Ramos, F. (1981), "Ley Del Valor e Intercambio Desigual en A. Emmanuel"

LEY DEL VALOR E INTERCAMBIO DESIGUAL EN A.
EMMANUEL
Author(s): Francisco Javier Ramos
Source: Investigación Económica , OCTUBRE-DIC. 1981, Vol. 40, No. 158 (OCTUBRE-DIC.
1981), pp. 119-149
Published by: Facultad de Economía, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
Stable URL: https://www.jstor.org/stable/42777088
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Investigación Económica 158, octubre+diciembrœ de 1981, pp. 119-149
LEY DEL VALOR E INTERCAMBIO DESIGUAL

EN A. EMMANUEL
Francisco Javier Ramos*
I. Introducción
En el año de 1969 Arghiri Emmanuel publica su libro El interca

desigual / obra con la cual impulsa y amplía la discusión en torn
la ley del valor internacional que opera en el mercado mundial c
lista, así como de las repercusiones de esta ley sobre la estructur
nómica internacional, integrada por bloques de países capitalista
sarrollados y subdesarrollados. El punto de partida de Emman
la revisión crítica de la teoría burguesa de las relaciones económic
ternacionales, cuya base es el "principio" de las ventajas compar
y que, en pocas palabras, propone que él comercio libre resulta en
yor provecho y bienestar para todas las naciones comerciantes.3 E
pósito de toda la obra de Emmanuel no sólo consiste en trata
demostrar que el comercio libre entre naciones beneficia a unas y
judica a otras, sino también en que éste se constituye en el mecan
a través del cual se ejerce la dominación de unas naciones sobre
el proceso permanente de desarrollo y subdesarrollo. Y esto t
constituye la principal razón por la cuál la obra de Emmanuel ex
un estudio sereno y cuidadoso. En El intercambio desigual se pr
la tarea de construir, al margen de la teoría burguesa del com
internacional, por primera vez de manera totalizante, una teorí
* Profesor del Departamento de Economía de la UAM-Azcapotzalco.
1 Publicado por primera vez en español por la editorial Siglo XXI en 1972.
¿ Sobre este principio", vease mi artículo "El Principio de las ventajas comparativ
de Ricardo", Reporte de Investigación , núm. 35, División de Ciencias Sociales y Hu
nidades, UAM-Azcapotzalco.
119

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120 Investigación Económica
explique la formación del valor intern

implicaciones sobre los países comerci
visto y continuamos viendo aparecer m
bros enteros que tratan acerca de la te
cambio desigual, por más que Samir
insistido en que hay poco que agregar
A decir verdad, poco (muy poco) se h
cusión en el aspecto más importante,
la tesis del intercambio desigual de Em
concepción de la teoría del valor.4 Buen
a Emmanuel se ha centrado en la crí
en función de los cuales se desarrolla l
sea el supuesto del salario como "varia
el de la tasa de plusvalía mayor en los
los desarrollados, o el supuesto de la
tasas de ganancia, o bien, en fin, el
plusvalía antes y después del comerc
bién acerca de las conclusiones políti
cambio desigual, en particular aque
internacional de los trabajadores y de
a diversas líneas interpretativas sobre
discusión, en su mayor parte, ha sido
allá de la pertinencia o no de ciertos su
xionar, en primer lugar, sobre la pr
tiene acerca del valor y de las leyes de
sideramos que, metodológicamente, és
para avanzar en la comprensión cabal
siones de Emmanuel.
Con el objeto de hacer entendible este artículo a aquellos lectores
poco familiarizados con El intercambio desigual de Emmanuel, en la
3 Cf. Samir Amin, "El intercambio desigual y la ley del valor", ¿Cómo funciona el
capitalismo?, edit. Siglo XXI; Paul Samuelson, "The Illogic of the Marxist Doctrine of
Unegual Exchange" en Belsley, Kane, Samuelson, et al, Inflation , Trade and Taxes , Ohio
State University Press.
4 El único ensayo que conozco y que trata extensivamente este punto nodal de la tesis
de Emmanuel es el de Javier Iguiñiz. ("Elements Toward a More General Theory of Une-
qual Exchange", tesis doctoral, New School For Social Research, Nueva York,, 1979). Char-
les Bettelheim, en sus comentarios críticos a Emmanuel, que fueron publicados como apén-
dice al propio libro de éste, y que dieron inicio al debate en torno a la tesis de Emmanuel,
marca algunas líneas generales en relación al mismo tema. Cf., "Observaciones teóricas",
en Emmanuel, op. cit., pp. 311-17. Véase también, A. Shaikh, "Foreign Trade and the
Law of Value; Part II", Science and Society , enero-marzo, 1980.

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Ley del valor en Emmanuel 121
sección siguiente se explica brevemen

intercambio desigual, cómo se produc
luego pasar, en las secciones siguiente
la propia teoría del valor sobre la cua
sostendremos la tesis de que Emmanuel
smithiana del valor, que da marcha atrá
por Ricardo y luego por Marx, lo cual s
fasis en el "problema" de la determinac
la sección VI analizaremos la relación
Emanuel sostiene y su tesis del intercam
que hemos denominado la dicotomía de l
nacional propuestas por Emmanuel.
II. La tesis del intercambio desi
El intercambio desigual es el mecanism

de valor de un grupo a otro de países y
manente de desarrollo de unos y subde
tercambio desigual se produce en el m
causa fundamental las diferencias de sa
capitalistas.6 En virtud de lo anterior,
al salario como la "variable independien
que siendo los precios la "variable depen
de éstos se explique por el nivel y mov
posición - que como veremos en la se
íntimamente vinculada con la teoría d
Emmanuel y que abordaremos en la
lado, Emmanuel supone la igualación de
ternacional, determinada esta igualación
del capital. Este supuesto es fundamen
construir un sistema mundial unificado
vés del cual se realizan las transferenci
5 Emmanuel, op cit., p. 296.
6 Ibid., pp. 103-4. Las diferencias de salario entre
condiciones históricas y sociales que determinan los
uno de los países.
7 En sentido estricto, Emmanuel no rechaza el pr
en sus propios términos. Lo único que hace Emman
puesto de la inmovilidad internacional del capital h
Emmanuel, la integración del sistema de precios d
movilidad internacional del capital y de la consecu

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si tenemos una situación de comercio

B, en la cual no hay una igualdad inte
cia y hay diferencias en las tasas de salar
correspondientes a este comercio aseg
lentes y, por lo tanto - diría Emmanu
la cual el intercambio pueda no ser b
cando :
Precio de
C V P Valor r G produc.
País A 80 30 15 125 13.6% 15 125
País B 40 15 30 85 54.5'% 30 85
120 45 45 210 45 210
Donde C - Capital constante consumido

V - Capital variable
P = Plusvalía
Valor medio en horas de trabajo simple y abstracto

r = tasa medi'a de ganancia
G = ganancia
Los precios de producción para cada grupo están dados por la su

del capital constante consumido, capital variable y la ganancia, m
que, a su vez, queda determinada por el producto de la tasa gen
de ganancia y él capital total invertido (que en este caso es igual al
sumido). Se observará que, en este caso, la diferencia en las tas
ganancia de cada país se debe exclusivamente a las diferentes t
de plusvalía (P/V) supuestas. En el caso de A, la tasa de plusv
establece el escenario a través del cual se efectúa el intercambio desigual. No obstant

suponemos una situación en la cual no existe igualdad internacional de la tasa de ganan
cia, en tal caso, Emmanuel acepta plenamente el principio de las ventajas comparativas.
"... no es la invulnerabilidad de la teoría [de los costos comparativos] dentro del marco
de sus propias hipótesis lo que resulta impresionante. Lo que es notable es que el realismo
mismo de estas hipótesis, y sobre todo el de la hipótesis fundamental y explícita, es decir,
la de la inmovilidad de los factores, no haya sido hasta el presente puesta seriamente en
duda". Ibid., p. 7. Y luego: . .para que la ley de formación de los precios de produc-
ción sea remplazada por la de los costos comparativos, es preciso y basta que sólo el capital
sea inmóvil". Ibid., p. 83. (Subrayado añadido).

