BIBLin

Los evangelios escritos al revés

P. Ariel Álvarez Valdés

La persona de Jesús no fue entendida de

golpe sino gradualmente por los primeros
cristianos. Pasaron muchos años antes de
que comprendieran que ese Jesús que ha-
bía vivido y caminado por Palestina junto
Cuando los apóstoles se entera-
a ellos, era el Hijo de Dios. Y esto influyó decía a la multitud reunida: "Dios
ron de la muerte y la resurrección ha resucitado a Jesús. Por lo tanto,
de Jesús, salieron a predicar esta in- en la manera como se escribieron los cua- sepan con certeza que Dios lo ha
creíble noticia. Era algo tan extraor-
tro evangelios y explica las diferencias en- convertida en .Señor y Mesías a este
dinario, tan maravilloso, ran inau- Jesús a quien ustedes han crucifi-
dito, t|iK- se convirtió en el único tre estos. cado (Hch 2, 32.36).
mensaje que les importaba comu- Y ante las autoridades judías,
nicar a la gente. De todas formas posibles buscaban convencer a a donde fueron llevados los apóstoles por anunciar el evange-
sus oyentes de este gran prodigio, nunca antes ocurrido, y que lio, Pedro explica: "Dios ha resucitado a Jesús, y lo ha exaltado
ahora Dios había hecho con Je.sús. con su poder para convertirlo en Guía y Salvador" (Hch 5, 30-
Es cierto que ellos habían presenciado otras resurrecciones. 31).
La de Lázaro, por ejemplo (|n 1 1). O la de la bija de Jairo (Me S, San Pablo explica a los judíos que cuando Dios resucitó a
21--13). O ia del hijo de una pobre viuda en el pueblo de Naím Jesús, se cumplió una profecía que decía: "Hijo mío eres tú,
(Le 7, 11-17). Pero todas estas personas, al resucitar, habían vuelto pues yo te engendré hoy" (Hch 13, 32-33).
a la tierra. Y después tenían que morir otra vez. En cambio, Jesús También en las cartas de Pablo, que son los escritos más
era la primera persona que había resucitado para no morir nun- antiguos del Nuevo Testamento, hallamos la misma ¡dea. A los
ca más; que había logrado vencer a la muerte para siempre. Era romanos les escribía: "Su Hijo nació de la familia de David
un.i noticia extraordinaria, muy buena. Por eso la llamaron "evan- humanamente hablando; pero fue hecho Hijo de Dios por el
gelio" (que en griego significa "la buena noticia"). Espíritu Santo gracias a su resurrección" (Rom 1, 3-4). Y a los
Y esto los llevó a comprender que Jesús se había convertido filipenses: 'Jesús se humilló hasta la muerte, y muerte de cruz.
en Mesías, y que por lo tanto había pasado a ser el Hijo de Dios Por eso Dios lo elevó sobre todo y le concedió un título (el de
gracias a su muerte y resurrección, Señor), que está por encima de todos" (2, 8-9).
Por ello, lo único que predicaron los cristianos, durante la Los primeros cristianos, pues, predicaban que recién en la
primera etapa de la vida de la Iglesia, fue que Jesús había muerto resurrección Jesús pudo alcanzar la gloria de Hijo de Dios que
v resucitado, y que así se había convertido en Hijo de Dios. no tuvo durante su vida. A.sí hallaron respuesta a por qué su
actividad y su ministerio en la lierm habían sido tan humildes:
HIJO DE DIOS ¿DESDE CUÁNDO? poique Dios le reservaba sólo para después de su muerte un
lugar glorioso y un título divino.
Esto lo encontramos en el libro de los Hechos de los Apóstoles, Por lo tanto, cuando los cristianos quisieron poner por es-
que contiene el eco de las antiguas prédicas de los apóstoles. Por crito algo de la vida de Jesús, lo único que les pareció impor-
ejemplo Pedro, en el sermón pronunciado el día de Pernéeosles, tante escribir fueron los detalles de su muerte y su resurrección.
 De los evangelios, Con esta información a
mano, y con la ayuda del Es-
pues, lo primero que píritu Sanio, los cristianos fue-
se escribió fue lo últi- ron profundizando el misterio
de la persona de Jesús. Com-
mo; es decir, la sec- prendieron que FJ no podía
ción conocida con el haber enseñado verdades tan
sublimes si en esa época no era
nombre de los "Rela- ya el Mesías. Y descubrieron,
