LA CULTURA DE LA DOMINACIÓN
EXORDIO TERMINOLÓGICO
 La palabra “cultura” se define como un sistema de valores,
símbolos y actitudes con las cuales vive un grupo humano.
 “Mistificación” es la adopción de “culturas” a su identidad. Se
relaciona con la inautenticidad, ejemplo: imitación.
 “Alienación” hace referencia a la condición de un individuo o
grupo que ha perdido su esencia o ha degradado a su ser por
vivir según modos y existencias inferiores.
 “Relación” en naciones es la intercomunicación entre sus
pobladores, y se relaciona con la dependencia y dominación.
 “Desarrollo” aplicado a una nación significa la capacidad de
usas sus recursos en provecho propio y de autoimpulsarse y
alcanzar los más altos estatutos humanos.
LA ALIENACIÓN PERUANA
 Los intelectuales y los “ricos” son un grupo de peruanos que
sienten que no pueden vivir plenamente en su nación. La clase
media también sufre de alienación por culpa de la
inautenticidad y mistificación, son defensores de lo
“genuinamente peruano”. Finalmente, está la clase baja la
cual es excluida de los niveles básicos de la humanidad.
 La alienación peruana quiere decir que piensa, siente, actúa
de acuerdo a normas, patrones y valores que le son ajenos o
carece de la substancian histórica de la cual depende su
plenitud y su prosperidad como pueblo.
ALGUNOS RASGOS CARACTERÍSTICOS
 El en Perú existen una multiplicidad de culturas separas y dispares, con
diferencias de nivel y de amplitud de difusión.
 La cultura de unos es afectada por la de otros, sin un marco de
referencia y una unidad cultural integrada. Hibridismo y desintegración
son rasgos de nuestra personalidad cultural.
 La mistificación de los valores, la inautenticidad y el sentido imitativo de
las actitudes, la superficialidad de las ideas y la improvisación de los
propósitos. Son caracteres importantes.
 Existe una aceptación de representaciones ilusorias de nuestro ser
(mitos enmascarados), que ocultan la realidad y tranquilizan la
conciencia.
 Difícilmente puede nadie dedicarse plenamente en el Perú a una
actividad de alto nivel, ya que puede enajenarse de la sociedad.
OBJECIONES A NUESTRO PLANTEAMIENTO
 En el arte popular, a las producciones del criollismo, a las instituciones
locales significa en verdad relegar la originalidad y la fuerza creadora del
país a sectores limitados y poco resonantes de cultura juzgada en
términos clásicos y modernos.
 En nuestro país se nota claramente la ausencia de la cultura con la
capacidad de darnos unidad y poder. En ese sentido, se han propuesto
modelos, ideales o representaciones del ser nacional, con la finalidad de
llenar espiritualmente una realidad vacía y unificar una sociedad que se
siente dividida.
 EL DIAGNOSTICO DE NUESTRO MAL
 Nuestro país depende de otros y necesita de ellos para vivir y
desenvolverse en considerable medida. Además, posee cierta
dominación. Esto impide disponer de la naturaleza para
superar las limitaciones de la educación, sanidad, libertad
social, a raíz de ello, surge la imposibilidad de llevar a los
planos más altos la actividad creadora, científica, industrial,
etc.
EL RETO DE LA HISTORIA CONTEMPORÁNEA
 Debemos poner al descubierto el sistema de pendencia y dominación
que existe en nuestro país, y combatir dicho sistema. Además, los países
dominantes crecen a pasos gigantescos en comparación a los
subdesarrollados y la diferencia será imposible de superar en un futuro
no muy lejano. Es importante mencionar que en el Perú se debe
cancelar el sistema económico social capitalista, ya que constituye el
vehículo a través del cual se ha ejercido la dominación extranjera