Historia Politica de Las Naciones Originarias

HISTORIA POLITICA DE LAS NACIONES ORIGINARIAS
INTRODUCCION
Tiahuanaco o Tiahuanaco es una antigua ciudad arqueológica, capital del Estado

tiahuanacota, está ubicado en Bolivia en el departamento de La Paz a 15 km al
sudeste del lago Titicaca.
Tiahuanaco fue el centro de la civilización Tiahuanaco, una cultura preincaica que

basaba su economía en la agricultura, la ganadería y la arquitectura y que abarco
los territorios de la meseta del Collao, entre el oeste de Bolivia, suroeste de Perú,
el norte de Argentina y el norte de Chile, regiones desde las cuales irradio su
influencia tecnológica y religiosa hacia otras civilizaciones contemporáneas a ella.
La ciudad de Tiahuanaco se caracteriza por su arquitectura decorada con relieves

y planos incisos colocados sobre estelas; está compuesta por siete construcciones
arquitectónicas importantes: Kalasasaya, templete semisubterraneo, pirámide de
Akapana, puerta del sol y Puma Punku, también grandes pirámides y esculturas.
Testimonio material de una importante cultura preincaica, la cultura Tiahuanaco

poseía un puerto en el lago Titicaca aunque ahora se encuentre a 15 km de
distancia de él. La magnificencia de su cultura se expresa en su excelente obra
cerámica, con los famosos queros (vasos ceremoniales), lolos huaco-retratos
(retrato con relieve de un rostro humano en una vasija), así como los textiles y
sobre todo en las construcciones arquitectónicas, muchas de las cuales comportan
orientación astronómica.
Esta cultura, según algunos autores, se inició alrededor del 1580 a.C. a 1000 d.C.
aunque, según estudios más recientes, se desarrolla desde 1500 y colapso
alrededor del año 900 o 1000 d.C. Dada su aparente antigüedad, algunos
estudiosos propusieron que Tiahuanaco fue la cultura madre de las civilizaciones
americanas, mientras que otros la consideraban como la capital de un antiguo
1
imperio megalítico, o de un gran imperio que se expandió por todos los andes
centrales.
1) OBJETIVOS
2.1 OBJETIVO GENERAL
Mediante este trabajo debo dar a conocer una de las grandes y más antiguas
naciones que predomino en la historia de la cultura Tiahuanaco y todos los
aspectos que engloban a este término.
2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS
Identificar el lugar de desarrollo de la cultura Tiahuanaco.
Reconocer la antigüedad de la cultura Tiahuanaco.
Investigar las actividades que realizan los pobladores de Tiahuanaco.
Valorar la importancia de esta valiosa cultura.
CAPITULO I
3. ORIGENES: DE LA POBLACION DE TIAHUANACO
Tiahuanaco es una de las culturas más longevas de América del Sur, con 27
siglos y medio de duración desde el año 1500 a.c al 1200 d.c. la urbe
prehispánica de Tiahuanaco fue la capital de un Estado Andino que
comprendía el territorio nombrado como la meseta del altiplano.
Esta cultura se caracteriza por haber conocido el bronce, lo que les dio una
gran ventaja tecnológica con respecto a las otras culturas de América en aquellos
tiempos; prueba de ello es que se han encontrado uniones de bronce en sus
2
construcciones, utensilios y armas. El Estado Federativo de Tiahuanaco tenía una

tecnología muy avanzada y el autor menciona que “aparecen artesanos
especializados tanto en cerámica como en metalurgia” (Guisbert y Cía. 2016: pág.
18). Por tanto, la nación de Tiahuanaco ya estaba avanzada dentro de lo que es la
tecnología y la metalurgia que les facilitaba para elaborar sin fin de sus utensilios.
La capital de este estado era Tiahuanaco; se hallaba a 70 km al noreste de la

ciudad de La Paz, por carretera y a una altura de 3885 m.s.n.m. a 15 km del lago
Titicaca. Según Alan L. Kolata arqueológico norteamericano que realizo sucesivas
excavaciones en este sitio durante los años ochenta y principios del noventa,
alrededor del año 1000 la ciudad tenía una población de 115.000 habitantes, junto
con otros 250.000 en los campos circundantes.
Pero para mucho, esto es una cifra muy elevada se dice que es más probable
que la ciudad haya alcanzado en su apogeo una población de veinte y treinta mil
personas. Esta cultura extendió sus dominios físicos a 600.000 km2,
aproximadamente.
3. 1 SU ARQUITECTURA
Las características de construcción de la capital son únicas y esplendidas,

