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INSTITUTO DE ENSEÑANZA SUPERIOR

“SIMÓN BOLIVAR”

PROFESORADO DE LENGUA Y LITERATURA

Materia: Literatura en Lenguas Extranjeras 2

Profesor: Giovannini, Gustavo

Alumna: Enrico, Alejandra

Trabajo práctico de la novela “Parzival” de Wolfram von Eschenbach

A partir de la lectura del Libro Tercero, comentar los siguientes temas:

- ¿Cómo educa Herzeloyde a Parzival de niño? ¿Por qué lo hace de esa


manera?

-¿Cómo descubre Parzival el mundo de los caballeros medievales?

- ¿De qué manera se desarrolla su primera lucha contra Ither, el Caballero


Rojo? ¿Por qué se demuestra allí la inexperiencia del joven Parzival?

- ¿Qué errores comente Parzival con las mujeres con las que se encuentra,
Jeschute y Cunevare de Lalande?

1) Libro tres

Herzeloide educó a su hijo dentro del cristianismo en Soltane, un bosque


solitario, apartándolo del mundo que ella conoce, no quería que la gente que la
rodeaba le hablara a su hijo de caballeros porque no tendría un buen final y no
quería que sufriera. Le privó del modo de vida de la corte real, excepto en una
cosa: con sus propias manos se hizo un arco y unas pequeñas flechas, con los
que daba muerte a los pájaros que encontraba.
Cazando en una extensa ladera descubre a cuatro hermosos caballeros
armados de la cabeza a los pies, y como su madre le había enseñado que Dios
era luminosidad, el joven pensó que los caballeros eran Dios. Uno de ellos le
dice que no es Dios sino un caballero. El joven Parzival pregunta ¿Quién hace
caballero? Estos le responden que el Rey Arturo, y que si va al castillo, le
otorgará el título de caballero a él.

Parzival se enamora de la armadura del caballero rojo, ya en el castillo le pide


al rey Arturo que le nombre caballero pero quiere la armadura de Ither, el
caballero rojo, este le dice: (…)«Si el rey Arturo te ha regalado mi armadura,
también te ha regalado mi vida, si me la puedes quitar. Así regala a sus
amigos. (…). Parzival le pide que le devuelva la copa, y el caballero le golpea
con su lanza provocándole su caída. Parzival (…) le clavó el venablo donde la
visera del yelmo tiene agujeros, encima de la babera, y le atravesó desde el ojo
hasta la nuca, con lo que cayó muerto el enemigo de la maldad (…) (pág. 92).

La inexperiencia de Parzival se ve en el momento en que no puede desatar ni


romper las correas del yelmo ni las de las rodilleras.

El joven Parzival comete el error de tomar por la fuerza a la doncella Jeschute y


darle un beso y luego le roba el anillo que traía consigo la duquesa Curnevare,
también arrancándole un broche que ella traía en su camisa.

2) En el Libro Cuarto, Parzival, que creía estar perdidamente enamorado de


Liaze, la hija de su maestro Gurnemanz, llega a Perlapeire, una ciudad sitiada y
en guerra. Allí conoce a la reina Condwiramurs, quien se convertirá en su amor
de manera definitiva.

-¿Por qué en la historia con Condwiramurs se mezclan los aspectos políticos y


los amorosos? ¿Cómo se desarrolla la relación entre ambos? ¿En qué se nota
la ingenuidad e inexperiencia de Parzival en el amor?

Libro cuarto
En el proseguir de su camino llega Parzival a una ciudad temerosa y
empobrecida llamada Pelrapeire, en la que él es protagonista del hambre hasta
entre los nobles. Sólo cuando él se anuncia con intención pacífica es aceptado
a pasar y presentado a la reina Condwiramurs, que no duda que sea una de las
mujeres más bellas, incluso más que Liaze y más que todas las bellas damas
que ya había ido conociendo.

