Facultad de Educación y Humanidades

Departamento de Ciencias Sociales

Visita guiada en sitio de memoria “Colonia

Dignidad”, Parral.

Nombre:
Carlos Zúñiga Astudillo

Asignatura:
Derechos Humanos

Profesora:
Rossana Ciorino
ITEM 1: Observaciones percepciones, sensaciones, que me dejo la visita al
memorial “colonia dignidad”.
1.- Describir los lugares visitados e identificar sensaciones o percepciones
que le produjeron estar allí.

En primera instancia se visitó el monolito de la entrada al lugar, donde se nos

comentaba que ese era el lugar de entrada a “Colonia Dignidad”, antes Jorge nos
decía que ese lugar estaba cercado y las múltiples luchas que tuvieron que
enfrentar para saber la verdad en ese lugar. Yo en primera instancia estaba
sorprendido de lo lindo que era el lugar, sin embargo, luego de escuchar a Jorge,
mi percepción del lugar cambio completamente al saber que en ese mismo lugar
ocurrieron tantas cosas trágicas que siguen enlutando a miles de familias que aún
esperan saber que paso con sus seres queridos.
Luego, cuando estábamos en la entrada actual de “Colonia Dignidad” me percaté
lo similar que es la entrada con un regimiento militar, lo cual ya me hizo pensar
que ese lugar “turístico” no lo era tanto como muchas personas piensan.
Más adelante, cuando ya entramos a la granja donde ocurrieron las cosas, para
mí, al momento de bajarme del bus, sentí una sensación de soledad, de tristeza,
de mirar a mi alrededor y no ver a nadie, solo gente que trabaja ahí, pero deben
haber sido no más de 3 personas (de lo que alcancé a mirar). Por otro lado, al
observar el lugar, está muy alejado de lo que uno podría pensar que es “turístico”,
porque no se ve como un lugar alegre como otros lados, al contrario, es un lugar
muy solitario.
Al llegar al lugar denominado “bodega de papas”, fue una de las experiencias más
angustiantes que pude tener en mi vida, porque realmente una cosa es que te
cuenten lo que ocurrió y otra muy distinta es estar en el lugar donde ocurrieron los
hechos. La verdad, cuando nos comentaron todas las cosas horribles que
ocurrieron ahí, me vino un sentimiento de angustia y tristeza total, yo soy muy
sensible frente a este tipo de situaciones, si bien mi familia no fue víctima de la
dictadura directamente (solo a mi padre le ocurrieron cosas por la dictadura, pero
en menor escala) me sensibilizo porque yo pensaba, podría haber sido un amigo,
un familiar, un ser querido el que hubiera estado en ese lugar y no me imagino el
dolor que pueden haber sentido por todas esas torturas que pasaron otras
personas. Al entrar al lugar, la angustia fue peor, el lugar era muy cerrado y
húmedo, el solo hecho de saber las atrocidades que ocurrieron ahí, me hizo sentir
muy triste y sentir solo un poco del inmenso dolor de los familiares o amigos de las
personas que saben que ellos estuvieron ahí.
Como no pudimos ir a las fosas, pasamos por el puente del río Perquilauquén
donde al final había un memorial de todas las victimas de “Colonia Dignidad” y las
personas que fueron lanzadas al río por la operación “retiro de televisores”, ese
lugar guarda mucha tristeza y recuerda a las personas que inocentemente
murieron por esta dictadura cívico – militar que les hizo un daño tremendo a
muchas familias. El momento más emotivo, fue cuando lanzamos un clavel en
memoria de las personas que aún no se sabe dónde están, yo comencé a llorar
cuando vi el clave desaparecer en el horizonte, porque es una sensación de pena
muy grande el pensar lo que ocurrió y lo simbólico de ver el clavel siendo llevado
por la corriente, realmente fue el término de un viaje que nos hace reflexionar lo
cerca que nosotros podríamos haber estado en esa situación solo por querer que
las personas tengan derechos sociales.
2.- ¿Cuál es la valoración que usted le hace del lugar para la historia reciente
chilena y, sobre todo, en un contexto como el actual?

Ese lugar es muy importante para la memoria histórica, ya que es el lugar donde
se saben que ocurrieron muchas atrocidades, hechas por personas que aún
siguen impunes, pese a haberse demostrado que ellos lo hicieron. Además, es un
lugar de recuerdo, de tristeza, ese lugar tiene mucha historia que debe ser
mantenida y comentada a las futuras generaciones, ya que como dijo Jorge,
nosotros o nuestros hijos podrían pasar por lo mismo, ya que nadie nos asegura
que el país pueda pasar por esto otra vez. Por lo tanto, ese lugar debe ser un sitio
memorial importante y no un “lugar turístico” para vacacionar, yo me pregunto si
las personas que van ahí para pasar sus vacaciones, sabrán todos los hechos
crueles que ocurrieron en ese lugar, yo creo que no, porque si supieran, sabrán
que ese lugar es para recordar a las víctimas de una época oscura que paso en el
país. De ahí lo importante que hacen los familiares de detenidos desaparecidos,
de convertir la “colonia de la muerte” en un lugar memorial y que sea visitado de
manera gratuita por personas que están interesados en el tema y también para las
futuras generaciones de Trabajadores y Trabajadoras sociales, porque es para
pensar lo heroico que fueron las/los colegas que mantuvieron su convicción de
luchas por los derechos de los demás hasta el final.

