S L M NDR

Numero 4. Septiembre - Octubre 2008

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Literatura: Distancia/Alvaro Solís Morir en su boca/Xquenda Descripción ficticia/Narciso Serrano

Cultura Alternativa: Olor y sabor Viviendo Mañana/ Antonio Rodríguez

Árbol genealógico: El diario vivir de las mujeres afganas/ Rawa

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Literatura Distancia

Fuimos bajando hasta el fondo

por las calles del puerto. La noche
remaba en el abismo de los ojos.

Jorge Fernández Granados

Habíamos encontrado muchas luces en la selva,

pero perdimos el camino de regreso a casa.
Oscuridad por todas partes, sólo luces ululantes, voladoras,
algunas encerradas en nuestros frascos de mayonesa.

La noche se fue cerrando sobre nosotros

ocultándonos unos de otros. Las luces atrapadas languidecieron,
avanzada la noche nuestra casa estaba más lejos cada vez que
respirábamos.
Parados en medio de la selva oscura, dijera el florentino,
esperábamos el amanecer que estaba a diez horas de distancia,
y la selva rujia mientras tanto,
y quebradizos aleteos de lechuzas coronaban nuestro miedo.
—No se alejen demasiado, advirtió mi padre,
pero seguimos nuestra vocación de nunca hacerle caso.
No había camino de vuelta, estábamos ahí para la noche,
sus negras raíces fecundaban la tierra.

¿Cómo pudo la luz emboscarnos en la nada?

Habíamos encontrado muchas luces en la selva,
pero perdimos el camino de regreso a casa.

Álvaro Solis

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Morir en su boca Literatura

Tengo ganas de morir en su boca

de respirar su aliento
de que sus manos recorran mis piernas
y me abran los labios,
los separen,
y de que sus dedos recorran
la humedad de mi sexo.

Tengo ganas de que me apriete en sus brazos

y me bese los senos
que su lengua humedezca mi lengua
que mis ojos se miren a través de sus ojos.

Tengo ganas de quitarle la ropa

de construir un instante
donde no quepa nadie más que nosotros
donde no haya pasado
Ni futuro inmediato.

