Universidad autónoma de santo Domingo

(UASD)

Asignatura:
Educación Física

Profesor/a:
Pantaleón Peña Miliano

Temas:
La Educación Física en la República Dominicana.
Corrientes Antiguas, Modernas
Precursores de la EFI y sus Aportes

Estudiante:
Esmeralda Marte

Matricula:
100660732

Fecha:
14/03/2022
 Historia de la Educación Física
HISTORIA DE LA EDUCACIÓN FÍSICA EN REPUBLICA
DOMINICANA
Las actividades de Educación Física la desarrollaban profesores de manera voluntaria;
estas actividades se fueron incrementando y en el año 1912 se nombraron los primeros
Profesores de Educación Física, luego en 1929 el Estado nombra el primer Director
General de Educación Física y Deportes, aún no estaba contemplada la formación de
docentes para laborar en dicha área.
En el 1963 fue emitido un decreto por el entonces Consejo de Estado, creando la
Dirección General de Educación Física Escolar y Deportes, e instalado su personal en
oficinas de la sede central de la entonces llamada Secretaría de Estado de Educación,
Bellas Artes y Cultos (hoy Ministerio de Educación de la República Dominicana
(MINERD)). La Dirección General de Educación Física Escolar y Deportes, se dedicó a
la organización de los procesos de Educación Física con los maestros del área; así como
en la realización de actividades deportivas y gimnásticas escolares, siendo su último
director el Profesor César Padrón, hasta el año 1998.
En enero del 1975, como consecuencia de la aplicación de la Ley 97, que crea la
Secretaría de Estado de Deportes, Educación Física y Recreación (hoy Ministerio de
Deportes y Recreación -MIDEREC-), la Dirección General de Educación Física Escolar
pasó a formar parte de esa Secretaría de Estado. Sin embargo, en enero de 1978 se emitió
el Decreto No. 3235 que las integra nuevamente a la Secretaría de Estado de Educación,
Bellas Artes y Cultos.
El Instituto Nacional de Educación Física (INEFI), fue creado después de este largo
proceso, mediante la Ley No. 33-98 del 16 de enero del año 1998, como órgano
descentralizado del Sistema Educativo Dominicano adscrito a la Secretaría de Estado de
Educación (SEE) hoy Ministerio de Educación de la República Dominicana (MINERD).
El INEFI sustituye a la antigua Dirección General de Educación Física Escolar.

El INEFI fue concebido como el órgano responsable de coordinar el desarrollo de la

Educación Física en los niveles Inicial, Básico y Medio de las escuelas y liceos públicos
y privados del país, es decir en todo el territorio nacional y en todos los niveles de la
Educación física Dominicana.
El 10 de septiembre de 1942 se funda en la ciudad de Santo Domingo la primera Escuela
de formación de Maestros de Educación Física, con el nombre de Escuela Central de
Gimnasia, dirigida por el Ing. Paúl Rossin de nacionalidad rumana y el Doctor Robert
Weistz austriaco, la formación era de un año y otorgaba el título de Instructor de Cultura
Física, oficializada mediante la Orden Departamental No. 66`44;ya para entonces en el
año en 1948 se sustituye el nombre a la Escuela de Formación de Maestros de Educación
Físicapor el nombre de “Escuela Nacional de Educación Física “, dirigida entonces
por la Profesora Alicia Hasbún.
En el año escolar 1950 – 1951 fueron creadas las Escuelas Regionales de Educación
Física una en Santiago de los Caballeros y otra en San Juan de la Maguan, pero solo
permanecieron un año.

Dirección General de Educación Física Escolar

En el año 1959, mediante la Ley No. 5133 fue creada la Dirección General de Educación
Física Escolar, dependiendo de la Secretaría de Estado de Educación y Bellas Artes,
como se denominaba en ese entonces el Ministerio de Educación.