confluyen en ella, arquitectos planificadores, que con un singular dibujo de líneas
simples diseñaron fastuosos templos; los ingenieros calcularon las inclinaciones
de los muros, y con una excelente técnica urbanística crearon redes superficiales
y subterráneas de canales para eliminar las aguas pluviales y servidas y de
acuerdo al autor se menciona; “la pirámide de Akapana, Puma Punku,
Kalasasaya, Putuni, Kantataita, Templete Semisubterraneo y otras” (Zarate y
Uturunco, 2017:pag. 38), así como el desarrollo de instituciones políticas, la
arquitectura de la misma manera era muy avanzado, y su sistema de
administración de la misma forma.
3
Los picapedreros cantearon piedras de excelente oficio; los metalurgistas

fabricaron planchan para los bajorrelieves iconográficos, logrando cubrir portadas
de monumentos con metales áureos, que centelleaban bajo el sol. Los sabios
orientaron los templos astronómicamente con una precisión asombrosa. Multitudes
de hombres cortaron la piedra en lejanas canteras y luego la transportaron a la
gran urbe.
3.2 ASPECTO POLITICO
Políticamente la cultura tiahuanacota fue un estado teocrático que no utilizo la

fuerza militar en sus conquistas territoriales. Hacia los años 400 y 500 d.c. los
tiahuanacotas refuerzan su poder religioso concentrado el culto en la ciudad de
Tiahuanaco, ampliando su dominio territorial hacia la costa por occidente y el
bosque tropical por el oriente, dado que autor también se refiere que; “ la
consolidación política y cultural, así como la expansión territorial de Tiahuanaco,
indudablemente esté ligado a las diferentes etapas periodos por los que atravesó,
iniciándose a partir de unidades sociales centrales o ayllus (Arce. 2005: pág. 36),
de esa manera era muy organizados y estructurados dentro de la política de
Tiahuanaco.
3.3 ASPECTO RELIGIOSO
La puerta del sol, se observa la deidad de los báculos tallada en altorrelieve.
La denominada “deidad de los báculos” fue el dios de los tiahuanacotas, esto

representa a un dios celestial y según algunas hipótesis, y sobre esto nos detalla
el autor, “Viracocha es el dios creador andino que toma el lugar de otro, mucho
más antiguo que Tunupa” ( Guisbert y Cía. 2016:pag. 25); la impronta religiosa
esta deidad podría ser el mismo Sol y la Luna; de los posteriores reinos Aymaras,
o el Viracocha de los tardíos incas junto históricamente la deidad de los báculos se
adoraban en la meseta de collao desde tiempos anteriores tiahuanacotas y
aparecen tardíamente en los wari.
4
Se tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas fueron de mucha complejidad y

asociadas al consumo de sustancia alucinógenas las sustancias utilizadas además
de la hoja de coca fueron las semillas de anadenantehera o el parica eran
consumidas en tabletas, fueron representadas en esculturas tiahuanacotas como
el monolito Benet y de Ponce además de haber sido encontrados en las tumbas
de Tiahuanaco y san pedro de Atacama aparentemente estos alucinógenos se
conseguían en enclaves tiahuanacotas en el chapare y eran consumidas tanto por
los sacerdotes como por seres humanos sacrificados.
3.4 LA ECONOMIA DE TIAHUANACO
Tiahuanaco alcanzo su importancia gracias de ubicación estratégica en la