Tengo ganas de bebérmelo a besos

De apretarme a su cuerpo como niña chiquita
Tengo ganas de verlo…

P.D Aunque fuera de lejos

Xquenda

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Literatura
2) Descripción Ficticia: Donde reinan las sombras
Matilde no quiso voltear para ver qué había
detrás de su espalda. Sabía de sobra que ese
“alguien” estaba ahí, observándola
calladamente. No tenía caso tratar de verla con
mayor detenimiento pues muchas veces la
había visto. No podía percibir sus rasgos pues
no los tenía claros. La primera vez fue algo
espantoso pues desapareció en un santiamén.
Tanto fue el terror que se echó a correr para
esconderse bajo la falda de su mamá. Apenas
tenía cuatro años y ya enfrentaba los horrores
de lo desconocido.
Y es que estaba en medio de un lugar en el que
por años se dijo que había adoratorios de los
antiguos ancestros. Ahora era conocido como
San Gabriel Mictlantepec. Su abuelo Nicasio le
contaba de todos las figurillas de barro
mezclados con huesos que ellos habían
encontrado por toda la ladera del cerro. Mucha
gente llegó a este lugar con la esperanza de
encontrar tesoros ocultos, pero nadie fue capaz
de encontrar nada y pronto se fueron. Sólo su
abuelo encontró esta choza donde ahora vivía
Matilde con sus padres Josefa y Teófilo y su
abuelo Nicasio, que ya estaba ciego.
Decía su abuelo que cuando salió del pueblo
donde nació, ya con quince años a cuestas, llegó
a este lugar sin proponérselo. Iba con él su
abuela Eufrosina, con sus catorce primaveras y
un embarazo de seis meses. Iban huyendo del
castigo de los padres de su novia. Llegaron a un
cerro, del cual se contaban leyendas, en las que
decían que era un lugar donde las almas de
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difuntos de otras épocas vagaban todavía de
noche. Los jóvenes Nicasio y Eufrosina, se
sorprendieron que en una ladera poco visible,
existiera una humilde choza. Dirigieron sus
pasos hacia ella y cuando atravesaron el umbral
tuvieron la plena seguridad de que ahí no vivía
nadie. Eufrosina, no quiso buscar más, estaba al
tal punto agotada por la caminata que dijo
quedarse ahí hasta ver si alguien llegaba. Y
nadie lo hizo a lo largo de muchos años.
Aún recuerda cómo era la choza en esos días, y
su abuelo le decía que no había cambiado nada
con el paso del tiempo. Habían cambiado él y
Eufrosina, se habían ajado el rostro con arrugas
y se habían llenado de hijos, pero la choza
seguía siendo la misma.
Su techo de dos aguas se conservaba entero,
cuando llovía no se colaba ni una sola gota de
agua. A pesar de tener una apariencia exterior
pequeña, por dentro era todo lo contrario.
Dentro de sus paredes se podían refugiar veinte
personas con cierta comodidad y todavía
quedaba espacio para algunos animales.
Siempre le sorprendió ese efecto, más no se
preguntaba a qué se debía. Sus paredes de una
mezcla de carrizo y lodo, todavía conservaban
la cubierta de cal que originalmente le echaron.
Adentro, era sorprendentemente agradable,
pues cuando hacía frío afuera, en el interior, un
rico calorcillo cubría sus cuerpos. Y al contrario,
cuando eran los días de verano y un bochorno
se encerraba en todas las demás chozas
de la zona, en la suya un clima fresco era la
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bienvenida que recibía a Nicasio cuando
llegaba de terminar las labores del campo.
Lo mejor de todo, es que a su alrededor siempre
se conservaba la vegetación verde, a pesar de
que en invierno, los demás cerros se vestían de
un tono ocre pálido. Era la época que la pequeña
laguna que abastecía al pueblo más cercano
sólo conservaba el mínimo de agua. Pero ellos
no tenían problema alguno pues a unos veinte
pasos tenían una noria que era suficiente para
atender todas sus necesidades.
Nicasio siempre se consideró afortunado al
encontrar esta choza. En realidad no tuvo que
poner ni hacer nada. Quizá sólo una buena
remozada le hacía falta, pero hasta ahí. Los
morillos que sostenían la casa estaban fuertes,
no estaban picados como podía suponerse de