En 1975 con la Ley 97, se crea la Secretaría de Estado de Deportes, Educación Física y
Recreación, aquí la Escuela Nacional de Educación Física pasó junto con la Dirección
General de Educación Física Escolar a esa Secretaría de Estado, pero en el 1978 se
emite el Decreto No. 3235 que la integra nuevamente a la Secretaría de Estado de
Educación, Bellas Artes y Cultos.
En 1979 fue cerrada debido a la destrucción del Ciclón David, luego la reabren en 1982
hasta 1988 y fue cerrada nuevamente. En 1984 la Escuela Nacional de Educación Física
había pasado a la Dirección General de Formación, Capacitan y Perfeccionamiento del
Magisterio Nacional.
En 1992 reinicia sus labores docentes y vuelve a suspender sus labores docentes en 1994,
aquí se desintegró para desaparición definidamente en enero 1995.
En 1996 se produce otra re-apertura no recibe estudiantes, luego con la Ley 6697 se
eleva a Institución de nivel superior e inicia la recepción de estudiantes; otorgándole el
título de Licenciatura en Educación Física.
En 1998, la Escuela Nacional de Educación Física Escolar reabrió sus puertas con el
nombre de Escuela Nacional Superior de Educación Física.
En el 2003, mediante el Decreto 571’03, al Instituto Superior de Formación Docente se
le asignó el nombre de "Salomé Ureña", denominándose desde entonces como Instituto
Superior de Formación Docente Salomé Ureña.

ORGANISMO RECTOR DE LA EDUCACIÓN FÍSICA ESCOLAR

EN LA REPUBLICA DOMINICANA
Instituto Nacional De Educación Física (INEFI)
Este organismo tenía como objetivo principal el fomento, la organización y la práctica
de la educación física en las escuelas del país, así como la construcción y el
mantenimiento de las instalaciones deportivas escolares. Los inspectores y los
instructores de educación física adscritos a los planteles de educación eran supervisados
por esta institución.
En enero del 1975, como consecuencia de la aplicación de la Ley 97 de 1974, que crea
la Secretaría de Estado de Deportes, Educación Física y Recreación (hoy Ministerio de
Deportes), la Dirección General de Educación Física Escolar pasó a formar parte de esa
Secretaría de Estado; sin embargo, en enero de 1978 se emitió el Decreto No. 3235 que
la integra nuevamente a la Secretaría de Estado de Educación, Bellas Artes y Cultos
(Ministerio de Educación).
En el año 1998 se suprime la Dirección General de Educación Física y se integra, junto
a su personal docente, técnico y administrativo, al Instituto Nacional de Educación
Física (INEFI), creado mediante la Ley No. 33-98, del año 1998.
Ley que lo crea:
El Instituto Nacional de Educación Física (INEFI), fue creado después de este largo
proceso, mediante la Ley No. 33-98del 16 de enero del año 1998, como órgano
descentralizado del Sistema Educativo Dominicano adscrito a la Secretaría de Estado de
Educación (SEE). El INEFI sustituye a la antigua Dirección General de Educación
Física Escolar.
El INEFI fue concebido como el órgano responsable de coordinar el desarrollo de la
Educación Física en los niveles Inicial, Básico y Medio de las escuelas y liceos públicos
y privados del país.

2. Principales Precursores de la EFI en la Rep. Dom.

Alicia Hasbun, Robert Weistz y Paul Rossin
Eugenio María de Hostos, Federico Ramírez Guerra
3. Aportes de la Educación Física en la Rep. Dom.

La historia del Instituto Nacional de Educación Física (INEFI) de la República

Dominicana, se remonta al año 1912 cuando se nombraron los primeros profesores de
Educación FísicaEscolar y, en 1929, el gobierno designa el primer Director General de
Educación Física y Deportes. En el año 1959, mediante la Ley No. 5133 fue creada la
Dirección General de Educación Física Escolar, dependiendo de la Secretaría de
Estado de Educación y Bellas Artes, como se denominaba en ese entonces el Ministerio
de Educación.

