este modo, el átomo
como tal, quedaría destruido, contrariamente a lo que ocurre en la realidad.
Para superar la anterior objeción, el físico danés Niels Bohr recurrió a la denominada
teoría de los cuantos formulada por el alemán M. Planck (1858-1947).
Según la concepción de Bohr, los electrones sólo pueden circular alrededor del núcleo
atómico en ciertas órbitas circulares, seleccionada de acuerdo con unas leyes
expresables matemáticamente.
La hipótesis de Bohr fue rápidamente aceptada, pero pronto requirió de ciertas
modificaciones para explicar las nuevas observaciones. La más importante fue la de
Sommerfield, que a fin de permitir la introducción de un nuevo concepto, el
desdoblamiento de cada nivel de energía en subniveles, introdujo la elipticidad de las
órbitas.
La concepción Bohr-Sommerfield tiene un carácter intuitivo, pero no explica
suficientemente los fenómenos observados. Por ello a debido abandonarse por otro
modelo, mucho más difícil de comprender, que se basa en el concepto matemático de
probabilidad. Dicho modelo afirma que no se puede afirmar con exactitud en que punto
se encuentra el electrón: no obstante, si se puede prever en que región del espacio se
hallará muy probablemente en un instante determinado. A esta región se la llama
orbital.

Partículas Exóticas:

Los científicos creyeron alguna vez que los átomos eran estructuras simples formadas
por sólo tres partículas fundamentales: electrones, protones y neutrones. Sin embargo el
estudio de la radioactividad demostró que cuando un neutrón se descompone en un
protón, liberando un electrón (descomposición beta), existe una diminuta porción de
masa con la que antes no se contaba, Esto sólo podía explicarse por la presencia de una
partícula fantasma llamada neutrino. Más tarde se descubrieron los rayos cósmicos,
partículas especiales del tipo de los electrones pesados, llamadas muones, y piones o pi-
mesones, que mantienen unidos a los protones y neutrones. Muy pronto se descubrieron
otros más, utilizando aceleradores construidos para desintegrar los núcleos por medio de
la rápida rotación de las partículas.
Finalmente los científicos se vieron enfrentados a un desconcertante grupo de partículas
subatómicas, hasta que lograron concluir que estas podían clasificarse en tres familias.
Los electrones, los muones y los neutrinos son variaciones de una misma partícula
llamada leptón; en tanto que los protones neutrones y piones son todos del tipo hadrón.
Una tercera familia, conocida como bosones, incluye diminutas partículas mensajeras
que transmiten toda la fuerza cósmica del universo. Los fotones, por ejemplo, son los
bosones que transportan la fuerza electromagnética, y pueden existir partículas llamadas
gravitones, responsables de la fuerza gravitatoria.
Ahora los físicos creen que todos los hadrones están constituidos por partículas incluso
más básicas llamadas quarks. De acuerdo con la teoría de los quarks, estos vienen en
seis formas: arriba, abajo, extraño, encantado, fondo y cima. Los neutrones y los
protones son en esencia tripletas de quarks; los piones son pares. Junto con los leptones,
los quarks parecen ser las unidades constitutivas del universo.
Como si esto fuera poco, los científicos han estado convencidos de que cada partícula
tiene su antipartícula, su imagen reversa invisible, semejante pero en todos los sentidos
opuesta. Por cada electrón existe un positrón invisible de carga positiva; por cada quark
un antiquark, etc. Alguna vez se pensó que debería existir en el universo tanta
antimateria como antimateria; pero ahora los científicos creen que en su mayoría fue
destruida, poco después del Big Bang, junto con la mayor parte de la materia, quedando
sólo la pequeña cantidad existente en el universo actual.

Materiales Compuestos:

Utilizados en todo, desde la fabricación de cocinas hasta de naves espaciales, los


plásticos son uno de los más extraordinarios materiales artificiales y permanentemente
se les encuentran nuevas aplicaciones. Casi sin excepción, están formados por
moléculas gigantes especiales llamadas polímeros. La mayor parte de las moléculas que
se encuentran naturalmente constan máximo de 20 ó 30 átomos; pero los polímeros
están formados por cientos e incluso miles de ellos.
Los polímeros más simples se crean cuando la presión o el calor hacen que los
monómeros , pequeñísimas moléculas, se alteren ligeramente y se unan en una larga
cadena semejante a una serie de clips para papeles. Cuando se encadenan monómeros
idénticos, se forman polímeros de adicción; si dos tipos de monómeros distintos
reaccionan juntos se crean polímeros de condensación.
El polietileno, por ejemplo, es un polímero de adición formado por 50000 ó más
monómeros de un hidrocarburo simple llamado etileno. Otros polímeros, como la
celulosa y la seda, existen naturalmente, pero los polímeros artificiales pueden
modelarse para ajustarlos a una amplia variedad de propósitos; en la actualidad miles de
clases diferentes.
Se han desarrollado polímeros de cadena rígida como el Kevlar (inventado en los
sesenta), que son más duros y más livianos que el acero. El Kevlar se emplea en muchas
cosas, desde la fabricación de esquíes y otros artículos deportivos, hasta componentes
vitales de las aeronaves; se emplea inclusive en chalecos antibalas. Los plásticos y los
polímeros plásticos fueron alguna vez casi las únicas moléculas artificiales, pero desde
mediados de los sesenta los científicos han avanzado enormemente en la creación de
moléculas sintéticas. Las computadoras les han servido para diseñar y comprobar con
rapidez, en la pantalla, diversas disposiciones moleculares. Las moléculas sintéticas
comprenden ahora desde las zeolitas artificiales empleadas en la industria petroquímica,
hasta los cristales líquidos usados en las pantallas digitales.
A comienzos del siglo, los científicos soñaban con encontrar balas mágicas, químicos
que pudieran radicarse en las partes enfermas del cuerpo y curarlas. Hoy existen cientos
de drogas de esta clase, destinadas no sólo a atacar los organismos causantes de la
enfermedad sino también a reemplazar o bloquear el efecto de ciertos químicos del
inferior del cuerpo.
Alguna vez las empresas farmacéuticas crearon nuevas drogas mediante el
procedimiento de prueba y error, ensayando diferentes variaciones hasta encontrar la
molécula perfecta. Hoy, la computadora hace innecesaria la preparación de estos
compuestos, ya que los investigadores pueden reunir moléculas y probar su ajuste en
una pantalla de computadora.

Elementos Radioactivos:

Tras el descubrimiento de los rayos X se abrió una nueva era en la química. El físico
británico Charles Govler Barkla descubrió que, cuando los rayos X se dispersaban al
atravesar un metal, dichos rayos, refractados tenían un sensible poder de penetración
que dependía de la naturaleza del metal. En otras palabras, cada elemento producía sus
rayos X característicos.
Existían algunas dudas de si los rayos X eran corrientes de pequeñas partículas o si
consistían en radiaciones de carácter ondulatorio similares, en ese sentido, a la luz.
El físico alemán Max Theodore Felix von Laue demostró que se trataba de radiaciones
con carácter ondulatorio.
Con este descubrimiento, muchos científicos se sintieron impulsados a investigar estas
nuevas radiaciones, tan espectacularmente penetrantes. Antoine-Henri Becquerel se
había mostrado interesado por la fluorescencia, osea la radiación visible.
Becquerel escubrió una sustancia, el sulfato de uranilo potásico (que cada una de sus
moléculas contenía un átomo de uranio), que emitía radiación capaz de atravesar
delgadas láminas de metal (en esa época solo se conocían los rayos X como la radiación
capaz de atravesar delgadas cepas de metal). Becquerel expuso el sulfato al sol (para
que la luz UV estimulara la fluorescencia) sobre una placa fotográfica. Pero entonces el
cielo se nubló por densos nubarrones y como sin sol el experimento no resultaría, retiró
la placa y el sulfato. Luego de unos días decidió revelar las placas con la esperanza de
que, a pesar de la falta de luz directa, se hubiera emitido una pequeña cantidad de rayos
X. Para su sorpresa la placa estaba totalmente negra a causa de una intensa radiación.
Becquerel llegó a la conclusión de que esa radiación fue emitida por el uranio contenido
en el sulfato de uranilo potásico. Este descubrimiento impresionó profundamente a los
químicos y muchos comenzaron a trabajar con este fenómeno. Uno de ellos fue la joven
químico Marie Sklodowska casada con Pierre Courie.
Marie Courie decidió medir la cantidad de radiación emitida por el uranio. Marie Curie
fue la que sugirió el término de radioactividad y encontró una segunda sustancia
radioactiva, el torio.
Se descubrieron nuevos tipos de radiación como los rayos gamma y se descubrió que
los elementos radioactivos emitían radiación mientras se iban convirtiendo
paulatinamente en otras sustancias, se podría decir que sería cm una versión moderna de
la transmutación.
Los Curie descubrieron que la pechblenda (fuente natural del uranio) contenía regiones
más radioactivas. Consiguieron toneladas de pechblenda y se instalaron en un cobertizo
en condiciones precarias desmenuzaron la pechblenda en busca de nuevos elementos.
En julio de 1898 habían aislado un polvo negro 400 veces más radioactivo que el
uranio. Este elemento se colocó en la tabla periódica y los Curie lo bautizaron Polonio
en honor a su país. Siguieron trabajando y ese mismo año encontraron un elemento aún
más radioactivo que el polonio y lo llamaron radio.
Los Curie fueron los pioneros en la investigación de los elementos radioactivos. Marie
Curie murió de cáncer a causa de los trabajos con radiación que realizaba sin protección
alguna. Ya a principios del siglo XX se siguieron sumando elementos a la tabla
periódica. Para ese entonces casi todos los elementos "pequeños" estaban descubiertos.
Elementos cada vez más pesados se fueron sumando a la tabla hasta el día de hoy que se
conocen elementos con pesos atómicos mayores a 100 (el más pesado tiene un peso
atómico de 110)

Radioisótopos:

Aparte de para producir electricidad, los reactores nucleares pueden utilizarse para
producir varios tipos de materiales con diversas aplicaciones. Muchos elementos tienen
sus respectivos isótopos pero muchos de ellos no se consiguen de forma natural. Estos
pueden conseguirse colocando un elemento en el interior de un reactor nuclear y
bombardeándolo con neutrones. Los productos que se originan en el bombardeo son
inestables tendiendo a volver a su estado original emitiendo radiación en un proceso
llamado degeneración radioactiva. Los isótopos radioactivos reciben el nombre de
radioisótopos.
Por ejemplo, si el yodo en su estado natural, I-127, se bombardea con neutrones,
formará el radioisótopo I-128. Químicamente es idéntico al I-127 pero su núcleo ha
absorbido un neutrón por lo que aumenta su masa.
El I-128 degenera gradualmente para transformarse nuevamente en I-127, emitiendo
radiación (rayos beta), durante el proceso. En una muestra cualquiera de I-128, la mitad
de ella se habrá transformado en I-127 en 25 minutos: a esto se le conoce como período
de semidesintegración. El I-128 no es el único isótopo del yodo que puede producirse
artificialmente por bombardeo de neutrones en un reactor nuclear. De hecho, se han
llegado a producir 21 isótopos del yodo con períodos de semidesintegracion que van
desde los 2,5 segundos hasta los 1720 millones de años (I-129). Por otro lado, de los
elementos conocidos pueden llegar a obtenerse en la actualidad alrededor de 1400
isótopos distintos.
Los radioisótopos tienen muchas aplicaciones. Pueden utilizarse como fuentes de
radiación para tratamientos médicos; por ejemplo, el cobalto-60, que emite rayos
gamma penetrantes se usa para tratar el cáncer. Una pequeña aguja de este material se
coloca al lado de los tejidos cancerosos y los destruye. Una de las aplicaciones más
importantes de los radioisótopos es la de elementos trazadores, particularmente en
diagnósticos clínicos. Por ejemplo, la circulación de la sangre por el interior de las
venas puede ser estudiada inyectando una pequeña cantidad de sodio-24 radioactivo al
paciente y seguir su movimiento a través del cuerpo mediante un detector de
radiaciones.
Los isótopos pueden utilizarse para construir fuentes de energía muy fiables para
aplicaciones tales como marcapasos y balizas. En el viaje a la Luna Apolo 12 se utilizó
un generador de este tipo para proporcionar energía a una serie de instrumentos que se
dejaron en la superficie lunar.
También se pueden usar en el ambiente industrial para descubrir defectos en las piezas.
Se coloca un radioisótopo de un lado de la pieza y del otro lado una película sensible a
la radiación. Al revelarse la película queda impresa la pieza mostrando cada grieta que
pudiera tener por imperceptible que esta fuera.

La energía nuclear:

La energía nuclear es la energía liberada cuando se dividen cierto tipo de átomos. En el


interior de un reactor nuclear esta división tiene lugar en unas condiciones controladas
cuidadosamente. El funcionamiento de las armas atómicas depende también de esta
división, pero se lleva a cabo en condiciones totalmente distintas; tal es el caso de una
bomba atómica. En ambos casos se libera gran cantidad de energía al dividir el átomo.
En un reactor nuclear la energía se usa para hacer hervir agua y producir vapor, el cual
acciona turbinas de vapor y produce electricidad. Bajo este aspecto no existe gran
diferencia entre una central térmica que utilice carbón o fuel-oil como combustible;
ambas utilizan turbogeneradores para transformar el calor en electricidad. Sin embargo,
a diferencia del carbón o petróleo, la energía nuclear no se puede utilizar para otros
fines que no sean la producción de electricidad. No podemos llevar a cabo la división en
una caldera o usarlos para mover un coche. Ello es debido a a que la energía nuclear
precisa de medios de control muy complejos para que su liberación se efectúe de forma
segura y de protecciones de gran espesor para evitar el escape de los productos
generados en la división atómica. Las centrales atómicas son muy grandes y su
construcción es muy costosa. Están diseñadas para extraer la escalofriante energía del
átomo en forma segura y controlada.
Las primeras centrales nucleares se construyeron en Inglaterra y Estados Unidos en los
años 50. Actualmente existen más de 200 centrales atómicas en funcionamiento en todo
el mundo. Ultimamente su construcción a decaído ya que mucha gente opina que es una
amenaza para el medio ambiente innecesaria y que podrían ser reemplazadas por otras
fuentes de energía más seguras. Sin embargo otros esperan a que las reservas de
combustibles fósiles escaseen para que se produzca un nuevo impulso en este tipo de
energía.
Se vienen haciendo estudios sobre la fusión desde hace ya varios años. De lograrse una
central de fusión que une átomos pequeños en otros más grande liberándose energía
mayor a la fisión esta sería la fuente de energía ideal. Se ha logrado en Rusia con un
aparato llamado Tokomak llevar a cabo fusión. Claro que a pesar de haber funcionado
bien consumió más electricidad de la que generó.

Trabajo enviado por:


Alejandro Carrasco
alejc@iname.com

LA ALQUIMIA - UN ARTE SAGRADO

La Alquimia es el Arte laborioso que permite convertir, a través de la HUMEDAD


IGNEA, los metales viles en Mercurio Filosofal u Oro Potable. La Alquimia es una
de las ciencias más antiguas, aunque algunos estudiosos la consideran más bien
como un Arte. Sus orígenes se remontan a los tiempos más antiguos de la
Humanidad, cuando la mujer y él hombre estaban íntimamente unidos, formando el
ANDROGINO PRIMORDIAL, el ADAM–KADMON del Génesis, es decir, el
HOMBRE
PROTOPLASMATICO de la primera raza que pobló La Tierra.
Más recientemente, La Alquimia fue tomada de Egipto; la trajeron a Europa los
árabes y fue aceptada por muchísimos monjes medievales, por eminentes Maestros,
etc.
Mediante la Alquimia, aprende, uno a fabricar el Mercurio de los Sabios, con el
que se puede NACER POR SEGUNDA VEZ y aniquilar el Yo de La Psicología
Experimental.
EL Alquimista es un Iniciado que trabaja en su propio Laboratorio interior para
realizar el MAGNUS OPUS, o la GRAN OBRA.
La Gran Obra, en consecuencia, es un proceso real, Iniciático, que es posible
vivir en nuestro espacio psicológico y cuya culminación es el advenimiento del
NIÑO DE ORO de la Alquimia.
Según el Maestro Samael Aun Weor, la Gran Obra es, ante todo, la creación del
hombre por sí mismo, a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios.
La Gran Obra (añade el Maestro) es la conquista interior de sí mismos, la
conquista de nuestra verdadera libertad en Dios.
La PACIENCIA es la escala del Alquimista y la HUMILDAD es la puerta de su
jardín. Cualquiera que se disponga a realizar la Gran Obra, debe DECIR POCO,
HACER MUCHO y CALLAR SIEMPRE (tal es la regla de conducta del verdadero
filósofo
y Alquimista).
Indubitablemente, transformando el EXIOHEHALI (es decir, el ESPERMA
SAGRADO), se
elabora el Mercurio de los Sabios. Tal MATERIA VENERABLE tiene que pasar por
algunos procesos de purificación, antes de ser útil. Esa MATERIA VENERABLE, esa
AGUA MISTERIOSA, pasará por las operaciones aritméticas de suma, resta,
multiplicación y división de principios, antes de ser útil.

Mons. Carlos Hector Tula


IGLESIA GNOSTICA CRISTIANA UNIVERSAL

LA ALQUIMIA DESVELADA (HELIODORO)


por Heliodoro

Me parece que hoy en dia la alquimia ya no es ningún secreto y el motivo puede ser que
se ha llegado a un punto de la evolución en que muchas personas pueden comprender y
realizar el proceso alquimico sin excesivos peligros si se hacen las cosas correctamente.
Además tenemos mucha más información que antes y esto es un factor importante a la
hora de evitar los problemas. Siempre ha habido personas que han realizado el proceso
aisladamente, como es el caso del Buda, Moisés, los antiguos profetas de Israel,
Jesucristo, los Apóstoles, los Santos de todas las religiones, etc. En todos ellos vemos
que el factor común determinante es el amor desinteresado por los demás, olvido de sí
mismo, desapego, ausencia de deseos, etc. Cuando estas características están presentes,
no hace falta nada más, el proceso alquimico se realiza automáticamente. Esto lo
expresa Jesucristo cuando dice: "Buscad el reino de Dios y su justicia y lo demás se os
dará por añadidura". Si alguien tiene un conocimiento que puede ayudar a los demás a
liberarse, creo que tiene la obligación de compartirlo. En este sentido, me vienen a la
mente las palabras de Jesús en Mateo X, 26 y 27: "Pero por eso no les tengais miedo.
Porque nada está encubierto, que no se haya de descubrir; ni oculto, que no se haya de
saber. Lo que os digo de noche, decidlo a la luz del dia; y lo que os digo al oido,
predicadlo desde los terrados". Por tanto, las características descritas anteriormente, es
positivo que se den en uno mismo y es lo primero que hay que realizar. Voy a tratar de
exponer el proceso alquimico de la forma mas clara que me sea posible.
Pero en primer lugar,quiero hacer una clara advertencia;la alquimia pone en
funcionamiento energias muy poderosas que pueden dañar e incluso matar en un
instante al alquimista si no se hacen las cosas adecuadamente. Las caracteristicas
descritas anteriormente hacen el proceso más facil y son la mejor protección a la hora de
evitar accidentes. Que nadie crea que exagero lo mas mínimo. Declino toda
responsabilidad si alguien, por avidez, quiera correr demasiado y hace mal uso de esta
información y no se atiene a las aplicaciones correctas. Por favor, seamos serios y
responsables. Hay que ir sin pausas pero sin prisas. Cada cosa requiere su tiempo. De
entrada, me parece que seria positivo que nos preguntasemos sinceramente el porqué
nos interesa la alquimia.
Porque si es por el deseo de fabricar oro para hacernos ricos, obtener fama o poder, creo
que seria mejor no entrar en ello ya que la alquimia no está dirigida a estos objetivos. Es
una ciencia sagrada y hay que acercarse a ella con respeto, humildad y responsabilidad.
Hay que tener en cuenta que la finalidad de la alquimia es llevarnos más allá del plano
material, hacia los reinos del espiritu, y no podemos ir hacia ellos si aún estamos
apegados a las cosas del mundo material. Tenemos un cuerpo fisico que hay que atender
lo mejor posible y se puede disfrutar de este mundo, pero sin estar mentalmente
apegados a él.
Por tanto, hemos de ver si hemos llegado al punto de estar desapegados de las cosas
materiales, si no es así, es mejor dejar la alquimia para mas adelante. La alquimia es
para los que sienten que este mundo es incompleto y que ya no estan apegados a los
deseos mundanos; que sienten que este mundo es limitado y que esta vida no se puede
reducir solo a esto que vemos. Para los que sienten que el hombre y la sociedad no estan
funcionando adecuadamente.

Otro punto importante a tener en cuenta es que la Piedra Filosofal es un Don de Dios y
que se lo da a quien se lo merece.Y para merecerlo, debe estar bien claro que no se va a
hacer un mal uso de él; que Dios es el creador y los hombres hemos de acatar sus
designios voluntariamente y mostrar agradecimiento infinito por todo lo que hace por
nosotros.
Tal como somos la mayoria de personas actualmente, no es posible partir de aquí e
intentar obtener el mercurio, el azufre y la Piedra Filosofal por ningún método positivo.
Esto voy a intentar demostrarlo. Me parece que lo más positivo es, primero, investigar
el funcionamiento de la mente y poner las cosas en su lugar. Si se hace esto, se daran en
uno las caracteristicas nombradas anteriormente y ya no hara falta preocuparse del
mercurio ni del azufre pues se hacen solos. Poner la mente en orden implica poner el yo
en su lugar y para esto Krishnamurti es muy util. A mi parecer K. es uno de los
alquimistas mas grandes de todos los tiempos y realizó la Piedra Filosofal. Esto tambien
lo voy a intentar demostrar. Lo que ocurre es que al ser mas moderno, tenia una vision
mas amplia de la realidad y conocia mejor el proceso alquimico que los antiguos
autores, incluso que Fulcanelli.

Veamos para empezar, cual es la materia prima de la Gran Obra. Si miramos la historia
desde el Big Bang, el hecho mas notable que siempre ha estado aquí y que siempre
estará, es el de la evolución. El universo está cambiando continuamente y lo que más
evoluciona es el cerebro humano y la conciencia.Y el universo evoluciona porque hay
una energia sumamente inteligente emanada de Dios, que lo sostiene y lo hace
evolucionar. Esta energia lo impregna todo pero las personas normales no la notan ya
que habitualmente su acción es muy lenta y en la duracion de una vida, si uno no hace
nada, no puede observarse. Esta energia, donde más actúa y donde más está presente, es
en el sistema cuerpo-alma de los seres humanos, para transformarlos. La alquimia lo
que hace es favorecer la acción de esta energia para que pueda actuar más rápido y
llevar al hombre a las próximas etapas de la evolución que son una consciencia mas
ampliada y los mundos espirituales.Todos tenemos esta energia actuando y ella utiliza
otros tipos de energia para llevar a cabo su función.

Por tanto, podemos mirar al ser humano como un sistema de energias donde hay unas
entradas y unas salidas. Si desperdiciamos energias inutilmente, la energia evolutiva no
podrá actuar correctamente y el progreso será más lento. Por
tanto, se trataria de mirar por donde perdemos las energias y evitarlo, y por otra parte
ver las entradas de energia y mejorarlas en lo posible. Si hacemos esto, el sistema
cuerpo-alma actuará de forma eficiente y la energia evolutiva nos llevará hacia delante
rápidamente en el menor tiempo posible. Este tiempo es variable según las personas ya
que depende del punto de partida de cada cual, su herencia biológica y karmica y su
habilidad y conocimiento para manejar sus energias. Uno debe conocer lo mejor posible
sus límites y no sobrepasarlos pues las consecuencias pueden ser funestas. El aumento
de energia debe ser gradual para que los organos y el sistema nervioso se vayan
acostumbrando y les de tiempo de reforzarse para resistir el aumento de energia sin
resentirse. El proceso puede durar varios años e incluso varias vidas. Esta energia
evolutiva es, por tanto, la materia prima de la Gran Obra.

Veamos la mayor perdida de energia. Si uno observa atentamente el funcionamiento de


la mente, puede ver que el cerebro está parloteando distraido continuamente. Y ésta es
la mayor disipación de energia del cuerpo. El proceso del pensar inútil,desperdicia gran
cantidad de energia sutil. Es el mayor sumidero de energia del ser humano. Por ello es
importante estar en un estado de observación atenta. Deseos, apegos, conflictos, odios,
etc, son el mayor desperdicio de energia que tenemos y es necesario cortarlo. Esto es lo
primero que hay que hacer y ya he dicho que para esto K. es muy útil.
Veamos ahora la segunda perdida de energias. Se trata de la energia sexual. En efecto,
el organismo debe dedicar muchas energias para elaborar el fluido seminal con sus
millones de espermatozoides. Los organos sexuales pueden tener básicamente tres
funciones. La primera como función biologica para procrear. La segunda,como la
funcion biologica de procrear ha sido dotada por la vida con cierta gratificación
placentera (que una vez comprendida se ve que no es así) para incentivar la
perpetuación de la especie, el ser racional que casi siempre busca el aparente placer, lo
repite una y otra vez, desgastando así gran cantidad de energias sutiles que, como
veremos, se pueden aplicar a otras funciones más elevadas. Finalmente, si no se utiliza
la energia sexual exteriormente, las gónadas elaboran, junto al sistema endocrino y todo
el organismo, una esencia que es utilizada interiormente como más adelante detallaré.
Este proceso, tarda un tiempo en llevarse a cabo ya que lleva su tiempo que los organos
sexuales "giren" hacia el interior una vez dejan de usarse hacia el exterior. Pero el sexo
no se puede reprimir sino que hay que comprenderlo y para ello se necesitan grandes
dosis de observación atenta y discernimiento. Si uno hace esto, puede sentir como llega
la energia al cerebro y el cerebro que es muy limitado quiere controlar y racionalizarlo
todo e interpreta erróneamente el aumento de energia, que en principio es neutra, como
necesidad de sexo. Esto pasa por que el cerebro aún no ha aprendido a tratar con
energias interiores y como no tiene ninguna información al respecto y no "sabe"
enfrentarse a lo desconocido, lo interpreta en función de cosas conocidas. Es positivo
observar este aumento de energia y dejarlo que fluya hacia arriba sin traducirlo en
terminos de nada. Para comprender esto, es importante primero haber comprendido el
funcionamiento de la mente y haber colocado al yo en su lugar ya que así es más fácil
comprender el tema del sexo. Si no se hace esto y se intenta controlar o reprimir la
energia sexual directamente, se pueden producir todo tipo de desviaciones,problemas y
accidentes. No es bueno subestimar la fuerza de la energia sexual. Alguien ha
comparado el querer reprimir el sexo a encerrarse en una jaula cerrada sin ninguna
salida de escape con un tigre salvaje y empezar a darle palos. Lo más probable es que el
pobre incauto acabe despedazado. Muchas obras serias de Yoga tratan este tema. Hay
otras obras como El gozo de vivir sin sexo del swami Bhaktipada de Gallego y Mora
Editores; Cultivando la energia sexual masculina de Mantak Chia de la editorial Mirach;
La energia sexual o Dragon alado de Omraam Mikhael Aivanhov de la editorial
Prosveta; Tantra,espiritualidad y sexo de Osho de la editorial Arkano books, etc, etc.
Seguro que hay muchos más pero personalmente no me gusta mucho su forma de
enfocar el tema. Hay un libro que me parece un poco más interesante que creo que se
llama La serpiente enroscada de Van Vliet.

Pero ya he dicho que para mí, la forma correcta de enfocar el tema es primero
comprender el funcionamiento de la mente con lo cual todo se coloca en su justo lugar
de forma natural, incluso el sexo. Este tema tambien lo indicó Jesucristo en Mateo XIX,
12 donde dice: "Porque hay eunucos que nacieron tales del vientre de sus madres; hay
eunucos que fueron castrados por los hombres, y hay eunucos que se castraron, en cierta
manera, a sí mismos por amor del reino de los Cielos con el voto de castidad. Aquel que
puede ser capaz de eso, séalo". Evidentemente no se trata de castrarse como hizo
desgraciadamente Orígenes, ni tampoco entender esto sólo como un merito para ir al
Cielo una vez muerto sino que los organos sexuales participan, junto con el sistema
endocrino y todo el organismo, en elaborar una esencia que permite la elevación de la
consciencia hacia un mayor conocimiento y a los planos espirituales aún en esta vida.
Por tanto no hay que cometer el terrible error de castrarse como aún hacen hoy dia
algunas personas poco informadas. Sri Ramakrishna decia que los mayores
impedimentos para la elevación espiritual eran la lujuria y la avaricia. En hermetismo se
habla de saturno que como sabemos, devoraba a sus hijos. Esta imagen no indica que el
alquimista "devore" a sus hijos sino que los espermatozoides ya no se producen y la
energia que antes se dedicaba a esto, ahora se dedica a otras cosas.
Otras formas de perder energias son fumar, beber alcohol o tomar drogas. También el
cansarse demasiado fisicamente, aunque el ejercicio moderado se considera positivo, y
el no dormir las horas necesarias.
Una de las entradas de energia al sistema cuerpo-alma, es el de la comida. En este
aspecto es positivo tener una alimentacion vegetariana pero que cubra todas las
necesidades nutricionales. Comer carne tiene implicaciones karmicas negativas por el
inutil e innecesario sacrificio de animales, aparte de que es importante que la sangre esté
limpia de colesterol, acido urico y otros productos que se ingieren con la dieta
carnivora. Mantener la sangre y el organismo limpio es importante ya que se crearan en
él nuevas hormonas y nuevas esencias que llevaran al sistema a un mayor grado de
eficacia.
Otra entrada de energia es la bebida. En este aspecto conviene beber la cantidad de
agua, si es posible de manantial, adecuada a lo largo del dia. Tambien son adecuados los
zumos de frutas. Por supuesto quedan descartadas las bebidas alcoholicas y el café.
El aire que respiramos es otra entrada de energia. Es conveniente respirar por la nariz.
Hay que tener en cuenta que según los antiguos Yoguis de la India, en el aire hay un
componente llamado prana, del cual dependen muchas funciones del organismo.
Habitualmente respiramos poco y mal. Por ello es positivo hacer un poco de ejercicios
respiratorios llamados pranayama en yoga. Hay que comenzar poco a poco, por ejemplo
cinco minutos tres veces a la semana y con los ejercicios más sencillos. Paulatinamente
y con bastante tiempo, se puede ir alargando el tiempo y pasando a ejercicios más
completos y potentes. No es conveniente ultrapasar los limites y generalmente será
suficiente llegar a quince minutos diarios. Con estos ejercicios se consigue que el
cuerpo esté lleno de energia y que la mente se calme. Todo el organismo se beneficia
sobretodo el sistema nervioso que se ve muy reforzado. Todavia se consiguen mejores
resultados si uno hace pranayama en medio de una serie de ejercicios de yoga. El yoga
ayuda a mantener el cuerpo y la mente en plena forma. Hay varios tipos de yoga y
pranayama, cada cual debe encontrar el que mejor le vaya. Mantener el cuerpo y la
columna vertebral flexible es muy importante.

Si uno se lo puede permitir, es muy útil tener un buen profesor de yoga y pranayama.
Sino, tambien hay buenos manuales disponibles.
En orden de importancia, podemos observar que uno puede estar hasta cincuenta dias
sin comer, pero sólo puede estar unos seis dias sin beber y tan sólo unos pocos minutos
sin respirar.
Otra entrada de energia es la luz solar a través de la epidermis. Con lo cual,
normalmente, es positivo tomar el sol, pero siempre de forma adecuada y con las
debidas protecciones.
Hasta aquí hemos visto las principales entradas y salidas de energia del organismo. De
todo ello, lo más importante con mucha diferencia, es el estado mental de observacion
atenta pues a partir de él viene todo lo demás.
Si uno potencia las entradas y restringe las salidas, la energia evolutiva puede llevar a
cabo su función de forma más eficaz. Entonces el organismo varía su función. Se
forman dos corrientes de energia nuevas. Veamos como las describe Gopi Krisna: "Dos
entidades distintas suben por la espina dorsal, una es un tipo de radiación de aspecto
plateado y la otra es una esencia orgánica que llegan juntas al cerebro". "Por una parte,
todo el sistema nervioso y el organismo captan una más potente energia psiquica (prana)
y la llevan al cerebro a través de la columna vertebral, y por otra, de los organos
reproductores se desprende una forma de radiación que es llevada igualmente al cerebro
a través de la columna vertebral". Estas dos esencias son lo que en alquimia se llama
mercurio y azufre, pues una de las dos es de caracter plateado, femenina y fria
(Ida)(mercurio) y la otra es masculina y caliente (pingala)(azufre). Es la llamada energia
kundalini en el yoga hindú, que viene a ser el mercurio filosófico de la alquimia, y
cuando está correctamente despierta y potenciada es la llamada Piedra Filosofal, que
sube por la columna vertebral y entra en el cerebro y lleva a la mente hacia los
conocimientos superiores y los planos espirituales. En yoga se dice que la kundalini está
asentada latente en el chacra (centro de energia) llamado Muladara, situado en la zona
comprendida entre los genitales y el ano (sacro). Vemos que el simbolo de la kundalini
y del mercurio filosofico es el caduceo de mercurio, que son las dos serpientes que
representan las dos corrientes ascendentes a través de la columna representada por la
vara. Arriba vemos dos alas que representan el resultado de la llegada de la energia al
cerebro, que es la elevacion de la consciencia a los planos superiores y a los reinos
espirituales. Tanto en yoga como en alquimia, se le da demasiada importancia al papel
del pranayama para despertar a la kundalini. En alquimia esto se representa, entre otras
formas, como la captacion del rocio de mayo, del que se ven algunos dibujos de
alquimistas que lo recogen en la primavera de madrugada con unas sabanas extendidas
en el suelo. Evidentemente esto es una imagen para indicar que el prana está en el aire y
en primavera (pero tambien el resto del año) es cuando más abunda, pero la forma de
recogerlo es mediante el pranayama. El prana es llamado a veces imán y a veces fuego
secreto.

Pero es un error poner demasiado enfasis en el prana. Puede ayudar pero no se debe
abusar de él y hay que ir con mucha precaución ya que puede provocar accidentes
graves. El punto principal y más importante es colocar el yo en su lugar. Si se hace esto,
la energia evolutiva hace variar la función del organismo que produce las dos esencias
energéticas y fluyen al cerebro suavemente y sin problemas. Si se hacen las cosas de
forma correcta, prácticamente no se nota el aumento de energia nerviosa y uno accede a
los planos espirituales de forma suave y natural. Si se fuerza el despertar de la kundalini
antes de tiempo y de forma violenta, el organismo y el sistema nervioso no estan
prepadados para tan gran aumento de energia y se pueden producir graves accidentes.
Esto le ocurrió en parte a Gopi Krishna y estuvo muy cerca de la muerte y la locura. Por
suerte al final pudo equilibrar las energias y solucionar el problema. A esto se refiere
Fulcanelli al hablar del monje que se iba revolcando por el rio hasta que murio abrasado
interiormente, por haber despertado de golpe la energia sin estar preparado. El despertar
debe ser lento y gradual. Aplicar sólo el pranayama para forzar el despertar, se parece al
ejemplo de la jaula y la fiera salvaje. Si le damos palos sin que tenga una salida
(ausencia de ego), nos puede destrozar. Pero si se coloca al yo en su lugar, esta energia
se produce de forma natural y progresiva y no causa problemas ya que aumenta de
forma gradual dando tiempo al organismo a que se vaya reforzando. Así tambien, las
energias circulan por los lugares adecuados y se dirigen al sitio que les corresponde.
Como vemos, pretender producir el mercurio y el azufre en un laboratorio es un error
considerable. Estas dos esencias las produce la energia evolutiva en el cuerpo cuando se
dan las condiciones adecuadas en la mente. En los tratados antiguos de alquimia esto no
está muy bien explicado pues seguramente ni los mismos autores sabian muy bien como
se producen estas dos esencias. Aún hoy dia no sabemos lo suficiente y posiblemente
tardaremos mucho en tener una comprensión profunda de este mecanismo. Los
alquimistas hablan algunas veces del chacra muladara y otras del semen como el lugar
donde hay que buscar la materia prima. En este sentido hablan de la fuente (organos
sexuales o chacra muladara) al pie del roble (columna vertebral). Podemos leer en El
misterio de las catedrales la descripción de una figura del libro La toyson d´or de
Trismosin, donde hay un roble al pie del cual, ceñido con una corona de oro, brota un
riachuelo oculto. Dos sofistas discuten y razonan sobre este punto científico, sin advertir
el roble que tienen a su espalda (columna vertebral), ni ven la fuente que discurre a sus
pies.
.Veamos otras referencias a la zona del chacra muladara. Haymon citado por Fulcanelli
dice: "Para obtener el primer agente, hay que trasladarse a la parte posterior del mundo,
donde se oye retumbar el trueno, soplar el viento, caer el granizo y la lluvia; allí se
encontrará la cosa, si uno la busca". Flamel, igualmente citado por F., dice: "Hay una
piedra oculta, escondida y enterrada en lo mas profundo de una fuente, la cual es vil,
abyecta y en modo alguno apreciada; y está cubierta de fiemo y excrementos; a la
cual,aunque no sea más que una, se le dan toda clase de nombres. Porque, dice el sabio
Morien, esta piedra QUE NO ES PIEDRA está animada, teniendo la virtud de procrear
y engendrar. Esta piedra es blanca, pues toma su comienzo, origen y raza de Saturno o
de Marte, el Sol y Venus; y si es Marte, Sol y Venus......".
Vemos que aquí se habla de los metales planetarios y, en general, cuando se habla de
ellos, se refieren a los siete chacras principales, de los cuales vemos una representación
en el sarcófago de la lamina XXVI de El Misterio de las catedrales. Si este ataud se
pone vertical, se ajusta más a la posicion de los chacras en el cuerpo humano. Tambien
vemos esta
presentación en la clave 5 de Valentin en la planta con siete flores, que para ser más
exactos, deberian estar una encima de la otra.
Normalmente Saturno se refiere al Muladara. Así lo describe Valentin en la novena
clave: "El mas alto de los planetas del cielo es llamado Saturno, el cual es de muy
despreciable condición en nuestro Magisterio. Sin embargo es la principal clave de todo
el Arte; situado en un grado muy bajo, es tenido en poquísima estima, aunque tambien,
por su vuelo rápido a la cumbre suprema, se eleva por encima de las luminarias. Sin
embargo, por la supresión de sus alas debe ser llevado hacia la más pequeña luz y, por
la corrupción, elevado hasta la perfeccion a fin de que sean cambiados el negro en
blanco y el blanco en rojo y por la sucesión de todos los colores del resto del mundo,
pasen igualmente los planetas hasta el color limpio y sobreabundante del Rey
triunfante". Tambien Valentin llama al mercurio filosófico el peregrino o viajero,
porque debe atravesar seis ciudades celestes antes de fijar su residencia en la septima;
en clara referencia a la kundalini y los chacras.

Hay que decir que el concepto de los chacras, en general, no está muy bien tratado. Uno
de los que mejor lo aclaran es Gopi Krisna. También vemos con él los peligros de un
mal despertar de la kundalini.
Para mejor comprender el alcance de no hacer las cosas correctamente, se puede
consultar la web http://home5.swipnet.se/~w-57940/natverk.html.
Otra forma de entender el mecanismo, es ver que hay dos puntos, chacra muladara y
chacra sahasrara, uno a cada lado de la columna vertebral. Para que la energia pase del
primero al segundo, se puede utilizar el pranayama para aumentar la presión en el
muladara (enfoque muy extendido desgraciadamente) lo cual puede provocar graves
accidentes,o "disminuir" la presión arriba en el cerebro mediante un estado mental de
observación atenta con lo cual el cerebro se mantiene silencioso y la energia fluye
suavemente de forma natural y sin problemas.
Pero, repito,que para mí,el enfoque tradicional es muy parcial y se le da demasiada
importancia al chacra muladara y al pranayama. La materia prima es la energia
evolutiva presente en el hombre y ésta funciona eficientemente cuando la mente está
funcionando correctamente. Este es el punto principal.

EL TRABAJO ALQUIMICO DE TRANSFORMACION :

ALQUIMIA DEVELADA

Ha llegado la hora de comprender lo que es realmente el Ser, lo que son nuestros


estudios, lo que es la Gnosis. Ante todo tenemos que rendir culto al Agnostostheos, del
Espacio Abstracto Absoluto Incondicionado y Eterno Indubitablemente la Divinidad es
una incógnita y desconocida; es Eso que no tiene nombre, Aquello, lo Innominado, lo
Inefable, el Absoluto está, más allá de todo lo que tenga forma, y figura, lado, por lado,
cantidad, cualidad, número, medida, pesor, Es lo que no Es, lo que no tiene forma, lo
Real. Al llegar a esta clase de término, deben Uds. saber entender que cuando digo: "Es
lo que no Es" hay que aprehender su honda significación. Una, forma sería lo que
tenemos en nuestro intelecto, por eso digo: "Es lo que no Es" Esa no es, es el Real Ser,
sólo así podemos entender algo, puesto que aquello, está más allá de toda comprensión,
el Inmanifestado inevitablemente pertenece al aspecto negativo de la luz; estamos
acostumbrados a pensar en luz en su aspecto positivo, pero el aspecto negativo de la
Gran Vida, está más allá de lo que podemos entender, mucho más allá de los Sephirotes
de la Kábala, mucho más allá del silencio y del sonido, mucho más allá del
pensamiento, del Verbo y del Alma.

Cuando se habla de existencia negativa, debemos entender aquello que no Es y sin


embargo Es. La Luz increada es pues, el aspecto negativo de la Luz, la acepción
negativa, tomémosla en el sentido de que no es manifestado, de que es oculta tras los
velos de la manifestación. El Anciano de los Días por ej. en cada uno de nosotros
resulta siendo el Malchut, es decir, el aspecto inferior, el absoluto; Así como Malchut es
la manifestación Cósmica en el mundo físico, es el aspecto inferior de todos los Diez
Sephirotes; así también el Anciano de los Días con todo y su grandeza, su majestad y
señoría, es el Malchut para el Absoluto.

De esa Divinidad incógnita, desconocida que se halla latente en todo lo que Es, ha sido,
y será, surge en toda la emanación; los Inefables, el Ejército de la Voz, la Gran palabra,
los Dioses Santos, los Gobernadores de todo el Universo; ellos no son sino
manifestaciones de la Divinidad incógnita y desconocida, el Afnostos theos.

Bien mis caros Hnos. no olvidemos pues, al Jehová, al IOD HEVE, cuando habló en
esta forma, no quiero referirme en modo alguno al Jehová aquel Antropomórfico de la
Iglesia de Roma y de Jerusalén, y de todas las gentes dogmáticas en general, no, el
Jehová al que me refiero, al que hago alusión, es el Jehová Intimo de cada cual, es obvio
que cada uno de Nos trae dentro, su propio IOD HEVE. IOD es el principio masculino
HEVE es el principio femenino. IOD es nuestro padre que está en secreto HEVE es
nuestra Madre Divina Kundalini.

Jesús de Nazaret rechazó al Jehová aquel antropomórfico de los Judíos, a ese Jehová
Bíblico, al de la Ley del Talión, al de la venganza. Jesús de Nazaret amó a su Padre que
está en secreto ya su Divina Madre Kundalini. Al pie de la Cruz le vemos clamando al
Padre, vemos al Divino Rabí de Galilea crucificado, clamando con gran voz "Padre, en
tus manos encomiendo mi Espíritu" Su Divina Madre Kundalini está ahí, ella le asiste
en todo, ella es Ram-Io; Ram Mantram de fuego, Mantram del Tejas. IO recuerda a los
misterios Isíacos; lO es el punto céntrico, es el Lingam Yoni. Así pues, es un rechazo
definitivamente al dogmático Jehová, a ese que fundamentaba toda su doctrina en la
venganza de Ojo por Ojo y Diente por Diente. El Jehová auténtico hay que buscarlo
íntimamente en cada uno de nosotros. Llevamos más allá de nuestra conciencia al Padre
que está en secreto ya la Divina Madre.

El espacio Abstracto Absoluto de donde emanó el Ejército de la Vos de donde brotó


nuestro Jehová particular, el Divino Macho-Hembra; Luego pues Él está en nuestro
Altar Particular. El Ser de Nuestro Ser, el Dios desconocido ante el cual se prosterna
todo el Ejército de la Voz, la Verdad que no tiene nombre, la Existencia Negativa,
aquello que no Es y sin embargo Es; de donde ha brotado nuestro Ser interior; habíamos
sabido que emanó de entre las entrañas del Espacio Abstracto Incondicionado y Eterno.
Ante todo se hace indispensable que nuestro Padre y Madre interior sean Auto-
Realizados en nosotros, eso es posible si nos comprendemos a sí mismos, si logramos
eliminar de nuestra naturaleza los elementos inhumanos que cargamos dentro, veamos
que allá en la profundidad de sí mismo está nuestro Padre-Madre, nuestro Elohim
Primordial que ha emanado del Dios desconocido, de la Luz inmortal, del Espacio
Abstracto Incondicionado y Eterno; El toma forma en nosotros para Auto-Realizarnos.
Necesitamos la eliminación de los elementos inhumanos, a fin de que Él pueda
expresarse a través de nosotros, así como también necesitamos la creación de
instrumentos para Vehículos capaces, de almacenar, de descubrirlos con su presencia,
de protegerlos. Vehículos que den una constitución frágil y sin embargo estática. ¿Qué
clase de Vehículos serán estos? Estuvimos precisamente sobre los Cuerpos
Existenciales Superiores del Ser; todas las gentes creen que ya tienen tales Cuerpos,
cuando hablo de todas las gentes me refiero a los Seudo-Esoteristas y Seudo-Ocultistas,
pues desafortunadamente son muy pocas las personas que nacen con un Cuerpo Astral.

Si examinamos cuidadosamente a las gentes, vemos que solamente tienen el Cuerpo


Planetario, ese Cuerpo está Gobernado por 48 Leyes y lo que estoy diciendo está
comprobado por los 48 Cromosomas que existen en la célula germinal. El elemento
masculino proporciona 24 Cromosomas para formarse; ignoran las combinaciones los
Biólogos; el elemento femenino aporta otros 24 Cromosomas, sumados nos dan 48, que
es el número que se necesita para una célula germinal. Así pues, nuestro Cuerpo físico
está gobernado por 48 Leyes. Es un Instrumento maravilloso, desafortunadamente la
humanidad solamente posee dicho instrumento. El asiento vital de tal Vehículo es el
Cuerpo Vital, el Lingam Sarira de los Teósofos, la condensación Biotermo- electro-
magnética, en la cual se halla la raíz misma de nuestra existencia.

El bípedo tricerebrado, el animal intelectual solamente posee el sí mismo, el mí mismo;


Tal yo, tal ego está compuesto por diversos elementos inhumanos, desafortunadamente
la esencia se halla enfrascada embutida entre los citados elementos y es obvio que se
procesa, de acuerdo con su propio condicionamiento; Está en un estado desastroso; sin
embargo el Cuerpo Planetario con un asiento Vital, muy dentro lleva el Ego, el Yo
estamos llamados a recubrir con nuestra presencia al Divino macho-hembra a ese que
emanó del espacio abstracto absoluto; Pero, ¿Cómo hacer?, ¿Cómo proceder? ¿Cómo
actuar? ¿Cómo trabajar? Para que un día nuestro Sagrado Elohim pueda ser recubierto
por nuestra presencia, ¿De qué manera?
Ante todo, debemos empezar por eliminar de nuestra naturaleza los elementos
inhumanos. Tales elementos (y para que se entienda bien, aclaro), se hallan
personificados en las diversas figuras que constituyen el Ego, el yo, el sí mismo; Con la
codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc. son tan innumerables los defectos,
que si tuviéramos mil bocas para hablar no acabaríamos de enumerarlos a todos
detenidamente.

Se hace necesario, urgente, inaplazable eliminar esos defectos; cada uno de ellos es un
elemento inhumano; dentro de cada uno de ellos está enfrascada, embotellada, embutida
la Esencia, que es lo más digno, lo más decente que poseemos. Ante todo se hace
urgente comprender, es indispensable hacer conciencia de lo que está sucediendo ahora,
en relación con los hechos de nuestra vida diaria, en relación con los demás, los
defectos que llevamos escondidos afloran, y si nosotros nos hallamos alerta y vigilantes,
como el vigía en época de guerra, entonces los descubrimos; defecto descubierto, debe
ser comprendido íntegramente, en todos los departamentos de la mente; cada defecto es
polifacético y tiene muchas raíces. Una vez que los hayamos analizado, entonces
procedemos a eliminarlos; podemos comprender por ej. el defecto de la ira, y sin
embargo continuar en él; Podemos comprender el defecto de la envidia y sin embargo
llevarlo dentro; se necesita -repito -eliminarlo, esto solamente es posible utilizando la
fuerza eléctrica sexual. Así pues, durante el Sahaja Maithuna, podemos invocar a Devi
Kundalini, la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes, le suplicamos elimine,
arranque de nos, los defectos descubiertos; ella procederá usando la Lanza Ígnea para
arrojarlos fuera.

Recordemos aquél símbolo maravilloso, donde aparece, Jesús El rabí, dentro del templo
de Jerusalén arrojando con el látigo a los mercaderes. Así también, debemos proceder
nosotros, arrojar con el látigo de la voluntad los mercaderes del templo: la ira, la
codicia, el orgullo, la envidia, etc., etc., etc. Devi Kundalini se encargará de hacerlo, ella
empuñará la lanza de Minerva, con la fuerza Fohática extraordinaria eliminará los
elementos inhumanos que llevamos dentro la conciencia se irá emancipando, liberando;
cuando se vaya liberando irá despertando y cuando todos los elementos inhumanos
hayan sido desechos, entonces ella resplandecerá abrasadoramente: entonces podremos
ver, oír, tocar, palpar, las grandes realidades de los mundos interiores.

Necesitamos arrojar del templo a los mercaderes, eso es cuestión de Thelema, voluntad.
Continuando pues hacia adelante el trabajo de preparación es extraordinario,
necesitamos realmente trabajar demasiado para poder un día recubrir con nuestra
presencia al Divino Macho-Hembra, al Elohim Interior, que emanó un día de la Luz
Creada, del espacio Abstracto Absoluto, de lo más profundo. Se necesita la fabricación
del Cuerpo Astral; eliminar el Ego es un factor; Crear los Cuerpos Existenciales
Superiores del Ser es un propósito, sacrificarnos; por la humanidad es nuestro deber;
con esos tres factores de la Revolución de la Conciencia, nos capacitamos para poder
cristalizar en nuestro interior al Elohim; al Padre-Madre, al Jehová particular propio, al
HIOD HEVE.

En otros tiempos, cuando la humanidad todavía no había desarrollado el abominable


órgano Kundartiguador, nadie extraía de su cuerpo el sagrado Esperma, más cuando le
fue inyectado, al animal intelectual, el abominable órgano Kundartiguador entonces,
gozó eliminando el sagrado Esperma. Si nosotros transmutamos esa materia-energía,
podremos crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Ante todo, hay que
comprender diversos procesos alquímicos; les he dicho que para la Gran Obra con una
sola sustancia tenemos. ¿Cuál será esa sustancia? Es el mercurio de la filosofía secreta;
¿Dónde está ese mercurio? Pues bien, es el alma metálica del Esperma; es claro que al
no gastar el licor seminal se transmuta en energía y esa energía, es el mercurio de la
filosofía secreta, es decir, el Alma Metálica del Esperma.

Esa Alma Metálica está representada por Lucifer; al citar este personaje no debemos
escandalizarnos y no pensemos en un Gran Arcángel Antropomórfico; pues Lucifer es
muy individual. Cada uno de nosotros tiene su propio Lucifer particular, individual.
Lucifer es uno de los aspectos de nuestro ser interior y es la parte más importante, es,
por decirlo así, el doble de nuestro Logos Interior, el duplicado del tercer Logos en
nosotros, la sombra de Shiva, el Archi-hierofante y Archi-mago, que resplandecía
abrasadoramente como Arcángel Inefable; era un Santo Kummara; Pero cuando caímos
en la generación animal y degeneramos la raíz de nuestro sexo (es uno de los aspectos
más importantes de nuestro ser; duplicado de nuestro Dios Intimo) cayó de hecho en las
tinieblas y se convirtió en el diablo.

Hay tantos diablos en la tierra, cuantos seres humanos. Cada uno de nosotros tiene su
propio diablo, y este Diablo particular en cada uno de nos, es negro como el carbón, y
exhala por órgano Kundartiguador al fohat negativo, el carbón de la fatalidad, el fuego
Luciferino, después de ser la criatura más excelente. No hay poder en él, sino en
nosotros; debemos blanquearlo y esto es sencillo.

Los Alkimistas medioevales dijeron, "Quema tus libros y blanquea el Latón, se sabe que
el Latón es el cobre; y el cobre está relacionado con Venus, la estrella de la mañana.
Blanquear el Latón significa blanquear nuestro propio diablo interior para libertarlo. Él
es el Prometeo encadenado, un buitre le devora las entrañas incansablemente, es el
Buitre del Deseo. Es un coloso; tiene potestad sobre la tierra, sobre los cielos y sobre los
infiernos; pero lo tenemos en desgracia.

Si lo blanqueamos se nos recompensará y con creces, más ¿Cómo blanquearlo?


Eliminando el Ego y creando en nosotros los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser y
sacrificándonos por la Humanidad. Cuando lo despejamos, el Lucifer parece lanzándose
de cabeza al fondo del abismo, símbolo de nuestra caída sexual.

Hay algo novedoso en la Doctrina Azteca; Lucifer figura en el Cordón del penitente y
Anacoreta, Lucifer haciendo penitencia, ¿Habrán visto algo más extraordinario? El
príncipe y digamos, la representación de nuestra piedra filosofal; en el fondo resalta la
misma piedra filosofal, pero está tan relacionado íntimamente con el Mercurio de la
Filosofía secreta, que parece como si hubiéramos nosotros pasado por una digresión, al
hacer nuestra disertación; Más no hemos pasado por ninguna digresión.

Se necesita saber mucha ciencia; ya dije que el Alma Metálica del Esperma es la Piedra
Filosofal; ya dije que el Lucifer es la Piedra Filosofal; al fin ¿Cuál de los dos es la
Piedra Filosofa1? En verdad tanto Lucifer como el Alma Metálica del Esperma
constituye la Piedra Filosofal; esa piedra está velada por Lucifer. Bien, en la Catedral de
París aparece un ave, un cuervo con la vista dirigida hacia la fierecita del rincón; ¿Qué
hay en la fierecita del rincón? Una figura, el Diablo. ¿Qué significa el Cuervo de la
Putrefacción? La muerte; necesitamos eliminar, matar, destruir, el Ego, animal; sólo así
es posible blanquear al Diablo, que esta en el rincón del Templo, y que desea su
liberación; pues quiere volver a ser el Arcángel luminoso de otros tiempos.

Ese Alma Metálica del Esperma es extraordinaria, ha emanado del padre, de las aguas
Seminales de la Vida; ha sido ese Alma Metálica mediante todo el tiempo contenido en
la tercera agua; es el fluido Angélico Creador que sube por los canales de Idá y Pingalá
hasta el cerebro; es el Fuego; el que fecunda al fuego mientras que estamos en el
proceso maravilloso de la iniciación. En ella se encuentran los Cuerpos pesados del
Mercurio.

Ese agua, fluido aquél maravilloso que sube por los canales de la Idá y Pingalá hasta el
cerebro; esa Alma, ese Tercer aspecto, ese fluido sexual ascendiente por los canales de
Idá y Pingalá será fecundado por el Fuego Solar. Todos esos procesos Esotéricos en
nosotros se fundamentan en los cruces incesantes del Mercurio con el Azufre; el
Hidrógeno sexual si-12 del cual nos hablan los mejores ocultistas del mundo es algo que
corresponde al Mercurio vivo, al Tercer aspecto, a la Tercera Agua Mercurial.

Ese mercurio al cristalizar en su primer vehículo que es el astral, ese Astral maravilloso;
pero para que ese Mercurio tome las formas del Cuerpo Astral hay que trabajar;
mediante la transmutación llegará el momento en que ese Mercurio es perfecto. Ya por
fin con el Cuerpo Astral, podemos viajar con él en el espacio infinito. Mucho más tarde
ese mercurio va a cristalizar en la forma del Cuerpo Mental de allí muchísimo más tarde
en la forma del Cuerpo Causal. Vean Uds. las tres formas de la cristalización del
Mercurio. Cuando eso sucede, esos Cuerpos Existenciales han quedado formados; pero
no basta crear con el Mercurio los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser; debemos
saber que el Mercurio está llamado a encarnar el Logos del Cristo Cósmico dentro de sí.

La virgen cargando al niño, esa Madre cargando su bebe, es una alegoría de esta verdad
que está en nosotros. Cada uno de los que están aquí entre Uds. debe preparar su cuerpo;
una vez preparado, no olvidar que en su interior deben desarrollar ese Niño de Oro. Así
pues, la magia sexual sin goce, debe estar acorde con el mismo mercurio; cuando
subimos el Mercurio, el Oro se desarrolla dentro de nuestro interior. Esa clase de Oro
del que se forma -repito- El Oro Crístico que reviste ese Logos.

Dentro de nuestros cuerpos el Mercurio debe formarse en Oro, (el Oro Mercúrico), es
decir, debe el Logos tomar forma, ese es el traje de nuestra Alma. No basta crear los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, hay que nacer; perfeccionarnos para que
puedan ser recubiertos más tarde, con el vestido Escolástico del Ser (y que lo
comprueben los aquí presentes y los que me escuchan) El Mercurio es la materia
fundamental de la Gran Obra.