tos de la pasión". así, que Jesús era el Mesías y el
Hijo de Dios no a partir de la
resurrección, sino desde antes:
desde su vida pública. Que Dios lo había nombrado su Hijo
cuando Jesús salió a predicar. La resurrección no hizo más que
manifestar públicamente lo que ya sucedía en Jesús desde que
fuera bautizado por Juan.
Ese material de parábolas, dichos y milagros, se volvió tan
importante como el de la pasión. Y entonces un escritor, a quien
llamamos Marcos, decidió juntarlo a los relatos de la pasión, y
así nació el primer evangelio.
Como Marcos tenía este nuevo enfoque, es decir, que Jesús
era Hijo de Dios ya en el momento del bautismo, y no sólo al
resucitar, empezó su evangelio diciendo que cuando Jesús se bau-
tizó una voz del cielo dijo: "Tú eres mi Hijo amado' (Me I, 9-
1 1). De esta forma quedaba claro a los lectores que Dios reco-
nocía a Jesús como su Hijo ya en ese momento.
Pero, según Marcos, los discípulos no se dieron cuenta de
esto, ni tampoco las demás personas. Y Él no se preocupó de
revelarlo abiertamente, porque no habrían sido capaces de en-
tenderlo.
Cristo en la cruz adorado por dos donantes. Dómemeos Theotocopulos, El Greco
Por eso, si bien el evangelio de Marcos afirma que Jesús es
Hijo de Dios desde el día de su bautismo, no se lo reconoce así
W n a c i e r o n los relatos d e la p a s i ó n del S e ñ o r : el p r e n d i - públicamente. Sólo en el momento de su muerte, el secreto es
m i e n t o , la f l a g e l a c i ó n , las h u m i l l a c i o n e s d e l o s s o l d a d o s , las descubierto por un centurión romano que estaba al pie de la
n e g a c i o n e s d e su a m i g o P e d r o , la c o r o n a c i ó n d e e s p i n a s , el j u i - cruz, y que al verlo morir exclama: "Verdaderamente éste era
c i o a m e el g o b e r n a d o r l ' i l a t o , la c r u c i f i x i ó n , las b u r l a s d e la I lijo de Dios" (Me 1 S, 39). Y nadie más.
g e n t e , las h o r a s d e t e r r i b l e a g o n í a , s u m u e r t e c o m o u n d e l i n -
cuente, y finalmente la t r i u n f a n t e r e s u r r e c c i ó n . RELATOS DE LA INFANCIA DE JESÚS
D e l o s e v a n g e l i o s , p u e s , l o p r i m e r o q u e se e s c r i b i ó f u e l o
Unos años más tarde la reflexión de la Iglesia entró en tina
u l t i m o ; es d e c i r , la s e c c i ó n c o n o c i d a c o n el n o m b r e d e l o s " R e -
lato.s d e la p a s i ó n " . tercera etapa. Porque los cristianos, que amaban y seguían
fervientemente a Jesús, querían saber mis todavía sobre su vida:
UN HIJO EN SECRETO quiénes fueron sus antepasados, en dónde había nacido, dónde
se había criado. Y en esta búsqueda de información fueron apa-
Pero a medida que pasaban los años la Iglesia entró en una reciendo nuevos relatos que narraban los hechos de la infancia
segunda etapa. Los que se habían convenido al cristianismo ya del Señor. Y en la meditación de estos relatos, los primeros cris-
no se contentaban con saber cómo había muerto y resucitado tianos hicieron un nuevo descubrimiento: que Jesús era hijo de
Jesús. En sus reuniones buscaban conocer un poco más sobre su Dios no en el momento del bautismo sino ya en su infancia;
persona: qué" cosas había hecho, qué mensaje había enseñado, más aun, en el momento mismo de su concepción; cuando su
en dónde había vivido, cómo fue su vida. madre, la Virgen Marín, lo engendró, ya era el I lijo de Dios.
Entonces empezaron a redactarse algunas colecciones de sus Al aceptarse esta nueva idea, ios relatos de la niñez de Jesús
liases más famosas, .sus dichos más recordados, sus parábolas, también pasaron a ser importantes, y empezaron a ponerse por
MIS milagros más espectaculares. Y en forma de hojitas sueltas escrito. Nacieron, así, los relatos de la infancia, en los cuales ya
eran empleadas para la catcquesis de los cristianos que querían se dice expresamente que Jesús es Hijo de Dios.
profundizar un poco más la doctrina del Maestro. Por ejemplo, se cuenta que al poco de nacer el niño Jesús, su
 BIBLIfl