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es de 50%, y en el caso de B es de 200

cluye que los salarios son más altos en A
Los términos del intercambio mercantil
unidad de A, se podrá observar, corres
equivalentes, razón por la cual no podem
cia del valor. Esta situación se transforma en su contraria desde el
momento en que existe una igualación de la tasa de ganancia a niv
internacional y, por lo tanto, un sistema integrado de precios de pro
ducción a nivel mundial. Como es sabido, una tasa de ganancia igu
significa un rendimiento por unidad de capital igual para cada inver
sionista en uno u otro grupo de países. Con el supuesto de la movilida
internacional del capital, éste fluirá entre países en busca de la mayo
tasa de ganancia, asegurando así el proceso hacia su igualación. Per
si partimos de una situación previa a la igualación de la tasa de ganan
cia, como en el ejemplo anterior, es evidente que en este proceso haci
la igualación, la tasa de ganancia de los capitales en el grupo B dismi
nuiría y lo contrario sucedería con la tasa de ganancia en el grupo d
países A. La situación sería la siguiente:
Precio de
C V P Valor r G produc.
País A 80 30 15 125 30 140
País B 40 15 30 85 27.27% 15 70
120 45 45 210 45 210
El resultado es interc
observará que los térm
en este caso, dos unida
había señalado anterior
valentes, la relación de
concluir, el intercambi
8 Esto no es necesariamente c
repetidamente toma el capital
si V a > Vß, entonces W ^ > w
siguiente: w a > (WV)
intercambio desigual?", Crític
p. 143).

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igualación internacional de la tasa de ga

cia de niveles de salario entre los países
nera como en el mercado mundial se pro
cia de riqueza social de los países con sa
salarios más altos y, por ende, el proces
y empobrecimiento de unos y desarroll
En este punto surge una multitud de p
ficar directamente un proceso de trans
con un proceso de desarrollo y subdesar
utilizar el esquema de precios de produc
la tesis del intercambio y desarrollo d
verdad los esquemas de los precios de p
están utilizando aquí?, ¿si el valor est
simple y abstracto, en qué sentido deci
teoría del valor-trabajo? Para dar una
otras preguntas más, es importante inic
misma del pensamiento de Emmanuel:
III. La teoría del valor-reclamo ( o d
La teoría del valor de Emmanuel consti

lación a lo que Ricardo había escrito sob
de Economía Política. El primer capítu
partir de la crítica a la Teoría del Valor
que el precio de las mercancías se deter
buciones al trabajo, al capital y a la t
a que Smith reconoce que el trabajo es l
de cambio en el "estado rudo y primiti
mismo principio para el caso de la socie
fundamental de Ricardo consiste en lo
sociedad capitalista, el principio de q
incorporado en las mercancías lo que es
bio íntimo, mantiene plena validez. Esto
nuel está cuestionando al sostener que e
talista no es posible determinar los valo
cantidades de trabajo incorporado, y
el de la suma de las retribuciones a los factores. Como veremos en-
seguida, el rechazo que Emmanuel hace de la teoría del valor-trabajo
obedece, por un lado, a que todavía se encuentra atrapado por el de-
fecto clásico de querer reducir la ley del valor a un simple problema

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de determinación cuantitativa y, por o

lado con lo anterior - , a que no logra de
teamiento de Marx sobre la misma ley.
La proposición central de la Teoría d
sume en las siguientes afirmaciones:
El intercambio de mercancías represe
intercambio de derechos sobre una
producto económico de la sociedad
[El intercambio de equivalentes no r
de iguales cantidades de trabajo, sino
dos iguales de factores [trabajo y uso
Estas proposiciones contienen otra igualm

nuel va a subrayar a cada momento q
es la fuente del valor; por el contrario,
lizan son los derechos de los reclaman
sociedad de productores privados (un
donde existen dos factores, trabajo y ca
cuando Emmanuel escribe:
En el caso [ . . . ] en el que el productor independiente sólo tien

un único factor por remunerar, su propio trabajo . . . , es eviden
que las cantidades físicas de ese factor [medidas por su unida
cronométrica] bastan para la reducción de los valores de uso pr
ducidos por un denominador común, no porque esas cantidad
de trabajo constituyan una sustancia , que . . . impregna la mer
cancía [de valor ] . . sino simplemente porque el productor inde
pendiente tiene el ' derecho ' de cambiar de actividad y privar
mercado de producción , si no está satisfecho con el intercambio . .
p. 451 (subrayado añadido).
El valor no se entiende como la materialización del tiempo de tra

bajo abstracto, aun en el caso de la sociedad productora de merca
cías en la que sólo un factor actúa en y sobre la producción. En con
secuencia, Emmanuel tiene razón en insistir en su polémica con Be
telheim que su teoría del valor es una sola, la del valor-reclamo
derecho), y no dos: una aplicable a la sociedad mercantil simple y
la sociedad capitalista con iguales composiciones de capital ("po
9 Por la categoría de Factor, Emmanuel entiende "Todo derecho establecido a una pr
mera participación en el producto económico de la sociedad". Ibid., p. 39.

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desarrollada"), y otra, aplicable a la socie

tes composiciones orgánicas ("desarrollad
Si la tasa de cambio de las mercancías
sólo un factor, a la relación entre los resp
en cada mercancía, esto no se debe - n
trabajo sea la fuente real del valor de las
te a que la totalidad del producto coincide
No obstante, Emmanuel insiste en disti
del valor y su forma desarrollada11 y de a
de Bettelheim y otros de atribuirle dos t
significa que existan dos principios difere
cambio mercantil en las dos circunstan
existe uno solo, el de la retribución a los
tados diferentes en uno y otro casos.
Según Emmanuel, estos resultados difer
to de un cambio cualitativo en la socieda
la incorporación de un segundo factor, e
blecido a una parte del producto.
Para pasar de esta situación [capital pr
bien igual o proporcional a los salarios
rrollado, en donde la desigualdad de la
se vuelve significativa, es preciso un
cuantitativos que engendran en un m
cualitativa por la cual se pasa del cam
valor al de los precios de producción (p
Lo interesante aquí es que las anteriores

son muy reminiscentes de las ideas de Ad
10 Bettelheim, sin embargo, captó en lo esencial el

en Emmanuel existen dos leyes del valor, aplicable u
la capitalista "poco desarrollada" y, otra, a la sociedad
"estas dos leyes terminan por reducirse" a una sola, la
ducto o a su precio de producción como la suma de la
que sirvieron para producirla". "Observaciones teóric
op. cit., p. 451.
111 "... es preciso distinguir la teoría simple del valor trabajo, que corresponde a las
condiciones de la producción mercantil precapitalista, de su forma desarrollada, que corres-
ponde a las condiciones capitalistas de producción tomando en cuenta las diferencias entre
Ricardo y Marx, la primera está expuesta en el capítulo (parágrafo) tercero de los Principios
de Ricardo y en el primer libro de El Capital de Marx; la segunda, en el capítulo (pará-
grafo) cuarto de la obra de Ricardo y en el libro 3o. de El Capital" Emmanuel, ibid., p. 35 ;
véase también p. 57.