Uds. ya vieron 3 aspectos; y lo repito y lo aclaro. Primer aspecto: el Caos, propiamente


de los Tantras, que es una secreción lúcida, sencilla, sin sol de la glándula sexual; esto
se da no solamente en el hombre, sino en la mujer; porque, si bien es cierto que el
hombre durante un orgasmo gasta su esperma; la mujer también tiene su esperma, y
cuando pasa por el orgasmo, lo pierde miserablemente. Que los médicos no quieren
llamar a la secreción sexual femenina, esperma; es otra cosa; pero los Alkimistas, si le
damos el nombre de esperma, porque es espesa. Estoy hablando en términos de Alkimia
rigurosa, no en términos químicos, médicos y esto debe ser aclarado en estas clases.

Contiene tres aspectos en su interior y si estoy repitiendo es para que sea entendido. El
aspecto, ya lo dije, es el mismo esperma. El 2° aspecto resulta de la transmutación; la
parte tetradimensional del esperma la parte útil y etérica, el Alma dijéramos, de ese
esperma, el Alma Metálica; ese es el Mercurio en su 2° aspecto.

El tercer aspecto, deviene del 2°, es la energía ya ascendiendo por los Cordones del Idá
y Pingalá hasta el cerebro. Dicen los Alquimistas que el Mercurio debe ser fecundado
por el Azufre; es claro que cuando los átomos Solares y Lunares del Mercurio, hacen
contacto en el Triveni, cerca del coxis, ponen en acción esa tercera fuerza que es el
Azufre, el fuego que asciende misterioso por el canal de Susumná es decir por el canal
medular, hacia la espina dorsal, hasta el cerebro; Y en su ascenso va abriendo los
chacras ó centros maravillosos del Cuerpo Vital; Entonces se dice, que el Mercurio ha
sido fecundado por el Azufre.

Es claro que ese mercurio fecundado por el Azufre reviste nuevos aspectos; da origen a
una primer reacción de orden trascendental, me refiero al Cuerpo Astral, que no es mas
que el Mercurio fecundado por el Azufre, el resultado: se forma el Cuerpo Astral;
podemos movernos con él consciente y positivamente a través del espacio infinito. Uno
sabe que tiene Cuerpo Astral cuando puede usarlo. ¿Cómo sabe uno que tiene pies?
Porque puede caminar; o dos manos porque puede usarlas; así también uno sabe cuando
tiene Cuerpo Astral cuando puede viajar con él.
En el mundo de las 24 Leyes, en el mundo Astral, una persona que no ha fabricado el
Cuerpo Astral, no es inmortal, a la hora de la muerte su Cuerpo Físico se vuelve nada, y
lo que continúa en ese mundo Astral, son los distintos elementos que forman el Yo, el
mí mismo, el sí mismo los elementos sub-humanos. Infrahumanos, inhumanos,
bestiales; que retornan esos elementos más tarde, es verdad. La gente desgraciadamente
no se sabe ni como se nace, ni como se muere. Creado el Cuerpo Astral, repito, habrá
que crear un Mental Individual, un Vehículo Mental ¿con qué se va a crear? Pues con el
mismo Mercurio es como se va a crear el Mental, es decir el Mental Superior. Creado el
Mental con el mismo Mercurio, en una tercera octava, se creará el Cuerpo de la
voluntad Conciente. Así pues, vean Uds. como el Mercurio viene a formar los Cuerpos
Existenciales Superiores del Ser.

Dentro de ese Mercurio viene a aparecer el Oro, no el Oro meramente material, sino el
Oro Espiritual. Pero para hacerme más comprensible diré que hay que hacer el Oro más
Oro, es decir, llevar el Mercurio hasta convertirlo en Oro, El Cuerpo Astral debe
volverse en oro y después el Mental y después el Causal; eso es lo que se quiere
especificar cuando se dice que dentro del Mercurio debe formarse el Oro, claro, una vez
que estos cuerpos han quedado en Oro puro, pueden ser instrumentos del Ser, devorados
por la serpiente, esto es lo que queremos aclarar cuando decimos que los Cuerpos hay
que perfeccionarlos y luego hay que recubrirlos con las distintas partes del Ser. Claro, el
primer cuerpo que habrá de devorar la serpiente ígnea de nuestros Mágicos poderes es el
Astral: el 2° cuerpo que la serpiente sagrada debe devorar es el Mental; el 3° Cuerpo
que la serpiente sagrada debe devorarse es el Causal. Mucho más tarde la serpiente
ígnea de nuestros Mágicos poderes habrá de tragarse el alma Espiritual y el Intimo.

Cuando la serpiente se haya tragado los cuerpos que hemos creado será Ella y nada más
que Ella, sin embargo, el "Consumita" extrae característica trascendental insospechado,
pues: a la serpiente la devora el Águila, por eso en el pabellón Nacional aparece siempre
el águila tragándose a la serpiente. Cuando el Águila se devora a la serpiente queda
dueña de la situación el águila, en otros términos, queda la Serpiente Emplumada de
Quetzalcoatl, el Maestro resurrecto, el Maestro perfecto, el Kumá; Antes de todo el
Lucifer habrá sido emancipado y mezclándose él con el Alma, con el Espíritu,
penetrando en sus cuerpos de Oro puro al Alma y el Espíritu, vendrá a ser algo diferente
con el Oro inmortal y penetrando dentro de ese inefable factor. El Dios Interno al
penetrar la Superficie Inefable habrá penetrado sus corpúsculos ígneos y queda un
Autorrealizado imperfecto.

Lucifer carga los poderes, y nos da, la verdadera felicidad perfecta y el poder sobre todo
lo que es, lo que ha sido y lo que será. La Divina Madre Kundalini, pues, necesita
devorarse los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, pero para que ella pueda hacer
eso, todos los Cuerpos deben haber sido transformados en Oro puro, porque Ella no
traga nada inmundo. Así es pues, mis caros hermanos, nosotros debemos quedar dentro
de la Serpiente y la Serpiente dentro de nosotros. Así es como el Águila viene a quedar
dentro de nosotros y nosotros dentro del Águila. En unas palabras, así es como el Padre-
Madre, el Elohim inmortal bien amado, se levantará de su sepulcro de cristal para venir
al mundo y ver con los ojos de nuestro rostro, y parlar con nuestra laringe creadora, así
es como cada uno de nosotros está llamado pero eso sí, el fundamento en el cual
descansa la Piedra es el Mercurio.
Para que la obra se realice hay que darle oportunidades a la Naturaleza, la Naturaleza
ayuda a la Naturaleza; vamos a crear oro, vamos a crear los Cuerpos Existenciales
Superiores del Ser. ¿Cómo lo hacemos? Imitemos a la Naturaleza. Si echamos los
huevos de la gallina a la luz del sol se pierden, no salen los polluelos, y si algunos salen
duran poco tiempo, mueren, esos huevos deben estar en las tinieblas para que sean
fecundados, la reproducción se realiza siempre en tinieblas, debido a la disposición de
los órganos creadores la criatura se forma entre las tinieblas. El trabajo con el Mercurio
hay que hacerlo en la noche, no en el día. Los Cuerpos deben tomar forma poco a poco
son la cristalización misma del Mercurio, pero están llamados a perfeccionarse, si los
perfectos se convertirán en Oro puro, cuando todos los elementos inhumanos han sido
aniquilados, reducidos a ceniza. ¿Entienden, como traer al Elohim sagrado? ¿Cómo
recubrirlo con nuestra presencia?

El Intimo, el Elohim del espacio incondicionado y Eterno debe venir al mundo; cada
uno de nosotros debe hacerlo; cada uno de nosotros debe convertirse en un Elohim. Esta
es la Gran Obra, y la Gran Obra es trabajar con el Mercurio de la Filosofía secreta.

Entendido esto mis caros Hnos. Hemos develado todos los misterios de la Alkimia, para
que la humanidad la conozca. Les estoy hablando sobre la base de la experiencia, de lo
contrario no sabría de explicarles, no les estoy hablando con vanas palabrerías, tampoco
estoy verbalizando, ni lanzando al aire nuevas historias, sencillamente estoy diciendo,
revelando lo que he vivido, repito, por experiencia, por eso puedo darles estas
explicaciones. Trabajen con el Mercurio, que es lo importante, así lograremos todos
recubrir con nuestra presencia al Gran Padre-Madre.

* EXTRAIDO DEL LIBRO "MISTERIOS DEL ESOTERISMO CRISTICO"


POR SAMAEL AUN WEOR

EL TRABAJO METALICO EN LA ALQUIMIA INTERNA :

* ESTA EXTRAIDO DEL LIBRO "LOS PLANETAS METALICOS DE LA


ALQUIMIA" DEL MAESTRO SAMAEL AUN WEOR.

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FUNDAMENTOS DE LA ALQUIMIA SEXUAL

EL SER HUMANO

Ya hemos afirmado y repetimos que EL HOMBRE ESPIRITUAL es un trío de: Cuerpo,


Alma y Espíritu; lo confirman las Sagradas Escrituras. (Tesalonicenses, 5-23)

Ese trío es la condensación de la Siete Modificaciones de la Energía Universal, Causa


Causorum de todo cuanto existe. El hombre es de naturaleza divina y humana, Espíritu.
y Materia; Es el libro de los Siete Sellos del Apocalipsis de San Juan. El cuerpo físico
por su densidad, sirve de vehículo al alma, para su evolución en el mundo de la materia.
El Alma no es el Espíritu, ni el Espíritu es el Alma. El Alma está constituida por los
valores conscientivos obtenidos en cada encarnación.

El Espíritu es la Chispa Divinal, desprendida del Seno del Absoluto en aquel amanecer
de la vida.

LA INICIACION

Iniciar es comenzar algo, un trabajo, una práctica, etc. La Iniciación es una paciente
labor.

Es la consagración al culto de las Fuerzas Crísticas. Quien se inicia a tales Misterios,


aprende a interpretar correctamente los símbolos Cristianos mencionados por las
Sagradas Escrituras. Esto quiere decir que ningún profano con su intelecto, por muy
sabio que parezca, es capaz de hacerlo, así se halla quemado las pestañas estudiando
durante toda su vida, a menos que se inicie en los Misterios Crísticos. Las facultades
internas del ser humano despiertan basándose en disciplina.

SAN PABLO nos lo advierte en Corintios, 4.20: "PORQUE EL REINO DE LOS


CIELOS NO CONSISTE EN PALABRAS (Intelectualismos, dialéctica), SINO EN
VIRTUD". (pureza en pensamientos, palabras y obras)

La Iniciación comienza por el SEXO que es lo mismo que nacer nuevamente. Ese es el
Nacimiento Espiritual de que habló el Divino Maestro a Nicodemus, Príncipe de los
Fariseos. (Véase todo el capítulo tres (3) del Evangelio según San Juan)

Advierte además el Evangelista que: "LO QUE ES NACIDO DE LA CARNE (Materia)


CARNE ES, LO QUE ES NACIDO DEL ESPÍRITU (Fuego agua) ESPÍRITU ES".
Capítulo 3-6 SAN JUAN.

Nacer espiritualmente no significa creer en Dios, ni aceptar a Jesús como único


Salvador ni simplemente arrepentirse y bautizarse en su nombre y se está salvo. Nacer
espiritualmente es algo muy duro y difícil, es la labor de la transformación de lo grosero
en sutil, de la materia en energía, conforme las divinas medidas trazadas por el Gran
Arquitecto Universal.

Se trata pues de la renunciación del acto bestial, que debe ser reemplazada por un acto
natural y divino, del cual debe emanar EL HIJO DEL HOMBRE, quedando vencida la
bestia interna.

Esa labor es propia de valientes y no de cobardes y débiles, para éstos basta sus
elucubraciones mentales y sus placeres sin frenos, el abismo les aguarda. El Reino de
los Cielos se toma por asalto, y los valientes que lo toman son los Iniciados. "DESDE
LOS DÍAS DE JUAN BAUTISTA HASTA AHORA, AL REINO DE LOS CIELOS
SE HACE FUERZA, y LOS VALIENTES LO ARREBATAN " (Mateo, 11.12)

REGLAS PARA EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA

Son precisamente las virtudes los requisitos esenciales para el DESPERTAR DE LA


CONCIENCIA. Ella despierta a base de Purificación, Santificación, Vocalización y
Meditación.

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LOS PLANETAS METALICOS DE LA ALQUIMIA

Los Planetas de nuestro Sistema Solar gravitan armoniosamente alrededor del Sol.
Realmente, es maravillosa la danza de los mundos en derredor de su centro
gravitacional. Sin embargo, de todo esto, lo más interesante para nosotros, son los
planetas metálicos de la alquimia. Si vemos en forma clara y precisa el orden de los
mundos, podríamos trazar un esquema perfecto.

Observen ustedes hermanos, observen cuidadosamente el orden de los mundos, para que
luego traten de comprender cual es el trabajo de la alquimia sexual. Tenemos nosotros
aquí a Saturno y en la parte baja, la Luna, vamos a poner un orden: sobre la Luna está
Mercurio, un poco más arriba, en el orden de los mundos, está Venus; luego el Sol, o
sea, el Astro Rey; Mas allá Marte, el Planeta de la Guerra, luego seguiremos con Júpiter
y seguidamente como ya dije, Saturno, el más elevado.

Si observamos detenidamente, el orden de los mundos, vemos que el Sol está en el


centro, él es quien da vida a todos los planetas del Sistema Solar.

Es mediante la alquimia sexual que se pueden hacer transformaciones maravillosas.

Ante todo, es bueno saber que estos planetas tienen su exponente en nuestro propio
sistema seminal y dentro de nuestro propio organismo. Aquí y ahora.

Saturno, el Anciano de los Cielos, mediante la alquimia sexual, se convierte dentro de


nosotros mismos en la Luna. ¿Por qué? Porque los dos extremos exactamente se
corresponden mutuamente.

Júpiter, mediante la alquimia sexual, se transforma en el Mercurio de la filosofía


secreta; precisamente, lo más interesante de La Gran Obra, es ver uno a su propio
mercurio en el espejo de la alquimia. Dicen los grandes Maestros que cuando esto
sucede, el Santo Tomás, que muchos llevan dentro, queda confundido, desconcertado.
De manera que Júpiter transformándose en el Mercurio, es algo extraordinario; el
cuerpo astral surge entonces espléndido, lo cual significa un cambio magnífico en
nuestra psiquis.

Marte, se debe convertir en Venus. Ese Marte belicoso y terrible que todos cargamos en
nuestras propias profundidades, ese Marte guerrero y peleador, debe transformarse en la
Venus del amor.

Y al fin, queda el Sol como centro, dando vida a toda nuestra constitución ígnea. Estos
planetas metálicos, pues, están en nuestro caos metálicos también, es decir, en el
sistema seminal, en el Ens-Seminis.

Resulta sorprendente que el viejo Saturno Venerable venga a transformarse ciertamente,


a convertirse en el niño de belleza cautivadora que debe nacer en nosotros, pues cada
uno en la vejez debe convertirse en un niño, dicen los psiquiatras...

Resulta extraordinario que ese Júpiter tonante, cuya esposa es la Vaca Sagrada, Devi
Kundalini Shakti, mediante la alquimia sexual, se convierte en el mercurio de la
filosofía secreta, en ese Mercurio que llegamos a ver en el espejo extraordinario de la
alquimia.

Decían los grandes Maestros de la Alquimia: "Bendito Dios que ha creado a Mercurio,
porque sin éste último la Gran Obra no sería posible para los alquimistas". Pero nos deja
realmente asombrado el Mercurio, él deviene de las transmutaciones, de las
transformaciones, dijéramos, de la esperma sagrada. El resultado de la magia sexual. Él
es como el vapor que se levanta del pozo, es como la nube que surge del caos metálico.

Ese Mercurio, sin embargo, posee una inteligencia de tipo subliminal, inefable; es así
como puede verdaderamente transformarse el plomo de la personalidad en el oro
magnifico del espíritu. También puede asomarse a través de nuestro rostro, para verse
en el espejo mirífico de la alquimia.

Y si pensamos en Marte, el guerrero, el señor del hierro; si pensamos en esas fuerzas


belicosas que cargamos en nuestro interior, en esas fuerzas duras y terribles, no
podemos menos que asombrarnos al ver como mediante la alquimia sexual viene a
nacer en nosotros el señor del amor. Eso nos invita a la reflexión, que el Viejo
Venerable de los Siglos, se convierta en el niño afecto que se mueve dentro de los
templos de la Fraternidad Universal Blanca.

Eso es lo asombroso, que el Júpiter tonante, ese Tercer Logos inefable, ese Archi-
hierofante y Archi-mago de que nos hablara Don Mario Roso de Luna, el insigne
escritor español, se transforme en el Mercurio de la filosofía secreta, en el Dios de la
elocuencia, en esa forma lúcida de un Cagliostro y en la portentosa de un Saint
Germain, o sencillamente, en esa apoteosis de nuestra psiquis durante el éxtasis
magnífico.

Verdaderamente, no puede menos que llevarnos al asombro.

A mí que me ha tocado ver a mi propio Mercurio reflejado en el espejo de la alquimia,


doy testimonio de lo que he visto y digo que es grandioso.

Si dijéramos únicamente que el Mercurio resulta de las transformaciones de la esperma


en energía y que mediante ese agente logramos convertir el plomo en oro, pues, no
diríamos tampoco la última palabra; quedaría la explicación incompleta, porque ese
Mercurio no es solamente un agente puramente metálico capaz de realizar
transmutaciones; no, hay algo más en ese Mercurio, es el Dios de la elocuencia, es el
genio vivo que resplandece en el cuerpo astral del Arat Gnóstico, es el mismo Logos, el
mismo Tercer Logos, convertido y transformado, mediante el sexo, en el hijo del
hombre.

No es, pues, una sustancia meramente en bruto o meramente metálica, no es únicamente


esa materia venerable de la cual nos hablara Sendivogius, Raymundo Lulio, Nicolás
Flamel, Paracelso, Eltrevisano, etc., es algo más. Es Júpiter tonante convertido en genio
manifiesto, Júpiter tonante convertido en el planeta metálico de Mercurio.
Hablando metálicamente dijéramos que es el status convertido en el Mercurio viviente
filosofal, que Marte belicoso se convierte en esa criatura hermosa y perfecta que ambula
por los templos, en esos seres del amor, en esos hermanos mayores de la humanidad.

Asombra sobremanera, mis caros hermanos, como la alquimia sexual produce en


nosotros las permutaciones de los planetas metálicos, la transformación de los metales
de uno en otro, los cambios radicales que originan una nueva criatura trascendente y
trascendental.

¿Cómo sería o de que otra manera podrían realizarse esas permutaciones metálicas
dentro de nosotros mismos? Obviamente, sin el fuego sagrado de la alquimia, sin el
Sahaja Maithuna resultaría absolutamente imposible realizar cambios de esta índole.

Como ustedes van viendo, lo que buscamos nosotros es convertirnos en algo diferente,
en algo distinto, que las diversas substancias químicas se combinen dentro del
organismo para originar los diversos funcionalismos biomecánicos ó fisiológicos; si
existen tantos fenómenos catalíticos y metabólicos, si el azúcar puede transformarse en
alcohol, indudablemente también existen las diversas permutaciones alquímicas, las
cuales, a través de incesantes combinaciones, vienen a convertirnos realmente en Dioses
inefables terriblemente divinos.

Claramente, el Sahaja Maithuna, la Magia Sexual, es el fundamento vivo de la Gran


Obra.

El ser humano ingresa en el claustro materno como un simple germen para desarrollarse
y desenvolverse. Después de nueve meses, tal germen, viene a la existencia, ya mas
desarrollado, pero no completamente desarrollado.

Manifiestamente, durante los primeros siete años de la infancia pasamos por la


influencia lunar, gozamos entonces de la dicha del hogar, a menos que un Karma
violento nos dañe realmente estos primeros años de la vida.

Pero el germen no está completamente desarrollado. El hecho de haber nacido un


germen y de haber vuelto a la existencia, un poco más desarrollado, no significa que
haya terminado su desarrollo. Durante esos primeros siete años de la existencia se
manifiesta en nuestro organismo, en los varones, la primera zona testicular que produce
ciertas células que le permiten existir, y en cuanto a las niñas, sus ovarios les dan ciertas
células, ciertos principios que las sostienen vitalmente.

Mas tarde, aquel germen, continuando con su proceso de desarrollo, entra en la


influencia de Mercurio; entonces el niño va a la escuela, estudia, juega, ya no puede
estar a todas horas encerrado dentro de la casa. Mercurio lo mueve, lo agita, lo inquieta.
La segunda capa testicular produce en el varón determinadas células que vienen a
especificar ya definir completamente su sexo.

Pasada tal época, entramos en la influencia de Venus. Por su desarrollo, de los catorce a
los veintiún años, pasamos bajo la influencia de Venus. Se dice que esa es la edad de la
punzada; hombres y mujeres, comienzan a sentir la inquietud sexual. Las glándulas
sexuales entran en actividad. La tercera capa testicular en el varón viene a producir
zoospermos, mas estos todavía no están lo suficientemente maduros porque tampoco,
aquel que va de los catorce a los veintiún años, ha terminado aún su proceso de
desarrollo. El germen no ha concluido sus procesos de desarrollo.

Grave es, por consiguiente, que aquel germen que no ha cumplido todavía con sus
procesos naturales de desarrollo, entre en el terreno del comercio sexual,
indiscutiblemente, no es recomendable el coito para tales gérmenes que no han
concluido con su desarrollo; no es correcto que aquel que pasa por su segunda infancia
o de adolescente, copule. Es obvio, que el coito para esos gérmenes que no han
terminado su desarrollo, es decir, para los niños y para los adolescentes, trae
indiscutiblemente en forma irrefutable, perjuicios muy graves para su salud y para su
mente. Esos perjuicios, si bien no se sienten en principio, durante la juventud, vienen a
sentirse en la vejez.

Así vemos que hoy es normal que cualquier hombre comience a perder su virilidad entre
los cuarenta y los cincuenta años. ¿Por qué?, Por los abusos de la adolescencia y hasta
en la segunda niñez.

Ya dijimos que la primera niñez va desde el nacimiento hasta los siete años y hay una
segunda niñez que va desde los siete hasta los catorce años. Desgraciadamente, hoy en
día, causa dolor decirlo, muchos niños de doce y trece años ya están copulando y
aquellos que no están copulando, cometen el crimen de masturbarse ya que con la
masturbación eliminan sus hormonas, degeneran sus cerebros, atrofian su glándula
pineal y se convierten en candidatos seguros para el manicomio.

Bien es sabido, que después del coito, el Phalus continúa con cierto movimiento
peristáltico conducente a recoger energías vitales del útero femenino para tratar de
reponer sus principios genésicos eliminados; pero cuando hay masturbación, entonces
sucede que con tal movimiento peristáltico phálico, en vez de asimilarse energías vitales
femeninas, principios útiles para la existencia, se absorbe aire frío, el cual pasa
directamente al cerebro y el resultado es la idiotez, la degeneración mental o la locura.

El vicio de la masturbación está también desgraciadamente muy popularizado entre el


sexo femenino. Obviamente, con tal vicio, mujeres que podrían haber sido geniales o
buenas esposas, se han degenerado prematuramente, se han envejecido rápidamente,
han perdido su potencial sexual, se han convertido en verdaderas víctimas de la vida.

Así pues, es bueno comprender todos estos aspectos del sexo, es bueno saber lo que es
el sexo. Que los adolescentes cohabiten es absurdo porque ellos tan solo son gérmenes
que no han terminado su desarrollo. El desarrollo en sí mismo y por sí mismo viene a
concluir a la edad de los veintiún años. Entonces es cuando realmente comienza la
mayoría de edad, la edad responsable como se ha dicho.

De los veintiún a los cuarenta y dos años tenemos que conquistar nuestro puesto a la luz
del sol. De los veintiún a los cuarenta y dos años queda completamente definida en la
vida nuestra vocación y lo que hemos de ser; Desgraciadamente aquellos que ya han
alcanzado la mayoría de edad, por lo común no han tenido una orientación específica
sexual; sin haber concluido su desarrollo como gérmenes que un día entraron en el
claustro materno, despilfarraron su capital hormonal, gastaron su potencial viril y al
llegar a los veintiún años descubren que se encuentran con una fuerza mental muy débil;
obviamente, tal fuerza es irradiada por la glándula pineal.

Pero cuando esa glándula ha sido debilitada por el abuso sexual, porque, entre
paréntesis, la glándula pineal y las glándulas sexuales están íntimamente unidas,
entonces el resultado es que nos encontramos en una posición desventajosa para
conquistar nuestro puesto a la luz del sol; y como consecuencia o corolario, a no irradiar
con potencia nuestras ondas psíquicas, debido a la debilidad de la pineal, situada en la
parte superior del cerebro, fracasamos profesionalmente, o sencillamente, se nos vuelve
dificultosa la lucha por el pan de cada día. Nuestros negocios fracasan y aquellas
personas con quien debemos ponernos en contacto comercial, no sienten nuestro
impulso, cancelan sus negocios y difícilmente conseguimos entonces el pan de cada día.

Si el germen se desarrollara sin intervenciones de ninguna especie, si el germen se


desenvolviera sin interferencias de ningún tipo, si no existieran abusos sexuales, al
llegar a la edad de los veintiún años, poseeríamos una potencia energética extraordinaria
y conquistaríamos nuestro puestecito a la luz del sol con gran éxito.

Es bueno saber que aquí en México tenemos cincuenta y seis millones de habitantes;
somos cincuenta y seis millones de personas que luchamos por existir; hay doce
millones de analfabetas y diecinueve millones de personas que están padeciendo hambre
y miseria. Se podría protestar contra el Gobierno o contra los Gobiernos y nada
resolveríamos con tales protestas, pues en realidad de verdad, nosotros no debemos
culpar a otros de nuestra mala situación, sólo nosotros somos responsables de la mala
situación económica.

Siempre le echamos la culpa a los diversos sistemas políticos y económicos, siempre


acusamos al Presidente o a los Presidentes de las naciones y eso es absurdo porque sólo
nosotros somos los creadores de nuestro propio destino. Es obvio que si entramos en la
lucha por la vida con debilidad, si no poseemos las fuerzas psíquico-mentales-eróticas
potentes como para abrirnos paso en la existencia, pues tenemos que sufrir de hambre y
de miseria.

Si se permitiera al germen aquel que un día entró en el claustro materno desarrollarse


armoniosamente hasta los veintiún años, entraríamos pues en el camino de la vida con
gran éxito, fuertes, poderosos, llenos de salud, llenos de energía, más,
desgraciadamente, estamos copulando desde la segunda infancia. No se ha permitido al
germen aquél que un día entró en el claustro materno, continuar con éxito y sin
interferencias su proceso de desarrollo.

En cuanto al sexo femenino he de decir, que el germen concluye sus procesos de


desarrollo a la edad de dieciocho años, es decir, la mujer se desarrolla más pronto que el
varón, por eso ella puede casarse más joven; pero que un hombre o un niño todavía no
siendo hombre, sino un germen en proceso de desarrollo, se case antes de los veintiún
años, que esté copulando desde los catorce, eso es absurdo; manifiestamente criminoso;
monstruoso en el sentido más completo de la palabra.

Después de los cuarenta y dos años, es decir, después que ha pasado la influencia solar,
durante la cual nosotros hemos de conquistar nuestro puestecito a la luz del Sol,
entramos en la época de Marte, que va desde los cuarenta y dos hasta los cuarenta y
nueve. Quien ignora estos ciclos cósmicos repitiéndose en microcosmos hombre,
indudablemente no sabe aprovechar el ciclo de Marte y viene a crearse una vejez
miserable.

Es bueno que pensemos un poquito en la vejez, mis caros hermanos, es bueno que nos
vayamos preparando para la ancianidad; no es correcto que aguardemos a ser ancianos
para luego tratar de arreglar nuestra existencia.

Así como de niños tuvimos una cuna, un hogar, un padre, una madre, así también de
viejos necesitamos una casa, necesitamos un hogar, necesitamos tener una fuente de
ingresos económicos suficientes para no perecer de hambre y miseria.

De la edad de los cuarenta y dos a los cuarenta y nueve años, está el ciclo de Marte,
entonces nosotros durante esa época debemos trabajar en forma intensísima, hasta el
máximo.

Es de los cuarenta y dos a los cuarenta y nueve años cuando debemos nosotros darle
forma concreta a ese hogar que debemos tener para nuestra vejez. Es de los cuarenta y
dos a los cuarenta y nueve años, bajo la influencia de Marte, cuando nosotros hemos de
crear una fuente de ingresos absolutamente segura para nuestra ancianidad.

Marte nos ayuda con su potencia energética, pero desgraciadamente muchos han
abusado del sexo durante los ciclos de Venus y del Sol, y al llegar al ciclo de Marte; a
pesar de recibir entonces la influencia de ese Planeta, están tan agotados por su forma
sexual de vivir, por sus abusos, que en modo alguno saben aprovechar como deberían
aprovechar el potencial sexual y el resultado viene a ser después lamentablemente al no
aprovecharse como se debe el ciclo de Marte.

Deviene entonces como consecuencia o corolario, una ancianidad miserable, viene a


encontrarnos la ancianidad sin ninguna fuente segura de ingresos y entonces, en vez de
ser útiles en alguna forma, aunque sea para nuestros nietos, venimos a convertirnos
indudablemente en estorbo para todo el mundo, ¡Por no saber vivir! ¡Por no saber vivir!
¡Por no saber vivir!

Después de los cuarenta y nueve años, o sea de los cuarenta y nueve hasta los cincuenta
y seis, entra en nuestra vida Júpiter tonante. Júpiter terrible, él da el cetro a los reyes, la
vara a loS Patriarca; el cuerno de la abundancia a quien se lo merece; mas, si nosotros
no hemos luchado de verdad durante el ciclo de Marte, o si hemos luchado con
desventajas debido al abuso sexual, si nosotros no hemos aprovechado la influencia
solar como es debido por no haber dejado desarrollar armoniosamente aquel germen que
un día entró en el claustro materno, entonces la influencia Jupiteriana, en vez de
tornarse, positiva, en vez de poner en nosotros el cetro de los reyes, viene a poner en
nosotros la miseria.

Ténganse en cuenta que cada planeta tiene un doble aspecto, positivo y negativo. Si
Júpiter tonante tiene al ángel Zachariel como regente, tiene también su antítesis
tenebrosa, ella es Sanagabril.

Distíngase entre Zachariel y Sanagabril, son diferentes; distíngase entre el cuerno de la


abundancia y el palo del mendigo.
Obviamente, quien ha gastado su potencial sexual, quien ha gastado sus valores vitales,
su capital cósmico, recoge los resultados: miseria, pobreza, humillación en el ciclo
Júpiter.

La ancianidad propiamente dicha se inicia a los cincuenta y seis años con Saturno, el
Viejo de los Ciclos y termina a los sesenta y tres; no quiero decir que forzosamente a los
sesenta y tres años tengamos que morirnos todos, no, sino que el primer ciclo de
Saturno propiamente comienza a los cincuenta y seis y termina a los sesenta y tres.

Después siguen otros ciclos. Seguirá el ciclo de Urano, por ejemplo, pero eso no lo
captarían sino los individuos desarrollados internamente, los grandes Iniciados.

También con sus siete años, un ciclo de Neptuno sería para los grandes Hierofantes; un
ciclo de Plutón para Mahatmas; más allá seguirían dos ciclos trascendentales y por
último, armonías exquisitas y poderes para aquellos que ya alcanzaron el elixir de larga
vida. Pero, hablando concretamente, el ciclo de Saturno para las personas comunes y
corrientes dura siete años; al llegar a los sesenta y tres años es cuando termina el ciclo
de Saturno; entonces vienen más combinaciones: Saturno con la Luna; Saturno con
Mercurio; cada siete años hay un cambio de esos; Saturno con venus, etc., etc., etc.

Por eso vemos que los viejos van cambiando según avanzan en años; un viejito, por
ejemplo, de los sesenta y tres a los setenta, combinándose en él a Saturno con la Luna,
se vuelve bien infantil en su manera de ser; y de los setenta a los setenta y siete le daría
por tener ciertas inquietudes mercurianas, ciertas ganas de estudiar o saber, etc.; y así
sucesivamente.

En todo caso, durante toda la ancianidad, está Saturno combinándose en una o en otra
forma con los otros mundos. Es obvio que Saturno, el Viejo de los Ciclos, es la espada
de la justicia que nos alcanza desde el cielo. Si nosotros no supimos vivir
armoniosamente con cada uno de los ciclos planetarios, obviamente, recogeremos los
resultados con el viejo Saturno, el Anciano de los Ciclos.

Así pues, mis caros hermanos, son maravillosas estas extraordinarias transformaciones
vitales de nuestra propia existencia. Las gentes normales, comunes y corrientes piensan
que al llegar a los veintiún años ya somos mayores de edad, normalmente sí; el germen
que nació, o lo que entró un día en el vientre de la existencia y que luego nació y vino a
la vida, concluye su desarrollo a los veintiún años, eso es exacto; pero si nosotros
cumpliéramos con el deber cósmico, tal como lo hacían los antepasados, los Lémures y
los Atlantes, nos convertiríamos en hombres verdaderamente y en Dioses.

¿Cuál es el deber cósmico? Voy a decirles a ustedes cual es:

1. - No permitir que los conceptos intelectuales pasen por nuestra mente en forma
mecanicista; Con otras palabras diré: hacernos conscientes de todos los datos
intelectivos venidos de la mente. ¿Cómo nos hacemos conscientes de esos datos? -por
medio de la meditación-. Si leemos un libro, meditar en él, tratar de comprenderlo.

2. - Emociones. Debemos hacernos conscientes de todas las actividades del centro


emocional. Es lamentable ver cómo las gentes se mueven bajo el impulso de las
emociones en forma completamente mecanicista, sin control ninguno. Nosotros
debemos hacernos auto-conscientes de todas las emociones.

3. - Hábitos, costumbres del centro motor. Nosotros debemos hacernos auto-conscientes


de todas las actividades, de todos nuestros movimientos, de todos nuestros hábitos. No
hacer nada en forma mecánica.

4 y 5. - Debemos adueñarnos de nuestros propios instintos y someterlos. Debemos


comprenderlos a fondo íntegramente.

6. - Transmutar la energía sexual. Mediante el Sahaja Maithuna transmutaremos


incesantemente nuestras energías sexuales.

Así, cumpliendo con el deber cósmico, es obvio que nuestra vida se desarrollará
armoniosamente, se formarán en nosotros, se fabricarán en nosotros los cuerpos
existenciales superiores del Ser, y así, en armonía con el infinito, a tono con la Gran
Ley, podremos llegar a la ancianidad, llenos de éxtasis y podremos alcanzar la Maestría
y la Perfección.

Antes de que la gran catástrofe atlante, hubiera cambiado totalmente la fisonomía del
globo terrestre, y más aún, antes de que el abominable órgano Kundartiguador del
continente MU se hubiera desarrollado, los seres humanos cumplían con su deber
cósmico, entonces podían vivir, mis caros hermanos, mil años.

Cuando uno cumple con su deber cósmico, la vida se alarga. Desgraciadamente, el


animal intelectual se degeneró totalmente cuando desarrolló en su constitución íntima el
abominable órgano Kundartiguador, sobre el cual hemos hablado tanto.

Es obvio que después de haber perdido ese órgano quedaron las consecuencias; el Ego,
el Yo, el Mí Mismo, el Sí Mismo, dentro de nosotros. Ya con tales consecuencias nos
volvimos perversos, ya no quisimos seguir cumpliendo con el deber cósmico y la vida
se fue acortando miserablemente.

En otros tiempos, cuando la humanidad no se había degenerado, cuando todavía


cumplía con el deber cósmico, es claro que la existencia se hacía larga, cualquier ser
humano podía hasta alcanzar el promedio de mil años de vida y el resultado es que los
cuerpos existenciales del ser se formaban en cada criatura y fue por aquella época
cuando surgieron sobre la faz de la tierra muchos hombres solares, muchos dioses,
muchos hombres divinos.

Hoy ya casi no se ven estos seres porque la gente no sabe cumplir con el deber cósmico.
Es pues necesario vivir a tono con el infinito, cumplir con nuestro deber cósmico,
hacernos conscientes de nosotros mismos, no gastar nuestras energías sexuales,
enseñarles a nuestros hijos a transmutar el esperma en energía, advertirles que es una
desgracia, que es una monstruosidad cohabitar antes de los 21 años; hacerles saber a los
adolescentes que no han terminado todavía su proceso de que todavía son gérmenes en
proceso de desarrollo y que es monstruoso que un germen este cohabitando. Los
gérmenes, gérmenes son y deben desarrollarse.

Así pues, mis caros hermanos, reflexionen en todo esto. Utilicen la alquimia en sí
mismos para que puedan realizar esas transmutaciones de los Planetas Metálicos dentro
de cada uno.

Es mediante la alquimia, es mediante el deber cósmico cumplido como podemos


nosotros transformar al viejo Saturno en la Luna divina, en el niño.

Es mediante esa alquimia sexual, como ya dije, que podemos nosotros convertir al
Júpiter tonante en el Mercurio de la filosofía secreta; es mediante la alquimia, que el
Marte belicoso puede transformarse en una criatura de amor y así nacer verdaderamente
como Adeptus; lo importante es, repito, que el germen se desarrolle armoniosamente y
que continúe después con los procesos de ultra-desarrollo hasta lograr la
autorrealización íntima del SER. Esto es todo, mis caros hermanos.

EL SÍMBOLO DEL DRAGÓN EN LA ALQUIMIA

por Heliodoro

En alquimia,los símbolos son utilizados de forma diferente por cada autor según sus
preferencias. Por tanto ocurre que un mismo símbolo puede ser utilizado para describir
diferentes elementos o partes del proceso y es práctico no fijarse demasiado en los
nombres sino en las descripciones que les siguen para descubrir las características que el
autor nos quiere comunicar. El proceso alquimico nos es desconocido en principio. En
el caso del dragón, se utiliza sobre todo para describir la primera y mas importante
operación de la Gran Obra y representa al ego o yo. El dragón era considerado como
muy violento y destructivo.

El hombre, aquí en la tierra, es un ser doble dotado por una parte de un alma inmortal
con ciertas facultades como la consciencia, y por otra de un cuerpo físico con un cerebro
que tambien posee ciertas facultades. El alma es la que tiene la capacidad de darse
cuenta de las cosas y el cerebro es el que forma el ego o yo. Estos dos aspectos,
interactúan constantemente.
Cuando se nace, la memória del cerebro está casi vacía y sólo tiene ciertas tendencias
latentes de la heréncia genética y del karma. Con el paso del tiempo,la memória se llena
de conocimientos, datos y experiencias. Llega un momento en que estos conocimientos
forman lo que se conoce como ego o yo. A partir de aquí, la mente queda fuertemente
condicionada por todos estos conocimientos. Si uno no está atento, todo lo que sucede,
tanto en el exterior como en el interior, es traducido automáticamente e
instantáneamente según este condicionamiento y por tanto siempre nos movemos dentro
del campo de lo conocido. Cuando hay un acontecimiento nuevo, éste no es observado
tal como es, objetivamente, sin prejuicios, sino que es "transformado" para adaptarlo a
los datos previos. Así, no nos relacionamos con los hechos tal como son, sino con la
idea que tenemos de ellos. Entre el hecho y nosotros se interpone la idea preconcebida
del mismo. Por tanto, para ver los hechos tal como son y que lo desconocido pueda
llegar a nosotros (ya que no se puede buscar lo desconocido sino que ha de "venir") es
necesario que la mente se encuentre en un estado de observación atenta, lo más quieta y
tranquila posible. Se puede ver que la mente está siempre parloteando, agitada, ocupada
en mil cosas triviales. El conocimiento es necesario utilizarlo en cosas mecánicas, como
cuando hemos de trabajar, conducir, cocinar, etc. Pero cuando no hacemos nada de esto,
e incluso cuando lo hacemos, la mente debe estar en un estado de observación atenta.
En este estado de quietud mental, se puede ver el ego y sus actividades negativas como
la envidia, egoismo, codicia, violencia, ansias de poder, lujuria, etc. Cuando se ve
directamente un peligro, hay una acción directa. Por ejemplo, si vamos a cruzar una
calle y vemos que se acerca un coche a gran velocidad, uno no piensa nada,
automáticamente sabe lo que tiene que hacer. No piensa ¿que hago?, ¿cruzo o no
cruzo?. Simplemente ve el peligro y actúa directamente para evitarlo. Si uno ve
directamente las actividades negativas del ego, cosa nada fácil, entonces hay una acción
instantánea y éstas no se producen más. No se dice, soy envidioso pero me esforzaré y
en algún tiempo lo solucionaré. Así no es posible hacerlo.

Porque entre otras cosas, el ego que quiere dejar de ser envidioso, no es diferente de la
envidia. O sea que es la misma envidia que quiere dejar de ser envidiosa. Por lo tanto es
imposible el cambio. O hay un discernimiento directo que lleva a un cambio
instantáneo, o no hay cambio. El ego que es creado por el pensamiento y que es la suma
de los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria, tiene su lugar y su
función, que es básicamente mecánica y repetitiva, pero como es la última adquisición
de la evolución, ha ocupado todo el espacio de la consciencia, incluso los que no le
corresponden, se ha de colocar pues en su lugar. No es el ego el que tiene que entrar y
recorrer el proceso alquimico, sino el alma libre e incondicionada. Esto a veces es
llamado la disolución o destrucción del yo pero estas expresiones son un poco fuertes y
parece mejor hablar de colocar el ego en su sitio. Esto tiene muchas más implicaciones
y muy importantes. Aunque no lo parece, esta es la llave maestra que abre todas las
puertas. Uno puede investigar estos aspectos solo, si tiene suficiente interés, pero como
es complejo, es positivo leer a Krishnamurti ya que trata estos temas en profundidad y
bajo diferentes perspectivas.

En alquimia esta operación es descrita muy sucintamente como la lucha entre el


caballero (o alma) y el dragón (o ego). Se dice que el caballero debe "matar" al dragón
para acceder a las manzanas de oro del jardín de las Hespérides. Es el combate de las
dos naturalezas, una fija (ego) y la otra volátil (alma). Es la lucha entre la Rémora
(alma) y la Salamandra (ego). Pero como ya he dicho antes, hay que ir con cuidado
porque los simbolos se utilizan para describir partes diferentes del proceso. Así pasa con
el dragón y con la salamandra que a veces representa el fuego secreto.
En el evangelio tambien se trata de este tema como cuando Jesús dice que para entrar en
el Reino de los Cielos hay que hacerse como un niño, ya que los niños aún no tienen el
ego totalmente formado y "cristalizado". O cuando hablando con Nicodemo dice que "el
que no muera (ego) y nazca de nuevo (alma) no puede ver el Reino de Dios o tener parte
en Él, ya que lo que ha nacido de la carne (el ego) carne es, mas lo que ha nacido del
Espíritu (el alma) es Espíritu o Espiritual".

AZUFRE,SAL Y MERCURIO EN ALQUIMIA

Para los alquimistas es un símbolo de lo universal y poseía una gran capacidad de


penetración desde lo inferior hacia lo superior, siempre. También se halla presente en
las diferentes etapas de los procesos alquímicos en su afán por transmutar la materia; de
esta manera deviene esencial a las formas de individuación. Al contacto con el azufre se
generarán los metales; sin embargo, la fusión tendrá que acaecer en la insondable
profundidad del abismo, de lo contrario, el mercurio no tendrá la fuerza suficiente para
eliminar la impureza contenida en el oro.

Para los romanos era el dios del comercio y lo identificaban con Hermes, el dios
introductor de la música.

En la iconografía se representa de varias formas, aunque la más común es aquella en


que simboliza al hermafroditismo, su cabeza está representada por una imagen de la
Luna conjuntamente con la efigie del Sol, de esta forma siempre subyace en la creación
de opuestos.

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Para los alquimistas era otro de los elementos considerados como "filosóficos" pero, su
incidencia alcanzará a otros campos y culturas.

Para los simbolistas adquiere una gran importancia entre los pueblos orientales, los
cuales utilizaban la sal para limpiar y proteger tanto el cuerpo como el alma, y en los
ritos y cultos era siempre usado con fines salutíferos, ya que actuaba como catarsis de
las pasiones y de la angustia.

Se arrojaba sal en los rituales de todo tipo, tales como enterramientos, casamientos y
nacimientos, y también en los lugares públicos, a la entrada de templos y casas, en las
riberas de ríos y manantiales y, en general, nunca faltaba este elemento de liturgias y
ceremonias sociales y religiosas.

Algunas costumbres han perdurado hasta hoy y de este modo, ciertas interpretaciones
modernas se reafirman en determinados ejemplos, tales como el hábito que aún perdura
entre comunidades del extremo oriente y que consiste en derramar sal cuando no desea
que su domicilio sea visitado por personas que no son de su agrado, y también para, de
ese modo, librarse de toda confusión.

Hebreos, arameos y griegos la utilizaban como un signo de lo fraternal y de la unidad


entre los hombres y mujeres del mundo. En la Biblia aparece como una especie de
dualidad contradictoria, pues, por una parte, en el Antiguo Testamento, simbolizaba la
aridez y lo yermo; mientras que en el Nuevo Testamento, en cambio, significa la
entereza ética y la fuerza espiritual.

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Para los alquimistas era uno de los elementos llamados "filosóficos", y estaba
considerado como uno de los más importantes, detentaba la energía ígnea, por lo que en
ocasiones se le ha comparado con el fuego que irradia el Sol.

Para los simbolistas representaba un estadio de los cambios que sufre la materia y era
símbolo de lo inédito y de lo nuevo, al tiempo que con su ardor fúlgido purificaba la
inteligencia y el entendimiento humano.

Sus efectos olfativos llevaron a las sociedades medievales a considerar al Azufre como
un elemento que aunaba en su azulada llama, y en su acibarado olor, las propiedades
mismas del averno; se le consideraba, por tanto, como un símbolo del mismo diablo. Se
creía que en su combustión producía el alejamiento y la huida de todo ser viviente, ya
que aparecía como una premonición del dolor o del daño venidero.

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LAS 3 FASES DE LA ALQUIMIA :

Las fases simbolicas de la alquimia espiritual son la Nigredo, la Albedo y la Rubedo:

1.- La nigredo es la fase preparatoria, el material caotico, la materia prima, el encuentro


con la oscuridad y lo profundo. El encuentro con uno mismo: la noche oscura del alma,
la melancolia.

2.- La albedo introduce el orden en el caos, un orden que se manifiesta a este nivel
como oposicion de contrarios en diadas como cuerpo/espiritu o plata/oro.

3.- La rubedo supone la coincidentia oppositorum a traves de(l) Mercurio (Hermes), la


personificacion de la energia mediadora. El resultado de esta fase es la coniunctio, la
uni¢n de lo separado en las fases anteriores, una union cuyo producto es la piedra
filosofal.

Las tres aves en el matraz con los colores del opus.

El lapis (la piedra), por tanto, es el fruto de los dos elementos extraidos del caos al
inicio de la obra: el retoño aparece bajo la forma del Androgino Hermetico y bajo la
rubrica "Dos en uno".

Finalemente, el alquimista descubre que el fruto de la union no es otro sino el mismo, su


autentico yo regenerado.

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PD: NOTAS DEL COPISTA : las 3 fases son el desarrollo de los 2 polos opuestos
desde el centro del que salen y al que volveran,estas 3 fases son la trinidad que expresan
voluntad,inteligencia y actividad y sus 3 gunas o modalidades,que representan las 3
categorias de materia de alquimia,la sal (simbolo de la materia y lo tamasico,de la
oscura inercia de lo instintivo y el caos emocional,oscuro,pero que puede ser la caverna
o utero materno donde se halle la perla en la noche oscura;),el otro aspecto es el
mercurio,doble de naturaleza,mediador y simbolo cristico que une y relaciona ambas
naturalezas,la fisica y la espiritual,es simbolo de la mente que une ambas con su
poder,pues la mente hace la alquimia de las emociones,de naturaleza rajasica y ritmica;
y finalmente el azufre,igneo,espiritual,de modalidad satvica,es lo espiritual que esta
dormido en la materia y que es la fuente y origen de la luz que ve la mente y que la
misma mente traduce y refleja,al transformarse en el maestro interno;

las operaciones con las 3 modalidades,es la descripcion del trabajo con el cuerpo
astral,mental y espiritual,asi se trata de usar la mente para rectificar las emociones y
usar estas emociones,sustancia poderosa pero violenta y caotica como combustible para
lograr el conocimiento real del alma,asi como lo animico es una caverna oscura,se trata
de usar las emociones como aceite,que es encendido por los sentimientos a traves de los
cuales la mente nos guia hacia el origen y fuente de la luz,lo espiritual;

lamento si incurri en indiscreciones,pero ya algunas citas metafisicas estan revelando en


analogia,los procesos alquimicos del alma,segun instrucciones de la jerarquia blanca,asi
que espero que el que quiera oir y este en condiciones pueda hacerlo y quien no pueda o
no quiera no lo hara;

Fabio Ramirez - el copista.

Piedra Filosofal (DEFINICION):

Lapis Philosophorum (lat) " Piedra de los Filosofos"-


Término místico perteneciente a la Alquimia y que tiene un significado muy
distinto del que generalmente se le atribuye. La piedra filosofal se llama
tambien "polvo de proyección". Es el magnum Opus de los Alquimistas, objeto
que deben ellos alcanzar a toda costa, una substancia que tiene la virtud
de transmutar en oro puro los más viles metales. Místicamente, sin embargo,
la Piedra filosofal, simboliza la transmutación de la naturaleza animal e
inferior del hombre en la naturaleza divina y más elevada. La obra secreta
de Chiram o Rey Hiram de la Cábala, " una en esencia, pero tres en
apariencia", es el Agente Universal o Piedra de los Filósofos. La
culminación de la obra secreta es el perfecto hombre espiritual, en un
extremo de la linea; la unión de lso tres elementos es el oculto disolvente
del "alma del mundo", el Alma cósmica o luz astral, en el otro.
Considerada desde el punto de vista puramente material, se ha establecido
una diferencia entre la piedra ( o polvo) filosofal denominada gran
magisterio, gran elixir o quintaesencia, que es la que ha adquirido su
mayor grado de perfección y tiene la virtud de transmutar en oro los
metales viles, y la llamada pequeña pìedra filosofal, pequeño magisterio,
pequeño elixir o tintura blanca, que es menos perfecta que la otra y sólo
puede transmutar dichos metales en plata. La Piedra Filosofal se presenta
en diferentes formas y colores(blanco, rojo, verde, amarillo, azul celeste,
etc..)Según Van Helmont tenía el color del azafran en polvo, y era pesada y
brillante como pedazos de vidrio; Paracelso la describe como un cuerpo
sólido de color rubí obscuro, transparente, flexible pero quebradiza a la
vez. Raimundo Llull le designa algunas veces con el nombre de Carbúnculus;
otros la presentan como un polvo rojo, etc...
Las propiedades esenciales que atribuyen los alquimistas a la Piedra
Filosofal son las siguientes: transmutar en oro o plata los metales viles;
prevenir y curar toda clase de enfermedades, lo mismo agudas que crónicas,
y prolongar la vida humana mucho más allá de sus limites naturales, y por
esta razón se ha considerado dicha substancia, tomada al interior, como el
más precioso de todos los remedios. Algunos autores espagiricos han
atribuido a esta famosa piedra otra importante propiedad: la de formar
artificialmente piedras preciosas, tales como diamentes, perlas y rubies.
Otras virtudes aún más apreciable desde el punto de vista intelectual y
moral, se han atribuido a este raro tesoro, y es que confiere a quien la
posee el don de la sabiduría, y ademas así como la piedra filosofal
ennoblece los más viles metales y muda los guijarros en perlas finas, así
tambien purifica el alma del hombre y extripa de su corazón la raiz del mal
y de todo pecado.
Acerca de la cantidad de piedra filosofal que ha de emplearse para producir
sus efectos, varían considerablemente las opiniones de los Alquimistas.
Kunckel admite que no puede convertir en oro más que dos veces su peso de
otro metal. Germspreiser afirma que puede llegar a treinta o cincuenta
veces. Arnaldo de Vilanova dice que una parte de ella basta para convertir
en oro cien partes de metal impuro; Rogerio bacon, cien mil partes; según
expresa Raimundo LLull en su Novum Testamentum, no sólo puede cambiar el
mercurio en oro, sino que comunica al oro así formado la propiedad de
desempeñar a su vez el papel de una nueva piedra filosofal.
La preparación de este producto se ha mantenido siempre en el mayor
secreto. verdad es que se han hecho vagas indicaciones sobre este punto,
pero todas ellas están expresadas intencionadamente en un lenguaje muy
obscuro, enigmatico y frecuentemente contradictorio al parecer; pero "solo
entre esas contradicicones y falsedades aparentes encontramos la verdad". Y
no era por egoismo que los escritores herméticos tenían tan oculto su
secreto; poderosas razones aducian ellos para no profanar y hacer publico
un misterio tna preciosoque, de ser divulgado, produciria un trastorno
tremendo en la sociedad humana. !!! Pobre Insensato!!!- señala Artefio-
¿serás tan necio que creyeras que te vamos a enseñar abierta y claramente
el más grande y ,más importante de los secretos, y tomaras nuestras
palabras al pie de la letra?. Muy expresiva son tambien las declaraciones
de Arnaldo de Vilanova: " Oculta este libro en tu seno, y no lo pongas en
manos de los impios, porque encierra el secreto de los secretos de los
filosofos. No debe echarse a los puercos esta margarita, por que es un don
de Dios.

