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SUPREMO CONSEJO DEL GRADO XXXIII

PARA LA REPÚBLICA DE CHILE

Nombre del Cuerpo Escocés: Discreción

Grado del Cuerpo Escocés: IV N°: 13 Campamento: Santiago

Título del Tema: “Las horas de trabajo del Maestro Secreto”

N° del Tema según el Plan General de Docencia: A-18

Tipo de - Individual: X… Sólo si es grupal indique el Tipo de Trabajo


Trabajo ___ Seminario ____ Simposio
(marque - Grupal: … ____ Mesa Redonda ____ Foro
con una X) ____ Panel __X_ Otro (Instrucción )

Fecha de Presentación: 21 de Diciembre, 2013, e:.v.. 1

Nombres de los Autores del Trabajo: Firmas de los Autores:

1: Luis Santibañez Ibarra _____________________

Supervisor: M:. S:.

Remitido al Sob∴ Trib∴ Gr∴ XXXI el ___________________________________

Nombre del Presidente: Grado: Osvaldo Ainzúa C. Grado: XXXI º

Título del Presidente: PODEROSO MAESTRO

Firma del Presidente: __________________________________________________


A.: L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.

LAS HORAS DE TRABAJO DEL MAESTRO SECRETO

Las horas de trabajo del Maestro Secreto se inician al alba, así lo expresa el
Ritual de Apertura de los Trabajos cuando el Poderoso Maestro pregunta.
¿Qué hora es, Venerable Hermano Inspector? Y el inspector le responde: El
Alba aparece en el horizonte, las tinieblas se disipan, y la Gran Luz penetra el
Santuario.

Y la jornada de trabajo termina cuando pregunta el Poderoso Maestro en el


Ritual de Clausura de los Trabajos: Venerable Maestro Inspector ¿Qué hora
es? Y le responde: Las Tinieblas aparecen , Poderoso Maestro.

La Hora es el tiempo que se designa simbólicamente en la Masonería para


marcar la duración de los trabajos en cada uno de los grados  en todos los
ritos.  Las horas de trabajo suelen tener casi siempre un significado
emblemático o  místico.,  expresado en los catecismo de cada grado.-  Los
masones consagran las horas de la noche para verificar sus trabajos, imitando
en esto a los antiguos iniciados y filósofos, que celebran sus estudios, 
misterios y ceremonias durante la noche.- Esta regla, sin embargo, si bien es
general, no es exclusiva ni absoluta, pues, está sujeta a las peculiaridades 
litúrgicas de cada grado y de cada rito.

 Los M:.S.:  trabajan desde que nace el día hasta que se obscurece. Vale decir,
que los masones del grado IV  trabajan todo el día, mientras tienen la luz
necesaria para ver distintamente la obra que están ejecutando sin temor que
las sombras desvíen su mano experta.  El símbolo de la Gran luz preside el
hacer de cada uno en cada instante y guía la corrección del obrero de paz. Ya
no está limitada la jornada del medio-día a media noche.  Aquí es desde que
alumbra el sol hasta que se pone, lo cual representa toda la vida del M:.S::,
desde que la gran luz se encendió para cada uno de nosotros y nos
acompañara  hasta nuestra muerte. Es la misión que se nos fue entregada y
que debemos repartir con mesura reflexionada, en silencio, mientras nuestra
existencia transcurra.  Estamos preparados para ello como maestro, no
necesitaremos esperar la plenitud del conocimiento que se obtiene al cenit de
la existencia para repartir el acervo  de verdades y virtudes, debemos aprender
y buscar haciendo, pues aún se sigue en el mundo de los errores y falacias
que  nos hicieron buscar el Santuario de la verdad y de la razón donde
recibimos la iluminación.

                              El mito de la luz, el temor de las tinieblas, el enemigo mayor,


y la esperanza por el Sol naciente que le repone su dignidad, es tan antiguo
como el hombre mismo. Son los mitos solares de tantos países, desde Egipto
hasta hoy. Mitos agrícolas, religiosos, políticos, guerreros, etc.-  La adoración
de la luz como supremo bien  para el hombre, para todo ser viviente es tan
natural como venerar la tierra, el agua, el fuego y el aire, o sea todo lo que
vivifica y sostiene, para luego tratar de alguna manera significarlo mediante
ritos y símbolos que agradezcan lo fundamental que es para poder existir,
hasta transfórmalo en cultos organizados que han marchado junto a las
civilizaciones.

                          Para la masonería las tinieblas son la ignorancia, los prejuicios


y las supersticiones, la Luz es Verdad, la virtud y la ciencia. El M:.S:. trabaja a
la luz de la verdad.

La jornada de trabajo del M:. S:., es de día y de noche, es en la búsqueda y


compañía de la luz de la verdad, abrimos la jornada con nuestra llave de Marfil
símbolo de sabiduría, de búsqueda inteligente, que es capaz de percibir y
cerrar el trabajo a las tinieblas. Tinieblas que se viste tantas veces con ropajes
de tentación, de tantos y novedosos metales superfluos, nos invita a
engañarnos con cosas y más cosas, y no enfrentar nuestros desafíos, por esto
es que debemos persistir en nuestra jornada para crecer en el Silencio
razonado, inteligente, valiente, trabajado en la intimidad de nuestra conciencia,
nuestro SANCTUM SANCTORUM; y así, tal vez , con persistencia conseguir
un poco mas de sabiduría, para ser reales seguidores del Maestro Hiram que
prefirió perder la vida antes que mentir, y así poder decir con propiedad en el
Reconocimiento del Maestro Secreto:

- ¿Sois Maestro Secreto?


- Tengo la Gloria de serlo.
- ¿Cómo fuisteis admitido a este grado?
- Pasando de la escuadra al compás.
- ¿Cómo fuisteis exaltado?
- Bajo el Laurel y el Olivo.
- ¿A qué hora se abre el Santuario?
- Cuando el resplandor del día aleja las tinieblas y la Gran Luz empieza a
surgir.
- ¿A qué hora se cierra?
- Al finalizar el día.

S:. E:. P:.

Bibliografía consultada

Supremo Consejo del Grado XXXIII, para la Republica de Chile. 2012. Liturgia
Grado IV del Rito Escoses , Antiguo y Aceptado.

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