Berkeley -Esteban Peña

Actividad

1. ¿Qué es el inmaterialismo para Berkeley?

• George Berkeley, filósofo irlandés, propuso una teoría filosófica la cual denominó
inmaterialismo, y que más tarde recibió el nombre de idealismo. Berkeley, elabora
una nueva versión metafísica de empirismo inglés al servicio del teísmo cristiano,
para lograrlo, utiliza la epistemología empirista, considerada por él como la mejor
manera de acabar con el materialismo.

En el inmaterialismo, la sustancia material no existe. Para Berkeley las cosas son

ideas percibidas por la mente. y todo gira alrededor del sujeto cognoscente (ser
pensante que realiza el acto del conocimiento). Conocemos el mundo material por
medio de la experiencia, pero lo que directamente aprehendemos son las ideas,
los contenidos de la mente, los colores, olores, etc.

El inmaterialismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya
una mente que esté consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe
tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento, puesto que,
cuando nos esforzamos por concebir la existencia de objetos exteriors, no
hacemos sino contemplar nuestras propias ideas.

2. ¿Qué argumento usa Berkeley para afirmar a Dios?

• El argumento que usa Berkeley en los su obra “Principios” para probar la

existencia de Dios se basa en la distinción de las que nosotros llamaremos ideas de
sensación e ideas de imaginación.

Si observamos nuestra mente, dice Berkeley, veremos que en ella habitan dos
tipos de ideas muy diferentes: las primeras, las ideas de imaginación, dependen
exclusivamente de nuestra voluntad y son menos vivas y se muestran con menos
coherencia que las segundas, las ideas de sensación, que no dependen de nuestra
voluntad, las ideas de sensación suelen recibir el nombre de cosas reales, mientras
que las ideas de imaginación son llamadas ideas o imágenes de cosas.

Para Berkeley, hay una voluntad diferente a nosotros que causa nuestras ideas de
sensación, y esta voluntad no puede ser otra que la de una voluntad o espíritu más
potente que el nuestro: Dios, pues las ideas de sensación son más potentes
(tienen, como ya dijimos, más realidad, son más regulares, siguen un orden más
coherente, etc.) que las ideas de imaginación.