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minación del precio "natural" de las m

conocido de La Riqueza de las Naciones
En aquel estado primitivo y rudo d

tanto a la acumulación de capital co
tierra, la proporción entre las canti
para adquirir diferentes cosas parece
que puede proporcionar una regia pa
cosa por la otra.12
En este caso, señala Smith, el valor de

cantidades de trabajo incorporado (o c
mismo), puesto que la totalidad del pr
jador. Pero tan pronto como existe y s
... la totalidad del producto no siempr

Él deberá, en la mayor parte de los cas
pietario del stock que lo empleó. Tamp
bajo comúnmente empleada en adqu
mercancía, la única circunstancia que
con que ella pueda comprarse, coman
cambiarse. Es evidente que una cant
a las ganancias del stock que adelant
los materiales de ese trabajo (p. 55).
En otras palabras, la teoría de Adam Sm

los salarios y las ganancias (y la renta),
rales" de las mercancías, tiene validez de
te stock de capital (entendido éste úni
ducción, según las concepciones de Smith
parece ser que en la sociedad mercanti
capital, o éste es "prácticamente inexist
gula los valores de cambio es la cantid
(o comandado por) las mercancías. Lo
misma manera como es posible equivoca
dos diferentes teorías del valor, una a
lista, Meek, Dobb y otros autores son pr
dos diferentes teorías del valor, sin per
12 The Wealth of Nations (Edición Cannan), libro

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Emmanuel, la teoría de la "suma de

mercantil simple, es exactamente la m
porado, en el supuesto de que la ganan
a cero. El único componente que de
(aplicando apretadamente esta catego
existe tal) del productor privado, y es
terminación del valor por el tiempo d
Marx, después de haber intentado re
teoría de la plusvalía en Smith, cuand
nancia como residuo del valor generad
nalmente lo desautoriza cuando Smith
y rentas son las tres fuentes original
todos los valores intercambiables".14
Después de presentar la renta del suelo y la ganancia como sim-

ples deducciones de valor, o del trabajo que agrega el obrero a
la materia prima, ¿cómo puede Adam Smith considerarlas fuen-
tes primitivas de valor intercambiables? [...]. En la medida en
que son títulos [condiciones] para la apropiación de una porción
del valor, es decir, del trabajo materializado en la mercancía, son
fuentes de ingreso para sus dueños. Pero la distribución o apro-
piación de valor no es, por cierto, la fuente del valor que se
apropia.15
Emmanuel, por otro lado, argumenta que "... la misma presuposi-

ción del valor es la propiedad privada, es decir, un derecho sobre el
producto del trabajo de otro. . (p. 360), negándose a aceptar que
la distribución del producto entre las distintas clases principales de la
sociedad está precisamente regulada por la ley del valor de las mer-
cancías capitalistas. Por ello, para Emmanuel, en todo caso, los valo-
res de cambio están regulados por la suma de las retribuciones a los
"factores". Esto no obsta para que al tiempo que Emmanuel insiste en
que lo que se materializa en las mercancías no es el trabajo, sino los
derechos de los "factores", incurra en las mismas ambigüedades de
Adam Smith al definir la plusvalía como "lo que queda del producto
después del pago del salario" (Emmanuel, p. 94). Grave error que
13 Cf. J. Cartelier, Surpoduit et Reproduction, en Teoría del Valor y la Distribución.
Depto. de Economía, UAM-Azcapotzalco, p. 48.
14 Smith, op. cit., p. 59.
15 Marx, Teorías de la Plusvalía , Tomo I. Edit. Cartago, p. 80.

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resume todas las contradicciones propia

valor y que, posteriormente, resultará
del supuesto del salario como "variable
precios. Porque, por un lado Emmanuel
mina por la suma de retribuciones y, p
valor agregado y, en consecuencia, en
la razón inversa salario-ganancia.16
Pero lo primero excluye a lo segundo,
mente que el valor se determina indepe
ción. En Adam Smith, por cierto, la in
entre salarios y ganancias se explica po
distribución del producto social, son al
del valor de ese producto. Suponer, ento
equivale a presuponer como dados los co
valor, es decir el valor mismo. Con ap
no le queda sino proceder de esa maner
nada la diferencia en composiciones o
sible causa del intercambio desigual, u
nifica necesariamente un salario mayo
entre uno y otro países se explica, más
dores, por el monto del salario. Lo que
dosa suposición de que el valor nuevo
nitud en ambos países, de forma tal qu
país A que en el país B, la tasa de plusv
v mayor en el segundo.*
El retroceso de Emmanuel respecto de
es, en este sentido, muy claro. La con
cardo a la Economía Política consiste
del valor trabajo es la que rige la dete
cambio de las mercancías capitalistas, a
gran respeto intelectual. Marx mismo in
mistas post-ricardianos que retomaban
según la cual el valor de las mercancía
por el trabajo incorporado en ellas.17 La
116 Emmanuel, ibid., pp. 57-8. Aun así, Emmanuel
cuando este primero propone que la suma de salario
cio natural" de las mercancías, y luego, señala que la
precio sobre los gastos de producción. Cf.y ibid., p.
* Véase nota 8.
17 Sobre Torrens, Bailey y John Stuart Mill cf., Teorías de la Plusvalía , Tomo III,
Edit., Cartago, p. 62, pp. 137-8, p. 167, respectivamente.

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hace de El Capital de Marx es, en consec

cide con el planteamiento historicista qu
gentes hacen. Según esta corriente, la p
bre el caso de una sociedad precapitalist
del siguiente analizaría el caso de una so
sarrollada, tipificada por la igualdad d
de capital de las diferentes ramas.18 Sól
Capital se analiza la sociedad capitalist
último caso, la teoría según la cual el va
cías se determina por las cantidades de trab
es aplicable. En realidad, en sentido estri
to que, por principio, Emmanuel sostien
retribución al factor, lo que se material
al margen de la coincidencia en la determ
de cambio de la mercancía no capitalista
consciente de su distanciamiento de la teoría marxista del valor.
No es nuestro propósito polemizar acerca de la interpretación me-
todológica que Emmanuel hace de El Capital. Sin embargo, conviene
apuntar que el orden de exposición señalado por Marx en el epílogo
a la segunda edición del primer tomo más que hacer un seguimiento
histórico del desarrollo de la producción mercantil precapitalista y
capitalista, obedece al método según el cual la exposición se inicia con
la categoría más general a partir de la cual se pretende explicar las
leyes generales del movimiento del modo de producción específica-
mente capitalista. En este sentido, como bien lo señala Balibar,19 el
modo de producción capitalista aparece, en la primera sección, sim-
plemente como un modo de producción de mercancías. El hecho
de que en la primera sección no aparezca ni se explique la rela-
ción social capitalista no quiere decir, de manera alguna, que lo que
ahí se estudie no sea el modo de producción capitalista. Es evidente
que si Marx quiso explicar, teóricamente, el surgimiento y la produc-
ción de capital, sólo lo pudo hacer no suponiéndolo. Esto, a su vez,
significa que la ley del valor es la base a partir de la cual se desarrolla
la ley de la reproducción capitalista.20
Emmanuel, op. cit.. p. 63.