cuenca lacustre donde convergían un sin número de rutas caravaneras junto a
están posición privilegiada permitió a controlar lujos de bienes importantes que se
pronuncia en zonas muy bajas y altitud, como la coca, el maíz o el ají. Sobre la
economía nos detalla el autor, “la subsistencia de Tiahuanaco se basaba en el
pastoreo y el cultivo de la papa, la cual una vez deshidratada podía conservarse
por largo tiempo”(Guisbert y Cía. 2017:pag.18), se basaba en la pesca, agricultura
y ganadería; de este modo crearon una vasta red de intercambios de bienes y
servicios que iban en su directo beneficio, para afrontar el impacto de la agricultura
construyeron campos de cultivo elevados, conocidos como camellones o
sukakollos que evitaban las inundaciones y a la vez acumulaban humedad los
ruscos cambios de temperatura y brindado abundantes cosechas. Características
de su economía:
4. DESARTICULACION DE TIAHUANACO
Hoy sabemos que uno de los factores determinantes del colapso de Tiahuanaco
fueron los cambios climáticos. Hacia el año 950 de nuestra era del régimen de
lluvias comenzó a decrecer, llegándose a producir una larga e intensa sequía entre
5
1250 y 1310d.c. Esta hecho trajo como consecuencia la total escasez de cosechas
y la desaparición de los campos de cultivo, incluidos los suka-kollus, en si el autor
también nos menciona sobre tal desastre, “los centros urbanos fueron
abandonados y la población se dispersó hacia las aldeas y los asentamientos
menores, como se ha evidenciado en Caquiaviri y Machaca donde en este
periodo, la población se incrementó” (Guisbert Teresa y Cía. 2017:pag.26).
Entonces estos fenómenos acontecieron por la sequía que sufrió las Naciones o
Federación de Tiahuanaco.
Se calcula que, desde la llegada de los conquistadores, hasta el año 1650, más de
190 de toneladas en objetos arqueológicos en oro y 17.000 en plata fueron
arrancadas del suelo americano y remitidos a España. En nuestro país [por la
actual Bolivia], los objetos arqueológicos metálicos, en especial los trabajados en
oro y plata, hasta hace poco tiempo eran fundidos por artesanos orfebres para
convertirlos en anillos, pulseras, aretes y otros objetos suntuarios. Es posible que
desconocieran que el valor arqueológico era mayor que el intrínseco.
CAPITULO II
5. NACION DE TIAHUANACO
Es el principio sitio arqueológico de

FIG.1 PROPIO DEL AUTOR
Bolivia, atractivo cercano de la ciudad
de La Paz.
Tiene una superficie de 30 hectáreas,

conjunto de restos templarios de la
cultura tiwanaku entre ellos; el Templo
de Kalasasaya (126 por 117 metros),
en cuyo interior esta famosa puerta del
sol, el templete semisubterráneo con
sus enigmáticas cabezas, las pirámides
de Akapana y Pumapunku (en parte
descubiertas)
y los restos del templo de Kantatayita,

Putuni y Kerikala.
6
Según una teoría del antropólogo Arthur Posnansky o del profesor Rolf Muller,
Tiahuanaco habría sido construida alrededor del 10.000 a. c. Esta antigüedad es
propuesta por la posible representación de dibujos y grabados de animales en
este sitio que desaparecieron al final de la era Pleistoceno, es decir hacia 12.000
a. C. Sin embargo, el principal argumento de esta teoría es la orientación de
puertas y columnas que se encuentran orientadas hacia los equinoccios y
solsticios respectivamente. Si bien que esta orientación coincidiría a una época
muy antigua, cercana a la del 10.000 a. c.
5.1 VISTA PARCIAL DE TIAHUANACO
FIG. 2 FUENTE INTERNET
https://es.wikipedia.org/wiki/tiahuanaco
Templo de Kalasasaya vista panorámica y uno de los mas importantes de los templos de la urbe se orientan
astronómicamente. Así en kalasasaya (kala=piedra;saya o sayasta=parado) o templo de las piedras paradas, se verifican
con exactitud los cambios de estaciones y el año solar de 365 días. En ambos equinoccios (otoño: 21 de marzo y
primavera: 21 de septiembre) el sol nacía por el centro de la puerta principal de ingreso, a la que se accede por una
magnifica escalinata.
Constituye la parte más importante de la cultura tahuanacota y de su

principal urbe. Se extiende por una superficie de 600 hectáreas aproximadamente.
En esta ciudad se aprecia la magnificencia de lo que fue su arquitectura; las
distintas expresiones artísticas y tecnológicas hablan por si mismas de su elevado
7
grado de perfección. Los grandes templos tienen el cielo por bóveda, los muros
que cierran los espacios sagrados se alzan en “tabla- estacado”, los segmentos de
sillares se adosan a gigantescos pilares logrados con un solo bloque de piedra.
Acudiendo a la construcción de varias terrazas escalonadas se construyen
inmensas pirámides. Todos los templos de la urbe fueron orientados
astronómicamente y contribuyendo la autora Teresa Guisbert, “algo mas retirado
esta el kerikala que también tiene un patio central rodeado de habitaciones, pero
es de adobe y mucho mas sencillo”(Guisbert y Cia. 2017:pag.23). con estas citas
estamos convencidos que las naciones Tahuanacotas eran inmensas y que a la
llegada de españoles quedo en ruin.
Destacan impresionantes estructuras: kalasasaya, Templete