familia tiene que huir a Egipto, para

que se cumpliera la profecía que anun-
ciaba: "De Egipto llamé a mi Hijo"
(Me 2, 15). V cuando en la anuncia-
ción el ángel le comunica a María su
embarazo divino, le dice dos veces que
el niño que va a nacer será llamado
Hijo de Dios (Le 1,32.35).
Por e.so cuando, poco después, ts-
cribieron sus obras Mateo y Lucas, en
vez de comenzar sus evangelios con el
bautismo de Jesús (como Marcos) re-
solvieron incluir este nuevo material
de la infancia del Señor.
Los evangelios de Mateo y Lucas,
pues, al contar que Jesús era I lijo de
I 'ios desde su nacimiento, no podían
decir que en su vida pública nadie lo
sabía (como decía Marcos). Por eso re-
tocan algunos de sus pasajes, a fin de
afirmar que su filiación divina era co-
nocida ya por sus discípulos.
Así, después de que |esús camina
sobre las aguas, Mateo escribe que to-
dos los discípulos arrodillados le di-
cen: "Verdaderamente tú eres Hijo de
La Virgen y el niño rodeados de seis ángeles; san Antonio de Padua; san Juan evangelista. Stefano Di Giov<¡nni
Dios (Mi 14,33). Y cuando Jesús pre-
gunta a sus discípulos qué opinan de
El, Pedro le contesta: 'Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios Los primeros cristianos hicieron un nuevo descu-
vivo" {Mt 16, 16). Y cuando muere fesús, en vez de decir, brimiento: que Jesús era hijo de Dios no en el
como Marcos, que sólo el centurión romano lo reconoce, dice
que todos los guardias que estaban con él. confiesan a coro momento del bautismo sino ya en su infancia; más
"Verdaderamente éste era Hijo de Dios" (Mt 27, 54). aun, en el momento mismo de su concepción;
Lucas, por su parte, dice que Jesús mismo se encargó de
revelar a sus discípulos que él era Hijo de Dios al decirles: cuando su madre, la Virgen María, lo engendró,
"Mi Padre me ha entregado todas las cosas. Nadie sabe quién ya era el Hijo de Dios.
es el Hijo sino el Padre: y nadie sabe quién es el Padre sino el
Hijo, y aquéllos a quienes el Hijo quiera contárselo" (Jn 1, I). añadía esta nueva idea. Y por eso, en vez de poner los relatos de la
infancia como Mateo y Lucas, se fue más atrás todavía y añadió,
HIJO DE DIOS DESDE SIEMPRE a manera de prólogo, un hermoso himno que cantaban los cris-
tianos en sus reuniones litúrgicas sobre la preexistencia de Jesús,
Fueron pasando los años, y cerca ya delfinaldel primer y que empezaba así: "'Kn el principio ya existía la Palabra; y la
siglo la Iglesia entró en la cuarta y última erapa de su reflexión Palabra estaba con Dios; y la palabra era Dios' (Jn I, I).
sobre ese tema. Los cristianos, remontándose más atrás aun
del nacimiento de Jesús, llegaron a una nueva conclusión: UN LIBRO AL REVÉS
que Jesús era Hijo de Dios mucho antes de nacer. Mejor di-
cho, que desde siempre había sido Hijo de Dios. Que nunca Hoy, cuando leemos los evangelios, empezamos por la infan-
liabía "empezado1 a ser Hijo de Dios, sino que lo fue desde cia de Jesús, seguimos con su vida pública y terminamos con su
toda la eternidad. Jesús no comenzó :i exisiir cuando Marín muerte y resurrección. Sin embargo Rieron escritos al revés. Pri-
quedó embarazada, sino que "pie-exisifa" desde antes de la mero se compuso su muerte y resurrección, luego su vida públi-
creación del mundo, en el cielo, junto a Dios. ca, yfinalmentesu infancia.
En esta época Juan escribió su evangelio. Y él también Esta composición inversa obedece a la comprensión gradual
comenzó, igual que los otros tres, desde el bautismo de Jesús. que los primeros cristianos tuvieron sobre Jesús como Hijo de
Pero luego se dio cuenta de que quedaría más completo si Dios.
 Cristo glorificado en la corte del cielo. Fra Angélico