19 E. Balibar, "Sobre la Dialéctica Histórica", Cinco Ensayos de Materialismo Histórico,
Edit. Laia, pp. 218-19.
I20 "La transformación del dinero en capital ha de desarrollarse sobre la base de las
leyes inmanentes al intercambio de mercancías, de tal modo que el intercambio de equiva-
lentes sirva como punto de partida". Marx, El Capital, tomo I, edit. Siglo XXI, p. 202.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
IV. Trabajo abstracto 3; magnitud d
Pero el problema con Emmanuel estriba e

lor absoluto". Esto quiere decir que rech
de cambio es una forma del valor que se cr
De esta manera, el valor es simplemente
mercancías. Así, en unas cuantas líneas, se
la teoría del valor de Marx, sino incluso
Ricardo.® Para Emmanuel, en realidad, só
de cambio. Por lo demás, apenas es necesar
en la segunda década del siglo pasado se
a Ricardo por "pensar" en la existencia
y que a Marx le tocó la tarea de defende
nes de Bailey, en el tercer libro de Teoría
Emmanuel no cree en el valor absoluto, en
lización del tiempo de trabajo abstracto, p
en cuanto tal sino hasta después de la pr
...es exacto que mi análisis comporta

perecuación de las remuneraciones de
que es imposible llegar al concepto de
bón indispensable para construir el de t
sario - sin este elemento ex-post. Una
ex-ante del trabajo abstracto es, a mi
caer en el artificio (p. 371 ) .
En primer lugar, Emmanuel trata de red

del concepto de trabajo abstracto a su mer
Pero ¡inténtese construir el concepto d

cesario" sin utilizar el de trabajo abstra
la trasmutación del trabajo concreto y c
y abstracto sin referirse a la cuantific a
jos concretos por medio de una escala
por la competencia de los factores y po
de una rama a otra! (p. 366).®
21 Cf., Emmanuel, op. cit., pp. 361-362.
22 Véase la discusión con Trower sobre el valor real y el valor de cambio en su corres-
pondencia de julio y agosto de 1821. D. Ricardo, Obras y Correspondencia , tomo IX, fce.
23 Véase también p. 44.

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En otras palabras, Emmanuel está t

miento inverso al que sigue Marx en e
El Capital; esto es, definida la cualid
Cuando Marx apunta que la cualidad
en su indiferenciación, pretende exp
elemento en común entre dos mercan
y se intercambian. El siguiente problem
tiva, a partir del tiempo de trabajo ab
tiempo de trabajo socialmente necesa
radica en que atrapado en el "absurd
de valor antes del intercambio, olvid
producto ideal de la contradicción in
por esta "inconsistencia lógica" habrem
desenvolvimiento del intercambio mer
rigen su producción. Por el contrario,
realidad y detectar sus contradiccione
como veremos más abajo - , la presupo
cambio, significa tanto como la presu
mismo momento. Son dos presuposici
suelven en el transcurso del proceso d
base material y objetiva: las condicion
ción del sistema mercantil. De esta
socialmente necesario cobra dimensión
trabajo socialmente necesario es el req
de uso cualquiera, en las condiciones n
en una sociedad y con el grado social
de trabajo".20 Emmanuel correctamen
trabajo como el socialmente necesario
justamente lo que propone Marx en
analizar el movimiento global de la
esta dimensión donde pretendemos ub
do analizamos las leyes de la acumul
reproducción de mercancías capitalis
24 "Todas las mercancías pueden reducirse al trabajo como su elemento común. Lo que
Ricardo no investiga es la forma específica en que el trabajo se manifiesta como el elemento
común de las mercancías . . . Sin embargo, dice: sólo porque el trabajo es el factor común
de las mercancías, sólo porque son todos simples manifestaciones del mismo elemento co-
mún, del trabajo, es el trabajo su medida. Es su medida - contesta Marx - sólo porque
constituye su sustancia como valor." Marx. Teorías sobre la Plusvalía . tomo III. d. 115.
25 El Capital, tomo I, p. 48.
^ El Capital , tomo III, edit. Siglo XXI, p. 177.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
Cesario se comprende precisamente co

ideal), se requiere para producir un v
diciones históricas determinadas.
El valor social de las mercancías no queda prestablecido por las con-
diciones técnicas de producción, sino como resultado de muchos ven-
dedores que producen bajo condiciones técnicas y valores individuales
diferentes, mientras que la necesidad social o el valor de uso se man-
tiene siempre como condición al mismo tiempo que como límite en la
determinación del valor social.27 Esto es suficiente para establecer la
base a partir de la cual se pueden explicar las leyes de la reproduc-
ción capitalista de mercancías. La regulación del movimiento general
del capital se efectúa en y a través de las leyes generales de la produc-
ción y el intercambio mercantil. Pero estas leyes se analizan como ta-
les, es decir, en su aproximación ideal; por ende, suponemos que las
mercancías efectivamente se venden y se compran, se realizan continua-
mente, sin que esto signifique olvidar el proceso errático por medio
del cual se resuelven las contradicciones propias de la mercancía. El
capitalista presupone que la mercancía es valor de cambio, antes del
intercambio. La mercancía, obviamente, todavía no se realiza como
valor para su poseedor, y por ello, el trabajo contenido de ella toda-
vía no es general y abstracto, sino que tiene que llegar a serlo aún.28
El hecho de que el capitalista suponga que su mercancía será vendida
a un precio determinado es lo que le confiere al dinero, en su función
de medida de valores, su carácter ideal o figurado. "De ahí que el
custodio de las mercancías tenga que prestarles su propia lengua, o
bien colgarles un rótulo, para comunicar sus precios al mundo exte-
rior".29
Los precios que se fijan a las etiquetas de las mercancías son precios
de mercado y, como tales están sujetos a todas las viscisitudes de la
oferta y la demanda. El precio de mercado, sin embargo, coincide con
el valor de mercado "...si el volumen del trabajo social empleado
para la producción de un artículo determinado corresponde al volu-
men de la necesidad social a satisfacer. . .".30 No vemos razón alguna
por la cual Emmanuel no comparta con nosotros este supuesto de equi-
librio; en efecto, toda su argumentación se levanta sobre el supuesto
27 Marx, El Capital, tomo III, edit. fce, pp. 592-3.
28 Marx, Contribución a la crítica de la Economía Política , Ediciones de Cultura Popu-
lar, p. 42.
129 Marx, El Capital , tomo I, edit. Siglo XXI, p. 117.
30 Marx, El Capital , tomo III, edit. Siglo XXI. p. 237.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
de precios y remuneraciones de equili

damos esa correspondencia entre prod
lor social o de mercado se impondrá
quedará constituido en el proceso de c
dia de los valores individuales, expresa
jo. El alegato de Emmanuel consiste en
tanto que representan trabajos concret
bles de convertirse en trabajo abstract
de equilibrio. Como decimos más arrib
siste en querer proceder de la medida
La operación para el capitalista es m
ciones de equilibrio mencionadas, col
cía el precio de ayer. Y el movimiento
res de mercado siempre estará reflejan
productividad social del trabajo - re
la historia de la competencia capital
cional - . Pero aquella operación que
vestigador aparece como una "inconsis
objetivo de la regulación de la producc
La determinación del tiempo de traba
reproducción de una mercancía cualqu
tación de muy variadas productivid
cada productor individual presupone
vez que presupone el valor de cambio
el intercambio llegue a serlo. No obsta
contradicción mercantil constituye un
nación de la magnitud del valor. Ente
pretación marxista de la sustancia del
aparece como un "absurdo", y Emman
secuencia para eliminarlo.
V. El carácter de la contradicción mercantil
Para Emmanuel, pues, resulta enteramente imposible determinar los