El por qué se mezcla lo político con lo amoroso entre Parzival y Condwiramurs


se debe al hecho que la reina al quedar huérfana, hay una disputa por la
corona, El rey Clámide y su senescal Kingrun han devastado el castillo del rey
Tampenteire, padre de Condwiramurs. Al llegar Parzival a dicho castillo la reina
lo ve como su salvación proponiéndole matrimonioy así salvaría su trono. La
relación que se desarrolla entre Parzival y Condwiramurs es típica de los
caballeros medievales (“la Literatura cortesana en el periodo medieval”). La
doncella quería compasión, Parzival creo que por su inocencia, su
inexperiencia en los deseos del amor y su caballerosidad, la trata con el
respeto que se merece una dama.

3) El Libro Quinto y el Libro Sexto son centrales en la novela. Aquí se relata la


llegada de Parzival al castillo de Munsalwäsche (Monte Salvaje) donde se
custodia el Grial y allí puede presenciar la extraña ceremonia que tiene lugar en
torno a este objeto sagrado y al rey del Grial, Anfortas quien sufre de terribles
dolores. Es una escena llena de misterio que, poco a poco, irá teniendo sentido
para el protagonista. También aparecen encuentros decisivos con Sigune, el
ermitaño Trevrizent y la hechicera Cundry.

- ¿Cómo se describe la ceremonia del Grial en este capítulo? ¿Qué objetos y


personas aparecen allí? ¿Qué actitud tiene Parzival ante el rey doliente,
Anfortas, logra entender realmente de qué se trata todo eso?

-¿Cómo está presentada Cundry? ¿Qué le dice a Parzvial? ¿Por qué causa es
tan dura con él?

Libro quinto y sexto


La ceremonia del Grial es muy peculiar y exótica con adornos hechos en oro,
damas con vestidos preciosos, estaban las hijas de los condes Iwan de Nonel y
Jernis de Ril que habían recorrido muchas millas hasta allí para prestar sus
servicios. La dama que cuidaba del Grial tenía que ser de una pureza única y
sin maldad, ante el Grial se ubicaban lámparas costosas con bálsamos,
cuchillos de plata, recipientes de cristal entre otros. Cuando entraron por la
puerta, a la debida distancia se inclinaron con buenos modales la reina y las
doce doncellas que llevaban las lámparas de bálsamo. La reina inmaculada
depositó el Grial ante el señor del castillo. A todos los caballeros se les había
asignado chambelanes con pesadas palanganas de oro; cuatro carrozas
trajeron muchas espléndidas vajillas de oro para todos los caballeros que allí
estaban sentados. Distribuyeron el pan de Grial en todas las mesas. Estaba
dispuesto todo lo que se deseaba: comida caliente, comida fría, comida
moderna y también la tradicional, carne de corral y de caza.

Pues el Grial era el fruto de la felicidad, el cuerno de la abundancia de todos los


placeres del mundo, y se acercaba mucho a lo que se dice del reino de los
cielos.

Al principio, Parzival vio perfectamente el lujo y el gran milagro, pero por su


buena educación no hizo ninguna pregunta. Un escudero se le acerca y la da
su espada que parece ser que tiene un don y propiedades curativas. Cuando
se le da la espada le estaban indicando que preguntara a su amable anfitrión,
porque tiene un triste destino y la pregunta hubiera podido curarle. Parece ser
que no entendió Parzivar que haciéndole la pregunta a su anfitrión, este se iba
a curar.

Se va del castillo sin entender lo que había pasado, encuentra a su prima


Sigune, quien le cuenta la historia de la espada y que esta necesita las
palabras del conjuro y que si aprendió a decirlas será dichoso de todas las
maravillas encontradas en el castillo. La prima le pregunta si hizo la pregunta
clave y él responde que no. Su prima le dijo que debería haber preguntado.

Se presenta a Cundry como una doncella celebrada y colérica a la vez, no


tenía aspecto de dama de alta sociedad, era culta y hablaba las lenguas latín,
árabe y francés. Dominaba la geometría y la ciencia de la astronomía, era una
hechicera, una fuente de tristeza.