semisubterraneo, kantatayita, Pirámide de Akapana, Pumapunku, Kerikalay
Putuni. El “museo regional de Tiahuanaco” exhibe parte de una importante
colección obtenida del mismo sitio, apreciándose hermosas piezas de cerámica,
líticas, metálicas, artefactos fabricados en hueso, restos humanos, etc. que fueron
rescatados a través de diferentes excavaciones científicas en el área.
FIG.3 PROPIO DEL AUTOR
La puerta del sol es una escultura monolítica en piedra andesita que, en el pasado, formo parte de otra estructura
mayor, posiblemente ligada a kalasasaya o akapana. Esta hipótesis se basa en su diseño y estructura, además de
8
poseer orificios y rebajes que hacen pensar que encajaba en travesaños; todo esto sumado a los entrabes
laterales hacen suponer que esta escultura encajaba en algún templo o construcción mas grande.
La cultura Tiahuanaco de origen Urú Puquina, se desarrollo a orillas del

lago Titicaca. Según el arqueólogo Carlos Ponce Sanjinés, surgió alrededor del
año 1580 a.c y se prolongó hasta el año 1187 d.c. El centro principal de esta
cultura estuvo ubicado a una altitud de 3842 msnm.
Las representaciones arquitectónicas de la cultura Tiahuanaco fueron en su

mayoría dólmenes y obras en piedras rectangulares que servían de vivienda.
También construyeron con piedra y barro monumentos funerarios conocidos como
chulpas. Estos monumentos tenían en su inicio forma rectangular pero luego
cambiaron a una cilindrada como se puede apreciar en las famosas Chulpa de
Sillustani en Puno.
Otras de las obras arquitectónicas más resaltantes de la cultura Tiahuanaco

son la fortaleza de Akapana y el Palacio de Kalasasaya donde se puede apreciar
en una de sus esquinas la Puerta del Sol.
A su vez el presente autor señala, “que la pirámide Akapana tenía el

carácter de una montaña sagrada o “HUACA” que prefiguraba las montañas como
fuente del agua vital, ya que con los deshilos se conseguía el agua necesaria para
las cosechas. El patio central, situado en la cúspide de la pirámide, este
conectado a una serie de canales que desaguaba en diferentes plataformas. Al pie
de a akapana se han encontrado restos de sacrificio propiciatorio, algunos de ellos
seres humanos” (Guisbert Teresa, 2016, pag.21), fue una cultura preincaica que
se desarrolló en los países de; Bolivia, Chile y Perú, casi todo el altiplano
denominado meseta del Callao, hasta las mesetas del pacifico su capital principal
centro religioso fue la ciudad de Tiahuanaco.
Religión y dioses de la cultura Tiahuanaco.
El pueblo Tiahuanaco era politeísta ya que creían en muchos dioses

relacionados con la agricultura. Su dios principal era Viracocha o Dios del Báculo.
9
Este dios era adorado en la meseta del callao desde tiempos anteriores a la
cultura Tiahuanaco.
Una imagen iconográfica de este dios se puede observar en el monumento

de la puerta del sol donde Viracocha aparece en el centro acompañado de seres
alados.
Os mitos Tiahuanaco cuentan que Viracocha creo a su pueblo de una gran roca y
les dio vida. Igualmente se cree que este dios creo unos gigantes para que lo
ayudaran a construir la ciudad moviendo enormes piedras y luego los destruyo con
un diluvio.
Su centro espiritual y político era Tiahuanaco. Este lugar era un foco de