valores mercantiles a partir del tiempo de trabajo constituido en la pro-
ducción, cuando nada sabemos acerca de los resultados de la misma
producción y del intercambio.31 En otras palabras, no hay manera de
determinar ex -ante lo que sólo es posible de resolver en el momento
si p. 362.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
del intercambio. Así, la salida que nue

blema" es la siguiente:
Si, por el contrario, se admite que
lizan y lo que se cambia en el merca
rial de las mercancías, son los der
comprende muy bien que estos dere
condiciones de la producción anterior
futura, ya que sólo es rechazando la
cancías y transfiriéndose de rama en
puede hacer valer sus derechos (pp.
Esto es, el problema de la determinac
do éste queda regulado por la suma d
suponiendo que tales retribuciones
Emmanuel únicamente se preocupa po
en virtud de ello, elude toda la nroble
el valor v la naturaleza contradictoria de la mercancía. En consecuen-
cia, consideramos conveniente hacer un análisis detallado de la mer-
cancía en Marx, con el objeto de sentar las bases de la definición de
la categoría de valor.
Empecemos repitiendo la definición más simple de la mercancía:
unidad contradictoria de valor de uso v valor. La mercancía es un pro-
ducto del trabajo humano que, a través del cambio satisface necesida-
des sociales al conferir un efecto útil al comprador-consumidor. La
unidad contradictoria valor-valor de uso de la mercancía consiste en que
ésta se tiene que realizar, al mismo tiempo, en su calidad de valor y
en atributo de objeto útil.
Ahora bien, esta unidad del valor y del valor de uso sólo existe en
el movimiento, en el proceso continuo de la reproducción de la mer-
cancía. En otras palabras, la reproducción de la mercancía actúa
como la condición subyacente de la unidad mercantil. En este punto
- como bien lo señala Emmanuel - los clásicos habían delimitado cla-
ramente el espacio de su investigación. En Marx, la reproductividad
de las mercancías significa la unidad contradictoria de los procesos de
producción y consumo, lo cual toma cuerpo, en el interior de la mercan-
cía misma, como unidad contradictoria de valor y valor de uso. Toda
la deformación que Emmanuel hace de la teoría marxista del valor
- y con ello de El Capital - obedece, a nuestro parecer, a que no se
percata del significado de esta contradicción. Por la importancia que
este punto se merece, conviene abundar en su discusión.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
A diferencia de, por ejemplo, una com

no existe sino producción de valores de u
de producción y el consumo están paral
sociedades cuyas relaciones de producci
vés de la producción de mercancías, el
des privadas e independientes sólo se
puede suceder de otra manera, puesto q
sión social del trabajo amplia, las activi
tes de los productores obtienen su sanci
efecto, los momentos de la producción
separados, y el intercambio cumple su
otro lado, los productores privados per
sólo se realizan en el intercambio. En c
dencia recíproca entre los productores
dependientes, la cual se materializa en
mediador de todas estas relaciones y la
el mecanismo regulador de ese proceso
cambio y consumo de mercancías, a tra
productores privados.
Gomo la base de la actividad de los pro
siste en producir valores de uso para
ellos, esto, de hecho, expresa en el inte
fenómeno más general de la separació
ducción y el consumo y, por ende, la s
espacio de los actos de venta y compra.
de la mercancía representa la realizació
ción y consumo al mismo tiempo, de
cancía se desdobla realmente en valor d
de uso por el otro. Pero, para que se ef
ceso se sucede en un "desequilibrio cons
entre la producción y el consumo se pro
tica, aunque regulada por las leyes ob
cantil.
El problema se reduce a lo siguiente: p
lice como valor de uso -y sólo se realiza
en el cambio - debe antes presuponerse
bio, mientras que para que se realice re
cancía debe ser previamente enajenada.3
32 Marx, Contribución , p. 44. En Teorías de la Plusvalía se señala: "ya. se presupone

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
rácter contradictorio de la mercancía; ésta es la realidad cotidiana

de la producción y reproducción de las mercancías. Para que las mer-
cancías se constituyan como valores de uso deben ser vendidas; cómo
se presenta la mercancía en el mercado es, necesariamente, como valor
de cambio, comparándose o poniéndose en relación con otras mercan-
cías. Pero esta comparación es meramente teórica, es decir, existe sólo
en el pensamiento del poseedor de la mercancía. La tarea que cumple
el intercambio consiste, precisamente, en realizar el valor de cambio.
De esta manera, "el proceso de cambio de las mercancías tiene que
ser en conjunto el desarrollo y la solución de estas contradicciones".83
Entendido así el carácter de la contradicción interna de la mercan-
cía, nos parece pertinente subrayar que éste no hace sino expresar, en
la definición misma de la mercancía, el fenómeno de la separación
de los momentos de la producción y del consumo y, en consecuencia,
las contradicciones del proceso articulador de estos momentos. Lo que
Emmanuel hace es ignorar esa contradicción interna de la mercancía,
cuando busca definir ex-post el valor de las mercancías. Decide olvi-
dar por completo que el valor, en tanto que intermediario de la pro-
ducción, intercambio y consumo, se constituye de manera mucho más
compleja y contradictoria. En el esfuerzo teórico de definir el valor
sin suponerlo y evitar así toda "inconsistencia lógica", se reduce toda
la problemática de las leyes del intercambio mercantil a un simple
problema de determinación cuantitativa.
El rechazo de Emmanuel a la teoría del valor-trabajo (en favor de
la teoría del valor-reclamo) es, en realidad, un rechazo a la teoría
del valor de Ricardo, esto es, a la determinación inmediata del valor de
cambio de las mercancías en la producción, independientemente de la
distribución. El problema planteado por Marx es, sin embargo, mucho
más complejo, precisamente en virtud de la separación de los momen-
tos de la producción y el consumo. Por otro lado, la indiferenciación
del trabajo útil y concreto no se opera, como cree Emmanuel, por me-
dio del salario; no entendemos al trabajo abstracto como trabajo ho-
que las mercancías son valores, valores distintos de sus valores de uso, antes que pueda sur-
gir el problema de representar este valor en una mercancía especial. Para que dos cantidades
de valores de uso distintos puedan ser igualadas como equivalentes, se presupone ya que son
iguales a una tercera, que son cualitativamente iguales, y sólo constituyen expresiones cuan-
titativas diferentes de esa igualdad cualitativa". Tomo III, p. 112. En El Capital también
se dice: "Las mercancías. . . tienen primero que realizarse como valores antes que puedan
realizarse como valores de uso. Por otra parte, tienen que acreditarse como valores de uso
antes que puedan realizarse como valores El Capital, tomo I, p. 105.
33 Contribución , p. 43.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
mogeneizado a través de la escala sal