La persona de Jesús era tan misteriosa, tan inconcebible, tan fuera de toda lógica, que llevó muchos
años convencerse de que ese Jesús que había comido con ellos, caminado por sus plazas, entrado y
dormido en sus casas, a quien habían visto y tocado, era nada menos que Dios en persona que los
había visitado en la tierra.

Los primeros cristianos no enten-

dieron de golpe quién era en realidad
Jesús. Lo fueron descubriendo de a
poco, con esfuerzo, reflexión y oración.
La persona de Jesús era can misteriosa,
tan inconcebible, tan fuera de toda ló-
gica, que llevó muchos anos conven-
cerse de que ese Jesús que había comi-
do con ellos, caminado por sus plazas,
entrado y dormido en sus casas, a quien
habían visto y tocado, era nada menos
que I )ios en persona que los había visi-
tado en la [ierra.
Hoy también nos cuesta creer que
Jesús siya vivo entre nosotros. Que con-
tinúe paseando en medio de nuestras
calles y asista a nuestras reuniones. Por-
que la persona de Jesús, en parle, sigue
siendo desconocida para muchos cre-
yentes. Por eso debemos hacer el mis-
mo esfuerzo de aquellos primeros cris-
tianos y poco .1 poco entender quién
es este ICMU que pasó por la tierra y que
sigue aún vivo de una manera miste-
riosa. Sólo así. gradualmente, como los
evangelistas, podremos saber qué quie-
re de nosotros hoy, ahora, que lo esta-
mos conociendo mejor.B
 FN REÍ IFUE

60 AÑOS DE SACERDOCIO:
P. JOSÉ IGNACIO CIFUENTES

A celebrar los 90 años de vida del jesuita José I.