Este organismo tenía como objetivo principal el fomento, la organización y la práctica

de la educación física en las escuelas del país, así como la construcción y el
mantenimiento de las instalaciones deportivas escolares. Los inspectores y los
instructores de educación física adscritos a los planteles de educación eran
supervisados por esta institución.
El INEFI fue concebido como el órgano responsable de coordinar el desarrollo de la
Educación Física en los niveles Inicial, Básico y Medio de las escuelas y liceos públicos
y privados del país.
Podemos expresar que los aportes de la educación física en la República
Dominicana se encuentran de forma marcada en la vida de los niños y
jóvenes, puesto que estos son los que la practican en su mayoría.

La misma les ha permitido mantenerse sanos y desarrollar un apego a los deportes

y la actividad física, lo que les ha permitido desarrollar un gusto y objetivos a futuro
en una disciplina deportiva, como el fútbol, el béisbol, el voleibol, entre otros.

1- Deportiva inglesa (Thomas Arnold)

La corriente deportiva inglesa esta introduce los juegos deportivos a los colegios.
Thomas Arnold es considerado el iniciador de esta corriente tipo gimnastica, aparte del
resto de la educación física, fruto de la transformación de los juegos tradicionales.
Arnold pretendía que el deporte canalizara la agresividad de los jóvenes mediante el
control del tiempo libre y la reglamentación deportiva. Este hace surgir el concepto del
“Flair Play” o juego limpio, además de hacer del deporte un estilo de vida.

2- Escuela Alemana. (Frederich Lewis Jahn)

La escuela Alemana, esta surge mientras Alemania había sido invadida por las tropas de
Napoleón, y tiene una función de unificación nacional. Frederich Lewis Jahn recurre a
la educación física para logra la unión e independencia de la patria. De esta manera la
educación física tomo un carácter nacionalista y patriótico, cuya concepción pedagógica
mezcla también la formación militar. Promovía juegos que desarrollaban la capacidad
de sufrimiento y el espíritu de combate; competiciones con carreras, saltos, y luchas,
además de añadir barras fija, poleas, etc.
3- Escuela Sueca. (Peter Henry Ling y Henry Ling
La escuela Sueca, esta incluye un carácter analítico del movimiento, entre su precursores
tenemos a Peter Henry Ling y Henry Ling.
Peter Henry Ling, este introdujo en la enseñanza el empleo de ejercicios sistematizados,
capaces de localizar el trabajo en determinados puntos. Dividió la gimnasia en cuatro
ramas: pedagógica, militar, médica y estética.

Henry Ling, inicio un proceso de reajuste y sistematización de los conceptos legados por
su padre, con la creación de las Tablas gimnasticas.

4- Escuela Francesa. (Francisco Amorós).

La escuela Francesa, el precursor de esta escuela fue el español Francisco Amorós, el
cual fue expulsado de España por afrancesado. Su método pasó a ser el fundamento de
la gimnasia moderna. Como militar, estuvo encaminado a formar atletas-soldados; se
olvidó de la progresión biológica y tuvo una excesiva preocupación por los ejercicios de
fuerza, agilidad, etc.
El aislamiento de Inglaterra evito que el deporte desembarcara rápidamente en Europa
continental, donde la gimnasia de las escuelas antes mencionadas constituía la práctica
preponderante de la educación física. Fue a partir de 1850, cuando ya había comenzado
a surgir una importante moda por la práctica deportiva con la creación de clubes,
asociaciones o federaciones.

Gracias al barón Pierre de Coubertin se reimplantan los Juegos Olímpicos Modernos,

en 1896, que constituyen un formidable motor para la expansión del fenómeno deportivo.

Precursores de la EFI y sus Aportes:

1. De la Antigüedad.
Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras, Homero, Martin Lutero, Santo Tomas de
Aquino, otros.

