ANÁLISIS

Por una Escuela del Pueblo

CELESTIN FREINET

Autor: Lic. Luis M. Conde

 La escuela que adopta Freinet es la escuela pública popular; una
escuela para el pueblo, para las clases trabajadoras; se persigue una escuela
que sirva a los intereses populares y que, también, sea democrática, es decir,
participativa. Para Freinet la verdadera educación debe surgir dentro de la
escuela, sin imposiciones externas que sólo sirven al poder establecido.
Renovar la escuela será así impedir que las notas de obediencia y
domesticación de la escuela capitalista se impongan al pueblo que, por el
contrario, debe luchar por una escuela renovada que sea crítica, libre,
desalienadora y popular.

A partir de esa convicción pondrá todo su empeño en llevar a la práctica

una pedagogía activa que deberá ser, además, una pedagogía popular porque
estará vinculada tanto al medio en que se trabaja como a los intereses de los
niños. Había que buscar el material adecuado para llevar a cabo esa
pedagogía, pues la propuesta de Freinet no radica sólo en el hecho de dar un
papel activo al niño, sino en construir una escuela viva continuación natural de
la vida familiar, de la vida en el pueblo, del medio. De esta manera se va
construyendo una pedagogía unitaria, sin escisiones entre la escuela y el
medio social.

Varias de las denominadas técnicas Freinet se utilizan en muchas escuelas

hoy en día, pero convendría reflexionar sobre si responden a los principios y
metas que la inspiraron. En bastantes ocasiones “el medio se ha convertido en
el fin”. Tener una cooperativa, sentar a niños y niñas en grupos, hacer
asambleas, trabajar por proyectos,... deben tener un sentido más profundo.

“Pero modernizar el equipo escolar no es sólo adquirir material nuevo.

Tampoco basta, para modernizar la enseñanza, tratar de hacer participar
más a los alumnos en el conjunto de las lecciones y ejercicios, ni siquiera
organizar cooperativas, editar un periódico y practicar la correspondencia
interescolar... Hace falta un cambio profundo de los fundamentos
pedagógicos, psicológicos y humanos de la enseñanza para llegar a una
nueva organización y a un nuevo espíritu de clase”. C.Freinet.
 COMPARACIÓN DE LA ESCUELA
TRADICIONAL Y LA ESCUELA NUEVA
RASGOS ESCUELA TRADICIONAL
APRENDIZAJE
Es la adquisición de
conocimientos; se daba en
forma mecánica, memorística
y coercitiva.
ESCUELA
Es el único lugar donde se
puede aprender.
MAESTRO Es considerado el centro de la
enseñanza, desarrolla su clase
en forma oral y utiliza el método
expositivo, es inflexible,
impositivo, autoritario,
paternalista, coercitivo.
ALUMNO
Obediente, pasivo, receptor
de la información, sujeto a
normas rígidas y castigos.
OBJETIVOS Los alumnos deben aprender a
través de la repetición,
memorización, de manera
objetiva, declarativa y
descriptiva.
EVALUACIÓN Se asignaba un valor, eran
cuantitativas, como
herramienta única para
obtener un resultado era el
examen objetivo.
RELACIÓN Aparentemente predominaba el
ALUMNO- respeto, la disciplina, pero el
MAESTRO ambiente era tenso.
ESCUELA NUEVA
Es el proceso mediante el cual
el alumno se desarrolla
íntegramente: sus
conocimientos, sus habilidades,
sus destrezas y una formación
social, libre y democrática.
Es el espacio donde se permite
una interacción y un ambiente de
confianza y de respeto entre los
alumnos, además los alumnos
eligen lo que quieren aprender,
existe esa libertad.
Es un transformador, orientador,
facilitador, guía, amigable; debe
proporcionar disposición para
atender las necesidades físicas
y psicológicas de los alumnos.
Crea sus propios
conocimientos, es un ser que
está en proceso de desarrollo,
formula su hipótesis y participa
activamente y en colectividad,
adopta las normas en base a su
contexto.
Se fijan de acuerdo a los
intereses y las necesidades de
los alumnos; el aprendizaje se
debe dar mediante la
participación activa de los
alumnos y maestros.
Es cualitativa, se evalúa en
forma integral del educando.
Existe el sentido humano, el
respeto mutuo, un proceso de
interacción, de colaboración y
comunicación permanente.
 Lo mismo que la Escuela Tradicional fue “enemiga” de la Escuela
Nueva, esta también tuvo sus detractores que la criticaron, la mayor parte de
las veces injustificadamente, manipulando o desvirtuando sus principios
fundamentales, contra los que arremetieron. La Escuela Nueva fue criticada por
la Iglesia Católica y por grupos reaccionarios a causa de la coeducación de
niños y niñas y de su laicismo. Otros grupos profesionales o políticos, criticaron
su supuesto antintelectualismo o el abuso de los sentidos y la actividad, frente
a la disciplina, la memorización y el control de la inteligencia y la voluntad.

La escuela activa de Freinet parte, pues, de la actividad del niño,

actividad estrechamente vinculada al medio. El niño con sus necesidades, con
sus propuestas espontáneas, constituye el núcleo del proceso educativo y la
base del método de educación popular. Por lo tanto el centro del proceso de
enseñanza-aprendizaje no es el maestro sino el niño.

Otro concepto fundamental en la pedagogía de Freinet es el interés. Las

actividades escolares deberán partir del interés, de las necesidades del niño y,
por tanto, los trabajos deberán estar percibidos por él como tareas útiles. Para
cultivar el interés y mantenerlo vivo, Freinet busca las estrategias más
apropiadas para que el niño sienta la necesidad y la importancia, individual y
social, de lo que hace. Entonces la labor del maestro se limitará a ayudarle a
avanzar; de ahí que la base de las actividades escolares sea el trabajo
individual o por equipo de afinidades, siempre centradas en el interés del
educando.

Freinet estaba interesado en crear una pedagogía alternativa a la

tradicional, una pedagogía al servicio del pueblo. Comenzó por cambiar su
propia práctica en la escuela, es decir, comenzó con una pedagogía práctica,
fundada en la experimentacion en la escuela. Introdujo la imprenta y alrededor
de ella un número de tecnicas pedagógicas. Así era com Freinet preferia
hablar, de técnicas pedagógicas más que de teoría pedagogica. El texto libre
como punto de partida de la actividad de aprendizaje y como base para “el
complejo de interés” es una de las técnicas más preciadas por el pedagogo del
pueblo.