Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD

Vicerrectoría Académica y de Investigación

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

EPISTEMOLOGIA

Unidad 2: Fase 4 – Rastrear fuentes secundarias

Nombre:
Kenia Rosa Martínez COD.:1.063.149.006
Laura María Gelves Torres COD.:1.093.413.420
Javier Alberto Ortiz COD.: 1.013.625.431

Grupo: 100101_95
 

Tutor
Gilberto Buitrago

Diciembre 14 de 2020
 INTRODUCCIÓN

La Epistemología tiene como base a los seres humanos, los cuales son conscientes y
pensantes, pero a pesar de esto no todos tienen comprensión de todo. Por lo que ésta trata
de mostrar cómo las personas son capaces de construir conocimiento para poder incluirse
en una sociedad que se mantiene en constante cambio y que al mismo tiempo pueden ir
cambiando a medida que sus necesidades se lo permitan.
Por todo esto, la Epistemología desempeña su papel en el desarrollo humano, intentando
conocer la manera en cómo se piensa, se siente; la manera de desenvolverse individual y
socialmente.
FASE INDIVIDUAL
Lectura obligatoria
1. Delgado, F. Rist, F (2016). Ciencia, diálogo de saberes y transdisciplinariedad (pp.
35 -55). La Paz, Bolivia: CLACSO. Recuperado de
http://atlas.umss.edu.bo:8080/jspui/bitstream/123456789/1243/1/Delgado%20y
%20Rist-Ciencias%20dialogo%20de%20saberes.pdf Con base en la lectura anterior
cada estudiante responde: ¿En qué consiste el pluralismo epistemológico y el
dialogo intercientífico como nuevo paradigma?

Pluralismo epistemológico: Se refiere a la postura determinada de intervenir entre los

diferentes paradigmas, modelos, formas de pensar que se ponen en movimiento, alrededor
de todo lo concerniente al conocimiento humano. El pluralismo epistemológico conduce
hacia la democracia de los saberes, por lo tanto, a la necesaria transformación estructural de
la educación, sobre todo al desenvolvimiento del proyecto descolonizador (Prada, 2014:18).
Esto se traduce en sustituir la monocultura del saber científico por una ecología de saberes:
un conjunto de prácticas que promueven una nueva convivencia activa de saberes con el
supuesto de que todos ellos, incluido el saber científico, se pueden enriquecer en ese
diálogo (de Sousa, 2007: 68). En el caso del conocimiento implica construir una
interculturalidad emancipadora que emerge de la generación cono-cimiento propio y
autogestionario, que supere el multiculturalismo.

Diálogo Intercientífico: Mantener un diálogo permanente con los otros sistemas y cuerpos
de saberes, a través de articulaciones específicas frente a problemas teóricos,
metodológicos, prácticos, etc., estructurando para ello espacios ajenos a las
subordinaciones, realizándose de forma sistemática. El diálogo intercientífico entre
civilizaciones nació junto con la ciencia. De lo expuesto por Paty se infiere que existió
desde la prehistoria, época en la que nacieron juntas e imbricadas: la ciencia, la técnica y el
arte. El intercambio y la comunicación entre civilizaciones se intensificó al producirse casi
simultáneamente diversas revoluciones neolíticas, que condujeron al florecimiento de
diversas astronomías, botánicas, agronomías, zoologías, arquitecturas, urbanismos y
medicinas. Los polos donde nacieron la agricultura, la civilización, las urbes, y las ciencias,
intercambiaron -desde muy temprano- conocimientos “entre sí”; sin embargo, pese a su
antigüedad, el concepto de diálogo intercientífico, como tal, es un concepto reciente, y en
cierto sentido ha producido lo que podríamos llamar: un flamante objeto de estudio, que
apenas ha comenzado a ser estudiado por los historiadores y filósofos de la ciencia, y
consecuentemente, aún guarda grandes enigmas.
FASE COLABORATIVA
1. Según las lecturas de la unidad 1 y 2, diseñar cuadro comparativo que presente la
definición, diferencia y puntos en común entre: epistemología, investigación,
ciencia y metodología.