Sócrates:
(469-399 a.c) a pesar de su origen democrático era ideólogo de la aristocracia
terrateniente conservadora, consideraba que la formación del mundo y la naturaleza
física de las cosas que eran incognoscibles, que las personas solo pueden conocerse a
sí mismo, que existen conceptos morales generales, eternos e invariables. El objeto de
la educación según Sócrates, debía ser, no el estudio de la naturaleza de las cosas sino
el conocimiento de símismo, establecía discusiones en plazas, lugares públicos sobre
los problemas, e incitaba a sus agentes mediante preguntas y respuestas a buscar" la
verdad" por ellos mismos sin darle situaciones ni conclusiones.
Este método ha sido llamado socrático. De este método se derivó
posteriormente el llamado Método de las preguntas sugerentes.

Platón:
Nos legó su manera de pensar en esta imagen: "El hombre es el conductor de un carro
que arrastran dos caballos. Uno de ellos tiene alas y busca continuamente llevar el
carro por el camino del cielo, que es de dondeprocede. El otro, aferrado a la tierra, de
donde ha salido, clava en ella sus cascos, como garras. Es preciso que el conductor
logre dominar estas dos fuerzas discordes, que tenga en sus manos estas energías
contradictorias y que, finalmente, obligue a los caballos a llevar el carro, sin sacudidas
ni choques, hasta el final del camino de la vida."

En otro lugar añade: "El cuerpo humano, que encierra nuestra alma, es un templo en el
que se aloja un destello de la divinidad. Hay que embellecer estetemplo por medio de la
gimnasia, para que Dios se encuentre bien en él."

Para Platón los deportes, la educación física, eran una parte esencial de la educación
integral, como la concite hoy el hombre moderno. Ya el filósofo griego definió la
educación perfecta así: "La educación es el arte de conducir alniño por los caminos de
la razón. Su deber consiste en fortalecer el cuerpo tanto como sea posible y en elevar
el alma a su más alto grado de perfeccionamiento."

Elaboró una teoría de la educación donde la Actividad Física tenía un lugar. Ensu obra
“La República”, defiende que la formación inicial del individuo debía estar consagrada
al desarrollo intelectual y al cultivo del arete (espíritu que se tiene por sobresalir entre
los demás), siempre en consonancia con la misión que por su condición o rango humano
lo viniera determinada. Esto se traducía en que los muchachos atenienses acudían al
maestro de gimnasia con el fin deque su cuerpo sirviera mejor a su espíritu virtuoso e
impedir que la flaqueza física le llevara a la cobardía.
La aptitud física se convertía en algo más que un medio de supervivencia, seríaun medio
de desarrollo adecuado y armonioso para poder cumplir los designiosdel cosmos.

ARISTOTELES (384-322 a.C.).

Como a Platón, a Aristóteles, también, le seducían los juegos y sus opiniones apuntaban
a la educación. Era compilador de historias de atletas victoriosos. Se sabe de una placa
que dejaba constancia de la gratitud de los ciudadanos de Delfos a Aristóteles y a su
sobrino Calístines por haber llevado las estadísticas de los ganadores de los Juegos
Píticos. En el libro octavo de la Política, se encuentran sus pensamientos respecto del
juego, del deporte y de la educación. "Estamos, por tanto, de acuerdo en que hemos de
emplear la educación gimnástica y de qué manera hemos de aplicarla. En efecto, hasta
la pubertad hemos de utilizar ejercicios ligeros, prohibiendo regímenes duros y las
tensiones violentas a fin de que nada pueda impedir el crecimiento, pues una prueba no
pequeña de los entrenamientos puede producir estos resultados, de hecho en la lista de
los vencedores olímpicos encontraremos sólo dos o tres personas que lo hayan
alcanzadocomo hombres y niños, porque cuando la gente comienza a entrenarse en la
juventud, la severidad y el rigor de los ejercicios les roba la fuerza. Pero cuando han
empleado tres años luego de la pubertad en otros estudios, entonces es apropiado
emplear el periodo siguiente a su vida en ejercicios laboriosos y en su estricto régimen
de entrenamiento." Aristóteles, Obras Completas. Editorial Aguilar.

Aristóteles fue competidor olímpico, era pentatleta.