TRABAJO ESOTERICO,ALQUIMIA Y SUBCONCIENTE:

Por Fabio Ramirez-labruma@latinmail.com

El subconciente es un cofre,como un huevo que incuba las fuerzas sobre las que se
enfoca e invoca;
los Dioses,en el alma se enfocan y evocan esas fuerzas;
el alma de lapersona se va iluminndo o descomponiendo a medida que presta sus
energias psiquicas y vitales y la pureza de su alma a los dioses de los cuales es vehiculo;

ANALICEMOS LA COMPOSICION DEL CONOCIMIENTO ESOTERICO :

1-evolucion y creacion(cosmogonia)
2-como funciona el alma humana(psicologia esoterica)
3-como percibir y canalizar las fuerzas cosmicas(magia)
4-como canalizar entidades y atributos(teurgia o magia espiritual)
5-lo que une al universo y a Dios con el alma,que es el maestro interno,
el Cristo;

etapas del TRABAJO ESOTERICO :

a-salir del mundo y los sentidos.


b-concentrarse en ele interior;
c-salir del ego y percibir la unidad;

de acuerdo a las etapas del yoga calsico son :

1-SALIR DE SENTIDOS(YAMA-NIYAMA)
2-REGULAR RESPIRACION(PRANAYAMA)
3-CONCENTRAR EL PENSAMIENTO(DHARANA,EL MAGNETISMO Y
SUGESTION)
4-ARMONIZAR EMOCIONES(PRATYAHARA,CONTROLAR EMOCIONES DEL
EGO)
5-MEDITACION (TRABAJAR CON EL
PENSAMIENTO)DHYANA,TRASCENDER DEL EGO A LO PERSONAL;
6-CONCIENCIA DE LA UNIDAD Y SU FUSION(SAMADHI);

Esto es la busqueda de la inteligencia en el hombre,o sea que la inteligencia humana


atraiga la sabiduria dela inteligencia universal,para reintegrar con esos atributos y
fuerzas inteligentes su cuerpo emocional y reflejar la luz cosmica en su alma;

la gente cree que es necesaria la sangre(el rojo) para producir la paz(el blanco) del hijo y
por eso solo llega al negro(la muerte);

En realidad solo el dolor(lo negro y oscuro,que oscurece)se va con la luz(la mente o la


conciencia) del amor y la alegria divina,simbolizados en el rojo;

El rojo es el amor entre el padre oculto y su rojo encarnado(el rojo);


el hijo,blanco,llega al padre,enrojecido en sangre a traves del negro(el sepulcro);

estos 3 colores son las 3 etapas basicas del trabajo u obra alquimica,el negro del caos,la
putrefaccion,relacionada a la tierra y a tamas;el blanco,del hijo,la purificacion o
sublimacion,relacionada a la mente y a rajas,el mediador que une las 2
naturalezas,inferiro y superior,segun la tabla de esmeralda el hijo,Cristo o piedra
filosofal,es el centro que une la potencia y los recursos;
y nos resta el color rojo,simbolo del espiritu y las virtudes,de budhi o sofia o shekinah,la
luz de la sabiduria universal que baja a iluminar al hombre y en las guna sorientales
corresponde a Satva,la cualidda del equilibrio;

la enfermedad,la guerra,el hambre y la muerte,los 4 jinetes del apocalipsis


son formas de los elementos o mejor dicho los defectos que deben transformarse para
evitar la cristalizacion y precipitacion colectiva del karma que es lo que se predica como
apocalipsis;
el rojo es el amor entre el padre oculto(el negro) y su hijo encarnado(el blanco);
el hijo,blanco,llega al padre,enrojecido en sangre a traves del negro sepulcro;

las emociones son fisicas,sentimientos,son espirituales,la mente une al individuo con el


universo y a su alma con Dios,la mente logra la unidad que penetra en su alma y se
rectifique sus emociones y canaliza la sabiduria y fuerzas cosmicas en su alma;
la muerte es el banquete donde se examinan los defectos(se come el pan blanco) y
donde se bebe el vino(el rojo),asi la eucaristia o misa es la union del individuo con el
alma cosmica;

tecnicas y factores del trabajo esoterico :

A-PREMISAS;
B-PRINCIPIOS ESOTERICOS;
C-TECNICAS DE MEDITACION;
D-TECNICAS DE CONTROL EMOCINAL;
E-COSMOGONIA Y FORMACION DEL ALMA;
F-TECNICAS PARA UNIR EL ALMA Y TRABAJAR EMOCIONES;

LAS 7 ETAPAS DEL TRABAJO ESOTERICO:

1-FE
2-ESFUERZO O TRABAJO;
3-ATENCION;
4-CONOCIMIENTO;
5-AUTO-CONOCIMIENTO;
6-VOLUNTAD;
7-AUTO-TRANSFORMACION;

SE SUPONE QUE EL TRABAJO ESOTERICO ES LA EXHALTACION DEL


ALTER EGO,QUE ES SIMBOLIZADO POR LA LETRA HACHE,EL HE DE LA
CABALA,ASI OBSERVAMOS QUE EN LOS PERSONAJES NOTABLES DE LA
INICACION,MUCHOS COMIENZAN CON "H" COMO :

HERMES,HORUS,HIRAM Y HERCULES,LA COINCIDENCIA ES MAS QUE


SIGNIFICATIVA;
LA MENTE ES(O TIENE) LA CAPACIDAD DE ATRAER Y RAYO O ESTADO
ANIMICO Y DE FIJARSE EN EL,GENERALMENTE SE FIJA O QUEDA EN UN
ESTADO DEMASIADO TIEMPO O CAMBIA MUY DE GOLPE,ESTO ES LA
CICLOTIMIA O SEGUIR PATRONES QUE SE PUEDEN OBSERVAR;ASI:

A-OBSERVAR LA ATENCION Y CONCIENCIA EN SI;


B-OBSERVAR LA MENTE Y QUE EMOCIONES PARA DOMINAR Y SE
SOSTIENEN;
C-USAR MECANISMOS(PSICOPROGRAMACION) PARA VER QUE
TENDENCIAS PREDOMINAN O QUE PATRONES CICLICOS SE REPITEN,PARA
USAR ALQUIMIA EMOCIONAL;
D-RECONCER ESTADOS FISICOS Y PATRONES Y CON ELLOS
TRANSFORMARLOS Y LOGRAR ARMONIA.
RAYOS,PLANETAS Y CUALIDADES :

1-SOL (ENERGIA,VITALIDAD Y SACRIFICIO);CARDIACO,NARANJA;


2-LUNA (SENSITIVIDAD,VISION,LO ANIMICO);FRONTAL,PLATEADO;
3-MARTE (FUERZA,INSTINTO);PLEXO SOLAR,ROJO;
4-VENUS (ARMONIA,BELLEZA,AMOR);SEXO,VERDE;
5-JUPITER (LA AUTORIDAD,SUERTE,LOS VALORES
MORALES);GLANDULAS,AZUL;
6-SATURNO (TRANSFORMACION Y DESTINO);CORONA DEL CRANEO,Y
VIOLETA
7-MERCURIO (INTELIGENCIA Y COMUNICACION);GARGANTA,AMARILLO;

TRANSMUTACION Y RAZON DEL SECRETO :

La transmutación, para el alquimista, es un fenómeno secundario, realizado


simplemente a título de demostración. Es difícil formarse una opinión sobre la realidad
de estas transmutaciones aunque diversas observaciones, como la de Helvetius o la de
Van Helmont, por ejemplo, parecen de gran peso. Se puede alegar que el arte del
prestidigitador no tiene límites, pero, ¿se habrían consagrado cuatro mil años de
búsqueda y cien mil volúmenes o manuscritos a una simple patraña? Nosotros
sostenemos otra cosa, según veremos en seguida. La sostenemos tímidamente, porque el
peso de la opinión científica adquirida es muy temible. Intentaremos describir el trabajo
del alquimista, que conduce a la fabricación de la «piedra» o «polvo de proyección», y
veremos cómo la interpretación de ciertas operaciones choca con nuestro saber actual
sobre la estructura de la materia. Pero no es evidente que nuestros conocimientos de los
fenómenos nucleares sea perfecto, definitivo. La catálisis, en particular, puede intervenir
en estos fenómenos de una manera no esperada por nosotros25.
No es imposible que ciertas mezclas naturales produzcan, bajo el efecto de los rayos
cósmicos, reacciones nucleocatalíticas en gran escala, conducentes a una transmutación
masiva de elementos. En ello podría verse una de las claves de la alquimia y la razón
por la cual el alquimista repite indefinidamente sus manipulaciones, hasta el momento
en que se dan las condiciones cósmicas adecuadas.
Pero hay una objeción: si son posibles transmutaciones de esta naturaleza, ¿qué ocurre
con la energía desprendida? Muchos alquimistas habrían hecho saltar la ciudad en que
habitaban y algunos kilómetros cuadrados de su patria al mismo tiempo. Habrían tenido
que producirse numerosas e inmensas catástrofes.
Los alquimistas replican: precisamente porque ocurrieron tales catástrofes en un remoto
pasado, tememos a la tremenda energía encerrada en la materia y guardamos secreta
nuestra ciencia. Además, la «Gran Obra» se alcanza mediante fases progresivas, y el
que al cabo de decenas y decenas de años de manipulaciones y de ascetismo, aprende a
desencadenar las fuerzas nucleares, aprende al mismo tiempo las precauciones que tiene
que tomar para evitar el peligro.
¿Es sólido este argumento? Tal vez sí. Los físicos actuales admiten que, en ciertas
condiciones, la energía de una transmutación nuclear podría ser absorbida por partículas
especiales, a las que llaman neutrinos o antineutrinos. Parecen existir algunas pruebas
de la existencia del neutrino. Acaso hay tipos de transmutación que liberan poca
energía, o en los cuales la energía liberada se va en forma de neutrinos. Más adelante
volveremos sobre ello.
M. Eugène Canseliet, discípulo de Fulcanelli y uno de los mejores especialistas actuales
de la alquimia, se quedó parado ante un pasaje de un estudio que Jacques Bergier había
escrito como prólogo de una de las obras clásicas de la Biblioteca Mundial. Se trataba
de una antología del siglo XVI. En dicho prólogo, aludía Bergier a los alquimistas y a
su voluntad de secreto. Decía así: «En este particular, sería difícil no darles la razón. Si
existe un procedimiento que permita fabricar bombas de hidrógeno en un horno de
cocina, es sin duda preferible que tal procedimiento no sea revelado.»
M. Eugène Canseliet nos respondió entonces: «Importa sobre todo que no se tome esto
por una chuscada. Su visión es exacta, y estoy en condiciones de afirmar que puede
lograrse la fusión atómica partiendo de un mineral relativamente común y barato, y ello
mediante un proceso de operaciones que sólo requieren una buena chimenea, un horno
de fundición de carbón, unos cuantos mecheros "Mecker" y cuatro botellas de gas
butano.»
No se excluye, pues, la posibilidad de que, incluso en física nuclear, se obtengan
resultados importantes por medios simples. Toda ciencia y toda técnica tienden a lo
mismo.
«Podemos más de lo que sabemos», decía Roger Bacon. Pero añadía esta frase, que bien
podría ser un adagio de alquimia: «Aunque no todo esté permitido, todo es posible.»
No nos cansaremos de repetir que, para el alquimista, el poder sobre la materia y la
energía no es más que una realidad accesoria. El verdadero fin de las operaciones de la
alquimia, que acaso son residuos de una ciencia muy antigua perteneciente a una
civilización desaparecida, es la transformación del propio alquimista, su ascenso a un
estado de conciencia superior. Los resultados materiales son sólo promesas de un
resultado último, que es espiritual. Todo tiende a la transmutación del hombre mismo, a
su divinización, a su fusión en la energía divina fija, de la cual irradian todas las
energías de la materia. La alquimia es la ciencia «con conciencia» de que nos habla
Rabelais. Es una ciencia que humaniza más que materializa, según se desprende de las
frases del padre Teilhard de Chardin, que decía: «La verdadera física es la que logrará
integrar al Hombre total en una representación coherente del mundo.»
«Sabed -escribía un maestro alquimista26-, sabed todos los investigadores de este Arte,
que el Espíritu lo es todo, y que si en este Espíritu no se encierra otro Espíritu
semejante, el todo no aprovecha para nada.»

EL LABORATORIO DEL ALQUIMISTA : (F.R)

POR FABIO RAMIREZ

EL LABORATORIO DEL ALQUIMISTA,HA APARECIDO EN DIVERSOS Y


ANTIGUOS GRABADOS,EN LAS OBRAS DE KUNRATH Y MEIER Y LUEGO EN
OBRAS POSTERIORES COMO LAS DE PICO DE MIRANDOLA Y OTROS
TRATADOS DEL 1500 AL 1700;

EN GENERAL LAS PRIMERAS CONSIDERACIONES ALUDEN A QUE EL


LABORATORIO ES LA UNION DE 2 PALABRAS,QUE SIMBOLIZAN LA
NATURALEZA Y LO ESPIRITUAL,EN EFECTO ES LA MEZCLA DE "LABOR" Y
"ORATORIO",ALUDE AL TRABAJO Y LA ORACION,RECORDEMOS QUE
PARA EL ALQUIMISTA LA ORACION ES UNA ACTIVIDAD OBLIGADA
IMPORTANTE Y PARTE DE LA OBRA,ES MAS LOS ALQUIMISTAS
ORIENTALES DICEN QUE LA ORACION ES PARTE DE LA BUSQUEDA DE LA
PALABRA PERDIDA DE LOS MASONES Y DEL VERBO-LOGOS QUE CREA AL
MUNDO AL ORDENAR LAS POTENCIAS DEL CAOS Y QUE SE OCULTA
ENTRE LOS HOMBRES Y LUEGO VUELVE AL MUNDO,CUANDO ES
BUSCADA,RESCATADA Y DESPERTADA EN EL CORAZON DE LOS
HOMBRES,ESTA PALABRA ES EL MAESTRO INTERNO OCULTO EN EL
CALIZ O CORAZON;

EL LABORATORIO INCLUIA VARIOS INSTRUMENTOS COMO


MATRACES,PIPETAS,TUBOS DE ENSAYO,CRISOLES Y VARIOS
INSTRUMENTOS DE MEDICION,HORNOS DE DISTINTOS MATERIALES Y
VASOS DE MATERIALES ESPECIALES Y VIVOS COLORES;

LOS INSTRUMENTOS CON SUS FORMAS,SIMBOLIZAN LOS ORGANOS,LAS


VISCERAS CON LOS PROCESOS HORMONALES,REACCIONANDO A LOS
PROCESOS EMOCIONALES,LOS CRISOLES REPRESENTAN AL
PENSAMIENTO QUE INCUBA Y FERTILIZA LAVIDA Y DESPIERTA LAS
CUALIDADES DORMIDAS;

LA FORMA DEL HORNO O ATANOR CON 3 DEPOSITOS,RECUERDA POR SU


FORMA AL CUERPO HUMANO CON SUS 3 CENTROS BASICOS.EL
SEXO,CORZAON Y CEREBRO;

LA ALQUIMIA ALUDE A 3 MATERIAS BASICAS QUE A SU VEZ


REPRESENTAN O ENCARNAN LAS CUALIDADES DE LA TRINIDAD,EL
PADRE AZUFRE,EL ESPIRITU SANTO,LA SAL Y EL HIJO,ANDROGINO ES EL
MERCURIO;

EN LA FILOSOFIA ORIENTAL,LAS CUALIDADES DE LA TRINIDAD SE


REFLEJAN EN 3 MODALIDADES DE LA SUSTANCIA,SON SATVA,RAJAS Y
TAMAS,QUE INTEGRADAS FORMAN EL CAOS Y EL VERBO O LUZ
ASTRAL,ES LA INTELIGENCIA VIBRANDO,EL VERBO PRODUCE DESDE LAS
3 GUNAS O CUALIDADES (SATVA,RAJAS,TAMAS)PRODUCE LAS FUERZAS
CREADORAS CON LAS QUE FORMA LOS ELEMENTOS,LLAMADOS LOS
TATTWAS O RADIACIONES ELECTROMAGENETICAS O COSMICAS POR LA
FISICA;

JUSTAMENTE LA TRINIDAD SE REFLEJA EN LAS GUNAS Y ESTAS SE


MANIFIESTAN EN LAS 2 SUSTANCIAS BASICAS (O MODALIDADES DE A
SUSTANCIA) Y EN LO 3 CENTROS BASICOS DEL SEXO,CORAZON Y
CEREBRO;Y PRODUCEN LA SUSTANCIA FISICA,EL ASTRAL O ANIMICO Y
EL PENSAMIENTO;

LA FORMA DE ALGUNOS INSTRUMENTOS ALQUIMICOS,SUGIERE LA


MATRIZ FEMENINA,EN EFECTO SI MIRAMOS EL DIBUJO DE UNA MATRIZ
FEMENINA CON LOS OVARIOS ENTENDEMOS LA METAFORA DEL
PELICANO DE LOS ROSACRUCES Y ALGUNAS PARABOLAS SIMBOLICAS
QUE HABLAN DEL FENIX QUE SALE DESDE EL HUEVO Y QUE SE
RELACIONAN CON EL OVARIO;
TODA LA METAFORA ALQUIMICA CON SUS FORMAS Y COLORES,ES UN
SIMBOLO DE LA CREACION COSMICA,LA MANIFESTACION DEL UNIVERSO
Y UNA EXPLICACION DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA,Y ADEMAS UN
INTERESANTE SIMBOLISMO DEL CUERPO HUMANO,YA QUE EL TEMPLO
DE SALOMON Y EL TEMPLO AL QUE JESUS ALUDIA ERAN UNA METAFORA
DEL CUERPO HUMANO;

TODO EL SIMBOLISMO ALQUIMICO HABLA DE UNA DIRECCION


ASCENDENTE,OTRA DESCENDENTE Y UNA CENTRAL QUE REUNE A
AMBAS,ESTAS SON OTRA MANIFESTACION DE LAS MISMAS 3 FUERZAS
QUE SE MANIFIESTAN COMO LAS CORRIENTES QUE ATRAVIESAN LA
COLUMNA EN EL BASTON DE HERMES,QUE EN ORIENTE ES KUNDALINI;

LOS METALES SON SIMBOLO DE LOS PLANETAS Y DE SUS FUERZAS O


ESTADOS MORALES QUE DEBE ATRAVESAR Y CULTIVAR EN SU ALMA;
LOS METALES SON SIMBOLO DE EMOCIONES VARIAS,EL HIERRO DEL
INSTINTO Y LAS SANGRE DE MARTE,EL COBRE DEL AMOR Y
SENTIMIENTOS DE VENUS,LA PLATA VINCULDA A LAS HORMONAS Y LOS
CICLOS LUNARES,ASI COMO AL SUBCONCIENTE,LA ALEACION DEL
BRONCE DE JUPITER,QUE REPRESENTA EL MANDO Y LA GLORIA Y EL
ORO DEL SOL QUE ENCARNA LA FUERZA ESPIRITUAL Y LA VIDA,Y POR
SUPUESTO EL PLOMO CARACTERISTICO DE LA REINTEGRACION Y
TRANSFORMACION QUE SIMBOLIZA SATURNO COMO EL TIEMPO;

EL HIERRO SIMBOLIZA EL TRABAJO VIOLENTO CON LOS INSTINTOS


INFERIORES DORMIDOS,A ESTE RESPECTO DICE TANTO LOS TRABAJOS
DE HERCULES COMO LAS ZAGAS DE CABALLEROS,QUE HAY QUE PASAR
EL BOSQUE SIN DESPERTAR LAS BESTIAS O DRAGONES DORMIDOS;

EL BRONCE ES EL TEMPLE DE JUPITER,LOS PRINCIPIOS E INSPIRACION


MORAL QUE SIOMBOLIZA EL COMIENZO DEL TRABAJO ESOTERICO Y
ALQUIMICO;
ES NECESARIO PARA ABORDAR EL TRABAJO CON EL HIERRO DE
MARTE,QUE ES SOLO UNO DE LSO 2 EXTREMOS QUE DEBEMOS
ENFRENTAR,PUES MARTE ES UNA FORMA DEL EGO NUESTRO Y
VICEVERSA;
VENUS,SU EXTREMO OPUESTO,ES SIN EMBARGO LO QUE LO ATRAE,Y
VENUS SIMBOLIZA QUE DEBEMOS ENFRENTAR NUESTROS
SENTIMIENTOS Y EN ESPECIALMENTE DURO SERA CONFRONTAR
NUESTRO CONCEPTO DEL AMOR;
VENUS SE RELACIONA CON LOS MISTERIOS DE LA IMPLANTACION DE LA
JERARQUIA Y DEL CENTRO DE LA TIERRA,EL SANAT KUMARA;

MERCURIO,ES EL METAL O SUSTANCIA ANDROGINA,QUE SIMBOLIZA LA


NATURALEZA DOBLE DE LA VIDA Y LA BODA ALQUIMICA,LA UNION DE
LOS OPUESTOS EN LA CONCILIACION,DESDE LA QUE SALEN Y A LA QUE
VUELVEN,SIMBOLO DEL CENTRO,DEL VERBO O MANIFESTACION DIVINA;

CUANDO SE SUPERA LA DUALIDAD DE LA VIOLENCIA DE MARTE Y DEL


SENSUALISMO
DE VENUS Y SE SUPERA LAS OFRENDAS DEL EGO,QUE SIMBOLIZA
JUPITER,CUANDO UNO RENUNCIA A LOS HONORES,ES CUANDO EMPIEZ
EL VERDADERO SACERDOCIO,EL CONOCIMIENTO UNIVERSAL O
GNOSIS,LA VERDAD QUE EL MENSAJERO O EL ANDROGINO MERCURIO
TRAE Y ENCARNA EN SIMBOLO MESIANICO;

LA LUNA Y LA PLATA TIENEN COMO SIMBOLISMO EL CONTROL DE LA


MENTE,SIMBOLIZADO POR EL CUERPO MENTAL O ARMADURA DE
PLATA,LA PLATA Y LA LUNA ES EL USO CONTROLADO Y CONCIENTE DE
LA INTUICION,EL ORO ES LA MNIFESTACION DE LAS POTENCIAS
INTERNAS,LOS APOSTOLES O FACULTADES DEL ESPIRITU,BASE DE LA
REUNION O REGRESO AL MUNDO ESPIRITUAL EDENICO QUE COMIENZA
CUANDO EL EGO ES DESINTEGRADO Y EL ALMA INDIVIDUAL SE
REINTEGRA CON AL ALMA UNIVERSAL EN LA CONCIENCIA DE
SINTESIS,QUE SIMBOLIZA A SATURNO;

BUENO CREO HABER EXPUESTO UNA INTRODUCCION AL LABORATORIO


ALQUIMISTA Y NO QUIERO ABUSAR DE LA INDISCRECION NI
EXTENDERME DEMASIADO EN ESTAS CUESTIONES TODAVIA,PUES SE HA
DESCRITO LA OBRA EN PROCESOS SINTETICOS,DENTRO DE LOS LIMITES
QUE ACONSEJA LA PRUDENCIA;

EL JARDIN DEL FENIX : (F.R)

EL VERDADERO ARTE DE LA ALQUIMIA :

POR FABIO RAMIREZ

Muchas son las acotaciones que la mayoria de los autores hace,algunos dicen que en
realidad la alquimia se refiere solo al plano fisico y que el proceso llamado de la gran
obra es transformar la materia en oro;
la mayoria cree que en realidad el proceso es una metafora filosofica,sobre la
transformacion del hombre de un alma animal o instintiva a un alma espiritual o
hombre divino,usando la ya clasica comparacion del hombre,como un dios en
minusculas,
al despertar o desplegar la potencia,chispa o facultades divinas y basandose en el
proceso de que Dios,descendiende con sus capacidades y toma forma en la sustancia
a traves de la naturaleza,sufre sus leyes y limitaciones y asi cada particula o atomo
expresa su potencialidad,su busqueda,viene a experimentar,sentir y a elegir su " vida ",
va subieno la escalera evolutiva o espiral de las almas y cruza el reino mineral,vegetal,
animal de la conciencia colectiva o de la especia y desde ahi surge lo que sera la
conciencia personal,que tiene el hombre,cuyo objetivo es trascender la materia y luego
el nivel emocional para buscar el reino que no cambia,la isla fabulosa,el reino de oro,
el regreso al paraiso perdido,etc,dicho reino es el cruce del agua de la ilusion y
del fuego tormentoso de los deseos y el egoismo ,que simboliza el Mar Rojo o el
Mar Astral,hacia el plano mental o manasico,que es conocido como los planos
Buddhicos o filosofales en occidente.
sobre el misterio del triple fuego que debe ser mantenido y solitario,tal vez
es una comparacion del fuego triple de la zarza ardiente de sinai o el
ascender iniciatico a la cumbre de la montaña del peregrino o ermitaño.

Kabalah y Alquimia

En el siglo XIV, cuando la Kabalah emergió como un factor poderoso en la


vida religiosa judía, la alquimia ya formaba parte del mundo musulmán
desde siglos antes.
Los judíos, quienes hasta ese momento se encontraban activamente
involucrados en la cultura secular principalmente en los países
musulmanes, participaban, como era esperable, de los trabajos alquímicos
practicados allí.
No sabemos a ciencia cierta cuántos de los autores judíos que se volvieron
seguidores de la Kabalah habían tenido un contacto previo con la alquimia.

Pero, con suficientes antecedentes era prácticamente inevitable que


aquellos eruditos judíos que cayeron bajo la seducción de la Kabalah
utilizaran teorías alquímicas, que lentamente los guiaran hacia
interpretaciones místicas.
Ya existía a priori una afinidad entre la visión del mundo de la alquimia
y la de la Kabalah. Los alquimistas consideraban a todo lo existente,
minerales, vegetales, animales o humanos como contenedores de una misma
idéntica esencia básica –y esto es enfatizado en cada estudio que discute
la alquimia- y en una doctrina casi igual que subyace en todo pensamiento
kabalístico.
Una contribución original de la Kabalah a esta visión del mundo alquímico
era la teoría mística de que existe una dicotomía o duplicación entre los
dos mundos el de Arriba y el de Abajo, que habían influencias mutuas
emanado de cada uno de estos mundos, y que no sólo los poderes de Arriba,
como el poder del sol (espiritualizado), traía una transmutación en oro de
los metales aquí Abajo (como enseñaba la alquimia), sino que también los
actos humanos producen cambios significativos en el Arriba –como por
ejemplo, cuando el Rey David trajo la “perfección” de la Luna (Zohar
2:249b-250a). Por lo tanto, para la alquimia kabalística no sólo existía
el “misterio de los siete metales” sino también un “misterio del oro y la
plata” y un rico abanico de otros descubrimientos similares de misterios
en el reino de lo físico.
Si bien la influencia de la alquimia en la Kabalah fue confinada a este
tipo de consideraciones teóricas, y a la contribución de ciertos conceptos
que los kabalistas pudieron agregar a su archivo de “misterios”, el flujo
de la influencia en la dirección contraria fue mucho más importante. Desde
los siglos XV y XVI en adelante la Kabalah atrajo la atención de eruditos
cristianos como Johannes Reuchlin (1455-1522), Pietro Galatinus
(1460-1540) y Pico della Mirándola (1463-1494), cuyos escritos tornaron
las doctrinas y métodos de la Kabalah accesibles a los kabalistas
cristianos.
Entre ellos también estaba el Cardenal Egidio da Viterbo (circa 1465-1532)
quien tradujo o financió la traducción de extractos del Zohar y muchos
tratados esotéricos.
Los alquimistas cristianos se precipitaron sobre ciertas doctrinas que
encontraron en la literatura kabalística y que sentían que tenían
importantes implicancias alquímicas. Una de las doctrinas es la de las
sefirot kabalísticas, las cuales procedieron a interpretar alquímicamente
a través de la guematria – el método kabalístico de interpretar las
palabras bíblicas (y otras) calculando el valor numérico de las letras
(consonantes) contenidas en ellas.
Hacia el principio del siglo XVI, la conexión entre las doctrinas
kabalísticas en general y las sefirot en particular quedó establecida.
Cornelio Agrippa (1486-1535) en su De incertudine menciona que “los
estudiosos judíos atribuyen el número 32 a Sabiduría, porque esa es la
cantidad de formas de Sabiduría descripta por Abraham”. En su De oculta
philosophia (1553) Agrippa discute la Kabalah conjunto con la alquimia y
la astrología.
La apertura de los misterios ocultos de la Kabalah al conocimiento
cristiano también provocó que se encontraran métodos disponibles como la
Guematria. Este fue rápidamente adoptado por los alquimistas cristianos y
utilizado en las derivaciones teóricas de la Gran Obra. Fue así como la
“alquimia kabalística” se desarrolló, no entre los alquimistas judíos sino
entre sus colegas cristianos. Esto luego derivó en un renacimiento del
actitud helenística alquímica: la atribución de potencia misteriosa a las
palabras hebreas en general. Aún mientras los eruditos cristianos no
hacían uso explícito de los cálculos guemátricos, el sólo hecho de que
las palabras hebreas ocultaran dentro de ellas mismas, posibilidades de
una enorme cantidad de significados, conexiones y estimaciones, era
suficiente para hacer que las palabras hebreas, y aún una sola letra del
alfabeto hebreo, fuera tomada como de incalculable valor esotérico entre
los adeptos cristianos.
Una contribución importante al estudio de la relación entre la Kabalah y
la alquimia es el tratado de Simeon ben Cantara, denominado Cábala
mineralis (o Kabalah Mineral), que fuera publicado íntegramente en 1986 en
una excelente edición, con análisis detallados de su contexto y ámbito de
desarrollo.
Cábala mineralis ha sobrevivido a dos manuscritos y es una revisión de las
interpretaciones alquímicas de la historia de la creación bíblica, así
como también la exposición de las opiniones contrarias.
La Kabalah fue entonces una tendencia general de la alquimia durante los
siglos XVI y XVIII, y resultaba inevitable que en los textos alquímicos se
encontraran frecuentemente numerosos palabras en hebreo.
Mano a mano con esta “hebraización” de la alquimia surgió la doctrina de
que la figura legendaria ancestral de la alquimia, el tres-veces-grande
Hermes Trimegisto, obtuvo su conocimiento de este Arte Real de los Libros
del Génesis de Moisés.
Un aspecto más del vínculo entre la Kabalah y la alquimia debe ser
mencionado brevemente. Los alquimistas judíos que llegaron al Arte Real
desde un entorno kabalístico trajeron consigo la predisposición para
comprender el concepto central de la alquimia, que enseñaba que las
numerosas sustancias del mundo físico eran manifestaciones multiformes de
la misma esencia básica que las uniformaba a todas. Esta era la doctrina
que subyacía bajo la preocupación más importante de los alquimistas –que
era rastrear y aislar esa esencia, y por lo tanto tener la posibilidad de
cambiar cualquiera de las múltiples manifestaciones de la materia en
cualquier otra.
Los kabalistas estaban compenetrados con la idea de la identidad de las
más variadas manifestaciones en el reino espiritual. Esta tendencia de
identificaciones múltiples se encuentra ya en los escritos de Filón de
Alejandría, de tal forma que precede a la Kabalah española por más de un
milenio.
Los kabalistas estaban preparados y predispuestos por su aprendizaje a
tomar la alquimia, en la cual encontraron la aplicación al mundo físico de
las doctrinas que creían que eran válidas en el mundo de lo divino, del
espíritu, y del alma; al tiempo que los alquimistas encontraron muchísimo
en la Kabalah que no sólo sirvió a sus propósitos sino que agregó una
dimensión nueva su filosofía alquímica.
La visión alquímica de la naturaleza de las sustancias y de su
transmutabilidad en otras penetraron el mundo místico de la Kabalah y
contribuyeron a profundizar los misterios y las interpretaciones de la
interdependencia del Arriba con el Abajo.
La Kabalah por su parte enriqueció a la alquimia con su guematria o
numerología mística, en la cual los alquimistas encontraron una clara
legitimación de la creencia de la interacción e interdependencia de las
sustancias; y de su búsqueda de la esencia común que debía encontrase bajo
múltiples formas. Más importante, la Kabalah proveyó a los alquimistas una
cuasi-santificación de sus observaciones al abrirles la doctrina de la
estructura cosmogónica de las sefirot; que les enseñó que no sólo la
esencia escondida sino también la unidad divina, estaban expresadas en
múltiples manifestaciones.

LA ALQUIMIA INTERIOR

En el libro del ÁRBOL DE LA VIDA de Israel, el autor presenta un esbozo


de un ritual llamado la misa del fantasma sagrado, se trata pura y simplemente
de un ritual de magia sexual de alquimia interior, a continuación presento sus
instrucciones traducidas a términos comunes:
1º: Después de los preparativos habituales, la pareja iniciara el ritual
de relación sexual .
2º: Mediante el estimulo del fuego cálido y espiritual "hacer el amor",
en el atanor "pene", deberá producirse una ascensión de las serpiente "semen",
hacia la cucúrbita "vagina"
3º: La mezcla del esperma y de los fluidos de la mujer se cargan
mediante la invocación continua del "principio espiritual" que forma el trabajo
que se esté realizando.
4º: El ritual termina tratando al elixir como una eucaristía mágica,
utilizándolo para untar y consagrar un talismán.
Al final se describe una técnica para cargar talismanes, que consiste
simplemente en aplicar el elixir al talismán, esta es una técnica muy poderosa,
tal como la experiencia le demostrará.
A partir de lo que sabe ahora, no debería resultarle muy difícil crear
su propio ritual de magia sexual, en primer lugar realice la apertura por la
atalaya, luego realice la magia sexual propiamente dicha, siga con el cierre por
la atalaya, luego tal como se ha indicado anteriormente el ritualista masculino
o el portador de la copa pueden mezclar el elixir con vino, beberán los miembros
de la pareja la mezcla con vino y elixir hasta terminar con el fluido, luego
juntos deberá sostener la copa boca abajo y dirán: ¡Se ha terminado!

Los dos sistemas de magia sexual descritos hasta ahora son de naturaleza
tradicionalmente occidental, aunque existen muchas pruebas de que ambos habían
sido utilizados por los antiguos tántricos y taoístas de forma parecida, la
tercera forma o alquimia interior se ha asociado tradicionalmente a los sistemas
orientales aunque también tiene profundas raíces en occidente.

Se llama alquimia exterior a la forma de la magia sexual que trabajaba


con sistemas energéticos del cuerpo y cargaban mágicamente unas sustancias que
se encontraban fuera de él, durante una parte del tiempo la alquimia interior
mantienen todas las fuerzas en el interior del cuerpo y utilizan las fuerzas de
la excitación sexual dirigida mágicamente para reforzar y habilitar a las
energías psíquicas, es posible que esta alquimia interna sea la mas fácil de
realizar para un mago que haya practicado diligentemente los rituales.
La alquimia interior llamada a veces Tantra, Yoga o Kundalini Yoga,
consiste en tomar la excitación y las energías sexuales y canalizarlas para un
propósito distinto a de la simple satisfacción sexual, cuando se encuentre usted
sexualmente excitado y estimulado, dirija la energía de sus ingles hacia su
cabeza, se trata de una especie de versión inversa al "Ritual del Pilar de en
Medio".
Importante:
Hasta que usted no domine el "Ritual del Pilar de en Medio" no intente
practicar esta técnica que eleva la energía de los centros sexuales.
"Ahora que le he presentado la introducción estándar al tema y que esta
usted satisfecho porque ya lo conoce también como yo", debo decirle que todo
esto es "basura".
Podría haber utilizado palabras mas fuertes, pero he intentado evitar el
argot escatológico que tantas personas utilizan en su lenguaje cotidiano, sin
embargo quisiera reiterar que "el 90% de todo lo que oirá sobre el tantra es
erróneo" y que el resto en el mejor de los casos, está "falsificado", para
empezar permita que desmienta algunas ideas populares que son totalmente falsas:
El Tantra Yoga es el Yoga del sexo: "falso"
El Tantra es toda la filosofía, de la cual un pequeño aspecto esta
relacionado con el sexo, llamar al Tantra el "Yoga del Sexo" seria como llamar
al HATHA YOGA el "Yoga de sentarse con las piernas cruzadas".
Cada vez se publican más libros que explican los secretos del Tantra:
"falso"
Los secretos de los tántricos, sobre todos los secretos sexuales, se han
mantenido clandestinamente y los conservan actualmente varios ordenes
ocultistas, la mayoría de los libros aparecidos hasta ahora no han sido escritos
por tántricos iniciados: son compilaciones, "trabajos de cortar y pegar" de
obras antiguas, o contienen los errores y las fantasías del autor, recuerde que
mucho de los textos tántricos antiguos estaban escritos en código, un lenguaje
crepuscular parecido al código alquímico descrito anteriormente, si se desconoce
el código, solo es posible intentar adivinar el significado de las palabras.
El Kundalini Yoga, es la antigua técnica de provocar que la energía
ascienda por la columna vertebral hasta hacernos alcanzar la iluminación:
"falso"
En primer lugar el termino "Kundalini Yoga" es nuevo, y ha sido
inventado por los occidentales, el termino antiguo era "LAYAYOGA" y fue descrito
por primera vez hace unos 1.000 años, el primer Tántrico que lo describió
explico también que solo se trataba de algo simbólico y que no debía tomarse
como una realidad.
Además , "¿Conoce usted a alguien que haya alcanzado la iluminación
gracias al Kundalini Yoga?", a su juicio, "¿Cuentan los autores la historia de
alguien que haya alcanzado la iluminación gracias al Kundalini Yoga?, o se
limitan a contar lo que se supone que ocurre", ¿Los autores de esos libros "lo
han experimentado personalmente"?, las respuestas a todas estas preguntas es
"no".
La serpiente kundalini esta enroscada tres vueltas y media en la base de
la columna vertebral: falso
Todas las formas del yoga, para ser validas deben ser ciencias
autenticas, si se demuestran que son falsas se rechazan. "Ha visto usted alguna
vez una serpiente enrollada en las entrañas del cuerpo humano", desde luego que
no, no se encuentra allí, esta serpiente es simbólica, no real.
Ahora que he desmentido algunas de las teorías sobre el TANTRA y el
LAYAYOGA, empecemos la casa por los cimientos.
Existen una gran variedad de centros de poder psíquicos que repartidos
por el cuerpo humano no se limitan a los 5, 6, 7 u 8 centros de los que
normalmente oímos hablar, por ejemplo en la cabeza hay varios centros, también
en las palmas de las manos y las plantas de los pies, se descubrirá la
importancia de esto más adelante, de momento no tiene ninguna importancia
preocuparse de si el chacra del corazón o el de la frente "El tercer ojo" están
abiertos o no, lo que es importante es "hacer ascender la energía desde la base
de la columna vertebral".
Lo que voy a presentarles a continuación no es ninguna teoría que debe
usted visualizar sino un hecho científico, puede repetirse y verificarse en un
laboratorio, es más no digo todo esto porque lo haya leído, sino porque lo he
descubierto mediante mi propias experiencias como tántrico iniciado,
evidentemente hay algunos aspectos que no puedo divulgar debido a mis juramentos
de iniciación, pero mediante ligeras alteraciones y con la presentación de
técnicas basadas en métodos secretos, podré ofrecerles una información mucho más
real sobre la alquimia interna de la que jamás se halla publicado en una obra,
"La Respiración (El Mantra), EL KRIYA"

Los Grandes Principios de la Alquimia :

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1. Sigue a la naturaleza.Con una vela es inutil buscar el sol .

2. Ante todo adquiere la sabidura; luego, obra. En el triangulo,


compuesto de vision, sentido y comprension, se encuentra el verdadero
conocimiento.

3. No te sirvas,de ningun procedimiento vulgar. No te sirvas mas que de


un solo vaso, de un solo fuego de un solo instrumento.
En la unidad de voluntad y de intencion se halla la clave
del exito. Como tambien en el empleo de los medios adecuados para obtener
el eficiente resultado; Las rutas que conducen al centro celeste son
innumerables.
El que sigue la ruta elegida puede triunfar, mientras que quien marcha
por varios caminos, sin rumbo determinado,probando por varios , se
retardar .

4. Ciudad constantemente del fuego. Cuando los metales se fusionan, se


endurecen si se deja que se enfrien con anulacion a que se transformen en
metales preciosos , por lo que habr que volver a empezar desde el
principio . Los viejos alquimistas expresan: "Utilizad una lampara
inextinguible,cuya luz no se extinga a menos que no se apague a la
fuerza".

Las cinco cosas que es necesario observar en la practica


de la alquimia

1. Conocer la verdadera materia prima.

Se halla en todo; pero si no la encuentras dentro de ti , no la


busqueis en parte alguna. Es una substancia viviente que,solamente, se ve
en las localidades habitadas por el hombre.
La unica con que puede prepararse la piedra flosofal,indispensable para
hacer oro o plata puros . En una libra de mercurio no hay, en general ,
mas que una particula minuscula de la verdadera substancia. Cien libras
de azufre no contienen mas de una libra de lo que es util. Ella esta
posada en la superficie de la tierra, jamas enterrada. Nunca debajo,
es visible para todos , nadie puede vivir sin ella, todos la utilizan.
Los pobres poseen, con mayor ocurrencia, m s cantidad de ella que lns
ricos; los ignorantes la aprecian sobremanra y los sabios las
desprecian;los niños juegan con ella,pero no la captan,dada su
invisibilidad. Se puede percibir por el tacto; pero los ojos fisicos no
la ven.

2. Cuando prepareis la materia prima, no os sirvais mas que de la sangre


del Leon Rojo y del Gluten Blanco y Puro del Aguila.
La voluntad debe ser fuerte , sin un pice de colera, con los
pensamientos inmaculados de lo que mancha las capas inferiores de la
atmosfera terrestre. Hay que dejar que penetre,en la profundidad del
alma, el fuego de la voluntad divina, y elevar el esp¡ritu a las m s
sublimes regiones delpensamiento.
3. Procuraos el fuego sagrado.
El fuego sagrado no ha sido realizado por el hombre, ni se pone en venta,
se otorga, enjuiciosa distribucion, a los que lo merecen .

4. Haced entonces la multiplicacion y suma utilizando el peso y la


medida.
Pesad todo en la balanza de lajusticia y medido con la vara de la razon .

5 . Es la aplicacion, es decir, la proyeccion sobre los metales .


Esta operacibn la efectuar , libremente, la naturaleza sin ayuda ajena
artificial.

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NOTA DEL COPISTA : AQUI CONTINUAMOS CON EL DESARROLLO DE LA


ALQUIMIA
Y EXPLICAMOS ALGUNOS SIMBOLOS Y LOS PROCESOS QUE SIMBOLIZAN
LA
REGENERACION DE LA CONCIENCIA,EL USO REDIRIGIDO DEL FUEGO
SEXUAL
INSTINTIVO QUE SE TRANSFORMA EN EL VINO DEL ALMA Y LA LUZ DEL
TEMPLO
CON QUE SE CELEBRA LA EUCARISTIA;TODO LO EMOCIONAL ES
ACUMULADO Y LUEGO SUPRIMIDO MAS O MENOS VIOLENTAMENTE POR
UN PROCESO TRAUMATICO
QUE ES EL DESCENSO AL SUBCONCIENTE O AL INFIERNO,DESDE DONDE
LA
RECTIFICACION DEL EGO PERSONAL COMIENZA Y AQUI EMPIEZAN LAS 3
FASES
DE LA GRAN OBRA;

MAXIMAS ALQUIMICAS HERMETICAS :

Los axiomas hermeticos :

1 . Lo que puede hacerse siguiendo un metodo sencillo, no


debe buscarse por un medio complicado.
No hay mas que una sola verdad, que no necesite prueba de ninguna
clase, porque la verdad es en si misma la prueba suficiente para quienes
pueden concebirla.
Para que irnos por lo dificil, cuando lo que buscamos es tan sencillo?
La sabiduria indica: "Ignis et Azoth tibi suficiant". Si poseeis el
cuerpo, falta lograr el fuego y el aire.

2. Ninguna substancia se perfecciona sin parar Por luengos


sufrimientos. Los que creen Que la piedra filosofal se endurece antes de
haberse disuelto,cometen un error craso y pierden el tiempo y el
esfuerzo;

3 . Cuando a la naturaleza le falta fuerzas , se la debe


ayudar con el arte .
El arte puede servir a la naturaleza, pero nunca suplantarla. El arte
sin la naturaleza no es natural en ninguna ocasion.La naturaleza
creciendo de la existencia del arte, no es siempre perfecta.

4. No se puede enmendar a la naturaleza sino en su propio ser.


El acto de podar las ramas de un arbol no cambia su naturaleza, para
mejorarla hay que abonar su tiena o ejecutar injertos.

5. La naturaleza disfruta de la naturaleza, y la comprende


y la domina.
El unico verdadero conocimiento es el del yo, puesto que todo ser puede conocer su
propia existencia mejor que la de los elementos que no
tienen relacion con el.

6. Quien no conoce el movimiento, no conoce la naturaleza. producto de


las emociones es la naturaleza. Cesando el movimiento perpetuo , la
naturaleza se vuelve inexistente . El que ignore que en su cuerpo hay
movimiento, desconoce su propia morada.

7 . Lo que produce un efecto igual al producido por un compuesto, es


analogo a este.

Lo unico es mas poderoso que todos los otros numeros, ya que con el se
puede desencadenar una variedad infinita de multitudes matematicas . No
se realiza ningun cambio sin la presencia del Unico, que lo penetra todo
y cuyas cualidades se reconocen en sus manifestaciones.

8 . Nadie puede pasar de un extremo a otro sin pasar por el medio.

Lo animal no puede alcanzar lo divino, sin convertirse antes en ser


humano. Lo que no es tan natural debe llegar a serlo, antes de lograr lo
espiritual.

9. No se puede transformar un metal en oro sin reducirlo antes a


primera materia.
La voluntad del yo es opuesta a la voluntad divina.aquella debe cesar
con anticipacion a que la voluntad divina penetre en el corazon. Como
tambien se debe hacer habiar a la sabiduria a nuestro espiritu , estando
tan puros e inocentes como niños .

10. La madurez debe ayudar a los que no est n maduros.


Asi es como sa facilita la fermentacion y la ley de induccion rige en
toda la naturaleza.

11 . El corpus no disminuye mientras tiene lugar la calcinacion; su


cantidad aumenta.
E1 ascetismo de veras consiste en abandonar lo que no se necesita
despu‚s de haber recibido otra cosa mejor.

12. Nada puede dar frutos en alquimia, si antes no ha sido


mortificado.
La luminosidad no traspasa la materia si esta no se encuentra refinada
para dejar pasar sus rayos.

13. Lo que mata, da nacimiento a la vida; lo que causa la


muerte, da la resurreccion; lo que destruye, crea.
De la nada sale nada. La creacion de una forma nueva se constituye por
haber sido destruida (transformada) de la antigua.

14 . Todo lo que contiene un germen es capaz de aumento,si bien esto no


sea posible mas que con la ayuda de la naturaleza.
No olvidemos que el fruto, continente de nuevos germenes, procede de la
semilla.

15. Todas las cosas se multiplican y aumentan por medio de los


principios masculino y femenino.
Sin la fuerza, la materia nada produce. La naturaleza no crea si el
espiritu no la impregna. Es improductivo el pensamiento si no hay
actuacion de la voluntad en el.

16. La virtud de toda semilla consiste en unir a todo lo que


pertenece a su propio reino .
Todo lo que es de naturaleza, se siente atraido por su propia
naturaleza, representada por otras cosas . Los colores y sonidos se unen
para lograr unidades armonicas; las substancias que tienen algo de comun
pueden combinarse; los animales de la misma especie se agrupan, y los
poderes espirituales se reunen con sus semejantes

17. una matriz pura alumbra frutos puros.exclusivamente,en lo mas


prufundo del alma, se revela el misterio del espiritu .

18 . El movimienta es el unico producto del fuego y el


calor.
Estancarse es morir. Si una piedra es lanzada a un lago,hace en el agua
circulos progresivamente concentricos, los que son resultado del
movimiento. El alma que no puede dejar la inmovilidad no se eleva, se
petrifica.

19 . El metodo entero comienza y termina con un solo procedimiento: la


ebullicion.
E1 gran secreto es un espiritu celeste que desciende del Sol , de la
Luna y de las estrellas . Llega a la perfeccion en el objeto saturnino (de
plomo), mediante una ebullicion continua, basta que llega el grado de
sublimacion y del poder imprescindible para transformar los metales bajos
en oro.
Esta operacion se practica gracias al fuego herm‚tico. La separacion de
lo sutil de la materia densa debe realizarse con sumo cuidado , añadiendo
agua constantemente , porque cuanto mas terrestres son los materiales, es
m s necesario diluirlos para darles movilidad, hay que continuar este
procedimiento hasta que el alma separada se haya unido nuevamente al
cuerpo .

20.El procedimiento entero se realiza con agua unicamente .


Es el agua sobre la que se mueve el espiritu de Dios,durante el
principio, cuando las tinieblas estaban sobre el haz de las aguas .

21. Todo procede de aquello en que de nuevo se ha de convertir.


Lo que es de la tierra, proveniene de ella;lo perteneciente a las
estrellas, igual; lo que es espiritual vuelve a Dios.

22. Cuando los principios verdaderos fracasan los resultados


obtenidos son imperfectos.
Las intenciones no dan resultado apreciable por si solas;
El amor, el poder y el conocimiento imaginativos son eficaces en los
limites del reino de la ilusion;

23.EI arte realiza por medio de la naturaleza lo que esta no


puede efectuar sin ayuda del arte.

24. El arte hermetico no puede conseguirse por m‚todos distintos, la


piedra es unica.
No existe mas que una verdad inmutable , que aparecc con
diferentes aspectos, aunque lo que cambia no es nunca la
verdad, sino nuestra manera de concebirla.

25 . La substancia empleada para preparar el secreto debe


ser pura, indestructibie e incombustible.
Su estado debe ser de pureza, libre de elementos groseros
y materiales, indestructible por lo dudoso e incapaz de consumirse en el
fuego de la pasion .

26. No busqueis la semilla de la piedra filosofal en los


elementos.
Este grano no se encuentra sino en el centro del fruto.

27 . La substancia de la piedra filosofal es mercurial.


Los sabios la buscan en el mercurio; los necios intentan
crearla con su misero y vacio corazon.

28 . La semilla de los metales esta en los metales y los


metales nacen de si mismos .
E1 crecimiento de ellos es muy lento, pero la paciencia
puede acelerar el crecer de los metales .

29 . No utiliceis sino metales perfectos .


El mercurio en bruto es incompatible y no debe usarse en
estos trabajos . En presencia del Señor, la sabiduria mundana
es locura, insanidad.

30. Es preciso que lo duro y espeso se haga ligero y sutil


por la calcinacion.
Procedimiento penoso y lento , porque hay que extirpar
hasta la raiz del alma, aunque sangre el corazon y llore la
naturaleza torturada.

31. El fundamento de este arte consiste en transformar el


"Corpora a en Argentum Vivum" .
Es decir, el"Solutio Sulphurus Sapientmm in Mercurio" .
Porque la ciencia carente de vida se hall muerta; la inteligencia sin
espiritualidad no es m s que una luz falaz y reflejada .

32.El disolvente y lo disuelto deben permanecer unidos en la solucion;


Es indispensable combinar el fuego con el agua,el pensamiento y el amor
deben ir unidos eternamente.

33. El grano que germina si no se le trata calor y de la humedad.


La frialdad contrae el corazon y la sequedad lo endurece,
pero el fuego del amor divino lo dilata y el agua del pensamiento
disuelve el residuo.

34. La riqueza no produce frutos si no se Ia riega.


Ninguna revelacion acontece en las tinieblas,excepto cuando se hace la
luz .

35 . El riego se hace con agua, con ,la cual tiene gran afinidad .
El cuerpo si es obra del pensamiento y en consecuencia posee gran
afinidad con el espiritu.

36. Todo lo que esta seco tiende a atraer la humedad necesaria para
completar su constitucion.
El Unico del cual proceden todas las cosas es perfecto . Es por ello
que estas se encuentran posibilitadas, por tendencia,de lograr la
calificacion de perfectas .

37 . Un grano no tiene poder ni utilidad alguna si no se le


coloca en la matriz apropiada.
Un alma no puede progresar si no tiene un cuerpo acorde,
porque el cuerpo fisico lo provee de la materia necesaria para
su desarrollo .

38 . El calor activo produce negrura en lo humedo; blancura en lo seco ,


y un color mbar en lo que es blanco .
Primero es la mortificacion , luego la calcinacion y despu‚s el
reflejo dorado, producto de la luz surgida del fuego sagrado que ilumina
el alma purificada.
39 .El fuego debe ser moderado , ininterrumpido , lento ,igual, humedo,
caliente , blanco , claro , que lo abarque todo , viviente , inagotable y
utilizado por la cerrado , penetrante ,viviente,inagotable y utilizado
por la naturaleza.

Es el fuego que viene desde el espacio celestial ,para prodigar la


bendicion a toda la humanidad .

40 . Deben hacerse todas las operaciones en un mismo recipiente,sin


retirarlo del fuego.la sustancia empleada para preparar la piedra filosofal
debe ser recogida en un solo lugar y no esparcirse en varios.
Es dificultoso que si el oro pierde una vez su brillo, lo
recobre .

41 . E1 vaso debe estar bieni cerrado, de manera que no se


derrame el agua ni se escape el aire; debe estar cerrado
hermeticamente, porque si el espŒritu encontrase un resquicio
por donde escapar se perderian todas las fuerzas y el poder.
Adem s debe estar bien cerrado para que no pueda penetrar
ningun cuerpo extraño e impuro al mezclarse con el contenido .
A la puerta del laboratorio se colocara siempre un guardia
con una espada de fuego en su mano derecha, para, asi
armado como centinela , examinar a todos y cada uno de los
visitantes, no dejando entrar a nadie que no sea digno.

42. No abrireis el vaso hasta que sea completa la humectacion. Si el vaso


prematuramente se abre, el trabajo efectuado se pierde casi todo.

43. Cuando mas se cuida y nutre la piedra, m s aumenta.

Es inagotable la Sabiduria Divina. la limitacion estriba


solamente, en la incapacidad de la forma para recibirla.

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NOTA DEL COPISTA :

Estos son sublimes y bellos versos que no solo dan las claves para la alquimia sino
sobretodo las claves del proceso de reintegracion y regeracion emocional por el cual el
ego es trascendido y la parte mortal,que es la que mata,da lugar a que la esencia
luminosa se libere y nos unimos a este principio,lo que simboliza el fenix;
cuando dice metales,dice emociones y cuando cita claves se refiere a los colores que son
la clave del proceso alquimico,cuando dice cuervo dice principio disolvente,negro y
destructivo,separa lo sutil de lo espeso,tre placer y en consecuencia dolor;
cuando dice el huevo blanco,habla de la regeneracion del aura a traves de la
rectificacion y elaboracion de las emociones en el descenso al subconciente o
vitriol,cuando se halla al maestro o la sabiduria de la divinidad que es esencialmente el
conocimiento real de si mismo; y cuando habla del fenix y del polvo rojo,habla de la
fusion de lo individual con lo universal;
LA EVOLUCION DEL ALQUIMISTA

Este apartado final es el más polémico, recoge la experiencia personal de otras personas
y recoge lo más sorprendente de la Alquimia, la parte espiritual del proceso.
El espíritu del alquimista es la parte divina del hombre, esa chispa que el Creador puso
en él, y es elresponsable de todos los fenómenos místicos y misteriosos que no se
pueden explicar de otra manera hoy por hoy.

La activación de la materia filosofal en el seno del Athanor se debe a una interacción


directa
entre el espíritu del alquimista y la materia aparentemente inerte. El alquimista debe
saber mantener la estructura de la red sutil en los procesos alquímicos, mediante un
proceso de elaboración extremadamente cuidadoso, y ya en esta fase comienza el
intercambio energético, que se traduce en una serie de sensaciones para el operador, que
no describiremos, por ser de naturaleza diferente en cada persona.

La confirmación de que el proceso se ha realizado correctamente y de la activación del


huevo se confirma con la iniciación del Régimen de Saturno, en el que la materia
adquiere una característica coloración negra, el siguiente al Régimen de Mercurio que
Filaleteo describe tan bien en su tratado “La entrada abierta al Palacio cerrado del Rey”,
(Publicado por Muñoz Moya), y que ya se puede bajar gratuitamente en la página web
de “Elías el inmortal” (comunidades de MSN).
Una vez iniciada la reacción de activación del huevo, este ennegrece rápidamente, en
unas pocas horas, y al color negro los alquimistas lo representan por el jeroglífico del
cuervo, y también por la muerte.

A partir de este momento se hace más necesaria la presencia del alquimista en el


laboratorio, pues se intensifica el intercambio energético huevo – alquimista, este último
debe ceder amorosamente buena parte de su energía espiritual a la sustancia, que la
absorbe con gran intensidad.

Muchas veces la fuerza de esta cesión de energía vital es tan intensa que el alquimista se
siente débil y enfermo ante la vampirización energética de la materia, que le chupa
todas las energías que puede para sí.
Esta absorción energética es temporal y sirve para sincronizar por completo la vibración
de la Piedra Filosofal con la del alquimista, durante este período se dice que el
alquimista pasa su propio Saturno.

Una vez pasado el Régimen de Saturno comienza el Régimen de Júpiter, y cesa la


absorción de energía vital del alquimista, la materia le devuelve con creces lo que le ha
sacado, y tira de su espíritu, le transforma, y le suministra vitalidad y nuevas energías de
tipo espiritual.
Esta positiva irradiación se incrementa a cada paso, o Régimen y transforma el espíritu
del operador,llevándolo a alturas ignotas. La radiación es tan intensa que se llega a notar
en forma de presión alrededor de las manos si se ponen alrededor del huevo durante la
cocción.
Según algunos ocultistas actuales, las personas que trabajan con la Alquimia se cargan
de Luz Espiritual.
Esta es la experiencia personal de algunos alquimistas que se han cruzado con videntes
y así nos lo han contado. En cada rotación de la Piedra, esta incrementa su energía y
también la del alquimista, que así va teniendo experiencias cada vez más
transcendentales.
Para terminar este texto diremos que el objeto de los alquimistas no ha sido la
transmutación de losmetales en oro, sino la de ellos mismos. Grandes alquimistas cómo
Flamel la emplearon no en su
provecho, sino en el de terceras personas, pobres y necesitadas, creando hospitales y
ayudando a las pobres viudas y los huérfanos.

También en contadas ocasiones los alquimistas recurrieron a las transmutaciones para


sobrevivir, tal es el caso de Filaleteo, pero les ocasionó graves problemas en el pasado.
La utilidad verdadera de las transmutaciones es la verificación de que se posee la Piedra
Filosofal.
En la actualidad las transmutaciones de metales se han vuelto más peligrosas que nunca
si se pretende colocar el vil metal, especialmente desde que el once de septiembre de
2001 los terroristas echasen abajo las Torres Gemelas en New York (USA): Los
servicios secretos han descubierto que las mafias terroristas lo usan como valor seguro y
lo emplean como sistema de financiación seguro y tan válido como el dinero en
efectivo, además de saber apreciarlo en su justo peso. Los canales de distribución son
las sociedades de metales, que discretamente colocan en cualquier parte del mundo un
quintal de oro.

Por otra parte las sociedades de joyeros y una parte del mundo mercantil lo usa como
medio de vida y no tiene interés en que baje de precio, por lo que difícilmente
aceptarían una bajada del precio del oro.
Meterse en el mercado sin buenas agarraderas puede resultar excesivamente peligroso.

SOBRE EL ORO DE LOS ALQUIMISTAS.

Reflexiones sobre el oro de los alquimistas

El oro que dormita en el barro es tan puro


como el que brilla en el sol 1

El oro de los alquimistas es un término equívoco en sus escritos. Han hablado mucho de
él, pero de una manera oscura. El lector principiante está tentado de preguntarse si dicho
oro es verdaderamente oro, si sólo es un símbolo. ¿Es la alquimia, como piensa la gente,
una obra metálica, o la enseñanza de un cierto yoga occidental, que hay que interpretar
sutilmente?
Los Filósofos dicen que todo aquí abajo no es más que polvo y cenizas. Es el mundo de
la generación y de la corrupción. Entre todas las sustancias sublunares, sólo este
hermoso metal es inalterable. La hipótesis de los alquimistas es, pues, la siguiente: Si el
oro, sol terrestre, es indestructible, es porque posee en sí un principio físico de
inmortalidad. Si los hombres conociesen el poder y la medicina que contiene,
abandonarían todas sus ocupaciones para emprender la búsqueda del secreto que el
Soberano Creador ha depositado en las minas, con el fin de encontrar esta cura y
regeneración a la que aspira el género humano.

¡Asombrosa hipótesis de la alquimia! Pocos hombres parecen ser sensibles a ella, quizá
por falta de imaginación, pues las necesidades de la vida los acucian por todas partes. El
estudio de la alquimia, poco costoso, exige, sin embargo, una gran independencia frente
a esas necesidades; o una cierta aceptación de la pobreza a la que nadie quiere por
compañera.

El hombre no posee en sí mismo el principio de la medicina. Debe, pues, buscarlo en la


naturaleza, extraerlo y tratarlo. Lo mismo ocurre con esta «panacea universal»,2
consistiendo la gran Obra en hacer de este oro el medicamento de los tres reinos;
aplicado al cuerpo humano es el licor de inmortalidad o «elixir de larga vida».3

¡Quimeras!, dirán algunos. ¡Si el elixir de larga vida existiera, lo sabríamos!

«No conocemos a nadie que haya sido inmortal excepto en las leyendas».

Éstos se definen a sí mismos, «no habiendo conocido a nadie».

Un Filósofo como el Cosmopolita4 escribe, por ejemplo: «El oro de los sabios no es el
oro vulgar, sino una cierta agua clara y pura sobre la cual es llevado el espíritu del
Señor,5 y es de ahí que toda fuerza de ser toma y recibe la vida». Y todavía en el mismo
tratado: «El oro y la plata de los Filósofos son la vida misma y no necesitan ser
revivificados».

