Aristoteles

1. Platón compara al Tirano con un: misogónico

2. Platón intenta analizar tambien si el sujeto tiránico es:Feliz-infeliz
3. Para demostrar que el sujeto tiránico es un hombre infeliz, Platón utiliza tres tipos de
pruebas. Dos de ellas son la Política y la Psicológica: ¿Cuál es la tercera?: Lógica
4. La prueba mediante la cual, Platón, partiendo de la infelicidad de la ciudad, deduce la
infelicidad del sujeto tiranico, es: Politica
5. Según Platón, una ciudad tiranizada es una ciudad llena de: Turbación.
6. Platón compara el miedo del tirano con el que siente un hombre rico, abandonado en el
desierto, ante: Esclavos
7. La prueba Psicológica, para demostrar que el tirano es un hombre infeliz, toma como
base de sus reflexiones: Alma-Deseos
8. Según Platón, en la parte Irascible del alma, los deseos dominantes son:Ambición-
honores
9. Según Platón, en la parte Concupiscible del alma, los deseos dominantes son:Codicia-
Riquezas
10. Según Platón, en la parte Racional del alma, los deseos dominantes son:  Verdad-
saber
11. ¿Qué mecanismo nos permitiría ,según Platón, averigüar cual de las tres partes del alma
produce mayor placer y felicidad?: Raciocinio
12. Según Platón, el sujeto tiránico representa los deseos:ilícitos
13. El amante del saber supera en placer y felicidad al irascible y al concupiscible, debido a
que posee más: experiencia-conocer.
14. Según Platón, el alma del Tirano se corresponde con su parte: concuspiscible.
15. Según Platón, la parte irascible del alma se relaciona con: voluntad
16. En el estudio, que hace Platón, del caracter psicológico del sujeto tiránico, éste es hijo
de un padre: Democrático
17. Según Platón, el padre del sujeto tiránico participa de los ideales de la masa de los
zánganos de un modo: Moderado
18. Según Platón, el sujeto tiránico participa de los ideales de la masa de los zánganos de
un modo:Moderado
19. Según Platón, el sujeto tiránico puede ser elegido por el pueblo como: Caudillo.
20. En el estudio de la trayectoria vital del sujeto tiránico, Platón, afirma que llega actuar
violentamente en contra de: De sí mismo.
21. Según Aristóteles, los hombres tienen conducta teleológica pero los animales no. Falso
22. La forma de las cosas queda definida por la materia prima. Falso
23. Para Aristóteles el tipo de gobierno más adecuado es la aristocracia: Falso
24. Aristóteles define a Dios como la potencia pura: Falso
25. La forma aristotélica constituye lo universal en cada ser: Verdadero
26. La forma es potencia, y la materia actualización de la forma; Falso
27. La causa final responde al porqué del cambio.: Falso
28. El cambio cuantitativo es una forma de cambio accidental: Verdadero.
29. La física de Aristóteles tiene una orientación marcadamente teleológica: Verdadero.
30. La filosofía aristotélica niega la existencia del mundo sensible: Falso
31. Para explicar el cambio accidental basta con hacer mención a la materia primera: falso
32. La noción aristotélica de causa es más general que la nuestra: Verdadero
33. Gracias a la noción de no ser entendido como potencia Aristóteles supera los problemas
presentados por Parménides en el tema del movimiento: verdadero
34. Aristóteles define el movimiento como el paso del acto a la potencia: falso
35. Los seres artificiales no tienen el principio de movimiento y de reposo en sí mismos:
verdadero
36. La potencia es anterior temporal y ontológicamente al acto: falso
37. La materia prima es aquello que cambia en el cambio sustancial: falso
38. La física como ciencia filosófica esta preocupada particularmente por estudiar cómo
ocurren los fenómenos físicos: falso.