En la jerarquía educativa que establece Aristóteles como base de la instrucción, se
asigna un lugar al ejercicio natural combinado con juiciosas dosis de entrenamientos
corporales.
Aristóteles definió a la gimnástica como la parte teórica y la gimnasia sería la parte
práctica.

Homero:
Trata el cuerpo y el espíritu humanos vivos sin unificarlos. En sus poemas faltan los
conceptos cuerpo y alma en el sentido que recibieron a partir del siglo V y la distinción
neta entre cuerpo y alma solo tiene lugar en el momento de la muerte: el hombre vivo
es expresado mediante la circulación ininterrumpida de imágenes múltiples y
cambiantes en la que lo físico y lo psíquico se suceden y confunden de maneras varias,
pues los órganos anímicos tampoco se distinguen esencialmente de los órganos
corporales. Homero usa distintas palabras para designar el cuerpo vivo: demás
[estatura, porte], chros [piel como superficie, continente, limite externo] y,
principalmente, guía y melea, que significan miembros, dotados respectivamente de
movimientos por las articulaciones y de fuerza por la musculatura. En el plano
"psíquico" el hombre homérico vivo presenta condiciones de fragmentación semejantes
y no se encuentra un alma que piensa y que siente como unidad. Hubo pues un tiempo
en que los hombres de nuestra cultura no tuvieron, en sentido estricto, un cuerpo (Snell,
1982), sino melea kai guía [miembros articulados y dotados de fuerza]. Del análisis de
la Ilíada y de la Odisea resulta evidente que los hombres homéricos concebían la
actividad a partir de los gestos externos y de los sentimientos concomitantes;
distinguían lo inmediatamente perceptible en el otro, con una mirada que se dirigía
principalmente a los puntos clave de la estructura y el movimiento; (16) se identifican
con sus acciones y se dejan comprender en modo completo y valido en ellas; no tienen
ninguna profundidad oculta, no están encapsulados ni aislados del exterior, están en el
mundo y el mundo está en ellos, lo atraviesan con sus acciones atravesadas por él; se
entienden mejor en su actuar que en su ser, en sus partes y sus actos, en su vivir y su
morir, a condición de que no confundamos actuar con hacer ni consideremos la acción
sin la palabra: la acción cobra sentido en un contexto que la habilita y limita al mismo
tiempo, su fin no es externo a ella sino que está en ella misma, el estatuto activo del
hombre homérico no remite a una unidad de naturaleza física u orgánica, ni a un
elemento central que domine todo el sistema, cuya falta en Homero es evidente. El
análisis de la educación homérica muestra la reciprocidad y arraigo común de lo ético
y lo estético. La ley no vale más allá de la alta poesía: hay una ética que se manifiesta
en la división de los personajes homéricos, sujetos a un ethos en el que hay que pensar
y decidir la acción justa, más que a una moral que marca y legaliza, para siempre lo
que está bien y lo que está mal. El ideal educativo deeste periodo se concentraba, en su
forma más pura, en la excelencia [arete], expresada en el discurso y en la acción, en el
ejercicio del poder depositándolo en el centro vacío de la comunidad, en una idea de
inmortalidad que la fama y las grandes acciones suscitan en la memoria de los hombres,
en el recuerdo de las generaciones venideras.

Santo Tomás de Aquino:

Durante la escolástica, Santo Tomás de Aquino,asume la definición aristotélica del
hombre como “animal racional”, en la que el maestro de Aquino advierte esa unidad
substancial cuerpo y alma la que supera al dualismo platónico. Para el filósofo
escolástico las notas entitativas de la racionalidad la constituyen la inteligencia y la
voluntad. La educación, por consiguiente, ha de ser de todo el hombre, por ello
involucra nutrición, instrucción y disciplina. La nutrición incorpora la enseñanza del
cómo alimentarse adecuadamente, pero además considera la higiene y la educación
física. Para el sabio maestro de Aquino la instrucción constituye la educación de la
inteligencia, mientras que la disciplina es la educación de la voluntad.
Santo Tomás define la educación como “conducción y promoción de la prole al estado
perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de virtud". Las ideas de
traductio (conducción) y promotio (promoción) que encabezan la definición, aclaran el
sentido en que hay que tomarlas. La conducción y promoción vienen concebidas como
una cierta prolongación del engendrar, como un enriquecimiento de este.
La educación viene siendo en este sentido como una segunda generación. Incluso Santo
Tomás habla de la prole como algo que está en el "útero espiritual de los padres". Si el
educar es en cierto sentido, como lo hemos visto, una prolongación del engendrar,
significa tan solo que, no por engendrada tiene ya la prole cuanto debe tener. Pero no
existe identidad entre ambas. Es decir, no son dos cosas inseparables o idénticas ya que
afirmamos que lo que persigue el educar, el estado perfecto del hombre en cuanto
hombre y que el solo engendrar no realiza, es una determinación de la prole, en otras
palabras, que la generación pertenece a lo que es el sujeto y la educación a lo que tiene
el sujeto, o sea, el ser nos exige el tener educación.

Por otro lado, hay que advertir que la conducción y promoción educativas no son solo
un proceso de madurez o de desarrollo biológico, que se realiza de manera espontánea
porque la conducción se opone a la idea de un despliegue espontáneo. La palabra
promoción unida a conducción implica que la conducción es ascendente en sentido
promocional hacia un fin que, si el movimiento es ascendente, tiene que representar
un perfeccionamiento del ser, es decir, un avance.
Ese fin está establecido en la segunda parte de la definición cuando dice: el estado
perfecto del hombre en tanto que hombre y esto significa el estado de virtud. Pero de
esto hablaremos en las siguientes columnas.

Martín Lutero fue el líder de la reforma protestante. Visualizó a la educación física

como un medio para obtener elasticidad del cuerpo, un medio para promocionar la
salud y un sustituto las actividades mundanas o vicios, tales como el beber y las
apuestas.
 2. Modernos.
Thomas Arnold (1795-1842) Considerado tradicionalmente como el iniciador de
una corriente aparte del resto de la educación física (de tipo gimnástico), promueve el
deporte fruto de la progresiva transformación de los juegos tradicionales. Su aparición
en las escuelas inglesas tuvo una fuerte función moralizadora. Arnold pretendía que el
deporte canalizara la agresividad de los jóvenes mediante el control del tiempo libre y
la reglamentación deportiva; así hace surgir un concepto pedagógico relacionado con
el juego deportivo: le “flairplay”. Basa su método en los principios de la recreación,
juego, deporte, y reglamentación. Lo esencial de la obra de Arnold fue hacer del deporte
un “estilo de vida”, más que un juego de caballeros (gentleman).

Frederich Lewis Jahn

(1778-1852). La gimnasia en Alemania al servicio de la unidad nacional. En una
Alemania disgregada e invadida por Napoleón, Jahn recurre a la educación física para
lograr la unidad e independencia de su patria.
Así, la educación física tomo un carácter patriótico y nacionalista que contribuyo a la
reconstrucción nacional. Su concepción mezcla el ideal de formación pedagógica
(moral, física e intelectual) con la formación militar. Su exaltación a la raza germánica
hizo que solo se preocupará por los más dotados, no le interesaban cuestiones de índole
metodológica como la progresión o la dosificación adecuada. Promovía juegos que
desarrollaban la capacidad de sufrimiento y el espíritu de combate; competiciones con
carreras,saltos, y luchas que incluían, además, aparatos que acrecentaban el riesgo
(barra fija, potro, barras paralelas…).

Peter Henry Ling (1776-1839)

Tuvo el mérito de introducir en la enseñanza el empleo de ejercicios sistematizados,
capaces de localizar el trabajo en determinados puntos. Dividióla gimnasia en cuatro
ramas: pedagógica, militar, médica y estética.