concreto a trabajo abstracto no se ope
gador, sino que refleja un fenómeno o
tora de mercancías, a saber, que el
cuando las actividades privadas se igu
través del intercambio donde se const
humano. Y de ahí todas las dificultade
bajo abstracto es la sustancia de valo
cancía se desdobla en valor de uso y din
sea valor de uso, antes se presupone q
El problema no estriba, en primera i
darle una solución correcta a la determinación cuantitativa del valor
antes o después de la producción. Presentar la pregunta así significa
olvidar las preguntas que Marx puso en el centro de la discusión. El
problema consiste en preguntarse cómo se resuelve la contradicción
mercantil, es decir, explicar la conexión interna entre valor y valor
de cambio. De esta manera, cuando Emmanuel señala que "... es ab-
surdo hablar de trabajo materializado, ya que las mercancías existen-
tes no pueden materializar un trabajo que todavía no existe, un trabajo
futuro" (p. 362), olvida que ese "absurdo" constituye la base misma
de la contradicción mercantil.
VI. La trasmutación de la tesis del intercambio desigual en su contrario
Todo lo que podamos y queramos decir acerca de los intercambios, de

equivalentes o no equivalentes, necesariamente lo tenemos que referir
a lo que entendamos por valor de cambio y a la manera como éste se
determina. Ya hemos visto que Emmanuel entiende que el valor de
cambio está determinado por la suma de las retribuciones (de equi-
librio) a los factores que intervienen directamente en la producción.
En consecuencia,
No siendo la equivalencia, en las relaciones de producción capi-

talista, el intercambio de iguales cantidades de trabajo, sino el in-
tercambio de agregados iguales de factores (trabajo y uso de ca-
pital), la no-equivalencia (intercambio desigual) no puede ser
más que el intercambio de agregados desiguales de los mismos
factores (p. 361).
En el ejemplo numérico que presentamos en la sección II para ex-

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
plicar la tesis del intercambio desigual de

realización de una transferencia de 15 u
hacia el país A, produciéndose este efecto
ficado de precios de producción con tasa d
rentes tasas nacionales de plusvalía. Recu
esquemas de Emmanuel la disparidad de
nales resulta de las diferencias salariales. A
sistido antes, las diferencias nacionales de
esquemas utilizados por Emmanuel, en un
des del capital variable por país. Para sost
ción entre la magnitud relativa de los sala
por país, es necesario ante todo suponer
es igual al valor agregado en B. Como c
de plusvalía en el país desarrollado es m
país subdesarrollado.
Éstas son las condiciones v supuestos que
cedimiento de Emmanuel en el intento de
ciones más elementales. Como se insistía e
proceder hasta la propia concepción del va
plicar el fundamento de su tesis del inter
que en las secciones siguientes hicimos de
valor de Emmanuel nos permitió compr
las mercancías materializan, no es el traba
tores, entendido este concepto como el
participación primaria del producto soci
que era teóricamente incorrecto sostener q
una suma de componentes, donde el sala
diente, y por otro lado admitir como supu
agregado por pais, medido en horas de tra
V de su libro, Emmanuel tiene ciue dar ma
teamiento, ante el reconocimiento de un hecho elemental: el salario
no es una variable independiente de los precios. Este reconocimiento,
veremos enseguida, exige una reconsideración de la propia definición
del intercambio desigual que Emmanuel nos proporcionó en el capí-
tulo segundo de su libro.
Antes de proceder a tal reconsideración conviene preguntarse lo más
elemental: si el derecho que el capital reclama por una parte del
producto social es la ganancia media, ¿en qué sentido es posible ha-
blar de intercambio desigual? Lamentablemente para Emmanuel, des-
de el punto de vista de su teoría del valor, no es posible concebir abso-

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
lutamente algún intercambio desigual, p

ción de cada país está determinado po
equilibrio. No es posible sostener que la
de un país a otro, resultantes de la pere
de ganancia representa el intercambio d
pondría tanto como la aceptación de qu
rializan es el trabajo, y no las retribucio
en el fondo, consiste en que para ejempl
Emmanuel hace uso, a su manera, de
mientras que para sostener su hipótesis
pendiente del sistema de precios, y por
bio desigual, abandona totalmente la t
dicotomía en el desarrollo de la tesis de
del estatuto teórico del concepto de equ
Para Emmanuel, "El precio de equilibrio
que la rama que lo produce se encuent
otras palabras, se detienen completamen
tores que van o provienen de la rama e
su vez, significa que las retribuciones a
mandantes de una parte del producto de
que sólo cuando la remuneración por un
das las ramas, los factores cesan de mov
consecuencia, el precio de equilibrio d
producción - y Emmanuel lo entiende a
sui generis de las tablas de transformac
la suma de un salario de equilibrio (eq
de trabajo) y la ganancia media. De esta
nuel incurre en una grave contradicció
lor, según la cual lo que las mercancías
factores (en equilibrio), para luego pret
bio desigual la realización de transferen
(o ramas) en el proceso de igualación
ser consecuente con su propia teoría del
der que lo que se ha materializado en
cada uno de los países, además del salari
valía (que forma parte del valor agrega
ganancia media, entendida como un d
34 Para un análisis detallado de los conceptos de equilibrio y movilidad en Emmanuel,
véase J. Iguiñiz, op. cit., pp. 98-103.
Emmanuel, op. cit., pp. 45-6.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
del trabajador está en equilibrio, lo m

cada país cada uno de los factores se
dad de factor; el intercambio por mer
países debe ser, entonces, intercambio
cuestión está recibiendo ni más ni m
en su mercancía: su precio de equilib
diferencias de salario entre países com
porque Emmanuel ha supuesto que l
perciben en cada país son salarios de e
de el punto de vista de la teoría del va
para pensar que a cada mercancía "c
materialice el derecho del trabajo prev
país. En otras palabras, con el mism
ción II, lo que las mercancías "compue
rializan (haciendo caso omiso del cap
PA = 30 W + 30G = 60
PB = 15 W ± 15G = 30
Cada remuneración en cada país est

precio de equilibrio; en cada mercan
que cada factor reclama; por lo tant
lentes.37
De esta manera, la teoría neosmithiana del valor de Emmanuel en-
tra en contradicción con la tesis del intercambio desigual que él mismo
desarrolla. Es preciso, pues, una trasmutación o bien de su teoría del
valor, o bien de su tesis del intercambio desigual.
En el apéndice V de su libro, Emmanuel nos explica con bastante
detalle la naturaleza de sus esquemas de precios de producción. No
es objeto de este artículo polemizar las controvertibles opiniones de
Emmanuel en relación al llamado "problema de la transformación",
tanto más así porque el debate en torno a este problema no afecta en
nada las proposiciones de Emmanuel que aquí nos interesa discutir; a
excepción del siguiente punto aclarativo: la objeción principal que
3« Ibid., pp. 153-4.
37 Sólo en un sentido podemos hablar de intercambio desigual "a la" Emmanuel, y tal es
el caso "transición" de un sistema capitalista mundial con diferentes tasas de ganancia (de-
terminadas nacionalmente) al sistema con tasa de ganancia promedio internacional. Pero,
desde el momento en que este segundo caso se consolida y se reproduce, el nuevo derecho
al capital queda definido internacionalmente y ya no operaría, según la concepción del
valor-reclamo de Emmanuel, el intercambio desigual.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
Emmanuel hace al procedimiento de t

