INVESTIGACION Y ANALISIS DE LA

ARQUITECTURA MEXICANA
PRECOLOMBINA.

Teotihuacan y su
arquitectura.
Zabdi Istvan Don Rodríguez

07/03/2022
ARQUITECTURA Y URBANISMO DE LAS CULTURAS DEL GOLFO Y CENTRO DE MÉXICO.
LO QUE ABORDAREMOS
Náhuatl: Teotihuacán, «Lugar donde fueron hechos los dioses;
ciudad de los dioses») es el nombre que se da a la que fue una de
las mayores ciudades de Mesoamérica durante la época
prehispánica. El topónimo es de origen náhuatl y fue empleado
por los mexicas, pero se desconoce el nombre que le daban sus
habitantes.
Teotihuacan es el sitio más explorado de Mesoamérica, ya que los
primeros trabajos con fines de investigación datan del siglo XVIII

En este sitio arqueológico se han desarrollado 2 de los proyectos

de investigación más grandes en la historia de México: el Proyecto
“Teotihuacan 1962-1964” y el proyecto “Teotihuacan 1980-1982”,
además de uno de los megaproyectos planteados durante la
década de los años noventa por el gobierno federal, conocido
como “Teotihuacan 1992-1994”. La investigación en el sitio es
permanente e interdisciplinaria, pues prácticamente todas las
disciplinas antropológicas encuentran temas de trabajo en el sitio,
el cual es objeto de estudio tanto por instituciones académicas
nacionales como internacionales.

TEOTIHUACAN Y SU
ARQUITECTURA.
La Ciudad Prehispánica de Teotihuacan fue uno de
los centros urbanos más grandes del mundo
antiguo, que llegó a concentrar una población
mayor a los 100,000 habitantes en su momento de
máximo esplendor. Situada en un valle rico en
recursos naturales, Teotihuacan fue la sede del
poder de una de las sociedades mesoamericanas más
influyentes en los ámbitos político, económico,
comercial, religioso y cultural, cuyos rasgos
marcaron permanentemente a los pueblos del
altiplano mexicano, traspasando el tiempo y
llegando hasta nosotros con la misma fuerza y
grandeza con que sus constructores la planearon.
 CULTURA Y
ARQUITECTURA

LA GRAN TEOTIHUACAN
La evidencia arqueológica descubierta en el Valle de Teotihuacan revela que durante el período Clásico
se desarrolló una de las sociedades urbanas más complejas de toda Mesoamérica, así como que dicha
sociedad estuvo altamente estratificada, ampliamente especializada y conformada por diversos grupos
étnicos. Elementos distintivos del desarrollo cultural de la sociedad teotihuacana durante el Clásico, han
sido identificados en lugares diversos del resto de Mesoamérica, incluyendo otros importantes sitios
urbanos como Monte Albán, Cerro de las Mesas, Matacapan, Tikal y Kaminaljuyú.
Para los pueblos que precedieron a Teotihuacan, este sitio tuvo un significado preponderantemente
sagrado. Varias fuentes históricas señalan que los aztecas y sus gobernantes llegaron a estas ruinas para
orar y celebrar ritos. Posteriormente Teotihuacan fue punto de referencia desde el comienzo de la
ocupación española; y en la actualidad es reconocida como uno de los testimonios más sobresalientes
del urbanismo antiguo y el desarrollo estatal, por lo que es objeto de interés para investigadores de
México y el mundo, que a través de distintas disciplinas científicas continúan explorando su
complejidad.
CULTURA Y
ARQUITECTURA