una choza que tenía años de haberse
construido. El sencillo mobiliario se componía
de dos sillas de una madera que por los años de
uso parecía haberse hecho más resistente. En la
pared que da al cerro, estaba una cama hecha de
tiras de madera reforzadas con mecates que no
estaban podridos. Cuántas noches no colmo de
ardores a Eufrosina ahí hasta la madrugada. La
humilde cocina era de barro, con un tronco en
cada esquina, que de tan negra casi no se veía
por la penumbra que reinaba en la choza, a no
ser que abrieran una sencilla ventana que
dejaba ver una vista hermosísima del lugar de
donde habían salido huyendo. Entre dos peñas
se divisaba el pueblo de su infancia. Ahí estaban
los angustiados padres de Nicasio y los furiosos
Literatura
de Eufrosina. Pero de ese rencor, hace años se
habían olvidado. Los nietos hicieron el milagro
de reconciliar a los hijos desobedientes con sus
familias.
Matilde no se cansaba de oír a su abuelo cada
vez que se lo decía. Quería creer que en ese
lugar nada malo podía suceder. Don Nicasio
nunca se preguntó si haber encontrado ese sitio
abandonado tenía un costo. Matilde desde
pequeña supo que nadie más que ella podía
pagarlo, que le tocaba recompensar a ese
“alguien” por tener un techo donde
resguardarse. A sus ocho años tenía la certeza
de que no estaba sola con sus padres y su
abuelo. El porqué ella era la única que percibía a
esa persona y a otras más, no lo sabía. Muchas
veces trató de decirle a su mamá de lo que le
pasaba, pero ella la tachaba de loca. Que si
seguía con esas cosas la llevaría con el cura del
pueblo para que le sacara los espíritus que la
hubieran poseído. La sola idea de que alguien
extraño a ella, se hubiera apoderado de su
cuerpo la aterraba. Se aguantaba el miedo y ya
no decía nada. Su mamá entonces dejaba de
asustarla, segura de que debía de calmar las
angustias de su pequeña. No sabía hacerlo de
otro modo.
Era cuando corría con el miedo persiguiéndola
hasta su modesta cama. Se acurrucaba lo más
que podía en la esquina, como queriendo
encontrar en ella una seguridad que su madre le
negaba. Su corta edad le hacía sentirse como un
conejo que al menor ruido saltaría despavorido
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Literatura
hacia su guarida. Odiaba sentirse de esa
manera, por eso ansiaba con todas las ganas que
podía albergar su diminuto cuerpo, ser ya un
adulto. No sentir el temor que venía cuando
llegaba la noche. Sus ojitos del color de la
obsidiana se perdían en las sombras que a
diario visitaban su hogar. Ese indefinible ser se
aposentaba sin faltar ni un día a los pies de su
cama. Ella se quedaba paralizada, ni siquiera
tenía fuerzas de gritar, sólo se quedaba muy
quieta, se cubría de pies a cabeza, de vez en
cuando se descubría los ojos, para tan sólo ver
por un agujero de la sábana que ese ser que
nadie más veía, seguía silenciosa su guardia.
Al llegar la mañana podía respirar tranquila,
descubría que ya no había nadie más
acompañándola en su sueño, que por cansancio
la vencía. Su mamá suplía el lugar de ese
fantasma y llegaba a apurarla para arreglarse y
empezar las labores de la casa desde muy
temprano, aún antes de que saliera el sol.
Entonces se levantaba para quitarse los restos
de sueño que aún habitaban sus ojos. Sus
negros y lacios cabellos se sometían el
esforzado paso del peine de madera que, como
arado, abría surcos entre los mechones de
cabello desaliñado. Sus manitas, que eran como
recién nacidas mariposas, revoloteaban hasta
juntarse, formando una pequeña coleta, que la
dejaría ver y trabajar durante el día. Darle de
comer a las gallinas, a los cerdos y ayudar a su
papá en el campo eran sus ocupaciones
principales. Nadie pudiera imaginarse que no
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le costaba seguir el ritmo agotador de la
jornada, a pesar de su menuda apariencia. Sus
delgados brazos escondían una fuerza inusual
para una niña de su edad. Lo mismo pudiera
decirse de sus piernas, que no se doblaban tan
fácilmente y podían estar en movimiento todo