peregrinación con mucha influencia en toda la región andina del centro. Se
ubicaba en el afluente del lago Titicaca al sur de la ciudad de La Paz a 3.840
metros de altura sobre el nivel del mar en Bolivia.
FIG.4 FUENTE DE INTERNET
https://es.wikipedia.org/wiki/tiahuanaco
TEMPLETE SEMIBUSTERRANEO
Esta es una de las más acabadas realizaciones arquitectónicas de la época de esplendor de Tiahuanaco. Se halla
a más de dos metros por debajo del nivel de área circundante, de planta casi cuadrangular, está conformada por
muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Estos muros están adornados
interiormente por 175 cabezas enclavadas, en su mayoría trabajadas en piedra caliza. Todas las cabezas son
deferentes entre sí, mostrando rasgos de diversa etnias.
10
Se debe destacar en este templete, el sistema de drenaje, elaborado mediante canales hechos en piedra, con un
perfecto declive del 2% que aun funciona en la actualidad y que desembocan en un recolector.
5.2 ESCULTURA LITICA
-Kalasasaya: patio semisubterraneo.
-Akapana: fortaleza
-Puma punku: tempo (puerta o portada del puma)
-Chullpas: funerarias de piedras(tumbas reales)
-kantatayita: luz del amanecer.
6. TIAHUANACO MARCA
En este periodo el sitio de Tiahuanaco estaba ocupado por una pequeña

aldea con casas rectangulares techadas a dos aguas a las que se adosaba un
recinto circular, posiblemente destinado a la cocina. Este primer periodo esta
relacionado “con la cultura chiripa y de ese periodo los templos semisubterraneos
en forma de patios”(Guisbert y Cia 2017:pag. 17). Mas todos concuerdan en que
sus restos abren el marco para mas interrogantes de las respuestas que nos
pueda proporcionar sobre su origen y los hombres que la habitaron.
Los cimientos eran de piedra y los muros de adobe; pequeñas calzadas

unían las viviendas. No se han encontrado vestigios de arquitectura religiosa o
monumental, ni tampoco hay indicios de que existieran clases sociales. Los
enterramientos se realizaban directamente en cestas de piedra. Os cuerpos
hallados indican que se practicaba la deformación craneana. Su economía se
basaba en el cultivo de papa, que para su almacenaje era deshidratada en la
forma que hoy se conoce como “chuño; así mismo se cultivaba la oca. Uno de los
elementos decisivos fue la domesticación de la llama, lo que permitió el pastoreo;
formaban caravanas que sirvieron para el intercambio de productos. La lana fue
necesaria para la textileria y su carne servía de alimento.
11
El pueblo fue agricultor, ganadero y guerrero; su idioma era el Uro Puquina.

Se cree que fue una cultura pan peruana(se extendió, por todo el Perú).
Su dios era Viracocha Tunupa.
6.1 TIAHUANACO PERIODO DE CIVILIZACION
La civilización de Tiahuanaco fue, sin duda una de las más importantes

culturas antiguas de todo el mundo.
Se enmarca en un periodo de tiempo de 2500 años aproximadamente, desde su

nacimiento hasta su ocaso.
Su importancia a nivel mundial es enorme y develar sus secretos en un

desafío permanente para investigadores de todo el mundo.
Al observar las actuales ruinas de Tiahuanaco podemos comprender la

grandiosa labor que realizaron ingenieros, arquitectos, obreros en el diseño y
construcción de tan imponentes templos.
Los enterramientos se realizaban directamente en cistas de piedra. Los

cuerpos hallados indican que se practicaban la deformación craneana. Su
economía se basaba en el cultivo de la papa, que para su almacenaje era
deshidratada en la forma que hoy se conoce como chuña. Así mismo se cultivaba
la oca.
6.2 TIAHUANACO PERIODO ALDEANO
En el siglo VIII de nuestra era, Tiahuanaco se expande políticamente sobre

la base de los enclaves preexistentes, tanto en la costa como en los valles neso
termos; asi mismo extiende su poderío sobre el altiplano la sierra. Esta expansión
fue posible gracias al dominio del bronce que le permitió una gran superioridad
militar.
12
La expansión se evidencia por la difusión de los símbolos y elementos

tahuanacotas que aparecen en la cerámica y los textiles de todo el ámbito
conquistado. Esta expansión llaga hasta el norte de Chile (San Pedro de Atacama)
y muestra relaciones con la cultura de la Aguada en la Argentina, deja su huella en
los valles de Cochabamba y avanza por el norte hasta la ciudad de Huari, cerca de
Ayacucho; allí adquiere modalidades propias.
En las ultimas décadas se ha dado un largo debate sobre la relevancia del