de El Capital es la objeción de Bortkie
producto se transformó de valores a pre
nunca fueron transformados. Aún más,
producto simultáneamente, se demuest
damentales en el procedimiento de Mar
de ganancia y suma de valores - suma
excluyentes, todo lo cual exige, para Em
de la teoría, del valor de Marx.
No obstante, en el desarrollo de su tes
en el capítulo 2, Emmanuel utiliza los e
Marx sin objeción alguna, salvo el señal
de Bortkiewicz a Marx. En este punto,
fica el uso de los esquemas de transform
ha supuesto que los insumos ya están p
precios de producción (pp. 97-8n) . Trat
Emmanuel está equivocado al pensar q
no modifica en nada sus conclusiones (p
de un sistema de ecuaciones de determinación simultánea de tasa de
ganancia y precios relativos, no sólo obligará a Emmanuel a trastocar
la hipótesis fundamental de su teoría del valor sino, además, en con-
secuencia, tendrá que modificar la definición del concepto de intercam-
bio desigual. Habremos de mostrar, entonces, que las conclusiones se
alteran significativamente cuando Emmanuel nos explique in extenso
la determinación de sus esquemas de precios de producción, "despoja-
dos de la ambigüedad de la transformación" (p. 442).
En sus esquemas de cálculo directo de los precios de producción,
Emmanuel toma como dados y constantes los datos físicos del sistema. De
hecho, tiene que iniciar con un modelo de dos insumos - dos produc-
tos (A y B), ambos susceptibles de usarse como medios de producción
y bienes de consumo humano. El esquema que nos ofrece es el
siguiente :
K
Invertido C V Ganancia Produc.
Rama A 70A+35B (6A+B) + (2A+4B) + ? = 32 A

(1)
Rama B 20A+45B (16A)+ (3A+6B) + ? = 21 B
90A+80B (22A+B) + (5A+10B) + (5A+10B) + 32A+21B

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
Los datos de capital total invertido, cap

están dados. El monto del capital variab
guientes datos:
* 200 horas de trabajo vivo
* 300 horas de trabajo vivo
500 horas de trabajo vivo
* salario real por hora de trabaj

Con este último dato, Emmanuel par
no es una variable tan independiente
tres capítulos de su libro, puesto que l
varía en función de cambios en los pr
publicado en 1977, Emmanuel es much
"... en el apéndice V, y todos mis escr
nes tipo-Sraffa son usadas, los salarios
minos de una sola mercancía, tomada
tencia sino como mercancía numerari
real" de los precios relativos y, consec
tesis en la que los salarios ¡ son precis
del sistema".89 Como más adelante ve
esta tesis exige igualmente una mod
intercambio desigual.
Con el anterior sistema de ecuacione
a (5^4 + 105) / 90 A + 805, y suponi
guiente sistema de dos ecuaciones, con
(6A + 1) + (2A + 4) + (70A + 35) r = 32A
(2) (16A) + (3A + 6) + (20A + 45) r = 21
Resolviendo para A y para r simultáneamente, nos queda :

r = 10%. Con objeto de transformar los precios relativos a p
solutos, por medio de una unidad de cuenta - que es la h
bajo - , y dado que sabemos que: 10,4 + 205 <= 500 y A = B
nemos el siguiente esquema de precios de producción, muy
de los primeros capítulos del libro, pero con diferencias fundam
38 Emmanuel, "Unequal Exchange", Monthly Review Press , p. 407. (Vario

incluido aquel referido en el que se hace alusión a la interdependencia de sa
cios, no se incluyen en la versión española del libro.)
"Gain and Losses from the International Division of Labor , Reviews, vol. I, num. 2,
otoño 1977, p. 97n.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
1Č. ~~
Invertido C V Gan. Precio r
A 1 400 80 -f- 100 + 140 - 320 10%

(3)
B 1 100 160 + 150 + 110 = 420
2 500 240 + 250 + 250 = 740
En todo este esquema, incluida la gana

producción, está medido por las horas de
quema de Emmanuel para algo sirve la
es exclusivamente para funcionar como u
precio y sus componentes determinantes.
aquí es que ya no tiene sentido hablar de
producida y ganancia apropiada. En efe
de la teoría del valor de suma-de-compon
nancia como un derecho de capital a una
ricamente inapropiado sostener la difere
plusvalía producida y ganancia apropiada,
gura, en casi todos los autores marxistas d
de las formas en que se realizan las transf
Pero ya hemos visto que desde una teoría
es posible enfocar de tal forma el problem
desde el nuevo sistema mundial unificad
construye, sea posible derivar el intercam
no entre en contradicción con su propi
pone Emmanuel:
Es visible directamente en esas ecuacio

en los salarios, si es general, disminuirá r
el precio relativo de A (composición or
tará el precio relativo de B (composición
local, aumentará el precio de la rama
es aplicado. Este último caso es el del inter
El deterioro de los términos de intercam

de manera exclusiva, el intercambio des
libro, Emmanuel venía trabajando bajo la
de los salarios como tal, siendo las demás
misma la desigualdad del intercambio"

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
se hacía el señalamiento de que es a

cional de las tasas de ganancia com
de plusvalía entre países con tasas de
bio desigual no necesariamente debía
minos de intercambio, más allá de la
relativos en un mismo esquema de tr
ción. Ahora, sin embargo, es preciso
de salario y ganancia para poder dar
es decir, del movimiento en determi
vos. En el capítulo dos la petición
hipótesis del salario como variable in
cios. Si esta hipótesis es rechazada - com
los escritos posteriores de Emmanue
relativos y de su relación con los mo
ganancia, es decir movimientos en l
diferencia en los salarios, o bien la d
en sí, no constituyen ahora la cau
bien, sus movimientos relativos en
el deterioro de los términos de inter
rar, no es sinónimo de intercambio d
Además es importante señalar el
ecuaciones (3) y, dado que conocemo
horas de trabajo para A y B, 200 y 30
el monto de salarios por país, podem
lores y precios del tipo del capítulo d
K.
Invertido C V P Valor r G Precio
A 1 400 80 100 100 250 10% 140 320

B 1 100 160 150 150 460 110 420
Este esquema de valores y pr

por Emmanuel en el apéndice
tados por él mismo en el text
cada país son diferentes; las
real por hora de trabajo en cad
ha escogido un ejemplo muy d
anteriores. De todas formas, e

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
cias de valor de B hacia A por la cant

jo simple, lo cual coincide con lo seña
del sistema de ecuaciones (3). Más aún
plo de Emmanuel haciendo coincidir los
ginales sobre salarios, valores agregad
trar de nuevo, a partir de un sistema de
un esquema igual al que utiliza Emma
esto no es necesario. El intercambio desi
manera en el libro y en el apéndice V
operado trasmutaciones cualitativas y c
cepción de Emmanuel: las contradicc
valor que adopta le hacen rechazar su hip
secuencia, adoptar un sistema de precio
intercambio desigual sólo se explica p
otro lado, las contradicciones entre el c
brio (que es parte componente del preci
ducida le hacen descartar los esquema
el capítulo segundo. Al final de todo,
errores de los economistas que él crit
y cuál es el efecto en el sistema de prec
Conclusiones
En este artículo hemos discutido la tesis del intercambio desigual de

