ABRAMOFF Jose Antonio soto, Maria Alejandra Gaviria y Julian MURILLO puntos clave:
Hay actividades inmorales que son consideradas legales
Las perosonas con actitudes éticas y morales que se consideran buenas pueden verse influenciados por un sistema corrupto que los cambia. Abramoff decide contarle a sus clientes el conflicto de intereses generado y el daño que esto conlleva a modo de exculparse de sus errores con estos. Aunque Abramoff públicamente pidió perdón, sus acciones siguen generando inconformidad en los afectados, sin embargo otro sector de la sociedad acepta su reivindicación. ¿Qué hizo Abramoff que era inmoral a pesar de Pregunta n.º 1 ser legal? ¿Por qué estas acciones fueron poco éticas? Las atenciones que tenía Abramoff con diferentes miembros del congreso, aunque no eran ilegales generaban una competencia desleal, con favoritismos hacia sus intereses. Estas acciones eran poco éticas ya que buscaban favorecer intereses personales que solo aumentaban sus recursos y desamparar las necesidades de los indígenas. qué grado las personas tienen la onsabilidad de actuar éticamente ntro de un sistema moralmente corrupto?
Independientemente del sistema, es de criterio
personal, la decisión de actuar de forma negativa o positiva, prueba de esto el arrepentimiento de Abramoff y su necesidad de recalcar el hecho de que en un pasado diferente no hubiera realizado estas acciones. Pregunta n.º 2 Delitos de "cuello blanco" se consideran generalmente mucho menos problemáticos que el crimen duro : Pregunta n.º 1. ¿Están de acuerdo? SI 3 2. ¿Por qué? Ya que los delitos empresariales tienen menos trascendencia que otro tipos de delitos ya que las personas que suelen cometerlos tienen poder económico y político para manipular el sistema a su favor.
3. ¿Cuáles son las consecuencias a largo plazo de crímenes
de cuello blanco para los individuos, las familias, la sociedad? El desgaste económico del sistema, genera que personas con necesidades que deben ser resueltas por el estado no puedan satisfacerlas, acentuando la desigualdad y la pobreza.