sitio arqueológico de Tiahuanaco para los orígenes del pueblo aymara. En 2003, el
líder aimara Felipe Quispe planteo la fundación de una nueva republica aimara,
con Tiahuanaco como su centro espiritual. Luego, en 2005, con la inauguraciones
la presidencia de Evo Morales, Tiahuanaco se convirtió en escenarios de ritos
estatales , en una reinvención de este sitio por la facción aimarista de su gobierno.
Pero el consenso lingüístico sobre las asociaciones entre Tiahuanaco y el pueblo
aimara sostiene que se trata mas probablemente de un centro civilizatorio pukina o
urukilla, y que la diseminación de la lengua aimara hacia la región ocurrió después
del auge de la civilización tahuanacota (Dennis Harol, 2017,pag.117,Vol.17).
6.3 TIAHUANACO PERIODO DE EXPANSIÓN
En el siglo VII de nuestra era, Tiahuanaco se expande políticamente sobre

la base de los enclaves preexistentes, tanto en la costa como en los valles
mesodermo; así mismo extiende periodo sobre el altiplano y la sierra. Esta
expansión fue posible gracias al dominio del bronce se evidencia por la difusión de
los símbolos y elementos tahuanacotas, que aparecen en la cerámica y los textiles
de todo el ámbito conquistado, según el autor “esta expansión llega hasta el norte
de chile San Pedro de Atacama” (Guisbert y Cia. 2017:pag.23), como también hay
ciudades como Huari, es un gran foco de expansión tiahuanacoide.
13
7. RESUMEN
Las primeras evidencias de esta civilización nos la traen los cronistas, como
Pedro de Cieza de León, que en su libro “Crónicas del Perú” escribe de este
hallazgo, por el año 1550.
Siglos mas tarde comenzaron los investigadores con la gran tarea de excavar a
zona y comenzar el enorme desafío de descifrar lo que se encontraba.
De todo el trabajo escrito por cientos de investigadores de todo el mundo y

en diferentes años, existe una documentación que coincide en aspectos generales
de Tiahuanaco, como que el periodo de su existencia de aproximadamente 2500
año, que se represento toda una gran cultura y se expandió en un vasto territorio
que llego hasta el norte de Chile y al Perú.
Se sabe también que fueron excelentes agricultores, que manejaron con

gran habilidad los metales q desarrollan las artes y la escultura fueron grandes
arquitectos, fruto de tales conocimientos son los templos y pirámides que
erigieron, como Kalasassaya, Akapana y Puma Punku.
En el campo político, Tiahuanaco se desarrolló como cualquier sociedad, en

estratos sociales, con una clase trabajadora, una clase media y la otra alta y con
los jefes de estado que marcaron el rumbo de todo un pueblo.
El fin de esta civilización se se debió a fenómenos climáticos que trajeron

sequias junto al enfrentamiento con señoríos aymaras.
8. JUSTIFICACION
Mediante el presente trabajo se da a conocer a la Cultura Tiahuanaco, a

través de una visita hecha por el curso primero “G” para poder conocer mas de
cerca lo que es la cultura de nuestros antepasados y concretizar con materiales
didácticos para así poder brindar información oral y escrita para las futuras
generaciones.
14
1. Es el símbolo de la nacionalidad boliviana: Bolivia es el heredero de

esta cultura.
2. Tiene importancia en Sud América: durante aproximadamente 3000
años tuvo gran importancia en el desarrollo cultural de los territorios de
Perú, chile, Argentina y Bolivia.
3. Tiene la importancia a nivel mundial: investigadores de todo el mundo
descubren diferentes características de la cultura y sociedad de
Tiahuanaco, con gran influencia mundial.
4. Tiene importancia turística: es una gran atracción para Bolivia y el
continente.
5. Contribución a la humanidad: una de sus máximas contribuciones fue “la
papa” y su sistema de agricultura en camellones.
6. Estado actual de conservación: dada su importancia urge su
preservación y conservación.
BIBLIOGRAFIA
15
Mesa Guisbert Carlos D. Historia de Bolivia-La Paz- Editorial Guisbert- última

edición 2017.
Zarate Abdón, Ireneo Uturunco, Historia Política de las Naciones Originarias, La

Paz Bolivia 2” edición – 2017.
ARTICULOS DE: La visita hecha por el curso en el mes de Septiembre junto con
el docente de turismo, y confraternización.
Segunda fase de las excavaciones arqueológicas en la pirámide Akapana,

VICEMINISTERIO DE CULTURA – DIRECCION NACIONAL DE ARQUEOLOGIA
– GOBIERNO MUNICIPAL DE TIWANAKU SOCIEDAD BOLIVIANA DE
CEMENTO – CORPORACION ANDINA DE FOMENTO, CULTURA PARA EL
DESARROLLO Febrero 2005.
José de Mesa, Teresa Guisbert y Carlos Diego Mesa Guisbert; Historia de Bolivia
Edición 2015.
16
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HISTORIA POLITICA DE LAS NACIONES ORIGINARIAS