Ciruentes Grez y sus 60 años de sacerdocio ha lla-
mado la comunidad católica del sector norte de
Santiago. La celebración se hará el 7de julioa las 17.30 h.
en la Parroquia Santo Tomás de Aquino (Fermín
Vivaccra, esquina (.¡amero, comuna de Indepen-
dencia). En esa ocasión también está contemplado
dar lectura al decreto alcaldicio mediante el cuaJ l.i
calle Paredones de la comuna cambiara su nombre
por el de "R. P. José Cifuentes".
El padre fosé Cimentes hizo su noviciado en Chillan, y
LOS VOLUNTARIOS Y
luego continuó sus estudios primero en China, donde pidió ser misionero, y luego en
LA CASA PADRE HUR-
Roma. Se ordenó sacerdote en ( huía, pero a la llegada de Mío- Use Ring tuvo que dejar
el país. En Chile trabajó con el padre Hurtado en la edición de revista Mensaje, en la que
TADO
se mantuvo hasta 1962. Continuó su labor en la Parroquia Jesús Obrero hasta 1972 y en
Sanio Pomas de Aquino hasta el año pasado.
El año pasado, 6.094 personas
trabajaron como voluntarios en el
Hogar de Cristo. Estudiantes uni-
versitarios y de enseñanza media,
profesionales, técnicos, dueñas de
casa, jubilados. Sus labores fueron, EE.UU.: JESUÍTA CONDENADO A TRÁFICO DE ÓRGANOS
entre otras, refuerzo escolar, recrea- PRISIÓN
ción de niños y jóvenes, cuidado Desde hace dos años religiosas
de enfermos, servicio en roperías, El P. José Mulligan, S.J., fue condenado a españolas y brasileñas de la congre-
talleres, labor administrativa. tres meses de prisión por exigir el cierre de la gación Siervas de María están reco-
Hace dos meses se inauguró en Escuela militar de Fuerte Benning (Georgia), giendo información sobre el tráfi-
el sector oriente de la capital, la famosa por haber entrenado y seguir entrenan co de órganos de menores en
(. !asa Padre Hurtado (Asturias 325, do a miles de militares sudamericanos, muchos Mozambique, por lo cual han reci-
Las Condes, fonos 20 881 59 / 321 de los cuales han sido acusados de atropellos a bido varias amenazas de muerte.
71 66)} para captar má.s volunta- los derechos humanos. El procurador general de la Re-
rios que quieran colaborar en los Con el jesuita han sido condenadas y encar- pública, Joaquim Madeira, ha re-
programas de 1 logar. 1 Lista ahora celadaí otras 27 personas, entre ellas, tres sa- conocido públicamente la existen-
han postulado 65 personas, la ma- cerdotes, una religiosa y un pastor prorestante. cia de un tráfico muy lucrativo de
yor parte mujeres, y más de un ter- Denunciaban la guerra de Irak y el envío de la- órganos humanos en Mozambique,
cio, jóvenes entre I 5 y 25 años. Es- tinoamericanos a ese país a cambio de la nacio- pero la investigación se estanca.
tán todos los lectores invitados. nalidad estadounidense. {Umbrales) Frente al laxismo de las autorida-
des, las religiosas han lanzado un
llamado a la comunidad internacio-
BEATIFICACIÓN DE POLÍTICOS nal. Numerosos niños, la mayoría
'de la calle1, han desaparecido, se-
Para septiembre próximo se espera que el Papa viaje al santuario de Loreto. en Italia, gún las religiosas. Los cadáveres de
para la beatificación de Alberto Morvelli, joven ingeniero y político italiano fallecido a algunos han sido hallados sin sus
los 28 años en 1946, formado en la Acción Católica. También avanza la causa de beati- órganos... "Las víctimas de estas
ficación de Roben Schuman, fallecido en 1963 y que hiera jefe del gobierno francés y desapariciones son los más pobres
uno de los fundadores de La Unión Europea. Schuman fue el primer presidente del entre los pobres. ¿Quién los busca?
Parlamento Europeo entre 1958 y 1960. El Papa en repetidas ocasiones alabó a los ¿Quién llora su desaparición?" se la-
promotores de la unificación europea de posguerra —Schuman, Adenauer y De menta una misionera de Nampula.
Ga'speri— por ser hombres "inspirados por una profunda Fe cristiana", fuscamente, está {choisir)
I progresando la causa de beatificación de Alcide De Gásperi, ¡ere del gobierno italiano
en distintas etapas de la posguerra y de otros políticos, como Sturzo y Lapira, que tuvie-
P
ron una profunda incidencia en la construcción de la democracia europea. (Umbrales)

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