ITEM 2: Quienes fueron o eran las víctimas de Colonia Dignidad.

1.- Visión o impresión general de las personas detenidas – desaparecidas
que estuvieron en calidad de prisioneros/as políticos/as en la Colonia
Dignidad.

Lo primero que pensé, es que podríamos haber sido nosotros los que hubiéramos
sido detenidos desaparecidos, si hubiéramos estado en esa época, realmente da
miedo pensar que solo por el hecho de querer que todos tengan derechos sociales
o tener algo en relación a Salvador Allende o algo que vaya en contra de la
dictadura, podríamos haber sido torturados o incluso haber desaparecido por
pensar distinto. Es por lo anterior, que es muy importante recordar y agradecer a
todas las personas que lucharon hasta el final para poder revertir esta situación, y
en memoria de ellos, seguir ésta luchando por los derechos humanos hasta el
final.
Respecto a las personas que lamentablemente pasaron por esta situación,
muchos eran gente que reivindicaba los derechos de los trabajadores, de los
derechos sociales para las personas, de vivir dignamente, incluso empatizaban
solamente con estos movimientos, todos fueron torturados y asesinados,
generando en mí, un pensamiento nuevamente, de que nosotros podríamos haber
pasado por lo mismo, incluso podríamos vivir eso más adelante por el tema del
agua, por ejemplo.

2.- ¿Cuáles eran las cualidades personales, sus sueños e ideas acerca del
cambio social que aspiraban para Chile en los años 70?

Eran personas humildes, personas como uno, que tratan día a día de hacer un
país más justo, eran personas que tenían el sueño de ver a un Chile donde las
personas, sean de donde sean, sean como sean, tengan derecho a la salud digna,
a una educación de calidad, a una vida digna, tristemente, ellos pensaban y
actuaban para lograr eso, incluso si su vida dependía de ello. Es por esto, que
nosotros debemos tener esa “memoria histórica” siempre presente, porque
nosotros somos los encargados de seguir con estos sueños, con estas ideas y
siempre recordar a las personas que lucharon hasta el final para tratar de llegar a
ese Chile ideal.

3.- ¿En que se basó el régimen militar para aplicar este trato, cruel e
inhumano, obligando a sus familiares a tener una agonía eterna hasta hoy en
día?

En que eran “traidores a la patria” supuestamente, que ellos estaban planeando ir

en contra de los ideales del régimen y tratar de hacer a Chile una segunda Cuba.
Es necesario pensar, que esta idea sigue latente en Chile, y todavía mucha gente
niega lo ocurrido esos años, lo cual es peor, sabiendo que existen evidencias y
lugares que prueban que eso si ocurrió, de ahí la importancia de rescatar la
memoria histórica de los lugares como “Colonia Dignidad” para que se vea el otro
lado de esta “salvación de la patria del comunismo” como muchos lo denominan.
ITEM 3: Valoración del dialogo intergeneracional entre estudiantes y
familiares de las víctimas de Colonia Dignidad
1.- ¿Qué contenidos que te transmitieron estas personas de la Agrupación
de Familiares de Detenidos Desaparecidos te interpelan más asumir como
desafío del Trabajador/a Social la promoción y defensa de los derechos
humanos como tarea ética política de la acción profesional?

El de siempre recordad a las personas y colegas de profesión que lucharon y

murieron con la convicción de querer un Chile más justo, más igual, y con los
derechos humanos siempre por delante de todo, nos invita a asumir y mantener
los sueños e ideales de todos ellos, a través de intervenciones o generación de
políticas públicas en pos de los derechos humanos y de todos los derechos
sociales para las personas que sufren por este modelo neoliberal, que genera
competitividad y deja excluida a las personas más vulnerables. Es entonces, que
debemos día a día luchar por todas estas desigualdades siempre pensando y
recordando a las personas que lucharon hasta las últimas consecuencias por los
derechos de todas las personas.