Henry Ling (1820-1886) Los conceptos más o menos concretos legados por
P.H. Ling sufrieron un proceso de reajuste y sistematización a manos de su hijo, el
cual estableció una clasificación que perduro mucho tiempo: “las tablas
gimnasticas”
Francisco Amorós (1770-1848)
Español, instaura el primer método de educación física en España. Crea en Madrid
el Instituto Gimnástico Pestalociano. Huye a Francia al ser tachado deafrancesado.
Allí se le condecora y se le rinden honores. Es el fundador, en Francia, de las
instituciones que permitieron el desarrollo de la gimnastica. Sumétodo pasó a ser el
fundamento de la gimnasia moderna. Como militar, estuvo encaminado a formar
atletas-soldados; se olvidó de la progresión biológica y tuvo una excesiva
preocupación por los ejercicios de fuerza, agilidad, etc…

Barón Pierre de
COUBERTIN
(1863-1937)
Nació en Paris, estudio Ciencias Naturales en La Sorbona. Restauro, en 1896, los
Juegos Olímpicos. En su origen, la incipiente introducción del deporte en la escuela se
hizo de forma mimética al deporte de alta competición. La presión era evidente. Su
aureola de innovación se enfrentaba a la tradición histórica dela gimnastica sueca.
Pero los profesores de educación física buscaban nuevoscontenidos más estimulantes
para los niños, por eso, durante las primeras décadas del siglo XX, el deporte se fue
implantando como la representación de la actividad física por excelencia. La
espectacularidad de las competiciones influyo en forma determinante para su inclusión
en las escuelas de los países europeos.
Cuando los poderes públicos comienzan a interesarse por la educación físicaen el
marco escolar lo hacen a través de tres movimientos (del Norte, del Centro y del
Oeste) relacionado a una óptica gimnastica, militar o médica. Sinembargo, no será
hasta finales del siglo XIX, cuando se notará su presencia real. De métodos
fundamentados en el desarrollo armónico del aparato locomotor (la anatomía es la
ciencia referencial), se evoluciona a métodos basados en la fisiología. Estas formas
de entender la actividad física trascienden a la escuela y se mantienen durante un
largo periodo. Ahora con un poco de detalle conocemos más de estos movimientos.

En este periodo podemos distinguir las sucesivas corrientes que influyen en la

modificación de los contenidos de los programas de educación física. El panorama de
la asignatura quedo así abierto a diversas prácticas, estableciéndose una especie de
eclecticismo que integraba diversas propuestas. Podemos diferenciar varias etapas.
Esta distinción, esquemática indudablemente, no corresponde a una división
cronológica precisa.
El profundo trauma que generan las contiendas europeas junto con el triunfo de
regímenes totalitarios, promueven una educación física de carácter premilitar,
impartidas por profesores fieles a las consignas y a los valores infundidos por la
ideología dominante. El contenido fundamental de los programas continúa siendo la
gimnasia educativa. El deporte, sin embargo, va afianzándose y ocupando más
presencia.
Ciertos sectores deportivos propugnan por la enseñanza del deporte en los programas
de educación física escolar. De esta manera, el movimiento olímpico actualizo el
interés por la educación física que vino a denominarse educación física y deportes. Los
éxitos deportivos son considerados como un signo de prestigio político y social, por eso
desde los gobiernos se fomenta la práctica del deporte en la infancia. Su estructura
pedagógica inicial corresponde a la del deporte federado, es decir, planteamientos no
excesivamente elaborados, pero con una intención agonística clara. La técnica es el
elemento de referencia sobre el que se construyen las propuestas didácticas, se
fundamentan en crear secuencia de ejercicios basada en el principio de la complejidad
creciente. Esta etapa defiende la postura de que el deporte es educativo solo si su forma
de estructurarlo y ensenarlo está en consonancia con las características del niño. Para
ello, se necesita estudiar conprofundidad la lógica de su estructura y su adecuación a
la lógica psicológica del niño. Se rechaza así la enseñanza basada en modelos
mecanicistas a partirdel análisis realizado