Emmanuel desde su propia base: el valor. Esto nos ha obligado a re-
correr un camino diametralmente opuesto al que muchos de sus crí-
ticos han seguido. Explícitamente nos hemos abstenido de cuestionar
una serie de supuestos de Emmanuel que otros han puesto en tela de
juicio y que, a nuestro parecer, sólo critican parcialmente sus propo-
siciones. Por otro lado, las tesis de Emmanuel contienen dos conclusio-
nes que, por su importancia política, son de especial atención y que de-
ben en todo caso apreciarse desde sus propios fundamentos teóricos. Nos
referimos (1) a su tesis de que el intercambio desigual es el origen y
motor del proceso de dominación imperialista de unos países capitalistas
sobre otros y (2) su tesis de la no-solidaridad internacional de los traba-
jadores. Estas dos conclusiones se derivan directamente de la manera
como se explica primariamente el intercambio desigual, esto es, por las
diferencias de niveles salariales entre países avanzados y subdesarro-
llados.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
Respecto a la primera tesis es preciso

posición original que Emmanuel ha d
mo del comercio", en la cual la naturale
adopta una connotación radicalmente di
larga tradición marxista, desde Hilferd
según Emmanuel, tiene como motor pr
mercancías, pues es a partir de él de do
gual- se desenvuelven todas las relacion
tación entre naciones. Pero, además a
Hilferding, Luxemburg y Bujarin, el im
es un aspecto necesario, sino incidental
talistas que componen la estructura cap
según Emmanuel el intercambio desigu
nos aminorar, ya sea a través de la fijac
tación, lo cual elevaría el precio de la m
vez que el impuesto se entiende como e
una parte del producto), o bien, a travé
taciones.41 Esta conclusión de Emmanuel se deriva directamente de la
teoría neosmithiana del valor que él adopta para formular su tesis del
intercambio desigual. Según esta teoría de "suma de componentes",
mientras más componentes se incluyan en el reparto del producto, ma-
yor será su precio, de tal forma que si el Estado agrega al precio un
derecho (léase impuesto) por el monto de la transferencia de valor
que normalmente se realiza, ese excedente que iba a pasar a las manos
de los capitalistas y/o trabajadores del país imperialista, se queda
ahora en manos del Estado del país subdesarrollado. Lo absurdo de
esta proposición no estriba en la posibilidad de la fijación del impues-
to a la exportación, sino en la teoría de la formación del precio que
da origen a esa propuesta.
La tesis de la no-solidaridad internacional de los trabajadores tam-
bién es un derivado directo de la teoría del valor de Emmanuel. Esta
40 Cf. G. Pilling, "Imperialism, Trade and 'Unequal Exchange': the work of Arghiri
Emmanuel", Economy and Society , vol. 2, núm. 2, mayo de 1973, p. 168.
41 Pp. 298-99. No es nuestra intención aqui discutir mas ampliamente la concepción
que Emmanuel sostiene respecto al proceso del subdesarrollo, pero conviene subrayar que
el llamado patrón de desarrollo "hacia adentro", que supone la sustitución de importa-
ciones como estrategia principal no hace sino redefinir el carácter del subdesarrollo de los
paises que antiguamente se sometían a un patrón de desarrollo "extrovertido". Más aún, y
esto la misma cepal lo ha señalado en muchos de sus escritos, el desequilibrio externo de
los paises subdesarrollados es un fenómeno inherente al proceso de sustitución de impor-
taciones.

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
posición a la que ha llegado Emmanuel

más revuelo e indignación entre sus crít
pero Emmanuel también tiene razón al r
rencia entre su proposición teórica y su c
si a raíz de su esquema, en donde los sala
del intercambio desigual, y éste, a su vez,
riales entre países, no puede menos que d
vida relativo de los trabajadores de los pa
en virtud de las transferencias de valor
esto, aun y cuando la tesis del intercambi
re correcta, no necesariamente se deriva
no-solidaridad internacional de los trabaj
llada en el plano de lo estrictamente ec
intercambio desigual - a una conclusión
existen una serie de mediaciones harto c
pueden reducir a una relación funcional
Emmanuel.
Tanto más así que la tesis del intercambio desigual de Emmanuel se
resuelve en el plano estrictamente comercial, del comercio puro. Su
trabajo no sólo queda seriamente limitado para establecer un conjun-
to de conclusiones políticas; además, poco tiene que decir el proceso
de acumulación capitalista a nivel internacional, más allá de la rela-
ción que tiene la movilidad internacional del capital con la formación
de la tasa media de ganancia internacional. Y si bien es cierto que la
tendencia a la formación de esta tasa media de ganancia es siempre
un reflejo de la internacionalización de las condiciones y procesos de
producción, aquí, en Emmanuel, importa más para la realización
de las transferencias de valor : la tasa media de ganancia a nivel inter-
nacional es un hecho; el sistema mundial unificado de precios de
producción también es un hecho. Basta entonces aplicar mecánicamen-
te los esquemas de transformación de valores a precios de producción
de Marx al escenario internacional unificado, con tasas de plusvalía
diferentes, para explicar a partir de esa base los precios internaciona-
les de equilibrio, las transferencias del valor, la dialéctica del desarro-
llo desigual y, por último, las condiciones de la lucha de clases a nivel
internacional.
Poco se tiene que decir respecto de la utilización lineal y mecánica de
los esquemas de transformación de valores a precios del tercer tomo de
El Capital con el propósito de construir "modelos marxistas" del inter-
cambio internacional. Lo más significativo del punto es que estos es-

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC
quemas, que fueron formulados por M

más generales de la acumulación capital
bajo de Emmanuel, en el punto de part
sobre el intercambio y el desarrollo des
había señalado en contra de Proudhon
hacer abstracción de las contradiccione
en la realidad".42
42 Marx, Miseria de la Filosofia , edit. Siglo XXI,

181.231.7.70 on Thu, 11 Mar 2021 14:02:11 UTC

Ramos, F. (1981), "Ley Del Valor e Intercambio Desigual en A. Emmanuel"

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LEY DEL VALOR E INTERCAMBIO DESIGUAL EN A.

Stable URL: https://www.jstor.org/stable/42777088

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LEY DEL VALOR E INTERCAMBIO DESIGUAL

Francisco Javier Ramos*

En el año de 1969 Arghiri Emmanuel publica su libro El interca

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explique la formación del valor intern

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sección siguiente se explica brevemen

II. La tesis del intercambio desi

El intercambio desigual es el mecanism

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si tenemos una situación de comercio

Donde C - Capital constante consumido

Valor medio en horas de trabajo simple y abstracto

Los precios de producción para cada grupo están dados por la su

establece el escenario a través del cual se efectúa el intercambio desigual. No obstant

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es de 50%, y en el caso de B es de 200

País A 80 30 15 125 30 140

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igualación internacional de la tasa de ga

III. La teoría del valor-reclamo ( o d

La teoría del valor de Emmanuel consti

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de determinación cuantitativa y, por o

Estas proposiciones contienen otra igualm

En el caso [ . . . ] en el que el productor independiente sólo tien

El valor no se entiende como la materialización del tiempo de tra

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desarrollada"), y otra, aplicable a la socie

Lo interesante aquí es que las anteriores

10 Bettelheim, sin embargo, captó en lo esencial el

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minación del precio "natural" de las m

En aquel estado primitivo y rudo d

En este caso, señala Smith, el valor de

... la totalidad del producto no siempr

En otras palabras, la teoría de Adam Sm

12 The Wealth of Nations (Edición Cannan), libro

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Emmanuel, la teoría de la "suma de

Después de presentar la renta del suelo y la ganancia como sim-

Emmanuel, por otro lado, argumenta que "... la misma presuposi-

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resume todas las contradicciones propia

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hace de El Capital de Marx es, en consec

Emmanuel, op. cit.. p. 63.

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IV. Trabajo abstracto 3; magnitud d

Pero el problema con Emmanuel estriba e

...es exacto que mi análisis comporta

En primer lugar, Emmanuel trata de red

Pero ¡inténtese construir el concepto d

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En otras palabras, Emmanuel está t

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Cesario se comprende precisamente co

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de precios y remuneraciones de equili

V. El carácter de la contradicción mercantil