el día, sin que se le notase el menor asomo de
cansancio. Su piel morena de por sí, se tornaba
aún mas cobriza con las interminables horas
expuesta a los quemantes rayos del sol. Lo
único en ella que denotaba debilidad, era su
mirada. Una fragilidad de azucena brotaba
desde el interior de su alma. Ahí era
completamente la niña que su edad le decía.
Su madre, antes de dejarla partir a realizar sus
labores, le realizaba una especie de limpia con
un objeto que guardaba celosamente en una
bolsa de tela roja, que volvía a poner
reverencialmente detrás de la imagen de
Jesucristo, en el humilde altar de la casa. Nunca
su padre sintió la curiosidad por preguntar
porque hacía esto. Suponía que no le estorbaría
a la niña algo de ayuda extra durante el día. Y
esa era la costumbre de todos los días. Sin faltar
ni uno sólo. Cierta vez, Matilde le preguntó a su
madre qué guardaba la bolsa. Por respuesta,
recibió una inesperada bofetada. No debía
demostrar curiosidad por saber en las cosas
sagradas, "eso mata la fe", le decía.
Una noche en que la visita de siempre llegaba,
ella no pudo dormir tan enseguida como en
otras ocasiones. Estuvo despierta hasta el
momento en que el espíritu decidía terminar su
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muda guardia y salía de la casa, atravesando la
puerta de carrizos, sin abrirla siquiera. Tuvo
un momento de valentía y quiso seguirla,
cuando notó que su madre se levantaba
primero de la cama, donde su padre dormía
profundamente. Matilde no podía saber por la
oscuridad reinante, si su madre estaba
despierta o hacía las cosas, aún dormida. Los
rayos de una luna llena, iluminaron el rostro de
Josefa y Matilde se dio cuenta que ese objeto que
guardaba tan celosamente lo mantenía
prisionero en su regazo. Josefa salió de la choza
vestida con un raído fondo de cuerpo entero,
que hacía años imploraba ser remendado.
Matilde esperó un momento, para enseguida
levantarse también y salir. Lo que vio la llenó de
asombro. El cerro que durante el día estaba
vacío, en esta ocasión pudo ver cómo
centenares de sombras y lo que ella imaginó
como luces de luciérnagas, subían la ladera del
cerro hasta llegar a la cima. Su madre
encabezaba esa increíble pero silenciosa
procesión.
Matilde, en su curiosidad, subía
atropelladamente. Cuando al fin lo logró supo
que su vida cambiaría totalmente. Ahí, en una
especie de altar, estaba Josefa, con el misterioso
objeto, manteniéndolo izado por arriba de su
cabeza, como en una especie de ofrecimiento a
antiguos dioses. Sus ropas de mujer humilde se
habían transformado en los de una sacerdotisa
azteca. Con especial cuidado, sacó al objeto de
su funda carmesí y Matilde entonces pudo ver
Literatura
que era un idolo de barro, y a duras penas
distinguió que la cabeza del dios era una
calavera, ataviado con una penacho de plumas
y lo que parecían serpientes. Las sombras
entonces hicieron una especie de reverencia. Un
ritmo de conchas y flautas inundó el ambiente,
con notas lánguidas e hipnóticas, mientras
Josefa mostraba el dios a los cuatro lados del
universo.
Matilde no sabía que hacer ni que pensar. El
terror no le dejaba espacio para actuar. Josefa
mientras tanto, urgaba entre sus ropas y sacó un
cuchillo de obsidiana. Era el momento de hacer
un sacrificio, cuando ella dirigía el filo del arma
hacia una de sus muñecas, un grito interrumpió
la ceremonia. Era Matilde que al verse
sorprendida por la sombra que todas las noches
la visitaba, no pudo contenerse al descubrir el
rostro de la muerte misma. Josefa, al ver que se
trataba su hija, la llamó. Había llegado la hora
de alimentar al dios, como lo habían hecho su
madre y sus hermanos. Matilde tenía que tomar
su lugar y completar la ceremonia. En una sola
noche se convertiría en el adulto que tanto había
deseado. Moriría la niña y nacería la
sacerdotisa. Para Josefa el tiempo había
terminado. No cabía la curiosidad infantil en
cuestiones sagradas.
Narciso Serrano
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Cultura Alternativa

