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Tema

CURSO: HISTORIA Y SISTEMAS PSICOLOGICOS

Giovanna Morales Huamán


Objetivos
 Analizar la aparición de la nueva fuerza psicológica.

Contenidos de aprendizaje
 Aparición de la nueva fuerza: Humanismo.
 Existencialismo y fenomenología.

 Giovanna Morales Huamán


Categorización general
de varias orientaciones e intereses

Surge con influencia del


Conjunto diverso de psicólogos existencialismo y la fenomenología
estadounidenses
Rechazan

1ra fuerza cualquier explicación


mecanicista o materialista
de los procesos psicológicos

2ra fuerza Interesados Problemas humanos


Desarrollo total de sus capacidades
o posibilidades
 Giovanna Morales Huamán
La Psicología Humanista
Reconoce la importancia de la libertad personal y la responsabilidad en las decisiones
de toda la vida que atañen a la realización de las posibilidades humanas.

Considera a la mente

Entidad activa y dinámica por la que el individuo expresa capacidades


exclusivas del hombre para la cognición, la volición y el juicio.
Acentúa el yo y
quiere
favorecer la
realización de
No aceptan la reducción de los procesos psicológicos a leyes mecanicistas de hechos la personalidad
fisiológicos, sino que piensa que los seres humanos son diferentes a otras formas de vida. definida como
individual y
Procesos de definir su humanidad
únicamente
humana
El individuo
Rebasar la satisfacción hedonista de las necesidades fisiológicas en aras de
sus valores personales y de actitudes sociales y filosóficas significativas.
 Giovanna Morales Huamán
Centraron en el análisis de la condición humana

Siglo XIX y se prolongó aproximadamente


Basado en la concepción filosófica de: hasta la segunda mitad del siglo XX

El Determinada por:
Es

Reconocimiento El Saber
Presencia u El Hacer
objetividad
Tienen que ver:
En
Es decir

La sustancia La realización
Con la trascendencia
En si – Para si
en el devenir

 Giovanna Morales Huamán


Precursores del existencialismo

“La fe requiere que la persona renuncie Escribió que la religión, el arte, la “Tener libertad es poder elegir”
a la seguridad de la razón y se sumerja ciencia y la filosofía son expresiones de “Elegir es angustiante”
en lo desconocido” experiencias vividas en el mundo. “El hombre esta condenado a ser libre”
“”
“El ser uno mismo es la etapa que
“Novelista y filosofo francés encaro lo permite a la persona estar consciente
absurdo de la vida, el mito de Sisifo: La de sus elecciones y decisiones” Destaca el dialogo del yo, insistía en
vida no tenia ningún significado el dialogo entre personas y entre el
“trabajar, comer, dormir repetir .. De individuo y Dios.
una manera todos somos Sisifos Dos formas de vincularse:
1. Yo - Tu
2. Yo- Ello (Relación con el otro
como un objeto).
En los planteamientos de la tercera fuerza, la fenomenología se concentra en el estudio de los
fenómenos tal como los experimenta el individuo, con el acento en la manera exacta en que un
fenómeno se revela en si a la persona que lo esta experimentando en toda su especificidad y
concentración.

La consciencia no existe como agente La esencia de la psicología es el estudio de los modos


mental abstracto ni como deposito de las característicos de ser en el mundo: la gente esta enajenada
experiencias, sino que se define como de su propio ser, va por la vida alienada y fragmentada
consecuencia de algo, es decir, la psicológicamente hasta caer en ultima instancia en una
consciencia existe como la experiencia existencia psicótica.
individual de un objeto.  Giovanna Morales Huamán
Es una aplicación de principios filosóficos, por lo regular en los medios clínicos y terapéuticos. Tales principios se
resumen en:

La persona se considera un individuo que existe como ser en el mundo. La


1 existencia de cada quién es única y refleja sus percepciones, valores y
actitudes.

El individuo debe ser tratado como producto del crecimiento personal, no


como una instancia del ser humano en general. En consecuencia, la
2 psicología debe ocuparse de la experiencia individual de la conciencia para
entender la existencia humana.

La persona avanzada por la vida luchando por contrarrestar la


3 despersonalización de la existencia en la sociedad que la ha llevado a la
alienación subjetiva, la soledad y la ansiedad.
Sostenía que la persona no es una conciencia dotada de las
características que la anatomía, la zoología y la psicología
empírica han propuesto, sino la fuente absoluta de la
existencia.

El individuo no adquiere existencia a partir de hechos físicos


previos, sino que se mueve hacia el entorno y sostiene en
los hechos físicos al traerlos a sus existencia.

La psicología es el estudio de la intencionalidad individual.


Cada intención es una atención, y no podemos atender algo
a menos que lo experimentemos.

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El objetivo era hacer que los terapeutas
aprehendieran el mundo del paciente tal como
este lo experimenta.

Restringió la aplicación del análisis a la


experiencia actual del paciente.
Refleja el interés en definir una psicología que acentué la existencia y la variabilidad
humana.

Sistema organizado que genera Destacaba que el crecimiento saludable es


patrones conductuales a partir psicológicamente deliberado. El meollo de
de la actividad del sujeto, sus ideas sobre la personalidad era su
describe a la personalidad en creencia en la importancia del equilibrio
términos de rasgo entendidos armonioso de las tendencias básica a la
como el punto de unión entre satisfacción de las necesidades, la
procesos mentales y adaptación autoeliminadora, la expansión
componentes fisiológicos. creativa y la defensa de un orden interno.
Jerarquía De Las Necesidades Humanas

Maslow llamó autorrealización


al proceso de crecimiento
personal de toda la vida
mediante la satisfacción
progresiva de las necesidades.

El resultado propio de la
autorrealizaón es la
personalidad armonizada, que
emplea de todos sus dotes,
capacidades intelectuales y
conciencia personal.
La psicología requiere entender del todo la experiencia
humana tal como ocurre y en términos de las cuestiones
exclusivamente humanas de la voluntad, la elección y el
crecimiento.
Sostiene que el terapeuta debe entrar en una
relación intensamente personal y subjetiva con el
cliente y actuar y no como científico ni médico,
sino como una persona que trata a otra.
Sartre:
https://www.youtube.com/watch?v=wz_1sOjHT1A&t=117s
Conclusiones

Referencias

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