Tiahuanaco o Tiahuanaco es una antigua ciudad arqueológica, capital del Estado

Tiahuanaco fue el centro de la civilización Tiahuanaco, una cultura preincaica que

La ciudad de Tiahuanaco se caracteriza por su arquitectura decorada con relieves

Testimonio material de una importante cultura preincaica, la cultura Tiahuanaco

2.1 OBJETIVO GENERAL

2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS

Identificar el lugar de desarrollo de la cultura Tiahuanaco.

Reconocer la antigüedad de la cultura Tiahuanaco.

Investigar las actividades que realizan los pobladores de Tiahuanaco.

Valorar la importancia de esta valiosa cultura.

3. ORIGENES: DE LA POBLACION DE TIAHUANACO

construcciones, utensilios y armas. El Estado Federativo de Tiahuanaco tenía una

La capital de este estado era Tiahuanaco; se hallaba a 70 km al noreste de la

Las características de construcción de la capital son únicas y esplendidas,

Los picapedreros cantearon piedras de excelente oficio; los metalurgistas

3.2 ASPECTO POLITICO

Políticamente la cultura tiahuanacota fue un estado teocrático que no utilizo la

3.3 ASPECTO RELIGIOSO

La puerta del sol, se observa la deidad de los báculos tallada en altorrelieve.

La denominada “deidad de los báculos” fue el dios de los tiahuanacotas, esto

Se tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas fueron de mucha complejidad y

3.4 LA ECONOMIA DE TIAHUANACO

Tiahuanaco alcanzo su importancia gracias de ubicación estratégica en la

Es el principio sitio arqueológico de

Tiene una superficie de 30 hectáreas,

y los restos del templo de Kantatayita,

5.1 VISTA PARCIAL DE TIAHUANACO

FIG. 2 FUENTE INTERNET

Constituye la parte más importante de la cultura tahuanacota y de su

Destacan impresionantes estructuras: kalasasaya, Templete

FIG.3 PROPIO DEL AUTOR

La cultura Tiahuanaco de origen Urú Puquina, se desarrollo a orillas del

Las representaciones arquitectónicas de la cultura Tiahuanaco fueron en su

Otras de las obras arquitectónicas más resaltantes de la cultura Tiahuanaco

A su vez el presente autor señala, “que la pirámide Akapana tenía el

Religión y dioses de la cultura Tiahuanaco.

El pueblo Tiahuanaco era politeísta ya que creían en muchos dioses

Una imagen iconográfica de este dios se puede observar en el monumento

Su centro espiritual y político era Tiahuanaco. Este lugar era un foco de

5.2 ESCULTURA LITICA

-Kalasasaya: patio semisubterraneo.

-Puma punku: tempo (puerta o portada del puma)

-Chullpas: funerarias de piedras(tumbas reales)

-kantatayita: luz del amanecer.

En este periodo el sitio de Tiahuanaco estaba ocupado por una pequeña

Los cimientos eran de piedra y los muros de adobe; pequeñas calzadas

El pueblo fue agricultor, ganadero y guerrero; su idioma era el Uro Puquina.

Su dios era Viracocha Tunupa.

6.1 TIAHUANACO PERIODO DE CIVILIZACION

La civilización de Tiahuanaco fue, sin duda una de las más importantes

Se enmarca en un periodo de tiempo de 2500 años aproximadamente, desde su

Su importancia a nivel mundial es enorme y develar sus secretos en un

Al observar las actuales ruinas de Tiahuanaco podemos comprender la

Los enterramientos se realizaban directamente en cistas de piedra. Los

6.2 TIAHUANACO PERIODO ALDEANO

En el siglo VIII de nuestra era, Tiahuanaco se expande políticamente sobre

La expansión se evidencia por la difusión de los símbolos y elementos

En las ultimas décadas se ha dado un largo debate sobre la relevancia del

6.3 TIAHUANACO PERIODO DE EXPANSIÓN

En el siglo VII de nuestra era, Tiahuanaco se expande políticamente sobre

De todo el trabajo escrito por cientos de investigadores de todo el mundo y

Se sabe también que fueron excelentes agricultores, que manejaron con