39. Las sustancias son lo que se puede predicar de un sujeto: falso.
40. El acto determina el ser, es la realidad del ser: verdadero
41. Según Aristóteles las acciones tienen fines pero las artes no: falso
42. El Motor Inmóvil es acto puro: verdadero
43. Aristóteles defiende una concepción biologista del alma: verdadero.
44. Todos los seres naturales están compuestos de acto y potencia: verdadero.
45. Las partes del alma humana son la intelectiva, la sensitiva y la irascible: falso
46. El entendimiento agente es inmortal: verdadero
47. La parte vegetativa del alma está relacionada con las percepciones sensibles: falso
48. La concepción aristotélica del hombre es claramente dualista: falso
49. El alma es la forma del cuerpo de los seres vivos: verdadero
50. Aristóteles defiende una concepción intelectualista del alma: falso
51. Según Aristóteles, sólo los hombres y los animales tienen alma: falso
52. El arte se incluye en el grupo de las ciencias teóricas: falso
53. La ciencia política tiene que ver más con la prudencia que con la técnica: verdadero
54. Según Aristóteles, la virtud se puede apre: nder: verdadero
55. Aristóteles defendió la teoría de las Ideas de Platón: falso
56. La actividad más propiamente humana es el conocimiento: verdadero
57. La vida feliz y la vida racional están esencialmente ligadas: verdadero
58. La ética es una ciencia exacta: falso
59. La virtud ética se adquiere mediante el ejercicio y la repetición: verdadero
60. Aristóteles defiende que el Sumo Bien es la virtud: falso
61. La noción de naturaleza es importante en el ámbito de la ética aristotélica: verdadero
62. Las virtudes son pasiones del alma: falso
63. Aristóteles creyó que todo lo que se quiere se quiere por otra cosa: falso
64. La sociabilidad humana y el uso del lenguaje están vinculados esencialmente: falso
65. La virtud humana es consecuencia de la elección, no de la naturaleza: verdadero
66. La teoría hilemórfica niega la existencia de las formas universales: falso
67. Según Aristóteles, el hombre es un animal político: verdadero
68. Fin es aquello en virtud de lo cual se hace algo: verdadero
69. La felicidad consiste básicamente en el desarrollo de las facultades intelectuales y en la
vida virtuosa: verdadero
70. La areté no es una pasión ni tiene nada que ver con las pasiones: falso
71. En las virtudes intelectuales cabe el término medio: falso
72. El Noûs es el perfeccionamiento de las facultades intelectuales prácticas: falso
73. Fin medio es aquello que se quiere por sí mismo: falso
74. La felicidad tiene mucho que ver con el cumplimiento de la función propia: verdadero
75. La virtud moral es el término medio entre dos vicios verdadero
76. Según Aristóteles, el Estado surge como producto de una convención, pacto o contrato.
Falso
77. A los seres naturales no les corresponde el cambio como algo esencial: falso
78. La areté es la excelencia añadida a algo como perfección: verdadero
79. Según Aristóteles, hay algo común en los fines finales: verdadero
80. La prudencia es el perfeccionamiento de las facultades intelectuales teóricas: falso
81. Aristóteles cree que los bienes están relacionados con los fines: verdadero
82. Las virtudes morales incluyen la perfección de las facultades intelectuales: falso
83. La propiedad privada y la familia son para Aristóteles derechos naturales: verdadero
84. El fin como causa es el término o final de una acción: falso
85. Según Aristóteles, la vida política es convencional, no natural: falso
86. La justicia conmutativa regula las operaciones comerciales y las reverdadero
87. laciones de los ciudadanos entre sí: verdadero: fals
88. La ciencia política es una ciencia muy distinta a la ética: verdadero
89. El cambio cualitativo se incluye en los cambios substanciales: falso
90. La Física de Aristóteles tiene como objeto de estudio el ente material, móvil y sensible:
verdadero
91. Según Aristóteles, los animales poseen la capacidad para tener conceptos de las cosas
puesto que poseen alma sensitiva: verdadero
92. Aristóteles fundó la escuela filosófica llamada el Liceo: falso
93. Los movimientos violentos son los cambios que el hombre introduce en las cosas
naturales, aunque no sean contrarios a su naturaleza: verdadro
94. En la filosofía aristotélica, el fin final de nuestra conducta es la felicidad: falso
95. Aristóteles cree que la familia como institución social es expresión de la naturaleza
humana verdadero
96. Aristóteles fue maestro de Alejandro Magno falso
97. Para Aristóteles Dios es acto puro: falso
98. Según Aristóteles el individuo es más importante que el Estado (o ciudad o polis)
porque el individuo es el fin del Estado Fal
99. Para Aristóteles el tipo de gobierno más adecuado es la DEMOCRaciaVERDA
100. Para Aristóteles causa es lo que interviene en la producción de un ser. FAL
101. La virtud se relaciona con los fines inscritos en los seres naturales VER
102. En relación con el tema de la esclavitud, Aristóteles cree que es correcta la
esclavitud para aquellos que han nacido para obedecer FALS
103. La teoría según la cual en el mundo natural las cosas se comportan
manifestando conducta final recibe el nombre de teleología FALSO
104. Aristóteles creerá que el intelecto agente es inmortal y distinto del cuerpo
FALSO
105. En relación con el mundo natural y las investigaciones empíricas, el
Estagirita valoró el mundo natural, y su preocupación por las investigaciones empíricas
le llevó a redactar diversos trabajos sobre zoología, botánica y fisiología animal
106. El poder que tiene una cosa para producir un cambio recibe el nombre
de potencia activa VERDADERO
107. Según Aristóteles el individuo es más importante que el Estado (o ciudad o
polis) porque el Estado existe porque existen los individuos
108. Su obra ética más importante se llama “Ética a Nicómaco” VERDADERO
109. El movimiento es el paso de la potencia al acto
110. En los seres vivos el alma es la forma del cuerpo.
111. Los accidentes presuponen necesariamente la substancia VERDADERO
112. Para Aristóteles Dios el Motor móvil que inicia el cambio o movimiento del
mundo natural
113. La teoría aristotélica del alma es biologista
114. Aristóteles cree que la familia como institución social es expresión del acuerdo
o convención de los hombres de cara al bienestar social
115. En la filosofía aristotélica, el fin final de nuestra conducta es el poder
116. Los movimientos violentos nunca se dan por causas naturales o por azar
117. La filosofía aristotélica no tuvo importancia en la Edad Media puesto que el
pensamiento medieval es fundamentalmente platónico
118. La filosofía aristotélica influyó tanto en el pensamiento medieval cristiano como
en el árabe
119. Aristóteles fundó la escuela filosófica llamada Academia
120. Según Aristóteles, los animales poseen la capacidad para tener conceptos de las
cosas puesto que poseen alma intelectiva
121. La ciencia política es una ciencia teórica Falso
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Aristoteles-V-F.htm#:~:text=Seg%C3%BAn%20Arist%C3%B3teles%2C%20los%20hombres
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