2.- Relatar brevemente, cuando ocurrió, donde ocurrió y con quien

dialogaste por primera vez sobre la dictadura cívica-militar

Debe haber sido cuando yo estaba en la enseñanza media, año 2014, cuando
estaba en cuarto medio, yo por un electivo de historia que yo tomé en el colegio le
pregunté como el paso la dictadura cívico-militar, él me comentaba que tenía entre
15 a 20 años en esa época, y muchas veces por estar en la casa de sus amigos
hasta tarde, le toco irse para la casa cuando ya estaba el toque de queda, paso
por golpizas por parte de militares, esconderse mientras disparaban al aire, entre
otras muchas cosas que hasta el día de hoy no me cuenta. A partir de esto, yo
pensaba fríamente que si lo hubieran llevado detenido yo ni siquiera hubiera
estado en este mundo, porque fue más adelante cuando conoció a mi madre,
generando en mi un pensamiento de cuantas familias más no pudieron estar
viviendo hoy, de cuanta gente no pudo encontrar nunca a su amigo o a su ser
querido, de no estar en este mundo por pensar distinto.
Mi padre, pese a haber sufrido todo esto, quedo con el pensamiento de que al
final, las personas que fueron torturadas o murieron por la dictadura fue porque se
lo buscaron, siempre tengo esta discusión con él, porque yo pienso que mucha
gente que paso por esto era inocente, no tenía porque haber sufrido, no tenía
porque haber pasado por todo esto, yo creo que él piensa que como paso por eso,
todos los demás pasaron por lo mismo, y no, yo creo que muchas gente murió por
querer un Chile más justo, recuerdo el relato de una de las personas parte de la
agrupación, que su hermano tenía solo 15 años y empatizaba con esto del partido
socialista (si mal no recuerdo), y por solo eso, ya no está en este mundo, no se
sabe dónde está, entonces esa discusión yo creo que siempre la tendré con mi
padre sobre los hechos ocurridos en esa época.

3.- Identifica al menos tres fortalezas que tu encuentras que tiene la

generación que te entrega este saber experiencial y ético/político

El primero, el generar en mí un pensamiento de seguir luchando por los derechos

sociales de las personas, porque me hace pensar que, al momento de estar en
Trabajo Social, obligadamente tienes que luchar por los derechos humanos y
mantener viva y en el recuerdo a todas esas personas que lucharon por ello. Lo
segundo, de empatizar aún más con las personas que fueron víctimas de la
dictadura cívico-militar, porque nosotros podríamos haber sido parte de esas
personas y no lo fuimos por cosa del destino, esto lo digo, porque en toda mi vida
escolar, fue como haber vivido en una burbuja, si bien nos comentaban de estos
temas, jamás lo hicieron con una profundidad que solo el electivo me hizo ver,
pensando que esto no debe quedar impune y seguir con esta lucha por la
memoria. Y tercero, el querer aún más nuestra profesión, porque si no fuera por
los miles de colegas que escogieron esta carrera en esa época, quizás aún
estaríamos en la incertidumbre, por lo tanto, hay que estar muy orgullosos de
portar la bandera de lucha de nuestros colegas mártires por la dictadura.

ITEM 4: Evaluación de esta práctica formativa no convencional

1.-Evalúe la experiencia formativa que usted obtuvo durante esta actividad.
Mencione 2 fortalezas y 2 debilidades.
Yo primero que todo, veo más que una experiencia formativa, es una experiencia
que obtuve para mi vida igual, porque no solamente queda en el ámbito
académico, para mí quedo como una experiencia de vida que jamás olvidare, por
todo lo ocurrido, y por todo lo que pueda ocurrir, estas experiencias, como
fortaleza 1, permite ver y sentir emocionalmente lo ocurrido durante esa época en
ese lugar, porque no es lo mismo que te cuenten lo que ocurrió a que uno lo viva
presencialmente y con guía de personas que perdieron a un ser querido en ese
lugar. La segunda fortaleza, es que me permitió ver la profundidad y el rol que tuvo
nuestra carrera en todos estos hechos ocurridos en el 73, la colega mártir que no
recuerdo su nombre en este momento, lucho por los derechos humanos hasta el
final, y así, muchos otros más que lucharon por lo mismo y que tuvieron que pasar
por muchas atrocidades. No creo encontrar debilidades dentro de esta
experiencia, creo que es una instancia muy importante y te entrega más fortalezas
y ninguna debilidad.
2.- Recomendación para el próximo curso
Absolutamente, creo que si bien es una experiencia no apta para sensibles como
yo, te permite ver la realidad como es, y genera en ti una sensación de mantener
vivo los recuerdos de todas esas personas que pasaron por ese lugar.
3.- Que otras actividades le gustaría realizara la escuela de Trabajo Social
Yo creo que debería hacer actividades en memoria de las y los Trabajadores/as
Sociales que estuvieron luchando por los DDHH en la época, ya sea con los
nombres de esas personas o tratar de que lugares importantes de la universidad
tengan el nombre de alguna mártir que lucho por los DDHH.
ITEM 5: Reflexiones Finales
Creo que esta es una de las actividades que más me ha dejado marcado en toda
mi vida, por lo emocional y triste que fue ir al lugar de los hechos, de pensar en
que podríamos haber sido nosotros lo que hubiéramos estado en ese lugar y de lo
mucho que debemos estar agradecidos de todos los que lucharon para cambiar
esta situación, creo que a nivel formativo nos favorece bastante, porque nos
permite ver el Trabajo Social desde una mirada más humana, más a favor de los
derechos humanos y cual importante son ellos para vivir pacíficamente nuestras
vidas, debemos mantener en la memoria todos estos hechos ocurridos para así
pensar nuestro actuar profesional desde la mirada de las personas que soñaron
con un país más justo, con un país donde se respeten los derechos de las
personas, para así generar y dar vida los sueños e ideales de esas personas que
perdieron la vida pensando en un país mejor para todos.