Podríamos multiplicar estas citas características de en lenguaje en apariencia equívoco y


muy propicio para despistar al lector. Abordando este género de escritos, se verá
inclinado a buscar más sutilizas de las que la cosa requiere.

La alquimia no es una receta. Es una escuela filosófica que no admite más que la
experiencia sensible como criterio verdadero. El alquimista quiere tocar para saber.
Aunque esta experiencia sea de naturaleza secreta, no quita nada al carácter
«sensualista» de tal filosofía, la más antigua y materialista del mundo; la más antigua,
en efecto, ya que siempre ha resultado imposible determinar sus orígenes históricos; la
más materialista, también, ya que no tiene otro fundamento que el testimonio de los
sentidos. Es una enseñanza enigmática, sin duda, pero que jamás ha variado en el
transcurso de la historia. La unanimidad de todos los maestros nos parece ser la prueba
de una experiencia común.

La originalidad de dicha filosofía, frente al sensualismo filosófico de un Condillac, por


ejemplo, es no referirse más que a un solo y único objeto: «No hay más que una sola
cosa -dice el Cosmopolita- mediante la cual se descubre la verdad de nuestro Arte, en la
que éste consiste enteramente y sin la que no podría ser». Así, en lugar de dispersarse en
la multiplicidad de las observaciones sensibles, el alquimista encuentra todo su saber en
la contemplación de un solo objeto. Louis Cattiaux, por ejemplo, dirá que esta filosofía
acopla la unidad del saber con la unidad de la obra en la unidad del hombre.6 Es,
finalmente, una filosofía del oro. A propósito del oro, no digas pues: ¡Es mi alma! Sería
errar lejos del magisterio en una falsa doctrina. Pues el oro es una trampa y la alquimia
también.
Paracelso, por su lado, escribió en su Cielo de los Filósofos:7

El oro es celeste disuelto


triple en elemental fluido
su esencia metálico corporal

Limojon de St. Didier8 se mostró más explícito:

«Según los Filósofos, hay tres clases de oro: el primero es un oro astral cuyo centro se
encuentra en el sol que, por sus rayos, lo comunica, al mismo tiempo que su luz, a todos
los astros que le son inferiores. Es una sustancia ígnea y una continua emanación de
corpúsculos solares que, por el movimiento del sol y de los astros, que están en un
perpetuo flujo y reflujo, llenan todo el Universo; todo está penetrado por él en la
extensión de los cielos, sobre la tierra y dentro de sus entrañas. Respiramos
continuamente este oro astral y sus partículas solares penetran nuestros cuerpos que las
exhalan sin cesar».

Vemos que el autor conocía bien el famoso prana de los yoguis; pero estos últimos,
¿acaso lo han conocido corporificado?

El segundo es un oro elemental, vale decir la más pura y fija porción de los elementos y
de todas las sustancias que éstos componen, de modo que todos los seres sublunares de
los tres reinos contienen en su centro un precioso grano de este oro elemental».

He aquí afirmada la unidad radical, no sólo de los metales, sino también de todas las
cosas. Si el grano fijo del oro que está en todos los seres fuera puesto de nuevo en
estado de vegetar, la creación entera volvería a encontrar la incorruptibilidad y la
inmortalidad perdidas, dicen los alquimistas. Es por ello que dicho oro es el secreto de
su Física.

«El tercero es el hermoso metal, su brillo y su perfección inalterables hacen que todos
los hombres lo valoren como el soberano remedio de todos los males y de todas las
necesidades de la vida y como el único fundamento para la independencia, la grandeza y
el poder humanos; por esto, no es menos objeto de codicia por parte de los mayores
príncipes, que por parte de los pueblos de la tierra...»

Este oro metálico al ser el más perfecto, ciertamente, de él se trata en la filosofía


química.

«...Como cuando uno diga que los Filósofos poseen un oro vivo y que el oro vulgar está
muerto, será un ignorante quien se atreviera a mantener que existe en el mundo otro oro
que el oro vulgar, el cual, aunque se le diga muerto, es, no obstante, la cosa más pura de
toda la tierra y el efecto último de la naturaleza; y, por consiguiente, es la materia sobre
la cual debemos empezar nuestra obra. Debemos entender esta diferencia antes o
después de la preparación por la cual en lugar de ser sepultado en su sepulcro, es
resucitado y puesto en camino de vegetación...»9

El oro de nuestros Filósofos químicos es ciertamente el Vulgar, pero enmendado por la


buena naturaleza.
Hemos escrito precedentemente que en el oro había una trampa. Aquí se muestra. En
efecto, los metales filosóficos son metales puros y no vulgares. Aquí, el avaro no
encontrará provecho. ¿Qué ha podido saber de los metales puros y del oro de los
Filósofos aquel que persigue las riquezas de este mundo? ¡La dulce y santa química no
desvela sus encantos ante los astutos!

La avaricia fue quien heló aquí abajo todas las riquezas del oro; el oro vulgar, es el oro
de aquel Dite* situado por Dante en el fondo del infierno, y atrapado en un mar de
hielo.10 No se nos ocurra, pues, emprender esta búsqueda química sin estar, como
Dante y Virgilio, animados por el deseo de volver al «claro mundo».11 La
concupiscencia y las riquezas de Dite significaron la pérdida del oro vivo: y no es más
que un cadáver lo que buscan neciamente los avaros.

¿Quién, pues, en nuestros días ha reconocido en Virgilio, al cantor del Arte químico? La
Eneida es un canto sublime a la gloria de la Edad de Oro de Roma. En ello el poeta hizo
alusión a ese cadáver del oro con la historia del desdichado Polidoro, en el canto III de
su poema.

El rey Príamo, presintiendo la próxima ruina de Troya, quiso poner a salvo a su joven
hijo Polidoro, el bien nombrado. Le impuso una «pesada carga de oro» y lo entregó al
rey de Tracia pidiéndole que lo «alimentara»:

Hunc Polydorum auri quondam cum pondere magno


infelix Priamus furtim mandarat alendum
Threicio regi...
versos 49 a 51

Pero cuando se enteró de la ruina de Troya, este malvado rey hizo decapitar a Polidoro y
se apoderó de su oro «por violencia».12

Polydorum obtruncat et auro


vi potitur. Quid non mortulia pectora cogis
Auri sacra fames?
versos 55 a 57

¿A qué extremos empuja el corazón de los mortales la maldita avidez del oro? Pero,
precisamente, los Adeptos lo han previsto. Por ello han trenzado esta famosa corona de
espinas alrededor de su secreto que cuece en la sal del Paraíso.

Nos dice Virgilio que desde tal crimen, los árboles que crecían sobre aquella tierra no
tenían por savia más que una sangre negra y putrefacta. Cuando se les rompía una rama,
esta sangre se derramaba sobre el suelo, mancillándolo con su podredumbre.

Nam quae prima solo ruptis radicibus arbos


Vellitur, huic atro liguontur sanguine guttae
Et terram tabo maculant...
versos 27 a 29
«...Lo que tomaste por árboles no es sino hierro, huye de las tierras de este cruel, huye
de la proximidad de los avaros», gime desde el fondo de su tumba el alma de Polidoro...
«Estoy fijado aquí, el hierro me ha recubierto con una cosecha de flechas, que han
crecido en venablos agudos». Vemos pues que el hierro es maldito para los alquimistas:
es la «helada» de los metales. Observamos precisamente la oposición entre la Edad de
Oro y la Edad de Hierro:13

Heu fuge crudelis terras, fuge litus avarum


Nam Polydorus ego. Hic confixum ferrea textil
Telorum seges et iaculis increvis acutis
versos 44 a 46

Habiéndose, pues, enterado del crimen de que fue víctima Polidoro, Eneas y sus
compañeros decidieron de forma unánime marchar de aquella tierra criminal donde la
hospitalidad había sido profanada, y confiar sus velas al viento.

Omnibus idem scelerata excedere terra


Linqui pollutum histitium et dare classibus austros
versos 60 a 61

Actuemos del mismo modo..., pero no antes de haber estado atentos al grito del alma del
oro desde el fondo de su sepulcro: «Ayúdame y yo te ayudaré».

Pero, algunos dirán, las palabras de estos Filósofos son oscuras, y su práctica,
indescifrable. Si el oro debe ser lavado y disuelto para liberar su virtud interna, y
renacer vivo, ¿dónde encontraremos el disolvente que es como su propia naturaleza y en
la que se funde suavemente como el hielo en el agua, para, seguidamente, coagularse de
nuevo en la pureza, en esta Piedra de los sabios de la que se oyen tantas maravillas?

¡Cuántos químicos han muerto obrando en la búsqueda de esa «prima materia», que ha
inspirado tantos libros!

La respuesta es que dicha obra es inaccesible al hombre solo. Por eso el Oratorio es tan
necesario como el Laboratorio. Si la alquimia es una filosofía materialista, dista mucho
de ser atea. Que el discípulo haga suya esta sentencia del Talmud:14 «Todo hombre que
tiene en él el temor de los cielos oye las palabras de Elohim... y el mundo entero no ha
sido creado más que para hacerle compañía». Esta sentencia, también, es un enigma.

Todos estos misterios están en poder de Altísimo. Otorga sus favores a quien quiere. La
humildad de los sabios consiste en haber hablado dejando a ese Altísimo Padre de las
Luces el cuidado de dar la inteligencia. La alquimia no se enseña, se comunica.

«... Os juro por mi Dios -dice Pitágoras en la Turba- que por largo tiempo he
investigado esos libros, a fin de llegar a esta ciencia, y he rogado a Dios que me
enseñara lo que era; y cuando Dios me hubo oído, me mostró un agua nítida, conocí que
era como puro vinagre, y después, cuanto más leía los libros, tanto más lo entendía».15
Emmanuel d'Hooghvorst (traducción: S. d'Hooghvorst)

Artículo aparecido en la revista «Fil d'Ariane» nº 7 (verano, 1979).

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1. Louis Cattiaux: El Mensaje Reencontrado, II-21'. volver

2. Panacea. Del griego Pan: todo, y akeo: curar. Aquello que lo cura todo. En la
mitología, Panakeia: «La socorredora de todos», era hija de Asclepios, dios de la
Medicina. volver

3. Del árabe «Iksir», de una raíz «Ksr» que significa romper, quebrar, partir. Al iksir es
el nombre árabe de la Piedra Filosofal. volver

4. Cosmopolita: Traité du sel, troisième des choses minerales de nouveau mis en


lumière... París, Jean d'Houry, 1669. Sobre misterioso personaje que, a veces, se ha
confundido con Sendivogius, ver Louis Figuier: La Alquimia y los Alquimistas... París,
Hachette, 1865; Reedición, Denoël, París, 1970. volver

5. Génesis, I, 2. volver

6. El Mensaje Reencontrado, XXXVIII-69'. volver

7. Paracelso: Le ciel des Philosophes, Canon 7, Ed. de Tournes, Ginebra, 1658. volver

8. Limojon de St. Didier: Entretien d'Eudoxe et de Pyrophile, París, Jacques d'Houry,


1668. volver

9. Nicolas Valois: Los cinco libros o la llave del secreto de los secretos. Libro II,
Biblioteca Hermética, Ed. Retz, París, 1975, p. 192. volver

*. Dante, Infierno VIII, 68. Dite, llamado Lucifer o Pentón y también nombre de la
ciudad infernal situada por Dante en medio de la laguna Estigia. (N. del T.) volver

10. Dante, Infierno XXXIV, 27. volver

11. Idem, 132. volver

12. Como Judas el traidor que se manchó de barro con los malditos treinta denarios.
volver

13. Virgilio, IV Bucólica, versos 8 y 9. volver

14. Talmud de Babilonia, Berakoht, 6, b. volver

15. La Turba de los Filósofos. Hay varias versiones diferentes de la Turba de los
Filósofos. El libro en latín: Artis Auriferae quam Chemiam vocant (Basilea, 1593)
contiene dos diferentes. Nuestra cita está extraída de un tercer tratado del mismo
nombre, publicado en París por Jean d'Houry en 1622, en un precioso librillo titulado:
Divers traités de la Philosophie Naturelle. El editor nos advierte que en esta versión era
la que «el conde de la Marche Trévisane alaba y cita tan a menudo, llamándolo el
Código de toda Verdad».

LA ALQUIMIA Y EL MISTERIOSO POTE DE ORO DEL MANA

En todo lo que llevamos escrito de la alquimia y de su


desarrollo a través de los tiempos, hemos abarcado casi de
manera total todo lo sustancial y material. Es decir, hemos
hablado de la alquimia como una ciencia hermética que nos
puede permitir en el progreso de su desarrollo en llegar a
conseguir oro y metales preciosos. Pero existen estudiosos que
nos hablan de otra alquimia. La alquimia del espíritu y su
desarrollo alquímico.
Los Rosacruces mantienen en diversas formas, diversos
principios que van mas allá de lo puramente material, son
cuestiones meramente especulativas y teóricas pero que nos
pueden hacer pensar un poco. Veamos una teoría como
ejemplo de ello.
El Mana es el Espíritu humano que descendió del Padre
para peregrinar por la materia, y el misterioso pote de oro en
donde se dice que se conservaba dentro del Arca de la Alianza
simbolizaba el Aura Dorada del cuerpo del alma. Vete aquí que
ahora se entronca también la alquimia en lo espiritual, y si nos
atenemos a la lógica, también debe ser admisible. Ya que si se
habla de la transformación de la materia, ¿por que regla de
tres no se puede hablar de la transformación del espíritu?
Si bien el relato hecho en la Biblia no concuerda
exactamente con los hechos, si contiene los hechos principales
del maná místico que caía del cielo. Y es que si deseamos
conocer cual era la naturaleza de esta sustancia llamada pan,
debemos recurrir al Capitulo VI del Evangelio de Juan, donde
se describe que Cristo alimentó a la multitud con panes y peces
que multiplicó milagrosamente, lo que simboliza la doctrina
mística que sirvió para los dos mil años siguientes, cuya época
él inauguró, ya que durante ese espacio de tiempo, el sol por
precesión equinoccial, pasaba por el signo de Piscis, por lo que
se dispuso que los cristianos se abstuviesen de comer carne, al
menos un día a la semana (el viernes).
Asimismo, se les puso el agua a la entrada de los templos
y las obleas virginales en el Ara de la Comunión. Cristo también
explicó entonces en lenguaje místico pero inequívoco lo que era.
el "pan de vida" o "Mana" es decir el Ego. Y así en los
versículos 33 y 35 de dicho Evangelio se puede leer: "...Pues el
Pan de Dios es aquel que descendió del cielo y dio luz al
mundo..." y también aquella hermosa frase: "...Yo soy el Pan
de Vida...".
Por consiguiente, este es el símbolo del Pote de Oro del
Mana que había en la Misteriosa Arca. Ese mana es por tanto,
el "Ego" o el "Espíritu Humano" que da vitalidad a los
organismos físicos. Y esta escondido dentro del Arca de cada
ser humano, y el pote de oro se halla latente en cada uno de
nosotros, en aras de nuestra propia perfección.
Como veis, la alquimia también puede ser tomada como el
desarrollo y el perfeccionamiento personal y espiritual de cada
uno de nosotros, y cada vez que cualquiera de los mortales que
se adentra en ella de cualquiera de las maneras, tanto material
como espiritualmente, y es lo suficientemente sabio para
comprender, se da cuenta de cuanto mas se sabe, mas falta
por saber y se llega a la percepción de "que nada sabemos"....

LA FANTASTICA ALQUIMIA VITAL

Por CANDIDO VICTOR DEL PRADO (ASESOR CIENTIFICO ONIFE-CEP)

ALQUIMIA Y
TRASMUTACIONES

La trasmutación de un elemento en otro ha dejado de ser el sueño irrealizable de los


alquimistas para convertirse en una realidad factible para la ciencia moderna. La fisión
atómica en Física, y las observaciones del francés C. L. Kervran en el campo de la
Biología, han demostrado que los elementos no son inmutables y pueden transformarse
en otros diferentes.
El conocimiento hermético, en el cual se apoyaban los alquimistas para sus trabajos de
laboratorio, especialmente aquellos en que se intentaba trasmutar metales comunes en
tros más nobles como oro y pitta, tenía como fundamento la unidad de la materia
universal. Se pensaba que existía una base energética estructurai que servía a todas las
combinaciones y de éstas resultaban la naturaleza y diferencias de los elementos entre
sí.
Ahora bien, el modelo de los átomos permanentes de Lavoisier y de la química del siglo
XIX, impedía especular en materia de transmutaciones, hasta que Henri Becquerel en
1896 descubriera el uranío y permitiera imaginar un nuevo modelo atómico formado
por protones y neutrones (equivalentes a nucleones indiferenciados), lo que permitió
admitir la trasmutación de núcleos de mercurio, sometidos a la acción de neutrones, en
núcleos de oro. De este modo, por lo menos en lo esencial, se legalizaba el
pensamiento alquimista y sus especulaciones.

Con el descubrimiento de la radiactividad, quedó demostrado cómo cerca de veinte


elementos podían transformarse, vulnerando la ley de conservación de la
materia. Por ejemplo el radium puede degradarse en plomo, helio y algunos elementos
más, y La ciencia moderna pudo "fabricar" aquellos elementos previstos en
la Tabla Periódica de los elementos dei genial Mendeleyev que no se encontraban en la
naturaleza. Ernest Rutherford, lo probó experimentalmente en 1919, bombardeando con
partículas alfa a elementos radiactivos y obteniendo genuinas trasmutaclones.

LA TRASMUTACION DE ELEMENTOS POR PROCESOS BIOLOGICOS SUPERA


INFINITAMENTE A LO OBTENIDO MEDIANTE METODOS CIENTIFICOS

La Naturaleza, que es más vieja y más sabia q.ue el hombre, siempre lo ha superado y
sus logros en materia de. trasmutáciones de elementos simplemen te son fantásticas. La
Vida, hija predilecta de la Creación, es capaz de transformar elementos por reacciones
químicas, y no ya sobre aquellos radiactivos, sino también sobre otros que no lo son.
Louis Kervran, ingeniero y biólogo francés, impresionó al mundo con sus experimentos,
basados en lo descripto por el famoso químico Louis Nicolas Vauquelin. -Alimentó
gallinas ünicamente con avena, sobre la cual se conocía perfectamente su contenido en
calcio. Calculó con todo rigor el calcio contenido en sus huevos y en sus heces y
verificó, con la sorpresa inimaginable, que entre ambos había cuatro veces más cantidad
de calcio que aquel que la gallina había ingerido. Cuando planteó el problema a sus
colegas bioquímicos le contestaron que el exceso procedía del mismo esqueleto dei ave.

Respuesta fáci lpara un problema difícil.Escierto que cuando una galiina no ingiere
suficiente calcio sus huevos, a los pocos días, serán blandos, sin suficiente consistencia,
pero la gallina no recurre a su estructura ósea para suplir el déficit. Lo realmente
sorprendente es que privada de calcio, pero alimentada con potasio, la cáscara será dura,
compuesta por calcio. El acertijo no tiene otra respuesta que pensar que el ave posee la
capacidad de trasmutar el potasio en calcio.

Kervran, qué ha dedicado Mucha parte de su vida al estudio de estos problemas, piensa
que existe un gran número de reacciones de trasmutaciones, imposibie de conseguir
químicamente,que sin embargo se producen con toda naturalidad en los organismos. Y
esto sucede no sólo a nivel de seres vivos pluricelulares,muchos unicelulares son capa-
ces de efectuar en su beneficio reacciones de trasmutación con toda eficiencia. Por
ejemplo, hay bacterias que realizan esta reacción: Si28 A C12 + 016.

En organismos de mayor complejidad como ciertas especios- de cangrejos con mudas


pe
riódicas de caparazón, se mantiene esta misma capacidad pues se desconoce de dónde
proceden los 400 gramos de cal que necesita para estas mudas, ya que su
organismo positivamente no las contiene. El misterio se acentúa en-el caso de los
polluelos cuya estructura contiene mucho más cal que la yema a expensas de la
cual se desarrolló. ¿En este caso cuál es el origen dei calcio, ya que no pudo recibirlo
tampoco dei medio externo?

Cosas parecidas ocurren en el reino vegetal, donde el investigador alemán barón


Albrecht von Herzeele ya en 1873 publicó su interesantísimo libro El Origen de las
sustancias lnorgánicas, donde demuestra -que los vegetales, ante la carencia de
elementos dei suelo donde crecen, son capaces de crearlos. Descubrió en sus
experimentos que podían trasmutar el fósforo en azufre, el calcio en fósforo, el
magnesio en calcio, el ácido carbónico en mágnesio y el nitrógeno en potasio. Por su
parte, bien recientemente, en 1963, Baranger en la famosa escuela -Politécnica de Parls,
verificó, sin lugar a duda%, que semillas de plantas leguminosas sobre una solución
salada de manganeso, como por arte de magia ocurría que el manganeso desaparecía y
en su lugar se encontraba hierro.
En Rusia, donde se han tomado muy en serio las trasmutaciones biológicas, existen
varios científicos dedicados a su estudio. El profesor A. P. Dubrow, de la Academia de
Ciencias, desde hace varios años investiga las posibilidades derivadas en lo económico,
de trasmutaciones en gran escala, especialmente dei sodio en potasio para ser empleados
como fertilizantes.

LASTRASMUTACIONES Y EL ORIGEN DE LA VIDA

El segundo principio de la termodinámica de Carnot-Clausius para la energía, sentencia


que no existe en el Universo más que entropía positiva, lo que equivale a decir que el
estado natural de la materia es el caos, que todo funciona por azar degradante, en caída
energética y que continuamente se pierde calorsin posibilidad de volver a adquirirlo.
Pero esto no está de acuerdo con el fenómeno de la vida, donde sucede precisamente lo
contrario, ya que el dei menos energético se asciende al más, no habiendo dispersión
sino acumulación ni tampoco azar sino dirección creativa.

Wilheim Reich, con sus experiencias sobre la "orgona", que llegó a impresionar a
Einstein, sostiene que la materia viva surge, en determinadas condiciones, de la energía
orgánica distribuida en el espacio cósmico, lo que, dicho sea de paso,.recuerda
fuertemente a lo anticipado desde hace muchos sig'los por la sabiduría hindúen cuanto a
Inexistencia de Prana, sutil energía responsable de la dinámica de la vida, o dei Maná,
su equivalente en muchas antiguas culturas.
Reich, para probar la existencia de su orgona, había constituido un aparato acumulador,
que a su juicio tomaba y retenía cierta cantidad de orgona, la cual singularmente elevaba
la temperatura dentro de su estructura, con lo cual quedaría probada la falla de la
termodinámica en su segunda ley. Reich, en su tiempo fue tomado por loco y por último
encarcelado, pero esto nada lo desprestigio teniendo en cuenta lo ocurrido a otros
antecesores geniales que se atrevieron a formular atrevidas hipótesis. Como tardío
reconocimiento, en la actualidad se está reexaminando la obra de Reich y ya son
muchos los investigadores del mundo entero que inspirados en sus ideas realizan
importantes estudios con resultados por demás significativos.

El autor de este artículo realizó en uno de los más importantes centros de estudios
americanos, una investigación que insumió cuatro años, coincidiendo con los resultados
aportados por Reich. El resumen de estos trabajos fue publicado en esta misma revista
(NI' .81) y además se halla incluido en el libro Universo Mágico editado en el Perú.
Indudablemente el problema de las trasmutaciones de elementos a nivel biológico, nos
aproxima al misterio sobre el origen de la vida y ofrece una nueva visión sobre todo el
sistema de la naturaleza. Rebasa además la química clásica penetrando más íntima y
profundamente en la química molecular hasta llegar a lo nuclear, en donde tendrían
lugar procesos de asociación y disociación en forma que nos es totalmente desconocida.
Nuestra tecnología ha logrado desintegraciones atómicas por fisión o fusión, con
liberación de tremendas energías, pero este resultado es productode nuestra ignorancia
en relación con la sutil y compleja naturaleza nuclear.
En los reactores nucleares, golpeamos al azar al átomo, y alteramos superficialmente su
sistema para obtener una ínfima parte de su poder energético, pero en las trasmutaciones
biológicas, se producen cambios en la misma estructura molecular y atómica sin escape
de esas fantásticas energías con las cuales podemos fabricar bombas atómicas, de
hidrógeno y las muy recientes de neutrones. Todo sucede en el ámbito de lo v iviente,
como si las reacciones que es capaz de provocar, fuesen diferentes a las provocadas por-
nuestra tecnología. La Vida parece conocer muy bien la materia, y la manipula con
corrección proveyendo a sus criaturas de una capacidad de utilizarla siempre ajustada a
los fines biológicos de su organización dinámico-funcional. De este modo, no hay
espectacularidad ni derroche energétícoen los procesosviales, y mientras el Hombre
golpea con todo su poder tecnológico en su anhelo de obtener recursos energéticos, la
Vida, procede como si conociera el secreto para una apertura y manejo del mundo
nuclear con total suficiencia y naturalidad.
Insensiblemente. nos acercamos entonces a una comprensión unitaria cósmica, y tal
como lo habían predicho los antiguos alquimistas, las fronteras de Vida y Materia se
diluyen y es casi obligado pensar que la dualidad es solo una necesidad para la
investigación, por parte del Hombre, del medio circundante con fines utilitarios. ¿Acaso
no es más lógico y sencillo, pensar que todo es Uno, y que la Vida conoce tan bien a la
Materia, porque en verdad es ella misma?
Como siempre, concluimos que estos razonamientos que tanto esfuerzo nos cuestan, es
conocímpentoantiguo,tan antiguocomo el Hombré mismo, porque forma parte de la
Sabiduría con que fue dotado en los principios.

IMPLICANCIAS PARA LA EXOBIOLOGIA

Si estas ideas y conocimientos son todo lo cierto que parecen ser, sus implicancias para
la Exobiología son tremendas y habrá que considerar las posibilidades de vida exterior a
la luz de nuevos conceptos. Se sabe, por haberío estudiado muy bien diferentes
investigadores, entre ellos el profesor Batholomew Nagy, de la Universidad de
Fordham, New York, que los meteoritos caídos en la Tierra pueden contener, en los
tipos denominados "condritas carbonosas", elementos.orgánicos simples, como
aminoácidos, y hasta bacterias y otros microorganismos en estado parcialmente fosiliz -
ado. Esto ha robustecido la hipótesis de,los astrónomos FredHoyle y Chandra
Wicramasinghe sobre el origen de la vida en la Tierra por recepción con los meteoritos,
de formas primitivas de vida que luego fueron evolucionando hacia las -estructuras
superiores. Tieneasu favoresta teoría, el hallazgo de meteoritos de más de cuatro mil
millones de años en los cuales pudo detectarse componentes orgánicos, fecha en que
según dichos investigadores la Tierra recibió una gran afluencia de dichos meteoros.

Pero de alguna manera esta teoría loúnico que hacees trasladar el problema sobre el
origen de la vida de un punto a otro dei Universo. Por el contrario, y como lo sugieren
las concepciones a que nos hemos referido antes, existiría consustancialmente con la
materia, una fuerza, energía o lo que fuere, con dirección evolutiva hacia lo vivo. Aún
más, la diferenciación entre elementos orgánicos y sustancias inorgánicas sería ficticia,
ya que todo sería Vida expresada con graduaciones distintas. Las trasmutaciones de un
elemento en otro, observadas en la Naturaleza u obtenidas artificialmente por la
tecnología humana, indican una labilidad que ha echado por tierra la iñmutabilidad
preconizada por la físico-química desde Lavoisier.
A su vez, los procesos orgánicos funcionales que tienen lugar en la materia viva, donde
los más variados elementos pueden ser trasmutados en otros con increíble facilidad,
delata la existencia de una Gran Idea que todo lo sabe y todo lo puede.
Irremediablemente esta secuencia de ideas nos ofrece la perspectiva de un Universo
vivo con criaturas estructuradas con patrones similares. La Vida eclosionaria en
cualquier planeta que ofreciera condiciones físico-químicas compatibles con su
dinámica. Si alguna vez, aconteciera que extraterrestres nos hicieran una formal visita,
nos sorprendería cuán parecidos son a nosotros.

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* EXTRAORDINARIA MONOGRAFIA DEL DR.CANDIDO DEL PRADO.

DE MAGNUM OPUS SOLIS

(EN EL GRAN TRABAJO DEL SOL)

Por David Cherubim (Frater Aurora Aureae)

Haz tu voluntad será la única Ley.

Ahora, mis amados hermanos de la Aurora Dorada, deberiais leer en este punto las
palabras de Hermes Trimegistro, Tres Veces grande Señor de Nuestro Real Arte
Ciencia, cuya Voz es Sabiduria y cuyo pensamiento es Luz. Y asi, o mis queridos
hermaons, es Su Sagrado Libro, dedicado a Su Real Trabajo, el Magnum Opus del Sol.
Está compuesto de treinta y seis versos en total, siendo una manifestacion de la Gloria
de Mercurio, desde donde fue escrito en la mente de un Mago. Esta es el mágico fruto
de la Invocación de Hermes-Mercurio-Thoth, el Triple Señor de Nuestra Majestuosa
Obra del Sol, en cuya Sagrada Imagen fue escrito. Debes participar del esplendor de
esta Verdad, saborear la dulzura de esta Sabiduria, para fortificar e iluminar el alma,
mente y cuerpo con la Vida y la Luz del Sol, el cual es el Eterno Espíritu de la Aurora
Dorada

LIBER ALKHEMI

(EL LIBRO DE LA ALQUIMIA)

Oficial libro sagrado del Novus Ordo Aurora Aurea

(Nuevo Orden de la Aurora Dorada)

Recibido por Sir David Cherubim

(Frater Aurora Aureae)

1988 e.v.

1. El Gran Trabajo es Uno: Conseguir Vuestra Unidad! Todas las cosas son modelos de
expresión de Esa Unica Cosa y Su Eterna Busqueda por la Unidad con Si Misma en la
Inmensurable Luz de Su Universal Santidad.

(comentario: El Uno es el Muchos. Hay tantos grandes trabajos como estrellas en el


Universo. Eso que "Tu" debes conseguir es tu propio Gran Trabajo, el cual es la
culminacion del tu propia Autentica Voluntad. Todas las cosas son parte de esa gran
union entre lo humano y lo divino; todo es una parte necesaria de esa gran actuación de
tu propio Autentico Ser. La Inmensurable Luz es Kether, la primera Sephira del
Cabalistico Arblo de la Vida la cual representa la Yeshidah o la Autentica Esencia del
alma, tu Mas Grande Ser)

2. Esta es la Mayor Voluntad de Todo: Union con el Uno!

(Comentario: La Mayor Voluntad de Todo es consegur la union ocn el Uno, tu Ser


Kether, o tu Autentico Ser, el cual es El Todo en Todo. Y esto solo puede ser
conseguido mediante tu Autentica Voluntada la cual es tu Autentico Ser en accion)

3. Unidad en Soledad es la Verdad; y esto como bien sabes es un necesario


complemento.

(Comentario:La unica verdad valida en el Universo es tu Autentico Ser como se ha


indicado mediante el movimiento dinámico de tu Autentica Voluntad; y tu consciencia
física es una parte neesaria y complementaria de tu Autentico Ser, puesto de manifiesto
por ti para llevar a cabo esta Unica Voluntad en la tierra)

4. De esta manera Nostros cargamos sobre vosotros la necesidad de conocimiento de la


Autentica Naturaleza de Esa Unidad.

(Comentario: Está en la naturaleza de los Jefes Secretos instruir a todos en el


conocimiento de su Autentico Ser. De esta manera ellos han entregado una de sus
posesiones sobre el mundo, para iniciar este conocimiento in las mentes de hombres y
mujeres. Pero la Autentica Naturaleza de esa Unidad debe ser descubierta por cada
uno/una de manera propia, de esta manera toma parte de la esencia y naturaleza unica de
cada uno/una. Esto no puede ser realizado a traves de otro; debe ser obtenido por uno
mismo, para uno mismo, y en uno mismo. Todo lo que otro puede hacer es asistir al
Camino, iniciar el conocimiento en ti. Pero una vez que estas en el Camino, sol tu
puedes dirigir ese conicimiento de acuerdo a tu propia Autentica Voluntad)

5. Por consiguiente deberemos Nosotros tambien cargar sobre vosotros la nececidad de


conocer el Autentico Significado de Esa Unidad, que debereis aprender en el curso de
vuestras iniciaciones, a traves de las muchas vidas de vuestro fabricado karma, hasta la
Cima Ilustre Final de Vuestra Autentica Voluntad en la Eterna y Secreta Morada de
L.U.X; si, en la Eterna y Secreta Morada de L.U.X.

(Comentario:El Autentico Significado del Autentico Ser está en el Camino de su


Autentica Voluntad. La Autentica Voluntad es el misterio de la iniciacion y la
encarnacion. La Eterna y Secreta Morada de L.U.X. es el Hogar de nuestro Autentico
Ser, el Lugar del Palacio de Perfeccion)

6. El Gran Trabajo del Sol proclama: Alcanza la Mistica Corona de las Edades!

(Comentario: el Gran Trabajo del Sol es la consecución de nuestro Ser Kether, el cual es
El Todo en Todo, definido a continuacion como el Autentico Ser. Este Real Trabajo se
hace para la consecución de la Piedra Filosofal, la cual es un simbolo de nuestro Real
Ser. Es con esta piedra que el Alquimista puede transmutar todos los metales base en
Perfecto Oro de la Naturaleza. Pero esto es solo una metáfora de la Suprema
Transmutacion de lo humano en divino. Como escribió una vez Eliphas Levi: "El Gran
Trabajo es algo mas que una operación quimica: es en realidad la creación de la Palabra
humana iniciada, en el poder de la Palabra del Propio Dios")

7. Aquí hay una profecia de divinidad, la mas sublime para muchos futuros Adeptos.
Este Libro Real de Nuestra Ciencia Trascendental permanecerá entre los hombres de
esta pequeña tierra durante muchas generaciones venideras. Muchos adeptos en el
futuro comprenderán este Sagrado Libro y aplicarán su secreta gnosis para la
consecución del Gran Trabajo; y consecuentemente ellos tomaran secretamente parte
del Inefable Misterio de la Autentica Piedra de los Sabios la cual está oculta en el
Sanctum Sanctorum del Eterno Templo de la Santa Magia(k) de luz.

(Comentario: Este sagrado libro puede ser comparado con la famosa Tabla Esmeralda
de Hermes, la cual ha ejercido una profunda influencia en muchos Adeptos al Arte
Hermético. Este libro alquimico deberá influenciar, de una profunda manera, en muchos
Adeptos de generaciones venideras, y deberá ser la causa de mucha especulación entre
ellos. Solo de ellos vendrá un entendimiento del Gran Trabajo y de esta manera la
consecución de la Piedra de los Sabios)

8. Mediante la Sabiduria sin Edad de Hermes Trimegistro, Tres-veces-Grande, Quien es


el Señor de Nuestra Real Ciencia y Arte Sacerdotal, ha sido este Sagrado Libro hecho
posible para los hijos de los hombres.

(Comentario: la Sabiduria sin Edad pertenece a la Sephira llamada Chokmah en el


Cabalístico Arbol de la Vida. Chokmah es el Logos. Hermes Trimegistro, ó Hermes-
Mercurio-Thot, es el Logos, y El es el Triple Señor que preside sobre el Arte alquimico.
Esto no es otra cosa que Su Sagrado Libro para la iluminación de los Adeptos de
generaciones venideras)

9. Quien tenga oidos que oiga, que oiga el maravilloso y melodioso esplendor del
Supremo Reino, inmanente a pesar de estar oculto en el interior de esas dulces palabras
celestiales de la vasta sutileza de la Corona de la Creación.

(Comentario: Las autenticas enseñanzas de este sagrado libro no pueden ser encontradas
en la palabras que son solo su forma externa, sino que solo pueden ser intuitivamente
cristalizadas por el oido interno del Espíritu. Estos son los maravillosos y melodiosos
esplendores del Logos que es la Corona de la Creación)

10. Tu deberás percibir el imperecedero esplendor dorado de esas santas palabras


mágicas en la Eterna Vision de sabiduria, y gracias al Oido Interno de Vuestro Espíritu,
y asi por la virtud de una fidedigna llave de conocimiento la cual es impronunciada e
irreconocida entre los hombres de este pequeño mundo de existencia corporea.

(Comentario: Tu debes intuir el significado interno de este sagrado libro en la eterna luz
e inteligencia del Logos, y mediante tu oido interno, y tambien por virtud de una
fidedigna llave de conocimiento la cual, una vez descubierta, abre las puertas de todos
los misterios de Nuestro Real Arte y Ciencia. Esta llave es abiertamente revelada en las
intrepretaciones que siguen)
11. . Estos secretos esplendores revelan la suprema gloria para la perfecta cosecución de
la Unica Verdad en el hombre.

(Comentario: Las partes interiores de este sagrado libro son sus autenticas revelaciones.
Esas verdades interiores son lo que constituyen la consecución del Gran Trabajo. Para
revelarlo hay que quitar un velo, desvelar un Misterio. La Mas Grande gloria es el
Conocimiento de nuestro Ser Kether, el cual solo es creado por la perfección de nuetra
alma)

12. Para que todo esto sea registrado, en este punto hay un autentico testimonio de cosas
vistas con el Ojo Interno de Nuestra Alma, y de cosas oidas con el Oido Interno de
Nuetro Espíritu.

(Comentario: Este sagrado libro es un autentico testimonio de la Sabiduria de los


Hermanos Secretos de la Rosa y la Cruz. Pero yo no tengo pruebas de este hecho; solo
la experiencia personal puede demostrar la autenticidad de mis palabras. Ejemplo: Tu
no puedes convencer a un ciego de una cosa parecida a la luz. Será un loco quien intente
convecerle!)

13. Este Sagardo Libro es una fuente de verdad, el cual puede traeros la compresion de
las Entidades Invisibles las cuales dirigen las operaciones ocultas del Gran Trabajo a lo
largo y ancho de los espacios del Infinito, con mundos sin fin, arriba y abajo, a derecha
e izquierda, delante y detrás.

(Comentario: Las Entidades Invisibles de la Alquimia son de naturaleza celestial y


universal. Estas son las propias fuerzas del infinito las cuales constituyen la creación
universal, preservacion y destruccion. Estas están manifestadas en todas las cosas, y
todas las cosas no son sino combinaciones y modificaciones e esos Principios
Universales)

14. Estas Entidades Sutiles son tres en número, capaces de grandes y vastas
transformaciones a traves de la pura multiplicación y exaltación de sus infinitos y
eleasticos elementos en que pueden transformarse.

(Comentario:En la Qabalah estas tres Entidades son paredidas a los tres Sephiroth
Celestiales del Arbol de la Vida. Estos son Kether, Chokmah y Binah. Estos tres
Sephiroth son la causa oculta de todas las transformaciones en el Universo. Etos son
Principios abstractos, sinergisticos y conspiratorios los cuales no pueden ser definidos
en terminos concretos ó lineales, ya que están mas allá de toda manifestación, existentes
en lo que debemos llamar "el universo interior". Estas tres Entidades son las unicas
fuerzas que constituyen el Gran Trabajo en el Macrocosmos y el Microcosmos, y ellas
son la causa oculta de todos los canbios celestiales y terrenales a traves de la
multiplicación y exaltación de las fuerzas sutiles, las cuales son los intrumentos
universales y centrales de la creación)

15. No obstante hay solo Un Conocimiento de la Unica Autentica Formula de esas Tres
Entidades Arcanas el cual constituye la realización del Gran Trabajo, cuya posesión ha
sido comunicada parcialmente de diversas maneras a los largo de los aeonoes, con cada
vez se pone de manifiesto a si mismo, la Unica Autentica Verdad.
(Comentario: El Unico Conocimiento de la Unica Autentica Formula de esas tres
Entidades es simplemente el conocimiento de que ellas son solo Una. Estos tres
Principios son auto-transformaciones unificadas y productos auto-perpetuados unos de
otros. Este Unico Conocimiento ha sido el objeto de muchas escuelas de pensamiento, a
pesar de todo bajo horribles ataques de los que piensan en una Unidad Creadora. Hay,
aún asi, un posterior misterio)

16. Pero en esto hay una gran y poderosa desgracia la cual ha aglutinado a muchos
candidatos sin experiencia de Nuestra Real Arte, encadenandolos maliciosamente en la
ignorancia y la muerte.

(Cometario: Como se ha apuntado en el principio de estos comentarios: el Uno es los


Muchos. El Unico Conocimiento de Nuestra Real Arte es, de hecho, de naturaleza
infinita, siendo tan diverso como las estrellas en el Universo. Esto puede parecer
paradójico a la mente, pero para el alma es un hecho tan simple como la nariz en tu
cara! Monismo y Monoteismo, debes darte buena cuenta, son creencias peligrosas las
cuales han corrompido nuestra visión del mundo. Nuestro Universo es
multidimensional, y no hay nada en la Naturaleza que no sea un fenómeno de
multiplicidad)

17. Por muchas que sean los caminos por los cuales te dirijas hasta el Gran Palacio
Dorado de Nuestra Magnum Opus, en cada una de ellos deberás buscar una formular
menor de conocimiento aplicable al Unico Fin; aun así, todas esas pequeñas rutas no
son sino meros reflejos de la Unica Verdad y Desconocido Camino de la Realización.

(Comentario: Hay muchos caminos los cuales te llevan a la perfección del alma; y así
todas las rutas te dirigen al mismo lugar, son todos refexiones de la Unidad, esto es,
unos son los reflejos de los otros. De nuevo, debo enfatizar, La Unidad es la Diversidad)

18. Hay tambien tres entidades menores las cuales concentran y sintetizan las Tres
Entidades Superioes dentro de los innumerables mundos de Nuestro Infinito Universo.

(Comentario: Las tres agencias inferiores, por supuesto, Azufre, Sal y Mercurio las
cuales, de acuerdo a Eliphas Levi, constituyen la Piedra de los Sabios cuando las tres
son combinadas en AZOTH mediante una triple sublimación y una triple fijación.
AZOTH, la Primera Meta de nuestro trabajo, puede ser comparado con el Atomo, y las
tres agencias que constituyen el AZOTH pueden ser comparadas con el proton, el
neutron y el electron los cuales son los tres componentes básicos e invisibles ó
particulas las cuales componen el Atomo. El proton y el neutron están contenidos dentro
del nucleo central del atomo, y fuera de este nucleo se encuentra el electron. Asi que
todos los atomos son identicos en substancia; esto es, todo atomo tiene identica y
fundamental estructura interna; los protones, neutrones y electrones en un atomo son
indenticos a los que hay en cualquier otro atomo. Los atomos de un elemento difieren
de los de otro elemento solo en el número de sus protones y electrones. Tanbien piensa
que los atomos no pueden ser creados ó destruidos; ellos solo pueden ser reubicados
mediante reacción química. Fue Democritus de Abdea (400 A.C.) quien propuso la
teoria por la cual todas las cosas estaban compuestas de atomos y espacio vacio, aunque
la teoría de los atomos no llegó a ser una parte viva de la ciencia hasta finales del Siglo
18. Azufre, Sal y Mercurio pueden tambien ser relacionados con los tres Gunas o
Cualidades de la Filosofía Yoga, las cuales son las tres formas fundamentales de
Energia. De tal manera son llamados Tamas (Pasividad), Rajas (Actividad) y Sattva
(Equilibrio). Tamas es la Sal, Rajas es el Azufre y Sattva es el Mercurio. Estas
corresponden conel Atu de Thoth llamado "El Mago" (Sattva/Mercurio), "El
Emperador" (Rajas/Azufre), y "La Emperatriz" (Tamas/Sal). Aleister Crowley, respecto
a estos tres Principios dijo:"Azufre es Actividad, Energia, Deseo; Mercurio es Fluidez,
Inteligencia, el poder de la Transmisión; la Sal es el vehículo de esas dos formas de
energia, pero en sí misma poese cualidades que reaccionan en ellos")

19. Si tu puedes descubrir las operaciones exotericas de esos tres principios inferiores
de la Naturaleza, deberas de la misma manera buscar un sagrado atisbo de los Tres
Principios Superiores de los que hablamos.

(Comentario: Las tres entidades inferiores son el reflejo de la naturaleza de las tres
Entidades Superiores del Universo. La Sal refleja la esencia de Binah; El Azufre refleja
la esencia de Chokmah; y el Mercurio refleja la esencia de Kether. Descubrir las
operaciones exotericas de esos tres Principios inferiores de la Naturaleza es, en el ultimo
sentido, un proceso científico. El modelo del Atomo nos ofrece un rico ejemplo como
informacion a este respecto)

20. Cada principio inferior es un signo del superior, pero oculto tras una forma
acertadamete secreta y misteriosa.

(Comentario: Como anteriormente se ha indicado, el inferior es un reflejo del superior.


Así esta escrito: "Como es arriba es abajo, y como es abajo es arriba, para la
consecución del Milagro de La Unidad")

21. En la tierra deberás buscar estos principios reflejados y hechos especialmente


manifiesto en tus trabajos de union física.

(Comentario: En el acto del sexo está reflejado el misterio de la operación de los tres
Principios. Los trabajos de unión fisica son, de hecho, los mas adecuados ejemplos de
alcanzar y comprender el trabajo interno de la Naturaleza para la producción de la
Piedra de los Filósofos. Así escribió Sir Edward Kelly en su "Piedra de los Filósofos" :
"Brevemente, nuestro completo Magisterio consiste en la unión de lo masculino con lo
femenino, o lo activo y lo pasivo, integrarlos a traves de la meditación de nuestra agua
metalica y un adecuado grado de calor". Y en el Rosarium Philosophorum está escrito:
"De un hombre y una mujer se forma un circulo, entonces de este se extrae un cuadrado,
y de este se extrae un triangulo, y entonces se forma un circulo y entonces obtendrás la
Piedra filosofal")

22. Hay fuego, y hay agua, y entonces hay Aire: hay azufre, y hay sal, y entonces hay
Mercurio.

(Comentario: El Fuego representa lo Masculino ó Principio Solar llamado Rex, el Rey;


Agua reperesenta lo Femenino ó Principio Lunar llamado Regina, la Reina; Y Aire, el
cual es Agua cuagulada por el Fuego, es el producto de su unión, el Androgeno ó
Principio Mercurial llamado Rebis ó Regulos, el pequeño Rey. Estos son los operadores
Masculino y el Femenino, ó el Leon Rojo y el Aguila Blanca, y su Unica Voluntad para
Unirse. Azufre es la Sangre del Leon Rojo; Sal es el Gluten del Aguila Blanca; y
Mercurio es lo que resulta de la disolución del Azufre en la Sal, el cual es llamado
tambien Boda Alquimica del Azufre y la Sal, o la Union de lo Fijo y lo Volatil. De igual
forma tambien se llama Hierosgamos, union del Sol y la Luna y la Conjunción del
Fuego y el Agua)

23. ¿No ves la autentica naturaleza de estas cosas?

(Comentario: No a todos es posible entender estos misterios alquimicos, atravesar el


Velo de Isis, no importa lo que se dice sobre el tema ó cuanto de él es revelado. Asi es
que hablo tan atrevida y abiertametne respecto a estos misterios alquimicos, sabiendo
que nadie puede entender mis palabras sin antes ser poseedor de las llaves secretas para
su conocimiento)

24. Ah! Tu aun no has entrenado tu mente para comprender el tesoro de la tierra, el cual
no son las riquezas ni son las posesiones materiales; sino mas bien son los sagrados
tesoros los cuales, cuando se encuentran, hacen a un hombre venderlo todo lo que
poseía.

(Comentario: El autentico tesoro de la tieera so los tesoros de la vida en si mismos.


Ellos son de naturaleza incomparable, siendo elementos sin valor posible en la
constitución de la existencia. Sin estos autenticos tesoros no hay vida, ni creación ni
evolución)

25. Pero los Tres Principios Superiores del Universo están mas allá, de manera sutil,
inefable y celestial. Todos esos tres grandes principios son iguales en esencia uno del
otro; no hay diferencia entre ellos en medida de infinidad ó de quien contiene en si
mismo a los otros: cada uno de esos Principios Superiores son igualmente infinitos.

(Comentario: Los Tres Principios Superiores del Universo son substancias abstractas
inmateriales, de naturaleza metafisica, los cuales permanecen inalterados en sus varias
combinaciones con los otros y en las modificaciones de sus manifestaciones materiales
a traves de la actividad de los tres Principios inferiores los cuales son su directo reflejo
en la tierra)

26. Ahora dejemos estar como entendido dentro del sagrado circulo de Iniciados que en
tu propio Santo Jardin de Rosas ahí dominan estos Tres Principios Superiores del Vasto
Desconocido del Mas Allá Celestial.

(Comentario: El Santo Jardin de Rosas es por supuesto, el cuerpo hunano, el


Laboratorio ó Laboratorium de Nuestro Magnum Opus, dentro del cual están
escondidos los Tres Principios Superiorees del Universo a traves de sus sutiles
interelaciones en la materia mediante los tres Principios menores de la Naturaleza. En
"El Libro de los Ancianos Reyes", recibido en mi propia mano en el año 1988 e.v., se
proclama por los Hermanos de la Rosa y la Cruz: "Nuestro es el Septuple Camino de la
Iniciación: tu deberás transmutar el plomo base en sutil Aurum Solis mediante la
ascencion de la Escalera de los Cielos en el Secreto Laboratorio en la tiera. Aquí está el
Excelente Camino! Los pasos en la Escalera son siete; el Laboratorio es Nuestra
Sagrada Casa de Canción y Nuestro Santo Jardin de Rosas, los cuales tu conoces tan
bien. Asi para esos que son vulgares, es un secreto aun cuando ellos mismos lo poseen")

27. Tu deberás primeramente asegurar tu Entendimiento; luego deberás alcanzar la


Sabiduria; y así podrás conseguir la Corona Eterna de Infinito Esplendor. ¡Esos son los
Tres Inefables Misterios del Palacio de las Estrellas!

(Comentario: Entendimiento es Binah, la tercera Sephira en el Qabalistico Arbol de la


Vida; Sabiduria es Chokmah, la segunda Sephira en el Qabalistico Arbol de la Vida; y
la Corona es Kether, la primera Sephira en el Qabalistico Arbol de la Vida. De igual
manera son las Autenticas Llaves para el Palacio Dorado de Nuestra Magnum Opus)

28. Estos son tambien los eternos secretos de la Gran Lámpara del Conocimiento: está
la luz, y el aceite, y la lámpara en si misma.

(Comentario: La Lámpara de Sabiduria es lo que guia el alma en su viaje hasta la cima


de la Gran Mnotaña de la Realización Hermética. La Lampara es sujetada en la "mano"
de nuestro Real Ser quien es representado en el Tarot por "El Hermitaño". El Hermitaño
sujeta esta Lámpara en alto para que podamos comprender la triple naturaleza del Gran
Trabajo para iluminar nuestro Sendero y hacer brillar nuestros caminos)

29. Estudia bien esta triple enseñanza de Hermes-Mercurio-Thoth, Tres-Veces-Gran


Maestro de la Opus del Sol; y así deberás culminar el Gran Trabajo del Aeon.

(Comentario: El Hermitaño es la imagen de Hermes-Mercurio-Thoth, como uno que ha


conseguido el Gran Trabajo y que ahora se mantiene preparado para iluminar todos los
otros que Le sigan en el Camino con la triple enseñanza de las eras. A pesar de eso solo
esos que son realmente adecuados para Su Enseñanza pueden reconocer Su Sabiduria.
Los inadecuados no puede reconocer Su Sabiduria, ya que son ciegos y estúpidos,
inposibles de ver ó comprender lo obvio, la Luz que está incluso sobre ellos)

30. Tu deberás tambien saber que los Tres Principios Superiores de los cuales hablamos
son misteriosas revelaciones de una mas Inefable Trinidad de Inescrutable Unidad.

(Comentario: Esto parece implicara un misterio de Qabalistica siginificancia en los


cuales Kether, Choknah y Binah son solo reflejos de tres conceptos abstractos
superiores, llamados Ain (Nada), Ain Soph (Lo Ilimitado), y Ain Soph Aur (La Luz
Ilimitada). Estos son los tres Velos de Existencia Negativa los cuales están mas allá del
Arbol de la Vida. De ellos, sin embargo, emanan los tres Celetiales, y de estos los
restantes Sephiroth)

31. Entonces el Trabajo Interior es triple; así como el Trabajo Exterior es triple tambien.
Cada uno es una Triple Unidad de Alma, Mente y Cuerpo.

(Comentario: El Trabajo Interior es, por supuesto, Alquimia Mistica y el Trabajo


Exterior es, por supueto, Alquimia Sexual. Ambas operaciones abarcan tres estados
básicos. Estos tres estados son llamados Nigredo, Albedo y Rubedo, ó el Negro, el
Blanco y el Rojo. Nigredo es el estado de Disolución, el cual es la Putrefacción de
nuestro trabajo; Albedo es Couagulación, la cual es la Sintesis de nuestro trabajo;
Rubedo es Sublimación, la cual es la Multiplicación de nuestro trabajo. Estos tres
estados son representados por tres figuras las cuales constituyen la Trinidad Astrológica
de Scorpio. Estos son el Escorpión, la Serpiente y el Aguila. El Escorpión es Nigredo, la
Serpiente es Albedo y el Aguila es Rubedo. El último de estos tres es el equivalente
astrológico del Fénix alquímico y el Pelícano. Representa la Gran Consecución, el
renacimiento del alma ó piedra, el cual puede ahora transfigurar todos los metales base
en el Perfecto Oro de la Naturaleza. Así el gran emblema del Nuevo Orden de la Aurora
Dorada es el Aguila cuyas Enormes Alas representan la Libertad del Adepto para
culminar el Gran Trabajo. Los tres estados en Alquimia Mística, ó los tres estados de la
piedra, son transmutaciones de un tipo mas peculiar. Son de hecho, de naturaleza
metafórica, constituyendo en realidad saltos quanticos ó transiciones abruptas de un
estado de desarrollo a otro; estos no siguen necesariamente una linea lógica de cambio.
La piedra en si misma permanece continuamente a través de la operación, pero los
cambios que esta sufre no están comunicados entre si en un sentido fenomenológico
observable. Cada estado es una completa transformación de la piedra, una auténtica
muerte y renacimiento de su alma de un estado de existencia a otro. Cada estado,
aunque sea el resultado natural de nuestro trabajo, llega inesperadamente; es un evento
impredecible en el continuo espacio-tiempo. Asi en esta triple operación experimental la
piedra salina de Nuestro Majestuoso Tabajo primero experimenta una muerte crítica ó
proceso de desintegración, el cual es también una puricifación de su alma, mente y
cuerpo. Entoces se convierte en la Tintura Blanca de nuestro trabajo, la cual es una
consagración mágica de la piedra, y esta Tintura Blanca transmuta metales base en la
Plata de la Luna. Entonces se convierte en la Tintura Roja de nuestro trabajo, el Elixir
de la Vida, el cual transmuta los metales base en el Oro Vivo del Sol. En el simbolismo
mitológico Egipcio, esta triple operación es representada por el asesinato de Osiris por
su hermano Set, Su resurgimiento a través de la Magia de Su esposa Isis, y Su
misteriosa resurección en Su hijo Horus, quien es el Aurum Aurea ó Aurora Dorada de
Nuestro Regio Arte, y de cuya sagrada imagen es el Aguila Solar. De manera parecida
se produce la muerte y renacimiento de ESO que está dentro de uno mismo: ¡de manera
similar es el Gran Experimento del Regio Arte el Sol! DISOLUCION es la PRIMERA
LLAVE para el GRAN TRABAJO. Esta es la purificación del Azufre y el Mercurio.
COAGULACIÓN, la segunda llave, es la unificación del Azufre y el Mercurio con la
ayuda de la Sal. Estas dos llaves están relacionadas con la formula alquímica "Solve et
Coagula". SUBLIMACION es la tercera llave, es la multiplicación de la piedra
repitiendo la operación actual, y el efecto de este proceso es la exaltación de la Piedra
de los Filósofos. Eliphas Levi escribió: "Esta piedra es a la vez una y múltiple; ha sido
descompuesta por análisis y recompuesta por sintesis. En analisis es un polvo, el polvo
alquímico de proyección; antes del analisis y en sintesis es una piedra". La
descomposición analítica de la piedra es la disolución de nuestro trabajo; es la
volatilización de lo fijo. La recomposición sintética de la piedra es la coagulación de
nuestro trabajo; es la fijación de lo volatil. Estos dos procesos alquímicos dan como
resultado la Piedra de los Filósofos, pero solo en forma potencial. No es hasta que la
piedra es sometida a Sublimación que es completamente regenerada y, por lo tanto,
capaz de transmutar metales base en oro y conferir la inmortalidad. La Sublimación por
ultimo se convierte en un eterno proceso de auto-generación el cual regenera la piedra
una y otra vez, haciendo de esta un alma inmortal, y un eterno viajero en el Gran
Circulo de la Iniciación Perpetua. La Sublimación desarrolla la inmortalización de la
piedra; es el Principio del Cambio Eterno, la perpetuidad mágica de la piedra la cual
constituye su existencia inmortal. Como dijo el filósofo Griego Heraclitus una vez: "No
hay nada permanente exepto el cambio")

32. . La Pidra Oculta de las Eras es de esta manera obtenida, en este instante. El Sol y la
Luna se han unido; se han transformado en un Hermafrodita! Un niño va a a nacer: será
la Piedra de los Sabios, la Medicina de los Metales, y el Elixir de la Vida.
(Comentario: es por aplicación científica y ejecución de la triple operación de Alquimia
que la Piedra de los Filósofos puede ser obtenida, en este instante. El Sol es hombre; la
Luna es mujer; y el Hermafrodita es el mágico producto de su unión. Este Hermafrodita
es Dos-en-Uno; Ella/el es el Renacimiento del Sol y la Luna. De manera similar es
llamado su Mágico Hijo y es el Gran Secreto de la Alquimia, el Arcanum Arcanorum el
cual constituye nuestro auténtico poder y riqueza en la tierra, la llave para nuestra
inmortalidad y ordenada perpetuación como una especie evolucionada. El Hijo Mágico
es también conocido como la Piedra de los Sabios, Medicina de los Metales, Medicina
Universal, Elixir de Vida, Solvente Universal, Rocio de Inmortalidad, Amrita, Soma,
Maná, Eucaristia del Sol, Vino del Sabbath, Polvo de Proyección, Tintura Roja,
Ungüento, Pildora de Poder, Oro Potable y Quintaesencia. De manera similar es el
acertijo de Sanson: "¿Qué es mas dulce que la miel, y mas fuerte que un Leon?" Es
tambien el misterio del cual Paracelso escribió: "El Hijo de Hamuel dice que la Piedra
de los Filósofos es Agua Coagulada, a saber Sol y Luna. De esto sacamos claro que la
materia de la Piedra no es mas que Sol y Luna". En el "Secreto Alquímico de la
Naturaleza" de Michael Maier (1678) está escrito: "La descendencia del Sol y la Luna
es la Piedra Roja de los Filósofos, que flota sobre el líquido del crisol". Roger Bacon en
su "Espejo de Alquimia" escribió: "Alquimia es la ciencia que enseña la preparación de
una adecuada medicina ó elixir el cual, si es vertido sobre metales base, los lleva al
instante a un estado de perfección")

33. Tambien la Triple Unidad Superior se expande en una Rosa de siete pétalos; y en
cada pétalo hay inscrito a fuego una de las siete letras de VITRIOL.

