TRABAJO DE INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES

Integrantes :

Luis Miguel Gutierrez Cabrera

Jesús Gabriel Ávila Guerrero

Juan Sebastian González Rodríguez

Juan Camilo Pulido Rojas

1. ¿Cómo se vincula el eurocentrismo con la colonialidad del saber? ¿Por qué

es importante superar la colonialidad del saber?

R/:

La vinculación del eurocentrismo con la colonialidad del saber parte del punto en
que este término se basa y se entiende desde el concepto de la creencia del
eurocentrismo, ya que generalizan todo conocimiento teológico, físico y científico
propiamente de la superioridad e imposición europea; considerándolos únicos y
válidos, reprimiendo y menospreciando otros conocimientos que no fuesen
propiamente europeos, se podría decir que el eurocentrismo es el modelo con bases
en la colonialidad del saber para poder acaparar otros territorios, culturas y etnias
nativas y así poder imponer los conocimientos que ellos consideraban superiores y
únicos.

La colonialidad del saber es importante superarla ya que la esencia de un territorio

de una cultura o de un grupo determinado de personas lo forjan sus propias
costumbres de aquí también la experiencia que se tenga en ese entorno es la que
determinará ciertos conocimientos para obrar de una manera correcta y armónica, y
al imponer otra serie de conocimientos ajenos a los propios de estos territorios la
esencia se pierde y la armonía desaparece.

2. ¿Cuáles de los aportes de los Incas les parecieron más impactantes y por
qué?

R/ Podemos hacer una breve enumeración de algunos de los aportes más

impactantes de los Incas, como los siguientes:

· Los estudios acerca de la producción agrícola de acuerdo a cada

diferencia de los pisos térmicos, con ello una vez obtuvieron resultados de la
forma de la producción y cosecha ellos tendrían certeza de que el tipo de cultivo
agrícola iba a producirse en cierta región y con resultados óptimos.
 · La forma de medición del tiempo, mediante espejos de agua; con lo cual
ellos iban a empezar a saber tanto la duración de cierta temporada del año y así
mismo las variaciones climáticas respecto de cada época del año.

· La observancia de los niños para verificar en qué tipo de tareas o ámbitos se

podían desenvolver mejor, respecto a los oficios que se requerían respecto a la
reciprocidad a beneficio de las comunidades, esto hacía personas más y mejor
productivas y calificadas respecto al oficio y función que desempeñaban en la
comunidad.

· Las políticas y forma de gobierno que los Incas implementaron sin la

necesidad de buscar beneficios individuales, sino beneficios para los integrantes
de toda la comunidad, pensando en el bienestar propia de cada una de las
cuatro regiones en las que ellos estaban presentes, sin necesidad de imponer un
tipo específico de religión o Dios; pero si buscando conservar sus costumbre y
lengua (Quechua).

· Y como no nombrar uno de los avances más significativos de los Incas lo

cual es su arquitectura, ya que se inclinaron por desarrollar sus construcciones
mediante una serie de técnicas que no afectarán la madre o el espacio de la
madre y que conociendo las condiciones geográficas que se encontraban en
desarrollo no se fueran a destruir a causa naturales.

3. ¿Por qué cree que estos conocimientos no son enseñados en TV, colegios,
universidades? Establezca relación con las lecturas y lo visto en clase

R/ :

Si bien es un pregunta algo compleja en la medida que tiene muchas razones por
las cuales no se enseñan estos conocimientos en los diferentes medios, entre estas
encontramos la economía de las grandes empresas y que de ella se desliga el
comercio ,consumismo, el eurocentrismo que conocemos de acuerdo a lo expuesto .
ya que como se evidenciaba en la clase y en las lecturas, los indígena para evitar
problemas sociales como el hambre y la pobreza , se encargan que las personas
tuvieran tierra para trabajar , todo lo contrario a lo que vivimos en la actualidad ,
donde lo ricos son más ricos y los pobres más pobres , donde las tierras las tienen
unos pocos , y son de uso exclusivo para ganadería o industrias , dejando y
desplazando a las personas de sus territorios, provocando una alteración social y
como consecuencia de ello la pobreza.

Por otro lado , encontramos las consecuencias de colonialismo y colonialidad que

han seguido y seguirá repercutiendo sobre nuestra sociedad , y trata básicamente
sobre esa explotación del trabajo y las riquezas de las colonias en beneficio del
colonizador. Es lo que pasa con las industrias y mineras extranjeras en nuestro país
donde explotan la riquezas naturales de diferentes poblaciones o etnias , donde se
benefician a costa de ellos .
 para concluir, nos es viable para un país capitalista y consumidor, educar a su
población ya que es más fácil gobernar a una población ignorante que una educada.
Además , en las instituciones educativas formales y no formales ya sean privadas
o públicas donde su malla curriculares no incluyen la enseña de las culturas
autóctonas de sino que se basan en un modelos ya sea americano o europeo ,
dejando de un lado lo realmente importante para nosotros.

4. Vincule el concepto de colonialidad del saber con el video de Alienígenas

ancestrales

R/ :

Primero que todo necesitamos mencionar que es colonialidad, la cual podemos

entender como “un fenómeno histórico que se extiende hasta nuestro presente y se
refiere a un patrón de poder que opera a través de la naturalización de jerarquías
territoriales, raciales, culturales y epistémicas, posibilitando la reproducción de
relaciones de dominación” (Restrepo & Rojas, 2010).

Teniendo este concepto claro podemos relacionarlo con el programa de alienígenas

ancestrales, programa el cual, al tratar de civilizaciones diferentes a las europeas,
sobre todo precolombinas, nos encontramos un desprecio hacia estas, pues son
tratadas como incapaces e incluso en algunos puntos como inútiles, pues se
argumenta que sus invenciones, sus ciudades, su sofisticado sistema de cultivos, su
ordenamiento demográfico, su filosofía, no podría ser producto de una civilización
ajena a las europeas, sino que son fruto de una intervención extraterrestre.

El desprecio, el trato y sentimiento de superioridad hacia estas civilizaciones, no es

producto únicamente de la colonialidad, sino que también va íntimamente ligado con
el eurocentrismo (recordemos que es la combinación del etnocentrismo y el
sociocentrismo europeos), en el cual en un mundo gobernado bajo estos principios
es lamentablemente normal que no se crean capaces a civilizaciones ajenas a
Europa de ser en algunos aspectos superiores a las civilizaciones europeas,
podríamos incluso hablar de un golpe al ego de estas últimas, por lo que se crean
y/o desgraciadamente se vuelven inconcebibles para el colectivo europeo verse
superadas, que la única manera para que esto sucediera es que las civilizaciones
que ellos consideran inferiores recibieron ayuda de una inteligencia más avanzada
no humana.

Restrepo, E., & Rojas, A. (2010). Inflexión Decolonial: fuentes, conceptos y

cuestionamientos. Bogotá: Editorial Universidad del Cauca.