LA GRAN TEOTIHUACAN
El área abierta a la visita pública tiene una extensión de 264
hectareas, donde se concentran los principales complejos de edificios
monumentales, como La Ciudadela y el Templo de la Serpiente
Emplumada, la Calzada de los Muertos y los conjuntos residenciales
que la flanquean, las Pirámides del Sol y la Luna, el Palacio de
Quetzalpapálotl y 4 conjuntos departamentales con importantes
ejemplos de pintura mural, como son Tetitla, Atetelco, Tepantitla y
La Ventilla, además de otros 2 conjuntos de corte habitacional
denominados Yayahuala y Zacuala.
Su Arquitectura
Con una extremada planificación y un riguroso trazo
religioso, la arquitectura teotihuacana, fue el fruto de una
sociedad evolucionada con suficientes conocimientos del
diseño, de esta manera, proyectaron un urbanismo de gran
magnitud que se convirtió en el centro de Mesoamérica.
Teotihuacán, estaba dividida en cuatro cuadrantes por dos
anchas avenidas, una era la Calzada de los Muertos, y la
otra, la Avenida Este-Oeste; quedando en el centro de la
metrópoli, el impresionante conjunto de La Ciudadela.
Pirámide del Sol
Aunque al final de sus 63.5 metros de altura se piensa
que había una especie de templo enorme, hoy en día la
superficie de la estructura más grande de la zona está
vacía, posibilitando así una maravillosa vista de 365
grados. Para llegar a la cumbre se necesita subir igual
número de escalones, uno por cada día del año.
En 1971 se descubrió una gruta debajo de la pirámide,
a la que se accede por un pozo de 7 metros de largo
ubicado al pie de la escalinata. El descubrimiento de
esta gruta demostró que, aun antes de la pirámide, ese
lugar tenía gran relevancia religiosa.
Calzada de los Muertos
Es el eje de la ciudad.
También llamasda Miccaohtli, la Calzada de los
Muertos es un camino de cerca de dos kilómetros de
longitud y 40 metros de anchura que recorre la
ciudad desde la Pirámide de la Luna hasta La
Ciudadela. A lo largo de esta calzada se encuentran
templos, casas y palacios pertenecientes a los
personajes más importantes de la sociedad de aquella
época.
Algunos de los edificios más importantes son la Casa
del Sacerdote, el Quetzalmariposa o Palacio de
Quetzalpapalotl y el Palacio de los Jaguares así como
el templo de Quetzalcóatl y la superficie de las
caracolas con plumas.
Uno de los datos más interesantes es que en uno de los
aposentos hay pisos cuya construcción fue a base de
capas de láminas de mica, las cuales fueron cubiertas
con tezontle.
Pirámide de la Luna
En el extremo norte de la zona arqueológica, al final
de la Calzada de los Muertos, se ubica esta pirámide
de 42 metros de altura, que por su ubicación puede
parecer incluso más alta que la del sol, aunque no lo
es. Frente a ella existe una estructura cuadrangular
con 10 pequeños altares en su interior, y junto a ella
una pequeña pirámide
Este es uno de los edificios más antiguos de
Teotihuacan y su construcción fue en siete etapas; su
planta es de 45 metros por lado y tiene una forma
aproximadamente cuadrada.
Junto a él se encontró una escultura de la Diosa de la
Agricultura.
Palacio de Quetzalpapálotl
Al suroeste de la Pirámide de la Luna se encuentra esta construcción, que se piensa fue ocupada por un importante sacerdote.
Se trata de una edificación que fue hecha para que viviera la élite de la sociedad, especialmente sacerdotes. Para entrar hay que subir
una escalera custodiada por un par de jaguares y alrededor hay pórticos para enmarcar los accesos a las cámaras del interior del
palacio.
Hay columnas de piedra que tienen representaciones de mariposas y de plumas de quetzal; se cree que mientras estuvo en funciones este
lugar las columnas tuvieron relieves policromados y las paredes interiores fueron decoradas con motivos relacionados al dios del agua.
Ciudadela y Pirámide de
Quetzalcóatl
La primera construcción se refiere a un conjunto
arquitectónico que forma una plaza de forma
cuadrada y en ella se encuentra la Pirámide de
Quetzalcóatl o de la Serpiente Emplumada, que está
rodeada por 13 templos secundarios.
Detrás de dicha pirámide se encuentra un par de
conjuntos habitacionales que se supone pudieron ser
para personajes de élite de la sociedad teotihuacana y
en el centro de la ciudadela está un lugar de
adoración con cuatro escaleras para entrar a la
plataforma. Debajo de la pirámide hay un túnel que
lleva a tres cámaras, donde se especula que hay restos
de personajes importantes teotihuacanos.
Manifestaciones Arquitectónicas
En cuanto a los materiales usados, los teotihuacanos emplearon la
piedra volcánicatriturada con tierra y cal, para frisar las
paredes, además, una roca llamada tepetate, para construir los
basamentos; por otro lado, unos de los elementos más usados,
fueron el adobe, para levantar los muros, y la madera, que era
imprescindible en las columnas o los marcos de las puertas.
A fin de cuentas, sus manifestaciones arquitectónicas, se
destacaron por el estilo geométrico, horizontal y armónico de sus
edificaciones, adicionalmente, por los grabados en relieves o
graciosos murales, usados como revestimiento de paredes, y por la
concepción cosmogónica de todos sus espacios.
Asombrosamente, la arquitectura de la cultura teotihuacana
logró organizar meticulosamente una ciudad, en base a los
esquemas religiosos, políticos, sociales y productivos.
 CONCLUSIONES

La arquitectura teotihuacana se desplegó en una serie de obras ejecutadas en la ciudad de

Teotihuacán, en las cuales se desarrollaron conocimientos matemáticos y astronómicos, para
lograr la ubicación de las diferentes edificaciones, consiguiendo de esta manera, un contraste de
luces y sombras, que hacían resaltar los elementos ornamentales.

Es realmente un hecho debatible el pensar si esta sociedad era realmente menos avanzada o
civilizada que en el oriente o en general el resto del mundo, evidentemente al venir de un
desarrollo tan diferente al otro continente, las cosas se dieron de una manera muy diferente, y el
desarrollo fue en crecimiento pero en otros ámbitos que para esta civilización les resultaron más
convenientes. Indudablemente la evolución bajo este prospecto fue mayor a la oriental en muchos
otros aspectos, sin embargo por los sucesos de la colonización, nos adaptamos y obligamos a las
razas a mezclar todas estas ideologías pero sobretodo, el sobreponer la ideología del otro lado del
mundo antes que nada.

Se puede asegurar, que la arquitectura teotihuacana, constituye la manifestación más grandiosa de

todas las civilizaciones precolombinas, dicho en otras palabras, un lugar que solo pudieron haber
construido los dioses.
FUENTES

https://www.inah.gob.mx/zonas/23-
zona-arqueologica-de-teotihuacan
https://www.mexicodesconocido.com.mx/te
otihuacan.html

https://durmi.com/teotihuacan-y-su-
arquitectura/
https://www.cultura10.org/teotihuacana/arq
uitectura/