(Comentario: Kether, Chokmah y Bihah, en su sutil interacción de ecstasis orgasmico,


producen otras siete emanaciones ó Sephirot en el Arbol de la Vida. Estos son Chesed,
Geburah, Tiphareth, Netzach, Hod, Yesod y Malkuth. A estos corresponden los sitete
Metales, los siete Chakras y los siete Planetas tradicionales de la Astrología. De igual
forma corresponde una Rosa con siete pétalos con las letras VITRIOL inscritas a fuego
en cada pétalo. VITRIOL es un Notaricon para "Visita Interiora Terrae Rectificando
Invenies Occultun Lapidem", el cual es una frase en Latín que significa "Visita las
partes interiores de la tierra; por rectificación encontrarás la piedra secreta". VITRIOL
es el nombre el cual Basilius Valentinus (Basil Valentine) aplicó al Solvente Universal,
una secreta sal disolvente. VITRIOL reperesenta la conbinación equilibrada de Azufre,
Sal y Mercurio. ¿Cómo se consigue esto? Haz lo fijo volatil -une lo fugitivo masculino
con lo fijo femenino" Basil enfatizó un tercer Principio en el Gran Trabajo el cual él
llamó Sal, concerniente a la cual escribió: "Sal es el fuego, el agua que no humedece las
manos de uno" VITRIOL es un nombre para este tercer Principio: es tambien un
nombre para la Piedra de los Filósofos. En la palabra VITRIOL está contenida la
fórmula del Gran Trabajo por el cual el Adepto puede consegir la Piedra Secreta a
través de la rectificación de la sal y su ulterior regeneración)

34. Tambien cada pétalo de rosa es de diferente color; cuatro pétalos son mezclados y
los otros tres son vírgenes. También cada pétalo tiene un único perfume, sabor y tacto.
Todos estos aparecen desde el Centro de la Cruz, eso eso, desde el Lugar del Palacio de
las Estrellas en el centro de todo.

(Comentario: Netzach, Hod, Yesod y Malkuth son impuros (son principios mezclados,
combinaciones de la interrelacion de Chesed, Geburah y Tiphareth, los cuales son
reflejos de Kether, Chokmah y Binah. Los colores pertenecen a la vista, el sentido de
Fuego. Olor es Aire, sabor es Agua, y tacto es Tierra. Esos cuatro elementos son
manifestaciones de los sitete sephiroth bajo el Abismo los cuales surgen del Centro de
la Cruz del Sol. Observa también que en el sistema séptuple de iniciación en el Nuevo
Orden de la Aurora Dorada, hay cuatro estados externos y tres internos. Los cuatro
estados externos son las cuatro puertas para el Palacio de las Estrellas en cuales
experimentamos los Tres Invisibles Ritos de Iniciación. La terminación de estos siete
estados de iniciación te llevan hasta la consecución de ESO que existe tras las Esferas
Planerarias: constituye la transcendencia de las Esferas Planetarias y subsecuentemente
la consecución de la Gnostica Ogdoad, la cual es la octava esfera de la Sabiduria
Celestial)

35. Y en cada letra de fuego sobre los siete pétalos de la Sagrada Rosa hay oculta una
visión y una voz. Y en cada vision y en cada voz hay oculto un divino esplendor de
inexpresable transmutación de inefable misterio y maravilla. Todos estos esplendores
internos son diferentes estados de Nuestra Magistral Opus de Divina Transformación la
cual puede ser interpretada de muchas maneras en muchos campos.

(Comentario: En cada Sephira hay oculta una visión y una voz correspondientes a su
propia naturaleza particular. Esto es la visión y la voz de la iniciación. Y en cada visión
y voz hay ocultos un divino explendor el cual es parte de la naturaleza de la iniciación
que corresponde a eso y el cual es capaz de ser interpretado y definido de una variedad
de formas)

36. Así dijo Hermes Trimegistro, Señor de Nuestra Real y Sacerdotal Arte de Alquimia,
Quien es también la Sabiduría de los Dioses y el Logos del Inefable Desconocido.
Misterios revelados son misterios escondidos; y nadie mas que el Sabio puede
descifrarlos. Estes Sagrado Libro de la Magia(k) de Hermes está herméticamente
sellado; y nadie sino el Sabio puede desentrañar su sublime esplendor de Superior
Sabiduria para la realización del Gran Trabajo del Sol, si!, para la consecución del Gran
Trabajo del Sol.

(Comentario: En este sagrado libro hay muchos misterios de Nuestro Real y Sacerdotal
Arte revelado por la Voz del Logos en Si Mismo; pero es una gran verdad decir: "Eso
que guia al Sabio confunde al loco" Este sagrado libro está sellado con el espíritu de
Sabiduria en si mismo, y solo el Sabio puede intuir y recibir sus confidencias con ese
Espíritu que permite el Gran Trabajo, el Summun Bonum, Autentica Sabiduria y
Perfecta Felicidad)

Amor es la Ley, pero amor consciente.

LUCIFER Y LA ALQUIMIA ESMERALDINA :

LUCIFER

Prometeo el Dios Griego es el MAHA-ASURA, el LUCIFER Indostán que se rebeló


contra BRAHAMA el señor, por cuya razón SHIVA, el TERCER LOGOS, le precipitó
indignado en el Patala inferior.
El Dante Florentino, ínclito discípulo de Virgilio el eximio bardo coronado de Mantua,
en buena hora encuentra a DITE, PROMETEO-LUCIFER en la NOVENA ESFERA,
obviamente en el centro de la tierra, en el pozo profundo del universo, "en el sitio donde
las sombras se hallaban completamente cubiertas de hielo y se transparentaban como
paja de vidrio".

El MAHA-ASURA, encadenado fatalmente a la severa roca del sexo, pasa cruelmente


por indecibles amarguras; las fieras llamas de la lujuria le torturan espantosamente; el
buitre insaciable del razonamiento inútil le roe las entrañas.

PROMETEO, LUCIFER, es un fuego misterioso desprendido del LOGOS SOLAR y


fijado sabiamente en el centro de la tierra por la fuerza de la gravedad y el peso de la
atmósfera.

Escrito está con palabras de oro en el libro de la vida: "El ingrediente superlativo del
ANIMA MUNDI es el PHOSPHOROS LUCIFERICO".

Como secuela y corolario cabe aquí aseverar, con mucho énfasis, lo siguiente: El estéril
trabajo de Mimo en su forja; el fracaso rotundo de los poderes creadores devienen
cuando se apaga el fuego.

El ardiente crepitar del fuego elemental de los sabios bajo el crisol alquimista, es un
axioma de la Filosofía Hermética.

INRI: (IGNIS, NATURA, RENOVATUR INTEGRAM). El fuego renueva


incesantemente toda la naturaleza. Tú lo sabes...

Exclúyase a LUCIFER el MAHA-ASURA en la SEXO-YOGA y obsérvese luego lo


que sucede... contémplese el fracaso.

En la aurora resplandeciente del MAHAMVANTARA, cuando el hombre y la cadena


terrestre iban a aparecer, prodújose como por encanto de la presencia del LOGOS, un
Angel (la sombra del Señor), lleno de deseo progresivo, y es obvio que el Divino
Arquitecto del Universo le dió el dominio de los MUNDOS-INFIERNOS.

Así pues, es incuestionable que la semblanza superior de ese vil gusano que atraviesa el
corazón del mundo es IOAN, SWAN, CHOAN, JUAN, EL VERBO, EL EJERCITO
DE LA VOZ, EL LOGOS.

PROMETEO-LUCIFER descendiendo hasta el fondo del Averno para librar de sus


torturas a las víctimas, nos recuerda a Hércules, el Dios Solar, bajando al Hades o
Cueva de la Iniciación para salvar a las almas perdidas.

LUCIFER, es la energía activa y centrífuga del universo, fuego, vida, auto-


independencia, rebeldía psicológica.

El infierno de su ímpetu revolucionario, es la expansión vital de la nebulosa para


convertirse en nuevas unidades planetarias.

PROMETEO-LUCIFER se roba valerosamente el fuego Divinal para auxiliarnos en la


senda de la insurrección espiritual.

LUCIFER es el Guardián de la puerta y de las llaves misteriosas del Santuario para que
no penetren en él, sino los ungidos que poseen el secreto terrible de Hermes.

El resplandeciente Señor de las siete mansiones gloriosas conocido con los nombres
sagrados de LUCIFER-PROMETEO, MAHA-ASURA, etc., es ciertamente el
espléndido Ministro del LOGOS-SOLAR.

Bien saben los Siete Señores del Tiempo (los siete Crónidas), que a LUCIFER-
SABAOTH le han sido encomendadas la espada y la balanza de la Justicia Cósmica,
pues él es la norma del peso, la medida y el número; el HORUS, el AHURA-MAZDA;
etc., etc.

PROMETEO-LUCIFER poniendo su Verbo en boca del Titán adolorido, refiriéndose a


los míseros mortales, exclama con todas las fuerzas de su alma:"Para que no se
hundieran, arrebatados al tenebroso Hades,Por esto, terribles torturas me oprimen,Cruel
sacrificio, que a lástima mueve, Yo que a los mortales compadecí...".

El coro observa muy pertinentemente:

"¡Gran Beneficio fue el que a los mortales otorgaste!".

LUCIFER-PROMETEO contesta: "Sí y además les dí el fuego".

CORO: "Con que el fuego llameante esos seres efímeros poseen?"

PROMETEO: "Sí, y por él muchas artes con perfección aprenderían".

Empero, es fácil comprender que con las artes que auto-enaltecen y dignifican al
hombre, el fuego luciférico recibido se ha tornado en la peor de las maldiciones.

El elemento animal y la consciencia de su posesión han cambiado el instinto periódico


en animalismo y sensualidad crónica.

Esto es lo que amenaza a la humanidad como pesado manto funerario. Así surge la
responsabilidad del libre albedrío; las pasiones titánicas que representan a la humanidad
en su aspecto más sombrío.

Y como quiera que ya en nuestros pasados Mensajes Navideños hablamos sobre los
aspectos tenebrosos del FUEGO LUCIFERINO, sólo nos resta ahora decir que tal
Fuego no es ni bueno ni malo, todo depende del uso que hagamos de él; en esto
precisamente se hallan fundados el pecado y la redención a la vez.

¡Ah!.. Si Amfortas el Rey del Grial, eximio sucesor del viejo Titurel, hubiese
aprovechado el instante regio, el momento terrible de la pasión sexual, si en esos
momentos de suprema voluptuosidad hubiese empuñado su lanza sagrada con firmeza,
el Mago Malo no habría podido arrebatarle el Asta Santa.

Empero, aquel notable señor, a pesar de conocer el secreto de los ELOHIM, el Misterio
del FUEGO CREADOR, cayó rendido en brazos de KUNDRY, HERODIAS...

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ANGELES Y DIABLOS

El ULTRA-MODERNO LUCIFER-PROMETEO, involucionando espantosamente en


el tiempo, se ha convertido ahora en EPI-METEO: "El que ve sólo después del suceso"
porque la gloriosa filantropía universal del primero ha degenerado desde hace muchos
siglos en interés y adoración propios.

¡Oh Dioses Santos! ¿Cuándo podremos romper estas cadenas que nos atan al abismo del
misterio?

¿En qué época de la historia del mundo resurgirá el brillante Titán libre de antaño en el
corazón de cada hombre?

Morir en sí mismo es radical, si es que de verdad anhelamos con todas las fuerzas del
alma armonizar las dos naturalezas Divina y Humana en cada uno de nosotros.

Invulnerabilidad ante las fuerzas titánicas inferiores, impenetrabilidad en grande escala,


sólo son posibles eliminando íntegramente nuestros defectos psicológicos, esos
horribles Diablos Rojos mencionados en el libro de la Morada Oculta...

SETH, el EGO animal, con todos sus siniestros agregados subjetivos, suele en verdad
ser terriblemente maligno.

Escrito está con carbones encendidos en el tremendo libro del Misterio, que el Don
Luciférico, terrible cual ninguno, se tornó más tarde y para desgracia nuestra y de todo
este afligido mundo, si no en la causa principal, en el único origen del mal...

Zeus tempestuoso, el que amontona las nubes, representa claramente a la hueste de los
progenitores primarios, los PITRIS, los Padres que crearon al hombre a su imagen y
semejanza...

No ignoran los pocos sabios que en el mundo han sido, que LUCIFER-PROMETEO
MAHA-ASURA, el "Dador del fuego y de la luz" encadenado horriblemente al monte
Cáucaso y condenado a la pena de vivir, representa también a los DEVAS rebeldes que
cayeron en la generación animal en el amanecer de la vida...

No está de más citar en este libro algunos de esos Titanes caídos al rayar el alba...

Recordemos primeramente a Moloch, ángel otrora luminoso, horrible rey manchado con
la sangre de los sacrificios humanos y con las lágrimas de los padres y de las
desesperadas madres, si bien, a causa de los sonidos de tambores y timbales, apenas si
se escuchaban los clamores de los hijos cuando, arrojados al fuego, se inmolaban
despiadadamente a aquel execrable monstruo, bello Dios de otros tiempos...

Los Amonitas le adoraron en Rabba y en su húmeda llanura, en Argob y en Basam hasta


las más remotas corrientes del Arno...

Cuenta la leyenda de los siglos que Salomón hijo de David, Rey de Sión, levantó un
templo a Moloch en el monte del oprobio.

Dicen los siete señores del tiempo que posteriormente el viejo sabio dedicó a tal ángel
caído un bosque sagrado en el dulce valle de HINNOM...

Fecunda tierra perfumada que por tal motivo tan fatal, cambiara desde entonces su
nombre por el de Tofet y la negra Gehena, verdadero tipo del infierno...

Tras MOLOCH, HOMBRE-ANGEL de la arcaica Lemuria Volcánica, donde los ríos de


agua pura de vida manaban leche y miel, viene luego BAAL PEHOR el obsceno terror
de los hijos de MOAB, que habitaban desde Aroer hasta NEBO y aún mucho más allá
de la parte meridional del desierto de Abarim...

Gentes de HESEBOM y HERONAIM en el reino de Sión y más allá de los florecientes


valles de SIBMA, tapizados de viñas y en Elealé, hasta el lago ASFALTITES.

Espantoso, izquierdo, tenebroso BAAL PEHOR: En SITTIM incitó a los israelitas


durante su marcha por el Nilo a que le hicieran lúbricas oblaciones, que tantos males les
acarrearon...

Desde allí, este ELOHIM caído entre los rojos incendios Luciferinos, astutamente
extendió sus lascivas orgías tenebrosas hasta el mismo monte del escándalo, muy cerca
del bosque del homicida MOLOCH...

Es obvio que así quedó establecida la concupiscencia abominable al lado del odio, hasta
que el piadoso JOSIAS los arrojó en el infierno...

Con estas Divinidades terriblemente malignas que en el viejo continente MU fueran en


verdad hombres ejemplares, ángeles humanizados, acudieron aquellas que, desde las
deliciosas riberas que bañan las aguas tormentosas del antiguo Eufrates hasta el torrente
que separa a Egipto de la tierra de Siria, llevan los nombres indeseables de BAAL y
ASTAROT...

Continuando después en orden sucesivo aparece BELIAL: Desde el EMPIREO


ciertamente no ha caído un espíritu más impuro ni más groseramente inclinado al vicio
que esta criatura que en los antiguos tiempos lemúricos fuera realmente un Maestro o
Gurú angélico de inefables esplendores...

Este Demonio -Deiduso en otros tiempos-, no tenía templos ni se le ofrecieron


sacrificios en ningún altar, y, sin embargo, nadie está con más frecuencia en lo templos
y en los altares.

Cuando el sacerdote se vuelve ateo, como los hijos de Elí, que desgraciadamente
llenaron de prostituciones y de violencia la casa del Señor, se convierten de hecho en
esclavos de BELIAL...

HIEROFANTE sublime de las épocas arcaicas de nuestro mundo, ángel delicioso, ahora
malvado Demonio-Luciférico: Reina también en los palacios y en las cortes fastuosas y
en las ciudades disolutas, donde el ruido del escándalo, de la lujuria y el ultraje se eleva
sobre las más elevadas torres...

Y cuando la noche obscurece las calles, entonces vagan los hijos de BELIAL llenos de
insolencia y de vino.

Testigos de ellos son las calles de Sodoma y aquella noche horrible en que en una
puerta de GAABA se expuso una matrona para evitar un rapto más asqueante.

¡Inspirenme Musas! ¡Háblenme Dioses!, para que mi estilo no desdiga de la naturaleza


del asunto...

¿Y qué diremos ahora de AZAZEL, glorioso QUERUBIN, hombre extraordinario de la


tierra antigua?

¡Ay! ¡Ay! ¡Ay! Cuánto dolor... Esta criatura tan excelente también cayó en la
generación animal... ¡Qué terrible es la sed de la lujuria sexual!

Despliega el caído del asta brillante la enseña imperial, que adelantada, extendida y
agitada al viento, brilla como un meteoro, con las perlas y el rico brillo del oro que
dibujan en ella las armas y los trofeos seráficos...

Y viene después MAMMOM, el menos elevado de los HOMBRES-ANGELES de la


antigua Arcadia, caído también en la generación bestial...

El fue el primero que enseñó a los habitantes de la tierra a saquear el centro del mundo,
como así lo hicieron extrayendo de las entrañas de su madre unos tesoros que valdría
más que quedasen ocultos para siempre...

La banda codiciosa de MAMMOM abrió en breve una ancha herida en la montaña y


extrajo de su seno grandes lingotes de oro...

¿Y en cuanto al ángel MULCIBER, qué diremos ahora? No fue en verdad menos


conocido, ni careció jamás de adoradores fanáticos en la antigua Grecia. Eso lo saben
los Divinos y los humanos...

La fábula clásica refiere cómo fue precipitado desde el Olimpo, arrojado por el irritado
Júpiter por encima de los cristalinos muros divinales. De nada le sirvió entonces haber
elevado altas torres en el cielo...

Hombre genial de la raza purpúrea en el continente MU, caído en los abismos de la


pasión sexual...

Y para concluir con esta pequeña lista de Deidusos fulminados por el rayo de la Justicia
Cósmica, es necesario decir que de ninguna manera faltan en el PANDEMONIUM, la
gran capital de SATANAS y de sus PARES, ANDRAMELEK, del que tanto hemos
hablado en nuestros pasados libros Gnósticos, y ASMODEO su hermano...

Dos resplandecientes TRONOS del cielo estrellado de URANIA caídos también en la


generación animalesca...

HOMBRES ejemplares, DIOSES con cuerpos humanos en la tierra de MU,


revolcándose abyectos en el lecho de PROCUSTO...

La hueste LUCIFERICA-CRISTICA que encarnó en la Lemuria arcaica, inducida por


aquel NEMESIS o KARMA SUPERIOR (que controla a los inefables y que es
conocido como ley de la KATANCIA), cometió el error de caer en la generación
animal.

Nefasta fue para la humana especie la caída sexual de los Divinos Titanes que no
supieron usar el Don de PROMETEO y rodaron al abismo.

Nuestros Salvadores, los AGNISHVATTA, los Titanes superiores del fuego Luciférico,
no pueden jamás ser engañados: Ellos, los brillantes hijos de la aurora, saben muy bien
distinguir lo que es una caída de lo que es una bajada.

Algunos equivocados sinceros se empeñan ahora en justificar la caída angélica.

LUCIFER es, metafóricamente, la antorcha conductora que ayuda al hombre a encontrar


su ruta a través de los arrecifes y los bancos de arena de la vida...

LUCIFER es el LOGOS en su aspecto más elevado, y el "adversario" en su aspecto


inferior, reflejándose ambos en y dentro de cada uno de nosotros.

LACTANCIO, hablando de la naturaleza de CRISTO, hace del LOGOS, el VERBO, el


"Primogénito hermano de Satán y la primera de todas las criaturas".

Entre la gran tempestad del fuego Luciferino se combaten mutuamente escuadrones de


Angeles y Demonios (Prototipos y Antitipos).

Si aquel buen Señor Amfortas, rey del Santo Grial, hubiese sabido usar atinadamente el
Don Luciférico en el instante supremo de la tentación sexual, es ostensible que habría
entonces pasado por una transformación radical.

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EL BALSAMO PRECIOSO

Trae KUNDRY-HERODIAS cual la Magdala Hebráica de otros tiempos, un pomo


delicioso de la Arabia exótica...

Amfortas, el ínclito varón del Santo Grial, con urgencia pide un bálsamo precioso para
sanar su adolorido corazón...

Pasaje mirífico de la Dramática Wagneriana que debiera esculpirse gloriosamente en


mármoles augustos y con letras de oro...
Concomitancia cristalina en este caso es la del gran KABIR JESUS ungido por la bella
del palacio de Magdalo...

"Buena obra me ha hecho -dijo el adorable-, siempre tendréis a los pobres con vosotros,
y cuando queráis les podréis hacer el bien; pero a mí no siempre me tendréis".

"Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la


sepultura".

Fémina de encantos irresistibles quebrantando el vaso de alabastro para derramarlo


sobre la cabeza del dulce Rabí de Galilea...

Escrito está con palabras de misterio que sólo la mujer-símbolo, la Diablesa originaria,
prototipo de cuanto hay de más excelso y a la par de más abyecto en la tierra, es la única
que realmente tiene el poder de ungirnos para la muerte...

Comprensión y eliminación son radicales si es que realmente queremos morir en sí


mismos...

Descartar los múltiples agregados Psíquicos (o defectos) que en su horripilante conjunto


constituyen el EGO ANIMAL, no resulta en verdad tarea demasiado fácil, tú lo sabes...

Mejor es beber licor femenino que es licor de mandrágoras; si lo bebes jamás errarás el
camino...

Erotismo sexual es indispensable; amar es ciertamente el más puro y delicioso anhelo...

Defecto descubierto en forma íntegra, debe ser suprimido, quitado, separado, bajo los
encantos de Eros...

No olvides a tu Madre Divina Kundalini: ISIS, REA, CIBELES, TONANTZIN,


MARIA, ADONIA, INSOBERTA...

El sexo es vaso santo, poned en él tan sólo un pensamiento puro... tras de cada beso
debe haber una plegaria, tras de cada abrazo un rito de misterio... en la cópula sagrada
pedid y se os dará, golpead y se os abrirá...

Aquella a quien ningún mortal ha levantado el velo, eliminará entonces lo indeseable, lo


abominable, y así morirás de instante en instante...

Levantad bien vuestra copa en el festín del amor y cuidaos de verter ni siquiera una sola
gota del precioso vino...

No derrames el VASO DE HERMES, embriágate con besos y ternuras bajo la sombra


del árbol del conocimiento, mas no te tragues las manzanas de oro del jardín de las
Hespérides...

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ABSURDA JUSTIFICACION
Delirio extraordinario de suprema amargura es aquél en el que LUCIFER-PROMETEO
exclama:

"Oh éter Divino, voladores vientos... Mirad lo que yo, un Dios, de otros Dioses sufro".
"Pero, ¿Qué digo? Claramente adivinabalo que tiene que suceder... Conviene ahora...
Esta suerte fatal sufrir constante ya que la Ley del Hado es invencible..."

Con cuanto dolor ¡Oh Dioses! he leído por ahí en cierto libro que no menciono, un
párrafo que a la letra dice: "La hueste que encarnó en una parte de la humanidad,
aunque inducida a ello por KARMA o NEMESIS, prefirió el libre albedrío a la
esclavitud pasiva; el dolor y hasta la tortura intelectual consciente, 'durante el transcurso
de miríadas de tiempos', a la beatitud instintiva, imbécil y vacía".

Y continúa el citado autor diciendo enfáticamente: "Sabiendo que semejante


encarnación era prematura y no estaba en el programa de la naturaleza, la hueste
celestial, Prometeo se sacrificó, sin embargo, para beneficiar con ello a una parte, al
menos, de la humanidad".

Esto nos trae obviamente al mito por excelencia de todas las antiguas Teogonías, al de
la rebeldía celeste o de los Angeles caídos, esos Titanes que se atreven a luchar hasta
con los Dioses Santos...

Inefables, terriblemente Divinos convertidos en hombres, Deidades reencarnándose en


humanos cuerpos...

¡Vana cosa es confundir una caída con una bajada! Estos DEIDUSOS no bajaron,
¡cayeron! y eso es diferente..

Por eso y con justa razón las teogonías nos pintan como castigados a esos LOGOI
Divinos...

El Mito Universal los considera por eso como fracasados, castigados y caídos al verse
obligados a vivir con sus legiones tenebrosas en esa región inferior, infierno, que se
llama el interior de nuestro organismo planetario tierra. (Vease capítulo XVIII del
presente libro).

Escrito está y con caracteres espantosos en el Libro de la Ley, que un tercio de la hueste
de los llamados Dhyanis o Arupa, fue sencillamente condenado por la Ley del KARMA
o NEMESIS a renacer incesantemente en nuestro afligido mundo...

Billonadas de auras, alientos o soplos horripilantes, involucionan ahora en los mundos


infiernos entre el llanto, las tinieblas y el crujir de dientes...

Infelices criaturas del averno cayendo en mundos de densidad siempre


creciente,retornando hacia el caos primitivo...

Almas perdidas anhelando impacientes la muerte segunda para escapar del mundo
soterrado...
Esencias preciosas embotelladas entre todos esos Egos abismales; llamas Divinales
sufriendo...

BUDDHATAS de ángeles caídos deseando reingresar a los paraísos elementales de la


naturaleza.

Auras, Soplos, recomenzando después la marcha evolutiva que les ha de conducir otra
vez desde la piedra hasta el hombre...

Bien saben los Divinos y los humanos que nada ganó la humana especie con la caída de
esos Titanes del fuego.

¿Qué fue de MOLOCH? ¿Qué de ANDRAMELEK y su hermano ASMODEO? ¿Qué


de BELIAL? ¿Qué de BAAL PEHOR? ¿Qué de JAHVE?... Lumbreras de los antiguos
tiempos, hoy horripilantes Demonios...

¿Y el oro de la mente, entonces qué? Los humanoides racionales jamás han sido dotados
de Manas (CUERPO MENTAL).

El TO SOMA HELIAKON, el CUERPO DE ORO DEL HOMBRE SOLAR, los


vehículos suprasensibles del alma, deben ser creados en la FRAGUA ENCENDIDA DE
VULCANO, tú lo sabes...

En la simbólica manzana del Paraíso, de las Hespérides o de Pippala, el dulce fruto


prohibido del sexo, se encuentra la clave de todo poder...

En vez de los vehículos paradisíacos que el animal intelectual cree tener, sólo existe
dentro de cada criatura racional el EGO, el MI MISMO, MEFISTOFELES...

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EL PAPAPURUSHA

En nombre de las cien mil vírgenes del misterio inefable que se oculta en el fondo de
todas las edades, conviene ahora hablar un poco sobre el famoso PAPAPURUSHA
indostánico (EL YO).

Los viejos hermitaños de la sagrada tierra del Ganges tienen la costumbre de


visualizarlo mentalmente en el lado izquierdo de la cavidad del estómago y de la medida
del dedo pulgar; se lo imaginan con fiero aspecto, ojos y barba de color rojo y
sosteniendo espada y escudo con el ceño fruncido, figura simbólica de todos nuestros
defectos Psicológicos...

Místico momento inolvidable de exótica beatitud oriental es aquél en que los ancianos
anacoretas cantan sus Mantram Sagrados y se concentran extáticos en la región del
ombligo...

En esos instantes deliciosos de insospechable dicha, el Yoguím debe pensar en el


PAPAPURUSHA imaginándoselo reducido a cenizas entre el fuego que chisporrotea.

Lágrimas de profundo arrepentimiento por las faltas cometidas desde los antiguos
tiempos, caen de los ojos del penitente quien en el silencio santo suplica a su Madre
Divina Kundalini elimine de su interior tal o cual defecto Psicológico.

Así es en verdad como el SADHAKA va muriendo de instante en instante; sólo con la


muerte adviene lo nuevo.

El PAPAPURUSHA es el EGO Lunar, el MEFISTOFELES de Goethe, el espantoso


KLINGSOR de la Dramática WAGNERIANA...

A todas luces resalta con entera claridad meridiana el hecho terrible de que el
PAPAPURUSHA no tiene legítima individualidad, no es un centro único de comando,
no es un rayo particular.

Cada idea, cualquier sentimiento, una y otra sensación, "Yo amo", "Yo no amo", es
fuera de toda duda un yo diferente, distinto.

Esos Yoes múltiples no están ligados entre sí, ni coordinados en modo alguno. Cada
uno de ellos depende realmente de los variados cambios exteriores.

Tal "Yo" sigue fatalmente a tal otro, y algunos hasta se dan el lujo de aparecer
acompañados de otros, pero es obvio que no hay en ello ni orden ni sistema.

Algunos grupos caprichosos de "Yoes", pendencieros y gritones, tienen entre sí ciertos


lazos Psíquicos constituidos por asociaciones naturales de tipo completamente
accidental: Recuerdos fortuitos o semejanzas especiales.

Es ostensible que cada una de estas fracciones del horrible PAPAPURUSHA, cada uno
de estos agregados Psíquicos o Yoes, no representa, en un instante dado, más que una
ínfima parte de todas nuestras funciones Psicológicas, empero, es incuestionable el que
en lo particular cualquier tipo de "Yo" cree muy sinceramente representar el todo...

Cuando el pobre animal intelectual equivocadamente llamado "HOMBRE" dice "YO",


se tiene la falsa impresión de que habla de sí mismo en su aspecto total, íntegro, más en
verdad es cualquiera de las innumerables fracciones subjetivas del PAPAPURUSHA la
que parla.

Momentos después, puede haberlo olvidado totalmente y expresar con idéntica


convicción cualquier idea antitética, simple manifestación de otro "Yo".

Las múltiples contradicciones de tipo Psicológico tienen por fundamento el YO


PLURALIZADO, las variadas fases del PAPAPURUSHA.

El aspecto grave de todos estos procesos Psíquicos es que en verdad el pobre


HUMANOIDE racional nada recuerda de tal cosa; en la mayoría de los casos da crédito
al último "Yo" que ha hablado, mientras éste dura, es decir, mientras un nuevo "Yo" a
veces sin relación alguna con el anterior, no ha expresado todavía su opinión más fuerte.
La CONSCIENCIA enfrascada entre todas estas fracciones subjetivas del
PAPAPURUSHA, es indubitable que duerme profundamente; resulta subconsciente...

Nosotros necesitamos convertir al SUBCONSCIENTE en CONSCIENTE y eso sólo es


posible aniquilando al PAPAPURUSHA.

Para finalizar el presente capítulo conviene analizar algunas palabras muy interesantes
del Sánscrito, veamos:

AHAMKRITA BHAVA: El significado de estos dos términos Indostánicos es:


Condición Egoica de nuestra propia CONSCIENCIA.

Es obvio que la CONSCIENCIA embutida entre todos estos agregados Psíquicos que
constituyen el PAPAPURUSHA, se procesa fatalmente en función de su propio
embotellamiento.

ATMAVIDYA: Palabra misteriosa, término Sánscrito lleno de honda significación;


tradúzcase como CONSCIENCIA despierta, liberada del PAPAPURUSHA mediante la
aniquilación total de éste último.

La CONSCIENCIA enfrascada entre todos los elementos subjetivos del


PAPAPURUSHA, es notorio que no goza de la auténtica iluminación, se encuentra en
estado de sopor milenario, duerme, es siempre víctima de MAYA (Las ilusiones).

ATMASHAKTI: término Sánscrito Divinal; con esta palabra de oro señalamos,


indicamos, el poder absolutamente espiritual.

Por secuela, consecuencia, corolario, podemos y hasta debemos enfatizar la idea clásica
de que la CONSCIENCIA no puede gozar del legítimo poder espiritual mientras no se
haya liberado íntegramente de su condición EGOICA.

El PARSIFAL Wagneriano protegido con las armas de Vulcano redujo a polvareda


cósmica al monstruo de las mil caras, el famoso PAPAPURUSHA; sólo así, pudo
reconquistar la Inocencia en la mente y en el corazón.

Si bien es cierto que en un pasado remoto el hijo de HERZELEIDE también había


herido mortalmente al cisne KALAHAMSA, es ostensible y cualquiera lo comprende
que al entrar en las tierras de Monsalvat ya no existía lujuria en él, era puro, se había
convertido en un santo, había logrado el ATMA-VIDYA...

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ALQUIMIA DEVELADA POR SAMAEL :

La transmutación pertenece al laboratorio del alquimista. El laboratorio del alquimista


es el laboratorio de la naturaleza y el laboratorio de la naturaleza esta dentro de nosotros
mismos, aquí y ahora; está constituido por todos esos utensilios que se simbolizan
claramente en los viejos textos de alquimia. ¡ Hay que estudiar alquimia! Estúdiense a
SENDI-VOGIUS, estúdiense a Nicolás FLAMEL, a Raimundo LULIO, al
TREVISANO; estúdiense a FUL-CANELLI, que es formidable, y verán que por medio
de la alquimia pueden transformarse.
Samael Aun Weor
Conferencia titulada "La fuerza del Cristo y la disolución del Ego".

"Para cambiar es necesario saber; para saber hay que aprender y para aprender hay que
hacer grandes sacrificios".

Obviamente, creo que ya ustedes conocen la clave de la Alquimia, no ignoran el adagio


en latín que dice: IMMISSIO MEMBRUM VIRILIS IN VAGINA FEMINA, SINE
EJACULATIO SEMINIS. En síntesis diríamos: conexión del LINGAM-YONI sin
derramar jamás el VASO DE HERMES TRISMEGISTO, el tres veces grande Dios Ibis
de Thot.
Como ven ustedes, estoy dando la clave, lisa y llana, pero en un lenguaje decente,
porque al instruir uno a los estudiantes y al hablar de los MISTERIOS DEL SEXO,
debe hacerlo con modestia y en forma vívida, jamás en estilo vulgar, porque eso sería
muy grave: desdeciría mucho de nosotros, las gentes se escandalizarían y se formarían
erróneos conceptos sobre nuestras enseñanzas. Obviamente, el deseo refrenado
transmutará (completamente) el ESPERMA SAGRADO en energía creadora.
Bien, es conveniente que ustedes sepan que la energía sexual (de la cual se habla tanto
hoy día en Fisiología, en Psicología, en Psicoanálisis, etc) es el mismísimo MERCURIO
de los Alquimistas medievales. Esa energía creadora, transmutada, es el mismo
MERCURIO de los sabios.
Samael Aun Weor. Conferencia titulada
"Los tres factores de la revolución de la Conciencia"

ALQUIMIA DEVELADA

Síntesis para los Misioneros.


La Alquimia es el "Arte Laborioso que permite convertir, a través de la HUMEDAD
ÍGNEA, los metales viles en Mercurio Filosofal u Oro Potable". La Alquimia es una de
las ciencias más antiguas, aunque algunos estudiosos la consideran más bien como un
"Arte". Sus orígenes se remontan a los tiempos más antiguos de la Humanidad, cuando
la mujer y el hombre estaban íntimamente unidos, formando el ANDROGINO
PRIMORDIAL, el ADAM-KADMON del Génesis, es decir, el HOMBRE
PROTOPLASMÁTICO de la primera raza que pobló la Tierra.
Más recientemente, La Alquimia fue tomada de Egipto; la trajeron a Europa los árabes y
fue aceptada por muchísimos monjes medievales, por eminentes Maestros, etc.
Mediante La Alquimia, aprende uno a fabricar el Mercurio de Los Sabios, con el que se
puede NACER POR SEGUNDA VEZ y aniquilar el "Yo" de la Psicología
Experimental.
El Alquimista es un Iniciado que trabaja en su propio laboratorio interior para realizar el
"MAGNUS OPUS", o la "GRAN OBRA".
La Gran Obra, en consecuencia, es un proceso real, iniciático, que es posible vivir en
nuestro espacio psicológico y cuya culminación es el advenimiento del "NIÑO DE
ORO" de la Alquimia.
Según el Maestro Samael Aun Weor, "la Gran Obra es, ante todo, la creación del
hombre por sí mismo, a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios. La
Gran Obra (añade el Maestro) es la conquista interior de sí mismos, la conquista de
nuestra verdadera libertad en Dios".
La PACIENCIA es la escala del Alquimista y la HUMILDAD es la puerta de su jardín.
Cualquiera que se disponga a realizar la Gran Obra, debe DECIR POCO, HACER
MUCHO Y CALLAR SIEMPRE (tal es la regla de conducta del verdadero filósofo y
Alquimista).
"Indubitablemente, transformando el EXIOHEHALI (es decir, el ESPERMA
SAGRADO), se elabora el Mercurio de los Sabios. Tal MATERIA VENERABLE tiene
que pasar por algunos procesos de purificación, antes de ser útil. Esa MATERIA
VENERABLE, es AGUA MISTERIOSA, pasará por las operaciones aritméticas de
suma, resta, multiplicación y división de principios, antes de ser útil". Samael Aun
Weor

1) LOS DOCE PELDAÑOS ALQUIMISTAS


PRIMER PELDAÑO: PUTREFACCION
Las aguas son negras, simbolizadas con el CUERVO NEGRO. En este primer escalón,
el principiante sólo tiene el MERCURIO BRUTO.
SEGUNDO PELDAÑO: CONJUNCION
Se realiza la unión del MERCURIO y el AZUFRE (FUEGO). Ahora hay que "cocer y
recocer", hasta unir las "naturalezas opuestas".
TERCER PELDAÑO: SEPARACION
En este estadio del trabajo Alquimista, durante la conexión o "COITO QUIMICO", el
yoguín y la yoguina deben separar (de tan sagrado acto) el "AZUFRE VENENOSO" (el
fuego bestial del abominable "Organo Kundartiguador") y el "MERCURIO SECO" (los
"Yoes" o defectos psicológicos). Esto es lo que se llama "REFINAR EL
SACRAMENTO DEL AMOR", separando "el humo de las llamas", "lo sutil de lo
espeso".
CUARTO PELDAÑO: SOLUCIÓN
El Mercurio ya ha abandonado el color negro y se ha convertido en una "solución
favorable", lista para recibir el FUEGO SAGRADO (aquí las aguas son amarillas,
simbolizadas con el AGUILA AMARILLA).
QUINTO PELDAÑO: CALCINACIÓN
El mercurio recibe el FUEGO SAGRADO y se convierte en MERCURIO
AZUFRADO, o AZUFRE MERCURIAL.
SEXTO PELDAÑO: SUBLIMACIÓN
De aquí en adelante hay que redoblar la vigilancia, cuidando la práctica, a fin de que no
reaparezca la negrura; es decir, se debe REFINAR mucho el acto amoroso, con el
propósito de SUBLIMAR esta naturaleza.
SÉPTIMO PELDAÑO: CIBACIÓN
El término "CIBACIÓN", en rigurosa Ciencia Alquimista significa que el MERCURIO
AZUFRADO o AZUFRE MERCURIAL empieza a crear los Cuerpos Existenciales
Superiores del Ser y a darles consistencia.
OCTAVO PELDAÑO: COAGULACIÓN
En esta etapa, el MERCURIO AZUFRADO coagula en nuestra Anatomía Oculta, bajo
la forma de CUERPOS EXISTENCIALES: primero el Astral, luego el Mental y mas
tarde el Causal.
NOVENO PELDAÑO: FERMENTACIÓN
En esta etapa, hay que esperar que fermente el COMPUESTO, y para que fermente es
necesario MORIR EN SI MISMOS, pues de lo contrario no es posible quitarle a los
Cuerpos el "OXIDO MERCURIAL" (los YOES). En lenguaje alquimista, a este
proceso se le denomina "FERMENTACIÓN DE LA LEVADURA".
DÉCIMO PELDAÑO: EXALTACIÓN
Entre el "augusto silencio de los sabios"; el prodigio se consuma poco a poco y el
trabajo recibe su EXALTACION, al ser CALIFICADO. Entonces los Cuerpos
Existenciales se convierten en ORO PURO.
UNDÉCIMO PELDAÑO: MULTIPLICACIÓN
Estadio del trabajo Alquimista en el que se adquieren las virtudes de la PIEDRA
FILOSOFAL. El MERCURIO AZUFRADO actúa en el trabajador de la Gran Obra,
revelándole cosas inefables, permitiéndole recapitular Misterios, etc. En otros términos,
se activan los poderes de la Piedra Filosofal.
DUODÉCIMO PELDAÑO: PROYECCIÓN
El MERCURIO AZUFRADO puede proyectar su fuerza, es decir, manifiesta su poder
en cualquier dimensión. Los antiguos Alquimistas proyectaban oro a través de las
yemas de sus dedos, y esos átomos quedaban vertidos en agua. Entonces, con un gotero,
se dejaban caer gotas de ese compuesto sobre plomo derretido, quedando este
convertido en oro físico.

2) LOS PRINCIPIOS DE TODOS LOS METALES


¿Qué es la "NEBULOSA", qué es el "ARCHÉ MACROCÓSMICO"? Es una mezcla de
Sal, el Azufre y Mercurio. Y también aquí, en el MICROCOSMOS- HOMBRE, está la
Sal, el Azufre y el Mercurio. La sal está contenida en el Esperma Sagrado y se sublima
con las transmutaciones. De manera que en el ARCHÉ del MICROCOSMOS, también
hay Sal, Azufre y Mercurio, y en el ARCHÉ del MACROCOSMOS, hay también Sal,
Azufre y Mercurio
S. A. W. Conferencia titulada "EL ARCHÉ"

Los principios de todos los metales son: la Sal, el Azufre y el Mercurio.


LA SAL es la sustancia de todas las cosas, el principio y fin de todo lo existente.
Recordemos la frase de Jesús, el Gran Kabir: "vosotros sois la sal de la Tierra..."
La Sal obra sobre el Azufre y el Mercurio, y éstos últimos la hacen volátil como ellos.
La Sal, en compensación, los coagula y los fija.
La Sal, diluida en un licor adecuado, disuelve a su vez cosas sólidas y les da
consistencia. La Sal disuelve nuestros metales, para elaborar con ellos el "NIÑO DE
ORO" de la Alquimia Sexual.
EL AZUFRE, en su estado oculto y sutil, es el FUEGO; en su estado visible y sólido, es
un principio gaseoso y aceitoso que une, indisolublemente, a la Sal y al Mercurio. El
Azufre, secuencialmente, tiene parte de la solidez de la Sal y parte de la volatilidad del
Mercurio.
EL MERCURIO es un licor espiritual, "aéreo" y "raro". El Mercurio es el "AGUILA
VOLADORA" de la Filosofía, el Mercurio es nuestro "CAOS", el Mercurio es nuestro
ENS-SEMINIS.
Desde un punto de vista meramente físico, la SAL se encuentra en la orina y en el
sudor; el AZUFRE abunda en las grasas y en las axilas, y el MERCURIO en la sangre,
en la médula, en el humor acuoso, los huesos, los músculos, etc.
Para mayor comprensión de este punto, colocaremos a continuación el siguiente cuadro
explicativo:
AZUFRE,
PRINCIPIO FIJO
TIERRA (visible, estado sólido)
FUEGO (oculto, estado sutil)
MATERIA PRIMERA, ÚNICA E INDESTRUCTIBLE
SAL
QUINTA ESENCIA: estado comparable al Éter de los Físicos

MERCURIO,
PRINCIPIO VOLÁTIL
AGUA (visible, estado líquido)
AIRE (oculto, estado gaseoso)
Recordemos, finalmente, que todos los libros de Alquimia, están escritos en clave, y el
que no conozca la clave de la Magia Sexual, no puede entenderlos.
3) LAS TRES CLASES DE MERCURIO
Ante todo, el Mercurio no es más que el "ALMA METALICA DEL ESPERMA". En
Alquimia, el Esperma es el "AZOGUE EN BRUTO". Se dice que con ese Esperma
transmutado se elabora el Mercurio, que es el "ALMA METALICA DEL ESPERMA".
Hay tres clases de Mercurio: primero el AZOGUE EN BRUTO, o sea el
EXIOHEHALI, el ESPERMA SAGRADO.
Segundo, el "ALMA METALICA DEL ESPERMA", que es el resultado de la
transmutación de la "LÍBIDO". Esa "ALMA METALICA DEL ESPERMA" asciende
por los cordones ganglionares, espinales , hasta el cerebro.
Tercero, el Mercurio más elevado: aquél que ha sido fecundado por el Azufre. En
Alquimia, ya está dicho, el Azufre es el FUEGO SAGRADO.
En principio, el Mercurio es de color negro y está simbolizado con el CUERVO
NEGRO. Posteriormente, el Mercurio se torna de color blanco y está alegorizado con la
BLANCA PALOMA. Luego, el Mercurio toma el color amarillo, cuando ya está
preparado para recibir el Azufre, y se simboliza con el ÁGUILA AMARILLA. Más
tarde, cuando ya el Mercurio ha sido fecundado por el Azufre, cuando se ha convertido
en MERCURIO AZUFRADO, está simbolizado por el FAISÁN ROJO. Así, de esta
manera, se complementan los cuatro colores de la Alquimia, simbolizados a su vez por
los TRES REYES MAGOS y la púrpura de sus regias vestiduras.

