Actividad 3

Milly Danahé Calderón

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26 feb (Última modificación: 2 mar)
100 puntos
Fecha de entrega: 11 mar, 21:45
Como se acordó, durante la tutoría del 12 de marzo analizaremos el texto de
Max Weber que se adjunta en este mensaje:

Weber, M (1954 [1904]). "La 'objetividad' del conocimiento en la ciencias

y la política sociales" en Sobre la Teoría de las Ciencias Sociales.
Madrid: Península. pp. 5-91.

La actividad asignada implica llevar a cabo la lectura de forma minuciosa y

después elaborar un crucigrama que OBLIGATORIAMENTE deben explicar
las definiciones weberianas de realidad, selección valorativa,  juicios de
hecho y juicios de valor. Ademas de estas cuatro, deberán incorporar por lo
menos 16 conceptos más que estén relacionados con lo contiene esta lectura
(por ejemplo; valores, ciencias sociales, subjetividad, vivencia, etc.) para que
en total se componga de 10 horizontales y 10 verticales.

Su crucigrama deben entregarlo resuelto y pueden elaborarlo en un

procesador de texto, en cualquier aplicación de edición de imágenes, en
alguna herramienta online para construir crucigramas, o incluso a mano en
papel sin patrón (liso, no de cuadros ni de rayas) y escanearlo o tomarle una
fotografía de la manera más nítida posible. En cualquiera de los últimos tres
casos, se solicita que adjunten su imagen en un archivo con formato PDF
junto con las listas de definiciones.

13.- Realidad.- Es una constelación infinita e inagotable de factores, causas,

consecuencias que resultan de la acción social de los sujetos, cuyo conocimiento solo
puede ser relativo y parcial.

20.- Selección valorativa.-  Implica que la ciencia en tanto saber objetivo prescinde (o

debe prescindir) de juicios estimativos (éticos, estéticos y políticos) y, por tanto, está
libre de valores que no sean estrictamente epistémicos como, por ejemplo, la
coherencia, la precisión, el rigor, la verdad, entre otros.

1.- Juicios de hecho.- se refieren a estados y propiedades reales de las cosas

 19.-Juicios de valor.- se refieren a apreciaciones y actitudes humanas sobre las

cosas.

15.-Valores.- Son creados por decisiones humanas cuya naturaleza difiere de

la que es propia de las actividades mediante las cuales el espíritu aprehende
lo real y elabora la verdad. 
 10.- ciencias sociales  se destaca por la función
metodológica que desempeñan en la delimitación del objeto de investigación los
valores dominantes en la sociedad, pues
es un instrumento conceptual, creado en sociología para aprender los rasgos
esenciales de ciertos fenómenos sociales.es precisamente la relación con algún
valor de una cultura dada la que suministra al investigador la
perspectiva para construir su objeto de estudio

8.- acción social   se entiende como una conducta humana siempre que el sujeto o los
sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo

21.- subjetividad.- Implica intencionalidad y va dirigido a la conducta de otro

 12.-vivencia Constituye una objetivación de la experiencia en forma de realidad

pensada.

18.- El ser.- La acción política no es posible sin un mínimo conocimiento de la realidad

sociopolítica

17.- Deber ser.-  posibles ideales y valores

4.- Ética.-  serie de criterios que guían u orientan la acción personal o “conjunto moral
de los modos de vida
2.- Economía política.- orden jurídico-económico de gestión, basado en las
probabilidades apropiadas, esto es, en el derecho y la propiedad, pero al mismo
tiempo producido por intereses individuales.

14.- Estado.- es la coacción legítima y específica. Es la fuerza bruta

legitimada como "última ratio", que mantiene el monopolio de la violencia.
5.- Derecho.- orden legítimo cuya validez está garantizada externamente "por la
probabilidad de coacción (física o psíquica) ejercida por un cuadro de individuos
instituidos con la misión de obligar a la observancia de ese orden o de castigar su
transgresión".
9.- Ciencia empírica.-  no tiene ni podrá tener por tarea el establecimiento de normas e
ideales con el fin de derivar de ellos un fin para la praxis.
7.- Cultura.- comportamiento racional aquel que se orienta hacia medios
representados subjetivamente como adecuados para fines aprendidos también
subjetivamente y de manera unívoca
3.- Conocimiento científico.- se halla ligado a unas premisas subjetivas, las mismas
que nos permiten transitar el proceso de conferir significado cultural a toda la realidad
que muestra una interrelación directa o indirecta de sus elementos
16.- Ciencia.- debe caracterizarse por una neutralidad valorativa, es decir, no nos
puede decir qué debemos hacer, ni cómo debería ser el mundo futuro.
6.-Comprensión.-  es la forma que adquiere la explicación del sentido de la acción
social
 11.- Explicar es comprender, mediante la metodología de la imputación causal o de
los tipos-ideales, las regularidades que determinan uno o varios comportamientos
sociales.