La hechicera le dice a Parzival: (…) “Don Parzival, contestadme y decidme por


qué no liberasteis de su tribulación al triste pescador cuando estaba sentado
sin alegría y sin consuelo. Él os mostró el peso de su desgracia. ¡Huésped
infiel! Deberíais haberos apiadado de sus penalidades. Que vuestra boca se
vacíe —me refiero a que perdáis la lengua—, como vacío está vuestro
corazón”. Está tan enojada porque el señor del castillo le regaló la espada a
Parzival, y este no lo libero al rey. Si le hubiera preguntado en Munsalwäsche!
después de preguntar Parzival habría obtenido más riquezas que Tabronit.

4- El Libro Noveno, también es esencial para comprender la vida de Parzival.


En él se relata la convivencia con el ermitaño Trevrizent, quien resultará ser tío
de Parzival y le revelará muchos secretos.

-¿Qué actitud tiene Parzival hacia Dios? ¿Entiende el porqué de su sufrimiento


en la vida?

-¿Qué explicación le da Trevrizent a Parzival sobre las características del


Grial? ¿Cuál es, según él, el origen de ese objeto sagrado? ¿Qué le dice sobre
Anfortas?

-¿Qué noticia sobre su madre le da Trevrizent al joven caballero?

Libro noveno

La actitud que tiene Parzival hacia Dios es que él cree que Dios le ha
abandonado, pero A pesar que transitó un largo camino en su vida, no lo tuvo a
Dios en su corazón, es por eso su sufrimiento.

Trevrizent le explica a Parzival sobre el Grial, diciéndole que un conjunto de


ángeles lo dejó sobre la tierra y que luego gracias a su inocencia, volaron más
alto que las estrellas.
Flegetanis le dice como se había escrito con precisión sobre su linaje y
también cómo Titurel y su hijo Frimutel legaron el Grial a Anfortas, el hermano
de aquella Herzeloyde de la que Gahmuret tuvo el hijo del que trata esta
historia.

Trevrizen, el hermano de la madre de Parzival, le confiesa que su madre murió


de tristeza por su causa. Al haber tomado la decisión de irse.

5- En los Libros Decimoquinto y Decimosexto se presenta la resolución de la


historia del caballero Parzival. El encuentro con Feirefiz, su hermano, y la
segunda visita al castillo del Grial.

-¿En qué situación se encuentran por primera vez Parzival y Feirefiz? ¿Cómo
se reconocen mutuamente? ¿Cómo es Feirefiz tanto física como
psicológicamente?

- ¿Qué ocurre en la segunda visita el castillo del Grial? ¿Cómo actúa Parzival
en la ceremonia? ¿Qué efecto tienen sus palabras?

Libros decimoquinto y decimosexto

Parzival mediante una pelea conoce a su hermano, quien era su rival, se


reconocen por su apellido. El hermano de Parzival es educado, fuerte, valiente,
orgulloso, de alto linaje y como un pergamino escrito con manchas negras y
blancas.

Parzival actúa en la ceremonia, de manera humilde y conmovido, sus palabras


logran liberar del tormento a Anfortas de la muerte.

6- La historia de Parzival puede ser interpretada como un símbolo del paso de


la inocencia y la ignorancia (la infancia) a la madurez y la sabiduría (la edad
adulta). En el medio está una especie de adolescencia, como era entendida y
vivida en la Edad Media, en la que el héroe comete errores y conoce el dolor,
pero también aprende quién es él mismo y de dónde viene, reconoce a su
familia. ¿Pueden Uds explicar cómo se dan en la historia de Parzival algunas
características que Sumalla considera típicas de los personajes adolescentes
en la literatura (soledad, arrogancia, etc.)?

En la novela de Parzival se puede ver como de niño va avanzando al cambio y


entrando a mundo del adolescente, en el momento en que decide irse de su
casa, la rebeldía frente a su madre, cuando muestra su orgullo en las batallas,
en la inexperiencia como caballero, a medida que la novela sigue su curso el
joven Parzival va experimentando los cambios en lo que Sumalla hace
presente en su texto, por ejemplo en el relato de las peripecias o aventuras, en
las vivencias relatadas, en cómo se va convirtiendo en un personaje diferente.

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