Berger y Luckman señalan que las personas no son seres sociales
desde que nacen, al respecto podrían señalar cuál es el argumento en que se basan para dar tal afirmación, y por otro lado. Están de acuerdo con esta postura.
Berger y Luckman plantean esto con base ellos mismos señalan en la
introducción de la obra, las tesis fundamentales de la misma son: que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se produce.1 La realidad es entendida como una serie de fenómenos "externos" a los sujetos (no pueden controlar su existencia en el mundo) y el conocimiento es la información respecto de las características de esos fenómenos. Así mismo comparte esta postura debido a que el proceso social se logran externalizando y conociendo su realidad.
2. ¿Desde la perspectiva de la institucionalización que describen Bergen y Luckman, la
película la princesa Massai qué pone en evidencia desde el punto de vista sociocultural?
Desde la perspectiva de Institucionalización que describe Berguen y Luckman Tradición,
Roles, Modos. En la película pone en evidencia La poligamia es cierto que en la mayor parte de las tribus está extendida la idea de la poligamia. Cuantas más esposas se tengan mayor será su poder. Por eso y partiendo de esta idea, los matrimonios son concertados desde que la mujer es muy joven. Pero también hay que mencionar que esto no impide que antes del matrimonio concertado, puedan tener alguna relación con otros jóvenes de su edad, además de sus túnicas en color rojo, las mujeres también llevan diversos collares o pulseras y demás accesorios muy vistosos. Están hechos por ellas mismas con unas perlas que cuentan con diferentes tonalidades. Para ellos, también habrá pendientes y complementos. Es más, suelen agrandarse bastante los agujeros (dilataciones) por lo que suelen colgar elementos bastante vistosos, entre los que destacamos algunos colmillos de animales.
3. ¿A qué se refieren Berger y Luckmann, cuando afirman que
las personas “construyen su propia naturaleza”? (haga uso de la película para argumentar su respuesta?
4. A qué se refiere los autores cuando señalan que “hombre se
produce a sí mismo”?
5. Los autores señalan
que: “Toda cultura tiene una configuración sexual distintiva, con sus propias pautas especializadas de comportamiento sexual y sus propios supuestos "antropológicos" en el campo sexual”. Explique esta afirmación a partir de la película.
6. A partir de la película dé un ejemplo relativo a esta afirmación:
“Los hombres producen juntos un ambiente social con la totalidad de sus formaciones socioculturales y psicológicas”.
7. El orden social cómo se pone en evidencia en la película?
Cómo Carola y el príncipe Massai lo externalizan?
El orden social es resultado de la actividad humana pasada, como por su existencia
en cualquier momento del tiempo, solo existe en tanto que la actividad humana siga produciéndolo, es un producto humano.
El príncipe Massai y Carola lo externalizan con sus costumbres aptitudes y
actitudes, cada acción muestran ese orden social establecidos por cada antepasados.
8. En la tribu Massai, hay una serie de tipificaciones recíprocas
de acciones, muchas de ellas relativas al género, las labores domésticas, de caza, dé dos ejemplos de esta tipificaciones y posteriormente, argumente si esta tipificación reciproca se dio de manera espontánea entre Carola y el príncipe o por el contario no.