Antonio Rodríguez

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Olor y sabor
Cultura Alternativa

El mercado es una de las expresiones más
importantes en la cultura indígena y popular.
Uno de estos es el Mercado Benito Juárez de
Oaxaca, donde podemos encontrar mujeres
indígenas que aparecen con sus huipiles
coloridos, en él se encuentran más de 700
puestos. En el recorrido de este mercado
podemos encontrar vendedores que expenden
frutas, verduras, piezas de barro, ropa y una
gran variedad de artículos que resulta
realmente fascinante. La vista y el paladar se
recrean ante la profusión de mercancías.
En este lugar se admira la típica cerámica verde
de Atzompa, el barro negro de Coyotepec , los
sarapes de lana de Teotitlán , la cuchillería con
inscripciones, los machetes de un especial
temple , los juguetes de barro , huipiles y textiles
teñidos en diversos colores, cestos, anillos,
encajes e infinidad de objetos de la variada
artesanía oaxaqueña.
En el Mercado se crea una atmósfera típica de
la región, una música que habla de todos los
personajes que habita en ella, los
coloquialismos, la frases que derraman los
paisanas como ”pásale marchanta”, “güerita
pruébalo”.
Ante todo esto no puedo olvidarme de las
TLAYUDAS, las blanditas comúnmente dichas
a estas ricas tortillas grandes y delgadas, con un
sabor a tierra fresca, étnica. Las podemos comer
con frijol molido, quesillo y una sabrosa salsa
oaxaqueña.
Es por eso que la vida cotidiana del espacio
oaxaqueño puedo encontrar grandes ocasiones,
espacios, en los cuales se vive la tradición.

Caminando por el mercado podemos

encontrar a mujeres cargando canastas con los
famosos chapulines fritos, que puede servir
como botana, las típicas bebidas como el tejate
(hechas de cacao, maíz agua de rosas), las aguas
hechas de chilacayota, sandía, guanábana,
entre otras. Las ricas nieves para degustar en
sus diferentes sabores: Leche quemada,
mamey, beso de ángel, rosas, chicozapote, beso
oaxaqueño, entre otros. Un sinfín de maravillas
que podemos encontrar. Miriam Procopio Chávez

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El diario vivir de las mujeres afganas
Árbol genealógico
En esta sociedad islámica tan
extremista, el índice de suicidios entre
mujeres ha incrementado
significativamente ya que no puede
encontrar la adecuada medicación
para tratar tan severas depresiones y
prefieren acabar con sus vidas. Las
casas en donde haya mujeres, deben
tener las ventanas pintadas para así
no ser vistas nunca por transeúntes.
Deben llevar zapatos silenciosos para
no ser oídas. Las mujeres viven
temiendo por sus vidas por la mínima
conducta inadecuada. Como no
pueden trabajar, aquellas sin
familiares varones o sin maridos se
están muriendo de hambre o están
mendigando en las calles, incluso las
que tienen doctorados. Casi no hay
ayudas médicas para mujeres y la
mayoría de los voluntarios, en
protesta, han abandonado el país,
llevando medicinas, psicólogos y otras
cosas necesarias para tratar las
depresiones tan profundas que sufren
las mujeres.
En uno de los pocos hospitales para
mujeres, un reportero encontró
cuerpos casi sin vida encima de las
camas, envueltas en su burqua, sin
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ganas de hablar, ni de comer, ni de
hacer nada, simplemente están
dejando pasar la vida lentamente.
Otras se han vuelto locas y se
encontraban agachadas en las
esquinas, balanceándose
continuamente o llorando, muchas de
ellas por miedo. Cuando se acabe el
poco medicamento que le queda, un
doctor tiene pensado dejar a estas
mujeres delante de la residencia del
presidente como una forma de
protesta pacífica. Los hombres tienen
poder absoluto sobre la vida y muerte
de sus familiares de sexo femenino,
sobre todo de sus esposas. Incluso los
grupos de hombres enojados tienen
derecho a apedrear o golpear a una
mujer, a menudo hasta la muerte, por
exponer un centímetro de su carne o
por ofenderles mínimamente..
Fragmento. Afganistán te mata. Pág. 01 - 02
Rawa (2001). Afganistán. www.e-libro.net
Una vista al pasado
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Equipo editorial: Cuauhtémoc

Rodrigo Bazán Acevedo, Guillermo
Paulino Clemente García, Karla
Mariana Laureano Rodríguez, Miriam
Procopio Chávez, Rudy Alonso Ortiz.

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