4) LAS DIFERENTES DENOMINACIONES QUE RECIBE EL MERCURIO Y


OTROS ASPECTOS DEL TRABAJO GNOSTICO Y ALQUIMISTA
Para comprender los Misterios de la Gran Obra, se necesita recibir el DONUM DEI o
sea, el DON DE DIOS. Si uno no ha recibido el DON DE DIOS (para poder entender la
Ciencia de la Gran Obra), aunque la estudie, no la entiende, porque resulta que no se
dirige al Intelecto: se dirige a la Conciencia. Toda la Ciencia de la Gran Obra, va a la
Conciencia, pertenece a los funcionalismos de la Conciencia.
S. A.W.
A esta sustancia semi- líquida, semi- sólida, a ese Mercurio "flexible" y "maleable", a
veces se le denomina (simplemente) "VITRIOL"
La palabra "VITRIOL", a su vez significa: "VISITA INTERIOREM TERRA E
RECTIFICANDO INVENIES OCULTUM LAPIDEM", o sea, "VISITA EL
INTERIOR DE LA TIERRA, QUE RECTIFICANDO ENCONTRARAS LA PIEDRA
OCULTA".
El "interior de la tierra" que debemos "visitar", es nuestra TIERRA FILOSOFAL,
nuestro propio laboratorio o cuerpo físico. "RECTIFICAR" en su sentido más profundo,
significa ELIMINAR NUESTROS ERRORES, nuestros defectos de tipo psicológico, y
la "PIEDRA OCULTA" es el sexo, la "PIEDRA QUE DESECHARON LOS
EDIFICADORES", etc.
Por su parte, Basilio Valentín, Raimundo Lulio y Arnoldo Villanueva, denominan
"AZOTH" al Mercurio, mientras que otros alquimistas antiguos le dan el extraño
nombre de "MAR DE LOS FILOSOFOS".
El "DISOLVENTE", también llamado "ALKAEST", viene a ser el "ENS-SEMINIS"
fecundado por el "ENS-VIRTUTIS" del Fuego.
La "HUMEDAD IGNEA", se le denomina también, porque esa agua es el habitáculo
del fuego. Ciertamente, esa AGUA ARDIENTE o FUEGO HUMEDO, es capaz de
disolver y coagular los metales viles en metales sutiles. La "HUMEDAD IGNEA" es el
KUNDALINI.
El "MERCURIO FILOSOFAL" es aquél que ha recibido el AZUFRE, y por tal motivo
se le llama "MERCURIO AZUFRADO".
Otros términos que el aspirante debe conocer, son los siguientes:
* "ORO POTABLE" u "ORO QUE SE PUEDE BEBER", u "ORO LIQUIDO": el
MERCURIO AZUFRADO. El "ORO POTABLE", en sí mismo, es el KUNDALINI.
* ARCHEUS: traducido significa "EL ANTIGUO", y aplícase a la más antigua Deidad
manifestada. También se emplea, en Cábala, traducido como "ARCAICO", "VIEJO",
"ANTIGUO". En realidad, el "ARCHEUS" (o "ARCHÉ") es el poder formativo de la
naturaleza, el poder que divide a los elementos y los estructura en partes orgánicas. El
"ARCHEUS" es el principio de vida, la sustancia primordial y única.
* "MAGNESIA VEGETAL": es la materia prima.
* "ELIXIR": el mercurio de los Sabios, capaz de conceder la larga vida, la longevidad.
* "DRAGÓN ESCAMOSO": el Ens-Séminis, el Mercurio.
* "ORO FILOSÓFICO": el Mercurio Azufrado.
* "EL TORO": simboliza también al Mercurio (en su aspecto superior, porque en su
aspecto inferior simboliza al Ego).
* "PIEDRA VIL, NEGRA Y APESTOSA": el Mercurio bruto.
* "VINO DE LOS SABIOS": Mercurio que ya ha recibido al Azufre.
* "MATERIA DE LOS SABIOS": AZOGUE EN BRUTO, el primer tipo de Mercurio.
* "MINERAL NEGRO": Otro de los tantos nombres que recibe el primer tipo de
Mercurio.
* "NUESTRO ACERO": Título con el que los Alquimistas designaban al Mercurio,
para esconder la clave regia de los profanos y profanadores, y para demostrar que allí
está la fuerza y el poder.
" "MINERAL NEGRO": el Mercurio en estado caótico, negro como el carbón.
* "CAOS ALQUIMISTA": El primer tipo de Mercurio.
* "MAGNESIO": Unión del Azufre con el Mercurio, síntesis maravillosa con la cual se
elabora un preparado que disuelve al "MERCURIO SECO", a los "agregados psíquicos"
que constituyen el Ego.
* "MAGNES INTERIOR": El Cristo Intimo, el "NIÑO DE ORO" de la Alquimia.
* "AMALGAMA FILOSOFAL": Fecundación que el Azufre realiza sobre el Mercurio,
cada vez que entramos a trabajar en el laboratorium-oratorium.
* EL "SICÓMORO": Son las fuerzas sexuales que debemos transmutar en nuestro
laboratorio Alquimista.
* EL LEÓN ROJO: El fuego ya preparado, el del Adepto o Iniciado.
* EL LEÓN VERDE: El fuego incipiente, en estado de preparación: el del neófito,
"CHELA", discípulo o principiante.
* EL PROCEDIMIENTO ALQUIMISTA: Nuestro Esperma se une con el propio
organismo, llamado "TIERRA -MADRE" por los Alquimistas, y esa unión del Ens-
Séminis es lo que se denomina "COITO" en Alquimia Sexual. Si nuestra Piedra
(Semen) no es puesta en la matriz de la hembra (Tierra -Madre), a fin de que sea
nutrida, no crecerá.
La Ciencia de nuestro Magisterio es un todo comparable a la procreación del hombre:
primeramente, el COITO; en segundo lugar, la CONCEPCIÓN; en tercer lugar, la
IMBIBICIÓN; cuarto, el NACIMIENTO; quinto, la NUTRICIÓN o
ALIMENTACIÓN.
Así, cuando nuestro organismo ha retenido el Ens-Séminis, se dice que "hubo
CONCEPCIÓN"; cuando los "jugos sexuales" son asimilados por nuestro organismo,
después de habernos retirado de la hembra, decimos que hay IMBIBICIÓN. Después el
FERMENTO se coagula en nuestro organismo (o imperfecto cuerpo) y entonces
decimos que "hay CONCEPCIÓN". Luego viene el nacimiento de nuestro REY (el
CRISTO INTIMO) y viene la ALIMENTACIÓN: el REY -SOL se alimenta con su
propia "LECHE", que es el mismo ESPERMA SAGRADO que lo engendró. Cuanto
más alimentado esté, tanto mejor, porque entonces el NIÑO crecerá rápidamente y se
fortificará y robustecerá en forma total.
* "RAYASANA": Nombre Hindú de la Alquimia, la Vía del Mercurio.
* "VÍA SECA" o "VÍA DIRECTA": Camino que conduce directamente al
ABSOLUTO, en contraposición a la "VÍA HÚMEDA" o "CAMINO DE LA ESPIRAL
NIRVÁNICA". La "Vía seca" exige del Adepto muy arduos trabajos en el "Crisol" de la
Alquimia (el sexo). En esa Senda los trabajos se realizan todos a la vez, y por ello se le
llama también la "VÍA RÁPIDA", pero es más dolorosa.
En la "vía Seca", el Alquimista debe mantener su materia en FUSIÓN constante, y
trabajar con el "MERCURIO DISOLVENTE" o "MERCURIO AZUFRADO",
desintegrando con él sus "elementos indeseables" o "YOES-DEFECTOS", hasta que no
quede ninguno vivo.
Esta vía se le conoce con el nombre de "VÍA DE SATURNO"; es la Vía de la
renunciación total, donde el forjador de la Gran Obra realiza los DOCE TRABAJOS
DE HERCULES.
Este Camino se recorre en muchísimos años de constantes trabajos y padecimientos
voluntarios, pero la última etapa dura OCHO AÑOS, correspondientes a los "OCHO
AÑOS DE JOB" o "INICIACIÓN DE JOB". La "Vía Húmeda", entretanto, se recorre
en 18 MESES (hablando en sentido esotérico).
* "SOLUCIÓN" o "DISOLUCIÓN": hablando en rigurosa síntesis, significa "separar lo
sutil de lo espeso", a fin de que el Mercurio pueda refinarse y luego fusionarse
perfectamente con el Azufre, dando así origen a una "materia" única y excelente, esto
es: El "ARCHEUS".
* LA CRUZ: Es el jeroglífico alquimista del CRISOL (CREUSET), al que se le llamaba
antiguamente en francés "CRUZOL", "CRUCÍBILE y CROISET". La palabra
"CRISOL" tenía, por raíz, "CRUX", "CRUCIS" o "CRUZ". Y efectivamente, es en el
CRISOL donde la materia prima (como el propio Cristo) sufre su pasión. Es en el
CRISOL donde ella muere, para resucitar después, ya purificada (véase "la Doctrina
Secreta de Anahuac").
* "BAÑO": sinónimo de "ABLUCIÓN". Los "BAÑOS" alegóricos del REY y de la
REINA, no son otra cosa que un llamado a la TRANSMUTACIÓN. Antiguamente se
decía que "el total de los BAÑOS que deberían darse el Rey y la Reina, sumaban la
cantidad de 282" (2 + 8 + 2 = 12, o lo que es lo mismo: las DOCE LLAVES de Basilio
Valentín, los DOCE TRABAJOS DE HÉRCULES, las DOCE ESFERAS
PLANETARIAS, etc.)
* "ATHANOR": EL HORNO ALQUIMISTA DE LOS SECRETOS", la ESPOSA-
SACERDOTISA.
* "SOROR MÍSTICA": La "HERMANA" LA SACERDOTISA.
* "BODA REAL": unión del principio masculino (el SOL) con el principio femenino (la
LUNA) ... "Pero cuando casamos al Rey con la Reina, con un fuego suave y no dañoso,
ella sola concibe a un hijo excelente y sobrenatural. "ALQUIMISTA Y SOROR
MÍSTICA, darían entonces origen al ANDRÓGINO ORIGINAL (llamado el INFANTE
REAL) , que posee las características de ambos".
Aristóteles dice, en "LUZ DE LUCES", que "el Mercurio debe ser cocido en un triple
recipiente de vidrio muy duro"
El recipiente debe ser redondo, con un pequeño cuello (éste "recipiente" es el miembro
viril).
Dentro de nuestros órganos sexuales está el SEMEN que es la materia prima de la Gran
Obra.
Los Alquimistas señalan que "nuestro vaso debe ser colocado en otra vasija cerrada, tan
herméticamente cerrada como la primera..."
* EL "NIÑO DE ORO" DE LA ALQUIMIA: el CRISTO INTIMO, la PIEDRA
FILOSOFAL, el ESPÍRITU DIVINO (HORUS), recubierto siempre con una "envoltura
metálica" maravillosa. Esa "envoltura metálica" son los Cuerpos Existenciales
Superiores del Ser, o "Cuerpos Solares".
* "ANDRÓGINO": en la Edad Media se simbolizaba, a la unión del AZUFRE y el
MERCURIO, con un REY cuya mitad era femenina y la otra mitad masculina. También
se simbolizaba al ANDRÓGINO DIVINO con dos DRAGONES que unen sus colas y
mordiéndose el uno al otro.
* VIRGEN -MADRE (o DIOS -MADRE): En Francia, los Alquimistas la denominaban,
simplemente, NOTRE-DAME, y así denominaron a la Catedral Gótica de París. Los
Italianos, en Sicilia, les dan a las Iglesias el expresivo nombre de "MATRICES". Todas
son, pues, iglesias o Templos dedicados a la MADRE, sin cuyo concurso el alquimista
no puede realizar la Gran Obra. Ella es la "MATRONA", en su sentido más primitivo.
* "MATERIA ELEMENTAL": Curiosamente, la palabra "MATERIA" deviene del latín
"MATEREA", cuya raíz es "MATER", "MADRE". La "MATERIA ELEMENTAL" es,
pues, la VIRGEN-MADRE, despojada de su velo simbólico; es la personificación de la
sustancia primordial. Según el lenguaje Alquimista, "LA VIRGEN ES EL VASO QUE
CONTIENE EL ESPÍRITU DE LAS COSAS" (VAS SPIRITUALE), "lleno de un licor
celeste (Astral), compuesto de un tercio de miel silvestre y una parte de agua del
cielo..." El secreto Alquimista, el Misterio, está pues en el VASO.
* VIRGEN NEGRA: (VIRGINIS PARTITURAE), la Virgen que debe ser convertida
en Madre.
* EL CRISTO: Principio que no puede, en modo alguno, ser antropomorfizado, sin que
debe ser siempre considerado como "PROTOTIPO PSICOLÓGICO DE
PERFECCIÓN".
* EL AZUFRE Y EL MERCURIO, COMO PARTES AUTÓNOMAS. AUTO-
CONSCIENTES DE NUESTRO PROPIO SER: El Azufre y el Mercurio de los sabios,
representados por MIGUEL (el ESPÍRITU SOLAR) y por GABRIEL (el ÁNGEL
LUNAR), producen la transformación total: se recobran los poderes luminosos y hasta
el cuerpo físico del Iniciado se convierte en vehículo del Señor.
MIGUEL y GABRIEL son dos partes auto -conscientes y auto-independientes, de
nuestro propio Ser, hábiles en la Ciencia de la Alquimia. Así como MIGUEL y
GABRIEL existen en el Macrocosmos, también existen dentro del Micro-cosmos
Hombre.
MIGUEL y GABRIEL portan el rayo de Luz Crística, MIGUEL y GABRIEL, el Azufre
y el Mercurio, se cruzan incesantemente entre sí, para dar origen a la PIEDRA
FILOSOFAL.
Del Azufre y del Mercurio podemos decir, en fin, que los encontramos unidos en la
materia prima, y que la función del Artista será, precisamente, separarlos para obtener el
Azufre, que será el objetivo de la PRIMERA OBRA; luego, repetirá la operación para
preparar el Mercurio, que será el término de la SEGUNDA OBRA, a fin de poder
unirlos nuevamente (al Mercurio y al Azufre), durante la TERCERA OBRA,
obteniendo así, o resultando de ello el HERMAFRODITA, el "REBIS", o "COSA
DOBLE", cuya cocción final conducirá a la PIEDRA FILOSOFAL.
Recordemos que "LA ÚNICA FINALIDAD DE LA NATURALEZA, ES
CONVERTIR LOS MINERALES EN ORO".
* ANTIMONIO: parte autónoma y auto-consciente de nuestro propio ser, encargada de
fijar el ORO de los Cuerpos Existenciales. Segun el V. M. Samael Aun Weor, cuyo
trabajo está enraizado en la más pura tradición Alquimista, "no podría verificarse la
Resurrección del Cristo Intimo en el corazón del Hombre, en tanto esos Cuerpos no
hayan sido todos convertidos en Vehículos de Oro Puro".
* "LOBO GRIS": extraño nombre que Basilio Valentín le daba al ANTIMONIO.
* LA "CRISOPEYA": transmutación de un metal cualquiera en Oro.
* LA "ARGIROPEYA": transmutación en plata.
* "ELIXIR ROJO": es el Oro purísimo del Espíritu, es el "ÁRBOL DE LA VIDA".
* "ELIXIR BLANCO": es el "ÁRBOL DE LA CIENCIA DEL BIEN Y DEL MAL".
* "MAGISTERIO": Del latín "MAGISTERIUM". Es la Gran Obra del que ha alcanzado
la Maestría, es la aplicación práctica de esa misma maestría.
Los Maestros de la Alquimia Sexual, en función MAGIS-TERIAL, enseñan lo
siguiente: "que vuestro Fuego sea tranquilo y suave, que se mantenga así todos los días,
sin debilitarse, siempre uniforme; si no, eso causará gran perjuicio. Es preciso COCER,
COCER Y RECOCER, Y NO CANSARSE DE ELLO..."
* "REINCRUDAR": es volver a darle fuerza a los metales trabajados. Este trabajo se
hace con el Mercurio, y debe entenderse en el sentido de volver a la "NOVENA
ESFERA". Tal es el caso de algunos Maestros Auto-Realizados, que necesitan volver a
consumir el "MANA DEL DESIERTO" para mantener sus Cuerpos Solares en forma.
* "RÉGIMEN": los Alquimistas dicen que "la buena marcha de la Obra depende
exclusivamente del RÉGIMEN DEL FUEGO. Refiriéndose a esto, algunos Alquimistas
consideran conveniente utilizar lo siguiente: "comenzar la Obra en INVIERNO, es
decir" con FUEGO LENTO; luego reforzarla en VERANO, o sea, aumentar el Fuego, y
recoger los frutos en OTOÑO, esto es, conquistar la Maestría más tarde". Dicho de otra
forma: es bueno DISOLVER en Invierno (trabajando lentamente al comienzo, para ver
el color), COCER en Primavera (doblando el Fuego para fecundar el Mercurio), y
COAGULAR el Fuego en Verano, a fin de fijar el Oro cuando la mezcla de Mercurio y
Azufre esté debidamente refinada.
* "RUEDA": representa los pasos que se van dando en el trabajo Alquimista. El trabajo
en la Gran Obra, es claro que hace girar la rueda muchas veces.
* CARNERO: Símbolo del Azufre.
* "VELLOCINO DE ORO": según el lenguaje de "PISTIS SOPHIA", es el "TESORO
DE LA LUZ". El "Vellocino de Oro" es el símbolo de la Gran Obra. En este sentido, la
historia de JASON y los ARGONAUTAS, es altamente simbólica: representa los
trabajos que debe realizar el Alquimista para conquistar ese "Vellocino de Oro", que en
definitiva es la PIEDRA FILOSOFAL, el CRISTO RESURRECTO.
* "LA "MUJER -SALAMANDRA": es el CUERPO BUDDHICO O INTUICIONAL,
el ALMA-ESPÍRITU, el sexto cuerpo que menciona la Teosofía Oriental. Es BUDDHI-
EROS, la conciencia Superlativa del Ser, la Walquiria, la SULAMITA de "EL
CANTAR DE LOS CANTARES", del Sabio Salomón; es la BELLA HELENA de la
Mitología Griega; la esposa de LOT; es el ALMA DE DIAMANTE, etc.
* "LA CIUDAD DE FE": EL BAJO EGIPTO, el CAMINO DE PEDRO; representa
también a los órganos sexuales.
* "THOT: es la MENTE -CRISTO
* "TRITURACIÓN": magia sexual y fuerza de voluntad.
* "LOS PRINCIPIOS ALQUIMISTAS DE HERMES TRISMEGISTO,
EXPRESADOS EN SU "TABLA DE ESMERALDA"
"Es verdad sin mentira, cierto y muy verdadero: lo que está abajo es igual a lo que está
arriba, y lo que está arriba es igual a lo que está abajo; por esas cosas se hacen los
milagros de una sola cosa. Y como todas las cosas son y provienen del Uno, por medio
del Uno, así todas las cosas han nacido de esa cosa única por adaptación. El Sol es su
padre, la Luna su madre, el Viento la ha traído en su vientre, la Tierra es su nodriza y su
receptáculo. El Padre de todo, el thelema del mundo universal, está aquí. Su fuerza o
poder permanece intacto, si es convertido en tierra, Tú separarás la tierra del fuego, lo
sutil de lo grosero, suavemente, con gran maña. El sube de la tierra y desciende del
cielo, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las cosas inferiores. A través de ese
medio, tendrás la gloria del mundo y toda obscuridad se apartará de tí. Es la fuerza,
fuerte con toda la fuerza, pues ella vencerá toda cosa sutil y penetrará toda cosa sólida.
Así, el mundo ha sido creado. De ello saldrán admirables adaptaciones, cuyo medio es
ofrecido aquí. Este es el motivo por el que he sido llamado HERMES TRISMEGISTO.
Al poseer las tres partes de la filosofía universal. Lo que he dicho de la OBRA SOLAR,
está completo..."
Cabe señalar que, según la Tradición, la "TABLA DE ESMERALDA" habría sido
grabada con una punta de diamante sobre una lámina de esmeralda de donde deviene su
nombre.
* EL CAMBIO O TRANSFORMACIÓN DE LAS NATURALEZAS, SEGÚN
FULCANELLI:
Transcribimos a continuación, tres postulados Alquimistas cuya profunda significación
debe capturar el aspirante.
1). "CAMBIA LAS NATURALEZAS Y HALLARAS LO QUE BUSCAS".
2). "EL MONO IMITA AL HOMBRE, EL HOMBRE DEBE IMITAR A LA
NATURALEZA, IMITA A LA NATURALEZA Y HALLARAS LO QUE BUSCAS".
3). "NATURALEZA CONTIENE A NATURALEZA, NATURALEZA SE ALEGRA
CON NATURALEZA, NATURALEZA DOMINA A NATURALEZA Y SE
TRANSFORMA EN LAS DEMAS NATURALEZAS".
¿ Qué nos dice FULCANELLI, el extraordinario autor de "Las Moradas Filosofales" y
"El Misterio de las Catedrales" ?. Dice: "La Naturaleza no abre indistintamente a todos
la puerta del Santuario. La ciencia misteriosa requiere mucha precisión, exactitud y
perspicacia en la observación de los hechos; un espíritu sano, lógico y ponderado; una
imaginación viva, sin exaltación; un corazón ardiente y puro. Exige, además, una gran
sencillez y una indiferencia absoluta frente a teorías, sistemas e hipótesis. Por el
ejercicio constante de las facultades de observación y razonamiento (objetivo), por la
meditación, el neófito subirá los peldaños que conducen al SABER. La imitación
ingenua de los procesos naturales, la habilidad conjugada con el ingenio, las luces de
una larga experiencia, le asegurarán el PODER. Pudiendo realizar, necesitar todavía
paciencia, constancia, voluntad inquebrantable. Audaz y resuelto, la certeza y la
confianza nacidas de una fe robusta, le permitirán a todo ATREVERSE. Por último,
cuando el éxito haya consagrado tantos años de labor, cuando sus deseos o anhelos se
hayan cumplido, el Sabio -despreciando las vanidades del mundo- se aproximará a los
humildes, a los desheredados, a todos los que trabajan, sufren, luchan, desesperan y
lloran aquí abajo. Discípulo anónimo y mudo de la Naturaleza eterna, apóstol de la
eterna Caridad, permanecerá fiel a su voto de silencio. En la ciencia, en el bien, el
Adepto debe siempre CALLAR..."
* EL "LIBRO ABIERTO" Y EL "LIBRO CERRADO": en Alquimia, el LIBRO
ABIERTO tiene un sentido extraordinario. El sentido del LIBRO ABIERTO,
caracterizado por la solución radical del cuerpo metálico, el cual abandona todas sus
impurezas y cede su Azufre, es profundamente significativo.
"LIBRO CERRADO" es el símbolo general de todos los cuerpos brutos (minerales o
metales), tal como la Naturaleza nos lo proporciona, o como la Industria humana lo
entrega al comercio.
* EL AZOGUE EN BRUTO: esto es, el ESPERMA SAGRADO aún no trabajado, es
un "LIBRO CERRADO" (necesitamos abrir ese "LIBRO")
Desde otro ángulo, el LIBRO ABIERTO es el Libro de la Ley, de la Justicia.
* JUSTICIA, LEÓN, BALANZA Y ESPADA, se encuentran asociados íntimamente.
La JUSTICIA, dentro de nosotros, es una parte auto-consciente del Ser. La JUSTICIA,
dentro de nosotros, debe Auto-Realizarse íntimamente.
* MINERVA (hija de Júpiter), dentro de nosotros y como parte autónoma y auto-
consciente del Ser, es la Virtud cardinal de la Justicia. MINERVA: Diosa de la
Sabiduría y señora de la Justicia, es la FLOR DE LA GRAN OBRA, la ROSA
MÍSTICA.
* EL PATRÓN DE LA GRAN OBRA Y "EL APOCALIPSIS":
Quien estudie la EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGO, entenderá los principios
de la Gran Obra. El PADRE DE TODAS LAS LUCES, a través de nuestro Santiago
interior, nos enseña los Misterios de la Gran Obra.
Es pues, Santiago, una de las partes autónomas y auto -conscientes de nuestro propio
Ser. "SANTIAGO -MERCURIO" se encuentra íntimamente relacionado con la
CIENCIA TRANSMUTATORIA de JESOD -MERCURIO.
El Libro fundamental de la Gran Obra, que Santiago lleva en sus manos, es "EL
APOCALIPSIS". Incuestionablemente, "EL APOCALIPSIS" es el Libro de la Sabiduría
que sólo es comprensible para Los Alquimistas. Sólo los trabajadores de la Gran Obra
pueden comprender "EL APOCALIPSIS".
En la QUÍMICA SUPERIOR (esto es, en la Alquimia), se encuentra la Ciencia secreta
de "EL APOCALIPSIS". Las leyes de la QUÍMICA SUPERIOR o ALQUIMIA, así
como los principios y el orden del MAGISTERIO DEL FUEGO, se hallan depositados
en "EL APOCALIPSIS".
Santiago, dentro de cada uno de nosotros, es (repito) el bendito Patrón de la Gran Obra.
Cada uno de nos tiene su propio Santiago.
* LAS DOS LLAVES DE PEDRO:
Pedro tiene las LLAVES DEL REINO (una de Oro y otra de Plata. Esas dos llaves
(cruzadas) son el Azufre y el Mercurio de los Sabios. El Azufre es el fuego sexual; el
Mercurio es el ALMA METALICA del Esperma Sagrado. El Mercurio debe fecundar al
Mercurio de los Sabios, antes de iniciarse el ascenso del MERCURIO AZUFRADO por
el canal medular -espinal.
El Azufre y el Mercurio abren las puertas de las distintas regiones del Universo. El
Azufre y el Mercurio, aunque opuestos, se concilian mediante la SAL SUBLIMADA.
El Azufre y el Mercurio son los PADRES de la Piedra Filosofal.
Pedro, el Hierofante del Sexo, dentro de nosotros es una parte autónoma y auto -
consciente de nuestro propio Ser.
Pedro, dentro de cada uno de nosotros, es esa parte de nuestro Ser que se entiende con
los Misterios del Sexo.
* LA "FUERZA FUERTE DE TODA FUERZA": Fuerte es el que se hace fuerte en la
Magia Sexual. Quien jamás ha trabajado en la "Forja de los Cíclopes" es
espantosamente débil. La energía sexual es la "FUERZA FUERTE DE TODA
FUERZA"
* El MISTERIUM MAGNUM del Universo reside en su semilla, en su "ILIASTER", y
muy especialmente en su "LIMBUS MAGNUS".
El "MISTERIUM" de un árbol, reside en su germen; el "MISTERIUM" de un hombre,
reside en su SIMIENTE.
Quien no trabaja con el MISTERIUM MAGNUM, fracasa en la Gran Obra. El
MISTERIUM MAGNUM del sexo, es terriblemente Divino.
* EL ANDRÉS INTERIOR Y LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA
CONCIENCIA:
A la luz de la Ciencia Alquimista, conviene que estudiemos los tres factores de la
Revolución de la Conciencia.
ANDRÉS, dentro de nosotros, es esa parte autónoma y auto-consciente de nuestro
propio Ser que se ocupa de los tres factores de la Revolución de la Conciencia. Estos
tres factores son: NACER, MORIR Y SACRIFICARSE POR LA HUMANIDAD.
La CRUZ de San Andrés, suele ser terriblemente dolorosa. El Mercurio y el Azufre
deben CRUZARSE incesantemente, si es que anhelamos continuar con la Gran Obra.
Los padecimientos del Iniciado, crucificado en la cruz de Andrés, son indecibles.
No es posible purificar y perfeccionar los CUERPOS MERCURIALES, si renunciamos
a la desintegración del "MERCURIO SECO".
El "MERCURIO SECO" está cristalizado en los "agregados psíquicos", viva
personificación de nuestros defectos psicológicos (recomendamos, para ahondar en este
punto, ver el libro "PISTIS SOPHIA" DEVELADA, en su pág. 50 y siguientes)...
* LA VERDAD GNÓSTICA Y ALQUIMISTA:
La Verdad es "lo desconocido de instante en instante". En el ABISMO, la Verdad se
disfraza de tinieblas (DEMONIO EST DEUS INVERSUS; EL DEMONIO ES DIOS A
LA INVERSA). El INFIERNO, secuencialmente, es la MATRIZ DEL CIELO. LA
PIEDRA FILOSOFAL, la PIEDRA DE LA VERDAD, hay que buscarla en el infierno
(LUCIFER es el mejor amigo que tenemos).
La Verdad, pues, brota del Averno, sale del monstruo de la Tierra. Todo TESORO se
encuentra metido entre las entrañas de la Tierra, y el "VELLOCINO DE ORO" no es
una excepción.

MERCURIO Y SEMEN :

Hay que crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, se debe hacer ante todo,
comprender como se han decrecido. Me tocó el procedimiento a seguir en un trabajo, en
esto debemos ser cuidadosos, analíticos e ir al fondo de la cuestión, en aspectos de
alquimia se habla del mercurio de la filosofía secreta. ¿Cuál es ese mercurio? Es el alma
metálica del esperma sagrado.

El original bruto, es azoe en bruto. ¿Cuál es el azoe en bruto? El mercurio mineral


hablando en términos rigurosamente alquímicos, el caos metálico, el caos pero no
importa, sabemos que nuestro cuerpo salió del caos, cualquier planta tiene su caos de
donde brota, el organismo humano nace también del caos. Pero ¿cuál caos? El esperma
sagrado, el Ens Seminis, como muy bien dice este Teofastro Lombardo de la obra
Paracelso en el se haya el Ens Virtutis del fuego, de tal Esperma metálico debe salir los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Tiene tres aspectos:

1. El original bruto que es el Esperma en bruto.


2. El alma metálica de tal esperma, resultado de las trasmutaciones sexuales.
3. Aquel esperma o aquel mercurio fecundado por el fuego, por el azufre, que es el
fuego.

Pero si le asignamos en términos de nuestra erudición contemporánea, es obvio que el


esperma al transformarse en energía, pasa por muchos procesos, esa energía sube por
los cordones de Idá y Pingalá, es el segundo aspecto del esperma. Las corrientes solares
y lunares de tal mercurio se fusiona con el fuego para subir por el canal medular espinal.

Tenemos el tercer aspecto del mercurio, el mercurio fecundado por el azufre, creo que
Uds. me sepan comprender. Las secreciones sexuales en sí, piensen en ese vidrio, ese
líquido flexible magia creadora subiendo por los cordones de la Idá y Pingalá hasta el
cerebro, ese es el segundo aspecto del mercurio. El tercer aspecto es el polo positivo y
negativo del mercurio fusionando, mezclado en la base de la espina dorsal integrado con
el fuego solar sagrado del Kundalini, subiendo por el canal medular espinal para abrir
los siete sellos del Apocalipsis de San Juan, he ahí el tercer aspecto del mercurio.

Es obvio que ese tercer aspecto del mercurio debidamente fecundado por el azufre, que
es el fuego, viene a dar origen a los cuerpos existenciales SUPERIORES del ser, el
primer cuerpo que se forma con aquel mercurio fecundado por el azufre es el Cuerpo
Astral es un cuerpo maravilloso, normalmente se le dice cuerpo Sideral, son diversos los
nombres que se le dan, ahora bien, tal cuerpo es exactamente una réplica del cuerpo
físico, si alguien desencarnara después de haber creado el Cuerpo Astral podrá verse él
en esa región con una personalidad inmortal, es decir, se ha creado una nueva
personalidad de tipo inmortal, quien haya creado el Cuerpo Astral es inmortal en el
mundo de las 24 leyes, es decir, en el mundo Astral. Ya no es ese fantasma, ese espectro
formado por agregados psíquicos es una criatura inmortal, alguien que después de
muerto, está vivo y conciente en la región molecular ya no es un insecto más común y
corriente como todos, ya es algo que tiene cuerpo, es un vehículo que por lo tanto es
inmortal, el Cuerpo Astral por ser súper poderoso hombre tiene también sangre, la
sangre del Cuerpo Astral tiene su nombre.

Así como nuestro cuerpo físico elabora su sangre mediante los alimentos que comemos
y el agua que bebemos, también el Cuerpo Astral elabora su sangre, y ¿en qué forma la
elabora? Sucede que los astros del Sistema Solar se mezclan y penetran, compenetran
mutuamente, es inconfundible la astroquímica que existe es extraordinaria, maravillosa,
formidable, las sustancias elaboradas por la astroquímica entran en nosotros a través de
la respiración por medio de los poros, tales sustancias vienen a convertirse dentro del
cuerpo astral en sangre, es decir, esa sangre de tal vehículo de tal instrumento es
entonces el cuerpo astral, es un cuerpo maravilloso, carne que no viene de Adam, pero
si es un cuerpo de carne y huesos que tiene sangre, para su perfeccionamiento, para su
nutrimento, para su desarrollo.
Quien tiene su cuerpo astral puede usarlo, en la misma forma que nosotros sabemos que
tenemos manos, porque las podemos usar, así también quien posee Cuerpo Sideral, el
Cuerpo Astral puede ir a voluntad, viajar con él a través del espacio, atravesar un cristal
de lado a lado sin romperlo ni mancharlo, etc. una vez que nosotros hemos fabricado el
Cuerpo Astral necesitamos fabricar el vehículo mental, es decir, desarrollar en nosotros
la razón objetiva, durante el proceso sagrado del mercurio de la filosofía secreta,
coagula en la forma extraordinaria y maravillosa del cuerpo de la mente, uno viene a
saber que ya posee el vehículo mental, uno viene a saber que en uno se ha desarrollado
armoniosamente todo este proceso sagrado.

Cuando puede usar tales vehículos, cuando puede viajar de esfera en esfera, cuando
puede hacer estudios voluntarios en el mundo de la mente, así pues, es extraordinario el
vehículo mental, tal vehículo también necesita su sangre. Podría decir que la sustancia
sanguínea del cuerpo mental tiene una octava más alta que la sangre que circula por las
venas del cuerpo astral, miren esto mis caros hermanos, es muy importante cuando uno
ya ha creado el cuerpo Astral resucitará en tal un desarrollo de hombre, se necesita crear
una facultad dijéramos del Ser, es decir, fabricar el cuerpo de la voluntad conciente o en
otros términos el cuerpo causal, es obvio, quien posee la voluntad del ser ya no es
víctima de las circunstancias, puede determinar circunstancias a voluntad, tal vehículo
sólo puede ser creado mediante el mercurio de la filosofía secreta.

El vehículo de la voluntad consiste, es decir, la voluntad del ser, también tiene su sangre
específica, definida y esto es algo que debemos comprender. Estoy hablando de varios
tipos de sangre, primero que todo la que circula por las venas del cuerpo astral, estoy
hablando de la sangre que circula por las venas del cuerpo de la razón objetiva, más
ahora he pasado a hablar de una sangre origen del cuerpo astral y del mental, me refiero
a la sangre del ser que es diferente, ¿verdad? ¿Por qué? Porque el astral no es el ser, el
mental no es el ser, el ser está más adentro. El Alma humana si es el Ser, el alma
espiritual es el Ser, Atman es el Ser. Estoy citando un nuevo tipo de sangre que hay que
crear para nutrir al cuerpo de la voluntad sagrada o de la voluntad consciente dijéramos
sangre que puede determinar o definir circunstancias.

¿Con qué se forma la sangre del ser? Con las emanaciones del sagrado sol absoluto, a
través de esas emanaciones del sagrado absoluto solar a su cuerpo causal, ¿en qué forma
podríamos atraer el sagrado absoluto? Sencillamente por medio de la contemplación de
la meditación y de la oración. Tal emanación se transforma en la sangre del cuerpo
causal, la sangre del ser. Una vez que poseamos los cuerpos físicos, astral, mental,
causal o hablando en términos más esotéricos una vez que hayamos creado el cuerpo
astral, el vehículo de la razón objetiva y el cuerpo de la voluntad conciente, entonces
¿que pasa? Podemos encajar que el principio anímico se procesa a sí mismo para
convertirse en lo que llamaríamos el Hijo del Hombre. Se parecen por los rasgos físicos,
pero si observamos en su conducta, en su forma de ser encontramos que es diferente, el
hombre no tiene nada en común con el mamífero intelectual, eso es un poco duro
¿verdad? Pensar en que todas las criaturas que pueblan el mundo son Humanoides es la
verdad, la misión específica que a mí se me ha conferido es crear hombres, ésta palabra
suena aparentemente excéntrica ¿verdad? Extraño, pero es la verdad, porque a éste tipo
de enseñanzas quien la sigue se convierte en hombre, entonces estoy creando hombre y
me queda la satisfacción de que he creado algunos ya y de que seguiré creando
hombres.
Me cuesta trabajo y a un individuo que abarque el conjunto de la enseñanza, debido al
hecho de que está hipnotizado, lo más grave es que no se da cuenta que está en estado
de hipnosis, eso es lo más grave, ya yo les explicaba lo que ha sucedido con la
conciencia, desafortunadamente funciona, ahora con dos sistemas en vez de uno, sucede
que al emerger como les decía en mi pasada cátedra, traemos todos los datos que
necesitamos para convertirnos en hombre de verdad, pero nuestros padres, nuestros
familiares, nuestro maestro en la escuela, nuestras amistades, están en un estado de
inconciencia que se proyecta en nuestra psiquis, todas las facciones del estado en que se
haya, su falta de cultura, sus famosas primarias que no valen, su tan cacareada
secundaria cosas de dormidos etc.

Si estamos equivocados en la mente, en la memoria, con todo eso que nos enseñan
nuestros padres, en la casa, los maestros en la escuela, nuestros amiguitos en la calle etc.
Además de crearnos una personalidad absurda nos vamos desequilibrando con esos
datos falsos de quien se haya en el estado de hipnosis de la real conciencia, hasta tal
punto, que la real conciencia queda en un modo arrinconada, ya está subestimada, en
ella se hayan por ej. los atributos de la fe auténtica, de la esperanza real y del amor
legítimo, se haya la religión, la sabiduría, también aquellas partículas de dolor del Padre
que está en secreto, que sufre por nuestros errores, pero tales datos van quedando
relegados, ya metidos en las profundidades, solo equivocadamente catalogado por los
famosos psicólogos contemporáneos como subconciencia y algunos la definen como la
infraconciencia humana, tomando por real conciencia el resultado de todas las
informaciones que hemos recibido durante nuestros primeros años, se forma una
conciencia artificiosa, falsa, que es la que cobra, la que saca, la que impone por todas
partes.

He ahí pues mis caros hermanos a una conciencia dividida en dos, conciencia auténtica
y falsa conciencia, también como la conciencia de ese error a que daba la circulación de
la sangre sabemos que el sistema de vasos sanguíneos durante el estado de vigilia da en
una forma y en la del sueño en otra, durante la vigilia se crean determinados vasos del
sistema general que durante la noche se llaman otros vasos de ese sistema, tales
sistemas dan un total dividido en dos y con dos sistemas de circulación resultado todo
de nuestro error, ha tenido la naturaleza misma que adaptarse a nuestros descabellos,
con perdón de aquí de nuestros hermanos que se dedican a la pedagogía, he tenido que
hacerme a mí mismo la excepción. Voy a empezar por definir cual era mi verdadera
conciencia y cual era la falsa, tuve que empezar por desechar aquella falsa conciencia
que había formado mis familiares, mis maestros de escuela, de colegio, mis alumnos y
ponía a flote mi auténtica conciencia, aquella que había regresado a los libros y que
equivocadamente la llamaba subconciencia, eliminar la que había aprendido, la falsa
conciencia que había formado durante la vida, sacar a flote la auténtica conciencia,
desechar la falsa, es claro que ese trabajito ha sido tan difícil.

Diríamos que el cuerpo de las impresiones que están depositadas en sí, aquellas que
había recibido durante mí vida en el mundo sensorial. Es perdido saber que un sistema
tal está dividido en dos sistemas de circulación, es absurdo ¿verdad? Así pues hermanos
analicemos esto, más nos damos cuenta de la necesidad de convertirnos en hombres y
una vez convertidos en hombres, en legítimos, auténticos y verdaderos, tendremos que
perfeccionar la parte superior del Ser. En el mundo las gentes se alegran con el dinero,
en las vanidades, pero nosotros no debemos alegrarnos con eso, las alegrías no son para
nosotros de vencer, las revaluaciones del Ser, el Ser es el Ser y la razón de Ser del Ser
es el mismo Ser.

SUSTANCIA,ANTIMONIO Y ARCHE (EL ARCANO-AZF)

LA MATERIA PRIMA

Si Fulcanelli nos afirma que en la búsqueda de la piedra filosofal y de la fabricación del


oro "lo esencial no es la transmutación de los metales, sino la del propio
experimentador", la Materia Prima está contenida en el mismo experimentador.

En "El Misterio de las Catedrales", nos dice:

"Existe una piedra de grandes virtudes, la que siendo llamada piedra no es una piedra;
es mineral, vegetal y animal, se encuentra en toda parte y a toda hora, EN CUALQUIER
PERSONA".

"También Flamel escribe: 'Hay una piedra oculta, escondida y sepultada profundamente
bajo un manantial, ella es vil, pobre y sin ningún valor; y está cubierta de excrementos y
de estiércol; a ella, siendo siempre la misma, le han sido dados muchos nombres
diversos. El sabio Morieno dice que esta piedra, que no es piedra, está animada porque
tiene la virtud de procrear y de generar..."

En los "Siete Capítulos de Hermes", está escrito:

"He aquí, os declaro lo que ha sido oculto: La Obra está con vosotros y en vosotros,
doquiera ella esté continuamente, vosotros también la tendréis siempre donde os
encontréis".

Aun así, la naturaleza de la Materia Prima para la Gran Obra, seguía siendo un enigma.
Ni siquiera el Gran Adepto Fulcanelli se atrevió a develar este otrora indecible misterio.
Mucho menos rasgó el velo que cubría el Artificio para la elaboración del Mercurio
Filosófico.

Hemos de aclarar que para la elaboración del Mercurio Filosófico se procede con el
primer mercurio o Materia Prima.

Fulcanelli, afirma: "Sepan, pues, los buscadores, que su solvente, o mercurio común, es
el resultado del trabajo de la naturaleza, mientras el mercurio de los sabios es una
producción del arte".

Más adelante, el mismo autor dice que la técnica para la elaboración del Mercurio
Filosófico "… no requiere de una especial destreza de mano, ni habilidad profesional,
sino solamente el conocimiento de un curioso ARTIFICIO, que constituye aquel
SECRETUM SECRETORUM que jamás ha sido revelado y que, probablemente, Jamás
lo será".
Es claro que "El Padre de todas las Luces" del Gran Adepto Fulcanelli, no le había
autorizado para revelar un misterio de tal índole. Mas, "El Padre de todas las Luces", en
nuestro Venerable Maestro Samael Aun Weor si le autorizo para develar lo que antes
ningún otro Maestro entregara públicamente a la humanidad.

En su Obra "Tratado de Alquimia Sexual", el V. M. Samael Aun Weor, nos enseña:

1- Arnoldo de Villanueva, Alberto el Grande, Raimundo Lulio y muchos otros


alquimistas, denominan Mercurio al Esperma o Semen.

2- No hay sino una sola materia que sirve de fundamento a la Gran Obra del Padre.

3- Esa materia prima de la Gran Obra, es el esperma denominado Mercurio por todos
los alquimistas.

4- El Mercurio es el Esperma cocido de todos los metales.

5- Dice Arnoldo de Villanueva que, según el grado de sulfuración, el Mercurio


engendra los diversos metales (cuerpo astral, mental, causal etc.) en el seno de la Tierra
(Filosófica)

6- Así pues, el Mercurio según el grado de cocción, viene a revestir las diversas formas
metálicas.

7- Realmente cada cosa puede ser descompuesta en sus propios elementos.

8- Con ayuda del calórico podemos descomponer el hielo en agua, porque el agua es el
elemento del hielo.

9- Así pues, todos los metales de la tierra pueden ser descompuestos en el Mercurio,
porque el mercurio es la materia prima de todos los metales.

10- Este Mercurio es el Semen espermático, en el cual pueden descomponerse todos los
metales, porque ese es el elemento de donde salen todas las cosas.

11- El hombre puede descomponerse en el semen, porque ese es el elemento de donde


salió, y cada cosa puede ser descompuesta en los propios elementos de que está
compuesta.

12- Antes de poder transmutar los metales, hay primero que reducirlos a su materia
prima.

13- Así también, antes de que el hombre pueda redimirse de sus pecados y entrar en el
reino de los cielos, hay que primero reducirlo a su materia prima, para luego
transmutarlo en el hombre celestial de que nos habla San Pablo.

14- Por ejemplo, si yo tengo una estatua y quiero darle a esa estatua una forma
absolutamente nueva, debo primero reducir esa estatua a su materia prima,
descomponiéndola en los mismos elementos de que está compuesta.
15- Luego, con esa materia prima hago la estatua en forma absolutamente nueva, y
totalmente diferente.

16- Así también, sí querernos transmutamos en Hombres Celestiales, en maestros de


sabiduría, debemos reducirnos al Esperma de que fuimos formados, para elaborar el
CRISTO, el Niño de Oro de la Alquimia Sexual.

17- Cambia las naturalezas y hallarás lo que buscas.

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LA CONCIENCIA SEXUAL DEL ANTIMONIO :

LA CONCIENCIA ATÓMICA SEMINAL

Cleve Backster, de quien hablamos en precedentes capítulos, hizo investigaciones


científicas con partículas de esperma y comprobó que "Las células del esperma
resultaron ser extraordinariamente capaces, porque parecían Identificar a su donante y
reaccionar a su presencia, sin hacer caso a la de otros sujetos de sexo masculino. Estas
observaciones parecen indicar que hay una especie de memoria total que llega hasta la
célula, y en consecuencia, que el cerebro quizá no sea sino un mecanismo conmutador,
no necesariamente un órgano para almacenar recuerdos".

Aclaramos aquí, que para los efectos de la Gran Obra, no se debe extraer ni tan siquiera
una pequeña gota del esperma sagrado de nuestro organismo, pues estos procesos de
transmutación se llevan a cabo dentro de nuestro propio laboratorio humano. Es
gravísima la fornicación (eyaculación seminal en cualquier proporción o cantidad),
como también el adulterio, para el alquimista: podría quemarse el laboratorio y arruinar
la Obra de por vida...

Del párrafo inicial, sáquese esta conclusión: las células del esperma, su constitución
atómica y subatómica, también tienen mi propia conciencia. Y si la semilla del ser
humano, es lo más selecto que hay en esta preciosa máquina, allí está también lo más
selecto de la conciencia atómica.

Conocer que allí residen los átomos alquimistas de la Gran Obra, es INDISPENSABLE
para tomar conciencia de la enorme responsabilidad que tenemos con nuestra simiente y
de la urgente necesidad de conocer las LEYES DIVINALES ATÓMICAS que dirigen
los procesos alquímicos.

No podría, pues, un monstruo experimentador de la ciencia materialista, lograr


masivamente y en armonía, sin violencia, someter las Leyes Divinales Atómicas a sus
caprichos de laboratorio "Ciencia sin Conciencia…"

En el esperma sagrado hay átomos divinales muy elevados:

En los libros sagrados del oriente, entre otros, existen unos que se conocen con el
nombre de "upanishads" En el "Brihadaranyaka Upanishad", impreso en la Universidad
de Oxford, en la página 136, volumen 1, se puede leer lo siguiente:
"Aquel que mora en el Semen y dentro del Semen, que el Semen no conoce, cuyo
cuerpo es el Semen, que el Semen no conoce, cuyo cuerpo es el Semen y que gobierna
desde el interior al Semen, este es el SI, el dominador interior, el inmortal; Invisible,
mas vidente; Inaudible, mas oyente; Imperceptible, mas perceptor; Ignoto, mas
conocedor. No hay otro vidente fuera de él, no hay otro oyente fuera de él, no hay otro
perceptor fuera de él. Este es tú SI, el soberano interior, el inmortal. Todo el resto es
mal".

El Fuego del Espíritu Santo tiene como habitáculo al Agua del Esperma Sagrado. Es por
esta razón que en "El Evangelio Gnóstico de Felipe" de los textos de Nag-Hammadi,
está escrito: "Semen del Espíritu Santo".

Es de vital importancia que el Alquimista comprenda que no se debe derramar ni tan


siquiera una gota del esperma sagrado, como lo muestra el "Mutus Liber" (en una
edición antigua) en la Plancha No. 14 al final aparece Perrenelle (esposa de Nicolás
Flamel) indicando que si el mercurio cae fuera del recipiente, es decir si se eyacula, no-
se obtiene la unidad indicada en la Plancha por su esposo, sino los cuernos (símbolo de
impureza y obra demoníaca) indicados por el gesto de Perrenelle.

Se sabe perfectamente que uno de los términos con que se denomina a la materia prima
es el de "Antimonio" Viene muy a propósito de gran interés lo que Basilio Valentín, en
su "Carroza Triunfal del Antimonio" expresa referente a éste Veamos:

"Sepa, pues, el lector, que todas las cosas tienen en sí mismas el Espíritu operante y
vivificante, el cual mora en los cuerpos, los nutre y conserva. Los espíritus no faltan de
los elementos, que en ellos viven por la voluntad de Dios, sean buenos o malos. Los
hombres y los otros animales tienen en sí el espíritu vivo y operante, el cual yéndose,
quedan cadáveres aquellos.

Las hierbas y las plantas contienen en sí el espíritu de salud, de otra manera serían
inútiles al uso médico o a su preparación. Así también, los metales y los minerales
llevan consigo su impalpable espíritu, los que contienen toda potencia y virtud de
aquellos, porque sin el espíritu la cosa es muerta y no muestra en sí ninguna operación
vivificante. Sepa así (el lector), que EL ESPÍRITU EN EL ANTIMONIO ESTA, el cual
todas las cosas que en él están escondidas y que de él se extraen, él las conduce, mas
invisiblemente, pues en el imán (mercurio) está escondida una virtud invisible, de la
cual en mi Tratado del Imán, trataré ampliamente los espíritus son de dos clases:
Inteligentes y no inteligentes.

Los Inteligentes, dotados de razón, cuando quieren son comprensibles e incorpóreos,


como lo son los habitantes de los elementos, siendo algunos fuegos ígneos seductores,
otros lúcidos fantasmas: los aéreos, habitantes del aire, los acuáticos que poseen las
aguas, y también los de la tierra que son los que aparecen en las minas de metales,
llamados hombres de dichas minas. Estos espíritus entienden, CONOCEN LAS ARTES
y pueden mudar su forma..."

"Los otros espíritus del mundo y que espontáneamente no se dejan sorprender son
aquellos que están escondidos en el hombre, en los animales, en los brutos, plantas y
minerales, los cuales tienen vida operativa, lo que se demuestra con sus operaciones y
con la potencia de sanar, cuando, por el beneficio del Arte se separan de sus cuerpos.
Así también, EL ESPÍRITU DEL ANTIMONIO demuestra y comunica a los hombres
su virtud"

Es por ello que nuestro V. M. Samael Aun Weor, en su "Tratado de Alquimia Sexual",
afirma enfáticamente:

"23- En el semen existe un átomo angélico que gobierna a nuestros vapores seminales".

"24- Ese átomo angélico eleva los vapores de nuestro semen hacia el canal medular,
para que el ángel (atómico en nosotros) de los cedros del bosque lo utilice para abrir la
puerta Inferior de la médula, a fin de que la divina princesa del Kundalini entre por allí"

En "La Creación del Sol Psicológico Intimo o La Doctrina de la Vía Directa", nuestro
V. M. Samael Aun Weor, respecto a la naturaleza del ANTIMONIO, enseña:

"El ANTIMONIO no es una sustancia meramente como pretenden muchos. En


Alquimia el Antimonio va más lejos. Es una de las partes autónomas y auto-conscientes
de nuestro propio Ser, puesto que nuestro propio Ser tiene muchas partes autónomas y
auto-conscientes. El Antimonio es una de ellas, es un Alquimista (nuestro Alquimista
atómico) Esa parte trabaja activamente fijando el Oro en el Mercurio".

Allí, pues, en el Esperma Sagrado, está el Alquimista Atómico, EL ESPÍRITU DEL


ANTIMONIO de Basilio Valentín. Allí mismo en el Semen hay otras Inteligencias
Atómicas, unas subordinadas al Antimonio y otras que tienen una jerarquía superior a
éste. Mas, todas estas partes atómicas Divinales, trabajan en común acuerdo en la Gran
Obra, siempre y cuando el practicante haga la Obra bien hecha y según los cánones de
la Santa Alquimia.

Fulcanelli, apelando a la Cábala Fonética, deja entrever este misterio del Antimonio al
final del capítulo IV de "Louis D' Estissac"

"Uno de los personajes importantes de Pantagruel, el hombre de ciencia, se llama


Epistemon. Y el artesano secreto, el espíritu encerrado en una sustancia bruta (mercurio
común o primer mercurio), traduce el epistemon (Antimonio) griego, porque este
espíritu es capaz por sí solo de ejecutar y realizar la obra entera, sin otro concurso que el
del fuego elemental".

Donde, en otro aparte dice:

"Es preciso aún, interrogar a la Naturaleza para aprender de ella en qué condiciones y
bajo el imperio de qué voluntad se operan sus múltiples producciones. El espíritu
filosófico no sería capaz, en efecto, de contentarse con una simple posibilidad de
identificación de los cuerpos, si no que reclama el conocimiento del secreto de su
elaboración.

Y para concluir esta iniciativa nuestra, transcribiremos la enseñanza valiosísima y única


que, nuestro Venerable Maestro SAMAEL AUN WEOR, en su último libro "La Pistis
Sophia Develada", nos trasmitiera:
"(Santiago es el bendito patrón de la Gran Obra.)"

"(Quien estudie la epístola universal de Santiago entenderá los principios de la Gran


Obra.)"

"(El Padre de todas las Luces a través de nuestro propio Santiago Interior nos enseña los
misterios de la Gran Obra.)"

"(Es pues, Santiago, una de las partes autónomas y auto-conscientes de nuestro propio
ser.)"

"(Santiago-Mercurios, se encuentra íntimamente relacionado con la ciencia


transmutatoria de Jesod-Mercurio)"

"(El libro fundamental de la "Gran Obra" que Santiago lleva en sus manos, es el
Apocalipsis.)"

"(Incuestionablemente el Apocalipsis es el libro de la sabiduría que sólo es


comprensible a los Alquimistas)"

"(Sólo los trabajadores de la Gran Obra pueden comprender el Apocalipsis.)"

"(En la química superior, esto es en la Alquimia, se encuentra la ciencia secreta del


Apocalipsis.)"

"(Las leyes de la química superior o Alquimia, los principios, el orden del Magisterio
del Fuego, se hallan depositados en el Apocalipsis.)"

"(Santiago dentro de cada uno de nosotros, es repito el bendito patrón de la Gran


Obra.)"

"(Santiago es otra parte autónoma e Independiente de nuestro propio ser individual.)"

"(Cada uno de nosotros tiene su propio Santiago.)"

En otro aparte, de la misma obra, nos dice el V. M. Samael:

"(El espíritu del oro está en el ESPERMA SAGRADO.)"

"(El antimonio es una parte del Ser; el Gran Alquimista que fija el oro en los cuerpos
existenciales superiores del Ser.)"

En su cátedra hermética "Conocimiento del Ser", nuestro V. M. Samael nos enseña:

"Incuestionablemente hay uno (una parte del Ser) que es encargado de Alquimia, y se le
llama en Alquimia EL ANTIMONIO, pero éste no es una de las doce potestades". (Los
doce apóstoles atómicos)

"Lo que sí hay es un especialista en Alquimia, al cual, estoy seguro, le obedece el


ANTIMONIO, que es precisamente SANTIAGO EL MAYOR, el Bendito Patrón de la
Gran Obra. A él le obedece el Antimonio, en el sentido que es (Santiago) el encargado
trascendental de la Alquimia, de la Gran Obra."

El ANTIMONIO ATÓMICO es el Gran Alquimista de Notre Dame de Paris...

L. P.

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EL ARCHE

Para crear los cuerpos internos es necesario un pequeño artificio, que es a la vez, el
secretum secretorum de los antiguos alquimistas. Este secretum secretorum es el Arcano
A.Z.F., que puede resumirse así: "Conexión sexual sin derrame seminal, sin eyaculación
del "Ens Seminis." Así se transmuta la energía creadora.

Ante todo, el Mercurio no es más que el alma metálica del esperma. En Alquimia, el
esperma es el Azogue en bruto. Se dice que, con este esperma transmutado, se elabora el
Mercurio, que es el alma metálica del esperma. Bien, hay tres clases de Mercurio: 1- El
Azogue en bruto o sea el Hexiohehary o esperma sagrado. 2- El alma metálica del
esperma, que es el resultado de la transmutación de la libido. Esa alma metálica, es
energía creadora que asciende por los cordones ganglionares espinales hasta el cerebro.
3- El tercer Mercurio es el más elevado. Es el que ha sido fecundado por el Azufre. En
Alquimia, el Azufre es el Fuego sagrado.

Los esoteristas orientales creen que cuando las corrientes positivas y negativas del
Mercurio hacen contacto en el Triveni, cerca del hueso coxígeo, despierta, por
inducción eléctrica, una tercera fuerza que es el Kundalini. Este Kundalini, designado
únicamente como fuego serpentino anular, que se desarrolla en el cuerpo del asceta
cerca del hueso coxígeo, despierta en el cuerpo. Ese fuego sagrado o Azufre, se mezcla
con el alma metálica del Mercurio y de esa mezcla resulta pues este Mercurio que es el
que ha sido fecundado por el Azufre. Esta mezcla, de Mercurio y Azufre, asciende por
el canal medular espinal hasta el cerebro, despertando los centros superiores del cerebro.
El excedente de ese Mercurio, fecundado por Azufre, es el que debe hacer la virtual
creación de los cuerpos existenciales superiores del Ser.

Cuando el Mercurio, fecundado por el Azufre, cristaliza dentro de nuestra psiquis y


dentro de nuestro organismo con las notas Do Re Mi Fa Sol La Si, se forma el cuerpo
Astral. De manera que el cuerpo Astral no es más que Mercurio fecundado por Azufre.
Cuando, mediante una segunda octava Do Re Mi Fa Sol La Si, cristaliza el Mercurio
fecundado por el Azufre, asume la figura del cuerpo Mental. De manera que el cuerpo
Mental es, así también, Mercurio fecundado por Azufre en una segunda octava. Cuando
cristaliza el Mercurio fecundado por el Azufre en una tercera octava, con las notas Do
Re Mi Fa Sol La Si, se forma el cuerpo Causal.

Una vez que se tengan los cuerpos Físico, Astral, Mental y Causal, se es un Hombre de
verdad, es decir, con los principios anímicos y espirituales de un Hombre auténtico.
Antes de eso, se es animal intelectual pero no Hombre.
El Mercurio fecundado por el Azufre, el tercer Mercurio, es el más refinado y el más
importante, porque el tercer Mercurio es bastante importante, es lo que llamaríamos el
Arché, el Arché griego, el famoso Arché. De ese tercer Mercurio que es el Arché, salen
los cuerpos existenciales del Ser. También encontramos el Arché en el Macrocosmos,
Arché Macrocósmico. Ese Arché Macrocósmico es la nebulosa de donde salen los
mundos. ¿Qué es la nebulosa? Es el Arché Macrocósmico, es una mezcla de Sal, Azufre
y Mercurio. La sal es el espíritu.

La sal está contenida en el esperma sagrado y se sublima con la transmutación. De


manera que en el Arché del Microcosmos hay también Sal. Azufre y Mercurio.

¿Cuál viene a ser la Sal aquí, Maestro?

La sal está contenida en las secreciones sexuales, mas lo que pasa es que necesita
sublimaciones, de manera que cuando se realizan las transmutaciones, también se
transmuta la Sal. En el Arché del Microcosmos, de donde salen los cuerpos
existenciales superiores del Ser, hay Sal, Azufre y Mercurio y en el Arché del
Macrocosmos también hay Sal, Azufre y Mercurio.

De la nebulosa, del Arché Macrocósmico de allí, salen las unidades cósmicas, los
mundos. Aquí abajo es igual que arriba, para que los mundos salgan se necesita la
nebulosa, y para que eso suceda se necesita la materia prima que es el Arché, que es una
mezcla de Sal, Azufre y Mercurio. Abajo, en el Microcosmos, también hay que elaborar
primero la nebulosa con Sal, Azufre y Mercurio, y de ella surge, como allá arriba los
mundos, los cuerpos existenciales superiores del Ser. Lo que El Gran Arquitecto Del
Universo hizo en el Macrocosmos, nosotros lo tenemos que hacer aquí en pequeño,
porque tal como es arriba es abajo. Así es como vienen a surgir los cuerpos existenciales
superiores del Ser.

De manera que se necesita crear en nosotros el Arché, dentro de nosotros. El Arché es


Sal, más Azufre, más Mercurio. Tanto arriba como abajo. Creando el Arché es que aquí
vienen a cristalizar tanto el Físico como el Astral. El Mental como el Causal. Con el
tercer Mercurio, que es el Arché, es con el que se fabrican los cuerpos solares. Nosotros
los estudiamos bajo el punto de vista alquimista, a la luz del ocultismo para llegar a
comprenderlo mejor.

El que ha fabricado los cuerpos, tiene después que perfeccionarlos. Para que esos
cuerpos se perfeccionen, se necesita forzosamente eliminar el mercurio seco que no es
otra cosa que los yoes, si uno no elimina los yoes, los cuerpos existenciales no se
perfeccionan y los cuerpos que no se perfeccionan no pueden ser recubiertos por las
distintas partes del Ser. Para que los cuerpos puedan ser recubiertos por las distintas
partes del Ser, deben perfeccionarse, convertirse en vehículos de oro puro. Pero, no
podrían esos vehículos convertirse en instrumentos de oro puro sino se eliminaran el
mercurio seco y el azufre arsenicado. ¿Cuál es el mercurio seco? Los Yoes. ¿Cuál es el
azufre arsenicado? Pues el fuego carnal, bestial, de los infiernos atómicos del hombre.
Ese fuego corresponde al abominable órgano Kundartiguador.

Hay que eliminar el mercurio seco y el azufre arsenicado para que los cuerpos
existenciales superiores del Ser, creados por el Arché de la Alquimia, puedan
convertirse en vehículos de oro puro de la mejor calidad.
Esos vehículos de oro puro pueden ser recubiertos por las distintas partes del Ser, y allí,
al fin, todos ellos, penetrándose y compenetrándose mutuamente sin interferirse, vienen
a servir de envoltorio para nuestro Rey, nuestro Cristo íntimo. El se levanta de su
sepulcro en el instante que hay un envoltorio de esa clase y se recubre con ese
envoltorio para manifestarse aquí, a través de los sentidos, y trabajar por la Humanidad
doliente, así es como el Señor viene a la vida, surge a la existencia el Cristo cósmico, o
sea, el Magnés interior de la Alquimia.

¿Cuál es la Piedra Filosofal? La Piedra Filosofal es el Cristo íntimo vestido con sus
cuerpos de oro. Esa envoltura de oro, formada por los cuerpos, es el To-Soma-Heliakon,
el cuerpo de oro del Hombre solar. Cuando uno posee la Piedra Filosofal tiene poder
entero sobre toda la Naturaleza. La Naturaleza le sabe obedecer, posee el Elixir de la
larga Vida, puede conservar el cuerpo físico durante millones de años. De manera que
ése es el camino, el camino está en la semilla y nada más.

Dentro del organismo humano suceden cosas interesantes. Como los cuerpos
existenciales superiores del Ser no son otra cosa que Mercurio fecundado por el Azufre,
en esos cuerpos de Mercurio, tiene que aparecer entonces el oro. Pero, ¿quién podría
fijar los átomos de oro en el Mercurio? No podrían ser fijados sino con un artífice, que
no es otra cosa que el famoso Antimonio, el Antimonio de la Alquimia. El antimonio,
en realidad, no es un metal desconocido en Química, pero, en Alquimia, es una de las
partes de nuestro Ser. Esa parte de nuestro Ser sabe fijar los átomos de oro en nuestros
cuerpos de Mercurio. Así, esos cuerpos de Mercurio, vienen a convertirse en cuerpos de
oro puro de la mejor calidad.

Cuando uno posee los cuerpos de oro puro, recibe la espada de oro. Ya se es un
arcángel, con espada de oro puro de la mejor calidad, una espada que se revuelve
amenazadora lanzando fuertes llamas. La espada de los arcángeles.

Así que bien vale la pena, pues, fijar los átomos de oro en el Mercurio y todo esto se
puede lograr a condición de eliminar el mercurio seco y el azufre arsenicado. Si alguien
no elimina el mercurio seco y el azufre arsenicado sencillamente, no logra perfeccionar
sus cuerpos y hacerlos de oro de la mejor calidad.

Así, pues, todo el secreto de la Gran Obra, consiste en saber fabricar el Mercurio hasta
crear el Arché, la nebulosa intima y particular de donde han de surgir nuestros distintos
cuerpos.

- Maestro, ¿qué son las tres calcinaciones por el hierro y por el fuego?

Las tres calcinaciones por el hierro y por el fuego corresponden a la Primera y Segunda
Montaña y a parte de la Tercera. Las tres calcinaciones del Mercurio son tres
purificaciones por el hierro y por el fuego. Se llega a la resurrección del Cristo en uno,
mediante tres purificaciones, tres purificaciones basadas en hierro y fuego. Esto está
representado en la cruz por los tres clavos. Los tres clavos simbolizan las tres
purificaciones de hierro y fuego. De manera que hay tres purificaciones, son tres
calcinaciones del Mercurio.

La primera calcinación corresponde a la montaña de la Iniciación, la segunda


corresponde a la montaña de la Resurrección y la tercera corresponde a los últimos ocho
años de la Gran Obra. De manera que todo este trabajo de la Gran Obra consiste en la
preparación del Mercurio. Dicen los sabios: "Dadnos el Mercurio y lo obtendremos
todo." En síntesis, el trabajo de la Gran Obra así es.

Ahora bien, ¿cómo se llega a la resurrección? Convirtiéndose en hombre antes de entrar


al reino del Súper-Hombre. Sobre el hombre, un códice de Anahuac, dice lo siguiente:
"Los Dioses crearon a los hombres de madera, y después de haberlos creado, los
fusionaron con la Divinidad." No todos los hombres logran fusionarse con la Divinidad.
"El hombre fusionado con la Divinidad, obviamente, es el Súper-Hombre." La mayor
parte de los Iniciados llegan a convertirse en hombres, mas no alcanzan el estado de
Súper-Hombre. Para convertirse en hombre verdadero, tienen que ser creados los
Cuerpos, pero resulta que hay muchos que logran crear los Cuerpos y reciben,
naturalmente, sus principios superiores anímicos, espirituales, es decir, se han
transformado en legítimos hombres, en hombres auténticos. Mas, cabe destacar que aún
no han eliminado el mercurio seco ni el azufre arsenicado, entonces, ¿qué ha sucedido?,
Que no han perfeccionado esos cuerpos, que no han logrado que esos vehículos sean de
oro puro. Han logrado crearlos mas no han logrado transmutar esos cuerpos en oro de la
mejor calidad. Se han quedado, simplemente, como hombres Hanasmussianos,
Hanasmussianos porque realmente no han eliminado el ego. Esos casos son de fracaso.

El Hanasmussen queda con doble centro de gravedad. Una parte de la conciencia es el


Hombre interior profundo, el Ser, vestido con los Cuerpos. La otra parte es la
conciencia vestida o embotellada entre los distintos yoes, formando el ego. Queda
convertido en mago blanco y negro a la vez. Hanasmussianos con doble centro de
gravedad son los abortos de la Madre Cósmica, fracasos. Andramelek es un caso de
Hanasmussen con doble centro de gravedad. Uno invoca a Andramelek en los mundos
superiores y encuentra que es un Trono. Pero, en otras invocaciones, viene más bien el
mago negro Andramelek que es muy antiguo. Tiene doble centro de gravedad, es un
Hanasmussen.

Un Hanasmussen es un fracaso de la Gran Obra, un aborto de la Madre Cósmica. La


Madre Cósmica es la signatura astral del esperma sagrado, es la estrella resplandeciente
que brota desde el fondo del mar, desde el caos metálico del esperma. Stella Maris, la
parte ígnea del Mercurio, nos guía y dirige en la Gran Obra. Es Ella quien nos ayuda en
todo el trabajo de la Gran Obra. Stella Maris es la Virgen del Mar, de ese mar interior
que uno carga, del esperma. Es de ahí de donde surge esa estrella generosa que es la
parte ígnea del esperma. Stella Maris es la estrella simbólica que guía a todo Mago, la
que dirige la Gran Obra, es la signatura astral del esperma sagrado, la Madre Divina
Kundalini Shakti. Con ella se realiza la Gran Obra, pero, si uno no elimina el mercurio
seco y el azufre arsenicado, no logra fusionarse con la Divinidad. Si no hay muerte, se
transforma en un aborto, en un fracaso. De manera que la Obra debe hacerse
correctamente.