DEFINICIÓN DIFERENCIA PUNTOS EN

COMÚN
EPISTEMOLOGÍA Estudia el conocimiento Es una rama filosófica que
científico, su naturaleza, trata de decir si un
posibilidad, alcance y argumento o una teoría
fundamentos. tiene validación o no.
Proceso intelectual y
experimental que
comprende un conjunto de
métodos aplicados de Se basa en la búsqueda del
modo sistemático, con la conocimiento.
INVESTIGACIÓN finalidad de indagar sobre
un asunto o tema, así como
de ampliar o desarrollar su
conocimiento, sea este de
interés científico,
humanístico, social o
tecnológico.
CIENCIA Conjunto de
conocimientos objetivos y
verificables sobre una Se basa más en el
materia determinada que conocimiento establecido.
son obtenidos mediante la
observación y la Todas se relacionan
experimentación, la entre sí para lograr
explicación de sus abordar los temas y
principios y causas y la métodos de como
formulación y verificación poder lograr llegar al
 de hipótesis y se conocimiento.
caracteriza, además, por la
utilización de una
metodología adecuada
para el objeto de estudio y
la sistematización de los
conocimientos.
METODOLOGÍA Etapa específica de un
trabajo o proyecto que
parte de una posición Se basa en los métodos
teórica y conduce una para aplicar el
selección de técnicas conocimiento.
concretas (o métodos)
acerca del procedimiento
destinado a la realización
de tareas vinculadas a la
investigación.
 2. Responder: ¿De qué modo las diferentes disciplinas o profesiones que estudian los
integrantes del grupo, pueden integrarse para convertirse en una comunidad
científica y convertirse en puentes epistemológicos?

Rta. La integración disciplinaria es parte fundamental en los planes de estudio, y esto es

con el fin de formar profesionales más universales, aptos para afrontar los rápidos cambios
de las competencias y los conocimientos; por eso es que al formar los estudiantes es
importante que se formen de manera más humana, con ética, conciencia y juicio crítico, que
los ayude a ser capaces de tener sus propios criterios, a la hora de enfrentar un problema y
que con el conocimiento adquirido sean capaces de interactuar con otros y ofrecer
soluciones que ayuden a llegar a un fin en común.

Se puede integrar al momento de compartir las ideas, el ser humano es tan libre que no
tiene limitantes a la hora de pensar, o sentir como lo sea impuesto. Para ello la
epistemología desempeña su papel en el desarrollo humano, intentando conocer la manera
en cómo se piensa, se siente, la manera de desenvolverse individual y socialmente.
 CONCLUSIONES

 Una conclusión general en la perspectiva del diálogo intercientífico entre la

sabiduría de los pueblos indígenas originarios y la ciencia occidental moderna, es
que este diálogo está en proceso de construcción teórica y metodológica de sus
fundamentos, sus posibles complementariedades y confrontaciones, donde es
fundamental incluir o complementar los métodos cualitativos con los métodos
cuantitativos.

 La Epistemológica hace parte de nuestro diario vivir, ya que no solo estudia nuestra
parte cultural en la cual incluimos el estudio, sino en la cotidianidad.

 El ser humano es una “maquina” la cual está destinada al aprender y enseñar día a
día para que así mismo evolucione, para esto es indispensable estudiar ya que así
perfeccionamos nuestro conocimiento y ayudamos a nuestra comunidad a que
evolucione al tiempo y buscar interrogantes y que formulen un problema
epistemológico propio a nuestro campo disciplinar en formación
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Monroy, C. (2016). [OVI]. Textos argumentativos. [Archivo de video] Recuperado de

http://hdl.handle.net/10596/9527

Vargas, G. (2016). [OVI]. Epistemología de la pedagogía. Colombia. [Archivo de video]

Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/4853