El Antimonio está dispuesto a fijar los átomos de oro en el Mercurio a condición de que
se eliminen, con la ayuda de Stella Maris, el mercurio seco y el azufre arsenicado. Si así
lo hacemos, el Antimonio trabaja fijando el oro.

- Maestro, ¿es cierto que uno pasa las primeras iniciaciones inconsciente?
Son las primeras iniciaciones de Misterios menores, son el sendero probatorio. Lo
fundamental en nosotros son las grandes iniciaciones de Misterios mayores, el trabajo
de la Gran Obra.

Para comprender los misterios de la Gran Obra se necesita recibir el Donum Dei, o sea,
el Don de Dios. Si uno no ha recibido el Don de Dios para poder entrar en la ciencia de
la Gran Obra, aunque la estudie no la entiende, porque resulta que me se llega a1
intelecto, se llega a la conciencia. Toda la ciencia de la Gran Obra va a la conciencia,
pertenece a los funcionalismos de la conciencia.

Vean ustedes como se puede hablar en Alquimia sobre toda la Gran Obra.

-Maestro Samael, ¿qué son los colores blanco y rojo que tanto aparecen en los textos de
Alquimia?

Son los colores que presenta el Mercurio cuando uno está purificando los cuerpos en el
crisol. ¿Cuál crisol? Pues el crisol sexual. Así, da un color negro primero, un color
blanco después, luego prosigue con el amarillo y culmina con el rojo. Ese es el
simbolismo de los Reyes Magos, uno es blanco, otro es negro y el otro es amarillo. Falta
el rojo, el rojo falta para que todos ellos, los Reyes, puedan levantarme. La estrella que
los guía es precisamente, Stella Maris, que nos guía en el trabajo, es la que hace todo el
trabajo. Obviamente, si alguno quiere, digamos, convertir el cuerpo Astral en un
vehículo de oro puro, tiene que dedicarse a eliminar el mercurio seco. Claro que todos
los yoes sumergidos en el plano Astral surgen con una fuerza terrible, espeluznante,
horrorosa, y se procesan dentro de su corrupción y aunque los demonios atacan
violentamente se deben desintegrar. Cuando ocurre esto se dice que uno ha entrado en el
reino de Saturno, ha comenzado el trabajo de fuego, de fuego negro, que corresponde a
Saturno. Cuando todos esos elementos comienzan a ser destruidos y desintegrados, el
Mercurio del cuerpo Astral comienza a blanquearse. Pero, aunque ya se han destruido la
mayoría de esos elementos indeseables, el blanco color sólo cubre superficialmente el
cuerpo Astral. Luego hay que continuar el trabajo con el mismo cuerpo Astral,
trabajando con el Mercurio Astral, eliminando de este Mercurio el mercurio seco y se
llega de esta manera a poseer el color amarillo, el color amarillo de los grandes
Misterios. Si prosiguiendo en el trabajo, llega un momento en que ya no se tiene
absolutamente ningún elemento indeseable en el cuerpo Astral, cuando ya todo el
cuerpo Astral ha sido purificado y que llegando a brillar, el Antimonio ha podido fijar
los átomos de oro en ese Mercurio, entonces, el cuerpo Astral viene ha quedar de oro
puro. Cuando ya es oro puro, lo traga la Divina Madre Kundalini y se recibe la púrpura,
la túnica de púrpura, la púrpura de los Reyes. Veamos, pues, los colores: negro, blanco,
amarillo y luego la púrpura que equivale al rojo. El mismo proceso se da para el cuerpo
Mental y para el Causal.

No podría verificarse la resurrección del Cristo en el corazón del hombre, en tanto no


estén esos cuerpos todos convertidos en vehículos de oro puro, que penetrándose y
compenetrándose sin confundirse, formen el famoso To Soma Heliakon, el cuerpo de
oro del Hombre solar.

El To Soma Heliakon sirve de envoltorio para el Señor, para el Cristo interior que se
levanta de su sepulcro de cristal y vuelve aquí, a manifestarse. El se envuelve con el
cuerpo de oro y se expresa en el mundo físico como un Mahatma. ¿Para qué el Señor
viene a este mundo? Para trabajar por la Humanidad, ése es el objetivo. Como podemos
observar, ya vamos viendo el significado de los Reyes Magos y de la Estrella.

En cuanto al niño, ese niño es el Cristo íntimo. Niño al que adoran los Reyes Magos, el
Cristo íntimo que tiene que pasar por todo ese trabajo. Durante este proceso de la
Alquimia, el Señor interior profundo trabaja terriblemente. En el fondo, ya es dirigente
de la Gran Obra, la misma Stella Maris trabaja bajo su dirección, Él es el Jefe de la
Obra.

De manera que, cuando el Señor interior profundo ha terminado la totalidad de la Gran


Obra, dentro de ese sepulcro de cristal, nace como un niño en el corazón del hombre. Él
tiene que desarrollarse durante el trabajo esotérico, tiene que vivir el Drama Cósmico
dentro de uno mismo y se hace cargo de todos nuestros procesos mentales, volitivos y
emocionales. En una palabra, se hace un hombre entre los hombres y sufre todas las
tentaciones de la carne, de todos. Tiene que vencer y salir triunfante. Ya son todos sus
vehículos de oro puro y puede uno vestirse con esos cuerpos y vivir en el mundo de la
carne, como todo un Adepto resurrecto, triunfante en el Universo. Que se sepa, pues,
que el Señor interior profundo, el Cristo íntimo, es el estimulo en el mundo, de toda la
majestad de Dios, porque es nuestro verdadero Salvador.

Esta es la esencia del Salvator Salvandus del que se habla en el Gnosticismo Universal.
Él es el Salvator de ese Adepto, Él es el Salvador interior, el Jefe de la Gran Obra en el
interior del laboratorio, el Magnés interior de la Alquimia, que vestido con sus cuerpos
de oro, es la Piedra Filosofal, la Gema preciosa, el Carbunclo rojo.

Quien posee esa Piedra, tiene el poder de transmutar el plomo en Oro, los polvos de
proyección, etc., etc., Esa Piedra es muy dúctil, elástica y perfecta. Eso sí, se puede
echar dentro del fuego, como la manteca, sin que se pierda. Uno puede echar manteca
dentro de un sartén en el fuego y no se pierde, así es la Piedra Filosofal si se tira dentro
del fuego. Se puede perder el espíritu metálico de la Piedra, que es el Cristo íntimo. Ese
espíritu metálico puede evaporarse, ¿cuándo? Cuando un metal se funde. ¿Cuándo se
funde? Cuando se derrama el vaso de Hermes; se funde el espíritu metálico en la
reacción metálica del oro y es indudable que el Magnés interior se escapa. Ahí se sabe
que ha perdido la Piedra Filosofal, que la ha disuelto en el agua. Hablando en otro
lenguaje, fuera de la Gran Obra, diría que ahí se cae el Bodhisattva. En Alquimia, se
dice claramente, que se hecha la piedra al agua, que se disuelve en el agua en día
sábado. Entiéndase que sábado es Saturno, o sea, el reino de la muerte. Quien disuelve
su Piedra en agua, pues pierde su piedra.

Todo el Génesis esta relacionado con la Gran Obra. El primer día del Génesis
corresponde al trabajo en el abismo y al primer Sello del Apocalipsis. El segundo día
del Génesis, corresponde al trabajo con las aguas, el cuerpo vital. El tercer día del
Génesis corresponde al astral. El cuarto día del Génesis, al mental. El quinto día, al
causal. El sexto día del Génesis corresponde al sexto Sello del Apocalipsis, al Búdhico
o intuicional. Luego, el séptimo Sello, el séptimo día de la Creación, es el día de
descanso. El trabajo se hace en los seis días o períodos de tiempo, al séptimo hay
descanso y al octavo viene la resurrección del Señor. De manera que el Génesis y el
Apocalipsis se complementan.

La Gran Obra, en síntesis, se realiza en ocho años. La parte superior de la Gran Obra
son ocho años, aun que el periodo de trabajo y preparación son muchos más. Pero ya la
última síntesis, el último periodo en el que se construye la Gran Obra, es de ocho años.
Los ocho años de Job, los ocho años maravillosos.

La Obra se realiza, pues, en períodos de tiempo, pero, todo eso se puede realizar en una
sola existencia bien aprovechada.

El Génesis y el Apocalipsis son textos de Alquimia. El Génesis es para vivirlo ahora


mismo con nuestro trabajo íntimo y lo mismo el Apocalipsis. El Apocalipsis es el libro
de la Alquimia.

- Maestro Samael, ¿e1 Apocalipsis, está desvirtuado en las diferentes traducciones?

Esto es lo único con lo que no se ha metido nadie. Nadie lo entiende, nadie se mete con
él, se ha podido salvar de la desgracia. Pero toda la Gran Obra está en el Apocalipsis,
ése es el libro de la Sabiduría, el libro donde están las leyes de la Naturaleza. Pero cada
uno tiene su propio Apocalipsis interior. Existe el Apocalipsis de Pedro, el de Juan, el
de Pablo y también existe el Apocalipsis dentro de cada uno de nosotros. Cada uno tiene
su propio Apocalipsis y hay dos formas de vivirlo: o lo vivimos dentro de nosotros
mismos haciendo la Gran Obra, o lo vivimos con la Naturaleza, con la Humanidad en
general. Por ejemplo, la Humanidad actual ya lleva roto el sexto Sello, está aguardando,
seguramente, romper el séptimo Sello. Cuando eso sea, habrá un gran temblor, vendrá el
cataclismo final, la destrucción total de esta raza. Si eso lo vive uno dentro de sí, es
pavoroso, y culmina con el Maestro resurrecto. Los siete sellos representan los siete
cuerpos: Físico, Etérico, Astral, Mental, Causal, el Búdhico y el Atmico.

El Apocalipsis es interior profundo y es para vivirlo dentro de uno mismo.

Lo mismo que los Evangelios. Los cuatro Evangelios de Cristo son alquimistas y son
para vivirlos dentro de uno mismo ya que el Cristo está dentro de uno mismo, dentro de
uno mismo uno debe encontrarlo. Él es el Director de todo el trabajo de laboratorio.
- Pero, ¿el Jesús histórico sí existió, Maestro?

El Jesucristo interior existe, y el histórico también existió. El mérito de Él fue que hizo
conocer la doctrina del Jesucristo íntimo particular de cada uno de nos, allí está su
mérito, El propagó la doctrina del Cristo íntimo. Por ejemplo, Budha, su mérito, está en
que enseñó la doctrina del Budha íntimo. Jesús de Nazaret hace conocer la doctrina del
Jesucristo íntimo de cada uno de nosotros. Conque esto es Jeshua y Jeshua es Salvador.
La Madre Divina Kundalini, antes de ser fecundada, es la Virgen negra que está en los
sótanos de todos los monasterios góticos. A ella se le honra con velas, con veladores de
color verde, con la esperanza que algún día despierte el león verde, el fuego. Pero ya
fecundada por el Logos, es la Divina Madre, la Divina Concepción con el niño en sus
brazos. Ese niño que desciende se hace hijo de la Divina Madre de uno, aguardando el
instante de entrar en nuestro cuerpo para comenzar el proceso de la Gran Obra. El
Salvador de cada uno de nosotros, el Jesucristo interior, eso es lo que cuenta. Nuestro
Jeshua íntimo, nuestro Salvador, cada uno de nosotros tiene que encontrar su Salvador
interior.

- Maestro, ¿Jesús, encarnó al Cristo?


Jesús de Nazaret, el gran Kabir Jesús, Él hizo la Gran Obra y habló del Jesucristo íntimo
que es el Señor de la Gran Obra. El Drama Cósmico es el que tiene que vivir nuestro
Señor interior, dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, en el trabajo de la Gran Obra.
Los tres traidores, por ejemplo, que son: Judas, Pilatos y Caifás, son tres demonios.
Judas es el demonio del deseo y cada uno lo carga en su interior. Pilatos es el demonio
de la mente, que siempre encuentra justificación y evasivas para sus peores delitos. En
cuanto a Caifás, es el demonio de la mala voluntad en cada uno de nosotros, el traidor
que cambia al Cristo, mejor dicho, que prostituye la Religión. Caifás es un sacerdote,
¿qué es lo que hace?, Convierte el Altar en un lecho de placer y copula con las devotas
y vende sus trajes, etc. En definitiva, Judas, Pilatos y Caifás, son los tres traidores que
traicionan al Cristo íntimo, ellos son los que le entregan a la muerte y todos los millones
de personas que piden su muerte, son los yoes de uno que gritan ¡Crucifixia!,
¡Crucifixia!, ¡Crucifixia! ¡Sí!, Nuestro Señor interior profundo es coronado con corona
de espinas, y es azotado. Eso lo puede ver todo místico. Por último, es crucificado, baja
de la cruz y es colocado en su sepulcro. Después, con su muerte, mata a la muerte y
resucita allí vestido con sus cuerpos de oro y posee su cuerpo especial terrenal, he ahí el
misterio de la Piedra Filosofal, dichoso el que la tenga, pues es un Maestro resurrecto.

Son misterios del Evangelio para vivirlos aquí y ahora, dentro de nosotros mismos. La
Vida, Pasión y Muerte de nuestro Señor Jesucristo, no son algo estrictamente históricos,
como creen las gentes, es algo de actualidad inmediata que cada uno tiene que realizar
en su trabajo de laboratorio. Esa es la cruda realidad del Cristo, no es algo de la historia
del pasado que se dio hace dos mil años, es algo para vivirlo ahora y les doy testimonio
de todo esto pues todo esto lo he estado viviendo.

En estos precisos instantes, mi Señor interior profundo está en su santo sepulcro; En el


año 1978, mi Señor interior profundo, resucitará en mí y yo en Él para poder hacer la
gigantesca Obra que hay que hacer por la Humanidad. Y será Él el que la haga y no mi
insignificante persona que no es sino un instrumento. Pero, Él es en sí perfecto y Él la
hace porque Él es perfecto. De manera que doy testimonio de lo que me consta, de lo
que he vivido. El Génesis es el libro de los gnósticos. Esa es la cruda realidad.

Yo lo encarné hace mucho tiempo, nació en mí como un niño pequeño cuando recibí la
iniciación de Tiphereth. Luego, Él tuvo que crecer y desarrollarse, tuvo que pasar por
todos sus dramas, dentro de mí mismo, de manera que al hablar de esta forma, hablo
porque conozco. Ahora, en este momento, después de haber pasado por el Calvario, Él
está en su Santo Sepulcro, allá voy de vez en cuando a besar la lápida de su sepulcro,
aguardando sí, su resurrección, hasta el 78 quedará resurrecto por tercera vez. Sí, digo
por tercera vez porque yo he hecho la Gran Obra tres veces. La hice en el pasado
Mahanvantara, o sea, en la tierra luna, antes de que esta cadena terrestre hubiera surgido
a la existencia. Luego, en la Lemuria, con la revuelta aquélla de los ángeles que cayeron
en la generación animal, claro, eso fue en la Lemuria, el continente Mu. Entonces, yo
también cometí el error, como Dyhani Bodhisattva, de caer en la generación animal.
Perdí la Piedra Filosofal, pero en la misma Lemuria la hice surgir. Después, en la
meseta central del Asia, cometí el error, como lo hizo el conde Zanoni, de tomar esposa
cuando ya se me estaba prohibido. Entonces volví a echar la Piedra Filosofal al agua.
Ahora, en esta nueva existencia, hice la Gran Obra, está para culminar la resurrección
del Señor por tercera vez... ¡por tercera vez! De modo que ya la he hecho tres veces. Así
es que tengo experiencia, conozco el camino... conozco el camino...
Lo que sí quiero decir es una gran verdad: cuando en la luna elaboré la Piedra Filosofal
por primera vez, la Piedra fue poderosa. Cuando la elaboré por segunda vez, fue más
fuerte. Ahora que la estoy elaborando por tercera vez será todavía más fuerte. Porque es
debido a la experiencia adquirida, de ahí un principio inteligente que debemos entender.
Un hombre puede luchar mucho por transformarse hasta la unión con Dios, hasta ahí
progresa, pero después que el hombre llega a la unión con Dios, que Dios se manifiesta
sobre ese hombre, diríamos, que de allí en adelante ya no hay ningún progreso. Si ese
hombre quiere progresar, tiene que retrogradar, o sea, echar la Piedra al agua. ¿Y qué
sucede con la Piedra? Cuando la Piedra vuelve nuevamente a la vida, vuelve más
poderosa, más penetrante, es algo extraordinario. Hay hombres que lo hacen hasta siete
veces. Más allá de las siete veces es muy peligroso, se puede caer en maldición. Yo lo
he hecho tres veces, pero francamente, no lo haré una cuarta, no quiero exponerme a
perder mucho aunque las tres veces que lo he hecho me ha salido el asunto hacia donde
debe. ¡Demasiado doloroso! Por ejemplo, en la meseta central del Asia, cuando lancé la
Piedra al agua por tercera vez, decía para mí: ¡Cuánto luché a través de los siglos para
volverme a levantar, qué cargas tan espantosas, qué amarguras tan terribles! Sólo ahora,
después de haber sufrido mucho, pero mucho, está la Piedra Filosofal, está otra vez
renaciendo, en el 78 estará renacida. Me eché toda la Historia de la Raza Aria para
volverla a levantar. De manera que es muy doloroso, es un proceso muy doloroso.

Hay Adeptos que, queriendo hacer la Piedra más penetrante y poderosa,


intencionalmente bajan, ya no caen, ¡se bajan! ¿Cómo bajan? Toman esposa cuando no
se les está permitido. Pero no eyaculan el licor seminal y bajo la dirección de un Gurú,
trabajan con todas las reglas del Arcano A.Z.F. Pierden entonces la Piedra. Después de
cierto tiempo, vuelven a darle vida a la Piedra, hacen la Gran Obra, queda la Piedra más
fuerte todavía.

Hay que establecer la diferencia que existe entre una caída y una bajada. Yo no bajé, caí
intencionalmente. Mis tres casos fueron caídas, no bajadas. En la meseta central del
Asia cometí el mismo error que el conde Zanoni, tomé esposa, esa es la historia
prohibida y eso yo lo hice. Les digo, después de la experiencia de los siglos, que así es
como se realiza la Gran Obra.

Recordemos el ave Fénix, es maravillosa, coronada con corona de oro y sus patas y
piernas todas de bellísimo oro puro. La Naturaleza le rendía culto. Cansada de vivir,
después de millones de años, decidió hacer un nido de ramas de incienso, de mirra,
nardos y otras ramas preciosas y lo cierto fue que ella se incineró. La Naturaleza
siempre es así, pero después, de sus propias cenizas, el ave Fénix renació más poderosa.
Así hay que hacer con la Gran Obra, ya que la Piedra echada al agua queda ahogada.

- Venerable Maestro, la vara de Moisés, la que se transformó en serpiente, ¿qué es?

Así como Moisés convirtió la vara en serpiente, así también tiene uno que convertir la
vara en serpiente. Así como Moisés levantó la serpiente sobre la vara, y ella se convirtió
en la vara misma, así también, lo que necesitamos es levantar la vara dentro de nosotros
mismos. El hijo de la vara es el Cristo íntimo. Hay que levantarlo dentro de nosotros
mismos, levantarlo es crear los cuerpos existenciales superiores del Ser. Tenemos que
vivirlo todo aquí. Encarnando al Cristo íntimo, viene a vivir a este mundo y es
perseguido y crece como un hombre entre los hombres y sufre todas las tentaciones.
Muy trabajoso. Él tiene que encargarse de todos nuestros procesos mentales, volitivos y
emocionales, sexuales y de todo tipo de funciones. Y se convierte en hombre pues logra
vencer todas las tinieblas, eliminar los yoes y triunfar en sí. Él es digno de toda Gloria,
el Señor es el Salvador. Por eso es digno de toda honra. Ante Él, los veinticuatro
Ancianos - las veinticuatro partes de nuestro Ser interior profundo -y los cuatro Santo, -
las cuatro partes superiores de nuestro Ser relacionadas con los cuatro elementos -,
todos, arrojan sus coronas a los pies del Cordero, porque sólo Él es digno de toda Honra
y Gloria. Y esa su sangre, cuya sangre es el fuego, es el Cordero Inmolado que se
inmola viviendo en uno. Se inmola completamente. Se hace un hombre común y
corriente y lucha con las tentaciones, los deseos, los pensamientos, con todo.

Y nadie lo reconoce hasta que triunfa. Por eso se dice: Cordero de Dios que borra los
pecados del mundo.

Ese es el Cristianismo Esotérico Gnóstico, pero bien entendido. De manera que Él es el


Salvador, el que nos salva. Nos redime por el Fuego, pues Él mismo es el espíritu del
fuego que necesita un vaso de alabastro como receptáculo, para manifestarse. Ese
receptáculo son los cuerpos de oro puro que uno debe crear.

El entender esto es formidable por que llega uno y se mete donde debe llegar, o sea,
convertirse en Hombre solar, en Hombre real, en el Hombre Cristo. De manera que por
esto hay que luchar a muerte, contra todo y contra todos. Contra sí mismo, contra la
Naturaleza, contra todo lo que se oponga, hasta triunfar. ¡Hasta triunfar! Y convertirse
en el Hombre Solar, en el Hombre Cristo.

Esto no es cuestión de evolución, no es cuestión de involución, esto es cuestión de


revolución interior profunda. Esto se sale del dogma ése de la evolución y de la
involución, esto pertenece a la Gran Obra y esta es por eso revolucionaria.

- Maestro Samael, ¿depende de la voluntad?

Claro, la voluntad. El nacimiento es voluntad, hay que dedicar la vida, en su totalidad, a


la Gran Obra. Hasta conseguirlo, convertirse en Hombre Sol. Eso es lo que quiere el
Sol, él quiere una cosecha de Hombres Solares, eso es lo que le interesa al Sol. De
manera que nosotros debemos cooperar con el Sol, hasta convertimos en Hombres
Solares. Lo que él quiere es una cosecha de Hombres Solares, ¡eso es lo que le interesa
a él!

Paz Inverencial

Samael Aun Weor

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* EXTRAIDO DEL LIBRO "LA PIEDRA FILOSOFAL" POR EL MAESTRO


SAMAEL AUN WEOR.
ALQUIMIA POR PAUWELLS Y BERGIER :

El alquimista moderno y el espíritu de investigación.-Descripción de lo que hace un


alquimista en su laboratorio.-La repetición indefinida del experimento.- ¿Qué espera?-
La preparación de las tinieblas.-El gas electrónico.-El agua disolvente.-La piedra
filosofal, ¿es energía en suspensión?- La transmutación del propio alquimista.-La
verdadera metafísica empieza más allá.

El alquimista moderno es un hombre que lee los tratados de física nuclear. Tiene por
cierto que las transmutaciones y otros fenómenos todavía más extraordinarios pueden
lograrse por medio de manipulaciones y con un material relativamente simple. En los
alquimistas contemporáneos volvemos a encontrar el espíritu del investigador aislado.
La conservación de un espíritu tal es preciosa en nuestra época. En efecto, hemos
acabado por creer que el proceso de los acontecimientos ya no es posible sin un equipo
numeroso, sin aparatos enormes y sin un considerable empleo de dinero. Sin embargo,
los descubrimientos fundamentales, como, por ejemplo, la radiactividad o la mecánica
ondulatoria, han sido realizados por hombres aislados. América, que es el país de los
grandes equipos y de los enormes medios, envía hoy sus agentes por el mundo en busca
de espíritus originales. El director de la investigación científica americana, el doctor
James Killian, declaró en 1958 que era perjudicial prestar únicamente confianza al
trabajo colectivo y que había que llamar a los hombres solitarios, portadores de ideas
originales. Rutherford efectuó trabajos capitales sobre la estructura de la materia
valiéndose de latas de conserva y de cabos de cordel. Jean Perrin y Madame Curie,
antes de la guerra, enviaban a sus colaboradores al Marché aux Puces, los domingos, a
buscar un poco de material. Naturalmente, los laboratorios provistos de grandes
máquinas son necesarios, pero seria importante organizar una cooperación entre éstos y
los equipos de solitarios originales. Sin embargo, los alquimistas eluden la invitación.
Su norma es el secreto. Su ambición es de orden espiritual. «Está fuera de duda -escribe
René Alleau- que las manipulaciones de la alquimia sirven de soporte a un ascetismo
interior.» Si la alquimia contiene una ciencia, esta ciencia no es más que un medio de
tener acceso a la conciencia. Importa, pues, que no trascienda al exterior, donde se
convertiría en un fin.

¿Cuál es el material del alquimista? El mismo del investigador de química mineral a


altas temperaturas: hornos, crisoles, balanzas e instrumentos de medición, a los que han
venido a juntarse los aparatos modernos capaces de detectar radiaciones nucleares:
contador «Geiger», escintilómetro, etc.
Este material puede parecer irrisorio. Un físico ortodoxo no admitirá nunca que es
posible fabricar un cátodo emitiendo neutrones con medios sencillos y poco costosos. Si
nuestros informes no mienten, los alquimistas logran hacerlo. En tiempos en que el
electrón era considerado como el cuarto estado de la materia, se inventaron dispositivos
extraordinariamente onerosos y complicados para producir corrientes electrónicas.
Después de lo cual, Elster y Gaitel, en 1910, demostraron que bastaba con calentar en el
vacío cal al rojo. Nosotros no conocemos todas las leyes de la materia. Si la alquimia es
un conocimiento mas avanzado que el nuestro, empleará medios más sencillos que los
nuestros.
Conocemos varios alquimistas en Francia y en los Estados Unidos. También los hay en
Inglaterra, en Alemania y en Italia. E. J. Holmyard dice haber encontrado uno en
Marruecos. Tres de ellos nos han escrito desde Praga. La prensa soviética científica
parece prestar actualmente gran atención a la alquimia y ha emprendido investigaciones
históricas sobre ella.

Vamos a intentar ahora, por primera vez, según creemos, describir con precisión lo que
hace un alquimista en su laboratorio. No pretendemos revelar la totalidad del método
alquimista, pero creemos tener sobre el mismo algunas nociones de cierto interés. No
olvidamos que el fin último de la alquimia es la transmutación del propio alquimista y
que las manipulaciones no son más que un lento avance hacia la «liberación del
espíritu». Intentaremos aportar alguna información nueva sobre aquellas
manipulaciones.
Ante todo, y durante años enteros, el alquimista se dedica a descifrar los viejos textos,
en los «cuales debe entrar el lector desprovisto del hilo de Ariadna, encontrándose
sumido en un laberinto en el que todo ha sido preparado consciente y sistemáticamente
para producir en el profano una inextricable confusión mental». La paciencia, la
humildad y la fe le llevan a un cierto nivel de comprensión de aquellos textos, alcanzado
el cual podrá comenzar el experimento alquimista. Vamos a describir este experimento,
aunque nos falta un elemento. Sabemos lo que pasa en el laboratorio del alquimista.
Ignoramos lo que pasa en el alquimista mismo, en su alma. Es posible que todo esté
relacionado. Es posible que la energía espiritual desempeñe un papel en las
manipulaciones físicas y químicas de la alquimia. Es posible que, para el éxito del
«trabajo» alquímico, sea indispensable un cierto modo de adquirir, de concentrar y de
orientar la energía espiritual. Esto no es seguro, pero, en tema tan delicado, hemos de
atenernos a la frase de Dante: «Veo que crees estas cosas porque yo te las digo, pero no
sabes el porqué; de modo que no por ser creídas permanecen menos ocultas.»
Nuestra alquimia empieza por preparar, en un mortero de ágata, una mezcla compuesta
de tres materias constitutivas. La primera, que entra en proporción de un 95 por 100, es
un mineral: una pirita arseniosa, por ejemplo, un mineral de hierro que contenga como
principales impurezas arsénico y antimonio. La segunda es un metal: hierro, plomo,
plata o mercurio. La tercera es un ácido de origen orgánico: ácido tartárico o cítrico.
Después, muele a mano y mezcla estos elementos durante cinco o seis meses. A
continuación, calienta la mezcla en un crisol. Aumenta progresivamente la temperatura
y esta operación se prolonga unos diez días. Debe tomar precauciones, pues se
desprenden gases tóxicos: el vapor de mercurio y, sobre todo, el hidrógeno arsenioso.
Por fin, disuelve el contenido del crisol sirviéndose de un ácido. Buscando este
disolvente, los alquimistas pretéritos descubrieron el ácido acético, el ácido nítrico y el
ácido sulfúrico. Esta disolución debe realizarse bajo una luz polarizada: ya sea una débil
luz solar reflejada en un espejo, ya la luz de la Luna. Hoy se sabe que la luz polarizada
vibra en una sola dirección, mientras que la luz normal vibra en todas las direcciones
alrededor de un eje.
Después evapora el líquido y calcina el sólido. Esta operación se repite millares de
veces durante muchos años. ¿Por qué? No lo sabemos. Tal vez en espera del momento
en que se produzcan las mejores condiciones: rayos cósmicos, magnetismo terrestre, etc.
Tal vez con el fin de obtener una «fatiga» de la materia en sus estructuras profundas que
todavía ignoramos. El alquimista habla de «paciencia sagrada», de lenta condensación
del «espíritu universal».
Este modo de operar, repitiendo indefinidamente la misma manipulación, puede parecer
cosa de demencia al químico moderno. A éste le han enseñado que sólo existe un
método experimental eficaz: el de Claude Bernard. Este método se basa en las
variaciones concomitantes. Se repite miles de veces el mismo experimento, pero
variando cada vez uno de los factores: proporción de uno de los constituyentes,
temperatura, presión, catalizador, etc. Se anotan los resultados obtenidos y de ellos se
desprenden algunas de las leyes que gobiernan el fenómeno. Es un método que ha dado
pruebas de eficacia, pero no es el único. El alquimista repite su manipulación sin variar
nada, hasta que se produzca algo extraordinario. En el fondo, cree en una ley natural
bastante comparable al «principio de exclusión» formulado por el físico Pauli, amigo de
Jung. Según Pauli, en un sistema dado (el átomo y sus moléculas) no puede haber dos
partículas (electrones, protones, mesones) en el mismo estado. Todo es único en la
Naturaleza: «No hay un alma idéntica a la tuya...» Por esto se pasa bruscamente, sin
ningún intermediario, del hidrógeno al helio, del helio al litio, y así sucesivamente,
según indica al físico nuclear la Tabla Periódica de los Elementos. Cuando se añade una
partícula a un sistema, aquella partícula no puede tomar ninguno de los estados
existentes en el interior del sistema. Toma un estado nuevo, y la combinación con las
partículas ya existentes crea un sistema nuevo y único.
Para el alquimista, de la misma manera que no hay dos almas iguales, dos seres iguales,
dos plantas iguales (Pauli diría: dos electrones iguales), tampoco hay dos experimentos
iguales. Si se repite millares de veces un experimento, acabará por producirse algo
extraordinario. No nos consideramos autorizados para darle o negarle la razón. Nos
limitamos a observar que una ciencia moderna, la ciencia de los rayos cósmicos, ha
adoptado un método comparable al del alquimista. Esta ciencia estudia los fenómenos
producidos por la llegada, a un aparato detector o a una placa, de partículas de una
formidable energía procedente de las estrellas. Estos fenómenos no pueden obtenerse a
voluntad. Hay que esperar. De vez en cuando, se registra un fenómeno extraordinario.
Así fue cómo, en el verano de 1957, en el curso de investigaciones realizadas en los
Estados Unidos por el profesor Bruno Rossi, una partícula animada de una energía
extraordinaria, como jamás se había registrado y procedente tal vez de una galaxia
distinta de nuestra Vía Láctea, impresionó 1.500 contadores a un tiempo, en un radio de
ocho kilómetros cuadrados, creando a su paso un enorme haz de restos atómicos. No se
concibe ninguna máquina capaz de producir tal energía. Jamás recuerdan los sabios un
fenómeno semejante, y se ignora si volverá a producirse. Es un acontecimiento
excepcional, de origen terrestre o cósmico, como el que el alquimista parece esperar que
afecte a su crisol. Tal vez podría abreviar su espera utilizando medios más activos que el
fuego, por ejemplo, calentando su crisol en un horno a inducción por el método de
levitación30, o tal vez añadiendo isótopos radiactivos a su mezcla. Entonces podría
hacer y rehacer su manipulación, no ya muchas veces por semana, sino varios miles de
millares de veces por segundo, multiplicando así las probabilidades de captar «el
acontecimiento» necesario para el éxito del experimento. Pero el alquimista de hoy,
como el de ayer, trabaja en secreto, pobremente, y tiene la espera por virtud.
Sigamos nuestra descripción: después de varios años de un trabajo que es siempre el
mismo, repetido noche y día, nuestro alquimista acaba por considerar que ha terminado
la primera fase. Entonces añade a su mezcla un oxidante: nitrato de potasa, por ejemplo.
En su crisol hay azufre procedente de la pirita y carbón procedente del ácido orgánico.
Azufre, carbón y nitrato: en el curso de esta manipulación descubrieron la pólvora los
antiguos alquimistas.
Entonces empezará de nuevo a disolver y a calcinar sin descanso, durante meses y años,
esperando una señal. Las obras de alquimia difieren sobre la naturaleza de esta señal,
pero ello puede deberse a que existan varios fenómenos posibles. La señal se produce en
el momento de una disolución. Para ciertos alquimistas, consiste en la formación de
cristales en forma de estrellas en la superficie de baño. Según otros, aparece en aquella
superficie una capa de óxido que después se desgarra, descubriendo el metal luminoso
en el que parece reflejarse, en imagen reducida, ora la Vía Láctea, ora las
constelaciones31.
Recibida esta señal, el alquimista retira su mezcla del crisol y la «deja madurar»,
preservada del aire y de la humedad, hasta el primer día de la primavera próxima. Al
reanudar sus operaciones, éstas tienden a lo que se llama, según los viejos textos, «la
preparación de las tinieblas». Algunas investigaciones recientes sobre la historia de la
química han demostrado que el monje alemán Bertoldo el Negro (Berthold Schwarz), al
que se atribuye comúnmente el invento de la pólvora, jamás existió. Es una figura
simbólica de esta «preparación de las tinieblas».
La mezcla se coloca en un recipiente transparente, de cristal de roca, cerrado de una
manera especial. No se sabe gran cosa de esta forma de cierre, llamado de Hermes, o
hermético. El trabajo sucesivo consiste en calentar el recipiente, dosificando, con
infinito cuidado, las temperaturas. La mezcla, en el recipiente cerrado, contiene siempre
azufre, carbón y nitrato. Se trata de que esta mezcla alcance cierto grado de
incandescencia, evitando la explosión. Son numerosos los casos de alquimistas muertos
o gravemente heridos por aquélla. Las explosiones que se producían son de una
violencia peculiar y producen temperaturas que, lógicamente, no cabría esperar.
El fin perseguido es la obtención, en el recipiente, de una «esencia», de un «fluido», que
los alquimistas llaman a veces el «ala de cuervo».
Vamos a explicarnos. Esta operación no tiene equivalente en la física y la química
modernas. Sin embargo, existen analogías. Cuando se disuelve el gas amoníaco líquido
en un metal como el cobre, se obtiene una coloración azul oscura que llega al negro en
las grandes concentraciones. El mismo fenómeno se produce si se disuelve, en gas
amoníaco líquido, hidrógeno a presión o aminas orgánicas, de modo que se obtenga el
compuesto inestable NH4, que tiene todas las propiedades de un metal alcalino y que,
por esta razón, ha sido llamado «amonio». Cabe suponer que esta coloración azul-negra,
que recuerda el «ala de cuervo», del fluido obtenido por los alquimistas, es el mismo
color del gas electrónico. ¿Qué es el «gas electrónico»? Para los sabios modernos, es el
conjunto de electrones libres que constituyen un metal y lo dotan de sus propiedades
mecánicas, eléctricas y térmicas. Corresponde, en la terminología actual, a lo que el
alquimista llama «el alma» o también «la esencia» de los metales. Esta alma o esta
«esencia» se desprende en el recipiente cerrado y calentado por el alquimista.
Éste calienta, deja enfriar, calienta de nuevo y así sucesivamente durante meses o años,
observando a través del cristal de roca la formación de lo que se llama «el huevo
alquímico»; la mezcla transformada en un fluido azul-negro. Por fin, abre su recipiente
en la oscuridad, a la única luz de esta especie de líquido fluorescente. En contacto con el
aire, el líquido fluorescente se solidifica y se separa.
Así obtendría sustancias completamente nuevas, desconocidas en la Naturaleza y
dotadas de todas las propiedades de elementos químicos puros, es decir, inseparables
por medios químicos.
Los alquimistas modernos pretenden haber obtenido así elementos químicos nuevos, y
ello en cantidades ponderables.
Fulcanelli dijo haber extraído de un kilo de hierro, veinte gramos de un cuerpo
absolutamente nuevo y cuyas propiedades químicas y físicas no correspondían a ningún
elemento químico conocido. La misma operación sería aplicable a todos los elementos,
la mayoría de los cuales nos darían dos elementos nuevos por cada elemento tratado.
Semejante formación tiene que chocar por fuerza al hombre de laboratorio.
Actualmente, la teoría no permite prever otras separaciones de un elemento químico que
las siguientes:
- La molécula de un elemento puede tomar varios estados: ortohidrógeno y
parahidrógeno, por ejemplo.
- El núcleo de un elemento puede tomar cierto número de estados isotópicos
caracterizados por un número de neutrones diferentes. En el litio 6, el núcleo contiene
tres neutrones, y en el litio 7, el núcleo contiene cuatro.
Nuestra técnica requiere la puesta en marcha de un enorme material para separar los
estados alotrópicos de la molécula y los diversos estados isotrópicos del núcleo.
Los medios del alquimista son, en comparación, irrisorios, y, sin embargo, habría
logrado con ellos, no ya un cambio de estado de la materia, sino la creación de una
materia nueva, o, al menos, una descomposición y recomposición diferente de la
materia. Todo nuestro conocimiento del átomo y del núcleo se basa en el modelo
«saturnino» de Nagaoka y Rutherford: el núcleo y su anillo de electrones. No es
imposible que, en el porvenir, otra teoría nos conduzca a realizar cambios de estado y
separaciones de elementos químicos inconcebibles en este momento.
Así, pues, nuestro alquimista ha abierto su recipiente de cristal de roca y obtenido, por
enfriamiento del líquido fluorescente en contacto con el aire, uno o varios elementos
nuevos. Queda la escoria, que lavará durante meses, con agua tridestilada. Después
conservará esta agua resguardada de la luz y de los cambios de temperatura.
A dicha agua se atribuyen cualidades químicas y medicinales extraordinarias. Es el
disolvente universal y el elixir de larga vida de la tradición, el elixir de Fausto32.
Aquí la tradición alquimista parece armonizarse con la ciencia de vanguardia. En efecto,
para la ciencia moderna, el agua es una mezcla extraordinariamente completa y reactiva.
Los investigadores dedicados a la cuestión de los oligoelementos, y especialmente el
doctor Jacques Ménétrier, han comprobado que, prácticamente, todos los metales son
solubles en el agua en presencia de ciertos catalizadores, como la glucosa, y bajo ciertas
variaciones de temperatura. El agua formaría, además, verdaderos compuestos
químicos, hidratos, con gases inertes tales como el helio y el argón. Si se supiera cuál es
el constituyente del agua al cual se debe la formación de los hidratos en contacto con un
gas inerte, sería posible estimular el poder disolvente del agua y obtener un verdadero
disolvente universal. La seria revista rusa Saber y Fuerza escribía en su número 11 de
1957 que tal vez un día se llegaría a este resultado bombardeando el agua con
radiaciones nucleares y que el disolvente universal de los alquimistas sería una realidad
antes del fin de siglo. Esta revista preveía cierto número de aplicaciones e imaginaba la
perforación de túneles por medio de un chorro de agua activada.
Nuestro alquimista se encuentra, pues, ahora en posesión de cierto número de cuerpos
simples desconocidos en la Naturaleza y de unos cuantos frascos de un agua capaz de
prolongar considerablemente su vida por el rejuvenecimiento de los tejidos.
Ahora intentará combinar de nuevo los elementos simples que ha obtenido. Los mezcla
en su mortero y los funde a bajas temperaturas en presencia de catalizadores sobre los
cuales los textos se muestran muy vagos. Cuanto más se avanza en el estudio de las
manipulaciones alquimistas tanto más difíciles son de descifrar los textos. Este trabajo
le ocupará unos cuantos años más.
Así obtendría, según se asegura, sustancias absolutamente parecidas a los metales
conocidos, y en particular a los metales, buenos conductores del calor y de la
electricidad. Éstos serían el cobre alquímico, la plata alquímica, el oro alquímico. Las
pruebas clásicas y la espectroscopia no permitirían descubrir la novedad de estas
sustancias, y, sin embargo, tendrían propiedades nuevas, diferentes de las de los metales
conocidos, y sorprendentes.
Si nuestras informaciones son exactas, el cobre alquímico, aparentemente semejante al
cobre conocido y, no obstante, muy diferente, tendría una resistencia eléctrica
infinitamente débil, comparable a la de los superconductores que el físico obtiene en las
cercanías del cero absoluto. Un cobre tal, si pudiera utilizarse, transformaría la
electroquímica.
Otras sustancias, nacidas de la manipulación alquimista, serían todavía más
sorprendentes. Una de ellas sería soluble en el vidrio, a baja temperatura y antes del
momento de fusión de éste. Esta sustancia, al tocar el vidrio ligeramente reblandecido,
se dispersaría en su interior, dándole una coloración roja de rubí, con fluorescencia
malva en la oscuridad. Los textos de alquimia llaman «polvo de proyección» o «piedra
filosofal» al polvo obtenido al machacar este vidrio modificado en el mortero de ágata.
«Con lo cual -escribe Bernard, conde de la Marca Trevisana, en su tratado filosófico-
queda lograda esta preciosa piedra que supera a toda piedra preciosa, la cual es un
tesoro infinito para la gloria de Dios que vive y reina eternamente.»
Se conocen leyendas maravillosas relativas a esta piedra o «polvo de proyección»,
capaz de provocar transmutaciones de metales en cantidades ponderables.
Principalmente, transformaría ciertos metales viles en oro, plata o platino, pero éste no
sería más que uno de los aspectos de su poder. Sería una especie de depósito de energía
nuclear en suspensión, manejable a voluntad.
En seguida volveremos a las cuestiones que plantean al hombre moderno ilustrado las
manipulaciones del alquimista, pero detengámonos ahora en el lugar donde se detienen
los propios textos de alquimia. «La gran obra» se ha realizado. Entonces se produce en
el propio alquimista una transformación que evoca los textos, pero que somos incapaces
de describir, pues sólo tenemos de ellos ligeros atisbos analógicos. Esta transformación
sería como la promesa, a través de un ser privilegiado, de lo que espera a la Humanidad
entera al término de su contacto inteligente con la tierra y sus elementos: su fusión en
Espíritu, su concentración en un punto espiritual fijo y su enlace con otros hogares de
conciencia a través de los espacios cósmicos.
Progresivamente, o en un súbito relámpago, el alquimista, según la tradición, descubre
el sentido de su largo trabajo. Le son revelados los secretos de la energía y de la
materia, y al propio tiempo se le hacen visibles las infinitas perspectivas de la vida.
Posee la llave de la mecánica del Universo. Él mismo establece nuevas relaciones entre
su propio espíritu, en adelante animado, y el espíritu universal en eterno progreso de
concentración. ¿Son ciertas radiaciones del polvo de proyección la causa de la
transmutación del ser psíquico?
La manipulación del fuego y de ciertas sustancias permite, pues, no sólo transmutar los
elementos, sino también transformar al propio experimentador. Éste, bajo la influencia
de fuerzas emitidas por el crisol (es decir, radiaciones emitidas por núcleos que sufren
cambios de estructura) entra en otro estado. Se operan mutaciones en él. Su vida se
prolonga, su inteligencia y sus percepciones alcanzan un nivel superior.
La existencia de tales «mutandos» es uno de los fundamentos de la tradición de la
Rosacruz. El alquimista pasa a otro estado del ser. Se encuentra izado a otro estado de
conciencia. Sólo él se siente despierto, y tiene la impresión de que todos los demás
hombres siguen durmiendo. Escapa a lo humano ordinario, como Mallory en la cima del
Everest, y desaparece, después de haber tenido su minuto de verdad.
«La piedra filosofal representa, así, el primer peldaño que puede ayudar al hombre a
elevarse hacia el Absoluto»33. Más allá, comienza el misterio. Más acá, no hay
misterio, no hay esoterismo, no hay más sombras que las que proyectan nuestros deseos
y, sobre todo, nuestro orgullo. Pero como es más fácil contentarse con ideas y palabras
que hacer algo con las manos, con dolor y con fatiga, en el silencio y en la soledad,
también es más cómodo buscar un refugio en el pensamiento llamado «puro» que luchar
cuerpo a cuerpo contra el peso y las tinieblas de la materia. La alquimia prohíbe a sus
discípulos toda evasión de este género. Los deja frente a frente con el gran enigma...
Nos asegura solamente que, si luchamos hasta el fin para desprendernos de la
ignorancia, la misma verdad luchará por nosotros y vencerá finalmente a todas las
cosas. Entonces comenzará tal vez la VERDADERA metafísica.

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Hay tiempo para todo.-Incluso hay tiempo para que los tiempos se junten.

Los viejos textos de alquimia afirman que en Saturno se encuentran las llaves de la
materia. Por singular coincidencia, todo lo que se sabe hoy de física nuclear se apoya en
la definición del átomo «saturnino». El átomo sería, según la definición de Nagaoka y
Rutherford, «una masa central que ejerce una atracción, rodeada de anillos, de
electrones que giran».
Esta concepción «saturnina» del átomo es admitida por todos los sabios del mundo, no
como verdad absoluta, sino como la más eficaz hipótesis de trabajo. Es posible que los
físicos del porvenir la consideren una ingenuidad. La teoría de los quanta y la mecánica
ondulatoria son aplicables al comportamiento de los electrones. Ninguna teoría y
ninguna mecánica explican con exactitud las leyes que rigen el núcleo. Se cree que éste
está compuesto de protones y neutrones y esto es todo. No se sabe nada preciso sobre
las fuerzas nucleares. No son eléctricas ni magnéticas, ni de naturaleza gravitatoria. La
última y prudente hipótesis hace depender estas fuerzas de partículas intermedias entre
el neutrón y el protón, llamadas mesones. Esto sólo sirve mientras se espera otra cosa.
Dentro de dos o de diez años, las hipótesis habrán tomado sin duda otros rumbos. Sin
embargo, hay que tener en cuenta que estamos en una época en que los sabios carecen
absolutamente de tiempo y carecen absolutamente de derecho a hacer física nuclear.
Todos los esfuerzos y todo el material disponible se concentran en la fabricación de
explosivos y en la producción de energía. La investigación fundamental ha sido
relegada a segundo término. Lo urgente es sacar el máximo de lo que ya sabemos. El
poder importa más que el saber. Parece que los alquimistas tuvieron siempre buen
cuidado en esquivar este apetito de poder.
¿Adonde hemos llegado? El contacto con los neutrones vuelve radiactivos a todos los
elementos. Las explosiones nucleares experimentales envenenan la atmósfera del
planeta. Este envenenamiento, que progresa en proporción geométrica, aumentará
extraordinariamente el número de niños nacidos muertos, de cánceres y de leucemias,
estropeará las plantas, trastornará los climas, producirá monstruos, nos romperá los
nervios y nos ahogará. Los Gobiernos, sean totalitarios o demócratas, no renunciarán. Y
no renunciarán, por dos razones. La primera es que la opinión pública no ha alcanzado
el nivel de conciencia planetaria que se necesita para reaccionar. La segunda es que no
hay Gobiernos, sino sociedades anónimas del capital humano, encargadas, no de hacer
Historia, sino de expresar aspectos diversos de la fatalidad histórica.
Ahora bien, si creemos en la fatalidad histórica, también creemos que ésta no es más
que una de las formas del destino espiritual de la Humanidad, y que este destino es
bello. No pensamos, pues, que la Humanidad perezca, aun cuando tenga que sufrir mil
muertes, sino que, a través de sus dolores inmensos y espantosos, nacerá -o renacerá- la
alegría de sentirse «en marcha».
La física nuclear, orientada hacia el poder, «¿derrochará -como dice M. Jean Rostand- el
capital genético de la Humanidad?» Sí, es posible que así sea, durante algunos años.
Pero no podemos imaginarnos a la ciencia incapaz de deshacer el nudo gordiano que
ella misma acaba de hacer.
Los métodos de transmutación conocidos actualmente no permiten ahogar la energía y
la radiactividad. Son transmutaciones estrechamente limitadas, cuyos efectos nocivos
son ilimitados. Si los alquimistas están en lo cierto, existen medios sencillos,
económicos e innocuos de producir transmutaciones masivas. Tales medios deben pasar
por una «disolución» de la materia y su reconstrucción en un estado diferente del inicial.
Ninguna conquista de la física actual permite creer en ello. Sin embargo, los alquimistas
lo afirman desde hace milenios. Ahora bien, nuestra ignorancia de la naturaleza de las
fuerzas nucleares y de la estructura del núcleo nos obliga a abstenernos de hablar de las
imposibilidades radicales. Si la transmutación alquímica existe, es que el núcleo tiene
propiedades que no conocemos. Lo que se halla en juego es demasiado importante para
no intentar un estudio realmente serio de la literatura alquimista. Si este estudio no
conduce a observaciones de hechos irrefutables, al menos habrá alguna probabilidad de
que sugiera ideas nuevas. Y lo que faltan son ideas en el estado presente de la física
nuclear, sometida al afán de poder y abrumada bajo la enormidad del material.
Se empiezan a entrever estructuras infinitamente complicadas en el interior del protón y
del neutrón, y a comprender que las leyes llamadas «fundamentales», como, por
ejemplo, el principio de una paridad, no son aplicables al núcleo. Se empieza a hablar de
una «antimateria», de la posible coexistencia de varios universos en el seno de nuestro
Universo visible, de suerte que todo es posible en el porvenir y, especialmente, el
desquite de la alquimia. Sería estupendo y conforme a la noble postura del lenguaje
alquimista, que nuestra salvación se produjere por la interpretación de la filosofía.
Hay tiempo para todo, e incluso hay tiempo para que los tiempos se junten.

ALQUIMIA O TRANSMUTACION DE LAS AGUAS (SABATIEL)

ES MUY IMPORTANTE HE INAPLAZABLE EL TRABAJO ESPIRITUAL; TODOS LOS SERES


HUMANOS VENIMOS AL TAPETE DE LA VIDA “TERCERA DIMENSIÓN” A EVOLUCIONAR Y
SUBIR DIMENSIONES DE LUZ O CIELOS Y PODER PASAR DE ESTE PLANO QUE PERTENECE
A LOS MUNDOS, NEGATIVOS Y MATERIALES; A PLANOS DE LUZ, DE LA CUARTA
DIMENSION DE LUZ HACIA ARRIBA, DONDE SE ENCUENTRAN LOS SUPER MUNDOS DE
LUZ. LOS SERES HUMANOS QUE VIVEN EN LOS MUNDOS QUE PERTENECEN A LA
PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA DIMENSIÓN; TIENEN SU CAMPO ELECTROMAGNÉTICO
DE ENERGÍA POSITIVA POR EL FRENTE, Y EL NEGATIVO POR LA ESPALDA O PARTE DE
ATRÁS, LOS SERES QUE VIVEN EN LOS MUNDOS DE OSCURIDAD, LOS INFRAMUNDOS, O
MUNDOS DE DE TINIEBLAS; TIENEN SU CAMPO ELECTROMAGNÉTICO POSITIVO, POR LA
ESPALDA O PARTE DE ATRAS; Y EL CAMPO ELECTROMAGNETICO NEGATIVO POR EL
FRENTE; LOS SERES ESPIRITUALES QUE MORAN Y VIVEN EN LOS MUNDOS, DE LUZ
TIENEN SU CAMPO ELECTROMAGNÉTICO LUMINOSO QUE LOS ENVUELVE POSITIVO POR
DELANTE Y POSITIVO POR DETRÁS; POR ESO, SON SERES DE LUZ; LOS SERES, HUMANOS
QUE VIVEN EN ESTA, LA TERCERA DIMENSION; SU AURA SOLO EXPANDE FUERA DEL
CUERPO FISICO, 4 PIES O UN METRO CON VEINTE CENTÍMETROS, Y ESTO SE DEBE;
PORQUE LOS SERES HUMANOS, VIOLAN LA LEY DIVINA DE DIOS, FORNICANDO, O
PERDIENDO LA ENERGIA SEMINAL ESPIRITUAL, TODOS LOS DIAS; Y SI ESTA ENFERMO O
HA HECHO PACTO CON LOS ESPÍRITUS DE LA OBSCURIDAD, SI SE VISTE DE NEGRO,
PEGA BATERÍAS AL CUERPO “RELOJES, CON BATERIAS, RADIOS, TELÉFONOS
CELULARES, BEEPERS” Y TAMBIEN SI SE PONE INCORRECTAMENTE LOS METALES EN EL
CUERPO, COMO :
EL ORO, LA PLATA, Y EL COBRE; ES FORNICARIO ADULTERO, AFEMINADO BORRACHO,
MENTIROSO, LADRÓN, AVARO, MALDICIENTE, IDOLATRA, FANÁTICO; LOS COBARDES E
INCRÉDULOS, LOS ABOMINABLES Y HOMICIDAS; TAMBIEN TODOS LOS QUE PRACTICAN
LAS ARTES TENEBROSAS Y DIABOLICAS DE LA HECHICERIA, DE LA SANTERIA, DEL
VUDU DE LA BRUJERÍA, DEL MEDIONISMO, DEL REIKE, DEL SISTEMA DE RANTA, DE LA
FRACMASONERIA O DEL SATANISMO; TIENEN EL CAMPO ELECTROMAGNÉTICO
CERRADO Y SU ENERGÍA ELECTROMAGNÉTICA POSITIVA DEL AURA SOLO EXPANDE DE
10. A 20. CENTÍMETROS FUERA DEL CUERPO FISICO; ESTAS PERSONAS NUNCA PODRÁN
TENER DESARROLLO ESPIRITUAL PORQUE EL CAMPO ELECTROMAGNÉTICO DEL COXIS
ESTA CERRADO Y NUNCA PODRÁN ALQUIMIZAR O TRANSMUTAR LA SIMIENTE
ESPIRITUAL, O LA ENERGÍA SEXUAL, O LEVANTAR AL HIJO DEL HOMBRE “EL CRISTO
QUE SE ENCUENTRA EN LA SIMIENTE DE TODOS LOS SERES HUMANOS” PORQUE PARA
PODER TRANSMUTAR LA ENERGÍA ES MUY IMPORTANTE QUE EL CUERPO FÍSICO ESTE
SANO, QUE TENGA BUENA VITALIDAD Y BUENA VIBRACION ELECTROMAGNETICA;
TAMBIEN QUE SE ENCUENTRE LIBRE DE ESTAR POSEIDO POR LAS ENTIDADES DE LAS
TINIEBLAS O DE LA OSCURIDAD.
QUE EL CAMPO ELECTROMAGNÉTICO LUMINOSO DEL AURA ESTE ABIERTO; TAMBIEN
ES MUY IMPORTANTE NO SER VEGETARIANO; PORQUE TODO EL QUE SEA
VEGETARIANO TAMPOCO PODRA TRANSMUTAR LA ENERGIA; PORQUE ES MUY
IMPORTANTE QUE MIENTRAS ESTE TRANSMUTANDO LA ENERGIA SEMINAL
ESPIRITUAL; SE ALIMENTE DE CARNE DE RES; PORQUE LA CARNE DE RES, CONTIENE
PROTEINAS , MINERALES, AMINOACIDOS Y VITAMINAS MUY ESPECIALES, PARA QUE LE
DE FUERZA Y ENERGIA AL CUERPO FISICO.
ES MUY IMPORTANTE UTILIZAR ROPA DE COLORES “LOS TRES COLORES DEL ESPÍRITU
SANTO SON: EL AMARILLO, EL AZUL Y EL ROJO” NO UTILIZAR COLOR BLANCO
MIENTRAS NO TENGA ALGO DE DESARROLLO ESPIRITUAL O AL MENOS SE HAYA
CONECTADO ESPIRITUALMENTE CON LA CUARTA DIMENSIÓN; PORQUE LO BLANCO
TIENDE A SACAR LA ENERGÍA ELECTROMAGNÉTICA DEL CUERPO FÍSICO, Y EL AURA SE
COMPRIME O SE RECOGE Y EL CUERPO FÍSICO PERMANECE FRÍO; EN LOS CLIMAS
CÁLIDOS LAS CASAS QUE SE PINTAN DE BLANCO; EN SU INTERIOR PERMANECEN FRÍAS
O FRESCAS; ES MUY IMPORTANTE PARA AQUEL QUE ESTA TRANSMUTANDO LA
ENERGÍA SEXUAL; SIEMPRE TENER EN CUENTA ESTE PEQUEÑO DETALLE,QUE ES MUY
IMPORTANTE; PORQUE HOMBRE Y MUJER QUE UTILICEN ROPA INTERIOR BLANCA
TIENDEN A VOLVERSEN FRÍOS O ESTÉRILES SEXUALMENTE; SOLO AQUELLOS QUE SON
VENERABLES MAESTROS DE LA LUZ; PUEDEN Y DEBEN VESTIRSE DE BLANCO, PARA
QUE LA RADIACIÓN ELECTROMAGNÉTICA QUE SE RECIBE DE LAS DIMENSIONES
SUPERIORES DE LUZ; AYUDEN A LOS SERES HUMANOS, A LA NATURALEZA, Y AL
PLANETA; PORQUE TODOS LOS SERES HUMANOS, TODOS LOS ANIMALES Y TODAS LAS
PLANTA, RECIBEN DE LAS DIMENSIONES SUPERIORES DE LUZ, ENERGIA
ELECTROMAGNETICA, QUE AL PASAR POR EL CUERPO, ALIMENTA AL PLANETA DE
ENERGIA ELECTROMAGNETICA, Y ESE PODEROSO CAMPO ELECTROMAGNETICO QUE SE
ENCUENTRA AL REDEDOR DEL PLANETA, LO PROTEGE Y EVITA QUE EL PLANETA
CHOQUE CON OTRO MUNDO DE ESTE SISTEMA SOLAR; TODO VENERABLE MAESTRO DE
LA LUZ, RECIBE ENERGIA ELECTROMAGNETICA, DE LAS DIMENSIONES SUPERIORES, EN
EL CUERPO FISICO, HASTA DONDE SU EVOLUCIÓN ESPIRITUAL LE PERMITE ENTRAR
“TODA DIMENSIÓN DE LUZ, TIENE GUARDIANES Y REGENTES; QUE NO PERMITEN
ENTRAR A ESA DIMENSIÓN DE LUZ, SI NO SE TIENE ESE DESARROLLO ESPIRITUAL DE
LUZ DE ESA DIMENSIÓN” AL VENERABLE MAESTRO SE LE PUEDE CONOCER SU GRADO
DE EVOLUCIÓN ESPIRITUAL; POR LA CANTIDAD DE DIMENSIONES DE LUZ QUE LE ES
PERMITIDO ENTRAR; TODAS ESAS DIMENSIONES ENERGIZAN EL CUERPO FÍSICO DEL
VENERABLE MAESTRO;Y SU AURA CRECE Y SE EXPANDE; Y CON ESA ENERGÍA
ELECTROMAGNÉTICA; AYUDAMOS CURAMOS SANAMOSY ENERGIZAMOS TODO
AQUELLO QUE SE ENCUENTRA A NUESTRO ALREDEDOR.
EL TRABAJO DE LA TRANSMUTACIÓN DE LAS AGUAS DE LA VIDA ES MUY FÁCIL Y
SENCILLO, CUANDO SE TIENE EL VERDADERO CONOCIMIENTO DE COMO SABER, Y DE
COMO PODER MANEJAR, DESARROLLAR, Y NEUTRALIZAR LOS DIFERENTES CAMPOS
ELECTRICOS MAGNETICOS POSITIVOS, NEGATIVOS Y NEUTROS QUE SE ENCUENTRAN
DENTRO Y FUERA DE NUESTRO CUERPO FISICO; TAMBIEN SABER QUE EN LA ESPALDA
TENEMOS 33 VERTEBRAS QUE NOS SIRVEN PARA MEDIR EL TRABAJO ESPIRITUAL Y
PODER SABER CUAL ES NUESTRA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL; EN EL MOMENTO EN QUE
ESTAMOS HACIENDO ESE TRABAJO ESPIRITUAL DE LA ALKIMIA; EN LA BIBLIA SE
MENCIONA A UNA CAÑA DE MEDIR.
APOCALIPSIS II.
V.I. Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir y se me dijo: LEVÁNTATE, Y MIDE
EL TEMPLO DE DIOS , Y EL ALTAR, Y A LOS QUE ADORAN EN EL.
EL CUERPO FÍSICO ES EL TEMPLO DE DIOS; TODOS LOS SERES QUE AMEN A DIOS EN
PENSAMIENTO, PALABRA, OBRA Y QUE QUIERAN ENTRAR EN LOS CIELOS DE LUZ, Y
FUNDIRCEN, O RELIGARCEN CON EL DIOS PADRE, EL DIOS HIJO,Y EL DIOS ESPIRITU
SANTO; TIENEN QUE PASAR POR 9 INICIACIONES DE MISTERIOS MENORES; 9
INICIACIONES DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO Y 9 INICIACIONES DE MISTERIOS
MAYORES DE LUZ.
SAN JUAN. 14 13. RESPONDIO JESUS Y LE DIJO: CUALQUIERA QUE BEBIERE DE ESTA
AGUA, VOLVERA A TENER SED; 14. MAS EL QUE BEBIERE DEL AGUA QUE YO LE DARE,
NO TENDRA SED JAMAS; SINO QUE EL AGUA QUE YO LE DARE SERA EN EL UNA FUENTE
DE AGUA QUE SALTE PARA VIDA ETERNA. 15. LA MUJER LE DIJO: SEÑOR, DAME ESA
AGUA, PARA QUE NO TENGA YO SED, NI VENGA AQUI A SACARLA. 16. JESUS LE DIJO: VE,
LLAMA A TU MARIDO, Y VEN ACA.
GALATAS. 3 16. AHORA BIEN, A ABRAHAM FUERON ECHAS LAS PROMESAS, Y A SU
SIMIENTE. NO DICE: Y A LAS SIMIENTES COMO SI HABLASE DE MUCHOS, SINO COMO DE
UNO: Y A TU SIMIENTE LA CUAL ES CRISTO.
EN LAS 9 INICIACIONES DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO; ES CUANDO PODEMOS
TRABAJAR CON LA ESPOSA; O CON EL ESPOSO, Y TENEMOS QUE ALQUIMIZAR LA
ENERGIA DEL KUNDALINI, O ENERGIA SEMINAL 4 VESES 33 VERTEBRAS, PORQUE SON 4
TRABAJOS DIFERENTES; EN LA BASE DE LA COLUMNA VERTEBRAL, HAY UNA
VERTEBRA QUE SE LE CONOCE COMO EL COXIS Y DENTRO DEL COXIS SE ENCUENTRAN
2 PEQUEÑAS SERPIENTES, COMO SIMBOLO, DE LA ENERGIA SEMINAL SEXUAL; PORQUE
EL ESPERMA DEL HOMBRE TIENE FORMA DE SERPIENTE.CUANDO TRABAJAMOS, EN LA
TRANSMUTACION DE LAS ENERGIAS SEMINALES; EN LA BACE DE LA COLUNNA
VERTEBRAL, HAY UNA VERTEBRA QUE SE LE CONOCE COMO EL COXIS;Y EN LA PARTE
BAJA DEL COXIS SE ENCUENTRAN DOS PEQUEÑOS ORIFICIOS; POR DONDE PENETRA LA
ENERGÍA SEMINAL, SEXUAL QUE SE HA ALKIMIZADO O TRANSMUTADO; TAN PRONTO
COMIENZA A SUBIR LA ENERGÍA QUE SE TRANSMUTA, SE DESPIERTA EL KUNDALINI O
EL ALFA Y LA OMEGA DE LA ENERGÍA SEXUAL REPRESENTADO POR 2 PEQUEÑAS
SERPIENTES QUE SE ENCUENTRAN DORMIDAS EN EL COXIS; Y QUE MUCHOS LE
LLAMAN EL CADUCEO DE MERCURIO O TAMBIÉN EL SÍMBOLO DE LA MEDICINA; TAN
PRONTO COMIENZA A ENTRAR LA ENERGÍA DEL KUNDALINI O LA SIMIENTE, QUE SE
TRANSMUTA LA SERPIENTE QUE ESTA A LA IZQUIERDA COMIENZA A SUBIR FORMANDO
CÍRCULOS Y CUANDO LLEGA A LA ALTURA DE LA VERTEBRA 17, HEMOS LLEGADO A LA
PRIMERA INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO; Y CUANDO ESA SERPIENTE
LLEGA A LA ALTURA DE LA VERTEBRA 33 HEMOS LLEGADO A LA SEGUNDA INICIACIÓN
DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO; LUEGO COMIENZA A SUBIR LA SEGUNDA
SERPIENTE QUE SE ENCUENTRA A LA DERECHA DENTRO DEL COXIS, Y TAMBIÉN SUBE
FORMANDO CÍRCULOS; “EN LA ESPALDA SE FORMAN 4 CÍRCULOS PORQUE CADA 8
VERTEBRAS SE CRUZAN LAS 2 SERPIENTES “CUANDO LA SEGUNDA SERPIENTE DEL
KUNDALINI LLEGA A LA ALTURA DE LA VERTEBRA 17 HEMOS LLEGADO A LA TERCERA
INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO CUANDO ESA SERPIENTE DEL
KUNDALINI LLEGA A LA VERTEBRA 33 HEMOS LLEGADO A LA CUARTA INICIACIÓN DE
MISTERIOS MAYORES DE FUEGO; O SEA QUE YA HEMOS LEVANTADO LAS DOS
SERPIENTES DE QUE TANTO HABLARON LOS EGIPCIOS COMO TUTANKAMEN Y MUCHOS
HISTORIADORES ALKIMISTAS DE LA ANTIGÜEDAD.
PRIMER TRABAJO: LEVANTAR LA SERPIENTE QUE SE ENCUENTRA A LA IZQUIERDA,
DENTRO DEL COXIS A LA VERTEBRA 17, Y DE LA VERTEBRA 17 A LA VERTEBRA 33.
EN EL PRIMER TRABAJO, DE LAS PRIMERAS INICIACIONES DE MISTERIOS MAYORES DE
FUEGO, CUANDO LEVANTAMOS LA SERPIENTE QUE SE ENCUENTRA A LA IZQUIERDA
DENTRO DEL COXIS, Y LA ENERGIA DEL KUNDALINI, LLEGA A LA ALTURA DE LA
VERTEBRA 17. HEMOS LLEGADO A LA PRIMERA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE
FUEGO; DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA CUARTA DIMENSION DE
LUZ; Y CUANDO ESA ENERGIA, LLEGA A LA ALTURA DE LA VERTEBRA 33, HEMOS
LLEGADO A LA SEGUNDA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO, DONDE NOS
CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA QUINTA DIMENSION DE LUZ.
SEGUNDO TRABAJO: LEVANTAR LA SEGUNDA SERPIENTE QUE SE ENCUENTRA A LA
DERECHA, DENTRO DEL COXIS A LA VERTEBRA 17, Y DE LA VERTEBRA 17 A LA
VERTEBRA 33.
EN EL SEGUNDO TRABAJO, DE LAS PRIMERAS INICIACIONES DE MISTERIOS MAYORES
DE FUEGO, CUANDO LEVANTAMOS LA SEGUNDA SERPIENTE QUE SE ENCUENTRA A LA
DERECHA, DENTRO DEL COXIS, Y LA ENERGIA DEL KUNDALINI, LLEGA A LA ALTURA DE
LA VERTEBRA 17. HEMOS LLEGADO A LA TERCERA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES
DE FUEGO; DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA SEXTA DIMENSION
DE LUZ; Y CUANDO ESA ENERGIA LLEGA A LA ALTURA DE LA VERTEBRA 33, HEMOS
LLEGADO A LA CUARTA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO, DONDE NOS
CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA SEPTIMA DIMENSION DE LUZ
TERCER TRABAJO: DIFICIL Y DELICADO, PORQUE HAY QUE LLEVAR LA ENERGIA QUE SE
TRANSMUTA DESDE EL COXIS POR LA COLUNNA VERTEBRAL, HASTA LA VERTEBRA 33.
ROMPIENDO MENBRANAS QUE SE ENCUENTRAN ENTRE LAS VERTEBRAS; DESDE EL
COXIS A LA VERTEBRA 13 Y DE LA VERTEBRA 13 A LA VERTEBRA 23 , Y DE LA
VERTEBRA 23 A LA VERTEBRA 33.
EN EL TERCER TRABAJO DE ALQUIMIA O TRANSMUTACIÓN DE LA ENERGÍA SEXUAL
POR LA COLUMNA VERTEBRAL; DESDE EL COXIS, CUANDO LA ENERGÍA DEL KUNDALINI
LLEGA A LA VERTEBRA 13 HEMOS LLEGADO A LA QUINTA INICIACIÓN DE MISTERIOS
MAYORES DE FUEGO, DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE, CON LA OCTAVA
DIMENSION DE LUZ, Y CUANDO ESA ENERGIA, DEL KUNDALINI LLEGA A LA VERTEBRA
23, HEMOS LLEGADO A LA SEXTA INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO,
DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA NOVENA DIMENSION DE LUZ, Y
CUANDO LA ENERGÍA DEL KUNDALINI LLEGA A LA VERTEBRA 33 HEMOS LLEGADO A
LA SÉPTIMA INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO, DONDE NOS CONECTAMOS
ESPIRITUALMENTE CON LA DECIMA DIMENSION DE LUZ.
EL TERCER TRABAJO DE TRANSMUTACIÓN DE LA SIMIENTE, CONSISTE EN SUBIR LA
ENERGÍA DEL KUNDALINI POR LA COLUMNA VERTEBRAL, TRABAJO UN POCO DIFÍCIL Y
DURO PORQUE HAY QUE ROMPER LAS MEMBRANAS QUE SE ENCUENTRAN ENTRE LAS
VERTEBRAS Y PARA PODER HACER ESTE TRABAJO HAY QUE COORDINAR DIFERENTES
PASOS O EJERCICIOS Y TAMBIÉN APRENDER COMO VESTIRSE, COMO PONER LA CAMA
DONDE SE VA A EFECTUAR ESTE TRABAJO ESPIRITUAL; APRENDER A ABRIR EL CAMPO
ELECTROMAGNÉTICO DEL CUERPO FISICO; APRENDER A NEUTRALIZAR LA ENERGÍA
NEGATIVA QUE IRRADIA EL INTERIOR DEL PLANETA; QUE EL CUERPO FÍSICO QUEDE EN
ARMONÍA CON EL CAMPO ELECTROMAGNÉTICO DEL PLANETA O SEA LA CABEZA AL
NORTE Y LOS PIES AL SUR; QUE EL MARIDO ESTE EN LA PARTE DERECHA Y LA ESPOSA
EN LA PARTE IZQUIERDA; LO MAS IMPORTANTE NO DORMIR EN CAMA DE METAL,
TAMPOCO DORMIR EN EL PRIMERO, SEGUNDO O TERCER PISO; PORQUE DEL INTERIOR
DEL PLANETA SALEN 24. DIFERENTES CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS NEGATIVOS QUE
MIDEN DE A 8 METROS DE ALTURA CADA UNO, Y ESOS CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS
NEGATIVOS HACEN QUE TODO LO QUE SE ENCUENTRE SOBRE LA SUPERFICIE; NO
SALGA DESPEDIDO HACIA EL ESPACIO; DURANTE LOS 4 MOVIMIENTOS QUE REALIZA
NUESTRO PLANETA TIERRA QUE SON: EL MOVIMIENTO DE ROTACIÓN QUE REALIZA
CADA 24 HORAS; EL MOVIMIENTO DE TRANSLACION QUE SE EFECTÚA O REALIZA EN
LOS 365 DÍAS DEL AÑO;EL MOVIMIENTO DE BALANCEO, PORQUE EL PLANETA TIERRA
TIENE AL REDEDOR DE EL, UN PODEROSO CAMPO ELECTROMAGNETICO QUE LO
PROTEJE Y LO BALANCEA LAS 24. HORAS; Y EL MOVIMIENTO DE VERTICALIZACION EN
LOS CUALES EL PLANETA CAMBIA DE POLOS CADA 25.968 AÑOS; EN ESTE MOMENTO
LOS POLOS DEL PLANETA ESTAN DESVIADOS; D EL POLO GEOMÉTRICO, AL POLO
MAGNÉTICO, EN MAS DE 50 GRADOS; POR ESO SE ESTÁN DESHIELANDO LOS POLOS; CON
EL GRAVE PROBLEMA DE INUNDACIONES POR TODAS PARTES; Y CUANDO ESA
VERTICALIZACION, LLEGUE A 73 GRADOS, OCURRIRÁ LA VERTICALIZACION DE LOS
EJES DEL PLANETA TIERRA; DONDE MAS DEL 50% DE LOS SERES HUMANOS , VAN A
DESENCARNAR PARA ESOS DIAS.
LOS DIFERENTES CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS QUE IRRADIA EL PLANETA TIERRA;
SON 24 CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS DE 8 METROS DE ENERGÍA NEGATIVA; POR
ENCIMA DE ESOS 24 CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS DE 8 METROS, DE ENERGIA
NEGATIVA; HAY OTROS 24 CAMPOS ELECTROMAGNETICOS DE 9 METROS DE ENERGIA
NEGATIVA, DE DIFERENTE DENSIDA, Y DIFERENTE VIBRACION; POR ENCIMA DE ESOS 24
CAMPOS ELECTROMAGNETICOS DE ENERGIA NEGATIVA DE 9 METROS HAY OTROS 24
CAMPOS ELECTROMAGNÉTICOS DE A 10 METROS Y ASÍ 24 DE 11 METROS, 24 DE 12 ETC..
HASTA SUBIR ESA ENERGÍA A LA MORADA DE DIOS QUE SE ENCUENTRA EN LA
DIMENSIÓN 900. MIL MILLONES DE DIMENSIONES DE LUZ.
CUARTO TRABAJO: HAY QUE LLEVAR LA ENERGIA DEL KUNDALINI QUE SE
TRANSMUTA DESDE LA VERTEBRA 33 AL ENTRECEJO, Y DEL ENTRECEJO AL CORAZON;
QUE ES DONDE SE ENCUENTRA LA MORADA DEL PADRE CELESTIAL.
EN EL CUARTO TRABAJO DE LA ALKIMIA, DE LA ENERGIA SEMINAL, DESDE LA
VERTEBRA 33. AL ENTRECEJO, CUANDO ESA ENERGIA LLEGA AL ENTRECEJO, HEMOS
LLEGADO A LA OCTAVA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO, DONDE NOS
CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA DECIMA PRIMERA DIMENCION DE LUZ, Y
CUANDO ESA ENERGIA LLEGA AL CORAZON , O A LA MORADA DEL PADRE CELESTIAL,
HEMOS LLEGADO A LA NOVENA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO,
DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE, CON LA DECIMA SEGUNDA DIMENSION
DE LUZ; TODO EL QUE SEA CAPAZ DE TRANSMUTAR LA SIMIENTE Y PUEDA LLEGAR A
LA DIMENSION DE LUZ 12. SE FUNDIRA CON LA ENERGIA DEL VERDADERO ESPIRITU
SANTO, CON LA ENERGIA DEL PADRE CELESTIAL, Y CON LA ENERGIA DE LA MADRE
DIVINA, Y SERA A PARTIR DE ESE MOMENTO OTRO VENERABLE MAESTRO MAS DE LA
LUZ, MENSAJERO DE LA SABIDURIA DE DIOS.
EN EL TRABAJO DE LAS 9 INICIACIONES DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO; TENEMOS
QUE ENERGIZAR LOS 7 CUERPOS ESPIRITUALES; EL PRIMERO ES MATERIAL QUE ES EL
CUERPO FÍSICO; Y 6 CUERPOS MAS QUE SON ESPIRITUALES:
EL CUERPO FISICO.
EL CUERPO VITAL.
EL CUERPO MENTAL.
EL CUERPO ASTRAL.
EL CUERPO DE LA VOLUNTAD.
EL CUERPO EMOCIONAL. EL CUERPO CAUSAL.
TAMBIÉN CON EL TRABAJO DE LA ALKIMIA, NOS CONECTAMOS, NOS RELIGAMOS Y NOS
ENERGIZAMOS CON EL CUERPO DEL ALMA, CUANDO LLEGAMOS A LA OCTAVA
INICIACION DE MISTERIOS MAYORESDE FUEGO, DONDE NOS CONECTAMOS
ESPIRITUALMENTE CON LA DECIMA PRIMERA DIMENSION DE LUZ; Y CUANDO
LLEGAMOS A LA NOVENA INICIACION DE MISTERIOS MAYORES DE FUEGO, CON EL
CUERPO DEL ESPÍRITU SANTO, DONDE NOS CONECTAMOS ESPIRITUALMENTE CON LA
DECIMA SEGUNDA DIMENSION DE LUZ.
EN ESTE TRABAJO TENEMOS QUE TRANSMUTAR LA ENERGÍA DEL KUNDALINI 4 VECES
33 VERTEBRAS O SEA 132 VERTEBRAS DE ENERGÍA KUNDALINI Y LA CANTIDAD DE
ENERGÍA LIQUIDA, SEMINAL TRANSMUTADA PARA PODER HACER ESTE TRABAJO
ESPIRITUAL ES DE MEDIA BOTELLA, PARA CADA 33 VERTEBRAS, Y EL TIEMPO QUE SE
GASTA HACIENDO BIEN EL TRABAJO ESPIRITUAL DESDE LA TERCERA DIMENSIÓN A LA
DIMENSIÓN 12 ES APROXIMADAMENTE ENTRE 5 A 7 AÑOS; Y DE LA DIMENSIÓN 12 A LA
DIMENSIÓN 30 UN PROMEDIO DE ENTRE 4 A 6 AÑOS, DONDE PODREMOS VENCER A LA
MUERTE Y A LAS ENFERMEDADES; Y TENER DON ESPIRITUAL DE PODER POSEER EL
ELIXIR DE LA LARGA VIDA O EL SECRETO O PODER DE LA INMORTALIDAD.
1. CORINTIOS 15.
52. EN UN MOMENTO, EN UN ABRIR Y CERRAR DE OJOS, A LA FINAL TROMPETA; PORQUE
SE TOCARA LA TROMPETA, Y LOS MUERTOS SERAN RESUCITADOS INCORRUPTIBLES, Y
NOSOTROS SEREMOS TRANSFORMADOS. 53. PORQUE ES NECESARIO QUE ESTO
CORRUPTIBLE SE VISTA DE INCORRUPCION, Y ESTO MORTAL SE VISTA DE
INMORTALIDAD. 54. Y CUANDO ESTO CORRUPTIBLE SE HAYA VESTIDO DE
INCORRUPCION, Y ESTO MORTAL SE HAYA VESTIDO DE DE INMORTALIDAD, ENTONCES
SE CUMPLIRA LA PALABRA QUE ESTA ESCRITA: SORBIDA ES LA MUERTE EN VICTORIA.
55. DONDE ESTA, OH MUERTE, TU AGUIJON ? DONDE, OH SEPULCRO , TU VICTORIA? 56.
YA QUE EL AGUIJÓN DE LA MUERTE ES EL PECADO “LA FORNICACIÓN” Y EL PODER DEL
PECADO, LA LEY”.
ROMANOS 2 7. VIDA ETERNA A LOS QUE,PERSEVERANDO EN BIEN HACER, BUSCAN
GLORIA Y HONRA E INMORTALIDAD 8. PERO IRA Y ENOJO A LOS QUE SON
CONTENCIOSOS Y NO OBEDECEN A LA VERDAD, SINO QUE OBEDECEN A LA INJUSTICIA.
SALMO. 82 1. DIOS ESTA EN LA REUNION DE LOS DIOSES; EN MEDIO DE LOS DIOSES
JUSGA. 6. YO DIJE: VOSOTROS SOIS DIOSES Y TODOS VOSOTROS HIJOS DEL ALTISIMO. 7.
PERO COMO HOMBRES MORIREIS Y COMO CUALQUIERA DE LOS PRINCIPES CAEREIS.
EN LA SABIDURIA DE DIOS ; SE DICE QUE COMO ES ARRIBA ES ABAJO, Y COMO ES POR
DENTRO ES IGUAL POR FUERA; UN EJEMPLO DE LA TRANSMUTACION DE LA ENERGIA,
CON NUESTRO PLANETA TIERRA: DE LA MORADA DE DIOS , BAJA UN POTENTE CAMPO
ELECTROMAGNETICO, DE LUZ QUE ALIMENTA LOS SUPER MUNDOS DE LUZ, A LOS
MUNDOS Y A LOS INFRAMUNDOS; ESE POTENTE, CAMPO ELECTROMAGNETICO, AL
ENTRAR EN LOS ANILLOS Y CAMPOS ELECTROMAGNETICOS QUE PROTEJEN EL
PLANETA, SE DESCOMPONE EN LUZ , COLOR ,CALOR, SONIDO Y VIBRACION; PORQUE LA
ENERGIA PURA ES FRIA ; LA ENERGIA QUE IRRADIA EL SOL ES FRIA Y NO ES CALIENTE
COMO MUCHOS CREEN; LA TEMPERATURA QUE HAY EN EL ESPACIO ES DE MAS DE 270
GRADOS BAJO CERO; POR ESO LAS MONTANAS DE NUESTRO PLANETA, EN SU PARTE
MAS ALTA SON LUGARES MUY FRIOS, Y LAS CIUDADES QUE SE ENCUENTRAN A MAYOR
ALTURA DEL NIVEL DEL MAR; SON CIUDADES CON CLIMAS FRIOS; ES EL MISMO
FENOMENO, QUE PODEMOS VER CUANDO VAMOS EN VERANO POR CARRETERA; A
DISTANCIA VEMOS COMO SI EL PISO O PAVIMENTO SE ESTUVIERA QUEMANDO; PERO DE
CERCA NO VEMOS NADA; LA ENERGIA ELECTROMAGNETICA POSITIVA AL
FRICCIONARSE CON LA ENERGIA ELECTROMAGNETICA NEGATIVA QUE VIENE DE LOS
INFRAMUNDOS; ESA ENERGIA SE DESCOMPONE EN LUZ, COLOR, CALOR SONIDO Y
VIBRACION, DANDO VIDA A TODO LO QUE EXISTE; PORQUE ESA ENERGIA HACE QUE EL
AGUA DE LOS MARES SE TRANSMUTE EN VAPOR, Y ESE VAPOR, SE COMVIERTA EN
NUBES, Y ESA NUBES EN LLUVIA, Y ESA LLUVIAS, SON LAS QUE LE DAN VIDA AL
PLANETA EN QUE VIVIMOS; LUEGO ESAS AGUAS LAS RECOJEN LAS PEQUENAS
QUEBRADAS; QUE LUEGO VAN A PARAR A LOS GRANDES RIOS ; Y NUEVAMENTE, AL
MAR; O SEA QUE SE HA CUMPLIDO CON UN CICLO DE VIDA Y DE TRANSMUTACION;
AHORA PONGANSE A PENSAR; EN ESTO: EL SER HUMANO SE DA MUERTE, PORQUE NO
SABE CONTROLAR, SUS PROPIAS AGUAS SEMINALES; FORNICA, EYACULA Y TIENE
FLUJO DE SEMEN, TODOS LOS DIAS DANDO RIENDA SUELTA A LAS BAJAS PASIONES
ANIMALESCAS; UNDIENDOSE EN EL PECADO, Y VIOLANDO LA LEY DIVINA DE DIOS; SI
EL PLANETA TIERRA PERDIERA LAS AGUAS QUE DAN VIDA A LA MADRE NATURALEZA;
ESTE PLANETA SERIA, UN PLANETA MUERTO Y ESTERIL; EL AGUA ES VIDA; ASI PASA LO
MISMO CON NOSOTROS; SI PERDEMOS NUESTRA SIMIENTE ESPIRITUAL; NOS
ENVEJECEMOS PREMATURAMENTE, NOS LLENAMOS DE ENFERMEDADES, Y
PREMATURAMENTE TAMBIEN NOS MORIMOS, O DESENCARNAMOS PREMATURAMENTE;
POR ESO TODO EL QUE VA AL CEMENTERIO; NOS ESTA DICIENDO QUE VIVIO UNA VIDA
HUECA LLENA DE TEORIAS MENTIROSAS, QUE VIVIO EN EL PECADO Y NUNCA TRABAJO
EN ESE DESARROLLO ESPIRITUAL; QUE ES EL DESEO DE DIOS, PORQUE DIOS QUIERE
QUE TODOS EVOLUCIONEMOS, PARA QUE PODAMOS PASAR A PLANOS DE LUZ, O
REGRESAR A LA MORADA DEL PADRE CELESTIAL DONDE UN DIA FUIMOS CREADOS.
ATTEE: VENERABLE MAESTRO SABATIEL AUN WEOR.

* EXTRAIDA DE LA EXCELENTE PAGINA DE APOSTOL BARTOLOME.

LAS 13 CLAVES DE FLAMMEL REVELADAS :

(* El Hermetico libro de Abraham,que fue recibido y revelado por Nicolas


Flammel,iniciado y adepto,y sus 13 arcanos son interpretados esotericamente..)

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La Resurreccion de los Muertos

El Magnus Opus se realiza totalmente con el Arcano 13 de la K bala. Las 22 claves


fundamentales de la obra del sol conducen al Iniciado hasta la resurreccion alquimista.

Todo aquel que alcance la quinta Iniciacion de Misterios Mayores puede si asi lo quiere,
renunciar a la dicha inefable del Nirvana.

Aquellos que renuncian al Nirvana por amor a la Humanidad, tienen derecho a pedir el
Elixir de Larga Vida.

De la mezcla del Elixir Rojo con el Elixir Blanco resulta el Elixir de Larga Vida.
El maravilloso Elixir es un gas de inmaculada blancura. Ese Elixir es depositado en el
fondo vital del organismo humano.

Todo aquel que ha recibido el Elixir de Larga Vida, muere pero no muere. El ngel de la
muerte no rompe el cordon plateado de aquellos que ya tuvieron la dicha de recibir el
Elixir de Larga Vida.

Todo Iniciado que recibe el Elixir de Larga Vida, muere pero no muere. Al tercer dia es
levantado del sepulcro.

Aprovechando el hiperespacio logran los Maestros escaparse del sepulcro con su cuerpo
de carne y hueso. Esa es la Resurreccion.

Cuando resucita un Maestro el Magnus Opus se ha consumado. Al tercer dia el Gran


Maestro Jesus llegose en cuerpo astral ante su santo sepulcro. La tradicion esot‚rica sabe
que el Maestro vino acompañado por las santas mujeres (Ellas vinieron en cuerpo
astral). Tambi‚n acompañaron al Maestro los Angeles de la Muerte, los Señores del
Karma, los Señores del Movimiento Cosmico, etc., etc.

El Gran Maestro invoco a su cuerpo fisico con gran voz. Aquel cuerpo animado por el
verbo, penetrando dentro del hiperespacio se levanto sumergiendose absolutamente
dentro del plano astral. El sepulcro quedo vacio y los lienzos echados.

En el plano astral las Santas Mujeres trataron el cuerpo de Jesus con drogas y unguentos
aromaticos.

Obedeciendo ordenes supremas el cuerpo resucitado penetro dentro del alma del
Maestro por la parte superior de la cabeza sideral.

Asi fue como el Maestro quedo entonces en posesion de su cuerpo dentro del plano
astral. Aquel cuerpo quedo en estado de Jinas.

El Maestro murio pero no murio. El sepulcro quedo vacio y los lienzos echados. El
sudario que habia estado sobre su cabeza, no fue puesto con los lienzos, sino envuelto
en un lugar aparte.

Jesus demostro la Resurreccion Alquimista present ndose ante sus discipulos. Tom s el
incr‚dulo dijo: "Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el
lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer‚".

"Y ocho dias despu‚s, estaban otra vez sus discipulos dentro, y con ellos Tom s. Vino
Jesus, las puertas cerradas, y pusose en medio, y dijo: Paz a vosotros" (Paz Inverencial).

Luego dice a Tomas: "mete tu dedo aqui, y ve mis manos; y alarga aca tu mano, y
metela en mi costado, y no seas incredulo sino fiel".

"Entonces Tom s respondio, y dijole: Señor mio y Dios mio..." "Dicele Jesus: porque
me has visto, Tomas, creiste. bienaventurados los que no vieron y creyeron".
Jesus resucito de entre los muertos, Jesus se levanto del sepulcro utilizando el
hiperespacio. Jesus atravesaba cualquier muro, y penetro en el recinto de los Apostoles
utilizando el hiperespacio. La astrofisica descubrir muy pronto la existencia del
hiperespacio. El hiperespacio puede ser demostrado con la hipergeometria.

Aquellos que reciben el Elixir de Larga Vida, tienen que atravesar en el panteon o
cementerio, las terribles pruebas funerales del Arcano 13 de la Kabala. Las pruebas del
Arcano 13 son mas espantosas que la muerte misma. Muy pocos son los seres humanos
que han podido pasar las pruebas del Arcano 13 de la Kabala.

En las figuras simbolicas de Abraham el Judio se hallan todas las operaciones


alquimistas que conducen al estudiante gnostico hasta la Resurreccion Iniciatica.

Las trece figuras alquimistas del libro dorado de Abraham son las siguientes:

1.- Mercurio con un caduceo y Saturno, bajando entre nubes con un reloj de arena sobre
la cabeza (importancia del tiempo, y alargamiento de la vida mientras no violemos la
ley). El Angel de Saturno armado con una guadaña se dispone a cortar los pies de
Mercurio (separacion total de la eyaculacion seminal, fijacion del Mercurio, es decir
almacenamiento del licor seminal, copelacion de la plata con plomo, eso significa
trabajo con el Arcano A.Z.F., para transmutar el plomo de la personalidad en el oro puro
del Espiritu).

2.- Montaña con siete cavernas y siete serpientes de colores negro y amarillo; una
serpiente devora a otra de doradas alas, y un grifo se dispone a comer a otro
(Sublimacion del Mercurio seminal, mortificado por el sacrificio, sublimacion de la
energia sexual). Las siete cavernas de este simbolo son los siete cuerpos del hombre.
Las siete serpientes son los siete grados del poder del fuego. El Kundalini es S‚ptuple en
su constitucion interna. Son siete serpientes. Dos grupos de a tres con la coronacion
sublime de la s‚ptima lengua de fuego que nos une al uno, a la ley, al Padre. Cada una
de estas siete serpientes vive en su caverna sagrada. Cuando el hombre levanta la quinta
serpiente tiene derecho a pedir el Elixir de Larga Vida. La Quinta serpiente pertenece a
la quinta caverna del misterio. La quinta serpiente pertenece al cuerpo causal, o cuerpo
de la voluntad. Las etapas de la Gran Obra est n representadas en la segunda figura de
Abraham el Judio por la cima, por las ramas azules con hojas doradas y flores blancas y
rojas.

3.- El Jardin de las Hesp‚rides, con un roble hueco (trono), un hermoso rosal y una
fuente de agua blanca que los ciegos buscan infructuosamente (revivificacion del
mercurio sublimado). El jardin de las Hesp‚rides es el Ed‚m de la Biblia. El Ed‚m es el
mismo Sexo. Nosotros salimos del Ed‚m por la puerta del Sexo. Solo por esa puerta
podemos entrar al Ed‚m. El trono est en el sexo. No est el rey en la frente. El Rey est
en el sexo. El sexo es Rey de Reyes y señor de señores. La fuente de agua blanca que
los ciegos de las distintas escuelas, religiones y sectas buscan inutilmente sin hallar
jam s es, el licor seminal. El hermoso rosal son los chacras, ruedas o dioses del cuerpo
astral que giran llenos de esplendor, como soles brillantes, cuando despertamos la
serpiente sagrada.

4.- El Rey Herodes ordena la degollacion de los inocentes; unas madres imploran, siete
niños yacen muertos, los soldados vierten la sangre de los inocentes (espiritu universal
de los metales) en una cuba donde el sol y la luna se bañan. Todo Iniciado debe pasar
por la decapitacion Inici tica. Existen siete decapitaciones del fuego. Existen tambi‚n
tres grandes decapitaciones b sicas que pertenecen a la Iniciacion Venusta.

A cada una de las siete serpientes de fuego corresponde una decapitacion. Cuando
levantamos la primera serpiente que corresponde al cuerpo fisico, pasamos por la
primera decapitacion, cuando se levanta la segunda que corresponde al cuerpo et‚rico,
pasa el Iniciado por la segunda, en el cuerpo astral se pasa por la tercera, en el mental
por la cuarta, en el cuerpo de la voluntad por la quinta, en el cuerpo de la conciencia por
la sexta, y en el cuerpo del espiritu por la s‚ptima. Son siete niños decapitados. Estas
ceremonias son terriblemente divinas. Todas estas ceremonias se realizan en los mundos
superiores.

Cada vez que una de las sagradas serpientes pasa por el cuello se realiza la ceremonia
terrible de la decapitacion. El sol y la luna, el hombre y la mujer se bañan entre la cuba
donde est la sangre de los siete decapitados.

Solo practicando magia sexual (el Arcano A.Z.F.) se logra levantar cada una de las siete
serpientes. Solo practicando magia sexual es posible entonces pasar por las siete
decapitaciones espantosamente divinas.

5.- Un caduceo con dos serpientes que se devoran (Solucion y Volatilizacion). Existen
dos serpientes. La serpiente tentadora del delicioso Ed‚n y la serpiente de bronce que
sanaba a los israelitas en el desierto. Una debe devorar a la otra inevitablemente. Si la
divina fuere devorada entonces nos convertimos en demonios. Si vence la Divina
estamos salvos. Nuestra divisa es Thelema (Voluntad).

La clave est en Solucion y Volatilizacion. Debe sublimarse el licor seminal hacia


arriba, hacia el corazon, debe cerebrizarse el semen. No se debe eyacular el semen.
Debemos sabernos retirar del acto secreto sin derramar el semen. Ese es el Arcano
A.Z.F.

6.- Una serpiente sacrificada (Coagulacion y Fijacion de lo vol til). Los vapores
seminales suben por los dos canales simp ticos que se enroscan en la m‚dula espinal;
entonces llegan al destilador del cerebro donde son fijados. Eso es transmutacion
sexual.

7.- Un desierto con cuatro fuentes que forman rios, y cuatro serpientes arrastr ndose
(Multiplicacion del Oro potable). El oro es el fuego sagrado que se multiplica
encendiendo los divinos poderes. Los cuatro rios son los cuatro elementos: fuego, aire,
agua y tierra. Con esos cuatro elementos debemos trabajar en la Gran Obra.

8.- Dentro del arco de la victoria alquimista est Flamel, como peregrino llevando un
manto color naranja, negro y blanco (colores que simbolizan la transmutacion sexual) y
arrodillado a los pies de San Pedro (la piedra filosofal, el sexo). Perrenelle, la esposa de
Flamel el alquimista, est de rodillas ante San Pedro porque ella es la compañera de la
Alquimia con la que se practica magia sexual. El Santo Padre aparece en el medio
dispuesto a juzgar al mundo (el mundo solo se puede salvar con la piedra de la gracia, el
Sexo).
9.- Abajo existen dos dragones, uno de ellos alado (lo vol til y lo fijo). El dragon blanco
y el dragon negro, el Cristo interno de todo hombre y el yo psicologico.

10.- Una mujer y un hombre. Las dos naturalezas reconciliadas, trabajando en la Gran
Obra.

11.- Tres resucitados, cuerpo, alma y Espiritu (se resucita con el poder de la piedra
blanca). Ahora comprendemos por qu‚ Pedro que quiere decir piedra, tiene las llaves del
Cielo. Esa piedra es el sexo. La llave del cielo es el gran Arcano. El gran Arcano
consiste en tener relacion sexual y retirarse sin derramar el semen. Esta pr ctica es el
Arcano A.Z.F.. Con esta clave se despiertan todos los poderes y se consigue el Elixir de
Larga Vida. Lo importante es no derramar el semen jam s en la vida.

12.- Dos ngeles, el ngel del hombre y el de la mujer. Ambos cooperan en la Gran Obra
para despertar el Kundalini y lograr la Resurreccion.

13.- Un hombre sujetando un leon por la pata (el leon es el fuego). Al llegar a dominar
el fuego totalmente, la resurreccion se realiza porque la Gran Obra se ha consumado.

En estos trece simbolos de Abraham el Judio se halla toda la ciencia que nos lleva hasta
la Resurreccion de los muertos. Nicol s Flamel reprodujo estas trece figuras en el
frontispicio de uno de los portones del cementerio de los Inocentes en Paris.

Aquel que sepa entender, entenda . La muerte puede ser vencida con victoria. La magia
sexual es el camino...

Podemos conservar el cuerpo fisico durante millones de años para trabajar por la
humanidad doliente.

A ambos lados del porton sobre el cual est n las figuras simbolicas, Nicol s Flamel
escribio: "Mucho place a Dios la procesion, si la hacen con devocion". Esto se interpreta
en el sentido de que la sucesion de colores en la Gran Obra, es decir, la transmutacion
sexual, es grata a Dios, porque nos convertimos en dioses. "Dioses hay Dios".

Todos nuestros discipulos y discipulas gnosticos pueden resucitar de entre los muertos y
conservar su cuerpo fisico durante millones de años si practican con la magia sexual, es
decir, trabajando con el Gran Arcano.

Actualmente viven en el mundo grandes Maestros cuyos cuerpos datan de hace muchos
millones de años.

El Conde San Germ n que actuo durante los siglos diecis‚is, diecisiete y dieciocho en
las cortes de Europa, todavia vive con su mismo cuerpo fisico.

El enigm tico y poderoso conde Cagliostro todavia conserva el cuerpo fisico que tuvo
en la Edad Media. Existen millones de seres humanos que forman la humanidad divina,
y que conservan sus cuerpos en estado de Jinas. Esos inmortales trabajan por la
humanidad doliente. Algunos de esos seres humanos-divinos, han dado el gran salto, se
han llevado su cuerpo fisico a otro planeta m s avanzado.
Si tu, bienamado lector, quieres llegar a estas alturas de la Iniciacion, practica magia
sexual, y permanece firme dentro de nuestro movimiento gnostico, no te dejes sacar de
este gran movimiento esot‚rico. Sabed que actualmente somos nosotros los Gnosticos,
los unicos que estamos entregando a la Humanidad doliente el Gran Arcano.

Existen actualmente mentalidades chispeantes de intelectualidad que luchan por sacar a


los estudiantes gnosticos de la unica senda que puede realmente y en forma
absolutamente pr ctica convertirlos en dioses terriblemente divinos.

Si tu, bien amado discipulo, prob is tu fidelidad a la gran causa, nosotros los hermanos
mayores del templo os llevamos de la mano hasta la resurreccion alquimista.

* EXTRAIDO DEL MAGNUS OPUS (POR SAMAEL AUN WEOR)

LA ALQUIMIA EXTERIOR

La siguiente técnica de la que deseo hablar es la que yo llamo alquimia


exterior, de las tres técnicas de magia sexual, esta es la más fácil y la que
requiere menor autodisciplina, me gustaría hacer un breve comentario sobre la
magia y la sexualidad.
Cualquier persona puede realizar el "Ritual Menor del Destierro del
Pentagrama", no importa que usted sea judío, musulmán, cristiano, budista, ateo,
o cualquier otra cosa, lo único que importa es su habilidad para realizar el
ritual.
Cuando realizo el ritual, puede que visualice a DIOS como un concepto
que existe anteriormente a los conceptos de dioses y diosas de la creación,
talvez otras personas vean a DIOS como la Trinidad Cristiana, otras verán el
origen de la energía del "Ritual Menor del Destierro del Pentagrama", como si
fuera el JAH, de los Rastafaris, nada de esto importa si funciona para usted.
Lo que estoy intentando decir es que aunque aunque nuestras practicas
mágicas son espirituales no es necesario que sigan un punto de vista religioso
determinado, es cierto que la CÁBALA tiene un sabor judío intrínseco pero esto
se debe a que los judíos la han protegido los últimos miles de años, una de las
cosas que he intentado es que los procedimientos generales que he utilizado
fueran en el sentido espiritual y de este modo aplicable a cualquier creencia o
falta de creencia religiosa.
Del mismo modo que es posible separar la espiritualidad de la religión,
es posible desde un punto de vista mágico, separar el sexo del amor, "por favor
observe que no estoy diciendo que el sexo deba separase del amor, sino que puede
separase", el hecho es que el sexo puede entenderse como una forma de ejercicio,
no pretendo adoptar el punto de vista moderno que sostiene que el sexo debería
basarse solo en el deseo de la pasión, etc, "ya que el sexo se basa en la
relación que se crea entre dos personas que se aman", de hecho mi experiencia de
magia sexual mas valiosas han sido con personas a las que realmente amaba, pero
lo que afirmo es que, en la misma forma en que podemos separar la espiritualidad
de la religión, también podemos separar el sexo o la magia sexual de la
experiencia sexual que acompaña a una relación amorosa.
Esto no significa que deba usted mantener relaciones sexuales con una
persona distinta de su pareja habitual con la "excusa" de practicar la magia
sexual, de hecho le aconsejo que no lo haga a menos que haya explicado a su
pareja lo que se propone hacer y ella lo haya aprobado, esta aprobación no debe
dársela mordiéndose la lengua con ira o celos, recuerde que la honestidad es
básica para un mago, por tanto si usted no tiene pareja o dispone de la
aprobación de su pareja podrá trabajar con otra persona para practicar la magia
sexual, por favor observe que no estoy hablando aquí de una licencia para
mantener relaciones sexuales con cualquier persona con la sola excusa de
practicar magia y además le aconsejo que no lo haga, lo que digo es que
determinadas formas de rituales mágicos incluidos los rituales de magia sexual,
pueden realizarse con personas distintas a aquellas con las cuales mantenemos
una relación amorosa, esto que digo, está dirigido especialmente a los
homosexuales que deseen hacer magia sexual, pues como podrán entender, las
energías del mismo signo se rechazan, "estoy hablando de energías", y la energía
que genera la mujer con sus líquidos vaginales es la complementaria a la energía
del semen que genera el hombre, una cosa es el proceso mental sexual y otra el
flujo de energías que provoca ese proceso, si une dos imanes por el mismo polo
se rechazan, por favor, en estas líneas no estoy intentando hablar de la
homosexualidad, sino solo de los movimientos de energías para la magia sexual.
Personalmente considero que el amor y las relaciones estables es de lo
más importante en la vida de las personas, si su participación en un ritual está
incluido un ritual de magia sexual, le puede provocar dificultades en su
relación, le aconsejo que reconsidere de nuevo su decisión antes de realizarlo o
quizás pueda usted conseguir el método ideal, que sería, que su pareja
participara con usted, entonces podrá usted practicar la alquimia exterior sin
problemas, la mejor manera de entender un ritual de la magia sexual es
considerarlo como otro ritual cualquiera pero en el que se utilizaran los
órganos sexuales en lugar del cáliz y la vara.
Muchos magos están convencidos de que en los textos clásicos de alquimia
occidental, tienen la información codificada para realizar magia sexual, la idea
básica es que el esperma masculino y los fluidos eyaculatorios femenino poseen
cualidades mágicas naturales, como resultado de la dirección mental y de la
estimulación sexual, las instrucciones alquímicas son simplemente una forma de
conseguir que estos fluidos mágicos sean más fuertes y poderosos.
Más adelante voy a presentarles un ritual de alquimia exterior, e
intentare limitar el uso de la terminología alquímica, si decide usted
investigar los textos alquímicos tradicionales como fuente para los rituales de
magia sexual es importante que entienda dos cosas:
1ª: Alguna de las practicas que presentas los textos alquímicos no son
más que cizaña para esconder la naturaleza autentica de las técnicas, el buen
grano.
2º: Varias de las palabras utilizadas normalmente en la alquimia son
códigos que hacen referencias a ideas sexuales.

Ejemplos:
El Atanor suele describirse como un tipo de hornillo especial, utilizado
para calentar lentamente el material con el que se trabaja; según la magia
sexual, simboliza "el pene".
Se considera que "la serpiente", es el resultado de calentar una
sustancia en el Atanor, para un mago sexual es el "semen", la sangre del león
rojo, también es el "semen".
La cucúrbita, es un tipo de recipiente alquímico, y simboliza a la
vagina, también lo es la retorta que suele describirse como otro tipo de
recipiente alquímico.
El menstruo, o el menstruo del gluten, es el resultado de calentar
lentamente una sustancia en el Atanor, los magos sexuales creen que se trata de
los fluidos lubricantes femeninos o de los eyaculatorios o de ambos depende del
mago sexual, a quien consultemos.
La materia primera, se describe como una mezcla de la serpiente y del
menstruo, si bien se trata de un tipo de sustancia algo confuso para el
alquimista químico, su significado es muy claro para el mago sexual.
Finalmente la AMRITA o elixir se define como la materia primera
trasmutada, como se trasmuta y como se utiliza, son secretas de la alquimia
exterior.
Uno de los secretos tradicionales de la alquimia, es que el proceso para
obtener el material básico y para calentarlo debe ser muy bueno y lento, durar y
durar días o incluso semanas, para un mago sexual significa que la mejor manera
de trabajar con los fluidos masculinos y femeninos consisten en tomarse mucho
tiempo para su preparación, quizá incluso horas esto implica mantener una
relación sexual sin orgasmo ni eyaculación durante un periodo bastante largo.
La técnica mental utilizada para conseguirlo se conoce como KARÉZZA, la
técnica moderna de la KARÉZZA se inicio a finales de 1800, un hombre llamado
WILLIANS Lloyd, presento la idea de que el contacto sexual que duraba horas y el
cual el hombre no llegaba a eyacular era mejor para él y para la mujer, y como
consecuencia para la relación que mantenían, huelga decir que su libro sobre la
KARÉZZA se prohibió inmediatamente por "pornográfico".
El pensamiento metafísico de muchos centros de aquella época sostenía
que cada gota de semen era equivalente a 10 o más gotas de sangre, de modo que
cuanto menos contacto tuviera una pareja tanto mejor para ambos miembros y para
su relación ...
El problema que presenta esto como ya hemos comentado es que según
MASTERS y JHONSON, el tiempo medio de relación sexual desde que el hombre
introduce el pene en la vagina hasta que eyacula es de 2,5 minutos, como esto es
un tiempo medio significa, que por cada hombre que es capaz de aguantar 5´ sin
tener un orgasmo, hay otro que apenas consigue esperar 20 segundos,
afortunadamente existen varias técnicas para retrasar el orgasmo masculino
durante horas.
La técnica básica de KARÉZZA para retrasar el orgasmo se basa en
concentrarse en el objetivo de la relación sexual, en lugar de concentrarse en
las relaciones físicas, en el caso que tratamos aquí, significaría centrar la
atención en el propósito de la magia y no conseguir la satisfacción personal, es
decir el orgasmo, si el hombre y la mujer se acercan demasiado al orgasmo, el o
ella deberán detener los movimientos físicos y si es necesario sacar el pene de
la vagina.
Desgraciadamente esta técnica básicamente mental del control de la
eyaculación no es suficiente para la mayoría de los hombres, que desde
adolescentes se han entrenado para la eyaculación como objetivo de sus
relaciones sexuales, muchos hombres creen en la teoría errónea que podrían tener
problemas físicos, si no eyacularan cada vez que hacen el amor, una mujer me
contó que su compañero insistía en que debía alcanzar siempre el orgasmo con
ella o de lo contrario caería enfermo, aunque es cierto que después de muchos
periodos de excitación sexual sin orgasmo, el hombre puede sentirse algo
inquieto o con algún dolor en los testículos, esto no es ninguna situación
peligrosa y se alivia con el primer orgasmo o dejando simplemente transcurrir un
tiempo.
Lo que quiero decir con esto es que la mayoría de los hombres
necesitaran una combinación de las técnicas mental y física para poder controlar
sus órganos, es especialmente cierto si consideramos que algunos hombres como el
compañero de la mujer que acabamos de mencionar, creen que el orgasmo debe ser
el objetivo inmediato en todas y cada una de las experiencias sexuales.
De entre los métodos físicos la técnica más conocida suele ser, la que
suele presentar más problemas mientras se practica, es la de la presión de
MASTERS y JHONSON, en esta técnica cuando el hombre nota que está a punto de
tener el orgasmo, pero no ha superado el punto llamado de eyaculación, es
inevitable de sacar el pene de la vagina, entonces el mismo o su pareja deben
agarrar literalmente el pene y aplicar una fuerte presión en la base del mismo
justo en la parte posterior de la parte del pene hasta que cese la necesidad de
eyacular, tras unas semanas de practica el hombre será capaz de controlar sus
orgasmos.
Según explicamos en la magia sexual y volvemos a repetir:
El sistema Tántrico:
La ventaja del método Tántrico, es que utiliza varias técnicas físicas
simultáneamente y nuestra pareja no tiene por que darse cuenta de la que las
aplicamos en primer lugar antes de alcanzar el punto de eyaculación, aquel punto
tras el cual es imposible evitar el orgasmo.
Para ello, deberemos inspirar profundamente y aguantar la respiración
mientras contamos lentamente hasta 16, mientras hacemos esto deberemos mirar con
los dos ojos la punta de nuestra nariz, en 2º lugar empezaremos a respirar
lentamente, y a medida que lo hagamos iremos girando los ojos en el sentido
contrario a la agujas del reloj, primero hacia arriba, al máximo, luego todo a
la izquierda que podamos, a continuación hacia abajo y luego hacia la derecha,
terminando finalmente en el punto inicial, de esta forma no estaremos
describiendo un circulo, sino un gran cuadrado, mientras hacemos esto debemos
centrarnos en el músculo del ano, el esfínter, tanto como podamos, una vez
realizado tres veces el giro de los ojos, con una exclamación liberaremos el
esfínter lentamente.
Los pasos anteriores deberán repetirse tres veces, incluso después de
que la sensación de la necesidad de eyaculación haya terminado.
Observe que es perfectamente posible aplicar esta técnica sin necesidad
de extraer el pene de la vagina y nuestra pareja gozará exactamente igual.
Quizás la mejor técnica de todas para el control del orgasmo, sea una
técnica Taoísta, de naturaleza básicamente física:
Justo en el momento anterior a la eyaculación inevitablemente,
detendremos los movimientos de empuje y haremos tres respiraciones profundas,
luego utilizando los primeros dos o tres dedos de cualquiera de las dos manos
aplicaremos una presión firme sobre el perineo, en concreto sobre el punto que
se encuentra a medio camino entre los testículos y el ano, este punto es
conocido en la acupuntura como vaso de concepción.
Este punto es muy importante para la energía de el sistema reproductor
del cuerpo, al aplicar una fuerte presión sobre él, el sistema energético de
este cambia y ello provoca un efecto sobre los órganos físicos, realmente hace
un cambio en la válvulas del sistema reproductor masculino, es un efecto
parecido a la succión, impidiendo que se produzca la eyaculación.

Dibujo punto Vaso de Concepción

Utilizando cualquiera de estas técnicas usted podría ser capaz de


controlar su orgasmo, la técnica Taoísta controla únicamente la eyaculación.
Si se practica esta técnica Taoísta hasta conseguir ejercer presión
"mental" sobre el vaso de la concepción, la energía del cuerpo cambiará y el
hombre podrá tener orgasmos sin eyacular.
Como la consecuencia de la eyaculación el pene se deshincha, esta
técnica permitirá no solo una relación más prolongada sino también la
posibilidad de experimentar los legendarios orgasmos múltiples masculinos, la
sensación es mas bien parecida a pequeños orgasmos sin eyaculación, seguidos de
un orgasmo increíblemente intenso cuando el hombre permite que se produzca la
eyaculación.
Ahora vamos a suponer que el hombre tiene la capacidad de controlar su
orgasmo, hay otro punto que es importante entender a continuación, y es la idea
del "elixir", se trata de la materia primera transmutada.
La materia primera es la combinación del esperma y de los fluidos
femeninos, voy a explicar brevemente como tiene lugar la transmutación, pero
antes quiero comentar que es lo que se hace con la materia primera transmutada,
con el "Elixir Mágico Autentico", la idea básica de este tipo de alquimia
exterior es que la combinación de los fluidos sexuales de un hombre y una mujer,
la materia primera es de naturaleza mágica y se convierten en el "elixir", el
elixir debe ser entonces absorbido de nuevo, la forma mas fácil de hacerlo
consiste simplemente en dejar el pene ahora flácido, permanezca en la vagina
durante un periodo de 15 minutos, según los Tantras el esperma pierde su poder
mágico al cabo de este tiempo, de modo que no es necesario que el tiempo sea
superior, estos fluidos en menor grado serán absorbidos por los tejidos finos de
la vagina y de la punta del pene.
Ahora bien de esta forma no se absorbe la totalidad de los fluidos, voy
a explicar otra técnica, aunque muchas personas educadas en la cultura
occidental, encontraran desagradable la idea que se presenta a continuación:
Un gran numero de magos sexuales, han conseguido superar esta aversión y
tratan el elixir como si fuera la eucaristía mágica, es decir, después del
orgasmo se practica el sexo oral a la mujer y viceversa y observe los fluidos
mezclados en la boca, para una mayor efectividad puede mantenerlos debajo de la
lengua para que se vayan absorbiendo y como alternativa puede besar a su pareja
y compartir el "elixir".
La idea de tragar los fluidos sexuales es la que puede resultar
desagradable para algunas personas sin embargo en los últimos 20 años, el sexo
oral a aumentado su popularidad, este tabú esta superado rápidamente,
obviamente la alquimia exterior presenta muchas posibilidades, lo único que hay
que añadir es que la relación sexual debería durar 1 hora y 45 minutos para ser
efectiva, pues cuando han transcurrido mas de tres horas dependiendo del mago se
alcanza un punto de consecuencias negativas.
Lo ultimo que hay que comentar antes del ritual es el procedimiento de
la transformación que convierte a la materia primera en "elixir", esto se
consigue simplemente prolongando el acto de la relación sexual para un objetivo
determinado, en lugar de hacerlo solo por la satisfacción sexual.
Para conseguirlo podemos utilizar métodos parecidos a los que ya hemos
presentado, por ejemplo: la fuerza de voluntad, la concentración el los sigilos.
Además existen sistemas que equiparan a los magos con la fuerza de la
naturaleza y refuerzan la transmutación, las mujeres tienen un ciclo menstrual
natural de unos 28 días, que coincide con el ciclo lunar, "según la ciencia
ocultista cada uno de los 28 días la mujer segrega un fluido distinto cuando se
excita sexualmente y alcanza el orgasmo", así pues es posible realizar un acto
mágico sexual, un día determinado del mes para un propósito en particular.
"Al combinar la fuerza espiritual y la fuerza de la naturaleza, el
elixir se convierte en un fluido mágico increíblemente poderoso".

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